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MÚSICA
      ANTIGUO
       EGIPTO
          Y
    MESOPOTAMIA
22120 - EDUCACIÓ ARTÍSTICA: MÚSICA. DIDÀCTICA A L'ESCOLA
                        PRIMÀRIA



                                 Laura Llodrà
                                 Patricia Piña
                                 Eduardo Álvarez
                                 Bernardo Alomar
ÍNDICE


1.Introducción.....................3 pág.
2.Etapas...............................4 pág.
    2.1....................................4 pág.
    2.2....................................8 pág.
    2.3....................................9 pág.
    2.4....................................10 pág.
3.El himno de Atón .............11 pág.
1. INTRODUCCIÓN
         La música en el Antiguo
Egipto      (2700-1070    a.C)   se
utilizaba       para        muchas
actividades, aunque debemos
destacar su desarrollo el los
templos. Fundamentalmente se
utilizaba durante los rituales
dedicados      a    los   diferentes
dioses. La música también se
utilizaba      como        remedio
terapéutico,       como     indican
algunos papiros. De hecho, el signo jereoglífico para la música es exactamente el mismo
que para los conceptos de bienestar y alegria.


         En otros pueblos, se consideraba la música como medio de comunicación con los
difuntos, a la vez que, los musicos estaban sobrevalorados, hasta el punto de que algunos
estan              enterrados          en             las     necrópolis          reales.


         Se desconoce como se representaba la música, ya que no contaban con ningun
sistema y se transmitía oralmente de profesor a alumne. Aún así, existen algunos textos
que permiten conocer algunos aspectos, como el Culto a Isis y Neftis: dos sacerdotisas
que representaban el canto de las diosas. También proporcionan información los
instrumentos conservados en museos y su representación en bajorrelieves y pinturas de
los diferentes instrumentos y bailarines, además de lo conservado por tradición oral por
los cantores que transmitían religiones cristianas.
2. ETAPAS
Por medio de las pinturas, relieves y las ofrendas encontradas en las tumbas, así como
por el estudio de los instrumentos encontrados, se puede seguir una cierta evolución de la
música en esta periodo de la historia. Así, podemos dividir la historia de la música durante
el imperio de Egipto en cuatro grandes periodos:



–      El Imperio Antiguo

–      El Imperio Medio

–      El Imperio Nuevo

–      El Periodo Tardío



2.1 EL IMPERIO ANTIGUO

      En este periodo la música era de un claro carácter religioso, cánticos de los
sacerdotes durante los ritos litúrgicos. Por el estudio de los instrumentos, de los que hay
numerosas representaciones, se ha llegado a la conclusión de que seguían una escala
pentatónica (tipo de escala está formada de 5 notas, más la octava, utilizada mayormente
cuando se quiere lograr una sonoridad oriental, aunque también pueda utlizarse fuera de
ese contexto)o heptatónica (escala de 7 notas).

Consta que en sus inicios predominaban los instrumentos de percusión como:

- El SISTRO o SISTRUM, que proviene del griego seistrom (“cosa que se agita”),
instrumento formado por arco de madera en forma de U, con un mango asidero y con
barras cruzadas que sostenían unas placas metálicas. Al moverse estas placas producen
un sonido tintineante. Los egipcios llamaban a este sonido sehem (“fuerza”), símbolo de
la energía o poder divino.

Se utilizaba para invocar el favor de los dioses sobre la cosecha o para ahuyentar las
plagas.
- El CÍMBALO, disco circular cóncavo de metal. Su centro está agujereado para, en caso
de los platos chocados, dejar pasar una correa de cuero o de piel, cuya función es servir
de asas o abrazaderas, y fijadas por su parte trasera. Son posiblemente los instrumentos
de metal mas antiguos, remontándose al cuarto milenio a. de C.

Han tenido muchos usos diversos a lo largo de su historia, pero en Egipto y Mesopotamia
acompañaban únicamente a las danzar rituales.




- El TAMBOR TUBULAR, rodeado de un sistema de tensores de cuerda de tripas de gato
y que se tocaba con las manos.
Instrumentos de viento como:



- La FLAUTA RECTA, de caña vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y de casi
un metro de longitud. Subsiste hasta el día de hoy con los nombres de nay y uffata en las
músicas cultas y populares de Egipto.




