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   Origem e tradição   Na Irlanda do século 5 (a.C), o dia 31 de outubro fazia parte de quatro datas comemorativas do calendário celta que marcava a transição das estações, plantação , colheita, e o ciclo vital da Terra. A primeira no dia 2 de Fevereiro (conhecido como O Dia da Marmota), em honra a deusa da cura Brigith. No mês de maio celebrava-se o Beltane, o dia que iniciava a temporada de semear. Nesta data realizavam-se rituais de fertilidade e prosperidade para incentivar o crescimento da lavoura. A terceira em agosto: a festa da colheita em reverência ao deus sol Lugh. Finalmente, no dia 31 de outubro celebrava-se um feriado denominado Samhaim, que marcava o final do ano celta em honra ao deus pagão Samhan (Senhor dos Mortos), também o fim do verão e início do inverno.
CONTEXTO HISTÓRICO ,[object Object]
Samhaim O Samhaim é cercado de mitos e crenças que influenciavam a cultura dos povos europeus desde o período pré-cristão. Nesta data, os  Druidas  (sacerdotes celtas) reuniam-se e realizavam rituais dançando em torno de uma fogueira e oferecendo o sacrifício de animais. O caldeirão também era utilizado simbolizando o útero, e a abundância da  Deusa Mãe .  Neste dia, acreditava-se que todas as relações de tempo e espaço ficavam suspensas, pois o 31 de outubro não pertencia ao ano velho, tampouco ao novo ano que se iniciava. Desta forma, os espíritos desencarnados podiam retornar ao mundo dos vivos e se apossarem dos corpos. Para evitar esta aproximação, era comum apagar todas as tochas e fogueiras das aldeias, de modo que o ambiente ficasse escuro, frio e hostil. Os habitantes vestiam-se com trajes fantasmagóricos e vagavam pelas ruelas em desfiles barulhentos, a fim de amedrontar e espantar os espíritos que procuravam corpos a serem possuídos.
Outros costumes. ,[object Object],[object Object]
Halloween Contemporâneo  Mas à medida que a idéia das possessões foi perdendo espaço, o conceito que envolvia a crença foi transformado em uma tradição folclórica.  Atualmente, o Halloween é um evento essencialmente comercial inserido em vários países. Mesmo tendo origem na Europa, sua popularização deve-se principalmente a influência da cultura norte-americana em todo mundo. Em termos mercantis, é uma das datas mais lucrativas, onde existe um crescimento considerável nas vendas de fantasias, máscaras e outros artigos relacionados.
Abóboras   ,[object Object],[object Object],[object Object]
Lua cheia Os outros símbolos também tiveram origem na tradição celta, principalmente nas crenças dos sacerdotes druidas. Por exemplo, o período da lua cheia era considerado favorável para a realização de determinados rituais.
Gatos  ,[object Object]
Morcegos O morcego também adquiriu a reputação de possuir forças ocultas, por sua habilidade de perseguir suas presas no escuro. O mamífero também mantinha as características dos pássaros (no ocultismo, símbolo da alma) e dos demônios (por ser noturno). Na Idade Média, acreditava-se que demônios transformavam-se em morcegos.
Mascaras e fantasias ,[object Object]
fogueiras Nas celebrações do Samhain, os druidas construíam grandes fogueiras denominadas  Bonfire  (ou  Bonefire ,  Fogo de Ossos ), e queimavam vivos prisioneiros de guerra, criminosos e animais. Eles acreditavam prever o futuro através do fogo observando a posição dos corpos em chama .
Pet Sematary Ramones Composição: Daniel Rey / Dee Dee Ramone  Under the arc of a weather stain boards Ancient goblins, and warlords Come out of the ground, not making a sound The smell of death is all around And the night when the cold wind blows, no one cares, nobody knows (2x) I don't want to be buried in a Pet Sematary I don't want to live my life again Follow Victor to the sacred place This ain't a dream, I can't escape Molars and fangs, the clicking of bones Spirits moaning among the tombstones And the night, when the moon is bright Someone cries, something ain't right
Cont. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
PET SEMATERY  ( TRADUÇÃO) Sob o arco o tempo é nublado, corpos secos e zumbis ressuscitados Saem do chão por todo lugar, o cheiro da morte está no ar E à noite quando o vento sopra, ninguém sabe, ninguém se importa Não quero que me enterrem no maldito cemitério Eu não quero viver outra vez Siga Victor até o lugar sagrado, não é um sonho, você está acordado Crânios e presas, o estalar dos ossos, fantasmas gemem entre corpos decompostos E em noite de lua cheia, sinta o sangue gelar em suas veias Lua cheia e o ar parado, Victor está sorrindo forçado Então eu sinto um frio na espinha, esqueletos dançam e eu amaldiçoo este dia E à noite quando o lobo uivar, preste atenção e vai me ouvir gritar
BIBLIOGRAFIA ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]

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Apresentação em power point hellowen

  • 1.   Origem e tradição   Na Irlanda do século 5 (a.C), o dia 31 de outubro fazia parte de quatro datas comemorativas do calendário celta que marcava a transição das estações, plantação , colheita, e o ciclo vital da Terra. A primeira no dia 2 de Fevereiro (conhecido como O Dia da Marmota), em honra a deusa da cura Brigith. No mês de maio celebrava-se o Beltane, o dia que iniciava a temporada de semear. Nesta data realizavam-se rituais de fertilidade e prosperidade para incentivar o crescimento da lavoura. A terceira em agosto: a festa da colheita em reverência ao deus sol Lugh. Finalmente, no dia 31 de outubro celebrava-se um feriado denominado Samhaim, que marcava o final do ano celta em honra ao deus pagão Samhan (Senhor dos Mortos), também o fim do verão e início do inverno.
