Santuario hogar historia y significado

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  • estan por cumplirse 50 años de bendicion del primer santuario hogar
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Santuario hogar historia y significado

  1. 1. 1REFLEXIONES SOBRE EL SANTUARIO HOGAR 2 3 1. EL SANTUARIO HOGAR, UN LUGAR Un lugar especial de oración en una casa. Todos necesitamos en nuestra vida un lugar donde sentirnos agusto, pero también donde podamos tener privacidad y estar a solas.Jesús tenía esos lugares, el frecuentemente salía a lugares apartados, al desierto, para rezar alPadre…alentaba a sus apóstoles a hacer lo mismo (Mc 6,31) “Venid y descansad un poco”. Elmismo frecuentaba la familia de su amigo Lázaro en Betania, quien vivía con sus hermanasMarta y María, donde experimentaba hogar y descanso. Jesús también nos aseguró su presenciaen un lugar, la Eucaristía, santuario de su Cuerpo y de su Sangre, para estar con El.Nosotros necesitamos lugares especiales en la vida, donde descansar, deshogarnos, relajarnos,reponer fuerzas, disfrutar. Sin estos lugares estamos emocionalmente nómades, sin vínculos.Para la mayoría ese lugar es el hogar: lugar donde uno puede ser uno mismo; donde puedecrecer en amor y madurez, donde puede tomar fuerzas para salir a la vida.Por eso el hogar debe ser un lugar de paz y seguridad. Hoy a menudo es lo contrario, se haconvertido en un sitio de conflictos, peleas familiares que llegan a la violencia verbal y física;por eso muchos niños y jóvenes huyen del hogar, prefieren la calle, las esquinas, lasdiversiones y deportes con mucha adrenalina, o esta moda del matonaje entre adolescentes,conocido como “bullyng”.Hogar, es un lugar donde la vida sale y vuelve, con toda suerte de impresiones, ansiedades,temores, esperanzas y alegrías. Todos los acontecimientos dejan su huella en la familia; lo queocurre en la calle, el accidente que me tocó presenciar, el buen momento o mal rato que paséen la oficina, las personas con que me encontré…el cansancio de caminar, el frío o calor…todome lleva a querer volver a casa.Por ello para realizar la tarea de construir hogar y familia necesitamos tener ese “pequeñodesierto”, ese lugar para rezar y descansar en Dios, momentos de paz y quietud, dondepodamos llevar nuestros preocupaciones y alegrías, donde podamos meditar y encontrarnos conDios de un modo muy personal.El Santuario hogar es un lugar de Dios, dedicado a María. El Padre Fundador aconsejaba a lasfamilias con estas palabras: “Tomen la imagen de la MTA consigo y denle un lugar de honor ensus casas, entonces sus hogares llegaran a ser pequeños santuarios, desde donde la MTA les haráuna fuente de gracias, creará una familia santa, una atmósfera santa y una familia de santosmiembros.” 1
  2. 2. 2. DESARROLLO HISTORICO DE LOS SANTUARIOS DE SCHOENSTATT1914 NACE EL SANTUARIO ORIGINAL Por casi treinta años existió solo un Santuario: el Santuario Original. Conocemos su origen en la memorable plática que el Padre Kentenich dio a un grupo de jóvenes el 18 de Octubre de 1914, en la vieja capilla abandonada junto al valle de Schoenstatt. “¿Acaso no sería que la Capillita de nuestra Congregación al mismo tiempo llegue a nuestro Tabor, donde se manifieste la gloria de María? Sin duda alguna no podríamos realizar una acción apostólica más grande, ni dejar a nuestros sucesores una herencia más preciosa que inducir a nuestra Señora y Soberana a que erija aquí su trono de manera especial, que reparta sus tesoros y obre milagros de gracia. Sospecharán lo que pretendo: quisiera convertir estelugar en un lugar de peregrinación, en un lugar de gracia, para nuestra casa y toda la Provincia alemana y quizás másallá. Todos los que acudan acá para orar deben experimentar la gloria de María y confesar: ¡Qué bien estamos aquí!