Las escuelas de interpretación histórica

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Las escuelas de interpretación histórica

  1. 1. LAS ESCUELAS DE Materialismo histórico Positivismo INTERPRETACIÓN Historicismo Escuela de los HISTÓRICA Annales
  2. 2. MATERIALISMO HISTÓRICO La principal influencia de Carlos Marx procede de Federico Hegel y la dialéctica, según la cual el sujeto transforma al objeto cuando lo conoce y, en ese proceso, el sujeto se modifica a sí mismo. Antes de Hegel se pensaba que sólo el sujeto transformaba al objeto, que el sujeto no resultaba modificado por la relación sujeto -objeto. Según el pensamiento dialéctico, el hombre transforma al mundo cuando lo conoce, pero la realidad también condiciona al pensamiento humano.
  3. 3. MÉTODO DEL MATERIALISMO HISTÓRICOEl discurso Proceso evolutivo de la sociedadhistórico y relaciones sociales de producciónMotores de •La estructura económicala Historia determina la estructura ideológica •Lucha de clases
  4. 4. MÉTODO DEL MATERIALISMO HISTÓRICOMaterialismo •No hay verdad absoluta dialéctico •Todo está en cambio constante •Lucha de contrariosEl análisis de Estudio de la sociedad,la sociedad economía y la historia Relaciones sociales o Relaciones de producción
  5. 5. PRINCIPALES IDEAS Para vivir el hombre necesita transformar el mundo que le rodea, lo cual no puede hacer solo y se ve en la necesidad de establecer ciertas relaciones con otros hombres. Así se desarrolla una forma de producción que va de acuerdo don la forma de pensar y conceptualizar la realidad Cuando la forma de producción entra en conflicto con el pensamiento, se hace necesaria una revolución que ponga a ambos en concordancia, con lo que se crea un nuevo modo de producción Este proceso de cambio no puede acelerarse o atrasarse a voluntad del hombre, sigue un curso propio hasta llegar a una contradicción extrema que no se pueda resolver
  6. 6. PRINCIPALES IDEAS En todos los modos de producción hay un conflicto entre opresores (dueños de los medios de producción) y oprimidos, hasta que el conflicto se soluciona cuando los oprimidos causan una revolución que los libera. La historia es una historia de la lucha de clases que, asimismo es su motor La historia es lineal y progresiva, pasa por varios modos de producción hasta llegar al comunismo, donde no habrá lucha de clases y todos obtendrán lo que necesitan para vivir. Se considera que todas las culturas del mundo, en diferentes etapas, pasan por el mismo proceso :
  7. 7. MODOS DE PRODUCCIÓN•Comunismo primitivo•Esclavismo•Feudalismo•Capitalismo Comunismo
  8. 8. EL POSITIVISMO: ANTECEDENTES El antecesor del Positivismo fue Leopoldo von Ranke, que pertenecía a la escuela alemana. Fue el precursor de la escuela científica, que buscaba descubrir lo que realmente pasó, por lo que usaba un método de crítica de fuentes Para von Ranke sólo eran válidos los documentos, pues mostraban de forma directa lo acontecido Dio prioridad a la historia política y diplomática. De acuerdo con este autor hay una verdad absoluta y objetiva de la historia
  9. 9. EL POSITIVISMO Fue creado por Augusto Comte, quien propuso la división del conocimiento humano en ciencias naturales y ciencias sociales, cada uno regida por leyes para consignar los hechos observados Los hechos se manifiestan como tal y como son al observador. Aquí el sujeto no modifica al objeto, sólo puede reconstruir lo acontecido En la historia, después de reconstruir el pasado, deberían encontrarse las leyes que lo rigieron, tarea que correspondía a la Sociología. La verdad histórica es única y objetiva y sólo se llega a ella mediante un proceso de investigación científica. Se privilegia la historia política
