1. פתגמים לאנשים חופשיים מדת כי עוד נפשי דרור שואפת לא מכרתיה לעגל פז כי עוד אאמין גם באדם גם ברוחו רוח עז ערכה: רמה
2. הדת היא האופיום של ההמונים מדוע תפילה יכולה להייטיב? כי אלוהים הוא מאזין אדיב שאינו מבקר ואינו נותן עצה ושומר תמיד על מוצא פיו.
3. הצדקתו היחידה של אלוהים - כי אינו קיים השאלה היא מי ברא את מי: האלוהים את האדם, או - האדם את אלוהיו? אדם פיקח היה זה שברא מלבו את אלוהים (אפלטון)
4. אני חושב – משמע אני קיים ! דקרט צריך לחשוב כל הזמן אחרת , אחרת מפסיקים לחשוב . במקום שבו כולם חושבים אותו דבר , איש אינו חושב די הצורך ... נקל להפוך דברים מסוימים לחוקיים מאשר לעשותם לצודקים .
5. כה אמר ניטשה: אוייבי האמת אינם השקרים אלא האמונות. אם אתה בוחר במדע, אתה בוחר להיות משוחרר מהכבלים המרגיעים של העל טבעי. קל הרבה יותר לציית לזולת, מאשר לשלוט בעצמך. אם אתה בוחר בוויתור על האמונה ובעליה על דרך הכפירה, אינך יכול לבקש בה בעת את אלוהים, עליך לעזוב גם את המקלט של המקדש. יש הבדל בסיסי בין מי שרוצים שלוות נפש ואושר והם חייבים להאמין, לבין מי שרוצים לדבוק בחקר האמת והם חייבים לוותר על שלוות הנפש ולהקדיש את חייהם לחקירה וללימוד
6. אם יגיע המשיח, יש לעצור אותו מיד לחקירה, כדי לברר איפה הוא היה בזמן השואה המשיח לא יבוא אלא כאשר לא יהיה בו עוד צורך קפקא
7. מסורת היא דבר טוב בתנאי שאין מפרשים אותה כאילו המתים הם שחיים והחיים הם המתים המאמין בשדים, רוחות וכשפים, אינו אלא מן הסכלים ומחוסרי הדעת הרמב"ם
8. קנאות דתית היא המסוכנת בצורות השיגעון! ממכת בכורות, האינקויזיציה ומסעי הצלב האמונה היא שגרמה הכי הרבה אלימות בעולם בכל המדינות ובכל התקופות היו אנשי הדת עויינים את החרות תומס ג'פרסון
9. האם אלוהים מסוגל לברוא סלע כבד כל כך שאפילו הוא לא יוכל להרים ? הפרדוכס של זנון אם אלוהים אינו יכול לטעות , בשביל מה הוא יצר את הצדק ? אם אלוהים הוא אלוהים , הוא לא טוב ואם הוא טוב , הוא לא אלוהים . כדי להבין כיצד אלוהים חושב , צריך להיות אלוהים . לא יתכן שבעקבות העולם הזה יבוא העולם הבא , כי הבא הוא נצחי ולפיכך אינו יכול להיות שרוי ביחס של זמן עם העולם הזה . פרנץ קפקא הרמב " ם
10. נס לא קרה לנו, פח שמן לא מצאנו, בסלע חצבנו עד דם ויהי אור!