¡Establezcamos aquí nuestra tienda! ¡Este es nuestro rincón predilecto!”La historia mostró que la Virgen tomó posesión de la Capillita, que está vinculada a eselugar, desde donde actúa fecundamente. El Padre Fundador lo explicaba así:“El misterio de Schoenstatt es la vinculación de la Madre tres veces Admirable al lugar de Schoenstatt y la fecundidadespiritual, universal y de gracias desde allí; determinado por la unión muy original entre la acción de la gracia divina yla acción humana, querida y realizada libremente”. PK 19331943 NACE EL SANTUARIO FILIAL Cuando la Segunda Guerra mundial estalló, quedó cortado el contacto desde Alemania con los países extranjeros; las hermanas en Brasil, Chile, Uruguay y Argentina quedaron aisladas de las noticias de lo que pasaba en Europa, muchas veces sabían de un familiar muerto en la guerra meses después. El contacto con la Casa Madre en Schoenstatt era casi nulo. Por esta situación y por la necesidad de construir vitalmente Schoenstatt, de tener contacto físico con elSantuario y no solo con una foto o una Ermita, en Uruguay las hermanas dieron un pasoadelante, y se dijeron: “Si no podemos ir a Schoenstatt, entonces Schoenstatt debe venir a nosotros ”. Ysurgió la inspiración: ¡construyamos aquí el Santuario!AsÍ el 18 de Octubre de 1943 en Nueva Helvecia-Uruguay, se consagra el primer Santuario Filialen el mundo. No fue fácil, la tradición de la Familia era que “Hay un solo Santuario, allí está mi hogaren el valle de Schoenstatt”…incluso cuando fueron enviadas las primeras hermanas como misioneraseste era el canto con que partían. Por eso no fue fácil la decisión, la que no estuvo ajena ainterrogantes y tensiones. El Padre Fundador estaba prisionero en Dachau, no se le podíaconsultar. Nuevamente fue un salto en la fe, un salto mortal como el del 18.10.1914. 2
  3. 3. El Padre recibió la noticia de este acontecimiento en Dachau, recién al año siguiente… y através del correo clandestino manda este mensaje: ¡"A mi soledad llegó la noticia de que un nuevoSantuario ha sido bendecido. Que la Madre de Dios bendiga a todos los que se encuentren con Ella en este Santuario,que los transforme en hombres y mujeres nuevos, y los cobije cálidamente en su corazón. Que de todos ellos hagaapóstoles ardientes que, sin desfallecer, realicen los planes de Dios". PKHna Maristella cuentaEl año 1938 la Hna. M. Clara trajo los planos del Santuario Original. Ella le había contado al Padre Kentenich de suintención de llevarlos consigo. El Padre la había escuchado en silencio y sonriente, dejándola actuar. Más tarde,construído ya el Santuario, confesó que él nunca había pensado en un Santuario filial. Como en todo, se dejó guiar porlas voces del alma y la fe práctica en la Divina Providencia.Liberado del campo de concentración en 1945, el Padre inició sus viajes por el mundoen 1947, y llegó a Nueva Helvecia el 9 de mayo. Al contemplar el Santuario exclamó:"Vengo del hogar, al hogar".En un escrito de junio de 1947, explicó la importancia de este Santuario para lafundación de Schoenstatt internacional:"En Dachau luchamos durante mucho tiempo por la Obra internacional. Los schoenstattianos polacos no queríancolaborar mucho, pues la localización de Schoenstatt era un obstáculo insuperable para su sentir y pensar - Polonia yAlemania estaban en guerra. La solución propuesta por un francés: "Schoenstatt no está en Alemania: Schoenstattestá en el mundo ", no caló en sus sentimientos. Todas las explicaciones teóricasquedaban en la cabeza