Pres Bienal

Slide 1: UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DE MÉXICO ARGENTINA COMO PAÍS POTENCIALMENTE DOMINANTE: CREADOR E IMPORTADOR DE TELENOVELAS GISELA SAN JUAN RIVERA

Slide 2: INTRODUCCIÓN Finalizando 2005 Televisa saca al aire  RBD En 2006 TV Azteca emite Los Sánchez  Estas dos producciones son  adaptaciones de su versión en Argentina por la misma casa productora (TELEFE)

Slide 3: Contexto México vivía un importantes momentos:  Las elecciones de julio de 2006  Reducidas oportunidades laborales para los estudiantes, mientras la matrícula estudiantil va en aumento

Slide 4: Contexto Argentina:  En la actualidad se está reponiendo de una crisis económica  En México los argentinos, se le considera con grandes conocimientos y perseverantes, pero también por su belleza física

Slide 5: Desarrollo El Imperialismo Cultural es una serie  de instituciones o mecanismos que controlan, administran o rigen las comunicaciones en diferentes partes, se refiere usualmente al “dominio de una cultura que impone su estilo de vida sobre otra” (Tomlinson, 1991, p.173).

Slide 6: Las telenovelas son parte del entretenimiento, pero también imponen formas de vestir, de hablar, de comportarse. (Exposición ideológica directa contra su método de entretenimiento) La audiencia no es pasiva, tiene la capacidad de elegir lo que desea (estudios críticos en comunicación) ver aunque finalmente llega a ser manipulada

Slide 7: ¿La pérdida de identidad cultural en  América Latina, se la ha atribuido a la programación de diferentes medios masivos? ¿Nacimos con una identidad?  ..\\Videos\\tv2.avi

Slide 8: ¿Las NTIC ayudan a la consolidación o a la decadencia de la democracia? Revisar el texto de Horkheimer “El acenso y la decadencia del hombre” Actualmente en México existe un debate en torno a la ley de radio y televisión en donde se suprime a las radios y TV comunitarias su derecho a libre expresión

Slide 9: La década de los ochenta se  caracterizó por el surgimiento y consolidación de una nueva perspectiva crítica interesada en el análisis de los procesos de recepción y consumo de los productos culturales (Lozano , 1990).

Slide 10: Es así como Hall da 3 tipos de lectura de la  audiencia a partir de las cuales, pueden construir las interpretaciones del discurso televisivo: La lectura dominante era aquella que interpretaba el mensaje siguiendo el código de referencia en el que fue encodificado, es decir, el receptor asimilaba las visiones hegemónicas contenidas en el programa de televisión.

Slide 11: La lectura negociada, contiene una mezcla de elementos adaptativos y oposicionales: por un lado acepta como legítimas las definiciones hegemónicas para las totalizaciones, mientras que por otro, más restringido, situacional, elabora sus propias reglas del juego, funciona con excepciones a la regla. Concede la posición privilegiada a las definiciones dominantes de los sucesos, pero se reserva el derecho de hacer una aplicación más negociada a las \"condiciones locales\" (Hall: 1980: 137). La lectura oposicional la cual refiere a los momentos en que los receptores rechazan la interpretación de los mensajes con base en códigos dominantes / hegemónicos, decodificándolos mediante códigos alternativos.

Slide 12: Sin embargo, como bien apunta José Carlos  Lozano, la lectura es determinada por la clase social. Es decir, una persona, entre más conozca entonces sabrá distinguir y por tanto ser más selectiva a comparación por ejemplo, de una ama de casa de clase baja, que su único entretenimiento y ventana al conocimiento es la televisión.

Slide 13: Por otra parte, Esteinou parte de la incursión de las Nuevas Tecnologías de la Información y la comunicación (NTIC) para centrarse en el Imperialismo Cultural, y ve a éste como una forma de imponer ideologías provenientes de otros lugares, a partir de los medios de comunicación.

