• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
προίκα
 

προίκα

on

  • 10,860 views

 

Statistics

Views

Total Views
10,860
Views on SlideShare
10,441
Embed Views
419

Actions

Likes
0
Downloads
35
Comments
1

5 Embeds 419

http://a2pamak.blogspot.com 301
http://a2pamak.blogspot.gr 94
http://www.a2pamak.blogspot.com 22
http://webcache.googleusercontent.com 1
http://a2pamak.blogspot.co.uk 1

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel

11 of 1 previous next

  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
  • Οι αποψεις του Ανδρεα Λασκαράτου για την βελτίωση της ζωης της γυναικας εχουν σημαντικη απήχηση στην σημερινή ζωή .Η γυναικα εχεί κανεί ρίζικες αλλαγές κι εχεί βελτιώσει την ποιότητα ζωής και των δικαιωμάτων της.Το κειμενο του Λασκαράτου αν και αιρετικό για εκείνη την εποχή στην σύγκχρονη θεωρείται διαχρονικό και επίκαιρο.Το σύστημα των οικογενειών εχει ξεπεράσει το σύνολο των προλήψεων και η γυναίκα απο ‘’εμπόρευμα΄΄ έχει μετατραπεί σε ανεξάρτητο ον ,ισότημο με το ανδρικό φύλο!
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    προίκα προίκα Presentation Transcript