y no llegaban al corazón. Entonces, a último momento, recibí la noticia de Uruguay quedescribía vivamente la inauguración del Santuario. Con ello todas las dificultades estaban resueltas y la ObraInternacional fue una realidad." PK1963 NACE EL SANTUARIO HOGAR Después de 20 años del primer Santuario filial, el Santuario Hogar vió la luz…naciendo en Milwaukee USA, como fruto del destierro del Fundador. Se conciben a si mismos como una multiplicación del Santuario original. "Lo que voy a decir ahora es de trascendental importancia para el futuro: Todo lo que afirmamos sobre el Santuario Original y los Santuarios filiales, se puede aplicar también a los Santuarios del Hogar". Nuestro Padre Fundador pronunció estas palabras decisivas la tarde del 18 de noviembre de 1963, ante un grupo de matrimonios que se habían reunido para la charla semanal de “Los lunes por la tarde”. El gran énfasis que el Padre puso en estas palabras, muestrala relevancia que esta nueva realidad, tenía para él.El Santuario Hogar nace de una necesidad concreta como todo en Schoenstatt, surge a partirdel sentimiento de desvalimiento que tenían los matrimonios en la educación de sus hijos,especialmente la vida de fe, ante los nuevos desafíos del tiempo, los cambios de la moral y laética que ya planteaban interrogantes y tensiones en las casas.Cuando algunos matrimonios acuden al Padre y le preguntan si podían hacerle también lainvitación a nuestra Mater a descender y "erigir en sus casas de manera especial su trono degracias", asumiendo el compromiso de esforzarse por construir espiritualmente estosSantuarios, el Padre lo consideró como un signo de la Divina Providencia.Las mismas promesas y exigencias que Ella pidió en el Santuario Original y en los Santuariosfiliales, se harían realidad en los Santuarios del Hogar. A través de una rica vida familiar, de 3
  4. 4. oración y sacrificios, ofrecidos al capital de gracias, los integrantes de la familia podían invitary atraer a nuestra MTA, como la verdadera educadora de sus corazones.Margaret Fenelon cuenta:El 23 de febrero de 1964 nuestro hogar se hizo un Santuario. Pocos meses después de esa charla "fundacional" delPadre a los matrimonios, mis padres le pidieron que viniese a bendecir nuestro Santuario del Hogar. El aceptó, y el 23de febrero de 1964 nuestro hogar se hizo oficialmente un Santuario. Estamos agradecidos de tener nuestra pequeña"acta de fundación", las palabras del Padre sobre nuestro Santuario del Hogar. Es importante escuchar lo que el Padresentía en su corazón, sus pensamientos más íntimos sobre el Santuario del Hogar. Y quisiéramos ahora compartirestas palabras pronunciadas por él aquel día tan lejano, conscientes de lo supratemporal y universal que es sumensaje.En nuestro Santuario Hogar, de rodillas, el Padre rezó:Lo que hoy vamos a hacer aquí parecería ser un nuevo inicio o una nueva etapa en el desarrollo de nuestra familia.Nos alegramos de que todos nuestros hijos estén compenetrados con la idea de ser un Santuario vivo, que te amen,querida Madre y Reina tres veces Admirable de Schoenstatt. Queremos recordarte una vez más, Madre y Reinanuestra, lo que implica que nuestros hijos estén entrando en la adolescencia. Puede suceder que nosotros, suspadres, no tengamos ya una influencia sensible sobre ellos. Y por ello tanto más te pedimos, querida Reina celestial,que atraigas hacia ti a nuestros hijos con un amor cálido, especialmente en esta edad tan particular. Con todo micorazón te pido lo que rezamos en la Oración del Cetro: "Mantén en alto el cetro, Madre, protege a tu tierra deSchoenstatt".Tu "tierra de Schoenstatt" es ahora el corazón de nuestros