- La CHIRIMÍA DOBLE, que consistía en dos tubos paralelos de caña con lengüeta, de
igual longitud, que sonaban al unísono. Es el actual instrumento egipcio denominado
zummarah.
- La TROMPETA, de cobre o plata, que se usaba en los desfiles militares y, para el culto a
los muertos, eran metálicas, similares a la trompeta palestina.




Instrumentos de cuerda como:

- El ARPA con caja armónica baja, arpa de forma de arco, en general con cinco y siete
cuerdas, del antiguo tipo mesopotámico, pero con una caja de resonancia más
desarrollada, algunas veces decorada con el ojo de Horus destinado a contrarrestar las
desgracias.

Se utilizaba tanto en el ambiente cortesano como en el religioso, aunque en la música
profana se combinaba con más instrumentos (oboe, flauta,...) y acompañada de una voz.
- La GUITARRA de tres cuerdas, con un mástil el doble de largo que el cuerpo.




2.2 EL IMPERIO MEDIO

Se amplía la gama de instrumentos, con la adopción de la LIRA de origen asiático,




TAMBORES con tensor africanos,
y nuevas clases de sistros: al antiguo sistro en forma de herradura, se le suma el SISTRO
DE NAOS, con silueta de templo estilizado:




2.3 EL IMPERIO NUEVO

Se sabe que hacia el siglo XVI a. de C., el contacto de los egipcios con Mesopotamia
contribuyó al desarrollo y asimilación de un nuevo estilo de música oriental de carácter
fundamentalmente profano. Esta influencia se advierte en un tipo de baile más rápido que
el practicado durante los imperios Antiguo y Medio, y sobre todo, en los numerosos
instrumentos asiáticos que llegaron a Egipto. Entre ellos tuvo gran importancia:



- El OBOE DOBLE, su lengüeta doble, formada por dos finas laminas de caña, le
proporciona un sonido agudo y algo nasal, aunque puede ser ronco en los tonos graves.
– Evoluciona sobre todo el arpa, con un número de cuerdas entre ocho y 16 y con la caja
de resonancia de forma curvada y adornada, usada por los sacerdotes. Aparece también
un arpa más pequeña, de tres a cinco cuerdas, que se apoyaba en el hombro. Algo más
tarde, aparecieron unas pequeñas de sobremesa para acompañamiento de cantores, y
otras mayores, de la altura de un hombre, usadas por los sacerdotes.
– La lira de siete cuerdas se hizo más curvada, acabándola con tallas.
– Las trompetas evolucionan, y se les coloca un aro metálico en la embocadura.
– Los crótalos, se fabrican en marfil, con dos largas asas terminadas en espirales.
– Se añade a la gama de tambores uno rectangular.


Algunas obras destacables de este período son el Himno de Atón, de Akenatón y algunas
poesías



2.4 EL PERÍODO TARDÍO


      Existe una doble vertiente: por una parte, llegan numerosos instrumentos
nuevos, como tambores de vasija, platillos, nuevas flautas, que probablemente
vinieron acompañados de nuevos sones. Por otra parte, en las casas de la vida se
enseña la música antigua, como nos cuentan Heródoto y Platón, que aseguraba
tenía efectos benéficos sobre los jóvenes.

      En tipos de los ptolomeos aparece el primer órgano que funcionaba a
presión hidráulica y de una época posterior conocemos el himno cristiano del
papiro Oxirringo, cantado sin instrumentos.
3. EL HIMMNO DE ATÓN




      Atón era representado como un círculo (un disco solar), del cual salían varios
rayos, al final de los cuales habían manos extendidas hacia el creyente. De esta manera,
la iconografía de Atón pretendía remarcar el carácter amable y misericordioso de este
único dios.




