Bases teóricas y filosoficas de la bibliotecología
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Bases teóricas y filosoficas de la bibliotecología

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Bibliotecología tiene una fundamentación:...

Bibliotecología tiene una fundamentación:

Filosófica
Teórica
Extra teórica
Metodológica
Lógica

Esta presentación fue realizada con fines académicos para el Curso de Principios de Bibliotecología.

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Bases teóricas y filosoficas de la bibliotecología Bases teóricas y filosoficas de la bibliotecología Presentation Transcript

  • DE LA BIBLIOTECOLOGÍA
  • Según Platón, el conocimiento es un subconjunto de lo que forma parte a la vez de la verdad y de la creencia.
    • TEORÍA DEL CONOCIMIENTO QUE ESTUDIA EL ORIGEN
    • EPISTEMOLOGÍA ES LA CIENCIA FILOSÓFICA / estudia la naturaleza del conocimiento y la verdad.
    • FILOSOFÍA (proceso de búsqueda, doctrina que refleja algunos resultados de esa búsqueda).
    • Actitud interrogadora ante la realidad y respuestas a los cuestionamientos.
    • Se desarrolla como una reflexión racional sistemática, realizada dentro de un cuerpo teórico.
    • La filosofía plantea la realidad.
    • Generaliza el objeto que estudia y de esta forma la realidad que se interroga, es vista como una totalidad
    • Que puede ser el ser en general o seres particulares como el universo, el hombre o seres creados por él como la belleza.
    • LÓGICA (herramienta del trabajo intelectual)
    • DIALÉCTICA ( método dialéctico que considera los fenómenos históricos y sociales en continuo movimiento)
    • FENOMENOLOGÍA (posibilidad de ver las cosas en sí mismas)
    • HERMENÉUTICA (permite acercarse al estudio de la realidad, principalmente humana)
    • CONCEPTO:
    • Reflexión racional.
    • Tiene como objeto la ciencia.
    • Reflexión se realiza con:
    • Instrumental filosófico de, conceptos , métodos y categorías.
    Imre Lakatos ofreció una imagen de las teorías como estructuras organizadas en su  « Methodology of scientific research programmes ». Lakatos desarrolló su idea de la ciencia en un intento por mejorar el falsacionismo popperiano y hacer frente a las objeciones hechas contra tal escuela filosófica. Filosofía de la Ciencia: Lakatos Frente a Kuhn y Popper: ¿Que Marca la Diferencia?
    • POSITIVISMO
    • Auguste Comte (1798-1857)
    • La filosofía de Comte pretende desarrollar una reforma intelectual basada en el positivismo.
    • Reconoce como único garante para realizar y justificar la investigación científica “el método científico” (empírico, experimental, matemático).
    • Por positivismo hay que entender aquella interpretación de la realidad (el hombre, la historia, la sociedad) basada en la ciencia; el saber científico el que configura el espíritu humano y el que impulsa el progreso histórico y social
    • FALSACIONISMO
    • Karl Popper (1902-1994) afirmó que la verificación científica no prueba nada.
    • Decidió que la ciencia encuentra los hechos, no verificando afirmaciones, sino "falseándolas".
    • La ciencia se desarrolla desechando teorías que han sido falsificadas y de esta forma el hombre va obteniendo un conocimiento cierto.
    • Critica del principio de inducción
    • Rechazo de la tesis verificación
    • Es posible demostrar la falsedad de un enunciado general
    • La ciencia debe intentar falsar las teorías
    • Si una teoría es falsada: se sustituye por otra mejor capaz de explicar aquello que su antecesora no pudo
    • Si una teoría no es falsada: significa que, de momento, ha resistido todas las pruebas a que la hemos sometido. En cualquier caso debe seguir intentándose la falsación.
    • Sólo las teorías falsables serán aceptadas como científicas. Son las únicas que contribuyen al progreso de la ciencia
    • Este progreso quedará definido como acercamiento progresivo a la verdad
    • LOS PARADIGMAS DE KUHN
    • Ha pretendido un planteamiento superador de Popper con su teoría de ciencia normal y revoluciones científicas que alteran esa situación normal para retornar a una nueva normalidad.
