Este documento presenta una lección bíblica sobre la entrada triunfal de Jesús a Jerusalén. Resume los eventos narrados en Marcos 11 donde Jesús envía a dos discípulos a buscar un pollino para que él pueda entrar a la ciudad. Cuando Jesús llega montado en el pollino, la multitud lo aclama gritando "¡Hosanna!" y alabando a Dios. Jesús luego visita el templo antes de ir a descansar en Betania. El propósito de la lección es invitar a romper con costumbres que desvirtú

1. Lección 5:
Adora al que viene
Marcos 11.1-11
«Trajeron el pollino a Jesús, echaron
sobre él sus mantos, y se sentó́ sobre
él».
—Marcos 11.7

2. Propósito
La lección de hoy nos invita a romper con los usos, estilos y
costumbres que en estos tiempos han desvirtuado el significado de
estos días de recordación y conmemoración del sacrificio de Cristo en
la cruz. Nuestra adoración «al que viene» debe revestirse de
autenticidad ante las falsas apariencias que son palpables en días
como estos. La iglesia debe ser el modelo a imitar en una verdadera
adoración a Dios, no siguiendo los estilos del mundo, pero sí
afirmando los valores y principios del Reino de Dios.

3. Bosquejo de la lección
I. Preparativos para la entrada a la ciudad (Mc 11.1-6).
A. La comisión (v. 1).
B. Instrucciones (vv. 2-5).
C. Obediencia (v. 6).
II. La entrada a la ciudad (vv. 7-10).
III. Visita al Templo y descanso (v. 11).

4. Vocabulario bíblico
HOSANNA»: Grito cuyo significado original servía para pedir ayuda en
momentos de crisis. En el contexto de esta lección, se trata de una
proclamación de Jesús como Rey Davídico, enviado del Señor.
«ASNO»: En Palestina era considerado como un animal noble. Cuando
el rey se iba a la guerra lo hacía sobre un caballo, pero cuando
regresaba en paz montaba sobre un asno. Cuando se utilizaba para un
asunto sagrado, no podía haber sido usado con anterioridad.

5. Marcos 11.1-2
RVR
1 Cuando se acercaban a
Jerusalén, junto a Betfagé y a
Betania, frente al Monte de los
Olivos, Jesús envió́ a dos de sus
discípulos,
2 y les dijo:—Id a la aldea que
está enfrente de vosotros, y al
entrar en ella hallaréis un pollino
atado, en el cual ningún hombre
ha montado. Desatadlo y traedlo.
VP
1 Cuando ya estaban cerca de
Jerusalén, al aproximarse a los
pueblos de Betfagé y Betania, en
el Monte de los Olivos, Jesús
envió́ a dos de sus discípulos,
2 diciéndoles: —Vayan a la aldea
que está enfrente, y al entrar en
ella encontrarán un burro atado,
que nadie ha montado todavía.
Desátenlo y tráiganlo.

6. Marcos 11.3-5
RVR
3 Y si alguien os pregunta: “¿Por
qué hacéis eso?”, decid que el
Señor lo necesita y que luego lo
devolverá́.
4 Fueron, y hallaron el pollino
atado afuera a la puerta, en el
recodo del camino, y lo
desataron.
5 Algunos de los que estaban allí
les preguntaron: —¿Qué hacéis
desatando el pollino?
VP
3 Y si alguien les pregunta por
qué lo hacen, díganle que el
Señor lo necesita y que en
seguida lo devolverá́.
4 Fueron, pues, y encontraron el
burro atado en la calle, junto a
una puerta, y lo desataron.
5 Algunos que estaban allí les
preguntaron: —¿Qué hacen
ustedes? ¿Por qué desatan el
burro?

7. Marcos 11.6-8
RVR
6 Ellos entonces les dijeron como
Jesús había dicho, y los dejaron ir.
7 Trajeron el pollino a Jesús,
echaron sobre él sus mantos, y se
sentó́ sobre él.
8 También muchos tendían sus
mantos por el camino, y otros
cortaban ramas de los árboles y
las tendían por el camino.
VP
6 Ellos contestaron lo que Jesús
les había dicho; y los dejaron ir.
7 Pusieron entonces sus capas
sobre el burro, y se lo llevaron a
Jesús. Y Jesús montó.
8 Muchos tendían sus capas por
el camino, y otros tendían ramas
que habían cortado en el campo.

8. Marcos 11.9-11
RVR
9 Los que iban delante y los que
venían detrás gritaban, diciendo:
—¡Hosana! ¡Bendito el que viene
en el nombre del Señor!
10 ¡Bendito el reino de nuestro
padre David que viene! ¡Hosana
en las alturas!
11 Entró Jesús en Jerusalén y fue
al Templo. Después de observarlo
todo, como ya anochecía, se fue a
Betania con los doce.
VP
9 Y tanto los que iban delante
como los que iban detrás,
gritaban: —¡Hosana! ¡Bendito el
que viene en el nombre del
Señor!
10 ¡Bendito el reino que viene, el
reino de nuestro padre David!
¡Hosana en las alturas!
11 Entró Jesús en Jerusalén y se
dirigió́ al templo. Miró por todas
partes y luego se fue a Betania
con los doce discípulos, porque ya
era tarde.

9. Resumen - 1
• La muerte y resurrección de Jesús marcan el clímax milenario del
proceso salvífico de Dios, cumpliendo así el compromiso de su
Palabra y revela su amor inmenso por la humanidad.
• Para la época de Jesús, la religión se había convertido en una
especie de agencia aseguradora. Jerusalén se creía la gran favorita
del cielo. Esa falsa seguridad se ve confrontada por el discurso de
Jesús.
• Una reafirmación de la fe y del señorío de Jesucristo, debe ser la
respuesta al momento crucial y a la crisis de valores que vive el país.
• El pecado y la enajenación de Dios, plantean el grave problema de
carácter existencial que ha acompañado al ser humano a través del
tiempo, y que aún hoy, es la causa principal del desasosiego y el
resquebrajamiento moral y espiritual de los pueblos.

10. Resumen - 2
• El plan de Dios para la salvación y la restauración humana,
encuentra su máxima expresión en el evento de la cruz.
• La adoración auténtica «al que viene», tiene que trascender los
individualismos y personalismos, para orientarse a todo un
colectivo, cuyo grito de dolor y desesperación retumba en los oídos
mismos del Cristo de la cruz y de la resurrección.
• En medio de nuestros vaivenes e inseguridades, Dios sigue
amándonos, poniendo a discreción nuestra, la opción de aceptar o
rechazar su ofrecimiento de vida.

11. Oración
Dios de la historia y de los tiempos, desciende en esta hora y llena
nuestras almas de tu gracia y de tu bendición, de tal forma que
podamos servirte y adorarte en espíritu y en verdad. Haz tu entrada
triunfal en la conciencia y en el corazón de nuestro pueblo y que
podamos recibirte colectivamente mediante una adoración libre de
prejuicios y falsedades. Capacítanos para ser coadjutores contigo en la
obra de restauración de nuestro pueblo. En tu nombre oramos. Amén.