      El Himno a Atón se considera una obra magistral de la literatura religiosa. Este
canto de amor y entusiasmo, el más vibrante que haya legado la literatura del Antiguo
Egipto, pudo haber sido compuesto por Ajenatón, hacia 1360 a. C., aunque posiblemente
no fuese redactado por el faraón en persona, pues rememora textos de plegarias más
antiguas que glorificaban a Osiris o Amón en los mismos términos.
Se encontraron varias versiones parecidas en las sepulturas de los dignatarios de
Ajetatón, aunque el documento más completo procede de la tumba del faraón Ay. De
donde extraemos este fragmento del Himno de Atón (el cual no hemos encontrado
reproducido en ningún lugar de la red).


                 “Apareces henchido de belleza en el horizonte del cielo,
                       Disco viviente, que das comienzo a la Vida.
                         Al alzarte sobre el horizonte de Levante
                           llenas los países con tu perfección.
               Eres hermoso, grande, brillante, alto por sobre tu Universo.
              Tus rayos cubren los países hasta el confín de lo que creaste.
               Porque eres el Sol, los has conquistado hasta sus confines
                          y los sujetas para tu Hijo al que amas.
                      Por lejos que estés, tus rayos tocan la Tierra.
            Estás ante nuestros ojos, pero Tu camino sigue siéndonos ignoto.
                      Cuando te ocultas en el horizonte de Poniente
              el Universo se sumerge en las tinieblas y queda como muerto.
              Los hombres duermen en sus moradas con la cabeza tapada
                          y ninguno puede ver a su hermano...
                               El mundo yace en silencio.
                       Es que su Creador reposa tras el horizonte.
                     Pero, al alba, desde que te alzas en el horizonte
                          y brillas, Disco del Sol, durante el día,
                       expulsas a las tinieblas e irradias tus rayos.
                        Entonces, el Doble País es una fiesta...”
BIBLIOGRAFIA

Wikipedia. Música en el antiguo Egipto. Consulta el 12/10/2012.
[http://es.wikipedia.org/wiki/Música_en_el_Antiguo_Egipto]



Artículo. Marta Martín García. Consulta el 12/10/2012.

[http://www.jimena.com/egipto/apartados/musica2.htm]



Música en egipto. Consulta el 12/10/2012.
[http://genesis.uag.mx/edmedia/material/tmusica/clase1.cfm]



Música egipcia. Consulta el 12/10/2012

[http://sobreegipto.com/2010/08/26/la-musica-de-egipto/]

