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Professor João Luís
 No Crátilo (uma obra em forma de diálogo)
Platão trata de questões relativas à relação entre os
nomes e as coisas que os mesmos designam.
 Tal relação é natural ou convencional?
 No final do diálogo ele admite que convenções sociais
estão envolvidas na fixação dos nomes às coisas.
 Platão também é responsável pela explicação da
possibilidade do discurso sobre a falsidade e o não-ser;
 Falamos muitas coisas que não são, ou são falsas.
 Filosofia da linguagem estuda a essência e a natureza dos
fenômenos linguísticos.
 Filosoficamente ela trata:
 do significado linguístico;
 do uso;
 compreensão e aprendizagem da linguagem;
 da interpretação;
 da tradução;
 de aspectos linguísticos do pensamento e da experiência.
 Os filósofos da linguagem se ocupam muito com o que
significam palavras ou frases individuais ou o uso de
determinadas linguagens em contextos específicos, os
chamados “jogos de linguagem”
 A fala é um ato individual de vontade e de inteligência;
 A linguagem está relacionada a uma coletividade e a
um processo cultural.
 Os estudos da linguagem foram iniciados na Grécia
antiga.
 Segundo o mini dicionário Aurélio, a linguagem é
definida como:
“uso da palavra como meio de expressão e de
comunicação entre pessoas. Forma de expressão pela
linguagem própria dum indivíduo, grupo e classe
social”.
 No dicionário linguístico:
“capacidade específica à espécie humana de
comunicar por meio de um sistema de signos vocais
ou língua, que coloca em jogo uma técnica corporal
complexa e supõe a existência de uma função
simbólica e de centro nervoso geneticamente
especializado.
 Para o alemão Edward Sapir:
“a linguagem chega a ser o meio de expressão de uma
sociedade, a tal ponto que o mundo real é
inconscientemente construído sobre os hábitos de
linguagem do grupo.
 Em grande parte, vemos, ouvimos e temos outras
experiências porque os hábitos da linguagem da nossa
comunidade predispõe certas escolhas de
interpretação”.
 A linguagem pode ser caracterizada como a capacidade
viva que têm os falantes de produzir e entender
enunciados, e não com os produtos observáveis que
resultam no ato de falar ou de escrever.
 Ela é uma habilidade criadora e não um mero produto.
 A linguagem também pode ser conceituada como meio
de expressão dos sentimentos individuais que
proporciona ao homem a comunicação coletiva.
 Comunicação é o ato ou efeito de comunicar-se, a ação
de transmitir e receber mensagens por meio de
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Slides da aula de Filosofia (João Luís) sobre O que é Linguagem?

  • 2.  No Crátilo (uma obra em forma de diálogo) Platão trata de questões relativas à relação entre os nomes e as coisas que os mesmos designam.  Tal relação é natural ou convencional?  No final do diálogo ele admite que convenções sociais estão envolvidas na fixação dos nomes às coisas.
  • 3.  Platão também é responsável pela explicação da possibilidade do discurso sobre a falsidade e o não-ser;  Falamos muitas coisas que não são, ou são falsas.
  • 4.  Filosofia da linguagem estuda a essência e a natureza dos fenômenos linguísticos.  Filosoficamente ela trata:  do significado linguístico;  do uso;  compreensão e aprendizagem da linguagem;  da interpretação;  da tradução;  de aspectos linguísticos do pensamento e da experiência.
  • 5.  Os filósofos da linguagem se ocupam muito com o que significam palavras ou frases individuais ou o uso de determinadas linguagens em contextos específicos, os chamados “jogos de linguagem”
  • 6.  A fala é um ato individual de vontade e de inteligência;  A linguagem está relacionada a uma coletividade e a um processo cultural.
  • 7.  Os estudos da linguagem foram iniciados na Grécia antiga.  Segundo o mini dicionário Aurélio, a linguagem é definida como: “uso da palavra como meio de expressão e de comunicação entre pessoas. Forma de expressão pela linguagem própria dum indivíduo, grupo e classe social”.
  • 8.  No dicionário linguístico: “capacidade específica à espécie humana de comunicar por meio de um sistema de signos vocais ou língua, que coloca em jogo uma técnica corporal complexa e supõe a existência de uma função simbólica e de centro nervoso geneticamente especializado.
  • 9.  Para o alemão Edward Sapir: “a linguagem chega a ser o meio de expressão de uma sociedade, a tal ponto que o mundo real é inconscientemente construído sobre os hábitos de linguagem do grupo.  Em grande parte, vemos, ouvimos e temos outras experiências porque os hábitos da linguagem da nossa comunidade predispõe certas escolhas de interpretação”.
  • 10.  A linguagem pode ser caracterizada como a capacidade viva que têm os falantes de produzir e entender enunciados, e não com os produtos observáveis que resultam no ato de falar ou de escrever.  Ela é uma habilidade criadora e não um mero produto.  A linguagem também pode ser conceituada como meio de expressão dos sentimentos individuais que proporciona ao homem a comunicação coletiva.
  • 11.  Comunicação é o ato ou efeito de comunicar-se, a ação de transmitir e receber mensagens por meio de métodos e/ou processos convencionais.