Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith

Kozma Szilárd karma- és családasztrológus:
A LILITH: AZ ŐSOK,
avagy:
Az életünk oka és sorsunk kulcsa azonos a teremtés ősokával: a megváltás szükségével
(Az egyéni és a közös Karma oka az egyetemes, abszolút Lilith, vagyis az un. isteni
tökéletesség-vágy és a másságtól remélt, extra-boldogságra való ontológiai őssóvárgás.)
„Hej, regő - rejtem!’”
I. Bevezető
A. Amikor megjelent a Kolozsvári Költő-filozófus: Bréda Ferenc forrás-kötete, az
egyik helybéli filozófiatanár azzal a szellemi nyafogással állt elő, hogy ez a kötet a
tudatlanság és a tájékozatlanság bizonyítéka, illetve, hogy merő szemtelenség Bréda Feri
részéről az, hogy első könyves szerzőként, egyáltalán ontológiai kérdésekről merészel írni,
holott komoly filozófusok is óvakodnak ettől a témától. Nos, nekem is, a minap, éppen az
egyik volt barátom (Sőt: Brédával közös barátunk!) vetette a szememre ugyanezt, ti., hogy
honnan vettem a bátorságot 12 évvel ezelőtt (tehát 46 évesen!) ezt, a minden eddig megírt
filozófiai ontológia és szanszkrit kozmogónia állításától teljesen eltérő (Szerintem ezen
egyéni és kollektív művek részleges és bizonytalan tapogatózásait egyesítő, és a gyakorló
asztrológusi tapasztalataim szerint, a gyakorlati valóságnak teljesen megfelelő) ontológiát
(A Lilithről szóló tanulmányomat) megírni? - Válaszom: ugyanúgy, ahogy az akkor még
csak 23 – 24 éves, és gyakorlati metafizikát egyáltalán nem ismerő, Bréda Ferenc a A
létezéstől a lehetőségig . kötetében található, és máig helytálló filozófiai esszéit megírta (
Kriterion könyvkiadó, Forrás-sorozat, Bukarest, 1980.)
B. A jelen téma szempontjából kiemelten jelentős, Magia Sutra című metafizikai
művében, Hamvas Béla – Amellett és azzal együtt, hogy a valóság természete mágikus. -,
világosan kifejti hogy, függetlenül attól, hogy egyénileg miképpen, milyen szellemi és
spirituális öröklődés útján jön létre, vagy milyen gyermekkori és felnőttkori hatások által
alakul ki, és, hogy mi befolyásolja a jelenben a személyi tudatunkat és általában a
lelkünket, úgy is a gyakorlati életképzeletünk - A mágikus erejű egyéni életképzeletünk
tehát! – alakítja az életünket, az idézi be a sorshelyzeteinket és állapotainkat. Amellett
tehát, hogy ez a mágikus erejű tudattalan és végeredményben irracionális életképzelet be
idézi a különböző életkörülményeinket, sorshelyzeteinket és a különböző sorsfontosságú

személyekkel való találkozásainkat, ugyancsak befolyásolja és irányítja háttérből a
tudatunkat és az akaratunkat is. Vagyis: ez a tudattalan képzelet irányítja sugallataival a
gondolkozásunkat és az érzelmeinket, tehát végső soron ez alakítja és „rendezi” a
sorsunkat is!
Nem a nappali éber tudatunk és akaratunk és értelmünk befolyásolja tehát a sorsunkat,
hanem a tudattalan képzeletvilágunk mélyén rejlő mágikus erejű karmikus képzeletünk!
Ez, az idea-alapú szellemi befolyásolási - irányítási folyamat ugyanis, nem áll meg az
ideavilág szintjén: Az úgynevezett pszichoszomatikus befolyásuk által, népiesen és naiv-
viccesen: idegalapon, a gondolataink és az érzelmeink modellálják (általában és egyelőre
sajnos, inkább rongálják, károsítják) a testet, vagyis a biológiai szervezetünket. Sőt: a
szellemi, lelki és a materiális szintű, akaratilag és tudatosan irányított, vagy a tudattalan
mágikus kölcsönhatások szövődményében, az életkörülményeinket is a pozitív, vagy
negatív, a világos és tiszta, vagy a zavaros: a magasztos, vagy az alacsonyrendű és
önellentmondó képzeletvilágunk alakítja és irányítja hátérből, tehát mágikus uton
(Figyelem: a valóságtól elszakadt idealisztikus fantazmagóriák fenntartásának káros sors-
hatása van, még akkor is, ha misztikus, vagy vallásos fantazmagóriákról van szó!), és ezt
annak ellenére is, hogy a természettudományos világlátás perspektívájában ez fordítva
látszik.
Vagyis úgy, hogy a lelki és szellemi állapotainkat a külső sors- és élet események, tehát a
sorozatos sikerek és – vagy a kudarcok alakítanák.
II. Az Egyetemes Teremtőerő: a Mágia ténye
(Részletesebb tájékoztatást e „tudománytalan” témában, az Egyetemes törvényekhez írt
Bevezetőben és az ETk-ről szóló tanulmányom I. fejezetében lehet találni)
Rengeteg személyi horoszkóp-értelmezés és az egyre szélesedő baráti és ismerősi
köreinkben elért pozitív eredményeink bizonyítják és visszaigazolják, hogy azok a
genetikai térkép által kimutatható biológiai rendellenességek, amelyek NEM okoznak
VÉGZETES (gyógyíthatatlan!) betegségeket és nem eredményeznek testi nyomorúságot, a
spirituális képzelet mágikus ereje által átváltoztathatóak (kijavíthatóak!) egészséges
biológiai tulajdonságokká és képességekké. Jó példa erre a volt-feleségem. Őt az édesanyja
nagyon nehezen szülte meg, és kevés, majd semmi teje nem lévén, sem az elsőszülött
lányát (A volt-feleségemet), sem a két később született fiát nem tudta szoptatni. Ráadásul a
volt-feleségem két testvére apró - plasztikai műtétek útján utólag helyrehozott - testi
rendellenességekkel született a világra. Ezzel szemben ő, akárcsak a barátnőink, orvos- és
hivatalos egészségügy asszisztencia nélkül, könnyen szülte meg előbb a természetben,
majd otthon az ép és egészséges gyermekeinket, és több mint egy évig (viccesen: az
unalomig) szoptatta őket, annak köszönhetően, hogy amikor a horoszkópját értelmeztem,
nem jósolgattam, hanem a sorsképletében a Hold pozíciója és fényszögei szerint, feltártam

az anyasággal is kapcsolatos elsődleges negatív karmikus meghatározódásait, amelyeket ő
igyekezett feloldani, meghaladni.
(Persze, minden karmikus hatást én sem tudtam az egyszerű tudatosítás erejével számára
feloldani, mivel a személyiségünket nem csak a horoszkópból kiolvasható tényezők
határozzák meg, hanem a nevelés, a neveltetés is, és mindig az érvényben levő, aktuális
személyi kapcsolatok és függőségek is. Így, a volt-feleségem egy, előlem mélyen rejtett,
beteges anya-függőségben is „szenvedett”, amit a Bak-karmájától: tehát a tudattalan
beavatkozási mániájától vezérelt édesanyja, egyáltalán nem arra használt, hogy őt a családi
harmónia megteremtésének és megtartásának a gondolatában és eszmevilágában
befolyásolja pozitívan, hanem éppen fordítva: a gyermekeink magzat kori elkapartatására
és a lányának a tőlem való elválásra és hozza való vissza térésére buzdította folyamatosan,
aminek 1O év múlva meg is lett az eredménye.)
Egyedül az ember által megtestesített és egyedül általa érzékelhető - és a Skorpió, a
Vízöntő és a Halak konstellációk által kiemelten megtestesített - jellegzetes kauzális és
spirituális erőterek személyiség-változtató tulajdonsága és természete jelzi, hogy az
állatokkal ellentétben, az embert nem béníthatja le, és nem határozza meg egy életre, sem
az anyagi, a szociális, a gazdasági, a kulturális, a vallásos, sem a genetikai, de még a
spirituális öröksége (tehát az un. karmája) sem!
Hanem, az embernek, mint abszolút (Isteni) lényeggel és mágikus erejű képzelőerővel
rendelkező lénynek, a sorsidéző és sors-változtató spirituális értelme és képzelete
(mágikus) ereje által is, lehetősége van az öröklött szellemi és biológiai (genetikai)
programjainak a javítására, módosítására. Informatikai kifejezéssel: "a programjainak az
átírására", vagyis akár azok teljes kicserélésére. A genetikai kódrendszerünk ugyanis nem
véletlen anyagi módosulásoknak és szükségszerű örökösödéseknek az egyedül és
kizárólagosan a génsebészet által módosítható bázis-struktúrája, amiként a genetikusok azt
állítják, hanem mindössze következménye és leképeződése a spirituális és kauzális
struktúránkban található szellemi kódrendszerünknek. Ezt viszont befolyásolni: irányítani
és változtatni tudjuk a tudatosan használt képzeletünk erejével. Főként a magzatot a
méhükben hordó anyák és általában a családanyák képesek erre, akik a legerősebb mágikus
képzelő erővel rendelkeznek, amennyiben a várandóssági időszak alatt nem terhesnek,
hanem áldott állapotban levő teremtői személyeknek tudják magukat, és ez a képességük
megmarad, ha ezt az áldott állapotban elérhető teremtői tudatukat megőrzik a szülés után
is. Ez, az áldott állapoti mágikus képzelet, nem csak a magzat alakulására - fejlődésére,
képes pozitívan hatni (illetve "terhes"-ségi koncepció esetén: rombolóan és károsan hatni)
anélkül például, hogy fejlődési hiba-jelző orvosi diagnózisok esetén, génsebészeti
beavatkozásokra lenne szükség. Sőt: talán hihetetlen, de ez, a mágikus erejű, tudatos, vagy
önkéntelen (pozitív, vagy negatív) családanyai képzelgés, az egész család jólétére is
rendkívülien erős befolyást gyakorol, és ezt olyannyira, hogy huzamosan fenntartott és
intenzíven átélt negatív családanyai imagináció esetén például, a férfi (az apa) teljességgel
tehetetlen és bárhogy is igyekezne, nem képes a család anyagi és egészségi helyzetét

pozitív irányba terelni.
A probléma az, hogy a személyi horoszkóp-értelmezés segítségével történő spirituális és
kauzális fejlődési sorsprogramunk feltárása nélkül, vagyis a negatív karmikus
meghatározódások megismerése és tudatos feloldása nélkül, képzeletünket és
gondolatainkat, de érzelmeinket és tetteinket is, a tudattalan szellemvilágunk legmélyebb
rétegeiben rejlő, a horoszkópban a Lilith és a Sárkányfarok által jelzett, velünk született
karmikus sóvárgásaink, irracionális vágyaink, szorongásaink és félelmeink, a tudattalan és
önkéntelen negatív késztetéseink: életellenes (pl. magzat-és gyermekellenes), személyiség-
ellenes, vagy sors-ellenes (Isten-ellenes) ambícióink befolyásolják - manipulálják. Hiába
képzeli magát az ember tudatos lénynek, képességeinek és tehetségeinek a kiélési a vágya,
ezek érvényesítésének a vágya és az általános emberi alapösztönök kiélési vágya, valamint
a jellegzetesen emberi, szellemi - kulturális és anyagi - technikai megvalósítások iránti
vágya és igénye mellett, a képzeletvilágát és így egész sorsát is, háttérből az anyai ági
őseitől öröklött negatív szellemi - spirituális determinációk határozzák meg, befolyásolják
és irányítják. És ezt anélkül, hogy az egyén erről tudna.
Az anya ugyanis a lét-alap, de a létfolytonosság alapmintája, alapmatrixa is, és nem csak
biológiailag, hanem (főként) spirituálisan is. Ezt abból az egyszerű tényből is
kikövetkeztethetünk, hogy miközben az egyediséget, az egyedi jellegzetességeket adó
férfiivarsejtek folyamatosan kicserélődnek, azok a női petesejtek, amelyek a biológiai
eredetünket adják és az alap-genetikai struktúránkat meghatározzák, amellett, hogy
százszor olyan nagyok és összetettek, mint a változó felépítésű ivarsejtek, már azelőtt
kialakulnak és véglegesen készen állnak az édesanyáink petefészkében (nagyanyáink
méhében), mielőtt ők megszületnének. Magyarán: nem csak, hogy az anyáink
szervezetében és aurájában (spirituális struktúrájában), nem csak, hogy az anyánk érzelem,
gondolat és képzelet-világa által közvetlenül befolyásoltan alakultunk ki kilenc hónapon át
embrió-magból megszületni képes emberkévé. Hanem minderre ráadásként, ahhoz a női
őssejthez, amely az anyánk petefészkében várt a megtermékenyítésre anyánknak a
megszületése óta, és amit az apánknak az éppen "aktuálisan" rendelkezésre álló, tehát az
aktus előtt maximum néhány hete létrejöhetett ivarsejtje később megtermékenyít, a
nagyanyánk szervezete szállította az alapanyagot. Vagyis: ez, a létünk alapját képező
petesejt az anyai nagyanyánk aurájának - spirituális struktúrájának: tudattalan érzelmeinek,
gondolatainak és képzelgéseinek a kauzális bélyegét viseli magán, ezt a szellemi
programot öröklik az unokák.
Ez előtt a cáfolhatatlan és letagadhatatlan, materiális tény előtt nem lehet mást tenni,
mint a férfiúi és apai hiuságunkat visszafogva, fejet hajtani és belőle a megfelelő
metafizikai következtetéseket levonni ("Ami fent van, ugyanaz mint ami lent van és ami
lent van, ugyanaz, mint ami fent van."), és a nőknek (Az anyáknak!) a kamaszkor előtti
gyermekeink testi épségéért és egészségéért való teljes spirituális felelősséget a
pedagógusok az orvosok és a pszichológusok kezéből elvenni és a törvényes helyébe: az

