Caníbales y reyes

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Caníbales y reyes

  1. 1. Caníbales y reyes El origen de los estados prístinos Marvin Harris
  2. 2. Sociedad pre-estatal <ul><li>Antes de la conformación del Estado, el hombre disfrutaba de libertades económicas y sociales como ningún otro ser social procedente. </li></ul><ul><li>Nadie decía que había que hacer, y solo se respondía a las necesidades del quehacer diario supeditado al ánimo del ejecutor. </li></ul><ul><li>El rol de la naturaleza juega un rol universal en cuanto a que todos los miembros del grupo social pueden acceder a ella sin pedir permiso. </li></ul>
  3. 3. Concepto de Estado <ul><li>Forma de organización social que se caracteriza por el ejercicio de poder de una clase dominante sobre la población de un determinado territorio. </li></ul><ul><li>Esta población está organizada de manera jerárquica y es controlada por la fuerza militar o por la fuerza de la religión; con lo cual se asegura la perduración del sistema </li></ul>
  4. 4. Concepto de Estado Prístino <ul><li>Corresponde a la definición de Estado, pero que no tiene precedente que estimule la misma condición de organización social. </li></ul><ul><li>“ Existen situaciones en las que ninguna de las culturas externas es más compleja que las que se considera y esas situaciones pueden considerarse como prístinas” </li></ul>
  5. 5. El Estado trae consigo: <ul><li>Sistemas de tributación </li></ul><ul><li>Especialización militar, guardia civil </li></ul><ul><li>Jefes políticos y religiosos </li></ul><ul><li>Respeto y dedicación a aquellos jefes </li></ul>
  6. 6. Los primeros estados
  7. 7. <ul><li>Mesopotamia, 3.300 a.J.C </li></ul><ul><li>Egipto, 3.100 a.J.C </li></ul><ul><li>Valle del Indo, -2.000 a.J.C </li></ul><ul><li>Creta y Mar Egeo, +/- 2.000 a.J.C </li></ul><ul><li>Valle del río Amarillo, +2.000 a.J.C </li></ul><ul><li>Perú, tiempos de Cristo </li></ul><ul><li>Este de África, 200 d.J.C </li></ul><ul><li>Mesoamérica, 300 d.J.C (Tierras Altas o Bajas) </li></ul>Los primeros estados
  8. 8. Algunas apreciaciones… <ul><li>Los Estados prístinos no son iguales unos con otros: </li></ul><ul><li>Se pueden matizar con respecto al Estado diferentes temas de gran importancia: la Subordinación y la Redistribución. </li></ul>
  9. 9. La Principal razón… <ul><li>Los Estados Prístinos habrían tenido lugar como consecuencia de la intensificación de la producción agrícola y el desarrollo de instituciones que estimulan la intensificación al recompensar a aquellos que trabajan más que otros (Los grandes hombres). </li></ul>
  10. 10. Los casos que expone Harris: Lugar Sociedad Jefe Antropólogo Bougainville Sinuai Mumi D. Oliver Archipiélago Trobriand Trobiandeses Jefe Trobriandés B. Malinowski Valle del Tennessee Cherookee Mico W. Bartram Uganda Bunyoro Mukama J. Beattie
  11. 11. Los sinuai (D.Oliver) <ul><li>Representan el modelo clásico del gran hombre </li></ul><ul><li>Estos grandes hombres son intensificadores de producción y son llamados mumis. </li></ul>
  12. 12. Los Mumis <ul><li>Representan la máxima ambición de los jóvenes sinuai. </li></ul><ul><li>Demuestran ser mumi al cuidar su alimento y al ofrecerlo a la comunidad en grandes festines. </li></ul><ul><li>Tienen una labor carismática importante, principalmente con su familia. </li></ul><ul><li>Una vez mumi , debe hacer que su estado sea permanente. </li></ul><ul><li>No tiene poder autoritario </li></ul>
  13. 13. El muminai Quien aporte más cerdos al duelo de mumis, el muminai, será el gran jefe mumi, trayendo consigo la humillación de su contrincante.
  14. 14. El factor militar mumi <ul><li>Cuentan los ancianos que antiguamente los mumis eran muy famosos por lograr tanto que la gente trabajara para ellos como que también peleara por ellos. Esto mediante la repartición de los botines de guerra. </li></ul><ul><li>Debían los mumis pagar indemnización por la muerte de sus hombres. </li></ul><ul><li>La guerra proporciona algunas efímeras facultades coactivas. </li></ul>