hijos que queremos que protejas. Nuevamenterecordamos aquí principalmente a aquellos hijos que día a día comienzan a descubrir el mundo y se abren a él, yquieren ser cada vez más independientes.Que este Santuario Hogar sea tu lugar escogido donde se desarrolle bien el espíritu de apóstoles y de la SANTIDADDE LA VIDA DIARIA. Amén.En tiempos difíciles para las familias La presencia y la acción educadora de nuestra Madre se hicieronVerdaderamente realidad en nuestro hogar. Los años 60 fueron tiempos difíciles para las familias. Una época en laque los jóvenes se rebelaban contra toda autoridad, especialmente la autoridad paterna. También comenzó larevolución sexual que afectó a muchos corazones. En el período que siguió al Vaticano II, en medio de un clima degran confusión, muchos jóvenes se alejaron de la Iglesia. Buscando medios para mantener viva la fe y encontrar unequilibrio en tiempos de cambio, a menudo los padres eran incapaces de brindar una necesaria orientación ycomprensión, fundamentalmente, a sus hijos adolescentes. Pudimos atravesar esas oscuras tormentas con la ayudadel Padre, que conducía a nuestra familia al corazón de nuestra Madre, depositando en sus manos todas lasnecesidades, y preocupaciones e intereses desde el Santuario del Hogar.Una de nuestras hijas que era adolescente cuando se bendijo nuestro Santuario del Hogar, escribió hace poco estetestimonio para la beatificación del Padre: "Con un corazón destrozado y rebelde, herido y confuso, me encontré con elPadre Kentenich: el era un océano de misericordia y de paz en una época en la que reinaban el caos y el descontentoen la familia, la Iglesia y la sociedad. Su presencia llena de paz curó las heridas de mi alma, infundió fortaleza a miespíritu, y me llevó a un descubrimiento gradual de Cristo, con María, en el Espíritu Santo hacia el Padre. Me dejó unarica herencia, un simple consejo: Acude a María y ella te conducirá a casa".3. SIGNIFICADO DEL SANTUARIO HOGAR3.1 Ayuda a crear una atmósfera mariana en el hogar 4
  5. 5. 3.2 Cultiva una atmósfera sobrenatural en la casa, Dios está vivo, presente, conversamos con El 3.3 Ayuda a que cada familia sea un Santuario vivo 3.4 Se realiza nuevamente una Alianza de amor entre el cielo y la tierra, con las mismas promesas y exigencias del Acta de Fundación: 3.3.1 Exigencias• Pruébenme primero por hechos que me aman realmente• Y que toman en serio sus propósitos• Tráiganme con frecuencia contribuciones al capital de gracias• Adquieran por medio del fiel y fidelísimo cumplimiento del deber• Y por una intensa vida de oración• Muchos méritos y póngalos a mi disposición 3.3.2 Promesas• Amo a los que me aman• Entonces con gusto me estableceré en medio de ustedes• Distribuiré abundantes dones y gracias• Atraeré los corazones juveniles• Y los educaré• Como instrumentos aptos en mis manos 4. ORIGINALIDAD DEL SANTUARIO HOGAR EL NOMBRE, cada familia busca su característica, lo que quisieran reflejar a los demás LOS SIMBOLOS, que quieren colocar y que son conquistados por cada uno LA ORACION DE CONSAGRACION DEL SANTUARIO HOGAR, elaborada por la familia EL LUGAR, donde quieren colocarlo LA FECHA significativa para la familia o una fiesta de la Virgen o del año litúrgico LA PREPARACION, algunas reuniones, ensayar los cantos, construir el lugar LA NOVENA, algunas familias se preparan con una novena 5
