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Mente, filosofía y evolución
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Mente, filosofía y evolución

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Maite Ezcurdia - Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM - Palacio de Minería

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  • De Cosmides y Tooby.
  • Transcript

    • 1. Mente, filosofía y evolución Maite Ezcurdia Instituto de Investigaciones Filosóficas, UNAM
    • 2. Algunas preguntas filosóficas  Sobre la mente y el comportamiento humanos: – ¿cómo es que nuestras creencias y deseos tienen el contenido que tienen? – ¿cómo se relaciona la mente con el cuerpo/cerebro? – ¿cómo está organizada nuestra mente? – ¿cuáles son los procesos cognitivos involucrados en la percepción, el razonamiento, …?
    • 3. Creencias Deseos Sistema de toma de decisiones (razonamiento práctico) Procesos perceptuales Mecanismos inferenciales Sistemas de con- trol de acción CONDUCTA La arquitectura básica de la mente cognitiva Sistemas de moni- toreo corporal
    • 4. Algunas preguntas filosóficas  Sobre la mente y el comportamiento humanos: – ¿cómo es que nuestras creencias y deseos tienen el contenido que tienen? – ¿cómo se relaciona la mente con el cuerpo/cerebro? – ¿cómo está organizada nuestra mente? – ¿cuáles son los procesos cognitivos involucrados en la percepción, el razonamiento, …?
    • 5. Visión errada de la filosofía QuickTime™ and aTIFF (Uncompressed) decompressorare needed to see this picture. Mmmm…. Pienso luego existo Si p, entonces q p Por tanto, q
    • 6. Apoyo para teorías filosóficas de la mente  De la introspección  De las ciencias empíricas: la psicología cognitiva, las neurociencias, y la biología  las teorías evolucionistas  Del análisis de argumentos y de la evidencia
    • 7. Un ejemplo: razonamiento  Lógica: ¿cómo debemos razonar para evitar errores? Normativa  Por ejemplo, Si no quiero llegar tarde, entonces tengo que salir a las 3 pm. No quiero llegar tarde. Por tanto, tengo que salir a las 3 pm. Forma: Si p, entonces q. p Por tanto, q
    • 8. …  Muchas veces no razonamos bien, a pesar de ser seres racionales  Esto puede ser porque nos equivocamos, estamos distraídos, etc.  Pero otras veces, nuestros errores son sistemáticos, casi predeterminados
    • 9. La tarea de selección de Wason (1966)  Cada tarjeta tiene una letra en un lado y un número en el otro.  Si hay una ‘A’ en un lado, entonces hay un ‘7’ en el otro.  ¿Cuál o cuáles de las tarjetas se necesitan voltear para ver si esto es cierto? A D 7 4
    • 10. Resultados  90% de los sujetos no eligen la opción correcta: no eligen la tarjeta con el ‘4’  ¿Por qué no lo hacen? ¿Por qué tantos fallamos? A D 7 4
    • 11. Otra versión del experimento de Wason Para ver esta película, debe disponer de QuickTime™ y de un descompresor TIFF (Uncompressed).
    • 12. Otro caso Si quieres tomar una bebida alcohólica, debes tener más de 18 años. 15 23 Cada tarjeta tiene una palabra en un lado y en el otro se indica la edad. ¿Cuál o cuáles de las tarjetas se necesitan voltear para ver si esto es cierto? QuickTime™ and aTIFF (Uncompressed) decompressorare needed to see this picture. QuickTime™ and a TIFF (Uncompressed) decompressor are needed to see this picture.
    • 13. Los resultados no son los mismos  Entre 65-85% aciertan: se necesitan voltear las tarjetas T y 15  ¿Por qué la diferencia entre estos dos casos, dado que son idénticos en estructura?  No puede explicarse en términos del sistema “lógico” o de “razonamiento” pues parecería estar involucrado el mismo sistema…
    • 14. Respuesta
    • 15. La psicología evolutiva  La diferencia está en que tenemos un “programa” o “módulo” que ha evolucionado para detectar a los tramposos, a los que no observan las reglas de “contratos” sociales  Altruismo recíproco: “Yo te ayudo si tú me ayudas”  Beneficios: “Si tienes un beneficio, entonces debes satisfacer un requisito” – Por ejemplo: • si tomas mi coche prestado, debes llenarlo de gasolina • si bebes alcohol, debes tener más de 18 años
    • 16. La psicología evolutiva  En el caso de los números y letras, no necesito detectar a los tramposos ni a nadie que viole un contrato social  En el caso del tequila, sí estoy detectando a quienes violan un contrato social.
    • 17. Contratos sociales  ¿Por qué necesitamos un buen programa para detectar a quienes violan los contratos sociales?  Porque necesitamos saber que se da el intercambio social, condición importante para que los seres humanos hayan evolucionado  El intercambio social presupone un altruismo recíproco o cooperación que permite explicar cómo o por qué los seres humanos han podido reproducirse y adaptarse en entornos adversos a la supervivencia
    • 18. Contratos sociales y cooperación  La cooperación comunicativa y en otras tareas se cree esencial para la supervivencia de la especie  Pero ésta sólo se pudo dar si había mecanismos psicológicos eficientes y precisos para detectar a los que violaban la cooperación y los “contratos sociales”  Los organismos que carecían de estos mecanismos psicológicos no lograban reproducirse, mientras que los que sí, tenían mejores probabilidades de reproducirse y sobrevivir
    • 19. Luego…  La diferencia entre los dos tipos de tareas de selección de Wason se explica porque hoy en día los seres humanos tenemos mecanismos “innatos” que detectan a los tramposos  Así que cuando nos es presentado el caso del tequila se activa el mecanismo/módulo de detección de tramposos, mientras que éste no se activa en el caso de los números y letras  Estos mecanismos evolucionaron por selección natural, y otorgaron a los organismos que lo tenían una mayor aptitud
