旅行文學二 家國之旅
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旅行文學二 家國之旅

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旅行文學二 家國之旅 Presentation Transcript

  • 1. 旅行文學二:家國之旅
  • 2. 時空背景 • 自1949 年5 月20 日頒佈戒嚴法開始,台灣可 說進入了「半鎖國」狀態,同年的3 月1 日便 已先行實施了「台灣省出入境軍公教及旅客暫 行辦法」,對於出入境的旅客均嚴加管制,「 出國」一事,在當時成為困難重重的非常任務 ,人民出國的管道極為狹窄,只能以考察、研 習、留學或新聞採訪等名目為由,克服各項煩 雜手續與關卡,方能踏出國門。
  • 3. 第一本觀光護照 • 1978 年12 月31 日,內政部及國防部共同頒佈了 「國民申請出國觀光規則」,第一條法規即明 L言:「為便利國民出國觀光,加強國際民間交 流,特訂定本規則。」並規定除役男及後備軍 人、國民兵之外,其餘國民均得申請出國觀光 ;雖仍限制每年申請出國次數不得超過兩次、 日期不得超過三個月⋯⋯等,但與之前較之下, 已放寬許多.. 台灣的第一本「觀光護照」,也於 1979年1 月正式核發,出國旅遊人數也開始逐 年增加
  • 4. 陳之藩 • 作家:陳之藩 • 本名:陳之藩 • 其他名:範生、之藩 • 性別:男 • 出生年:民國14年06月19日 • 籍貫:河北省霸縣
  • 5. 個人簡介 • 國立北洋大學電機系畢業、美國普林斯頓 大學碩士、英國劍橋大學哲學博士。曾任 職於國立編譯館、任教於美國普林斯頓大 學、香港中文大學、美國波士頓大學教 授、國立成功大學電機兼客座教授,現任 香港中文大學電子工程系榮譽教授。著有 電子工程論文百餘篇,散文有《劍河倒 影》、《旅美小簡》、《在春風裡》等。 2006年獲元智大學設置桂冠文學獎首屆殊 榮。
  • 6. 寫作風格 • 散文有意境,有新意,彌漫著一層蒼涼寂 寞之美,又表達了一些嚴肅而重大的話 題,處處搖曳著感情的火焰,放射著愛的 光芒。
  • 7. 左:年輕時的童元方,早年喪父是她一生的遺憾,不斷追尋填補這份孤寂感。 圖/童元方提供 右:年輕學者陳之藩,這是他少數可得的照片,他說不愛照相,因為「又不以容貌見長」。 圖/陳之藩提供 http://mag.udn.com/mag/people/storypage.jsp?f_ART_ID=28043
  • 8. 憂鬱的出遊 • 一提起筆來寫旅美小簡,似乎就落在憂鬱 的影子裏:即使是笑聲也是寂寞的,即使 是笑容也是蒼白的。所以有個朋友批評 我,一篇一篇讀你的小簡時,似乎天地越 來越陰沉,就是偶爾有一線陽光,而瞬息 過後,卻帶來更重的陰霾。 • 這兩年來,我一面思考,一面攻讀,卻得 到這樣一個悲哀的結語;而這二十幾篇小 簡變成了一個寂寞旅人在荒村靜夜中的嘆 息聲。 (《旅美小簡‧序》)
  • 9. <失根的蘭花> • 古人說:人生如萍,在水上亂流。那是因為古人 未出國門,沒有感覺離國之苦,萍總還有水流可 藉;以我看,人生如絮,飄零在此萬紫千紅的春 天。 • 宋朝畫家思肖,畫蘭,連根帶葉,均飄於空中。 人問其故,他說:「國土淪亡,根著何處?」 國,就是土,沒有國的人,是沒有根的草,不待 風雨折磨,即形枯萎了。 • 我十幾歲,即無家可歸,並未覺其苦,十幾年 後,祖國已破,卻深覺出個中滋味了。不是有 說,「頭可斷,血可流,身不可辱嗎?」我覺得 應該是,「身可辱,家可破,國不可亡。」
