SlideShare a Scribd company logo
1 of 34
‫م‬
‫دخو ُ المسج ِ الحرا ِ‬
        ‫د‬       ‫ل‬
‫ف‬
                                 ‫صفة الطوا ِ‬


                                   ‫يستقب ُ الحج َ السو َ و ُ َ ُّه إن أمكنه‬
                                                ‫د يقبل‬        ‫ر‬     ‫ل‬
‫الركن اليماني‬
                              ‫ذلك، وإل استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر، فإن‬
                                      ‫س‬                 ‫د‬
                               ‫ا‬
                               ‫لم يتي ّر له بسبب الزحا ِ أشار إليه رافع ً‬
                                                  ‫م‬                 ‫س‬
                ‫الحجرألسود‬
                             ‫ي َه اليمنى قائ ً : ال أكب ُ، ثم يمضي جاع ً‬
                             ‫ل‬                    ‫ر‬          ‫ل‬            ‫د‬
‫بداية الطواف‬                      ‫رن‬
                                  ‫الكعب َ عن يسا ِه، فإذا وصل إلى ال ّكْ ِ‬
                                                            ‫ر‬         ‫ة‬
                             ‫اليماني استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر وإن لم‬
                                         ‫س‬                ‫د‬
                                  ‫يتي ّر له استل ُه مضى ول يشي ُ إليه.‬
                                          ‫ر‬                 ‫م‬           ‫س‬


  ‫)يشير بيده اليمنى مكبرً(‬
   ‫ا‬
‫ف‬
       ‫صفة الطوا ِ‬




‫ويقول بين ال ّكْني ِ اليمان ّ والسو ِ:}ر ّنا‬
   ‫د ب‬          ‫ي‬       ‫ر ن‬
‫آ ِنا في الدنيا حسن ً وفي الخر ِ حسن ً و ِنا‬
  ‫ة ق‬       ‫ة‬           ‫ة‬                     ‫ت‬
                                 ‫عذا َ ال ّا ِ{‬
                                   ‫ب نر‬
‫ف‬
             ‫صفة الطوا ِ‬




 ‫ومن ُ َ ِ ال ّوا ِ: ال ّ َ ُ في الشوا ِ‬
 ‫ط‬          ‫سنن ط ف رمل‬
                          ‫الثلث ِ ا ُولى.‬
                                ‫ة ل‬
‫وهو سرع ُ ال َشْ ِ مع مقارب ِ الخطى.‬
        ‫ة‬            ‫ة م ي‬
‫ف‬
          ‫صفة الطوا ِ‬




‫الضطباع‬
‫إبراهيم)عليه السلم(‬   ‫مقام‬
‫فإذا اقترب من الصفا، قرأ قو َه تعالى:‬
        ‫ل‬
                                                             ‫1‬
‫(إ ّ ال ّ َا َالْ َرْ َ َ ِن َ َآ ِ ِ ا ّ{ )1(‬
     ‫ن صف و م وة م شع ئر ل‬




                                             ‫1( سورة البقرة، آية 851‬
‫ل‬
 ‫ثم يصع ُ على ال ّفا، ويستقب ُ‬
              ‫ص‬         ‫د‬
‫ال ِبْل َ، ويرف ُ يديه كما يرف ُهما‬
    ‫ع‬              ‫ع‬       ‫ق ة‬        ‫2‬
‫في الدعا ِ، ويهّ ُ ويك ّ ُ ويدعو‬
       ‫لل بر‬          ‫ء‬
     ‫ث‬
     ‫بما تي ّر، ويك ّ ُ ذلك ثل َ‬
               ‫رر‬        ‫س‬
     ‫مرا ٍ وال ّعا َ مرتين فقط.‬
                  ‫ت د ء‬
‫ثم يذه ُ إلى المرو ِ، وإذا وصل‬
           ‫ة‬          ‫ب‬
        ‫ء‬
        ‫إلى العلما ِ الخضرا َ‬
                  ‫ت‬              ‫3‬
‫فيس ّ له أن يشت ّ في السعي إلى‬
             ‫د‬            ‫ن‬
               ‫العلم ِ الخرى.‬
                        ‫ة‬
4
‫5‬

