1. Est‡ anocheciendo y las luces de la calle han comenzado a encenderse. De regreso
a casa he comenzado a reflexionar sobre la tarea docente, sobre las esperanzas y
desesperanzas del profesorado durante estos tiempos de cambio. En mi mente
solamente aparece una imagen, la de un gran laberinto. La ilusi—n de la entrada,
al inicio de juego, se torna difusa. Quedan tan lejos aquellos motivos que nos
hicieron jugar y experimentar que actualmente muchos de nuestros proyectos
solamente son una quimera, una ilusi—n. Comenzamos en la salida y la din‡mica
del juego muy pronto nos hizo avanzar. De repente, ante nuestra mirada at—nita,
el camino se bifurca y se manifiesta en nostros los primeros s’ntomas de la duda;
aqu’ queremos entender el futuro, adivinar cu‡l de las dos posibilidades es la
acertada. La intuici—n y la inteligencia se convierten en la brœjula, en el
astrolabio que guiar‡ nuestros instintos.
En la ense–anaza como en la vida lo verdaderam e nt e dif’cil es resolver bien el
problema del laberinto, dar con una soluci—n satisfactoria, encontrar el camino id
—neo que nos lleve a la claridad del bosque. Posiblemente, como escrib’a U. Eco,
los probem as no se pueden resolver desde dentro del laberinto y haya que salir
fuera, mirar a vista de p‡jaro para ver todos los caminos en su conjunto. Pero lo
verdaderam e nt e dif’cil es permanecer fuera y dento, ser parte integrante y a la
vez ajena, mirar en planta y en perspectiva c—nica al mismo tiempo; Žsta es la
verdadera cuesti—n: c—mo podemos ejercer la cr’tica absoluta desde la
relatividad de nuestra conciencia.
Y por si fuera poco, c—mo nos podemos autoevaluar sin conocernos y sin conocer
el destino. El principio de incertidumbre se hace patente; las condiciones del
examen modifican el resultado y obtenem os un producto que no reconocemos
como nuestro. Aparece la pedagog’a de la ocurrencia, la verborrea de sal—n y
estamos m‡s preocupados por tener la raz—n y demostrar nuestra inteligencia,
que por decir la verdad o por sentirla. QuiŽn conoce todas los caminos del
laberinto, quiŽn se atreve a asegurar lo que est‡ por llegar.
La inercia de nuestra labor no gu’an en el camino; no podemos quedar estancados
en el centro del laberinto sin intentar adivinar la salida. Amor hacia los disc’pulos,
Provocaci—n para fomentar el esp’ritu cr’tico, Trabajo con entusiasmo,
Autocr’tica, Paciencia, etc. son los ingredientes necesarios. Pero aœn as’,
quiŽn puede garantizar el futuro.
De forma desordenad a me vienen al pensamiento los contenidos que impartimos
en clase, y me pregunto cu‡l ser‡ la misi—n y la aplicaci—n que se har‡ de los
mismos. ÀCu‡l ser‡ el alcance de nuestra impronta?. Existe una ciencia que trabaja
para resolver los probem as y otra que se dedica a la destrucci—n. Los
conocimientos que se dedican a la destrucci—n, antes que nada, se destruyen a si
mismos y al principio de ciencia como tal. Pero es posible que nuestro laberinto
estŽ envenenado y nos presente como verdaderas unas coordenadas de las que
no podemos escapar y ni tan siquiera poner en duda. ÀSer‡ cierto aquello de que
todo sistema lleva en su interior el germen de su destrucci—n?. Si se nos da como
fijo el sistema de referencia: el laberinto, cu‡l es nuestro margen de improvidaci—
n. Si estamos atados al plano geometral no somos capaces ni tan siquiera de intuir
c—mo ser‡ la tercera magnitud, con lo bonito que ser’a poder dar un salto del
laberinto y llegar hasta el final.
Todas estas contradicciones generan una espiral de ansiedad: cuanto m‡s
avanzamos mayores son las ganas de encontrar el final. A veces el final llega sin
haber resuelto las l’neas maestras, una estrategia firme que por lo menos nos
tenga ocupados. Pero a veces tenemos que volver a situaciones anteriores porque
el camino estaba cortado; es el verdadero problema del laberinto. Incluso en
algunas ocasiones tendremos que justificar, de manera convincente, las razones
por las que caminamos. Y seguram ent e las respuestas generar‡n todav’a m‡s

2. dudas: Àc—mo resolveremos la paradoja de alimentar el ecologismo y a la vez
arrancar de nuestro jard’n los cardos borriqueros que nacen de forma natural?.
ÀNo ser‡ que tratamos de imponer nuestros criterios al entorno sin prever cu‡les
pueden ser las consecuencias?.
