Prólogo, Introducción, Jesús Martín Barbero, Chantal Mouffe y Alejandro Grimson

1. Ciudadanías de la incertidumbre
Comunicación, poder y subjetividad.

2. • Persistiren la reflexión sobre la comunicación y
continuar ofreciendo puntos de vista distintos que
contribuyen a pensar las dificultades por las que
atravesamos en el continente resume nuestra
vocación por que el conocimiento y la investigación
sean la columna vertebral en nuestras escuelas y
facultades de comunicación. Este libro se suma a la
contribución para que los aportes allí presentados
circulen entre los asistentes y otros interesados en
mantener muy viva la búsqueda por salidas y
alternativas que permitan que la calidad de la
formación de nuestros comunicadores convierta a
nuestras universidades, facultades y escuelas de
comunicación en actores de la transformación y el
cambio.

3.  La incertidumbre, no es nueva ha estado
acompañando a la humanidad, pero hoy parece
haber más conciencia en torno a ella, desde que
el comportamiento de la mismo materia, es decir,
del mundo que tenemos frente a nosotros, se
advirtió aleatorio, caprichoso, relativo,
cambiante, vacío, impredecible e indeterminado
desde su misma base atómica.

4. INTRODUCCION
PENSAR LA COMUNICACIÓN
ENTIEMPOS DE INCERTIDUMBRE;
TRAZOS, BOCETOS Y FIGURAS
EMERGENTES.
EDUARDO GUTIERREZ Y MIGUEL ANGEL
IBARRA LOPEZ

5. • En la sociedad moderna ,
la búsqueda como
respuesta a la
inseguridad producida
por la guerra, el
desarraigo y la
indefensión a las fuerzas
de la naturaleza implico
crear instituciones
sociales como proyectos
emancipadores al futuro,
para asegurar la
integración simbólica de
la sociedad y para
conjuntar los miedos a
una vida sin sentido.

6. • En el XII Encuentro
Latinoamericano de Facultades
de comunicación social.
• Tres ejes de reflexión que
permitieron la organizar
metodológicamente del
encuentro.
• 1) lenguaje: instituciones de la
seguridad y discursos del miedo.
• 2) el yo: identidades y
subjetividades.
• 3) la política: dinámicas de poder
y resistencia.

7. Jesús Martín-Barbero
• Colombiano. Doctor en filosofía,
Universidad Católica de
Lovaina, Bélgica.
• Ha sido presidente de la
asociación latinoamericana de
investigadores de la
comunicación (Alaic) y miembro
del comité de Políticas culturales
del consejo Latinoamericano de
ciencias sociales (Clacso).
• Es profesor de maestría en
comunicación de la Pontificia
Universidad Javeriana.

8. Jesús Martín-Barbero
•De incertidumbres e inciertas
esperanzas: una meditación
sobre el comunicar en medio
de la tormenta.

9. • "Nada en el cristianismo ni en el marxismo
nos preparó para convivir con la
incertidumbre". Hanna Arendt

10. • Incapaces de habitar la duda y de vivir a la
intemperie, unos buscan seguridad en el
dogma y en una autoridad que nos ahorre el
tener que pensar y decidir por nosotros
mismos; mientras otros se acogen al éxtasis
en que se borran nuestros limites y
desaparecen todas las responsabilidades.

11. • La comunicación debería nombrar algo más acá y
más allá de los medios y las tecnologías:
• Los procesos de interpelación y constitución de los
sujetos y las identidades sociales, las cotidianas
complicidades con el poder y las luchas por horadar
el orden y sus trampas, las múltiples y espesas
incertidumbres atravesadas por algunas inciertas
esperanzas.

12. • "La existencia es moderna en la medida en
que se bifurca en orden y caos". Zygmunt
Bauman
• El ordenar (separar, clasificar y controlar)
era la verdadera forma de salir del caos del
orden primitivo, del caos de la naturaleza, y
de construir un orden social que les
proporcionara a los seres humanos lo que
más necesitaban: seguridad.