  ‫العلمتين‬
‫الخضراوين‬
‫كل‬
      ‫وهكذا يفعل في ُ ّ‬
‫ة‬
‫شوط، حتى يكم َ سبع َ‬
        ‫ل‬
                          ‫6‬
   ‫ب ط‬
   ‫أشوا ٍ، الذها ُ شو ٌ‬
                 ‫ط‬
    ‫والرجو ُ شو ٌ آخر.‬
          ‫ع ط‬
7
‫و ُ ِ ّ السع َ عند المروة‬
           ‫ي‬      ‫ي تم‬      ‫8‬
‫ال َلْ ُ أو التقصير‬
‫ُ‬          ‫حق‬


     ‫فإذا أت ّ السع َ خرج من المسعى‬
                     ‫ي‬      ‫م‬
                  ‫وحلق شع َ رأ ِه‬
                   ‫ر س‬
      ‫وهو أفض ُ، أو ق ّر من جميع‬
                ‫ص‬        ‫ل‬
         ‫ر‬
         ‫الشعر، ول يجزئ التقصي ُ‬
       ‫من بعض الشعر أومن جوانب‬
                            ‫الرأس.‬
‫فإذا حلق أو ق ّر فقد تحّل من العمرة‬
           ‫ل‬        ‫ص‬
‫فكر‬



‫ما الذي يجو ُ للمعت ِر إذا تحّل من العمر ِ؟‬
 ‫ة‬           ‫ل‬        ‫م‬       ‫ز‬
   ‫........................................................................‬
2


3       1
‫2-الحل ُ أو التقصير‬
‫ُ‬          ‫ق‬
‫1‬


   ‫السبب‬                 ‫الواجب‬                                      ‫الحالة‬
 ‫لنه لبس المخيط وهو‬
‫محرم لن إتمام العمرة‬
                               ‫هو باق على إحرامه‬     ‫أحرم شخ ٌ بالعمرة وطاف، ثم وجد المسعى‬
                                                                                  ‫ص‬
                         ‫ووجب عليه العودة وإتمام‬
 ‫والحج واجب ولو كانا‬               ‫عمرته وعليه دم‬          ‫مزدحم ً، فتحّل من عمرته ورجع لبلده‬
                                                                                ‫ل‬     ‫ا‬
               ‫نافلتين‬

   ‫لنه جاوز‬              ‫شخ ٌ من أهل المدينة نوى العمرة ثم خرج إلى مك َ ولم عليه دم وعمرته‬
                                            ‫ة‬                                         ‫ص‬
 ‫الميقات بغير‬                  ‫صحيحة‬           ‫ُح ِمْ إل في ُ ّة، ثم خرج إلى مكة وأكمل عمرته‬
                                                                               ‫جد‬       ‫ي ر‬
       ‫إحرام‬
‫لن الرمل في‬                                         ‫ي‬
                                                    ‫شخ ٌ َ ِ َ ال ّ َ َ في الطواف، ثم نسي السع َ‬
                                                                             ‫ص نسي رمل‬
 ‫الطواف سنة‬               ‫ل شيء عليه‬
                                                       ‫الشدي َ بين العلمتين الخضراوين في السعي‬
                                                                                             ‫د‬
     ‫مستحبة‬
‫2‬

          ‫بالتعاون مع زمي ِك: َ ّنْ الفر َ بين قو ِنا في‬
               ‫ل‬        ‫ق‬        ‫ل بي‬
           ‫أركا ِ العمر ِ: الحرا ُ، وقو ِنا في واجباتها‬
                          ‫ل‬       ‫م‬         ‫ة‬      ‫ن‬
                                  ‫والحرا ُ من الميقا ِ:‬
                                    ‫ت‬           ‫م‬
                                                       ‫.‬
                                             ‫..............................‬




‫ذلك أن الحرام وهو النية ركن ل تصح العمرة بدونه أما‬
‫ابتداء هذه النية في أحد المواقيت فواجب إذا ترك صحت‬
                        ‫العمرة ولكن على المعتمر دم‬
‫3‬




  ‫يحرم المعتمر من ميقات أهل بلده ويستحب له التلبية حتى يبلغ الكعبة ويشرع في الطواف‬
‫بها سبعا مبتدئا ومنتهيا بالحجر ثم يصلى ركعتي الطواف ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا‬
   ‫مبتدئا بالصفا منتهيا بالمروة والذهاب شوط والياب شوط آخر ثم يحلق أو يقصر والحلق‬
                                              ‫أفضل وبذلك يكون قد انتهى من عمرته.‬
‫الـــتـقــويـــم‬
‫1‬