  6. 6. LOS RECUERDOS, donde está el nombre propio del Santuario hogar y algún símbolo 5. VIDA DEL SANTUARIO HOGAR1. ORACION DIARIA, que cada día se rece, en el horario mas adecuado2. CELEBRACIONES, de la Semana Santa, Navidad, Mes de María, fiestas familiares, aniversarios, cumpleaños, intenciones de enfermos, exámenes de estudios etc.3. ESCALA DE VALORES, que se note que Dios es el guía de nuestra familia, que en nuestra casa hay amor, respeto, alegría, sana convivencia.4. HORA DE SCHOENSTATT, se tiene la costumbre de al menos una vez al mes tener “Reunión de casa”, un momento donde todos se encuentran y conversan de la vida de familia, evalúan los logros y lo que hay que mejorar en la casa. Como vivir el ideal de familia, algunos propósitos para el mes, revisar el reparto de las tareas domésticas etc. Aprovechan de planificar el mes que comienza como familia, programas comunes, paseos, visitas etc. Es algo novedoso y muy útil que ayuda a cultivar la vida familiar. 6. APOSTOLADO DEL SANTUARIO HOGAR Al visitar una cárcel una Hermana preguntó a los presos: ¿que es para ustedes lo mas difícil? La respuesta fue unánime, estar lejos de la casa, no tener hogar. Concluyamos estas reflexiones con una hermosa meditación sobre el Santuario Hogar del P. Nicolás Schwizer Muchos tienen una imagen de la Virgen María, es lo que llamamos “rincón schoenstattiano”. Después de la Consagración a la Virgen, de la Alianza de amor con María, muchos van construyendo y conquistando de a poquito su Santuario Hogar. Algunos se apuran un poco, sienten la necesidad imperiosa de la Virgen María en su casa; otros se toman más tiempo. Pero cada familia verá tarde o temprano que no puede seguir adelante sin tener a la Virgen en el centro de su hogar. El Padre José Kentenich, fundador del Movimiento Apostólico de Schoenstatt, intuye una estrategia divina detrás de ello. Tal como el cristianismo original surgió en las familias, así también la renovación del mundo debe partir de los hogares. En ese círculo pequeño e íntimo la Virgen María quiere realizar su misión, al renovar la familia y educar hombres nuevos para el mundo de mañana. Y entorno a esas familias renovadas se van nucleando otras familias que experimentan el influjo del Santuario del Hogar. Así, nuestros hogares obrarán como imán: atraerán a otros y así se ampliará el círculo más y más. Y concluye: “La renovación de nuestra familia, sobre todo la que se realiza a través del esfuerzo serio por el Santuario Hogar, parece ser un camino excelente para construir un mundo nuevo, un mundo totalmente nuevo en el que María pueda actuar como lo hizo en casa de Zacarías o en las bodas de Caná”. Santuario abierto, apostólico. Si llegan nuestros parientes y vecinos a la casa y se acercan con fe al Santuario Hogar, entonces se convierte también para ellos en lugar de gracias. Cuando un pobre golpea a nuestra puerta y nos 6
  7. 7. pide algo de comer, nadie de nosotros va a rechazarlo. Y lo mismo hemos de hacer cuando alguien busca ayudaespiritual. Y lo mejor que podemos regalarle es ponerlo en contacto con la Madre y Reina de la casa.Si miramos las cosas en este contexto, nos damos cuenta de que nuestro Santuario Hogar es un regaloinmensamente grande. No podremos nunca agradecer lo suficiente por ello. Pero, por lo mismo, es también undesafío muy grande: no podemos defraudar a la Virgen, tenemos que ponernos dócilmente a su disposición para susgrandes planes de conquista. Y, sobre todo, tenemos que tomar en serio nuestro Santuario Hogar, creer en lapresencia de María en medio de nuestra casa, confiar firmemente en su poder de Madre y Educadora y entregarnos aElla con un corazón filial.Preguntas para la reflexión1. ¿Qué han despertado en mi corazón estas reflexiones?2. ¿Si tenemos Santuario Hogar, lo siento vivo y si no que le falta?3. ¿Si aún no lo tengo, qué estoy esperando? Elaborado por Hna Eugenia María Muñoz 7

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