anyai érzés- és képzeletvilágba, vagyis az anyai spirituális felelősségbe vissza helyezni!
Mindemellett és ezekkel együtt, azt is kell tudni, hogy nem csak képességeket és
tehetségeket öröklünk a szüleinktől (És amint láttuk, kb. 75 - 80 százalékban az anyai ági
ősszüleinktől), hanem az emberi mivoltunknak megfelelő, jellegzetes ember-életi
(kulturális - antropológiai) rendeltetési feladatokat, vagyis un. kauzális örökségeket is,
amelyek viszont az általános jellegűk mellett, magukban hordozzák azokat a sajátos
bélyegeket is, amelyek az anyai ági ősanyáink személyi karakterére és sors-probléma
jellegére (egyéni és családi sorsára) voltak jellemzőek. Azt, hogy ez mit is jelent valójában,
illetve, hogy miképpen jönnek létre ezek a sajátos szellemi csomagok, és miképpen
történik az utódokra való (önkéntelen és öntudatlan) átörökítésük, részletesen kifejtettem a
Spirituális memória c. tanulmányomban.
Ezen a helyen azt kell megértenünk, hogy ezen a szülői - anyai örökségen keresztül
végül is, kapcsolatban állunk az egyetemes teremtés ős-okával, funkciójával és
rendeltetésével.
Annak érdekében tehát, hogy megértsük az anyai ági ősöktől öröklött, rejtett
(Karmikus) spirituális programok jellegét, előbb meg kell értenünk a teremtés ős-okából
és rendeltetéséből eredő, abból logikusan következő, igazi és általános emberi
rendeltetésünk jellegét, vagyis az életünk kauzális okát és funkcióját, amely ok és
funkció nem lehet nem azonos az egyetemes teremtés okával, funkciójával és
rendeltetésével: a megváltással. Az embernek tehát elsősorban azt kell tudomásul vennie,
hogy bármilyen érdekes és izgalmas csodalény is lenne ő mint egyedi személy, hogy
bármilyen rendkívüli elgondolásai lennének és saját személyével és az élete értelmével
kapcsolatosan, hogy bármilyen, csak egyedül rá jellemző, rendkívüli individuális
képességekkel és tehetségekkel is rendelkezne, - a megfelelő arányok szintjén persze, de -
az ő létének és életének is ugyanaz az alapvető lényegi lét-rendeltetése és funkciója, mint
az egész létnek (a Teremtésnek) és mint a legegyszerűbb lénynek: a minél nagyobb
mértékű kiegyenlítődés elérése, vagyis a benne és általa (is) megnyilvánuló léterőknek, az
egymással kiegyenlítet harmonikus egységének a megvalósítása és ez által, a környezetével
való harmonikus egység megvalósítása. Ez az egyetemes megváltás. Ezt szolgálja az egész
teremtés a teremtői ősideáktól, a fizikai létformákig és a legegyszerűbb szerves
létformáktól az emberig.
Azt, hogy miért van ez így, vagyis ahhoz, hogy megérthessük az életünk értelmét, okát
és célját is megadó egyetemes létezés logikáját, elsősorban a teremtés ős-okát kell
megértenünk és ezt nem csak elvont teremtéstani elméletek elsajátítása útján érhetjük el,
hanem az által is, hogy a teremtés hajszálereinél álló negatív őserőnek, a Lilithnek a sors-
rontó hatásait a személyi életünkben is felfedjük, felfedezzük. Talán visszatetsző és bizarr,
de az egyetemes lét-teremtésnek is ugyanaz az kényszerű oka, mint pl. a szerelmi-szexuális

kapcsolatok zavarának, a szerelmi válságoknak és a házastársi - élettársi hűtlenkedésnek, a
válásoknak. Attól függetlenül, hogy a kívülállók, vagy az érintett személyek (partnerek)
milyen érzelmi, környezeti - társadalmi, vagy éppenséggel anyagi okokkal indokolják és
magyarázzák, hogy ők miben vélik felfedezni a párkapcsolati válság, illetve a váláshoz
vezető krízises helyzet (a konfliktusok) okát, a tapasztalt kauzális asztrológus, biztos
szemmel látja azokat a rejtett negatív karaktervonásokat, amelyek a személyi karma
feloldatlanságából erednek, és amelyeknek a jellegét, egyéni színezetét a személyi
horoszkópban található egyik karma-szimbólum: a Lilith jelöli és magyarázza meg.
Amennyiben ennek a válságnak, vagy válásnak az oka egy, az adott kapcsolatnál erősebb,
harmadik személy által kiváltott és ahhoz fűződő, “ellenállhatatlan” szerelem, akkor is az
asztrológiából és a keresztény misztikából is, Lilit-ként ismert jelenségben kell keresnünk a
válságok és a válás igazi okát, mert éppen, hogy a Lilith hatására keletkezik a harmadik
személybe való ellenállhatatlan, és mikor fatálisnak, mikor felemelőnek képzelt szerelem
is. Mivel a karmikus Lilit-erők éppen , hogy az észveszejtő szerelmi vonzódásokért is
felelősek! De ennek a bizonyítása és az ide vonatkozó következtetések és tanulságok
levonása, már a Szerelem és a Szexualitás c. tanulmányom tárgya.)
A Lilith tehát az első, teremtés előtti szellemi ősjelenség: az abszolút lét, az Ős-
Abszolútumnak a határtalan és időtlen fennmaradását biztosító belső programja, úgy is
mondhatjuk, hogy sóvárgása, a még jobb és tökéletesebb abszolút-állapotok elérésére, a
még tökéletesebb kauzális létstruktúrák létrehozására. Informatikai nyelven szólva, a Lilith
egy un. kauzális „motor” program, amely az Abszolútum szüntelen belső fejlődését, és
tágulását, öntökéletesítő spirituális strukturálódását, újszerűségét és a régi struktúrák
csiszolását, finomítását: tökéletesítését hivatott biztosítani az öröklétben. Vagyis, az adott
abszolút létállapottól különböző, annál mindig jobb és tökéletesebb, de mindenképpen attól
eltérő állapotot hivatott a Lilith nevű spirituális „motor-program” generálni. Ez a folytonos
fennmaradást biztosító biztonsági – fejlődési abszolút alapprogram tehát, úgy is
jellemezhető, mint egy őssóvárgás, mindig az adottnál egy jobb, attól eltérő és felsőbb
szinteken strukturált, de mindenképpen valamilyen más állapotra való tudattalan
vágyakozás, mind az éppen adott abszolút állapot. Vagyis: a Lilith a mindig más, abszolút-
élményre, más és új élményekre is való őssóvárgás, mint amilyen az ősi statikus
(Mozdulatlan, nem teremtő, nem dinamikus) abszolút állapotokban adott.
A Lilith tehát a nem aktív, abszolút ősbékében levő Abszolútum ősvágya egy, az adott
abszolúttól eltérő, az adott állapoton kívüli, mindig jobbnak sejtett dinamikus állapotra.
Mivel az egyetemes holisztikus elv szerint, illetve az analógia alapján, az ember teljes:
kauzális, spirituális, mentális, asztrális, energetikai és fizikai meghatározottságokból álló
személye, összhatásában leképezi az egyetemes létet, mind rendeltetésében, tehát lét-
funkciójában, mind az un. „működési mechanizmusában”, az ős Lilit hatásai éppen úgy
érvényesülnek benne, mint az, az abszolútummal való un. intim - belső (személyes)

kapcsolata is, amit isteni szikrának neveznek a misztikusok. Az asztrológiai
sorsképletekben tehát, éppen azért kell jelentkeznie ennek a sajátos Lilith-pontnak, mivel
az ősi Lilith-hatás bennünk is érvényesül az un. személyi (egyéni) karmikus-csomagunk
egy bizonyos, jellegzetes részeként. Az Ős- Lilit lenyomata tehát ott van bennünk is, egy
un. személyes Lilith-hatás formájában, ami egy homályosan sejtelemes, racionálisan nem
indokolt de valahol, a sejtelem szintjén, még sem indokolatlan, ősi sóvárgás és vonzódás
valami mágikus erejű, határozatlan és homályos “más-állapot” elérésére, mint amiben
éppen vagyunk.
Tudnunk kell azt is, hogy ez az ősi Lilith program, vagy jelenség, ez a mindig valami
jobbra, valami másra, másságra, tökéletesebbre, „boldogságosabbra” valós abszolút (a
képzeletünknél is finomabb) sóvárgási program, nem lineáris hatással „működik”, hanem
un. fluktuáció-szerűen, hullámzás-szerűen, löket-szerűen, tudományos kifejezéssel:
kvantum-szerűen. És amikor egy - egy fluktuációja intenzitásban meghalad egy bizonyos
mértéket, akkor a Lilith-hatás át csap az ellentétében (Úgymond túl lő az eredeti célján) és
megbontja az abszolút egységet, megbontja az abszolút létet és abból egy – egy részt
kiszakítva, azt az abszolút harmónia- és egységállapot ellentétébe fordítja, az abszolút
ellentétévé: káosszá változtatja. Vagyis azzá a spirituális őskáosszá, amelyről minden
spirituális őskultúra kozmogóniája tudósít.
A Lilith tehát az, az abszolút létben is eleve létező és adott őssóvárgás, ami megbontja
az abszolút létet, tehát az abszolút egységet, és majdhogynem az eredeti abszolút törvényes
állapotot is, és olyan rész-állapotokat, vagyis belső réseket (sebeket) hoz létre benne, ahol
az abszolút lét-képzelet, az isteni imagináció zavarosan, illetve kaotikusan örvényleni kezd,
és amely részekben az abszolút-állapotból kizökkent és kiszakadt rész-egységek, a kaotikus
örvénylésbe került ős-elemek, nem engedelmeskednek az ősi egység-vonzásnak (a
Szeretetnek), hanem antagonisztikus létállapotok erőivé válva, egymással ellentétesek
lesznek és nagy részük még egymással is szembe kerülve, az egymás megsemmisítésére is
törekszik.
Több ilyen abszolút - Lilith-fluktuáció, Lilit hullámázs után viszont, a kauzális káosz –
részek (rések...) egyre erősebbé és elterjedtebbé vállnak, és ezeknek az abszolútumból
kivált rész-káoszoknak a minőségi növekedése, de a mennyiségi növekedése is, egy
bizonyos határ után, már az abszolút őslétet is veszélyezteti, illetve amennyiben nem
születik valamilyen megoldás a Lilith-hatások semlegesítésére, vagyis a kaotikus részek
újra rendeződésére és magukban valamint egymással való kiegyenlítődésére, a helyzet
azzal a veszéllyel fenyeget, hogy a káosz erősebbé és nagyobbá válik az abszolút létnél. A
megoldás erre a kauzális krízis állapotra, nyilván, hogy nem a Lilith jelenséget létrehozó és
az abszolút lét fennmaradását biztosító ősi fejlődési program megszüntetése (Noha egyes
misztikusok szerint ilyen jellegű képzetek is megjelennek az abszolút létben, és ezeket
nevezik a misztikusok Isten Haragja nevű állapotnak, lásd Hamvas Béla: Titkos
jegyzőkönyv c. esszéjét.), hanem a Lilith által kaotikussá (örvénylővé, rombolóvá,
pusztítóvá) tett abszolút-részeknek az önmagukon belül való káosz-mentesítése, majd, az