                    ‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬
                           ‫م‬         ‫بي‬
               ‫.أ- ركن ً من أركان العمرة‬
                                   ‫ا‬
‫من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ عمر ُه‬
 ‫ت‬     ‫ن تتم‬            ‫د‬
                       ‫حتى يأ ِ َ ِه.‬
                          ‫تي ب‬
‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬
                              ‫م‬        ‫بي‬
            ‫ب - واجب ً من واجبا ِ العمرة‬
                     ‫ت‬            ‫ا‬
‫ة‬
‫من ترك أح َ الواجبا ِ َ َ َ ُ ِ َ ٍ، وهو ذبيح ٌ‬
             ‫ت جبره بدم‬             ‫د‬
         ‫يذب ُها ويو ّ ُها على فقرا ِ الحر ِ.‬
          ‫م‬       ‫ء‬              ‫زع‬        ‫ح‬
‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬
                              ‫م‬        ‫بي‬
                  ‫.ج- ُ ّ ً من ُ َ ِ العمرة‬
                         ‫سنن‬      ‫سنة‬
‫من ترك شيئ ً من ال ّ َ ِ فل شي َ عليه.‬
      ‫ء‬       ‫سنن‬         ‫ا‬
‫2‬




‫ما اللف ُ الذي يقوُه من أراد العمر َ عند الحرا ِ؟‬
 ‫م‬           ‫ة‬                ‫ل‬         ‫ظ‬

      ‫من أراد العمر َ قال: )ل ّي َ عمر ً (‬
         ‫ة‬    ‫بك‬           ‫ة‬
      ‫ة‬
      ‫(.أو)الّهم ل ّي َ عمر ً‬
            ‫ل بك‬
‫3‬


              ‫) × (أجب بـ)√( أو‬
‫. أ- يسعى المعتم ُ بين العلمتي ِ الخضراوي ِ سعيً شديدً‬
‫ا‬     ‫ن ا‬             ‫ن‬             ‫ر‬
   ‫√‬                             ‫) (‬
‫ب- السع ُ سبع ُ أشوا ٍ فقط ويعتبر الذها ُ واليا ُ شوطا‬
‫ً‬     ‫ب‬      ‫ب‬                  ‫ط‬      ‫ي ة‬
‫واحدا‬
‫× ً‬                        ‫) (.‬
‫) × (أجب ب)√( أو‬
   ‫ط‬
   ‫ج- ال ّ َ ُ يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ‬
              ‫ة‬       ‫ف‬             ‫رمل‬
 ‫)√ (‬                       ‫الثلث ِ ا ُولى فقط.‬
                                    ‫ة ل‬
‫ط‬
‫د- الضطباع يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ‬
            ‫ة‬      ‫ف‬             ‫ُ‬
‫السبع √كّها‬
  ‫ِ ُل‬
     ‫ة‬                               ‫) (.‬

More Related Content

What's hot

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيامsultan00
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعsadikooo
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةسمير بسيوني
 
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعداديashekeltamauos
 
Nota tarikh islam
Nota tarikh islamNota tarikh islam
Nota tarikh islamarienah
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسنIslamic Books and Articles
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىأمنية وجدى
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوانCrossMuslims
 
أسماء المطلوبين للمخابرات الجوية
أسماء المطلوبين للمخابرات الجويةأسماء المطلوبين للمخابرات الجوية
أسماء المطلوبين للمخابرات الجويةShamKarama
 
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيأسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيShamKarama
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟ansdk
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationIslamic Books and Articles
 

What's hot (19)

اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
الدرس الثالث مفسدات الصيام
الدرس الثالث   مفسدات الصيامالدرس الثالث   مفسدات الصيام
الدرس الثالث مفسدات الصيام
 
الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباعالتفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
التفرعات الرئيسية والعشائر المكونة لقبيلة الشرفاء أولاد أبي السباع
 
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبةالفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
الفرائد المرتبة على الفوائد المهذبة
 
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي(  قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
( قصة عقبة بن نافع الترم الثاني (الصف الاول الاعدادي
 