  • 10. 余光中 • 作家:余光中 • 本名:余光中 • 性別:男 • 出生年:民國17年09月09日 • 籍貫:福建省永春縣
  • 11. 個人簡介 • 臺大外文系畢業、愛荷華大學文藝碩士,先 後擔任臺灣師範大學英語系教授、政大西 語系主任、香港中文大學中文系主任、中 山大學文學院院長、外文研究所所長。臺 大、東海、東吳、淡江四校兼任教授,香港 中文大學教授及系主任、中山大學文學院 院長、外文研究所所長。曾兩度以傅爾布 萊特訪問教教名義赴美講學四年,曾獲澳洲 政府文化獎金,並應邀訪問澳洲各大學,兩度 前往菲律賓講學,並赴韓、英、瑞典等國出 席各種國際會議,宣讀論文。
  • 12. • 曾主編藍星詩頁、現代文學等刊物,為藍星詩社 的發起人之一。除寫詩外,也寫散文、寫評論, 從事翻譯,創作生涯至今已達四十餘年,在當代 文壇上卓然成家,著譯俱豐出版單行本已達七十 餘種之多。目前已卸任中山大學職務,專事寫 作。曾獲臺灣文藝協會新詩獎(民國51年)、第 15屆詩歌類國家文藝獎(民國79年)、十大傑出 青年(民國55年)、吳三連文藝獎、中山文藝 獎、中國時報文學獎新詩推薦獎、獲國立政治大 學頒授名譽文學博士,第七屆世界華文作家協會 會員大會上獲頒「文藝終身成就獎」(民國97年)。
  • 13. 寫作風格 • 作者以詩歌創作為主,復以散文及評論揚 名。其詩作多發抒詩人的悲憫情懷,對土 地的關愛,對環保的指涉,以及對一切現 代人事物的透視解析與捕捉。作者自傳統 出發走向現代,復又深入傳統。
  • 14. 旅行經驗 • 1949 年離開中國大陸,1950 年到達台灣之 後,1958 年赴美留學,返台之後,又分別 於1 96 4 年—1 96 6 年、1 96 9 年— 1 971 年 兩段期間前往美國講學。
  • 15. 異地裡尋鄉 • 他將自己的生命劃為三個時期:舊大陸、 新大陸,和一個島嶼。⋯⋯舊大陸是他的母 親。島嶼是他的妻。新大陸是他的情人。 ⋯⋯在新大陸的逍遙遊中,他感到對妻子的 責任,對母親深遠的懷念,漸行漸重也漸 深。去新大陸的行囊裡,他沒有像蕭邦那 樣帶一把泥土,畢竟,那泥土屬於島嶼, 不屬於那片古老的大陸。 余光中 :《望鄉的牧神》(台北:純文學出版社,1968年) ,頁65
  • 16. 異地裡尋鄉 • 到坎貝拉的第一天,茫然站在澳洲國立大 學校園的草地上,暮寒中,看夕陽墜向西 北的亂山叢中。那方向,不正是中國的大 陸,亂山外,不正是崦嵫的神話?西北望 長安,可憐無數山。無數山。無數海。無 數無數的島。 余光中 :《聽聽那冷雨》(台北:純文學出版社,1974年),頁29。
  • 17. 異地裡尋鄉 • 我想得很多,很亂,很不連貫。高梁肥, 大豆香。⋯⋯,大豆香。想大豆在密歇根香 著在印第安那在俄亥俄香著的大豆在另一 個大陸有沒有在香著?⋯⋯,南瓜餅是好吃 的,比蘋果餅好吃些。高梁肥,大豆香。 • 大豆香後又怎麼樣?我實在再也吟不下去 了。我的床向秋夜的星空升起,升起。大 豆香的下一句是什麼? 余光中 :《望鄉的牧神》(台北:純文學出版社,1968年) ,頁59。
  • 18. <登樓賦> • 登樓意象 • 城市的想像與譬喻 • 音樂、節奏 • 數字 • 動詞 • 想像的父祖之國
  • 19. 問題討論 • 同樣都是沈重的出遊,陳之藩與余光中的 遊記有何差異?請試著為兩人各設計一句 主標語說明其遊記風格, • 在現今旅行文學中,是否還能見到與兩人 作品相似的情懷?請加以說明。