ily módon, az egyesülés lehetősége iránt nyitottá és együttműködővé tett részeknek, az
egymással való kiegyenlítése és az abszolút egységbe való reintegrálása (Megváltása.)
Ezt a célt (Az egyetemes reintegrációt: a megváltódást) szolgálja tehát az egyetemes
törvények által irányított és szabályozott, egyetemes teremtés, amely viszont nem az
anyagi világ teremtésével kezdődik, hanem előbb a spirituális dimenziók létrehozásával és
törvényes strukturálásával - rendezésével. A fizikai dimenzió és az abban létrejövő sűrűbb
lét-szubsztancia, amit mi anyagnak nevezünk, szakrális következménye és megfordulási,
tükröződési (szakrális) lehetősége, de ugyanakkor megszűnési határállapota is az
egyetemes létfolyamatoknak. Az anyagi világot (is!) létre hozó egyetemes teremtésnek
tehát azért kell megtörténnie, hogy a az anyagnak a határozott szellemi információ-tükröző
és információ-raktározó tulajdonságai segítségével, a Lilith által okozott ősromlásban
(robbanásban, szétmállásban, örvénylésben) antagonisztikussá vált abszolút léterők
határozott formát kapva, egymással kiegyenlítődhessenek és újra egységesülhessenek, ez
által meg mentve magukat és az egyetemes Létet is, a teljes pusztulástól – felbomlástól. És
persze, így reintegrálódva az abszolút ős-létbe, egyúttal, létre is hoznak új, és új abszolút
létállapotokat is.
Ezért a Lilith a mindenkiben létező, mindig valami sejtelem szerűen jobb és újabb, de
főképpen „élvezetesebb”, kényelmesebb és kellemesebb állapotra, sőt: tökéletesebb és
ezért megfoghatatlan állapotra való szomjazás jelensége. Tehát a mindig valami másra, az
adottól eltérő, jobbnak remélt állapotra, élményre és helyzetre való rejtett vágyakozás
csábító ereje. Ezt az öncélú sóvárgást viszont, csak és csakis a tudatos megváltódásra való
törekvés ereje képes meghaladni. A Lilith a másállapotra, más helyzetre, az új és más
élményre való örök és öncélú sóvár szomjazás tehát. Ő tehát az első és soha el nem múló
vágy, Ő az első csillapíthatatlan abszolút kívánság egy olyan új és jobbnak képzelt „más”
életállapotra, élményre és tapasztalatra, ami egy adott helyzetben még nincs meg és amit
közülünk egyesek az öncélú másságra való sóvárgásban, és mások például a tökéletes
hajszolásában, a tökéletesség-mániában, a maximalizmusban élnek meg. A Lilith tehát az
Abszolútumban állandóan jelenlevő, soha ki nem elégülő és ki nem egyenlítődő, mindig az
adottól eltérő élményre - élményekre és állapotokra való sóvárgás, mindig és állandóan
valami mást kívánó, mást kereső, valami jobbat remélő, önkéntelen és öntudatlan, Isteni és
Egyetemes őssóvárgás, vagyis az a negatív (abszolút állapot-ellenes) első őserő, ami az
Abszolútumban folyamatosan zavart és feszültséget (káoszt) kelt és eredményez.
A Lilith által keltett zavaros abszolút, tehát kaotikus létállapotok miatt, és egyáltalán, az
abszolút állapotot túlfeszítő és megbontó Lilith-erők és hatások miatt, kénytelen az
Abszolútum egy része elhagyni az abszolút nyugalmi állapotát, tehát a statikus - nem
cselekvő állapotát, és dinamikussá válni. Az Abszolútum első dinamikus mozzanata a
Lilith elfojtására, a sóvárgás visszaszorítására tett kísérlet. Ez viszont kudarcba fullad,
mivel a Lilith ős-oka, maga a lét fennmaradását biztosító az abszolút belső (immanens)

tágulási – fejlődési program, tehát a Lilith eredő lényege szerint, maga is abszolút. Az
ELFOJTÁS, A MEGSZÜNTETÉSRE VALÓ TÖREKVÉS eredménye tehát nem csak,
hogy kudarc, hanem az abszolút létharagot is kiváltja. Azt a teremtés legalján levő,
teremtés előtti létállapotot, amit a keresztény misztika Isten Haragja nevű állapotnak,
illetve "A lélek sötét éjszakája" nevű szellemi állapotnak nevez. (Keresztes Szent János,
Jakob Böhme és Hamvas Béla. - Lásd utóbbinak a Titkos jegyzőkönyv és Egy csepp a
kárhozatból, Patmosz III, és Az ősök nagy csarnoka c. műveit.)
Ezeknek, a MEGSZÜNTETHETETLEN(!), rettentő ősállapotoknak: a Káosznak, amely
terjedő, negatív őserejével veszélyezteti az abszolút létet, valamint az Abszolútumnak a
saját maga (A Lilith-sóvárgása) ellen irányuló ősharagnak az ellensúlyozására és
kiegyenlítésére válik tehát az Abszolútum Teremtővé, az által, hogy értvén a Lilith
felszámolhatatlan belső, abszolút okát, átvilágítja önmagát és ennek eredményeképpen, az
elfojtás átváltozik kiáradássá, abszolút Fénnyé: Isteni értelemmé. A rettenetes harag
viszont átváltozik áldozattá: odaadássá, Szeretetté, megtermékenyülésre való
képességgé.
Így menti meg a Létet az Abszolútum azáltal, hogy Teremtővé: Fénnyé és Szeretetté,
Isteni öntudattá, átvilágító és megtermékenyítő egyetemes világossággá, termékenyítő éber
kiáradássá, odaadássá, melegséggé változik és a teremtésben egyszerre megosztja és
megsokszorozza magát. A teremtésben ugyanis, de főképpen az anyagi létezésben,
lehetővé válik a Lilith által keltett feszültségek feloldása, megszüntetése és lehetővé válik
az egymás ellen irányuló abszolút (teremtőivé változtatott) erők kiegyenlítődése és így, az
őshagyomány által Lilith-nek nevezett sóvárgás által megbontott egység helyreállítása, az
Abszolútumból kiszakadt, kaotikusan örvénylő lét-egységek megmentése, megváltása, -
megváltódása.
A Lilith tehát, nem a teremtés oka, mivel a teremtés oka, célja és rendeltetése a
megváltás, vagyis a Lilith által megzavart és megszakított abszolút egységnek a
helyreállítása, de ő teszi szükségessé ő a megváltást, a megváltás pedig a teremtést! A
Lilith által okozott káosz tehát nem a teremtés igazi oka! Hanem a megváltás elérése, a
rend és a nyugalom, illetve az egység helyreállítása a teremtés oka, célja és rendeltetése,
de, mivel eredetileg ő bontja meg az egységet, a Lilith a megváltást szükségessé tevő ősi
ok és így, ezáltal, ő a megváltódást és ez által teremtést szükségessé tevő kiprovokáló, örök
és változatlan negatív ősok is.
Mint olyan lény, akinek a személyi tudatában – az öntudatában – megjelenik az
Egyetemes Léttudat, vagyis az Abszolút léttudat is, tehát, mint Istennek a teremésre
vonatkozó első Ideája (- Ádám Kadmon): az ember, születésétől fogva, alaptermészetében,
elsődleges tulajdonságként magában hordja a Lilit gyűjtőnéven ismert ősjelenséget is! Ez a
bennünk is jelenlevő őssóvárgás az elsődleges és rejtett oka minden sors- és élt-krízisnek,

de főképpen a szerelmi, illetve párkapcsolati kríziseknek. “Létezik itt valami, mindennél
erősebb szomjúság, amit soha senki nem itatott meg.” (Pilinszky János)
Mózes azt írja a Teremtés Könyvében, hogy mielőtt az Úr Ádámnak megteremtette
volna Évát, Ádám a Lilith - tel élt (él!) a paradicsomban. Ezt úgy kell értenünk, hogy a
Paradicsomi állapotban (-a paradicsomról tudjuk, hogy a Teremtőnek a Teremtés előtti ős-
állapota és nem egy földrajzi hely!), Isten első ideája: Adam Kadmon, már egy másfajta
megnyilatkozásra, egy más állapotnak a megteremtésére (az egység szétválásához és a
létezés megsokszorozódáshoz vezető) vonatkozó tudatos teremtési-tervnek az ősideája.
Ezt, az Isten első megoldási-ideáját szükségessé tevő, azt létrehívó ős-sóvárgást az
asztrológiában is Lilith - nek nevezzük, de van neki egy másik elnevezése is: a Fekete
Hold, ami arra utal, hogy a Lilith a Holdnak (A teremtő őserőnek) az elromlott változta, ő
az ősi fejlődési programnak a terméketlen, az öncélúvá és rombolóvá sikeredett formája: a
foganás, illetve megtermékenyülés és teremtés nélküli, steril mása. És ez éppen a Lilith
által létrehozott negatív ős állapotnak az örökösen megmaradó (“újraszülető”), kielégülés
és kiegyenlítődés előtti (és kiegyenlítődés és kielégülés nélküli) tulajdonságát fejezi ki.
Ez, a Lilit által megtestesített ősi hiány-állapot (hiány-információ) tehát, a teremtés
aktusát kikényszerítő (kiprovokáló), de azt nem véghez vivő, soha be nem teljesítő, öncélú
és szüntelen másra és másságra való vágyakozás, az öncélú egyetemes sóvárgás negatív
ősereje. A Lilith tehát az, az indokolatlan, cél nélküli negatív őserő, ami az Abszolútum
egységét megbontja és a megbontott egység részeinek egy hányadát arra készteti, hogy
kilépjen önmagából és káosszá változzék. A káosz viszont egyre nagyobbá válik és ez a
káosz-okozó Lilith őserő, ami kiirthatatlan, hiszen abszolút erő, azzal fenyegeti az abszolút
létet, hogy az egészet káosszá alakítja, hogy ez a sóvár kábulat, ez a homályos feszültség és
zűrzavar, a pörgő – örvénylő szédület, a sötét örvénylés elnyeli az egész létet. (A Lilit
fizikai - kozmikus megfelelője az a jelenség, amit az asztronómiában fekete lyuknak
neveztek el.) Ezért és ez által, annak érdekében, hogy ne változzon káosszá a lét-
mindenség, szükségessé válik egy olya folyamat, amely mindezt ellensúlyozza, a
kaotikussá vált erőket különválasztja, meghatározza, és egymással újra kiegyenlíti és ez a
folyamat a TEREMTÉS.
Úgy is mondhatni tehát, hogy a Lilith az a negatív őserő, amely abszolútumból
kikényszeríti Megváltást lehetővé tevő Teremtést. Mindaz tehát ami a teremtésben és a
teremtés által történik, ami a Lilith által ki kényszerített létállapotokban: a teremtési
folyamatokban, valamint a Teremtő és a Teremtés közötti kiegyenlítődésben - keletkezik,
az a Lilith által megbontott egységet (harmóniát) hivatott helyreállítani. A Lilith provokálja
ki tehát az Ádám Kádmont, az Abszolútum első ősideáját: az abszolút létet megmenteni
hivatott, a Teremtést kiváltó egyetemes és első szellemi ős-okot.
A Teremtés, ami által az Abszolútum Teremtővé válik és a Lét, Teremtőre és Teremtésre

bomlik, valójában azért történik, hogy ellensúlyozza az abszolútumban a Lilith által
okozott vibrációkat és később a vibráció-csökkenést, az abszolút zavart (a káoszt) és
abszolút feszültséget (a kauzális ősrobbanást) kiegyenlitse. Mondhatni tehát, hogy az egész
teremtés, az összes dimenzióival és létezési formáival, el egészen a Teremtés
határállapotában létrejött anyagi - fizikai állapotig és természeti és létdimenzióig, a Lilith
által okozott zavaroknak és feszültségeknek a kiegyenlítése - kiegyenlítődése érdekében
jön létre. És amit ennél a résznél igen fontos megjegyezni: a fizikai állapot idea-
megvalósulási formái között, ahol az őserők közötti konfrontációk egyértelműek és
határozottak, ott tehát, ahol az összetévesztési lehetőségek a legkisebbek, a kiegyenlítődési
lehetőségek a legnagyobbak. Azért mondják a misztikusok, hogy a földi élet a karma-
törlesztési lehetőségek legjobb helye. Ezért szent a föld, ezért nem kellene az embernek az
öncélú Lilith-játszmákat tovább folyatva és azokat felfokozva, a nagyobb élvezeti
lehetőségek mesterséges létrehozása és az öncélú élvezet-okozó anyagok és termékek
gyártási hajszája közben, a föld élővilágát és a természeti ökoszisztémákat összezavarni:
beszennyezni olyan anyagokkal, amelyek nem természetes módon alakultak ki, nem
természetes folyamatok következményeként jöttek létre. Minél inkább elvakulunk a
természetellenes eszközök használata, táplálékok fogyasztása és létformák gyakorlása
miatt, annál kevesebb a lehetőségünk a belső és külső kiegyenlítettségi állapot: a
megváltódás, az egyetemes egybe- integrálódás elérésére.
Mert minden misztikus és vallásos Isten- és embertan, minden teológiai, teozófiai,
antropozófiai és erkölcsfilozófiai elmélet ellenére - az ember életének nincs végső soron
más (metafizikailag követhető és értelmezhető) célja és értelme, mind az, hogy a szabad
akarata, vagyis a személyi önállósága elnyerése után (a személyi tudatosodása után), az
életfeladatai beteljesítése közben megszerezhető kiegyenlítődési képességei által,
mentesítse önmagát (és környezetét) a Lilith által okozott zavart szellemi, lelki és testi
állapotoktól (Hogy meg szabaduljon az egyéni karmájától, majd az általános zavartól is).
Vagyis az, hogy a saját személyében és környezetével kiegyenlítse az ő személye
létesülését is szükségessé tevő, és így a személyében is hordozott Lilith jelegű késztetések
által okozott lét-feszültségeket. Azt, hogy milyen életfeladatok felvállalása révén, milyen
tudatosan vállalt személyi tapasztalatok árán jut el ahhoz a belátási készséghez - arany
öntudathoz: bölcsességhez - amely segítségével önmagában (és környezetében) a Lilith
okozta tudati és érzékelési - érzési zavarokat megszüntetheti és a belső feszültségeit
kiegyenlítheti (és ezáltal a Lilith által ugyancsak állandóan zavart és felkavart külvilághoz
való viszonyát, amennyiben ez rajta múlik: harmonizálhatja), részben kiolvashatjuk
mindenkinek a személyi horoszkópja (asztrogramja) által megjelenített spirituális fejlődési
sors-programból. Persze, csak amennyiben nem jóslásokra (könnyítési lehetőségekkel való
áltatásra és ijesztgetésre) használjuk az asztrológia őstudományát.
Minden horoszkópban van egy Lilith ugyanis, amelynek az asztrológiai helyzetéből és a
bolygókkal alkotott fényszögeiből ki lehet olvasni azt, hogy az illető személyben hol van a