    • Señala que las ciencias progresan cíclicamente comenzando por un paradigma aceptado por la comunidad científica e investigado durante un período de ciencia normal.
    • La tesis de Kuhn se basaen: paradigma, ciencia normal y revolución científica
    • La ciencia normal intenta adecuar la teoría a la práctica, pero pueden existir ciertas discrepancias. Estas si no son resueltas se convierten en anomalías, y si éstas se acumulan se produce una crisis que conlleva la caída del antiguo paradigma, y el surgimiento de una revolución científica en la que el antiguo paradigma es reemplazado por uno nuevo incompatible con el anterior.
    • Por tanto, la ciencia no se desarrolla por medio de la acumulación de descubrimientos o inventos individuales, sino que se forma como proceso de ruptura con lo anterior.
    • Cada paradigma tiene sus verdades y sus leyes.
    • ANARQUISMO EPISTEMOLÓGICO
    • DE PAUL FEYERABEND
    • “ EL PEOR ENEMIGO DE LA CIENCIA”
    • La historia de la ciencia demuestra que no existe un método único en la investigación científica, sino por el contrario, existen tantos métodos como científicos.
    • Cada investigador tiene la libertad de crear su propio método.
    • El científico puede emplear cualquier herramienta en la investigación..
    • " nadie ha mostrado que la ciencia es mejor que la brujería y que la ciencia procede de una
    • manera racional" ‘
    • Se trata de aplicar el único principio
    • de la metodología anarquista: todo vale.
    • CONCEPTO:
    • Es el arte de interpretar textos.
    • Es la teoría de la verdad y el método que expresa la universalización del fenómeno interpretativo.
    • Busca determinar las condiciones trascendentales de toda interpretación.
    • En el Romanticismo la hermenéutica se constituyó en una disciplina autónoma, configurándose con Schleiermacher, en una teoría general de la interpretación, dedicada a la correcta interpretación de un autor y su obra textual.
    • Años más tarde, Wilhelm Dilthey (1833-1911) amplió su ámbito a todas las "ciencias del espíritu".
    • CIENCIA
    • Es el conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales
    • CIENCIA DEL ESPÍRITU
    • DIVIDIDA EN DOS GRUPOS:
    • Wilhelm Dilthey ( 19 de noviembre de 1833 - †1 de octubre de 1911) fue un filósofo, historiador, sociólogo, psicólogo y estudioso de la hermenéutica (estudio de las interpretaciones y significados de textos) de origen alemán.
    • Se basa en estudios humanos subjetivos (que incluyen derecho, religión, arte e historia) deberían centrarse en una “realidad histórica-social-humana”. Afirmaba que el estudio de las ciencias humanas supone la interacción de la experiencia personal, el entendimiento reflexivo de la experiencia y una expresión del espíritu en los gestos, palabras y arte.
    • Ciencias de la naturaleza (objeto de estudio fenómenos que existen independientemente del hombre.
    • Ciencias del espíritu (estudian al hombre y sus creaciones)
    • FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA
    • DEPENDEN DE UNA CONCEPCIÓN FILOSÓFICA.
    • Consiste en utilizar categorías, principios, teorías de la filosofía para problemas ontológicos, gnoseológicos y axiológicos de la disciplina analizada.
    • Ontológicos ( Parte de la metafísica que trata del ser en general y de sus propiedades trascendentales).
    • Gnoseológicos ( Perteneciente o relativo a la gnoseología. Teoría del conocimiento. epistemología.
    • Axiológicos ( Teoría de los valores.)
    • Deben de estimular la ciencia.
    • Dar una explicación de su existencia.
    • Estimular su desarrollo
    • Y coadyuvar a su utilización práctica.
