2011-2012 уч. год

1. Выполнила
ученица 8 «Б»
класса
Преснова Елена

2. 27 февраля 2008 г. в рамках
аудиенции, проходившей в
Апостольском дворце Ватикана, Папа
Римский Бенедикт XVI обратил
внимание собравшихся на то, что
процесс секуляризации, наблюдаемый
в современном обществе, не обошел и
монашеские ордена[1]. Бенедикт XVI
признал, что хотя сегодня на западе
по-прежнему нет недостатка в
мужчинах и женщинах, желающих
посвятить свою жизнь Богу,
численность членов монашеских
орденов в Римско-Католической
Церкви неуклонно снижается все
последние годы, и это несмотря на то,
что общая численность католиков в
мире растет (по последним подсчетам
их в мире 1,1 млрд. человек

3. В настоящее время к
различным католическим
монашеским орденам
принадлежит 945210
человек. Большинство из
них женщины: в мире
насчитывается 753400
католических монахинь.
Мужчин почти в 4 раза
меньше - к мужским
орденам принадлежит
191810 человек[3].
Численность
монашествующих Римско-
Католической Церкви
постоянно уменьшается.
Только за 2005-2006 гг. их
количество уменьшилось на
0,76% (7230 человек

4. Эта статистика предстает еще
более печальной для Римской
Церкви, если рассматривать
ордена в контексте мысли
известного французского
публициста А. Фроссара,
который сравнивал
католическое монашество с
особыми церковными
сословиями, выполняющими
жизненно важные для
Католической Церкви
функции[5]. Естественно, что
уменьшение числа
монашествующих означает
неминуемые потери кадров в
стратегических для Ватикана
областях.

5. В настоящее время в Католической Церкви по-
прежнему существуют различные виды орденов:
«созерцательные» (например, картезианцы),
«смешанные» (бенедиктинцы), «деятельные»
(иезуиты), «нищенствующие» (доминиканцы и
францисканцы) и др. Особенностью системы
католических орденов является то, что все они, без
исключения, пользуются правом самоуправления в
рамках устава, по которому они живут. Это означает,
что после того как Папа Римский утверждает вновь
образованный орден, он тем самым формально лишает
себя права напрямую вмешиваться в его дела. В том же
положении находится и секретарь Конгрегации по
делам монашествующих, который обладает лишь
властью инспектора, способного лишь проверять, как
обстоят дела в том или ином ордене, но влиять на
внутреннюю жизнь ордена он также формально не
способен

6. Каждый орден имеет в Ватикане своих представителей. Наряду с
этим дипломатическим представительством ордена поставляют
Святому престолу две трети членов различных конгрегаций и
значительную часть преподавательского состава католических
университетов

7. Однако, несмотря на столь многогранную и важную для
Римской Церкви роль, специфика деятельности тех или
иных орденов остается неизвестной для отечественного
исследователя. Причина тому - отсутствие литературы по
данному вопросу или ее недоступность

8. Охватить весь спектр проявлений
монашеской католической
традиции является непосильной
задачей. Поэтому в качестве
облегчения задачи современное
состояние католических орденов
будет описано на примере
доминиканцев и конвентуальных
францисканцев. Это связано с их
важной для Римской Церкви
исторической ролью - данные
ордена в свое время спасли
Западную Европу не только от
ересей вальденсов и катаров, но и
воспрепятствовали обмирщению
западноевропейского населения в
эпоху Возрождения. Эти же ордена
вплоть до настоящего времени по-
прежнему представляют собой
наиболее яркий пример
католической духовности. Эти же
ордена наиболее активно
проявляют себя в настоящее время
на территории России