Concepción del Venezolano desde el punto de vista ontológico , su manera de estar siendo en la comunidad . Una cosmovisión Integrantes Pedro Loreto Eilyn Barrios Diana Al matar Luis García Raquel Castillo Gerardo Esaa Doctorado Ciencias de la Educación San Juan de los Morros Marzo 2009

Antropológicamente… El hombre Venezolano Tiene una existencia de aproximadamente 15 siglos Se viene formando desde el siglo XVI. Recibe influencias desde el mestizaje, instituciones políticas, económicas, religiosas y sociales por parte de España. Caldera expresa " el punto de partida del conocimiento de nuestra realidad social, hay que buscarlo en las fuentes coloniales". Busca la supervivencia

El venezolano en términos generales: (Positivo) Es buena persona, amigable, sencillo, jocoso, gracioso (Humor) hasta en las situaciones más adversas. La parte negativa : psíquica y comportamiento, se ha denominado el síndrome de las cinco "c": Corrupto, cómplice, cobarde, cómodo y conformista. Es jovial, ocurrente, ingenioso, simpáticos y cautivadores, pero egoísta, por lo que éste es el origen de la viveza de venezolano. Es ortodoxo, empírico, impulsivo y espontáneo

El Venezolano es alegre y lleno de costumbres propias y otras adquiridas de diferentes culturas . Celebra festividades tradicionales folklóricas y religiosas que aun se mantienen. En su comunidad… En este punto se profundiza en el poder social: Los venezolanos tienden a ser muy hábiles dando órdenes, Impone. Persuade y dispone pero no ejecuta, ese es el manipulador, en donde se encuentran el liderazgo político tradicional.

Los venezolanos son astutos observando, se da cuenta de todo. Sin embargo, no sistematiza, ni evalúa. Resuelven todo a través de la observación y no toman como base procedimientos o sistemas establecidos, por lo que prevalece la improvisación. El venezolano se dedica a disfrutar y a consumir. Sin embargo: "no consume para disfrutar, disfruta para poder consumir". Conforma equipos civiles como: Asociaciones de vecinos Cooperativas, OCV, Comunas en entre otras, sin dejar atrás las características que lo representa como individuo.

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