kábulatra, az önámításra való hajlam elrejtve, vagyis az, hogy ki milyen jellegű és milyen
színezetű koncepciók (eszmék és rögeszmék) szerint szédíti magát és vezeti félre a
környezetét, anélkül, hogy azt ő, spirituális tudatosítás nélkül észrevenné. Szélsőségesen
durva fényszögelés esetén, hogy milyen jellegű (színezetű) kauzális szédület, kábulat és
esetleg feloldhatatlannak tűnő örvénylések forgatagában és fogságában vergődik a lelke,
milyen, az anyai ági ősöktől öröklött mentális, érzelmi, vagy szexuális devianciák szerint
álmodik és képzeleg önkéntelenül és öntudatlanul, vagy éppenséggel tudatosan.
Az ember személyében a Lilith (a “személyes” Lilith tehát) az ős teremtés által elindított
feszültség-oldási és kiegyenlítődési (“fejlődési”) folyamatokkal ellentétes, önkéntelen és
öntudatlan “bűnbeesésre” serkentő, negatív (“ördögi”) erőként jelentkezik. Ez, a mindig új
és egzotikusan érdekes és lehetőleg mindig pikáns, vagy finom izgalmakat biztosító
élményekre, a rafináltan finom és “édes”, vagy a durva tapasztalatokra, az „adrenalin-
növelő” feszültségek és kábulatok izgalmas élményének az elérésére szomjazó (pl. a
csalás, az átverés állapotának a bódító izgalmára, vagy éppenséggel a megalázási, vagy
megalázottsági lehetőségének - élményének a lelki izgalmára) önkéntelen és öntudatlan
sóvárgás, ellenállhatatlanul kísért. Ez a Lilith - őserőnek a hatása bennünk, ami ugyanakkor
mindenkinél egyéni és egyedi, aminek mindenkinél más és más a színezete! Ez, az adottól
eltérő más-élményre és másállapotra való sóvárgás, megszámlálhatatlanul különböző
formákban - különféle vágyakban - jelentkezik, még akkor is, ha léteznek a konstellációk
szerinti azonosságok és hasonlóságok. Ez tehát mindig más és minimum az árnyalataiban
különbözik minden más karmától, a személyi struktúránk, illetve az anyai ági ősszülőktől
örökölt személyi karmánk (megismerendő, kibontandó, feloldandó és meghaladandó
negatív spirituális programok) függvényében. Létezik ugyanis egy analogikus kapcsolat és
összefüggés aközött, hogy az anyai ági női őseink mit éltek át lelkileg és szellemileg a
lehető leg hibásabban (kiegyenlítődés ellenesen) a karma-feloldás, és a megváltódás elérési
lehetősége szempontjából és aközött, hogy az Egyetemes Ős-Lilith által megbontott
Abszolút létnek milyen össze zavarodott zónájából lépünk át a tudatos Isteni teremtésbe.
A személyi horoszkópban tehát, a Lilith jegy- és házhelyzete és a bolygókkal alkotott
fényszögei, egyrészt arra utalnak, hogy az illető személynek az szép- és üknagyanyáig
vissza ívelő anyai ági ősei milyen feszültség okozó, személyes (többnyire szexuális)
sóvárgásokat szorítottak és rejtettek mélyen a tudatuk alá. Másrészt arra, hogy az Ős Lilith
által megbontott abszolút létezésnek milyen fajta zavarát (meghibásodott abszolút-
darabját) hordja magában, annak érdekében és abból a célból, hogy ezt a zavart (karmát) a
földi tapasztalatai és tudása segítségével felismerje, feloldja és meghaladva, annak
megfelelő, pozitív személyi képességekké és tulajdonságokká átváltoztassa.
Ezeknek a személyi tudattalan szférának (aurának) a mélyrétegeibe rejtett, sugallat-szerű
félelmeknek, reflex szerű ambícióknak és sejtelem szerű sóvárgásoknak és általában
mélyen rejtett szimpátia- vagy antipátia jellegű érzéseknek az indító oka általában

szexuális jelleggel is bír, vagy egyértelműen szexuális, mivel az “édes izgalmat” jelentő
másállapotot, többnyire az ismert állapotoktól eltérő, az adott lehetőségeken kívüli, a
szokásostól eltérő szexuális aktusok (élmények) közben éljük meg leginkább. A “más”, az
érdekes, a “megrázó” és/vagy/ az “új” élményre - érzésre - állapotra való önkéntelen és
öntudatlan (egyesek számára: csillapíthatatlan) sóvárgás elsődleges jelentkezési formája
tehát a szexuális élményekhez kötődik, hiszen a más nemű személyekkel való (szexuális)
egyesülés élménye az, ami nagyjából mindig a természetes másságot jelentheti a
számunkra. Csak az igen vadul fényszögelt Lilith esetében fordul vissza ez a másra-való
sóvárgás az azonos neműekkel való közösülésre való sóvárgásra, de ez már bonyolultabb
és ritka helyzet. Sokan nem is annyira karmikus beállítódásból, mint inkább kényelemből,
vagy anyagi érdekből választják ezt, az azonos nemű személyekkel való közösülésnek
nevezett degenerálódási „másságot”, amit a liberális propaganda, politikai okokból
kifolyólag természetesnek nevez. Igaz ugyan, hogy ez is a Lilithez tartozik, de amennyiben
ebbe bele bonyolódunk, elveszítjük a lényeg fonalát...
A Lilith tehát a leginkább a szexuális aktus során létrejövő és átélhető “rendkívüli”
szellemi, lelki és fizikai állapotok lehetőségeihez kapcsolódik (és mint ilyen, a szexuális
perverzióknak ő az igazi ős-oka is), de figyelem: ez koránt sem azt jelenti, hogy a Lilith
okozta sóvárgások csupán szexuális jellegűek.
Ugyanezt a rendkívüli állapotot szomjazzák az agresszív, vagy az un. adrenalin-
szomjazó személyek is, amikor provokatív viselkedésükkel, durva szavaikkal, igazi ok
nélkül, de láthatóan “készakarva”, veszekedést, civakodást, verekedést, vagy lázadást és
forradalmat provokálnak, vagy ilyen heves és szenvedélyes reakciókat váltanak ki, félig –
meddig tudatosan, akár finom pszichológiai trükkök alkalmazásával is, a környezetükből.
Ugyanez vonatkozik tehát az extrém – sportok művelőire, illetve az életkockáztatásig is
elmenő kalandok keresőire. És persze: az alkohol, a nikotin vagy a „direkt” kábítószerek
által okozott rendkívüli (természet-ellenes) “másállapotok”-ra való sóvárgást is, a Lilith –
karma okozza a kábulni, sőt: a magukat egyenesen „kiütni” vágyó személyek lelkében.
A genetikai antropológiának a XX század végéig és a XXI század elejéig az egész
világon közzétett eredményei szerint, illetve bárki érdeklődő számára elérhetővé vált
felfedezései után, egyértelművé vált, hogy sem a kereszténység, sem az iszlám, vagy a
zsidó teológia kreacionista állításaival, sem az antropozófusoknak az ember un. misztikus
létesülésére vonatkozó fantáziadús elméleteivel, nincs amit kezdeni. A genetika
tudományos-technikai műszereivel vizsgált és ellenőrzött antropológiai eredmények által is
alátámasztott természettudományos fejlődéstan eredményeit és az etológia következtetéseit
reálisaknak kell elfogadni. Ezt viszont, azzal a kitétellel és logikus fenntartással, hogy az
egyetemes törvények természetének és működési mechanizmusának köszönhetően,
véletlenszerű genetikai mutációk, sehol a teremtésben nem léteznek! Mint ahogy nem
hiszünk azoknak a kozmikus (üstökös becsapódás), geológiai és klimatikus eseményeknek
és környezeti változásoknak a véletlenszerűségében sem, amelyek a földi élőlények

fejlődését kiváltó genetikai mutációkat eredményezik.
Persze, misztikus ezoterikus körökben manapság közhely, hogy nem létezik véletlen. De
hát akkor mi az, ami a természettudomány által véletlenszerűnek ítélt eseményeket
(katasztrófákat, geológiai és klimatikus változásokat) kiváltja?
Nos, ezek, a földi lényekben (növényekben és állatokban) genetikai és az emberben lelki
és szellemi mutációkat okozó fizikai - természeti események, semmi esetre sem egy külső,
objektív Istennek az ily módon történő (akarati) beavatkozása folytán jönnek létre, hanem
az egyetemes törvények (ebben az esetben a fejlődés, a kiegyenlítődés, a ritmus és a ciklus,
valamint a hatás és visszahatás törvénye), összhatásának a következménye. Ha ezt
megértettük, azt sem nehéz elképzelni, hogy az egyetemes törvényeken, illetve azok
fizikai, vegytani és később, a biológiai megnyilvánulásain és változásain (hatásain és
visszahatásain) keresztül az Abszolút Ősszellem (teológusi kifejezéssel: az Isten) volt az,
aki ezeket a geológiai és klimatikus változásokat eredményező eseményeket előidézve,
lehetővé tette előbb az élet kialakulását, majd a az alacsonyrendű, primitív életformáknak
az egyre összetettebb (felsőbbrendű) strukturálódását majd e struktúráknak a
reprodukcióját. Később, e struktúráknak az egymástól való elkülönülését és
individualizálódását, majd a különálló struktúrák szaporodási képessége kialakulását, saját
egyéni struktúrájuk reprodukálási képességének a kialakulását. Így fejlesztette ki tehát az
Abszolút Szellem lépésről lépésre évmilliárdok és évmilliók során át, kívülről a megfelelő
körülményeket hozva létre, belülről az egyetemes mágia (a képzelőerő) erejével, majd az
individuális tudat mágikus erejével és primitív, de hatékony intelligenciájával hatva, azokat
a bonyolult biológiai szervezettel rendelkező állatokat, amelyekből végül is az a
“teológiai” képességekkel rendelkező (mágikus képzelőerő és az elején primitív, de egyre
összetettebbé váló misztikus intelligenciával rendelkező) lény, aki egyre inkább felölthette
“az ő képét és hasonlatosságát”. Arról, hogy ez, az utóbbi metafizikai metafora mit is jelent
a valóságban, részletesen írtam a betegségek szellemi okáról és az asztrológiai
meghatározódásainkról, jellemzőinkről és a személyi horoszkópunkból kiolvasgató
spirituális fejlődési programokról szóló tanulmányaimban.
Ebben a kontextusban tehát, számomra legalábbis, logikus és racionálisan értelmezett az
etológia azon következtetése is, miszerint az állatok viselkedésében, ösztönös
késztetéseiben fellelhető az ember belső - spirituális! - természete bizonyos
vonatkozásainak az okai és így, a magyarázatai is. Így pl. az egyesek által kiirtandó emberi
tulajdonságnak ítélt féltékenység is. Ezért például, a harcos szemléletű misztikusokkal és
pszichológusokkal ellentétben, a féltékenység jelenségét én nagyon is értelmes, hasznos
tulajdonságnak és főképpen, spirituális szempontból nagyon is indokolt lelki képességnek!
- találom. A féltékenység ugyanis, amint azt a neki megfelelő magyar kifejezésünk szótöve
is jelzi, olyan félelmet jelez, ami valami, az egyén számára igen fontosnak az elvesztését

lenne hivatott megelőzni. Az ember esetében, ennek a félelemnek, addig, amíg ez az érzés
egészséges és indokolt az egyetemes spirituális evolúció és kiegyenlítődés (megváltódás)
szempontjából, két különböző oka van, annak függvényében, hogy nő nemű-e, vagy hím
nemű-e a személy, aki a féltékenységet átéli.
A nők esetében a dolog egyszerű és humanista - intellektuális logikával is könnyen
megérthető: a nő, amennyiben nem rendelkezik olyan erős család- és otthon ellenes
karmával, mint például az én volt-feleségem, akinek horoszkópjában a Lilithje a Rákban
áll, a Sárkányfarka meg a IV. horoszkópházban, mindig a család egységét és épségét és a
családi fészket, az otthont, illetve az otthon területét, és persze a családja: utódai
megélhetési lehetőségét félti jogosan, amikor a horizonton a reális, vagy vélt női vetélytárs
megjelenik. A másik vonatkozása, illetve oka a féltékenységnek az, amikor az illető nő,
vagy férfi, találkozik azzal az ellentétes nemű és a spirituális fejlődés útján elindult
személlyel, aki által, akin keresztül neki megnyílik a lehetőség a páros és ezáltal a családos
egységalkotásra, a közös egység és a kölcsönös áthatolás megvalósítására, vagyis az
egymás fejlesztése és megváltása megvalósítására. De ezt a fontos lehetőséget, azt a
karmikus provokáción alapuló életfeladat-megvalósítói perspektívát, egy másik,
konkurenciának érzett, vagy képzelt ellentétes nemű személy veszélyezteti. Ebben a két
esetben, tehát az egyetemes törvények és nem csak a konzervatív emberi erkölcsök szerint
jogos és természetes a féltékenység. Más esetben nem, mivel mindössze az élvezet-
féltésről, az öncélú boldogság-élményről való lemaradás lehetősége miatti félelemről, még
szélsőségesebb és primitívebb megnyilvánulási formájában: egyszerű élvezeti irigységről
(egoizmusról) lehet szó.
A férfi féltékenysége és annak a metafizikai alapjának a megértése kissé összetettebb és a
teljesség érdekében ajánlatosnak tartom “A nyolcadik törvény, avagy az evolúció
törvénye” c. tanulmányom elolvasását is, amit az Utódok, szülők és szeretők az asztrológia
tükrében című könyvemben lehet elolvasni, és a www.kozmaszilard.tvn.hu honlapomon a
Megváltás törvényei címre kattintva lehet letölteni. A férfiak féltékenysége metafizikai
alapjainak a megértése érdekében, előbb az általuk megtestesíteni hivatott Fény
princípiumnak a teremtésben és az egyetemes kiegyenlítődésben betöltött funkcióját és az
ebből eredő metafizikai funkcióját kell megértenünk, amely teljesen eltér és különbözik a
másik nagy ősprincípium, a nők által megtestesített Szeretet funkciójától és természetétől.
Miközben az Abszolútumból kiváló Feminin teremtési ősprincípium, a Szeretet egy az
egyben, feltételek és rendszerezés nélkül, úgymond nyersen létrehívja és létre hozza az
egyetemes ősszubsztanciát (az anyag spirituális elődjét) és azzal együtt az Abszolútumból
kiárasztja az Abszolútum (mágikus - teremtő) energiáit, de ugyanakkor azt - épen a szeretet
erejével: az egység törvénye erejével! - vissza is kapcsolja folytonosan a teremtést (és a
teremtményeket) az Abszolútumhoz, addig az Abszolútum másik első teremtői