    • 1 η Διδακτική Ενότητα: Τα Φύλα Στην Λογοτεχνία Ομαδική Εργασία Α΄: Η Προίκα Ομάδα Α΄: Στέφανος Στουγιαντζίκης Χρυσοβαλάντης Νούλης Θεόδωρος Σαββόπουλος Αλέξανδρος Τζιάγκαλος ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΕ.Λ. ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ
    • Βασικά Χαρακτηριστικά των Δημοτικών Τραγουδιών
      • Τα δημοτικά τραγούδια αποτελούν δημιουργήματα της λαϊκής ποίησης και συνδέονται με την μουσική και το χώρο . Διακρίνονται για την τολμηρή σύλληψη του θέματος την παραστατικότητα, την πλαστικότητα των εικόνων και την λιτότητα του λόγου.
      • Βασικά χαρακτηριστικά:
      • Ο λιτός και πυκνός λόγος.
      • Η αρχή της ισομετρίας.
      • Η επανάληψη ή ολοκλήρωση του νοήματος του πρώτου ημιστιχίου στο δεύτερο.
      • Το θέμα των άστοχων ερωτημάτων.
      • Το θέμα του αδυνάτου.
      • Προσωποποιήσεις.
    • Κατηγορίες δημοτικών Τραγουδιών
      • Παραλογές: Πολύστιχα αφηγηματικά τραγούδια με φανταστικό συνήθως περιεχόμενο.
      • Ακριτικά τραγούδια: Περιγράφουν τις περιπέτειες των Ακριτών
      • Του Χάροντα του Κάτω Κόσμου: Αναφέρονται στη ζωή των νεκρών και συνδέονται στενά με τα μοιρολόγια.
      • Ιστορικά Δημοτικά Τραγούδια: Έχουν ως θέμα τους συγκεκριμένο γεγονός , εθνικό και κοινωνικό, συνήθως επίκαιρο και θλιβερό.
      • Κλέφτικα Τραγούδια: Αποτελούν την πολυπληθέστερη κατηγορία και αναφέρονται στην ζωή των κλεφτών και των αρματολών
    • Βασικά Χαρακτηριστικά των Παραλογών Οι Παραλογές (μπαλάντες) είναι πολύστιχα αφηγηματικά τραγούδια που εξιστορούν συνήθως δραματικές ιστορίες της ζωής, φανταστικές ή πραγματικές (κάποιο περιστατικό, μια παράδοση, ένα μύθο) Η μεγάλη ποικιλία των θεμάτων τους δυσκολεύουν την σαφή κατάταξή τους σε κατηγορίες. Στις παραλογές ένας αφηγητής αφηγείται με τρόπο ποιητικό ένα δραματικό περιστατικό, το οποίο διανθίζει με πολλά μυθικά στοιχεία. Οι παραλογές σε αντίθεση με τα παραμύθια, που συνήθως έχουν καλό τέλος, μοιάζουν περισσότερο με συμπυκνωμένες τραγωδίες. Συχνά μάλιστα αντλούν τις υποθέσεις τους από αρχαίους μύθους . Η κατάταξη τους μπορεί να γίνει ως εξής: Α. Παραλογές σχετικές με λαϊκές παραδόσεις και δοξασίες Β. Παραλογές σχετικές με την οικογενειακή ζωή Γ. Παραλογές με την κοινωνική ζωή Δ. Παραλογές σχετικές με την εθνική ζωή Ε. Παραλογές σχετικές με την ναυτική ζωή.
    • Της νύφης που κακοπάθησε : στοιχεία που αναφέρονται στο θεσμό της προίκας
      • Η προίκα ανήκει στα έθιμα του γάμου . Σε πολλά μέρη συντάσσονται μάλιστα ειδικά προικοσύμφωνα , στα οποία γράφονταν όλα τα γαμήλια δώρα που έδιναν οι γονείς στην μελλόνυμφη κόρη .
      • Τα στοιχεία που αναφέρονται στο θεσμό της προίκας εντοπίζονται στην πρώτη στροφή (στίχοι 1 έως 6) όπου απαριθμούνται ένα προς ένα όλα τα προικιά της Ελένης καθώς και τα συγγενικά πρόσωπα που την προίκισαν . Η διαδικασία είναι αρκετά χρονοβόρα γεγονός που αποδεικνύει τη σπουδαιότητα της.
      • Ο πατέρας της τάζει πειρατικά καράβια και μάλιστα αρματωμένα.
      • Τα αδέρφια της με τη σειρά τους της τάζουν φορτωμένα καράβια
      • Η μάνα της κρυφά από τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειας της δίνει δέκα χιλιάδες νομίσματα , θρόνο χρυσό να κάθεται και μήλο χρυσό για να παίζει.
      • Όλη αυτή η διαδικασία δηλώνει την αγάπη και την φροντίδα της πλούσιας οικογένειας προς την Ελένη.
      • Ουσιαστικά η πρώτη στροφή επαναλαμβάνεται στους στίχους 42 έως 45.
    • Βιογραφικό σημείωμα Ανδρέα Λασκαράτου
      • Ο Ανδρέας Λασκαράτος ήταν αξιόλογος σατιρικός ποιητής και πεζογράφος από την Κεφαλλονιά. Αφορίστηκε από την Εκκλησία εξ αιτίας των σατιρικών βελών του κατά του επίσημου κλήρου.
      • Βιογραφία
      • Ο Ανδρέας Λασκαράτος γεννήθηκε το 1811 στο Ληξούρι, όταν τα Επτάνησα ήταν υπό την γαλλική και την αγγλική προστασία. Υπήρξε έντονα σατιρικός και σταθερός στις απόψεις του, παραδίδοντας έργα που έρχονται σε σύγκρουση με τις αντιλήψεις της εποχής του. Το γεγονός ότι δε δίσταζε να εκφράζει ελεύθερα και ανεπηρέαστα τις απόψεις του στηλιτεύοντας την υποκρισία, αποτέλεσε την κύρια αιτία για τη φυλάκιση, τους διωγμούς και τους αφορισμούς που γνώρισε κυρίως από την εκκλησία.
      • Έζησε ολόκληρη τη διαδικασία της ένωσης με την Ελλάδα, και μάλιστα αγωνίστηκε σκληρά ενάντια στα πιστεύω των ριζοσπαστών για άνευ όρων παράδοση των Ιονίων Νήσων στην Ελλάδα. Διέμεινε κατά τη διάρκεια των διωγμών του ανά περιόδους στην Κέρκυρα, τη Ζάκυνθο και το Λονδίνο, ενώ τα τελευταία χρόνια βρέθηκε στο Αργοστόλι.