Nota tarikh islam
Nota tarikh islamNota tarikh islam
Nota tarikh islam
 
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
شرح حديث: اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
 
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدىعقبة بن نافع للترمين معا  بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
عقبة بن نافع للترمين معا بالتدريبات بملف وورد أمنية وجدى
 
أهل الفجر
أهل الفجرأهل الفجر
أهل الفجر
 
عائشة و صفوان
عائشة و صفوانعائشة و صفوان
عائشة و صفوان
 
الحور العين
الحور العينالحور العين
الحور العين
 
Ad du'au lawlatu
Ad du'au lawlatuAd du'au lawlatu
Ad du'au lawlatu
 
كتاب المقدمات
كتاب المقدماتكتاب المقدمات
كتاب المقدمات
 
أسماء المطلوبين للمخابرات الجوية
أسماء المطلوبين للمخابرات الجويةأسماء المطلوبين للمخابرات الجوية
أسماء المطلوبين للمخابرات الجوية
 
Mohammed ppuh
Mohammed ppuhMohammed ppuh
Mohammed ppuh
 
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسيأسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
أسماء المطلوبين لأمن الدولة والأمن السياسي
 
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
سورة الكهف يوم الجمعة .. لماذا ؟؟؟
 
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanationشرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
شرح حصن المسلم fortress of_the_muslim_explanation
 

Viewers also liked

يوميات الحاج الحج خطوة خطوة
يوميات الحاج الحج خطوة خطوةيوميات الحاج الحج خطوة خطوة
يوميات الحاج الحج خطوة خطوةمبارك الدوسري
 
الحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامالحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامAmmar Wahbi
 
الحج وأحكامه
الحج وأحكامهالحج وأحكامه
الحج وأحكامهguestc61896
 
Haaj
HaajHaaj
Haaj14ka
 
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowNAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowcazzeri
 
مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةمناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةNader Farrag
 
درس الاحرام
درس الاحرامدرس الاحرام
درس الاحرامAlsadeqhajj
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهmaherslideshare
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافzidenchokri
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهALGHAMDI181
 
دروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةدروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةAlsadeqhajj
 

Viewers also liked (15)

صفه العمره
صفه العمرهصفه العمره
صفه العمره
 
يوميات الحاج الحج خطوة خطوة
يوميات الحاج الحج خطوة خطوةيوميات الحاج الحج خطوة خطوة
يوميات الحاج الحج خطوة خطوة
 
30852
3085230852
30852
 
الحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عامالحج قبل مائـــة عام
الحج قبل مائـــة عام
 
الحج وأحكامه
الحج وأحكامهالحج وأحكامه
الحج وأحكامه
 
Haaj
HaajHaaj
Haaj
 
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshowNAWRA/NOTRA 2012 slideshow
NAWRA/NOTRA 2012 slideshow
 
مناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرةمناسك الحج والعمرة
مناسك الحج والعمرة
 
درس الاحرام
درس الاحرامدرس الاحرام
درس الاحرام
 
مناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمرهمناسك الحج و العمره
مناسك الحج و العمره
 
أركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطوافأركان الحج – الإحرام والطواف
أركان الحج – الإحرام والطواف
 
الطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياهالطهارة و أقسام المياه
الطهارة و أقسام المياه
 
رمضان للاطفال
رمضان للاطفالرمضان للاطفال
رمضان للاطفال
 
دروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردةدروس في العمرة المفردة
دروس في العمرة المفردة
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 

Similar to الدرس العاشر صفة العمرة

حج متمتع Haj mutamata
حج متمتع Haj mutamataحج متمتع Haj mutamata
حج متمتع Haj mutamataMohammad Ali
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهفF El Mohdar
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحجMohammad Ali
 
الدرس الخامس اداب الصيام
الدرس الخامس   اداب الصيامالدرس الخامس   اداب الصيام
الدرس الخامس اداب الصيامsultan00
 
برنامج رمضاني يومي
برنامج رمضاني يوميبرنامج رمضاني يومي
برنامج رمضاني يوميReema Reema
 
Rmdhn Interactiv 01
Rmdhn Interactiv 01Rmdhn Interactiv 01
Rmdhn Interactiv 01kjgggg
 