megnyilvánulása: a Maszkulin ősprincípium, a Fény, nem tesz mást, mint átvilágítja és ez
által, folytonosan provokálja a Szeretetet a teremtésre, értelmezi tehát a szeretetet és ez
által fejlődésre serkenti a teremtést (annak folyamatait és jelenségeit), illetve a
teremtményeket.
Ezért például, attól függetlenül, hogy nő teszi-e azt, vagy férfi, a számolás mellett ( az
aritmetikai, matematikai és aritmológiai műveletek végzése mellett) az írás is jellegzetesen
Fény-művelet (attól függetlenül, hogy értelmes-e, vagy értelmetlen, zavaros írásról van-e
szó?), mivel elsősorban információ-áramoltató, információ közvetítő és értelmező célja
van. És a Szeretethez mindössze annyi köze van, hogy az adott írás, a tisztázó, avagy
zavaró - homályosító jellegével, hosszú távon és lényegében segíti-e az Egység, vagyis a
Szeretet megvalósulását, vagy zavarosságával, ellenséges, hárító szellemiségével inkább
hátráltatja, megakadályozza annak a létrejöttét, illetve - a félrevezető, hamis információ
áramoltatás esetében: az ámítás, áltatás és félrevezetés esetében, hamis egység
megvalósítást eredményezi. Így válhat az emberi Szeretetből, a hamis fénnyel való
átvilágítás következtében, a hamis fény közreműködésével gyűlölet és harag. És ez
mindössze a hamis információ, a hamis fény, vagyis a hamis, vagy zavaros átvilágítások:
értelmezések (alapműveletek) hatására! Ezért, amiként az alkímia mondja, nem szabad,
illetve nem ajánlatos az alapelemeket összekeverni egymással. (“Az elemek csak
egymástól jól elkülönítve és a maguk individuális jellegében jól meghatározva és
megnevezve egyesíthetők.” - Lásd: Hamvas Béla Tabula Smaragdina c. könyvének az
alkímiáról szóló kisesszéjében: A separatio művelete leírását.)
Az ősi (metafizikai) Szeretet tehát a minőségi feltételek és a rendezés, az elemzés, az
értelmezés nélküli, feltartóztathatatlan (mágikus erejű) kiáradás és visszakapcsolás ősereje
bennünk és az egész teremtésben (a létben) és egyben az egész teremtést létrehívó és
egyben - egységen tartó ősszubsztancia is. Eközben a maszkulin ősprincípium: a Fény, a
Szeretet ősszubsztanciáját provokáló - megtermékenyítő és azt határolt és egymástól
különböző létegységekben - ideastruktúrákban, különválasztó, a szeretetet különálló lét-
struktúrákba differenciáló (megkülönböztető, elkülönítő), “diverzifikáló” (sokszerűsítő és
ezáltal újabb és újabb létformák létrejöttét serkentő) megtermékenyítő ős-erő. Ő a
teremtést és a teremtmények sokszerűségét és egyre összetettebb (magasabb rendű)
struktúrákba való rendeződését, valamint azoknak az egyre felsőbb rendű létegységekbe
való rendeződését biztosítja. Mondhatni tehát, hogy a Fény ereje által változik a Szeretet
entropikus ősi állapota többszerű és többértelmű, de jól és egyre jobban rendezett
(strukturált) negentropikus állapotokká.
A Szeretet tehát a teremtés és a fejlődés szubsztancaiális alapja (ősi kiáradó - kiárasztó
ereje és ősszubsztanciája). Eközben a Fény viszont a teremtés és a fejlődés “motorja”:
kiváltója, mozgatója és értelmezője. Az előbbi a Szeretet-bölcsesség (Szophia), a

megtermékenyülés őshatalma, a második a Tapasztalati Ismeret, a megtermékenyítő
őshatalom. Kell vigyázni, mert e nélkül, a lét gyökerében történő teremtési jelenségek és
folyamatok megkülönböztetése és meghatározása nélkül, mindig nagy a zavarok
keletkeznek a szellemtudományok területén és végső soron minden más zavar ehhez, az
első megkülönböztetés hiányához vezethető vissza. Ezért, a valódi egység helyett
folytonosan a hamis egység valósul meg az életünkben (sorsunkban) és a végül
személyiségünkben is, aminek következtében a civilizációban ma semmi és senki nincs a
rendeltetés szerinti helyén. És akkor csodálkozunk, hogy értelmi és érdemi kommunikáció
helyett miért van annyi drámai konfliktus és magány, hogy az igazi szeretet helyett miért
van pragmatizmussal vegyített érzelgősség, és végső soron a sima ügyintézést szolgáló
udvariasság és társadalmi etika mögött, a mai ember tudattalanjának a legmélyebb
rétegeibe rétrejtett nagy mennyiségű gyűlölet? (Az ugyanis, hogy a mai orvostudomány
fejlettségi szintje mellett miért van még mindig annyi - sőt: egyre több! - beteg ember, nem
csupán annak köszönhető, hogy rosszul táplálkozunk, illetve, hogy táplálékainkból egyre
inkább kivesznek az egészségfenntartásához szükséges természetes - természeti -
alapanyagok, hanem annak is, hogy a civilizált ember tudattalanjában ott vannak ezek a
társadalmi - közösségi etikai szabályok betartási mechanizmusa - feltételes reflexrendszere
- alá jól lepréselt, csendes neheztelések és finom gyűlölködések halmazából keletkező
negatív energiák.)
Bár azáltal, hogy a Szeretetet átvilágítja, a Fény a legalapvetőbb rendeltetését és
funkcióját látja el, mégis, a természetben a Fénynek a Szeretetre gyakorolt hatása:
benyomása, benyomulása felborítja, felzaklatja Szeretet nyugalmát. Az átvilágításhoz
ugyanis szükséges a Fény minél teljesebb behatolása a Szeretetbe, a lassú, finom
áramlásként növekvő spirituális, mentális, pszichikus és anyagi ősszubsztanciájába, ami
nem minden esetben és nem mindig kellemes. Sőt: a természetben bőven is van rá példa,
hogy majdhogynem szenvedést okozóan (pszichés szenvedést mindenképpen) fájdalmas a
Maszkulin princípiumnak a feminin princípiumba való behatolása, benyomulása: a
szeretet-egységek átvilágítása, értelmezése, megtermékenyítése. Erre a legjobb példa a
szüzesség természetes úton történő, kissé fájdalmas és kellemetlen elvétele - elvesztése. De
a bármennyire is fájdalmas lett légyen egy fénybehatolással (néha a megállapodott szeretet-
helyzeteket, állapotokat feltörő, felkavaró kellemetlen behatolással) járó átvilágítás, ha
szükséges a megtermékenyítés (Lásd: a harmadik egyetemes törvényt, a szükség és a
bőség, illetve e kiegyenlítődés törvényét.), a fény-behatolásnak, illetve a benyomásnak -
benyomulásnak meg kell történnie.
"... És ami fent van, ugyanaz, mint ami lent van.”, szoktuk idézni gyakran, csak az a baj,
hogy a Jin jellegű misztikus fantazmagóriák és a Jan jellegű absztrakt spekulációk: az
öncélú és elvont (talaj nélküli) gondolati, filozófiai rendszerek, nem azonosak a metafizikai
realitással! Az ember által meg nem zavart állatfajoknál ezek a fájdalmat, illetve

ellenállást, elhárítást keltő fénybehatolási folyamatok és az ellenállási reakciók, a
maszkulin princípium képviselői által végülis legyőzött behatolás-elhárítási kísérletek, még
egyértelműek. Ezért, ha a szellemi törvények síkján rendet akarunk teremteni az
életünkben, sokkal célravezetőbb hinni az antropológiának, mint a kreacionista elveket
valló vallásos teológiáknak, vagy az ember létrejöttét misztikus ködökbe burkoló, Rudolf
Steineri antropozófiának. A genetika és az antropológiai genetika eddigi felfedezéseinek a
tükrében ma már igen nagy fokú naivitás szükséges ahhoz, hogy ezeket a misztikus
elméleteket elhiggyük, és ne lássuk be azt, hogy az ember igenis közös ősökre tekint vissza
a majmokkal. De peresze, nem véletlenszerű események és ez eseményeket követő
genetikai mutációk közben vált a rokonainál intelligensebbé, mint ahogy azok az
események se voltak véletlenszerűek, amelyek a többi faj kifejlődéséhez vezettek, hanem
mindez az egyetemes törvények és főként a spirituális fejlődés törvényének a
következménye. Saját természetünkből (un. ösztöni késztetéseinkből) sokat megérthetünk,
ha megvizsgáljuk azt, hogy miként működik a féltékenység őscsirája, azoknál a fajoknál,
amelyek az emberi spirituális és genetikai struktúra kialakulásának az előzményeit az élet-
ösztöneikben hordozzák.
A más fajoktól jól differenciált, azonos fajon belüli, legintelligensebb és legerősebb
hímek, vagyis a legmagasabb rendű spirituális struktúrával rendelkező hímek - a
legerősebbek, leg jobb kondícióban levőek, a legerősebb szexuális ösztönökkel és a
legjobb ösztönös megkülönböztetési képességekkel bíró hím egyedek - termékenyítik meg
általában a Szeretetnek a fajon belüli megtestesítőit: a nőstényeket. Minél erősebb és
sokszerűbb - minél felsőbbrendű - a spirituális struktúrának megfelelő egészsége és ereje
van egy hímnek, annál több nősténynek és azok kicsinyeinek viseli a gondját (vezeti a
csapatot) és annál több nőstényt termékenyít meg. Persze, vannak ettől eltérő “szokások” is
az állatvilágban, mint pl. a monogámia, vagy a nőstény állatok által vezetett csapatok, ahol
a vezér nőstények által “rendezett és gondozott” csapattól függetlenül élő szabadon
csatangoló (szabad tapasztalatokat szerző) hím, vagy különböző hímek mindössze a párzás
- a megtermékenyítés - időszakában jelennek meg, illetve csak ezt az időszakot töltik a
csapat - falka - “társadalmában”. Minket viszont most a nagy általános természeti rend
érdekel, az általános természeti modell, mivel a természeti folyamatok és törvények egy -
az egyben leképezik és a fizikai - természeti világ határállapotában megtestesítik a
spirituális teremtési folyamatokat és az egyetemes törvényeket.
Ugyanakkor a nagy általános természeti modell mellett, amelyben a hím arra törekszik,
hogy minél több nőstényt megtermékenyítsen, vagyis, hogy a többi hímmel szemben
erősebb spirituális struktúráját, az annak megfelelő genetikai kódrendszerrel minél több
utódnak átadja, létezik a hímek eme egyedi megtermékenyítési (és kisajátítási!)
törekvésével szembeni ellentétes törekvés is! A nőstény állatokban, akárcsak a nőkben, az
ösztönök szintjén, éppen olyan erős az a késztetés, hogy minél több féle spirituális modellt

