1. ARQUITECTURA CAROLINGIA .-
Cuando Carlomagno es nombrado emperador en el año 800 trata de
formar un imperio occidental que rivalice con Bizancio y para ello
resurge la idea del CESAROPAPISMO de la época de
Constantino ,aunque su sucesor Ludovico Pío le da preeminencia al
ámbito religioso .El renacimiento del arte carolingio se desarrolla
ligado a la clase dominante en las grandes sedes religiosas y políticas
del imperio .Se instaura la ciudad de Aquisgrán como capital del
reino y esta ciudad se inscribe en un rectángulo en cuyo lado norte
está el aula regia de planta rectangular y con una exedra en donde
estaba el trono ,y en el lado sur la Capilla Palatina .Como obras
destacan especialmente el PALACIO Y LA CAPILLA DE
AQUISGRAN ,cuyas obras empiezan en el año 789 y se encargan al
maestro Eudes de Metz ,que se inspira en conceptos de la
antigüedad adaptados a las necesidades del momento .La totalidad
del conjunto se ordenaba según plan geométrico según los
modelos urbanísticos de la antigüedad .La
ciudad palatina tenía dos calles principales y
en el cruce entre ambas estaba la puerta
principal ,mientras que en los extremos
meridional y septentrional se levantaba la
capilla palatina .El Aula Regia era un edificio
con ábside semicircular en su extremo
occidental y un absidiolo en cada uno de los
laterales .Era una forma bastante usual en los
salones de las villas romanas ,pero también se
toman como modelo los edificios funerarios
levantados en honor a los héroes de la
antigüedad y para venerar a los primeros mártires cristianos ,los
martyria .Tiene planta central ,un
octógono rodeado de un
hexadecagono .La capilla palatina reúne
dos funciones : se dedica a veces a
albergar reliquias pero también se suelen
utilizar como oratorios privados del
monarca .La capilla palatina de Aquisgrán
se convierte en el edificio mítico de su
época y símbolo del ideal imperial
cristiano .Se recurre a columnas de viejos
edificios de Rávena para subrayar aún mas
la imagen del poder y desde el punto de
vista estético para darle un impulso
vertical .Se dice que está inspirada en el
aula palatina de Treveris ,de la época de
2. Constantino .Tiene dos plantas y está coronada por una cúpula .es
importante señalar que entre los dos polígonos de la planta se
forma un deambulatorio ,delimitado por columnas y encuentra
ciertas similitudes con la iglesia bizantina de san Vital de
Rávena .Está decorada la capilla con numerosos mosaicos ,mármoles
y bronces expoliados de edificios clásicos
,lo cual se puede interpretar como el
deseo de entroncar con la tradición
imperial romana .Como resultado
tenemos un edificio que es mezcla del
estilo clásico ,bizantino y franco-
germánico .Es un modelo de perfecto
equilibrio ya que la cúpula central
aparece apoyada en ocho grandes
arquerías y contrapesada por contrafuertes .En el piso superior de
la capilla las bóvedas de cañón se apoyan sobre muros
diafragma ,consistentes en arcos que soportan un trozo de
muro .No se sabe como era la bóveda original del núcleo
central ,pero se cree que posiblemente fuese gallonada .Sí se sabe
que el mosaico que la adornaba representaba una bóveda celeste
recubierta de estrellas con la figura del Cosmocrátor o Cristo
sentado sobre el mundo .Las tribuna deja de ser un lugar de
reunión de las mujeres ,y en ella tiene asiento preferente el rey .La
capilla ,estratificada en zonas litúrgicas ,posee un palco imperial
comunicado con el palacio por una galería de madera .
En cuanto a los monasterios ,hemos de mencionar sobre todo el de
MONASTERIO DE SAN GALL ,cuyo plano es el prototipo de los
monasterios de la época
Fue realizado por los propios monjes e
indican los criterios y fórmulas para su
construcción .Diseñan todos los
servicios monacales ,como la
hospedería ,estables ,enfermería .La
imagen que luego será tópica en los
monasterios románicos y góticos ya
aparece en San Gall : las cuatro galerías
con el patio inferior ,la sala de los
monjes ,el dormitorio y las letrinas en
la galería oriental ,estando el
refectorio y la cocina en la galería
meridional .
3. Dentro de las iglesias o basílicas hablaremos de la IGLESIA DE
FULDA ,construida por el arquitecto Ratgar .El santuario principal se
ubica hacia occidente ,sobre la tumba de San Bonifacio y se añade
otro ábside en el extremo opuesto ,dando como resultado una
iglesia contraabsidada o bipolar .Se cree que esto es debido
también a que la construcción del ábside occidentalizado era para
imitar los modelos romanos y la época de Constantino ,cuando las
iglesias se orientaban hacia Occidente y estaría en relación con la
idea de Carlomagno de recuperar la iglesia constantiniana .Al tener
dos ábsides
también tiene
dos transeptos
uno situado al
este y otro al
oeste .El
occidental es
largo y
pronunciado y
tiene la misma
anchura y altura que la nave principal ,es lo que se llama TRANSEPTO
CONTINUO .El TRANSEPTO ACORDONADO es la variante en la cual los
brazos son mas cortos y estrechos que la nave central y a veces se
limitan a ser cámaras secundarias ,como sucede en este caso en el
transepto oriental .El transepto continuo es el que se hará en la
arquitectura románica y gótica posterior .
4. En otras ocasiones la bipolaridad de
las iglesias se lograba mediante el
volumen de un cuerpo torreado ,que
solía constituir una entrada
monumental llamada WESTWERK ,cuyo
mejor ejemplo es la ABADIA DE
CORVEY de Sajonia .ES el ejemplo de
westwerk mejor conservado .El piso
bajo ,que comunica con el exterior de
la iglesia es conocido como
cripta ,pues en él se suelen situar las
reliquias y los enterramientos .El
primer piso o quadrum es en si mismo
un templo y en su parte oriental
había un altar .El tercer nivel
corresponde a unas columnas o
palcos que se abren al quadrum .En el
enlucido se han conservado unas anotaciones musicales .lo que
evidencia que aquí se encontraba el coro .Se dice que el westwerk
surge en función del culto imperial a ejemplo de las iglesias
romanas de la época de Constantino ,que tenían una tribuna para el
culto del emperador .Esta hipótesis a lo largo de los años ha
encontrado dificultades para mantenerse ,sobre todo porque se ha
descubierto que el westwerk se había hecho ya en la época de
Pepino el Breve ,luego es anterior al surgimiento del culto
imperial ,y además hay iglesias carolingias patrocinadas por el
emperador y que no tienen westwerk . Un investigador polaco
ofrece otra explicación ,y es que en realidad el westwerk era un
santuario dentro de otro y estaría relacionado con la practica de la
liturgia estacional .
De todos modos hay otras iglesias características de la época ,que
son las de planta octogonal ,como la de San Germiny des Pres ,que
remata los brazos de la cruz con cuatro ábsides semicirculares ,y en
5. la que puede haber un influjo español ,porque también se ve en la
ciudad de Toledo y no olvidemos que la iglesia se construye a
iniciativa del obispo español Teodulfo .En el siglo X se necesita un
espacio para albergar las reliquias y se crean las criptas ,que
terminan por configurar una importante forma de la arquitectura
medieval ,que son las GIROLAS ,solución parecida a una cueva que
contornea el ábside y en cuyo centro se abre una cámara llamada
confessio en la que se deposita la reliquia .