1. OBSESIÓN EN LA INFANCIA
claudiawerdine@hotmail.com
Comisión Europea de Educación CEE/CEI
Comisión de Educación de la Fee
2. Es la acción persistente de dominio que algunos
espíritus logran obtener en ciertas personas. Es
practicado por los espíritus inferiores que tratan
de dominar.
Presenta muy diversos caracteres, desde la
influencia moral sencilla, sin signos externos
notables, hasta la perturbación completa del
cuerpo y facultades mentales.
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3. Uno de los caracteres distintivos de los malos
espíritus es la imposición, quieren dar órdenes y
ser obedecidos(...). Como resultado, la impresión
que producen en nosotros los malos espíritus es
siempre dolorosa, estresante y muchas veces
desagradable.
¿Qué es el Espiritismo?, II/72.
La obsesión expresa casi siempre la venganza
ejercida por un Espíritu y con frecuencia tiene su
origen en las relaciones que los obsesionados
tenián con él en una existencia anterior.
El Evangelio segun el Espiritismo, XXVIII/81.
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6. Obsesión en la Infancia: ¿Por qué
ocurre?
Durante mucho tiempo, incluso en nuestro medio espírita,
existía la idea de que el niño no sufría el ataque de los
obsesores, de que estaba siempre cercado por defensas
naturales, como por ejemplo, la presencia de su Ángel de la
Guarda o Espíritu Protector.
Esto no significa que nada malo
sucede hasta 7 años. Simplemente
significa que hay un espíritu amigo
que inspira a los padres y familiares
para ayudar en el desarrollo
saludable de los niños.
7. Sin embargo, la justicia divina
es implacable, y en los casos
de mayor compromiso, el niño
puede
experimentar
sufrimiento
físico
y/o
espiritual en su infancia.
Por lo tanto, el protector
espiritual del niño sólo le
puede ayudar en la medida de
su mérito.
8. Muchos de los achaques, dolencias y problemas
presentados en la fase infantil, fueran identificados
como
presencias
de
espíritus
perseguidores,
evidenciando que los procesos obsesivos también
alcanzan a los niños.
9. No es difícil deducir que la causa profunda, en estos casos, está
principalmente en las vivencias pasadas, ya que aquel que
momentáneamente habita un cuerpo infantil es, en verdad, un
espíritu con una larga historia y vasto patrimonio de
experiencias, la mayoría de ellas, comprometedoras.
El niño es un ser espiritual,
creado por Dios, ahora viviendo
en el plano del Espíritu, ahora
respirando
en
un
cuerpo
material. El niño es antes que
nada un espíritu reencarnado, un
alma que recomienza una nueva
existencia en la carne.
10. "... la cuna de ahora retrata todo lo
que paso en el ayer…"
Emmanuel
La visión del Espiritismo en relación el
niño obsesado es holística, puesto
que no hay disociación, en su forma
actual, del adulto de ayer, cuando
contrajo el débito.
Enseña que infantil es solamente el
cuerpo, ya que el Espíritu posee una
edad cronológica diferente que no
se corresponde a la de la materia.
(Sendero de Liberación, Manoel P.de Miranda)
11. Al respecto de este asunto, encontramos en "El Libro
de los Espíritus" preciosas elucidaciones. Veamos, por
ejemplo, la afirmación que se sigue:
"No es racional considerar la infancia como un estado normal de
inocencia.
¿No se ven niños dotados de los peores instintos, en una edad en que
aún ninguna influencia puede haber tenido la educación?
¿Algunas no hay que parecen traer desde la cuna la astucia, la
perfidia, hasta la inclinación para el robo y para el asesinato, no
obstante los buenos ejemplos que de todos los lados se les han dado?
12. "¿De dónde la precoz perversidad, sino de la inferioridad del Espíritu,
una vez que la educación en nada contribuyó para eso?
Los que se revelan viciosos, es porque sus Espíritus muy poco han
progresado. Sufren, entonces, por efecto de esta falta de progreso,
las consecuencias, no de los actos que practican en la infancia,
sino de sus existencias anteriores".
(Allan Kardec, El Libro de los Espíritus - Cuestión 199-1)
13. Cada Espíritu reencarnado evidencia su nivel evolutivo.
De ahí la afirmación de Emmanuel de que "cada
individualidad renace en ligazón con los centros de
vida invisible de los cuales procede y continuará, de
modo general, siendo instrumento del conjunto en que
mantiene
sus
concepciones
y
pensamientos
habituales.”
(Emmanuel, Derrotero)
Existen, pues, factores predisponentes que posibilitan no
apenas el asedio, sino igualmente la sintonía. Esta se
hace automáticamente, por estar el Espíritu recién
encarnado en la misma frecuencia vibratoria de
aquellos que intentan perturbarlo.
14. Cierta vez, nos narra el espíritu Manuel Philomeno de
Miranda, en su libro "Sexo y Obsesión” , estaba él
visitando una escuela de enseñanza primaria con su
mentor Anacleto, en misión de objetivos terapéuticos.
Adentrándose en una de las salas de aula, repleta de
criaturas, observó que todas, sin excepción, estaban
acompañadas de espíritus.
Percibió, mientras tanto, que número expresivo no estaba
solamente acompañada de guías espirituales, sino de
espíritus vengativos que desde ya se imantaban a ellos,
produciendo irritación, desatención en el aula y otros
trastornos.
Sorprendido, indagó a su mentor:
"-¿Cómo se explican...esos procesos?”
15. El noble mentor entonces esclareció:
- “...muchos procesos de obsesión tienen su inicio en
la formación del cuerpo físico, cuando los maleantes y
rebeldes, los criminales y viciados reencuentran a sus
víctimas del más allá, que se les imantan, en intentos
infelices y de resultados graves en diversas formas de
obsesión.”