رمضان يوم بيوم
رمضان يوم بيومرمضان يوم بيوم
رمضان يوم بيومAbdulhadi Aloufi
 
التقويم الرمضاني
التقويم الرمضاني التقويم الرمضاني
التقويم الرمضاني Basel Nimer
 
مشروعى النهائى
مشروعى النهائىمشروعى النهائى
مشروعى النهائىhdoban
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصومsultan00
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفmannan970
 

Similar to الدرس العاشر صفة العمرة (20)

حج متمتع Haj mutamata
حج متمتع Haj mutamataحج متمتع Haj mutamata
حج متمتع Haj mutamata
 
Ar rites of_hajj
Ar rites of_hajjAr rites of_hajj
Ar rites of_hajj
 
الحج
الحجالحج
الحج
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهف
 
منطلقات الناجحين
منطلقات الناجحينمنطلقات الناجحين
منطلقات الناجحين
 
اعمال الحج
اعمال الحجاعمال الحج
اعمال الحج
 
الدرس الخامس اداب الصيام
الدرس الخامس   اداب الصيامالدرس الخامس   اداب الصيام
الدرس الخامس اداب الصيام
 
برنامج رمضاني يومي
برنامج رمضاني يوميبرنامج رمضاني يومي
برنامج رمضاني يومي
 
Rmdhn Interactiv 01
Rmdhn Interactiv 01Rmdhn Interactiv 01
Rmdhn Interactiv 01
 
رمضان يوم بيوم
رمضان يوم بيومرمضان يوم بيوم
رمضان يوم بيوم
 
1578
15781578
1578
 
التقويم الرمضاني
التقويم الرمضاني التقويم الرمضاني
التقويم الرمضاني
 
مشروعى النهائى
مشروعى النهائىمشروعى النهائى
مشروعى النهائى
 
أذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلةأذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلة
 