Slide 14: Javier Esteinou parte de la pregunta si la estructura cultural de la sociedad mexicana fue transformada rápidamente por radio y televisión para crear una mentalidad consumista, no participativa, y una erosión de nuestra identidad nacional

Slide 15: Este investigador parte que los medios son el primer poder, a partir del alcance que tiene sobre la sociedad y el descuido por parte del Estado para regularlo. Este desarrollo tecnológico, lo ve Esteinou como transformador de los procesos para producir, difundir e inculcar la información

Slide 16: Formatos y Datos de venta más reciente \"Los Roldán\": el formato se vendió a Colombia y  México; a Chile llega la lata del original argentino. \"E 24\": el docu-reality de Cuatro Cabezas se hace y  se ve en España, Chile e Italia. \"Amor en custodia\": la telenovela que emite Telefé  se vendió a México. Fue adaptada en México, producida por TV Azteca. \"Amor mío\": la producen Cris Morena y Gustavo  Yankelevich se ve en Israel y México. \"Los simuladores\": la serie de Damián Szifrón se  vendió a Chile y estrenó el 27 de diciembre de 2006

Slide 17: \"Call TV\": el formato de Endemol se vendió a Chile.  \"Floricienta\": la tira de Cris Morena se emite en  Brasil con actores del lugar y está actualmente al aire en México con el nombre de “Lola, érase una vez”. \"Paraíso rock\": la tira juvenil de RedLojo, la  productora de Jorge Rodríguez, se vendió recientemente a Uruguay, Francia, Italia y España. \"El deseo\": la telenovela que protagonizó Natalia  Oreiro, por Telefé, se vendió a Israel. \"Resistiré\": la telenovela con Celeste Cid y Pablo  Echarri se vendió a Corea, Chile y Croacia

Slide 18: CONCLUSIONES El imperialismo ideológico como se ha observado en  el desarrollo de este trabajo, considero que no necesariamente proviene de lo países globalizados, sino de aquellos que se encuentran en proceso de desarrollo como es el caso de Argentina. Hay que considerar que las ideas originales de las  telenovelas argentinas, han sido importadas no sólo a países de América Latina, sino también a países europeos y del oriente como: España, Israel, Francia e Italia.

Slide 19: CONCLUSIONES Al igual que las tesis del marxismo, fueron  cuestionadas por los miembros de la Escuela Crítica de Frankfurt, en este momento, sería importante preguntarnos si el Imperialismo Cultural sólo provienen de países desarrollados como el caso de Estados Unidos que, a pesar de serlo, de igual forma, ha comprado la idea original de Big Brother, un reallity show proveniente de Holanda.

Slide 20: CONCLUSIONES ¿Las tecnologías son un medio para la consolidación o la destrucción de la democracia? Sería aventurado aseverar que el uso de las tecnologías es bueno o malo, dado que el sujeto se encuentra inmerso en diferentes contextos socio culturales

Slide 21: BIBLIOGRAFÍA Curran, James; Gurevitch, Michael y Woolacott, Janet (1986)  “Sociedad y Comunicación de Masas. Tercer Mundo: la transmisión de una ideología” Por Holding Meter, México, FCE, pp. 330-352. Esteinou, Javier (1983) “Los medios de comunicación y la  construcción de la hegemonía”, México, Nueva Imagen, pp. 85-117 Galindo, Jesús (1992) “Ideología y Comunicación, El Estado,  la Hegemonía, y la Difusión Masiva”, México, Premia Editora, pp. 85-117 HALL, Stuart. (1980) “Codificar y Decodificar” en Culture,  media anda lenguage, Hutchinson, London. Trad. de Silvia Delfino disponible en http://www.nombrefalso.com.ar.

Slide 22: BIBLIOGRAFÍA LOZANO, Jose Carlos. (1990/91). “Del imperialismo  cultural a la audiencia activa: aportes teóricos recientes”. México, Comunicación y Sociedad, CUCSH MARTÍN-BARBERO, Jesús. (1987) “De los medios a  las mediaciones”. Comunicación, cultura y hegemonía, Barcelona, Gustavo Gilli Páginas web: http://www.razonypalabra.org.mx/  http://www.ull.es/publicaciones/latina/ambitos/7-  8/arti02.htm http://www.telefeinternational.com/ 