13. Francesa, estudió
política en la
Universidad
Católica de
Lovaina, Bélgica.
 Actualmente se
encuentra
formulando un
modelo «agónico»
de la democracia.

14.  Nuestra actual incapacidad
para percibir de un modo
político los problemas que
se encuentran en nuestra
sociedad.
 Las cuestiones políticas no
son asuntos técnicos
destinados a ser resueltos
por expertos; las
cuestiones políticas
siempre implican
decisiones que requieren
optar entre alternativas en
conflicto.

15.  La tendencia
dominante en el
pensamiento
liberal se
caracteriza por
un enfoque
racionalista e
individualista que
impide reconocer
las identidades
colectivas.

16.  Agregativo:
concibe a la
política como el
establecimiento
de un
compromiso
entre diferentes
fuerzas en la
sociedad.

17.  Deliberativo:
Aspira a
crear un
vínculo entre
la moralidad
y la política.

18.  La democracia
requiere trazar
una distinción
nosotros-ellos,
de modo que
sea compatible
con el
reconocimiento
del pluralismo
constitutivo de
la democracia
moderna.

19. Alejandro Grimson
• Argentino, Doctor en
Antropología ,
Universidad Nacional de
Brasilia, Brasilia.
Licenciado en ciencias de
la comunicación ,
Universidad de Buenos
Aires Argentina.

20. RESGUARDAR NUESTRA INCERTEZA ACERCA
DE LA INCERTIDUMBRE interculturalidad y
comunicación : Debates acerca de
• Primera entrada
comunicación
COMUNICACIÓN :
Poner en común,
hacer publico,
comunión. Es
diferente poner en
común y hacer
publico : Dos
posibilidades el
contacto y la
comprensión.

21. • Contacto : Una
situación de
interacción,
presencial o virtual ,
en el cual lo la
circulación de
significantes no
indica nada acerca de
los significados que se
esta procesando.
• Solo el conocimiento
genera la posibilidad
de la comprensión.
Instaura los
horizontes de
previsibilidad.

22. • Segunda entrada
• INCERTIDUMBRE ¿
objetiva o subjetiva?
• ¿ como investigar la
incertidumbre ? ¿
puede investigarse la
incertidumbre? ¿Qué
relación hay entre
incertidumbre e
investigación?

23. • En nivel abstracto la
incertidumbre constituye todo
proceso de investigación.
• Dilema
Presupuesto teórico: Afirmación,
contundente. Un postulado
poco abierto al dialogo y al
contraste empírico.
Presupuesto en un interrogante:
Abrir la indagación de que
sujetos sociales, contextos
específicos ,perciben, sienten,
vivencias incertidumbres
respecto a situaciones o
relaciones.

24. • Es distinto pensar la
incertidumbre como
constitutiva del horizonte
humano, atendiendo y
estudiando sus grados,
formas y efectos, que
presuponen que vivimos en
una sociedad de la
incertidumbre.
• Una cuestión a pensar es la
incertidumbre como concepto
científico, otra, como
caracterización
interpretativa del mundo
contemporáneo y otra , como
vivencia y subjetividad de
actores sociales específicos.

25. • Contextos y fronteras
• La incertidumbre se
instala en un
horizonte inmediato.
Contextos de guerra,
desastres naturales ,
terrorismos ,etc. Hay
contextos que
envuelven a las
personas, marcos de
los que pocos
escapan. Y hay
personas que
siempre viven en
contextos de
incertidumbre.

26. • En un mundo en el
cual las migraciones,
lo medios y el turismo
constituyen
cotidianamente
nuevas fronteras
culturales y
comunicaciones, hay
una fabricación
diaria de situaciones
de incerteza.

27. REFLEXIONES FINALES
• Incertidumbre también es el resultado de las
apuestas, de escaparse a lo obvio y lo
esperable, es una consecuencia de la
creatividad .
• Mantener la incerteza acerca de la
incertidumbre es la clave para no presuponer
un mundo homogéneo.