    • 20. La estrategia de la PE  Son ingenieros trabajando al revés: – El cerebro es una máquina extraña y los PEs intentan entender cómo funcionan  Utilizan – el conocimiento acerca de los problemas básicos que cualquier organismo debe “resolver” si es que ha de sobrevivir y reproducirse (p. ej., encontrar comida de manera eficiente, elegir una pareja fértil) – el conocimiento acerca de entornos ancestrales para la especie en cuestión – [una teoría de juegos evolucionista para modelar diferentes soluciones y cuáles se pudieron haber replicado más rápidamente en condiciones ancestrales]
    • 21. Recordemos… Algunas preguntas filosóficas:  Sobre la mente y el comportamiento humanos: – ¿cómo es que nuestras creencias y deseos tienen el contenido que tienen? – ¿cómo se relaciona la mente con el cuerpo/cerebro? – ¿cómo está organizada nuestra mente? – ¿cuáles son los procesos cognitivos involucrados en la percepción, el razonamiento, …?
    • 22. Creencias Deseos Sistema de toma de decisiones (razonamiento práctico) Procesos perceptuales Mecanismos inferenciales Sistemas de con- trol de acción CONDUCTA La arquitectura básica de la mente cognitiva Sistemas de moni- toreo corporal
    • 23. Justificación  ¿Por qué la mente está organizada de esta manera?  ¿Por qué hay procesos o mecanismos para detectar tramposos y no para elaborar o seguir argumentos lógicamente impecables? Porque X permitió que los seres humanos se reprodujeran y perdurarán... Les confería una ventaja adaptativa La elaboración e identificación de argumentos lógicamente impecables no tenía esa ventaja adaptativa
    • 24. Las ideas centrales de la PE 1. El cerebro es una computadora diseñada por la selección natural para extraer información del entorno. 2. La conducta humana individual se genera por esta computadora en respuesta a información que extrae del entorno. Para comprender este comportamiento se necesita articular los programas cognitivos que generan el comportamiento. 3. Los programas cognitivos del cerebro humano son adaptaciones. Existen porque producían comportamiento en nuestros ancestros que les permitía sobrevivir y reproducirse. 4. Los programas del cerebro humano pueden no ser adaptativos ahora, pero lo fueron en los entornos de nuestros ancestros. 5. La selección natural asegura que el cerebro esté compuesto de muchos programas distintos con propósitos específicos (y no de dominio general). 6. Describir la arquitectura computación de nuestros cerebros permite una comprensión sistemática de fenómenos sociales y culturales.
    • 25. Pero entonces…  ¿Cuál es el papel de la filosofía si se apoya en la psicología evolucionista de esta manera?  ¿No puede responder ella a las preguntas originales?  Respuesta: a) Sola no; necesita de evidencia empírica. b) Pero no es que acepte sin más las propuestas de la psicología evolucionista…
    • 26. Filosofía vis à vis Psicología  No sólo puede cuestionar que ésa sea la única explicación posible de la diferencia en las tareas de selección  Puede dar argumentos con base en otros tipos de evidencia contra la explicación de la PE  Puede proponer que la explicación se dará en otros términos, quizás no evolucionistas  Puede cuestionar la calidad de la explicación que la PE ofrece
    • 27. ¿Qué tipo de explicación es?  La PE está ofreciendo una explicación histórica sobre cómo evolucionó la mente humana: Una adaptación es el producto de la evolución por selección natural. La tarea de explicar un rasgo como una adaptación depende de comprender la historia evolutiva que lo produjo. Los PEs afirman que los rasgos psicológicos humanos son adaptaciones y tratan de explicarlos como adaptaciones.  Como tal, se debe poder obtener de alguna manera evidencia a favor de la teoría  Pero, ¿cómo obtener esa evidencia?  ¿De qué tipo sería?
    • 28. Escepticismo acerca de la PE 1. Evidencia de selección: tiene que haber evidencia de que se ha dado una selección 2. Explicaciones ecológicas: tiene que haber una explicación basada en la ecología de la selección 3. Heredabilidad de diferencias: las diferencias entre individuos deben ser heredables 4. Entorno, estructura y genes: tiene que haber información acerca del entorno, la estructura de la población y el flujo de genes 5. Rasgos primitivos y derivados: debemos saber cuáles rasgos son primitivos y cuáles derivados
    • 29. Problema con evidencia para selección  Necesitamos saber cómo era el entorno social de los homínidos tempranos para saber qué problemas tenían que resolver.  PE (CyT) asumen que el altruismo recíproco fue crucial para el razonamiento humano, pero esto también es cierto para la supervivencia de delfines, pájaros, abejas y hormigas. Luego, la explicación no dice nada específico sobre el razonamiento humano.  Para que la explicación sea sustancial, necesitamos saber mucho más acerca de la organización social de los homínidos tempranos (escasez o abundancia de recursos, su estructura y organización social, tamaño de los grupos, …)
    • 30. Mente, filosofía y evolución  La identificación de los procesos mentales no se puede hacer sólo a priori o por introspección, sino requiere de evidencia empírica  La filosofía debe tomar en consideración toda la evidencia  Las explicaciones evolucionistas pueden justificar la presencia de ciertos comportamientos y la ausencia de otros  La filosofía puede cuestionar la calidad de estas explicaciones

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