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  • 3. Samhaim O Samhaim é cercado de mitos e crenças que influenciavam a cultura dos povos europeus desde o período pré-cristão. Nesta data, os Druidas (sacerdotes celtas) reuniam-se e realizavam rituais dançando em torno de uma fogueira e oferecendo o sacrifício de animais. O caldeirão também era utilizado simbolizando o útero, e a abundância da Deusa Mãe . Neste dia, acreditava-se que todas as relações de tempo e espaço ficavam suspensas, pois o 31 de outubro não pertencia ao ano velho, tampouco ao novo ano que se iniciava. Desta forma, os espíritos desencarnados podiam retornar ao mundo dos vivos e se apossarem dos corpos. Para evitar esta aproximação, era comum apagar todas as tochas e fogueiras das aldeias, de modo que o ambiente ficasse escuro, frio e hostil. Os habitantes vestiam-se com trajes fantasmagóricos e vagavam pelas ruelas em desfiles barulhentos, a fim de amedrontar e espantar os espíritos que procuravam corpos a serem possuídos.
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  • 5. Halloween Contemporâneo Mas à medida que a idéia das possessões foi perdendo espaço, o conceito que envolvia a crença foi transformado em uma tradição folclórica. Atualmente, o Halloween é um evento essencialmente comercial inserido em vários países. Mesmo tendo origem na Europa, sua popularização deve-se principalmente a influência da cultura norte-americana em todo mundo. Em termos mercantis, é uma das datas mais lucrativas, onde existe um crescimento considerável nas vendas de fantasias, máscaras e outros artigos relacionados.
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  • 7. Lua cheia Os outros símbolos também tiveram origem na tradição celta, principalmente nas crenças dos sacerdotes druidas. Por exemplo, o período da lua cheia era considerado favorável para a realização de determinados rituais.
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  • 9. Morcegos O morcego também adquiriu a reputação de possuir forças ocultas, por sua habilidade de perseguir suas presas no escuro. O mamífero também mantinha as características dos pássaros (no ocultismo, símbolo da alma) e dos demônios (por ser noturno). Na Idade Média, acreditava-se que demônios transformavam-se em morcegos.
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  • 11. fogueiras Nas celebrações do Samhain, os druidas construíam grandes fogueiras denominadas Bonfire (ou Bonefire , Fogo de Ossos ), e queimavam vivos prisioneiros de guerra, criminosos e animais. Eles acreditavam prever o futuro através do fogo observando a posição dos corpos em chama .
  • 12. Pet Sematary Ramones Composição: Daniel Rey / Dee Dee Ramone Under the arc of a weather stain boards Ancient goblins, and warlords Come out of the ground, not making a sound The smell of death is all around And the night when the cold wind blows, no one cares, nobody knows (2x) I don't want to be buried in a Pet Sematary I don't want to live my life again Follow Victor to the sacred place This ain't a dream, I can't escape Molars and fangs, the clicking of bones Spirits moaning among the tombstones And the night, when the moon is bright Someone cries, something ain't right
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  • 14. PET SEMATERY ( TRADUÇÃO) Sob o arco o tempo é nublado, corpos secos e zumbis ressuscitados Saem do chão por todo lugar, o cheiro da morte está no ar E à noite quando o vento sopra, ninguém sabe, ninguém se importa Não quero que me enterrem no maldito cemitério Eu não quero viver outra vez Siga Victor até o lugar sagrado, não é um sonho, você está acordado Crânios e presas, o estalar dos ossos, fantasmas gemem entre corpos decompostos E em noite de lua cheia, sinta o sangue gelar em suas veias Lua cheia e o ar parado, Victor está sorrindo forçado Então eu sinto um frio na espinha, esqueletos dançam e eu amaldiçoo este dia E à noite quando o lobo uivar, preste atenção e vai me ouvir gritar
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