  15. 15. Los Trobriandeses (B. Malinowski) <ul><li>Ejemplo de jefes guerreros redistribuidores que se transforman en gobernantes permanentes. </li></ul><ul><li>Base productiva: Los Ñames </li></ul><ul><li>Base organizacional: Los clanes </li></ul>
  16. 16. Los Jefes Trobriandeses <ul><li>Obtienen su status de gran hombre a través de puestos hereditarios. </li></ul><ul><li>La guerra puede hacer caer o levantar a un jefe trobriandés. </li></ul><ul><li>Doble función: Redistribuidor y jefe militar. </li></ul><ul><li>Denota su poder con adornos y reverencias. </li></ul><ul><li>La necesidad redistributiva no logra poner a los plebeyos en el lugar de un campesino </li></ul>
  17. 17. La limitación. <ul><li>Es imposible controlar la producción puesto que no hay cereales en la isla y los ñames se pudren a los tres o cuatro meses. </li></ul><ul><li>Los recursos libres de océanos y lagos, exentos del control del jefe, hacen de su poder, una función inválida para la sociedad, puesto que no puede cumplir con la necesidad redistributiva. </li></ul>
  18. 18. Cherookee (W. Bartram) <ul><li>Ocupadores del valle del Tennessee </li></ul><ul><li>Ejemplos de la importancia de la redistribución. </li></ul><ul><li>Tienen un consejo de jefes, y un jefe supremo: el Mico. </li></ul>
  19. 19. El Mico Cherookee <ul><li>Constituye el nudo central de la red redistributiva Cherookee. </li></ul><ul><li>Fuera del consejo, el mico es un cherookee más, puesto que no lleva adornos y conversa con todos familiarmente: No es un rey </li></ul><ul><li>Posee un “gran pesebre”: El granero del Mico, en donde cada familia aporta cantidades de comida según sus capacidades. </li></ul><ul><li>Este granero tiene un rol paradógico: Es de acceso público y de propiedad del Mico. Sirve para abastecer en tiempos de crisis, alimentar a viajeros, financiar expediciones. </li></ul>
  20. 20. Ejemplo de redistribución <ul><li>Monumentos </li></ul>Las grandes construcciones pueden ser consideradas como resultado de una importante redistribución por el festín que lleva a cabo su finalización.
  21. 21. Los Bunyoro (J. Beattie) <ul><li>Ilustran las transformaciones decisivas del rol del gran hombre hacia el rol de rey. </li></ul><ul><li>Son dirigidos por un gobernante hereditario: Mukama. </li></ul><ul><li>Desarrollados en Uganda. </li></ul><ul><li>Economía de producción de Mijos y Plátanos. </li></ul>
  22. 22. El Mukama <ul><li>No es un simple redistribuidor, es un rey </li></ul><ul><li>Tiene la exclusiva facultad de otorgar las tierras a los jefes, y estos últimos a sus habitantes locales. </li></ul><ul><li>Receptor supremo de bienes y a la vez donador supremo: Redistribuidor. </li></ul><ul><li>Todos están obligados a entregar al Mukama parte de su cosecha. </li></ul><ul><li>Gran parte de su función estatal es la de reforzar las fuerzas de coacción. </li></ul><ul><li>Se reúne con gente importante para la sociedad. </li></ul><ul><li>Expande su influencia mediante “campañas” públicas </li></ul>
  23. 23. En una línea evolutiva*… <ul><li>Complejidad del Estado según los ejemplos. </li></ul>Más precario Más fuerte Sinuai Trobriandeses Cherookee Bunyoro * La línea evolutiva hace referencia al ESTADO, no significa en ningún caso que cada grupo social se suceda uno tras otro. Es solo un ejemplo de la complejidad del Estado
  24. 24. Qué similitudes/diferencias Elemento Mumi Jefe Trobriand Mico Mukama Redistribución Sí Sí Sí Sí Poder coactivo En tiempos de guerra Jefe militar No Sí, refuerza el poder coactivo Categoría de rey No No No Sí Interpelación popular Sí Sí Sí Posible, pero la fuerza y la redistribución la aplacan
  25. 25. Características mencionadas <ul><li>Intensificación de la producción </li></ul><ul><li>Crecimiento demográfico </li></ul><ul><li>Guerra </li></ul><ul><li>Granos almacenables </li></ul><ul><li>Redistribuidores hereditarios </li></ul><ul><li>Y otro más: Insconstación: la idea de que es más práctico, a raya de una leve fuerza coactiva, aumentar los lazos de redistribución a partir del aumento de la población adyacente. </li></ul>

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