      • Ως γόνος πλούσιας οικογένειας γαιοκτημόνων, σπούδασε νομικά στο Παρίσι, όμως το επάγγελμα του νομικού το εξάσκησε μόνο όταν είχε οικονομική ανάγκη. Υπήρξε μαθητής του Ανδρέα Κάλβου, ενώ γνώρισε και τον Διονύσιο Σολωμό, κάτι που ασφαλώς επηρέασε τη μετέπειτα πορεία του. Ασχολήθηκε με τη δημοσιογραφία, την ποίηση, ενώ είναι πιο γνωστός ως λιβελογράφος. Ήταν παντρεμένος με την Πηνελόπη Κοργιαλένειου, από γνωστή και εύπορη οικογένεια του νησιού, με την οποία απέκτησε δύο γιους και εφτά κόρες.
      • Εξέδωσε αρκετές σατιρικές εφημερίδες όπως ο «Λύχνος», καυτηριάζοντας αδιακρίτως την ανηθικότητα, την αδικία, την υποκρισία. Πολλές φορές καταφέρθηκε εναντίον των πολιτικών και της ανικανότητάς τους, ενώ πολέμησε σκληρά τις θρησκευτικές προλήψεις και δοξασίες, κυρίως δε την αυθαιρεσία της θρησκευτικής αρχής.
      • Κυριότερα έργα του είναι:
      • Τα μυστήρια της Κεφαλλονιάς
      • Ιδού ο άνθρωπος ή ανθρώπινοι χαρακτήρες
      • Ποιήματα και ανέκδοτα
      • Οι καταδρομές μου εξαιτίας του «Λύχνου»
      • Απόκριση στον αφορισμό
      • Αυτοβιογραφία
      • Πέθανε στο Αργοστόλι, όπου διέμενε μετά από τους διωγμούς που υπέστη, το 1901, αλλά το έργο του παραμένει διαχρονικό έως σήμερα. Όσοι το έχουν μελετήσει αντιλαμβάνονται ότι ήταν ένας άνθρωπος που έβλεπε ιδιαίτερα μπροστά για την εποχή του και σήμερα όσα αυτός είχε προβλέψει και επιθυμούσε να αλλάξει έχουν επαληθευτεί.
    • Ο Λασκαράτος αιρετικός… και « Τα μυστήρια της Κεφαλλονιάς »
      • Ο Λασκαράτος θεωρήθηκε αιρετικός διότι ήταν ενάντια στα δεδομένα , τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα εκείνης της εποχής περί γάμου και ειδικότερα της προίκας. Αυτό γίνεται αντιληπτό από την τελευταία παράγραφο του κείμενου στην οποία αναφέρει πως αν δίνονταν περισσότερο αγάπη στις θυγατέρες των γονιών ,δεν θα θεωρούσαν το πατρικό τους σπίτι αποκρουστικό. Έτσι, θα είχε αναπτυχθεί το πνεύμα τους και αφού θα κατείχαν την γνώση και θα είχαν αποκτήσει αρκετή πείρα σχετικά με τον κόσμο ,την ώρα της παντρειάς θα είχαν την υπομονή και την ικανότητα να επιλέξουν τον σωστό σύντροφο. Επομένως , θα μπορούσαν να κρίνουν τον καταλληλότερο για αυτές ,ο οποίος δεν θα σκέφτονταν κερδοσκοπικά και δεν θα είχαν στο νου του το όφελος που θα είχαν από την προίκα ,αλλά αυτόν που θα τις έκανε ευτυχισμένες πραγματικά . Γενικά ,φαίνεται ότι ο Λασκαράτος δεν διστάζει να έρθει σε αντιπαράθεση με τα ήθη και τα έθιμα της εποχής του, και με όπλο την συγγραφική του δραστηριότητα προσπαθεί με κάθε τρόπο να δηλώσει την αντίθεση του με τον απαρχαιωμένο θεσμό της προίκας και τις συνέπειες του στη ζωή των κοριτσιών. Έτσι μέσα από το κείμενο καταγγέλλει τον απάνθρωπο τρόπο της ανατροφής τους (« η θροφή της είναι από τις τες φθηνότερες και ο γιατρός δεν έρχεται ποτέ στην αρχή της αρρώστιας της… δια να προσθέσει στο προικιό της και τούτηνε την οικονομία!»)
      • Γίνεται ακόμα πιο καυστικός (σελ.268) όταν παραθέτει τους όρους με τους οποίους οι αγοραστές-γαμπροί απαιτούν συγκεκριμένες προϋποθέσεις για να αγοράσουν το προϊον-νύφες.( «όταν ήθελε ανασταίνομε γουρούνια..δια τα παιδιά μας το πράγμα αλλάζει..») Τέλος, δεν διστάζει να συμβουλέψει και να κατακρίνει αυτό τον τρόπο συμπεριφοράς των γονιών ως αναχρονιστικό και απάνθρωπο( « εμείς πρέπει να ανασταίνουμε τα παιδιά μας για τον εαυτό τους, εμεις και όμως δεν κάνουμε έτσι ,έτσι εσυνηθίστηκε, κύκλος φαύλων προλήψεων,εγώ πιστεύω ..κτλ »)
      • Για όλους αυτούς τους λόγους ο Λασκαράτος θεωρήθηκε επικίνδυνος και αφορίστικε από την εκκλησία και μόνο ένα χρόνο πριν το θάνατο του με την μεσολάβηση ενός φιλελεύθερου και φωτισμένου δεσπότη λύθηκε ο αφορισμός του.
    • Η θέση της γυναίκας στις παραδοσιακές κοινωνίες
      • Η ζωή της γυναίκας, έτσι όπως περιγράφεται και στα δυο κείμενα, τα δυο σπίτια, το πατρικό και το συζυγικό, είναι το ίδιο άθλια. Η ζωή της δεν έχει καμία χαρά, είναι ‘’βουτηγμένη’’ δηλαδή στη λύπη και την μιζέρια. Επίσης δεν της αναγνωρίζεται κανένα προνόμιο και κανένα δικαίωμα ελεύθερης έκφρασης, ούτε σε κάτι τόσο σημαντικό όπως είναι η επιλογή γαμπρού, με τον άνδρα δηλαδή που θέλει να περάσει το υπόλοιπο της ζωής της. Για την επιλογή αυτή είναι υπεύθυνος ο πατέρας και σχεδόν πάντοτε επιλέγει τον άνδρα της θυγατέρας του με βάση την περιουσία του. Η προσωπικότητα και η ιδία της η ύπαρξη θυσιάζεται με σκοπό το γάμο. Από τον πατερά-αφέντη περνάει στον άντρα-αφέντη, ο οποίος της επιβάλλει μια νέα δουλειά αλλά και περισσότερες ευθύνες.
    • Παραπομπές
      • Βιβλίο Κειμένων Νεοελληνικής Λογοτεχνίας
      • www.digitalschool.minedu.gov.gr
      • www.pi-schools.gr
      • Βοήθημα Κειμένων Νεοελληνικής Λογοτεχνίας ( Εκδόσεις Πατάκη)
      • www.el-wikipedia.com
      • http://latistor.blogspot.com