  10. 10. EL POSITIVISMO La desventaja de la historia en relación con las ciencias naturales es que sus hechos no pueden repetirse en un laboratorio La historia es lineal y progresiva y llega a un final. Transcurre en tres etapas: Teológica Metafísica Positiva A través de estas etapas es como se pasa de lo salvaje a lo civilizado. En el momento de crearse esta corriente, se pensaba que Europa había llegado al estado positivo o de progreso
  11. 11. MÉTODO POSITIVISTA Augusto Comte Positivismo Los hechos deben ser usados como son y no hay más que los hechos mismos Comprobación deCiencias naturales los hechos Sociología Estudio de lo que acontece con la vida del ser humano en sociedad
  12. 12. MÉTODO POSITIVISTA Ser histórico y Naturaleza Unidad Historia Ciencias naturalesLa tarea del Comprobar hechosHistoriador Determinar leyes No emitir juicios ni crítica
  13. 13. MÉTODO POSITIVISTA Historia tradicional: Positivismo Narración de sucesos Estudio de personajes, sucesos y fechasEmpirismo 1. Establecimiento de los hechos 2. Su explicación a través de leyes aportadas por la sociología
  14. 14. HISTORICISMO Surgió como una reacción a la razón y al concepto de progreso con que se juzgaba a cada cultura, pero también como rechazo a la exigencia de que la historia tuviera que demostrar empíricamente sus explicaciones Esta corriente considera como objeto de estudio la historia de la vida humana en su totalidad y otorga a cada cultura un valor por sí misma. No buscaba leyes para explicar, sino para comprender la historia de cada pueblo
  15. 15. HISTORICISMO El hombre es considerado como el resultado de su pasado, como un ente que se transforma a partir de su historia y no como un ser que permanece sin cambio. En cada etapa de la historia hay una forma particular de ser y que debe ser evaluada sólo de acuerdo con ese contexto histórico Uno de los puntos vulnerables del historicismo es que puede caer en un excesivo relativismo, lo cual dificulta la comprensión de la historia en general
  16. 16. MÉTODO HISTORICISTA Wilhem Dilthey José Ortega y Gasset Autores Arnold Toynbee R.G. Coolingwood La ciencia tiene la tarea de descubrir lo que no se sabe: El “Saber Histórico es estudiado por las “Ciencias del Espíritu” Averigua los actos humanosHistoria realizados en el pasado. Cada hecho es único e irrepetible
  17. 17. MÉTODO HISTORICISTA •Interpretación de testimonios y documentosHistoria •Da respuesta a interrogantes de sucesos pasados • Contra la idea de Progreso
  18. 18. ESCUELA DE LOS ANNALES1929: Bloch y Febvre fundan la revista Annales d´Histoire économique et sociale, que inauguró una escuela que se oponía al historicismo, ya que lo consideraba subjetivo y relativoEsta escuela ha pasado por varias etapas, sin embargo es posible señalar entre sus postulados generales los siguientes:
  19. 19. ANNALES: POSTULADOS La historia es una ciencia con una metodología de investigación propia que plantea problemas de investigación muy precisos Privilegia un trabajo interdisciplinario, sobre todo con las ciencias sociales, de las cuales retoma problemas, conceptos, métodos y técnicas de trabajo Busca el estudio de una historia total de lo económico, político y social, en lugar de hechos aislados y relevantes Busca aspectos colectivos, sociales y científicos en lugar de personajes importantes, grupos de poder y hechos irrepetibles
  20. 20. ANNALES: POSTULADOS Multiplica el uso de las fuentes históricas, recupera la importancia de todo vestigio humano y no se limita a los documentos escritos Considera a la geografía como determinante para el desarrollo de una cultura Maneja varios niveles de tiempo histórico, como la corta y larga duración Considera a la historia como una ciencia del pasado y del presente, pues permite tomar conciencia de la realidad Multiplica los temas a estudiar: economía, sociedad, demografía, historia de las mentalidades, historia de las minorías, de la niñez, de las mujeres, de la familia, del habla, etc.
  21. 21. Fuente de información:Elaboración propia (Rosa Mayra Ávila Aldapa)

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