الدرس الاول الصوم
الدرس الاول   الصومالدرس الاول   الصوم
الدرس الاول الصوم
 
Ramadan Booklet
Ramadan BookletRamadan Booklet
Ramadan Booklet
 
1
11
1
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهف
 
سورة الكهف
سورة الكهفسورة الكهف
سورة الكهف
 
Amr wa nahy
Amr wa nahyAmr wa nahy
Amr wa nahy
 

الدرس العاشر صفة العمرة

  • 1.
  • 2.
  • 3. ‫م‬ ‫دخو ُ المسج ِ الحرا ِ‬ ‫د‬ ‫ل‬
  • 4. ‫ف‬ ‫صفة الطوا ِ‬ ‫يستقب ُ الحج َ السو َ و ُ َ ُّه إن أمكنه‬ ‫د يقبل‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫الركن اليماني‬ ‫ذلك، وإل استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر، فإن‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫لم يتي ّر له بسبب الزحا ِ أشار إليه رافع ً‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫الحجرألسود‬ ‫ي َه اليمنى قائ ً : ال أكب ُ، ثم يمضي جاع ً‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ل‬ ‫د‬ ‫بداية الطواف‬ ‫رن‬ ‫الكعب َ عن يسا ِه، فإذا وصل إلى ال ّكْ ِ‬ ‫ر‬ ‫ة‬ ‫اليماني استلمه بي ِه اليمنى إن تي ّر وإن لم‬ ‫س‬ ‫د‬ ‫يتي ّر له استل ُه مضى ول يشي ُ إليه.‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫)يشير بيده اليمنى مكبرً(‬ ‫ا‬
  • 5. ‫ف‬ ‫صفة الطوا ِ‬ ‫ويقول بين ال ّكْني ِ اليمان ّ والسو ِ:}ر ّنا‬ ‫د ب‬ ‫ي‬ ‫ر ن‬ ‫آ ِنا في الدنيا حسن ً وفي الخر ِ حسن ً و ِنا‬ ‫ة ق‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫ت‬ ‫عذا َ ال ّا ِ{‬ ‫ب نر‬
  • 6. ‫ف‬ ‫صفة الطوا ِ‬ ‫ومن ُ َ ِ ال ّوا ِ: ال ّ َ ُ في الشوا ِ‬ ‫ط‬ ‫سنن ط ف رمل‬ ‫الثلث ِ ا ُولى.‬ ‫ة ل‬ ‫وهو سرع ُ ال َشْ ِ مع مقارب ِ الخطى.‬ ‫ة‬ ‫ة م ي‬
  • 7. ‫ف‬ ‫صفة الطوا ِ‬ ‫الضطباع‬
  • 9. ‫فإذا اقترب من الصفا، قرأ قو َه تعالى:‬ ‫ل‬ ‫1‬ ‫(إ ّ ال ّ َا َالْ َرْ َ َ ِن َ َآ ِ ِ ا ّ{ )1(‬ ‫ن صف و م وة م شع ئر ل‬ ‫1( سورة البقرة، آية 851‬
  • 10. ‫ل‬ ‫ثم يصع ُ على ال ّفا، ويستقب ُ‬ ‫ص‬ ‫د‬ ‫ال ِبْل َ، ويرف ُ يديه كما يرف ُهما‬ ‫ع‬ ‫ع‬ ‫ق ة‬ ‫2‬ ‫في الدعا ِ، ويهّ ُ ويك ّ ُ ويدعو‬ ‫لل بر‬ ‫ء‬ ‫ث‬ ‫بما تي ّر، ويك ّ ُ ذلك ثل َ‬ ‫رر‬ ‫س‬ ‫مرا ٍ وال ّعا َ مرتين فقط.‬ ‫ت د ء‬
  • 11. ‫ثم يذه ُ إلى المرو ِ، وإذا وصل‬ ‫ة‬ ‫ب‬ ‫ء‬ ‫إلى العلما ِ الخضرا َ‬ ‫ت‬ ‫3‬ ‫فيس ّ له أن يشت ّ في السعي إلى‬ ‫د‬ ‫ن‬ ‫العلم ِ الخرى.‬ ‫ة‬
  • 12. 4
  • 14. ‫كل‬ ‫وهكذا يفعل في ُ ّ‬ ‫ة‬ ‫شوط، حتى يكم َ سبع َ‬ ‫ل‬ ‫6‬ ‫ب ط‬ ‫أشوا ٍ، الذها ُ شو ٌ‬ ‫ط‬ ‫والرجو ُ شو ٌ آخر.‬ ‫ع ط‬
  • 15. 7
  • 16. ‫و ُ ِ ّ السع َ عند المروة‬ ‫ي‬ ‫ي تم‬ ‫8‬
  • 17. ‫ال َلْ ُ أو التقصير‬ ‫ُ‬ ‫حق‬ ‫فإذا أت ّ السع َ خرج من المسعى‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫وحلق شع َ رأ ِه‬ ‫ر س‬ ‫وهو أفض ُ، أو ق ّر من جميع‬ ‫ص‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫الشعر، ول يجزئ التقصي ُ‬ ‫من بعض الشعر أومن جوانب‬ ‫الرأس.‬
  • 18.
  • 19. ‫فإذا حلق أو ق ّر فقد تحّل من العمرة‬ ‫ل‬ ‫ص‬
  • 20. ‫فكر‬ ‫ما الذي يجو ُ للمعت ِر إذا تحّل من العمر ِ؟‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ز‬ ‫........................................................................‬