16. Veamos otro ejemplo de obsesión en la infancia citado
en el libro Obsesión y Desobsesión (Suely Caldas
Schubert):
(…) Cierta niño de tres años y algunos meses venía intentando el
suicidio de diferentes maneras, causándose, inclusive, heridas: un
día, se lanzó a la piscina; en otra ocasión, se tiró desde el tejado,
desde el balcón de su casa; después, quiso tirarse del coche en
marcha, lo que llevó a los familiares a vigilarlo día y noche.
Su comportamiento, súbitamente, se volvió extraño, maltratando
especialmente a la madre, a quien dirigía palabras de bajo calado
que los padres nunca imaginaran que fueran de su conocimiento.
Fueron hechas reuniones mediúmnicas en su beneficio, cuando se
verificaran los orígenes de su estado actual. Atormentado por
muchos obsesores, su compromiso espiritual es muy serio. (...)
17. El proceso obsesivo de la infancia puede tener
inicio antes de la reencarnación, cuando el espíritu
está en el plano espiritual y reencuentra aquellos a
quién hirió y que ahora se complacen en torturarlo de
variadas formas, en regiones muy infelices de la costra
terrestre.
18. Las muchas caras de la
obsesión…
En los primeros siete años sería muy difícil caracterizar
ciertos comportamientos obsesivos del niño, pues
podemos decir que la hiperactividad, el miedo
frecuente o la agresividad pueden encontrarse las
causas en el propio relacionamiento del niño con sus
padres o con sus hermanos.
19. Pero de entre las muchas psícopatologías
graves
de
origen
obsesivo que afecta a la infancia es
el el terror nocturno. El ocurre
cuando
los
adversarios
desencarnados acompañan al
niño
y
se
presentan
espiritualmente en el instante de
desprendimiento
parcial
del
sueño, haciéndole recordar los
deslices
morales
de
ayer,
situación en que regresan para el
cuerpo bajo pesadillas atroces,
gritos y temores.
20. Mismo siendo muy difícil caracterizar ciertos
comportamientos obsesivos en la infancia, sabemos
que el niño obsesado presenta un comportamiento
diferente, incontrolable, alternando los estados
agresivos y de quietud depresiva y muchas veces
intentando la auto-destrucción
21. En el caso del niño por encima de los siete años, principalmente de 7 a
14 años, tendríamos algunos comportamientos más bien relacionados
con la obsesión, como la agresividad del niño y actitudes autodestructivas, como el uso de navajas, objetos, actitudes piromaníacas, o sea, queriendo prender fuego a las cosas dentro de
casa, la voz alterada, algunos fenómenos que observamos en que el
niño llega hasta a cambiar su tono de voz.
(Dr. Marco Antonio Pereira dos Santos)
22. ¿Hay casos, en la obsesión infantil, que el niño está siendo el
blanco para alcanzar a alguien o a toda la familia?
R: Sin duda, de entre los 30 casos presentados en esta
Jornada Medico Espirita, el 70% de los procesos obsesivos
envolvían a los padres de los niños y él estaba siendo
influenciado, porque era el miembro más vulnerable de la
familia. Los mentores espirituales, cuando nos advierten
sobre el proceso obsesivo de la familia, avisan sobre la
importancia del tratamiento de los padres, porque el proceso
obsesivo era, en verdad, de ellos y alcanzaba indirectamente
al niño.
Dr. Marcos Antonio Pereira dos Santos
El niño víctima de la parasitosis obsesiva
siempre
reencarna
en
el
grupo
consanguíneo
con
aquellos junto a los
que no respetó las Leyes y perjudicó vidas.
Manoel Philomeno de Miranda
23. Tratamiento de la obsesión…
Concienciación de sus familiares (no caso de la
obsesión en la infancia), de que la paciencia es
factor esencial en el tratamiento;
25. Renovación del ambiente familiar a través de buenas
lecturas, pensamientos positivos y de conversación elevada;
26. Culto evangélico en el hogar
(Delante
de
las
telas
de
las
persecuciones
espirituales,
la
propuesta terapéutica del Evangelio es
la única portadora de los elementos de
la legítima liberación, ya que el Cristo
es el gran libertador a quien todos
debemos recurrir, auxiliando a los
enfermos del alma que transitan,
vacilantes, fuera de la masa corporal.);
Presencia del niño en las clases
de
educación
espirita
infantojuvenil;
27. Conversación
amorosa
con
el
obsesor,
en
reuniones
mediúmnicas
especializadas.
La práctica del amor y de la caridad constituye
recurso valioso, porque solamente el amor, tal
como nos fue enseñado y ejemplificado por
Jesús, conseguirá armonizar individuos que se
odian, poniendo fin a las ideas de venganza,
las persecuciones y a los sufrimientos de ahí
derivados.
28. El comienzo de todo es concienciarnos de la
necesitad de cultivar el AMOR.
Debemos emprender esfuerzos caminando a esa
plantación que deberá ser cultivada dentro de
nosotros, en nuestro corazón, todos los días con
cariño y atención.
29. El Amor es la receta infalible
para todos los males
31. Bibiografia:
El Libro de los Espiritus
Libro Obsesion y Desobsesión – Suely Caldas Schubert
Sendero de Liberación, Manoel P. de Miranda
Derrotero – Emannuel – Francisco Candido Xavier
Entrevista dr Marcos Antonio Pereira dos Santos
http://www.acasadoespiritismo.com.br/mediunidade/mediunidadeobscrianca/capitul
o%209%20obsessao%20na%20infancia.htm
http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/obsessao/as-muitas-faces.html
http://www.oespiritismo.com.br/textos/ver.php?id1=173