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  • 1. MÚSICA ANTIGUO EGIPTO Y MESOPOTAMIA 22120 - EDUCACIÓ ARTÍSTICA: MÚSICA. DIDÀCTICA A L'ESCOLA PRIMÀRIA Laura Llodrà Patricia Piña Eduardo Álvarez Bernardo Alomar
  • 2. ÍNDICE 1.Introducción.....................3 pág. 2.Etapas...............................4 pág. 2.1....................................4 pág. 2.2....................................8 pág. 2.3....................................9 pág. 2.4....................................10 pág. 3.El himno de Atón .............11 pág.
  • 3. 1. INTRODUCCIÓN La música en el Antiguo Egipto (2700-1070 a.C) se utilizaba para muchas actividades, aunque debemos destacar su desarrollo el los templos. Fundamentalmente se utilizaba durante los rituales dedicados a los diferentes dioses. La música también se utilizaba como remedio terapéutico, como indican algunos papiros. De hecho, el signo jereoglífico para la música es exactamente el mismo que para los conceptos de bienestar y alegria. En otros pueblos, se consideraba la música como medio de comunicación con los difuntos, a la vez que, los musicos estaban sobrevalorados, hasta el punto de que algunos estan enterrados en las necrópolis reales. Se desconoce como se representaba la música, ya que no contaban con ningun sistema y se transmitía oralmente de profesor a alumne. Aún así, existen algunos textos que permiten conocer algunos aspectos, como el Culto a Isis y Neftis: dos sacerdotisas que representaban el canto de las diosas. También proporcionan información los instrumentos conservados en museos y su representación en bajorrelieves y pinturas de los diferentes instrumentos y bailarines, además de lo conservado por tradición oral por los cantores que transmitían religiones cristianas.
  • 4. 2. ETAPAS Por medio de las pinturas, relieves y las ofrendas encontradas en las tumbas, así como por el estudio de los instrumentos encontrados, se puede seguir una cierta evolución de la música en esta periodo de la historia. Así, podemos dividir la historia de la música durante el imperio de Egipto en cuatro grandes periodos: – El Imperio Antiguo – El Imperio Medio – El Imperio Nuevo – El Periodo Tardío 2.1 EL IMPERIO ANTIGUO En este periodo la música era de un claro carácter religioso, cánticos de los sacerdotes durante los ritos litúrgicos. Por el estudio de los instrumentos, de los que hay numerosas representaciones, se ha llegado a la conclusión de que seguían una escala pentatónica (tipo de escala está formada de 5 notas, más la octava, utilizada mayormente cuando se quiere lograr una sonoridad oriental, aunque también pueda utlizarse fuera de ese contexto)o heptatónica (escala de 7 notas). Consta que en sus inicios predominaban los instrumentos de percusión como: - El SISTRO o SISTRUM, que proviene del griego seistrom (“cosa que se agita”), instrumento formado por arco de madera en forma de U, con un mango asidero y con barras cruzadas que sostenían unas placas metálicas. Al moverse estas placas producen un sonido tintineante. Los egipcios llamaban a este sonido sehem (“fuerza”), símbolo de la energía o poder divino. Se utilizaba para invocar el favor de los dioses sobre la cosecha o para ahuyentar las plagas.
  • 5. - El CÍMBALO, disco circular cóncavo de metal. Su centro está agujereado para, en caso de los platos chocados, dejar pasar una correa de cuero o de piel, cuya función es servir de asas o abrazaderas, y fijadas por su parte trasera. Son posiblemente los instrumentos de metal mas antiguos, remontándose al cuarto milenio a. de C. Han tenido muchos usos diversos a lo largo de su historia, pero en Egipto y Mesopotamia acompañaban únicamente a las danzar rituales. - El TAMBOR TUBULAR, rodeado de un sistema de tensores de cuerda de tripas de gato y que se tocaba con las manos.
  • 6. Instrumentos de viento como: - La FLAUTA RECTA, de caña vertical, con cuatro a seis agujeros, sin boquilla y de casi un metro de longitud. Subsiste hasta el día de hoy con los nombres de nay y uffata en las músicas cultas y populares de Egipto. - La CHIRIMÍA DOBLE, que consistía en dos tubos paralelos de caña con lengüeta, de igual longitud, que sonaban al unísono. Es el actual instrumento egipcio denominado zummarah.
  • 7. - La TROMPETA, de cobre o plata, que se usaba en los desfiles militares y, para el culto a los muertos, eran metálicas, similares a la trompeta palestina. Instrumentos de cuerda como: - El ARPA con caja armónica baja, arpa de forma de arco, en general con cinco y siete cuerdas, del antiguo tipo mesopotámico, pero con una caja de resonancia más desarrollada, algunas veces decorada con el ojo de Horus destinado a contrarrestar las desgracias. Se utilizaba tanto en el ambiente cortesano como en el religioso, aunque en la música profana se combinaba con más instrumentos (oboe, flauta,...) y acompañada de una voz.