megtestesítő genetikai kódrendszert magába fogadva, biztosítsák a lét és a teremtés
sokszerűségét. De minket most, a megváltási logikát, ha leszűkítetten is, de jobban tükröző,
monogámiában (párban) élő állatok érdekelnek, mivel az ember, spirituális rendeltetése
szerint, monogám lény. És ez még akkor is igaz, ha éppen a fejlődés - a differenciálódás
(különböződés) és a diverszifikáció (sokszerűség) fenntartása érdekében, a bigámiára és a
poligámiára is igen hajlamos. Spirituális fejlődés szempontjából ugyanis, egy bizonyos
öntudati állapot (színvonal) elérése után, mindenképp a monogámia kell, hogy jellemző
legyen ránk, mivel páros egységet alkotni a lét összes dimenziója szintjén, csak egyetlen
ellentétes nemű személlyel vagyunk képesek, hiszen egyszerre nem harmonizálódhatunk
(képtelenek vagyunk egyszerre harmonizálódni) az összes dimenziók szintjén több,
ellentétes nemű személlyel, mivel a kiegyenlítődés személyes aktus! Ezért a fejlett
öntudattal (egyetemes én-tudattal) rendelkező személy számára már lelki és szellemi zavart
okozó bonyodalmakat, és harmónia-gátló tényezőket, hordoz magában a bigámia, vagy a
poligámia, annak ellenére, hogy éppen a Lilith hatására, tudatos-titokban, vagy
öntudatlanul erre sóvárog mindenki, de persze egyoldalúan, vagyis úgy, hogy egyedül ő
éljen poligámiában, vagy legalább egy kis bigámiában, de a kiválasztott párja
semmiképpen nem.
Hiszen éppen a kiegyenlítődési képességeinek a kifejlődését akadályozza az emberben
rejlő szexuális másságra sóvárgások kielégítése, vagyis azt, aminek az elérése és
megvalósítása érdekében született, ami az ő élete célja és rendeltetése. Sajnos, ebben a
törekvésében a tudósok egyáltalán nem segítik, mivel nem tudván a Lilithről, azt állítják és
hirdetik, hogy a másságra valós sóvárgás, a mindig más ellentétes nemű partnerrel való
szexuális közösülésre való vágyakozás jogos és természetes, nem más, mint az állati létből
hozott poligámiára való természetes hajlam következménye. És ezt akkor, amikor a
tudomány mutatta ki éppen, hogy nem minden állatfajra jellemző a poligámia! Az ember
viszont igen rég óta kinőtte magát az állati létből és éppen azért, hogy személyesen, vagyis
egyetlen egy más nemű személlyel valósítsa meg az egységes egészet: a Jin és a Jang
egységét, a tökéletes kiegyenlítettséget tehát. Az ő esetében az adottól eltérő élményekre -
állapotokra való sóvárgás legközelebbi tárgya a rajta kívüli, más nemű élőlényekkel, illetve
személyekkel való “közösülésnek” a titokzatos élményére való vágyakozás öncélú és az
egyén spirituális fejlődése irányával ellentétes. És még az sem lenne annyira zavaró, hogy
erről a harmonikus állapotba kerülésnek (az egészségnek és a boldogságnak) az élményéről
lemond időnként, mivel ez által még jót is tehet a természeti sokszerűség fenntartásának,
amennyiben ez az alkalmankénti szexuális közösülés “más” nemű személyekkel történik,
ezért olykor néha még bizonyos kiegyenlítődési és harmónia-állapot is létrejöhet a “közös
és titokzatos” élmények közben, vagyis a feszültségek feloldódása közben. De, pontosan
azért mert a Lilith az öncélú másságra való sóvárgások ősereje, az ember “nem elégszik
meg” a természetes kiegyenlítődéssel és az így elért időszakos természeti harmónia-
élménnyel, és bel sodródik a másságra-sóvárgás örvényébe, és a Lilith ereje máris tovább

hajtja az újabb és “rend-kívüli” (szexuális - szerelmi) élmények szerzése irányába. A Lilith
okozta vég nélküli sóvárgások kiélésének a lehetetlensége, illetve a csillapíthatatlan
szomjúság okának tudatosítása (azoknak a szellemi “dekonspirálása”) által létrehozható
feloldások elmaradása miatt, és a tisztázatlan párkapcsolati viszonyok és zavaros pszichikai
körülmények melegágyában jelennek meg a perverziók és az agresszió csirái is. Mert a
tudatossággal végrehajtott, természeti kiegyenlítődés helyébe lépő elfojtott szexuális
vágyak, csillapíthatatlan és elfojthatatlan vágyak formájában jelentkeznek majd az
utódokban! Minél erkölcsösebb életet akar folytatni és minél szemérmesebb magatartást
tanúsít egy szenvedélyes és “teljesíthetetlen” vágyaktól hajtott, szenvedélyes lelkű és
gazdag szexuális fantáziával rendelkező jövendő kismama a magzat foganást megelőző
időszakban, annál biztosabb, hogy a biológiailag még meg sem fogant, de a megfoganni
kész gyermeke, ennek a karmának megfelelő – tehát: karma oldó - nevelés hiányában,
felnőtt korában jobb esetben csapongó, szexuális kalandor életet fog (azt lesz kénytelen!)
folytatni a karmikus anyai öröksége folytán. Rosszabb esetben, a rendkívüli szexuális
élményekre való sóvárgása szexuális perverziókra való hajlamokban is testet ölthet.
Ezért a személyi horoszkópban például, a Lilith az anya által, az anyai nagyanya által és
általában az anyai ági ősanyák által elfojtott természeti szexuális kiegyenlítődési vágyakkal
ellentétes törekvéseket, önkéntelen ambíciókat jelöl. A legtöbb esetben a természeti
Vénuszi vágyakkal ellentétes és zavaros sóvárgásokat, illetve azokkal ellentétes
komplexusokat: önmutogatási komplexus (exhibicionizmus), öncélú, kielégíthetetlen
csábítási komplexus, szemérmeskedési - erényességi komplexus, a partner fölötti szexuális
hatalom-gyakorlási mánia (vagy éppenséggel az egyszerű hatalmi mánia), a különböző
impotenciához és frigiditáshoz vezető, illetve az orgazmus-készség elmaradását előidéző
pszichés blokációkat. Ilyenek még pl., a hideg, érzelmek nélküli kéjelgési vágyak, a
megtermékenyüléstől való irracionális félelem is. A Lilith által okozott csillapíthatatlan
szexuális étvágy, aminek a kielégítésével ideig - óráig egy - egy különösebb szexuális
képességekkel és vonzerővel rendelkező partner magához tud kötni egy - egy a saját
Lilithje által jelzett, szexuálisan rendkívüli befolyásolható személyt, nem kell
összetévesztenünk a szerelmi érzésekkel. E miatt az összetévesztés miatt, utólag nagyon
sokan csalódnak, akik úgy képzelik, hogy a szexuális partnerük “rendkívüli”
szenvedélyességét és az általuk okozott orgazmus miatti öröm - megnyilvánulásait, mind
az odaadó szerelem jeleit könyvelhetik el.
A Lilith mindig a Vénusz által megtestesített határozott, egészséges (Tehát: egész-ségre,
egészségülésre, kiegyenlítődésre törekvő!) természetes szexuális vágyak megnyilvánulása
alatt megbúvó zavaros vágyakozást, illetve vonzóan-taszító érzést jelöl valami új és
ismeretlen szexuális élménnyel szemben. Olyan ismeretlen rendkívüli élményekkel
szembeni borzongást, ami megváltoztathat, illetve összezavarhat az ember természetében
és az ember életében - sorsában minden pozitív értelmet, egészséget és általános harmónia
- törekvést.

Ez, a kaotikus élvezetre-vágyakozó őserő jelenik meg elsődlegesen a csecsemőkben is és
ennek a hatására válnak zsarnokian követelőzőkké, amikor nem éhség- és szomjúság
csillapítás céljából akarják órákig és lehetőleg napokig az anyjuk mellét a szájukban tartani
és ez által is (egyszerre) az anya-testét a maguké mellett tartani. A Lilith - hatása
természetesen azt követően is jelentkezik, hogy a babák megtanulják azt, hogy az anya
személye és annak a melle, nem lehet az ők élvezete tárgya, és más formában, zsönge
gyermekkorban is jelentkezik, és egyesek számára már a kamaszkor során észveszejtően
felerősödő, ködös és homályos (irracionális), kéjesen borzongató szexuális fantazmagóriák
és az öntudatlan szexuális vágy-állapotok utáni izgatott sóvárgások ősi oka bennünk. Ez
“az édes izgalomra”, az ismeretlen kéjre való sóvár vágyakozás. Ez, a “minden jónak
(stabilnak, világos és egyértelmű érzésnek, állapotnak, helyzetnek) az elrontó” oka.
A Lilith által létrehozott, általában csak a bizsergető másállapot izgalmáért való zavaros
és határozatlan szexuális sóvárgást nem kell összetévesztenünk a Vénuszi őserő által
megtestesített, a konkrét személyekhez kapcsolódó, egészséges szexuális - szerelmi
harmónia - törekvésekkel és a Lilith által okozott “hasadt állapot” helyreállítására irányuló
- szintén önkéntelen! -, a szerelmi és szexuális kiegyenlítődésen keresztül elérhető,
természetes harmónia- vággyal. A kettő nem csak hogy nem ugyanaz, hanem ellentétes is
egymással, ezért pontosan az egészséges párkapcsolat zavartalansága és az általános lelki-
szellemi zavartalanság megértése és megőrzése miatt döntő fontossággal bír a két
különböző irányba ható, de látszatra azonos érzéseket keltő erő belső és tudatos
megkülönböztetése.
Igazából e két ellentétes “ösztönös” késztetés összetévesztése az igazi oka, nem csak
minden “szerelmi csalódásnak”, szexuális, vagy párkapcsolati zavarnak, szerelmi krízisnek
és az általános szerelmi - szexuális kielégületlenségnek: az un. szerelmi
“boldogtalanságnak”, hanem ez az összetévesztés az igazi - spirituális oka, a nemi
betegségeknek is, egészen az AIDS-ig elmenően. A Vénusz a Lilith által kiprovokált
abszolút teremtési aktus során keletkező négy ősi alapelem harmonikus kiegyenlítődésre
való törekvésének az őserejét testesíti meg és azáltal válik a (harmonikus) szerelem és a
szexualitás erejévé, hogy a négy őselem közül kettő maszkulin jellegű (a tűz és a levegő)
és kettő feminin jellegű (a víz és a föld elemek). A Vénuszi szexualitás, illetve a Vénuszi
szexuális törekvések tehát az őselemek harmonikus egyesülésére való törekvésének a
következménye, miközben a Lilith ereje az egység állapot (abszolútum) megbontására és a
hamis kiegyenlítődés irányába hat. Ezért például teljesen hibás a nemi betegségeknek a
“Venerikus” betegségek gyűjtő nevén való szerepletetése, mert nem a Vénusz hatása
következtében jönnek létre, hanem a Lilith erős hatásának, illetve a Lilith hatása alatt
túlzásba vitt, pusztán testi (ezért hamis és öncélú) kiegyenlítődési hajszának, a harmónia-
ellenes és nyugalom helyett mindössze újabb izgalmat okozó, élvezethajhászás

következtében.
III. A Lilith az asztrológiában, illetve a sorsképletekben
Azok a személyek, akiknek a sorsképletében (horoszkópjában) a Lilith valamelyik tűz-
vagy vízjegybe esik, vagy ha az I., az V. , a VIII. , vagy a X. Házba esik, de akkor is, ha
együtt áll a Nappal, a Vénusszal, vagy a Marssal, a szokásostól eltérő szexuális vonzerőt
gyakorolnak a másik nem tagjaira. Amennyiben ezt korán észreveszik, öncélúan
visszaélnek ezzel a rendkívüli szexuális vonzerejükkel és azoknak a hozzuk hasonlatos
karmával rendelkező, ellentétes nemű személyek manipulálására, a csábításra: szexuális
uralásra és kihasználására fordítják akiket ez a negatív misztikus csáberő erősen vonz. De
ez által, a "vissza-élés" által, nagyon könnyen ők is, egy életre a rabjává (szex-mániássá)
válnak az öncélú másságra való vágyakozásaiknak, ahelyett, hogy megszabadulnának
azoktól. Vagyis ahelyett, hogy az illető konstelláció által megtestesített spirituális erőtérrel,
vagy a Lilitjükkel együtt álló bolygó által megtestesített őserővel való harmóniába kerülési
képességekké változtatnák a zavaros és együgyű szenvedélyüket.
Például az I. házban álló Lilith szerelmi-szexuális bűbájos magnetikus vonzerőt,
öntudatlanul és önkéntelenül, a személy tudatán és akaratán kívül és sokszor annak ellenére
ható csáberőt ad, de ez a külvilágra gyakorolt vonzás negatív gyökerű, ami akkor veszélyes
a “tulajdonosra” nézve, ha nincsenek igazi emberi - spirituális értékei, illetve, ha nincs
tisztába azokkal és a saját személye (emberi - spirituális!) értékeivel. A szülött számára
korai kamasz korától idősebb koráig a legnehezebb probléma az önkéntelen és rejtett
sóvárgások formájában jelentkező szexualitás lesz, mivel ezzel a számára is rejtett,
rendkívüli szexuális vonzerőben, önkéntelen csábító erőben) jelentkező tulajdonságával ha
akaratlanul is, de folytonosan .provokálja a külvilágot, különösen az ellentétes nemű
személyeket. A Lilithnek ez a pozíciója arra utal, hogy a szülött a rejtett személyiségtudatát
kell kifejlesztenie és tudattalan lelki tartalmait kell a felszínre hozva megismernie. Fel kell
oldania belső ellentmondásait a rejtett, gátlások alá szorított, vagy egyesek számára - akik
szintén ilyen jellegű problémákkal - küszködnek, botrányosnak ítélt szexualitásának a
nyílt, tudatos és spirituálisan ellenőrzött megélése által.
Élete első felében, fél és szorong saját szexuális vágyaitól, ösztöneitől, ilyen jellegű
képzelgéseitől, valamint saját erotikus késztetéseitől, reflexeitől, elfojtván azokat, vagy
menekül az olyan "romantikus" és nyílt helyzetektől, ahol ezek a vágyak felszínre
törhetnének, esetleg szabadon megnyilvánulhatnának. De ugyanúgy lehetséges, hogy
önkéntelenül állandóan csak ezzel foglalkozik, vagyis, többnyire ilyen jellegű gondolatok
és képzelgések foglalkoztatják, innen indul ki és ide tér vissza minden életkérdésben. Ez