    • ES LA PARTE DE LA FILOSOFÍA QUE INVESTIGA EN QUÉ CONSISTE EL SER Y CUÁLES SON LOS ÁMBITOS O REGIONES DEL SER FUNDAMENTALES.
    • Aunque este término se introduce en el siglo XVIII para indicar la ciencia del ser en general (lo que Aristóteles llamó “ filosofía primera ” y luego recibió el nombre de metafísica), la ontología ha sido una disciplina practicada por los filósofos desde el comienzo mismo de su historia.
    Trata de establecer la dimensión o característica esencial que define a los entes de todas las disciplinas.
    • FUNDAMENTACIÓN ONTOLOGICA
    • Determina la forma de existencia de los entes con que trata la disciplina.
    • El status ontológico de los objetos a los que se refieren los enunciados y leyes de la teoría.
    • Como consecuencia de una fundamentación ontológica se debe dar una fundamentación gnoseológica (justificar la existencia del objeto de la teoría, en la realidad “ determinar el objeto quod y quo de la disciplina”, La ontología persigue el conocimiento universal fundamentado en lo objetivo.
    • LA CIENCIA
    • Tiene como objetivo reflejar la realidad.
    • Debe buscar una fundamentación metodológica (tipos de métodos, estadísticos, empíricos, deductivos o de análisis
    • Fundamentación del cuerpo teórico (analiza , esclarece, especifica sus leyes y principios, obvia las teorías con fines prácticos).
    • Fundamentación lógica ( determina la relación existente entre los elementos ya analizados, clarificados y precisos del cuerpo teórico de la disciplina))
    • Encontrar las respuestas a:
    • Qué es la ciencia?
    • Qué estudia?
    • Cómo la estudia?
    • Para qué la estudia?
    • ABARCA VARIOS ASPECTOS:
    • Filosófica
    • Teórica
    • Extra teórica
    • Metodológica
    • Lógica
    • FILOSÓFICA
    • TEÓRICA
    • Consiste en utilizar categorías,
    • Principios, teorías de la filosofía para la solución de problemas ontológicos, gnoseológicos y axiológicos de la disciplina analizada.
    • El lenguaje
    • Importante definir los conceptos (terminología)
    • Especificar las teorías y leyes que subyacen en la actividad bibliotecaria. (tipos de clasificación).
    • EXTRATEÓRICA
    • Determinar conceptos, técnicas y métodos de otras áreas del conocimiento: cibernética la automatización, del ánalisis filosófico como se toma al usuario ontológicamente (investigación del ser, se coloca como un usuario con su entorno y características).
    • ES NECESARIO DETERMINAR QUÉ CONCEPTOS, TÉCNICAS Y MÉTODOS SE TOMAN DE OTRAS ÁREAS DE CONOCIMIENTO POR EJEMPLO:
    • ANALISIS FILOSOFICO
    • Por ejemplo:
    • Cibernética, teoría de la información al automatizar el quehacer bibliotecológico.
    • Psicología al analizar la psicología del lector
    • Sociología, al estudiar su entorno factores socio - económicos, culturales
    • Administración al realizar las tareas
    • Ciencias políticas, actuar en situaciones políticas concretas
    • Pedagogía, lingüística, semiótica entre otras
    • Se determina usuario:
    • Ontológicamente:
    • Se establece la axiología
    • Objetivos generales
    • En la Definición Teórica:
    • Requiere información
    • Usuario con características propias
    • METODOLÓGICA
    • Analiza los métodos que se adecuan al objeto de estudio de la bibliotecología.
    • LÓGICA
    • La fundamentación lógica implica la existencia de reglas formales de inferencia lógica dentro del contexto de una realidad. Incluye la com-prensión de la realidad a partir de su análisis lógico y la capacidad de formalizar la realidad.
    • Como se relacionan los conceptos, los elementos entre sí.
    • Se debe demostrar la teoría bibliotecológica (que no hay contradicciones.
    • LA PRIORIDAD DEL SER DE UNA REALIDAD EXTERNA E INDEPENDIENTE DEL SUJETO.