  • 8. - La GUITARRA de tres cuerdas, con un mástil el doble de largo que el cuerpo. 2.2 EL IMPERIO MEDIO Se amplía la gama de instrumentos, con la adopción de la LIRA de origen asiático, TAMBORES con tensor africanos,
  • 9. y nuevas clases de sistros: al antiguo sistro en forma de herradura, se le suma el SISTRO DE NAOS, con silueta de templo estilizado: 2.3 EL IMPERIO NUEVO Se sabe que hacia el siglo XVI a. de C., el contacto de los egipcios con Mesopotamia contribuyó al desarrollo y asimilación de un nuevo estilo de música oriental de carácter fundamentalmente profano. Esta influencia se advierte en un tipo de baile más rápido que el practicado durante los imperios Antiguo y Medio, y sobre todo, en los numerosos instrumentos asiáticos que llegaron a Egipto. Entre ellos tuvo gran importancia: - El OBOE DOBLE, su lengüeta doble, formada por dos finas laminas de caña, le proporciona un sonido agudo y algo nasal, aunque puede ser ronco en los tonos graves.
  • 10. – Evoluciona sobre todo el arpa, con un número de cuerdas entre ocho y 16 y con la caja de resonancia de forma curvada y adornada, usada por los sacerdotes. Aparece también un arpa más pequeña, de tres a cinco cuerdas, que se apoyaba en el hombro. Algo más tarde, aparecieron unas pequeñas de sobremesa para acompañamiento de cantores, y otras mayores, de la altura de un hombre, usadas por los sacerdotes. – La lira de siete cuerdas se hizo más curvada, acabándola con tallas. – Las trompetas evolucionan, y se les coloca un aro metálico en la embocadura. – Los crótalos, se fabrican en marfil, con dos largas asas terminadas en espirales. – Se añade a la gama de tambores uno rectangular. Algunas obras destacables de este período son el Himno de Atón, de Akenatón y algunas poesías 2.4 EL PERÍODO TARDÍO Existe una doble vertiente: por una parte, llegan numerosos instrumentos nuevos, como tambores de vasija, platillos, nuevas flautas, que probablemente vinieron acompañados de nuevos sones. Por otra parte, en las casas de la vida se enseña la música antigua, como nos cuentan Heródoto y Platón, que aseguraba tenía efectos benéficos sobre los jóvenes. En tipos de los ptolomeos aparece el primer órgano que funcionaba a presión hidráulica y de una época posterior conocemos el himno cristiano del papiro Oxirringo, cantado sin instrumentos.
  • 11. 3. EL HIMMNO DE ATÓN Atón era representado como un círculo (un disco solar), del cual salían varios rayos, al final de los cuales habían manos extendidas hacia el creyente. De esta manera, la iconografía de Atón pretendía remarcar el carácter amable y misericordioso de este único dios. El Himno a Atón se considera una obra magistral de la literatura religiosa. Este canto de amor y entusiasmo, el más vibrante que haya legado la literatura del Antiguo Egipto, pudo haber sido compuesto por Ajenatón, hacia 1360 a. C., aunque posiblemente no fuese redactado por el faraón en persona, pues rememora textos de plegarias más antiguas que glorificaban a Osiris o Amón en los mismos términos. Se encontraron varias versiones parecidas en las sepulturas de los dignatarios de Ajetatón, aunque el documento más completo procede de la tumba del faraón Ay. De
  • 12. donde extraemos este fragmento del Himno de Atón (el cual no hemos encontrado reproducido en ningún lugar de la red). “Apareces henchido de belleza en el horizonte del cielo, Disco viviente, que das comienzo a la Vida. Al alzarte sobre el horizonte de Levante llenas los países con tu perfección. Eres hermoso, grande, brillante, alto por sobre tu Universo. Tus rayos cubren los países hasta el confín de lo que creaste. Porque eres el Sol, los has conquistado hasta sus confines y los sujetas para tu Hijo al que amas. Por lejos que estés, tus rayos tocan la Tierra. Estás ante nuestros ojos, pero Tu camino sigue siéndonos ignoto. Cuando te ocultas en el horizonte de Poniente el Universo se sumerge en las tinieblas y queda como muerto. Los hombres duermen en sus moradas con la cabeza tapada y ninguno puede ver a su hermano... El mundo yace en silencio. Es que su Creador reposa tras el horizonte. Pero, al alba, desde que te alzas en el horizonte y brillas, Disco del Sol, durante el día, expulsas a las tinieblas e irradias tus rayos. Entonces, el Doble País es una fiesta...”
  • 13. BIBLIOGRAFIA Wikipedia. Música en el antiguo Egipto. Consulta el 12/10/2012. [http://es.wikipedia.org/wiki/Música_en_el_Antiguo_Egipto] Artículo. Marta Martín García. Consulta el 12/10/2012. [http://www.jimena.com/egipto/apartados/musica2.htm] Música en egipto. Consulta el 12/10/2012. [http://genesis.uag.mx/edmedia/material/tmusica/clase1.cfm] Música egipcia. Consulta el 12/10/2012 [http://sobreegipto.com/2010/08/26/la-musica-de-egipto/]