részben a fentiekben leírtak miatt van és részben azért, mert az olyan ellentétes nemű
személyek, akik abban a jegyben (azonos) születtek, vagy akik ellentétes jegyben születtek,
mint ahol neki a Lilithje áll, valamint azok is, akik az ő Ascendensével azonos, vagy
ellentétes jegyben születtek, vagy az ő Ascendensével (és Lilithjével) ellentétes jegyben
álló Sárkányfarokkal, vagy Ascendenssel rendelkező személyek, ellenállhatatlanul
vonzódnak hozzá és a legtöbb esetben ellenállhatatlan vonzerőt gyakorolnak reá és
ugyanakkor azok is önkéntelenül sóvárognak arra, hogy azonnali szexuális kapcsolatba
kerüljenek vele, esetleg még annak ellenére is, hogy a szülött emberi, vagy spirituális
szempontból nem értékeli őket és nem tekinti azokat potenciális partnerének (lehetséges
méltó társnak).
Másik vetülete a Lilith e provokáló házhelyzetének az, hogy a személy önkéntelenül,
vagy tudatosan, de állandóan csábítja az ellentétes nemű személyeket és minden
cselekedete, gesztusa, esetleg még szavai is alá vannak vetve ennek az öncélú csábítási
(szereplési, figyelem felvonási) késztetésnek. Ezt egyes személyek "készpénznek" veszik
és szélsőséges esetekben a botrányig, vagy a nemi erőszakoskodásig is elmenő kellemetlen
helyzetekbe hozhatják a szülöttet.
De mindez csak a jele annak, hogy a Lilith az I. házban van és "működik". Az igazi
probléma az - habár az előbbi hatásának is nagyon sokan lépre mennek és becsapódnak
(huzamosan ámítják magukat az ő "különleges" lényük értékes mivoltának tévképzetével,
ami nehezíti és gátolja az újjászületésre való hajlandóság létrejöttét és felszínre kerülését)
-, hogy az illető személynek a külvilággal való kapcsolata folyamatosan zavart - zavaros,
homályos, félreértett (személyét, alaptermészetét és szándékait félre értik) és félre értékelt
olyan értelemben, hogy mikor alulértékelt, mikor felülértékelt, vagyis, hogy sem a külvilág
nem igazodik el ab ovo helyesen az illető személyen, sem a személy nem képes helyesen
eligazodni a külvilágban és ezáltal saját magában. Ugyanis, a hatás - visszahatás törvénye
alapján, a külvilág "elemei" (a modern ember esetében pl. az utcai járókelők, a bolti
eladók, a hivatalnokok, a vonatkalauzok, más körülmények között vele szembekerülő
személyek, de a távolabbi ismerősök is, stb.) folyamatosan hamis információkat tükröznek
vissza számára, hamisan tükrözik őt.
És mindez azért van, mert az anyai ági ősök, főként a nagymama, a dédnagymama vagy
az üknagyanya, de lehetséges, hogy az anya is, valamiféle kábulatban - önértékelési
zavarban (saját személyükre vonatkozóan hamis benyomásban) éltek és most az illető
személynek - és ez a legfontosabb! - az az első rendű feladata, hogy a (saját személyére
vonatkozó) éberségét maximálisra növelje - művelje, illetve az, hogy megtanuljon helyesen
olvasni (és saját személyét imigyen felmérni - megismerni) a külvilág szimbolikus
jelzéseiből. Ez utóbbi helyett választják sajnos az érzékenyebb személyek, olyankor,
amikor a sok hamis tükröződésből elegük van, jobb híján, az alkoholt, vagy a kábítószert

mivel nincs olyan megbízható és használható információs-rendszer (pl. az asztrológia) a
birtokukban, amely segíthetne a külvilág jelzéseinek a helyes értelmezésében.
Amennyiben tudatosítja ezt a problémáját és megérti azt, hogy (azon túl, hogy mindez az
ő édesanyjának a szülött fogantatása előtti szellemi tevékenységéből, rejtett
vágyakozásából származott az ő természetébe, ösztönös tulajdonságaiba), e problémás
alaphelyzet által, neki, a szülöttnek kell megismernie valamit, ami a szexualitás rejtett
motivációival kapcsolatos, feloldhatja és meghaladhatja ezt, a sok esetben szorongásos
félelmeket, kellemetlen, vagy drámai élethelyzeteket, vagy saját emberi természetének az
elutasítását megvetését is okozó mentális (karmikus) programot. Életfeladata, hogy a
tudatosítás és a nyílt felvállalás segítségével gazdagabbá tegye személyiségét és probléma
okozó hatásait feloldja, anélkül, hogy a környezetét (vagy esetleg az édesanyját) okolja a
személyes, Lilith nevű abszolút erő által okozott konfliktusai, kényelmetlen helyzetei
miatt.
Sokan, nem akarnak a saját Lilithjük természetéről tudomást szerezni és nem akarják
elfogadni azt a tényt, hogy az életük párjában is pont olyan mértékben és épp annyira
természetesen, tehát a teremtés ősi okától fogva, jogosan van jelen ez a más személyekkel
való szexuális kapcsolatra való vágyakozásban jelentkező ős-sóvárgás mint őbennük.
Félünk egymásnak ettől a sötét, mindig homályban maradó, kiszámíthatatlan és
ellenőrizhetetlen lényétől és vagy ignoráljuk, vagy megpróbáljuk eltaposni. A legtöbb férfi,
ezt a problémát úgy véli elintézni, hogy miközben olyan nőt szeretne élettársul kapni,
akiben nincsenek efféle “szajha - hajlamok”, nem csak hogy felmenti magát, de
természetesnek is veszi, hogy neki nagyon sokszor “máson jár az esze és a keze”.
Sem a Lilith hatásától való ösztönös félelem, sem a Lilith-nek a dogmatikus erkölcsi
uralása, de az ignorálása sem vezethet párkapcsolati harmóniához, mert minden uralási,
ellenőrzési - vagy elfojtási kísérlet, csakúgy mint a nem számolás a Lilith-nek a társunk
személyében való jelenlétével, féltékenységhez, a meghittség és a derű elvesztéséhez, majd
a kapcsolat lelki-szellemi felmorzsolódásához vezet. E probléma feloldásában nem segít
csak a teljes nyitottság és a teljes őszinteség, valamint annak az elfogadása, hogy a
párunknak is normálisan a természetéhez tartozik a más, ellentétes nemű személyekkel
való, önkéntelen szexuális közösülési vágya. Hiszen nem létezik Lilith nélküli horoszkóp!
Ha ezt sikerült elfogadni és az adott feszültségeket néven nevezni, vagyis a különféle
rejtett, titkolt és szégyellt szexuális vágyak természetét a személyi képletben álló Lilith
helyzetének a vizsgálatával megnevezni, már csak az marad hátra, hogy eldöntsük: a
folytonos zavartságot, a személyi szétszóródást, a határozatlan sokszerűséget és az ezzel
járó kábult életet válasszuk-e, vagy a választott párunkkal történő egységesülést és
kiegyenlítődést?

Ez, az önmagunknak és az egymásnak feltett kérdésre adandó őszinte válaszunk fogja
meghatározni a kapcsolatunk természetét, minőségét és kimenetelét. Ajánlatos nem sietni
ezzel az életbe vágó válasszal annak érdekében, hogy az minél őszintébb és határozottabb
lehessen. A kérdésnek az elköteleződés szerinti megválaszolása esetében is, hosszú évekig
tart, amíg egy különösen aktív Lilith esetében, a kivédhetetlen és elfojthatatlan sóvárgás
nem zavarja már a lelki világunkat és az élettársi (házastársi) szexuális viszonyunkat.
A pszichológia figyelmeztet arra, hogy a zavaros: homályos és tisztázatlan (vigyázat:
nem a tisztátalan!) vágyaim és a zaklatott lelki állapotaim (ambícióim miatt is feszült és
félelmeim miatt is szorongásos) által befolyásolt, akaratomtól függetlenül működő
képzeletemmel olyan eseményeket és helyzeteket is beidézek az életembe, amelyeket nem
szívesen viselek! Ezért arra kell törekednem, hogy a személyi horoszkópom segítségével
jól megnevezve és meghatározva a bennem levő, önkéntelen hamis információ-
áramoltatási késztetéseket, azokat leleplezve semlegesítsem (feloldjam és megelőzzem
negatív hatásaikat). Hihetetlenül nagy ereje van ennek a természeti világot és a mi
képzeletünket is működtető egyetemes sóvárgásnak. Ezt az ősi hiány- információ állapotot,
az ős-szomjúságot, egyes nyugati gondolkozók és keleti misztikusok összetévesztik
magával az Ősi létforrással: az abszolútummal és azt állítják, hogy Isten az abszolút
Semmi. Azt, hogy Isten maga a Meghatározhatatlan Semmi, annyira komolyan vették még
Pascal idején, hogy amikor a tudósok a légüres tér létrehozásával kezdtek foglalkozni és
azzal kísérleteket végezni, a Klérus tiltakozott e szentségtörő eljárások ellen, azt állítván,
hogy ez magának az Istennek a megbecstelenítése. Nem tudták ugyanis, hogy a
légmentesített tér még nem egyenlő állapot a semmi állapotával, ami egyébként sem létezik
sem a fizikai valóságban, sem a metafizikai realitásban.
Annak függvényében, hogy a Lilith milyen napjegyben és milyen horoszkópházban van
és hogy milyen fényszögeket kap a bolygóktól, olyan, egyesek által a tudattalan mélyére
süllyesztett, mások által “botrányosan” felvállalt, szexuális tulajdonságokra és öncélú és
homályos élvezet-vágyakra következtethetünk, amelyek bizonyos esetekben jóval
meghaladják a normális és a természetesség határait. De ez a legkevesebb információ,
amivel egy asztrológus a Lilith vizsgálatával segítséget nyújthat pl. egy fiatal házaspárnak,
hiszen a szélsőséges és a rendkívüli esetek csak a jéghegynek a csúcsát képezik. Az ilyen
csapongó természetű személyek, akiket “a vérük hajt” bele mindenfajta furcsa
élethelyzetbe és szélsőséges élményszerzési lehetőségbe, nem is fordulnak asztrológushoz,
mivel a tudatosság nélkül megélt, zavaros és riasztó tapasztalataik, illetve a
természettudomány által normálisnak nevezett deviáns természetük észlelésekor, az a
tévképzetük erősödik inkább, hogy ők képtelenek a pozitív szexuális mentalitás-
változtatásra, sőt: a liberális homoszexuális ideológia szerint nem is kell a szélsőséges
Lilith-karmájuk által befolyásolt természetüket megváltoztatni. De, amint említettem már,
az ilyen személyek nem is keresik a spirituális kiegyenlítődési lehetőségeket és inkább a

jósolgató asztrológusokat keresik fel mint a kauzális asztrológia művelőit.
A gyakorlatban tehát, ritkán találkozunk kirívóan szélsőséges esetekkel és a legtöbb
esetben olyan tudattalan szexuális vágyak és problémák kerülnek felszínre és kapják meg
igazi nevüket, amelyeknek a fel nem fedése és nem tudatosítása menthetetlenül a
párkapcsolat megromlásához és a megfelelő szexuális - pszichikai problémák
elvastagodásához, megkérgesedéséhez vezetnek, minden gyógyszeres terápia ellenére. A
Rákban álló Lilith - el rendelkező nők esetében, ritkán, de a hétköznapitól eltérően erős és
önkéntelen megtermékenyülési vágyat jelez, de manapság inkább annak szöges ellentétét:
az un. teherbeeséstől való irracionális félelmeket jelez, minden különösebb (esztétikai,
intellektuális, szexuális vonzerő, stb.) körülménytől (A férfi esztétikai állapotától, vagy
szexuális vonzerejétől) függetlenül.
De főképpen jelzi még az otthon- és családalapítástól való irracionális félelmeket is, vagyis
a magzatfoganástól, a várandóságtól és a szüléstől, valamint a gyermek-gondozástól való
irracionális félelmeket, azok tudattalanul spontán elutasítását, és sokszor kétségbeesett
elhárítási vágyát, vagy, amennyiben az illető személy még kora ifjúságában anyává vált és
családot alapított, akkor a gyermektől, gyermekektől és férjtől, vagyis az egész családtól
való titkos megszabadulási vágyakat, illetve a családtagokkal szembeni, és főként az őt
megtermékenyítő férjjel szembeni, rejtett gyűlölködési és neheztelési hajlamokat, ilyen
jellegű pszichés zavarokat, otthon- és családelhagyási késztetéseket. Sőt: a Jupiterrel, vagy
a Neptunusszal együtt állva, jelzi a családdal szembeni bűnözési, de legalább is a
családtagok megcsalására, becsapására és az egész család átverésére, szétzüllesztésére,
vagy más családok szétbontására irányuló, de mindenképpen családi immoralitásra
vonatkozó ösztönös késztetéseket. A Rák - Lilith-el rendelkező férfiak minden meglátott
nőt meg szeretnének termékenyíteni öntudatlanul, illetve irracionálisan rettegnek attól,
hogy minden nő azonnal “lebubázik” és nem kért felelősséget akar varrni a nyakukba ha
szeretkeznének. A Skorpióban álló Lilith - el rendelkező személyek félnek “elfogadni”
minden komolyabb párkapcsolati kihívást (szerelmet), mert a tisztító drámai katarzis
lehetőségét sejtik benne és azt sem bánják, ha a környezetük szajhaként ítéli meg őket,
csak hogy a szerelmet ne kelljen komolyan venniük. Persze, azért néha mégis kénytelenek
komolyan venni és akkor még nagyobb a baj, mert a drámai átéléstől való félelmük miatt
nem képesek odafigyelni az őszinte szerelem tisztító erejére. A Halakban álló Lilith
esetében, férfiak és nők egyaránt, ártatlan áldozatok szeretnének lenni önkéntelenül (lelki
és fizikai mazochizmus) és egyben félnek is ettől. Ők azok, akiket a más nemű személyek
unos- untalanul meggyaláznak és “eltaposnak”. Ha ez valamiért nem történhet meg (fizikai
alkat, társadalmi pozíció, stb.), akkor a szado - mazochista szolgáltatásokat veszik igénybe.
Mivel az áldozattá válástól félnek is titokban és nem merik őszintén odaadni magukat a
szerelemnek, a legtöbb esetben kábítószerezés, de legalábbis alkoholizmus lesz a probléma
következménye. Ez utóbbira a szeretet- szomjuk (egységélmény) kielégítésére van
szükségük, pontosabban a szeretet - hiány “betömésére.” Nem értik meg, hogy amennyiben