  • 21. 2 3 1
  • 22.
  • 23. ‫2-الحل ُ أو التقصير‬ ‫ُ‬ ‫ق‬
  • 24.
  • 25. ‫1‬ ‫السبب‬ ‫الواجب‬ ‫الحالة‬ ‫لنه لبس المخيط وهو‬ ‫محرم لن إتمام العمرة‬ ‫هو باق على إحرامه‬ ‫أحرم شخ ٌ بالعمرة وطاف، ثم وجد المسعى‬ ‫ص‬ ‫ووجب عليه العودة وإتمام‬ ‫والحج واجب ولو كانا‬ ‫عمرته وعليه دم‬ ‫مزدحم ً، فتحّل من عمرته ورجع لبلده‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫نافلتين‬ ‫لنه جاوز‬ ‫شخ ٌ من أهل المدينة نوى العمرة ثم خرج إلى مك َ ولم عليه دم وعمرته‬ ‫ة‬ ‫ص‬ ‫الميقات بغير‬ ‫صحيحة‬ ‫ُح ِمْ إل في ُ ّة، ثم خرج إلى مكة وأكمل عمرته‬ ‫جد‬ ‫ي ر‬ ‫إحرام‬ ‫لن الرمل في‬ ‫ي‬ ‫شخ ٌ َ ِ َ ال ّ َ َ في الطواف، ثم نسي السع َ‬ ‫ص نسي رمل‬ ‫الطواف سنة‬ ‫ل شيء عليه‬ ‫الشدي َ بين العلمتين الخضراوين في السعي‬ ‫د‬ ‫مستحبة‬
  • 26. ‫2‬ ‫بالتعاون مع زمي ِك: َ ّنْ الفر َ بين قو ِنا في‬ ‫ل‬ ‫ق‬ ‫ل بي‬ ‫أركا ِ العمر ِ: الحرا ُ، وقو ِنا في واجباتها‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ن‬ ‫والحرا ُ من الميقا ِ:‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫.‬ ‫..............................‬ ‫ذلك أن الحرام وهو النية ركن ل تصح العمرة بدونه أما‬ ‫ابتداء هذه النية في أحد المواقيت فواجب إذا ترك صحت‬ ‫العمرة ولكن على المعتمر دم‬
  • 27. ‫3‬ ‫يحرم المعتمر من ميقات أهل بلده ويستحب له التلبية حتى يبلغ الكعبة ويشرع في الطواف‬ ‫بها سبعا مبتدئا ومنتهيا بالحجر ثم يصلى ركعتي الطواف ثم يسعى بين الصفا والمروة سبعا‬ ‫مبتدئا بالصفا منتهيا بالمروة والذهاب شوط والياب شوط آخر ثم يحلق أو يقصر والحلق‬ ‫أفضل وبذلك يكون قد انتهى من عمرته.‬
  • 29. ‫1‬ ‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬ ‫م‬ ‫بي‬ ‫.أ- ركن ً من أركان العمرة‬ ‫ا‬ ‫من ترك أح َ الركا ِ لم َ ِ ّ عمر ُه‬ ‫ت‬ ‫ن تتم‬ ‫د‬ ‫حتى يأ ِ َ ِه.‬ ‫تي ب‬
  • 30. ‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬ ‫م‬ ‫بي‬ ‫ب - واجب ً من واجبا ِ العمرة‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ة‬ ‫من ترك أح َ الواجبا ِ َ َ َ ُ ِ َ ٍ، وهو ذبيح ٌ‬ ‫ت جبره بدم‬ ‫د‬ ‫يذب ُها ويو ّ ُها على فقرا ِ الحر ِ.‬ ‫م‬ ‫ء‬ ‫زع‬ ‫ح‬
  • 31. ‫: َ ّنْ حكم َن ترك‬ ‫م‬ ‫بي‬ ‫.ج- ُ ّ ً من ُ َ ِ العمرة‬ ‫سنن‬ ‫سنة‬ ‫من ترك شيئ ً من ال ّ َ ِ فل شي َ عليه.‬ ‫ء‬ ‫سنن‬ ‫ا‬
  • 32. ‫2‬ ‫ما اللف ُ الذي يقوُه من أراد العمر َ عند الحرا ِ؟‬ ‫م‬ ‫ة‬ ‫ل‬ ‫ظ‬ ‫من أراد العمر َ قال: )ل ّي َ عمر ً (‬ ‫ة‬ ‫بك‬ ‫ة‬ ‫ة‬ ‫(.أو)الّهم ل ّي َ عمر ً‬ ‫ل بك‬
  • 33. ‫3‬ ‫) × (أجب بـ)√( أو‬ ‫. أ- يسعى المعتم ُ بين العلمتي ِ الخضراوي ِ سعيً شديدً‬ ‫ا‬ ‫ن ا‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫√‬ ‫) (‬ ‫ب- السع ُ سبع ُ أشوا ٍ فقط ويعتبر الذها ُ واليا ُ شوطا‬ ‫ً‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ي ة‬ ‫واحدا‬ ‫× ً‬ ‫) (.‬
  • 34. ‫) × (أجب ب)√( أو‬ ‫ط‬ ‫ج- ال ّ َ ُ يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫رمل‬ ‫)√ (‬ ‫الثلث ِ ا ُولى فقط.‬ ‫ة ل‬ ‫ط‬ ‫د- الضطباع يكون في طوا ِ العمر ِ في الشوا ِ‬ ‫ة‬ ‫ف‬ ‫ُ‬ ‫السبع √كّها‬ ‫ِ ُل‬ ‫ة‬ ‫) (.‬