    • Es algo existente independiente del mundo real, está dado en la interrelación de:
    • documento-biblioteca-usuario
    • La objetividad de estos elementos está determinada por la misma existencia objetiva de ellos.
    • Son las necesidades del ser.
    • EL HOMBRE COMO PODER SER Y LA BIBLIOTECOLOGÍA
    • Encuentra su fundamentación en el análisis fenomenológico.
    • Heidegger dice que: el ser del hombre se caracteriza, no por lo que es, sino por que está en proceso de ser.
    • El poder ser es el sentido mismo del concepto de existencia y la esencia del hombre es la existencia.
    • Ser en el mundo es estar familiarizado con una totalidad de significados.
    • Necesita el lenguaje para encontrarse con el ente.
    • Patrimonio de ideas para llegar a un comprensión
    • A través de la actividad de la bibliotecología se le ofrece al hombre “ información /conocimiento” de ahí la importancia de la subjetividad.
    • EL HOMBRE COMO PODER SER Y LA BIBLIOTECOLOGÍA
    • MARX /HEIDEGGER
    • La Biblioteca le proporciona al hombre la oportunidad de llegar a una existencia auténtica por medio del lenguaje.
    • El lenguaje descubre al ente y así la posibilidad de él de incluirlo en su proyecto.
    • No hay coincidencias.
    • Marx expresa:
    • “ el hombre necesita vivir pero para esto, es necesario tener información.”
    • Encontramos una vez más la Fundamentación Objetiva de la bibliotecología “no es la ciencia la que determina al Ser, sino el Ser el que determina la existencia de la disciplina”
    • LA ENAJENACIÓN Y LA BIBLIOTECOLOGÍA
    • AUTOR:
    • Marx
    • Fundamentación ontológica de la bibliotecología mediante el concepto de enajenación.
    • En el proceso de producción, según Marx: el hombre objetiva su esencia en el producto de su trabajo.
    • La enajenación comienza cuando se pierde el control sobre la esencia propia objetivada, debido a que el producto de su trabajo no pertenece a su creador.
    • Crea su producción documental.
    • Actúa como ser individual y ser genérico.
    • Su obra debe pertenecer a él mismo (primero) y a la humanidad (en segundo lugar) de lo contrario la actividad por la que creó esas obras es una actividad enajenada..
    • La ciencia es comunicable porque se creó la obra para un lector y se escribe para ser leída.
    • DISCIPLINAS PRÁCTICAS Y TEÓRICAS
    • Carácter pragmático de la Bibliotecología:
    • Disciplina eminentemente práctica.
    • Reglas en función de alcanzar unos fines pragmáticos, concretos.
    • No se ve con claridad su estructura teórica.
    • ANOTACIONES METODOLÓGICAS
    • Analizar
    • Esclarecer
    • Contenido conceptos centrales
    • OBJETO (elemento ontológico)
    • TÉRMINO (elemento de la naturaleza lingüística)
    • CONCEPTO (elemento lógico, epistemológico)
    • TÉRMINO
    • Existen tres elementos que forman parte de la fundamentación teórica son:
    • Elemento de la naturaleza lingüística (término)
    • Elemento ontológico (el objeto denotado)
    • Elemento lógico epistemológico.
    • La relación entre estos elementos nos muestra la dialéctica de la formación y transformación de las definiciones, de su cambio y continuidad.
    • “ Es la herramienta con la cual se designarán los conceptos que la constituyen”
    • Terminología propia, precisa y suficiente.
    • Importante definir conceptos claves en bibliotecología
    • DEFINICIÓN DE TÉRMINOS
    • Importante definir conceptos claves en bibliotecología:
    • Conocimiento
    • Información
    • Registro de información
    • Documento
    • Usuario
    • Biblioteca
    • Referencia
    • Clasificación
    • Catalogación
    • Especificar las leyes y teorías que subyacen en la actividad bibliotecaria .