ők nem mernek teljes odaadással szeretni, őket sem szeretheti senki igazán. Az öncélú
szexualitást gyakorló és az anyagi értékrendet követő civilizációban a Lilith áldozatainak a
száma rohamosan növekedik.
Amennyiben ezt, a bennünk mindent összezavaró, állandóan a más személyre - állapotra
és ezáltal még az igazi párjukat megtaláló személyeknek a szexuális képzeletét is állandóan
kísértő és zaklató Lilith- nek a hatását képzeletben hozzáadjuk az asztrológiai képletünkből
kiolvasható egyes negatív tulajdonságainkkal: az önkéntelen félrevezetésre: hazudozásra,
árulásra, csalásra és öncsalásra való hajlamainkkal, az öncélú kalandra, vagy a kényelemre
való törekvéseinkkel, vágyakozásainkkal, a röghöz kötött és “ésszerű” spekulálásra való
hajlamainkkal, a hamis egységesülésre (részleges, alacsonyszintű és zavaros: érzelmes),
lelki kábulatra, misztikus és irracionális káprázatra, homályos fantáziálásra és támolygásra
való késztetéseinkkel, a hamis felelősség- érzetünkkel ( gátlásosság, aggodalmaskodás,
sajnálkozás, stb.) és a minden változást elutasító biztonság- vágyunkkal, nem kell
csodálkozzunk azon, hogy annyi szerencsétlenséget és nyomorúságot előidéző tettet
hajtunk végre nap mint nap egy párkapcsolatban. Ne gondoljunk másra, csak arra, hogy
egy olyan személy aki még nem alakított ki a maga számára egy jól működő hibabelátási
készséget és önleleplezési képességet, mennyit hazudik napjában magának arról, hogy ő
miért kell ezt és azt megtegye, miközben a Lilith által megtestesített másra való sóvárgás, a
más nemű személyekkel való, öncélú szexuális egyesülési - egységesülési vágy mozgatja
őt majd minden tettében és gondolatában.
A Lilith által jelölt szexuális perverziókra való hajlamokat, hiába fojtjuk el magunkban
és hiába ítéljük másoknál el és hiába büntetjük meg egymást a szörnyű tettek elkövetése
után. Ezeket a hajlamokat nem büntetni és lefojtani kell, hanem a tudatosítás segítségével
dekonspirálni, és feloldani. És persze, a veszélyes helyzetek” tudatos elkerülésével
elkerülni e hajlamok felerősödését. Én is megharagudtam az első horoszkópom
elkészítőjére. Ma, ennek a kis figyelmeztetésnek köszönhetem, hogy “tiszta szívű” személy
tudok lenni, mert tudom, hogy mindaz a “tisztátalan ötlet”, ami ködös fantáziámban néha
felüti a fejét néha, a valóságban soha nem fog megtörténni.
Amennyiben tehát tudomásul vettük és elfogadtuk azt a tényt, hogy életünk párjában épp
annyira jogosan fejti ki kísértő hatását a Lilith, mint bennünk és ennek tudatában pozitívan
válaszoljuk meg azt a kérdést, hogy meg akarunk-e tenni minden szükséges erőfeszítést
annak érdekében, hogy együtt maradjunk és ketten, együtt (tehát nem másokkal külön -
külön) megkíséreljük az egységesülés misztériumát megvalósítani, ennek a határozott
válasznak nem lehet más eredménye, mint a páros kapcsolatunk egységének az összes
dimenziók szintjén történő megszilárdulása. Azáltal, hogy a két ember ezt az
összehangoltságot eléri (vagyis a közös öröm-élmény érdekében történő nagyobb
egymásra-figyelést és segítségnyújtást tudatosan és becsvágy mentesen gyakorolja), az a
szeretet-áramlás is létrejön gyakorlatilag, amelyben és amely által spirituális szinten is

tudatosodik mindkét félben az, hogy az élettársa, az ő szabad akaratból választott szellemi
társa. Az, hogy akárcsak ő, a társa is a test-lélek-szellem egységét megtestesítő spirituális
és kauzális lény - Még akkor is, ha az övéhez hasonló, vagy az övénél erősebb, önkéntelen
“szajháskodási” késztetésekkel rendelkezik! - és nem csak egy "hús-vér ember", akiknek a
testével való szexuális kapcsolat gyönyört szerez az ő teste számára.
A párkapcsolati (szerelmi - szexuális) zavarokat okozó vetületén túl és azzal együtt,
elsősorban spirituális rendeltetési szempontból jelentős a Lilit által okozott problémák
(karmikus életfeladatok) természetének az ismerete. Ugyanis a legtöbb vallás és spirituális
iskola - mozgalom, a Teremtőtől: az “Istentől” idegen erőnek (a legtöbb esetben: Sátánnak)
tulajdonítja a Lilith által okozott természeti, személyi és társadalmi zavarokat és
feszültségeket. Különböző fegyelmezési - aszketikus - gyakorlatokkal és (veszélyes)
misztikus - mágikus praktikákkal le akarja azokat győzni, ki szeretné iktatni a Lilith
hatását, ahelyett, hogy beismerve és megismerve a személy szerinti működési
mechanizmusokat, feloldani, kreatív kiegyenlítődési - megváltódási képességgé alakítani.
Ezért nevetséges minden olyan jellegű kijelentés például, amit a Jóga gyakorlói szoktak
hangoztatni, és ami szerint “Nekem már nincs szükségem a horoszkópom megismerésére,
mert a spirituális útra való lépésemmel meghaladtam a horoszkópomból kiolvasható összes
meghatározottságaimat és “ELÉGETTEM A KARMÁMAT.” Ennél már csak az a,
materialista oldalról jövő magabiztos kijelentés nevetségesebb, hogy "Nekem nincs is
aurám és nincsenek csakráim sem." Persze, betegségei azért még vannak… .
A fenti magatartásnál tehát sokkal egészségesebb a Lilithnek a horoszkóp-pozícióját (a
Liliith jegy- és házhelyzetét) megismerni és azt az életterületet, amelyre az a horoszkópház
utal, ahol a személyes Lilithünk áll, nagyon óvatosan, maximálisan éberen figyelni és
kezelni. Annak minden belső és külső negatív megjelenési formájától óvakodni, nem
hagyni magunknak, hogy az ennek az életterületnek a jellegzetes problémáiba
különösebben beleéljük magunkat, mert ezeken a területeken nincs ahogy tisztán lássuk,
nem vagyunk képesek józanul megítélni azt, hogy hol és kinél van az igazság. Sőt
általában pontosan az ellenkezőjét látjuk mindannak, ami spirituális és kauzális
szempontból értékes, értelmes és valóságos (tény). Asztrológiai zsargonra egyszerűsítve,
úgy is mondatjuk, hogy a személyi horoszkópban a Lilith teljesen átalakítja annak a
jegynek és annak a háznak az erőterét, amelyben található, annak a leg zavarosabb és leg
károsabb negatív megnyilvánulási formáira, vagy éppenséggel a szöges (negatív!)
ellentétére. Nem csak mások által vagyunk félelmetesen könnyen becsaphatók és
félrevezethetőek azokban az életkörökben és azoknak az ősideáknak az eszme rendszerei
szintjén, ahol a Lilith jelentkezik a horoszkópunkban (személyiségünkben), hanem
elsősorban önmagunkat vezetjük félre a legmagasabb tudatossági szinteken és a legnaivabb
módon. Mindaddig, amíg elsősorban a saját Lilithez kötődő téveszméinket és
rögeszméinket, a saját önfélrevezetési késztetéseinket és e késztéseknek megfelelő
gondolkozási képleteket fel nem ismerjük és folytonosan leleplezve fel nem oszlatjuk, az

illető eszmerendszerekre és gyakorlati életkörökre jellemző betegségeket, és zavaros
sorshelyzeteket is folyamatosan létrehozzuk.
A Lilith Teremtés-provokáló, Teremtés-kényszerítő őserő abszolút létének (Abszolút
mivoltának) a megértése után, jobban meg lehet érteni a Lilith által megzavart
Abszolútumból eredő, az abszolút-rend helyreállításának a szükségében gyökerező, és az
Abszolútumból kiváló - abból megszülető Teremtő létrejöttét, és így a Teremtés igazi,
"rend-helyreállítási" - okát és funkcióját: a rendeltetését és a teremtés un. "működési
mechanizmusát". Ez által felfedhető minden pozitívan, vagy negatívan, de mindenképpen a
sorsunkra és az egészségünkre (mágikusan!) ható és visszaható (Vallásos és nem-vallásos!)
HITNEK A RACIONÁLIS ÉS LOGIKUS ALAPJA ÉS OKA. Az tehát, hogy a teremtés és
az életünk eredeti oka és funkciója egyetemesen pozitív, csak mi látjuk azt néha
negatívnak, mikor azért mert zavaros és kilátástalan helyzetbe kerültünk a saját Lilithünk
és a Világ Lilithjének a közös hatása következtében, mikor éppen amiatt, hogy nem tudjuk
kielégíteni azokat a Lilit-sóvárgásainkat, amelyeket nem, hogy nem is kell kielégítenünk,
hanem át kell változtatnunk a Lilith- sóvárgással ellentétes, pozitív tulajdonságokká.
A Lilith megértése és leírása által, az Erdélyi Hamvas Béla Baráti Társaság tagjaival
együtt, felfedeztem tehát a hosszú évezredeken keresztül a "beavatott" bölcsek, misztikus
próféták és vallásalapító szentek által MINDÖSSZE RÉSZBEN SEJTETT, de
teljességében soha senki által meg nem talált - legalábbis eddig még fel nem fedett -
METAFIZIKAI KIINDULÓPONTOT ÉS LÉT-ALAPOT: AZ EGYETEMES
TEREMTÉS ŐSI SZÜKSÉGÉT és FUNKCIÓJÁT! Vagyis, a LÉTNEK ÉS AZ
ÉLETNEK A EREDETI RENDELTETÉSÉT (értelmét) és CÉLJÁT. Azt, a hétköznapi
életünkre és egészségünkre és sorsunkra pozitívan visszaható "MÁGIKUS" ősigazságot,
amelynek a tudatában és birtokában például, orvosok és bábák nélkül, rövid időben,
könnyen és igen kevés fájdalommal szülte meg gyermekeinket a feleségem.
A Lilith megértésének a legfontosabb eredménye viszont az emberi léleknek (spirituális
és kauzális struktúrának) a mélyrétegeiben rejlő, családi vonalon az anyai ágon öröklődő,
vagyis anyáról leányra és fiúra szálló (az unokáknak anyai ágon átadott) spirituális
tévképzeteknek az egyéni karakteri tulajdonságokként, vagyis jellegzetes negatív
meghatározódásként átadott szellemi örökség-csomagjainak: az anyai ági családi
életfeladat-öröklődésnek a felfedezése és a személyi horoszkópok kauzális értelmezése
által történő kimutatási lehetőségének a felfedezése. Vagyis az egyéni KARMa igazi,
gyakorlatilag is kimutatható eredetének, valamint az asztrológiai (horoszkóp szintű)
kideríthetőségének és kimutathatóságának a felfedezése. Ezek a születésünkkor már az
auránkban rejlő, negatív szellemi program-rendszerek lehetnek például irracionális
félelmek, vagy természetellenes ambíciók, személy- és személyiség-ellenes, vagy
gyermek- magzat és életellenes késztetések, irracionális rombolási és önrombolási,

Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith

Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

Similar to Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith

Similar to Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith (20)

More from Kozma Botond Szilárd

More from Kozma Botond Szilárd (20)

Kozma Szilárd: A földi élet és a földi bajok ősforrása, avagy az élet ösoka: a Lilith