Hace unas dos horas que se ha echado la noche y sin darme cuenta me he perdido
en calle. Acabo de recordar que llevo un plano en el bolsillo y sin mayores
problemas he visto la situaci—n en la que me encuentro. Es maravilloso el poder
ver la ciudad desde dentro y desde fuera. Ojal‡ que para cada pregunta del
laberinto exista un peque–o peque–o plano en cada uno de nuestros bolsillos.
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Me viene a la memoria una de las situaciones m‡s bonitas que me han ocurrido
durante los œltimos d’as. Es el cuento de Beatriz y de I–aki, dos personas que me
han hecho revivir sentimientos que estaban escondidos y aniquilados por el
continuo devenir.
Beatriz es una ni–a sensible, de unos 15 a–os, de aspecto dulce y tierno, un poco
regordeta y con una mirada l‡nguida que induce al amparo. I–aki es un ni–o
enternecedor, una de esas personas que a primera vista despert— en m’ todo el
encanto de la ni–ez, toda la inocencia perdida. Lo primero que destaca es que sus
ojos son azules como el cielo durante los d’as fr’os del invierno.
Su historia particular ocurri— durante uno de esos d’as del principio de curso.
Beatriz estaba llorando en la puerta, a la entrada de la clase tecnolog’a. Su
profesor al ver que no deseaba entrar le hizo una serie de preguntas sobre las
razones que le induc’an a llorar de aquella manera. Ella no desplegaba los labios.
JosŽ Manuel se dirigi— hacia el despacho del director para notificar lo que all’
ocurr’a. En aquel lugar nos encontr‡mos el director y yo realizando todos los
preparativos del inicio de curso.
JosŽ Manuel con una voz ronca exclam—:
- Hay una ni–a llorando a la entrada de la clase que no quiere pasar
Inmediatam ent e nos levantamos el director y yo y fuimos en su bœsqued a. La
encontramos en el mismo lugar, llorando como una Magdalena. Su mirada se
dirig’a hacia el suelo. En ninguno de los momentos nos mir— a la cara.
Con toda la amabilidad del mundo le pedimos que nos acompa–ara al despa–o y
que nos contara lo que hab’a sucedido. Le hicimos la pregunta varias veces
porque ella se negaba a cntestar. Al final nos indic— que le hab’a pegado I–aki. Me
levantŽ de la silla y con un paso enŽrgico fu’ por el pasillo hacia la clase de
tecnolog’a. PeguŽ en la puerta y posteriormente le ped’ al profesor que saliera I–
aki.
En el trayecto de la clase hacia el despacho de direcci—n le preguntŽ al ni–o sobre
lo sucedido. Comenz— a contarme pero no me di— tiempo a enterarme bien
porque el camino era muy corto. I–aki se sent— y comenz— a explicarle al director
sobre lo sucedido.
- Est‡bamos en la clase de apoyo y le cog’ el t’pex a Beatriz creyendo que era el
m’o. Luego me d’ cuenta que el m’o estaba en el bolso y se lo devolv’, pero no le
peguŽ
Beatriz le increpaba de forma agresiva
- eso es mentira

3. R‡pidamente el director y yo nos dimos cuenta de que la situaci—n no revest’a
mayor gravedad y sobre todo porque la ni–a y el ni–o eran personas que
necesitaban apoyo en las asignaturas troncales.
Lo m‡s sorprendent e ocurri— cunado de repente I–aki, con una inocencia y una
ternura dif’cil de expresar exclamo: - ÀMe perdonas Beatriz?. Aquella expresi—n
me parti— el alma, aquella voz c‡lida me hizo comprender en un instante la
grandeza del ser humano. Aquel ni–o que intelectualem nt e no llegaba a la
normalidad, espiritualmente la superaba con creces. Pero lo m‡s importante para
m’ fue el escuchas ese " Me perdonas", esa nueva manera de entender las
relaciones humanas. Errores cometem os todos y en muchas ocasiones los
reconocemos a nivel interno. El paso m‡s importante se da cuando nos
desnudam os ante los semejantes y humildem ent e les pedimos disculpas, que nos
acepten como somos.
Seguramn et e el clima de violencia generalizada que vive Euskadi no se supera
convenciendo al otro de su equivocaci—n, sino adoptando esa otra postura que se
ha perdido en nuestros corazones. Seguram ent e el di‡logo se inicia mucho mejor
con ese "me perdonas", y lejos de que este escrito se pueda interpretar como un
Reality- Show, como una prolongaci—n de esos programas basura, quiero dejar
constancia de que para m’, aquel d’a que sucedi— la historia de I–aki y Beatriz no
quedar‡ en el olvido.