    La Norma cubana 39-03- 87 la reconoce como ciencia social que estudia los problemas bibliotecarios y las leyes principales del desarrollo y funcionamiento de las bibliotecas, pero conciben su interdisciplinariedad a partir de las disciplinas bibliotecológicas que se conforman a partir de ella
    • BIBLIOTECOLOGÍA
    • OBJETO ESTUDIO
    • I NTERRELACIÓN DE:
    • INFORMACIÓN – DOCUMENTO – USUARIO BILIOTECA
    • De esta interacción se derivan:
    • Conceptos
    • Leyes
    • Técnicas
    • CONCEPTO
    • “ Es la herramienta con la cual se designarán los conceptos que la constituyen”
    • Terminología propia, precisa y suficiente.
  • INFORMACIÓN Síntesis de los datos /sujeto NECESIDADES DE INFORMACIÓN son : estados condicionados DOCUMENTO Producto social y cultural resultado de la objetivación del espíritu humano y del pensamiento Función conservar la memoria social USUARIO (fundamentación teórica) Estructura ontológica Satisfacción de necesidades Necesidades de información Usuario =origen y fin de la actividad bibliotecaria Motiva proceso de información Satisfacer necesidad de información Solo con la satisfacción de ésta se culmina el proceso FUNDAMENTACIÓN TEÓRICA ANÁLISIS DE TÉRMINOS
    • DOCUMENTO
    • SUBCLASES
    • Cita López Yepes
    • “ se define como toda base de conocimiento expresada en un soporto material y susceptible de ser utilizado para consultas, estudios o pruebas”
    • Características:
    • Capacidad de conservar la memoria social.
    • Función comunicativa social.
    • Instrucciones para utilizar instrumentos.
    • LIBRO
    • REVISTAS
    • PERIÓDICOS
    • PANPLETOS
    • DOCUMENTOS ELECTRÓNICOS
    • ACTAS
    • HIPERTEXTOS …….
    • AGENTE DENTRO DEL PROCESO DE:
    • Comunicación social
    • Comunicación personal
    • Espacio ( proporciona las condiciones necesarias para la satisfacción de las necesidades de información documental del usuario, donde se conserva la producción intelectual de la humanidad, donde se puede dar y se da el autoconocimiento del espíritu humano objetivado y permite su desarrollo)
    • COMUNICACIÓN DEL USUARIO CON EL AUTOR
    • GNOSEOLOGÍA
    • HACIA UN NUEVO PARADIGMA EN LA BIBLIOTECOLOGÍA
    • Análisis desde el punto de vista gnoseológico ( se trata de la problemática del objeto de estudio de la disciplina, especificidad del estudio y la relación y diferencia con otras disciplinas afines.
    • Paradigma (nueva perspectiva)
    • Cambios en el quehacer de la bibliotecología.
    • Teoría sintáctica de la información (centra su atención en como se forma y transforma los signos)
    • La teoría matemática de la información (señales) nació dentro del campo de ingeniería y la tecnología de la comunicación.
    • TEORÍA SEMÁNTICA DE LA INFORMACIÓN
    • ENFOQUE PRAGMÁTICO DE LA INFORMACIÓN
    • Creada con base en el sistema de lógica inductiva de probabilidades.
    • Función del sujeto para crear y conectarse al mundo de la información
    • ACCESO A LA INFORMACIÓN
    • Análisis del documento.
    • Información científica
    • A través de: métodos de análisis
    • Información que no está presente en los documentos iniciales
    • La Bibliotecología se ocupa de estudiar como ciertos documentos a través de una institución informativa pueden ponerse en contacto con el mundo de la información.
    • CICLO DEL PROCESO INFORMATIVO
    • Tomar la información como mercancía es ignorar el sentido primario de las necesidades de información.
    • El objetivo del bibliotecario es servir de enlace activo entre los documentos y el mundo de la información.
    • Para mi los libros no son objetos o medios para alcanzar un fin, son el símbolo y la encarnación de la vida del espíritu”
    • “ Sven Brikerts”