2. Κλασική Εποχή ονομάζουμε την περίοδο της αρχαίας
ελληνικής ιστορίας που αρχίζει με την ίδρυση της
Συμμαχίας της Δήλου (478 π.Χ.) μετά το τέλος των
Περσικών Πολέμων (479 π.Χ.) και τελειώνει με το θάνατο
του Μεγάλου Αλεξάνδρου (323 π.Χ.). Οι ιστορικοί
ονόμασαν την εποχή αυτή κλασική, γιατί ο πολιτισμός που
αναπτύχθηκε τότε έχει ποικιλία και δημιουργική δύναμη. Ο
πολιτισμός αυτός έγινε πρότυπο για ολόκληρες εποχές
στην ευρωπαϊκή αλλά και στην παγκόσμια ιστορία. Για την
Κλασική Εποχή έχουμε πολλές αρχαιολογικές και γραπτές
πηγές που αφορούν κυρίως την Αθήνα.

4. ΟΙ ΚΥΡΙΟΤΕΡΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΤΗΣ ΑΘΗΝΑΪΚΗΣ
ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
Γεια σας είμαι ο Περικλής .
Ανέλαβα την εξουσία της Αθήνας το
462π.Χ μετά την πτώση του Κίμωνα.
Από την στιγμή που ανέλαβα την
εξουσία το Αθηναϊκό πολίτευμα
εξελίσσεται,αφού η λαϊκή συμμετοχή
διευρύνεται και ο δήμος ασκεί το
σύνολο της εξουσίας.

6. Η Εκκλησία του Δήμου ήταν το
κυρίαρχο σώμα στο αθηναϊκό
πολίτευμα.
Μέλη της Εκκλησίας ήταν όλοι οι
ελεύθεροι πολίτες της Αθήνας.
Η Εκκλησία εξέλεγε τα μέλη της
Βουλής των Πεντακοσίων με θητεία
ενός έτους.

7. Πνύκα: η Εκκλησία του Δήμου συνεδρίαζε στο λόφο της
Πνύκας, κοντά στην Ακρόπολη. Συνεδρίαζε τέσσερις
φορές το μήνα. Για σημαντικά θέματα έπρεπε να είναι
παρόντες τουλάχιστον 6.000 πολίτες

8. Ποιος είναι ο αντίστοιχος με την Εκκλησία του Δήμου
θεσμός στη σύγχρονη δημοκρατία ; Ποια διαφορά
υπάρχει ως προς τον τρόπο συμμετοχής;

10. Τα μέλη της Βουλής των Πεντακοσίων
εκλέγονταν από την Εκκλησία του
Δήμου με θητεία ενός έτους.
Η Βουλή προετοίμαζε τα κείμενα των
νόμων (προβούλευμα) τους οποίους
ψήφιζε η απέρριπτε η Εκκλησία.
Με μεταρρύθμιση του Εφιάλτη ο Άρειος
Πάγος δεν είχε δικαίωμα να ελέγχει τη
Βουλή.


12. Οι Εννέα Άρχοντες δεν εκλέγονταν πια
,αλλά κληρώνονταν και το αξίωμα τους
ήταν διακοσμητικό.

14.  Ήταν
οι κύριοι ανώτατοι άρχοντες
 Φρόντιζαν για την εσωτερική ασφάλεια της
πόλης
 Ήταν υπεύθυνοι για το σχεδιασμό της
εξωτερικής πολιτικής
 Μεριμνούσαν για τη διοίκηση του στρατού
και του στόλου.

15.  Αφού διαβάσεις το παρακάτω παράθεμα να αναφέρεις ποιος
ήταν ο ρόλος του Άρειου Πάγου μετά τις μεταρρυθμίσεις του
Εφιάλτη.
« Και καθώς αυξανόταν η δύναμη του λαού, έγινε προστάτης του δήμου
ο Εφιάλτης, ο γιος του Σωφωνίδη [...]. Πρώτα απ’ όλα καθαίρεσε
τους Αρεοπαγίτες εισάγοντάς τους σε δίκη για τον τρόπο που είχαν
διοικήσει.Έπειτα επί άρχοντος Κόνωνος [ 462 π.Χ.] στέρησε από τη
βουλή [τον Άρειο Πάγο] όλα τα πρόσθετα προνόμια που την
καθιστούσαν θεματοφύλακα του πολιτεύματος και παραχώρησε μερικά
από αυτά στη βουλή των πεντακοσίων και άλλα στον δήμο και τα
δικαστήρια.»
Αριστοτέλης, Αθηναίων πολιτεία

16. Ο Άρειος Πάγος
Ποιοι: Οι άρχοντες όταν
τελείωνε η θητεία τους.
Πού: Στο λόφο του Άρη,
βόρεια της Ακρόπολης.
Καθήκοντα: Μετά το 462
π.Χ.
δίκαζε μόνο ειδικές
υποθέσεις
(ανθρωποκτονίες,πυρκαγιές)
Ο Εφιάλτης αφαίρεσε
από εμάς την
αποκλειστικότητα
απονομής
δικαιοσύνης ,αφήνοντας
μας μόνο περιπτώσεις
φόνου εκ προμελέτης
και εμπρησμού.

18. Αναλαμβάνει όλες τις περιπτώσεις που
έχουν αφαιρεθεί από τον Άρειο Πάγο.
Είναι λαϊκό δικαστήριο με 6000 δικαστές με
ετήσια θητεία , εκλεγμένοι από την
Εκκλησία του δήμου.
Χωρίζονταν σε 10 τμήματα(ένα για κάθε
φυλή) με διαφορετικές δικαστικές
αρμοδιότητες

19. ΠΑΡΑΘΕΜΑ
Με βάση το παρακάτω παράθεμα να αναφέρεις τα
κριτήρια με τα οποία έκριναν οι δικαστές της Ηλιαίας.

22. Φορολογικό σύστημα που υποχρέωνε τους
οικονομικά ισχυρούς Αθηναίους να
προσφέρουν χρήματα σε κάποια από τις
παραπάνω δαπάνες

23. Η αθηναϊκή πολιτεία χρειαζόταν
πολλά χρήματα για:
- τη συντήρηση του στόλου
- την οργάνωση μεγαλοπρεπών εορτών
- το ανέβασμα θεατρικών παραστάσεων
- την αποστολή πρεσβειών σε
πανελλήνιες εορτές.

24. Βοηθείται οικονομικά η πολιτεία ,
προωθείται η προσωπική προβολή
κάποιων Αθηναίων
 πραγματοποιούνται οι φιλοδοξίες των
φορολογούμενων.

25. Τριηραρχία: προσφορά χρημάτων για τη συντήρηση
ενός κρατικού πλοίου
Χορηγία: δαπάνη για ανέβασμα θεατρικών
παραστάσεων σε δραματικούς αγώνες
Γυμνασιαρχία: καταβολή εξόδων για διατροφή και
εκγύμναση αθλητών
Εστίαση: παροχή χρημάτων για παράθεση δημοσίου
γεύματος στα μέλη της φυλής του σε περίοδο εορτών
ή αγώνων

28. Ποια είναι η σημασία της χορηγίας(σπόνσορας)
σήμερα;

31. Αφού παρατηρήσετε την παρακάτω εικόνα να
αναφέρετε ποια λειτουργία σας θυμίζει και ποιες είναι
οι διαφορές ανάμεσα στο παρελθόν και στο σήμερα.

33. Όταν ένας πολίτης -στον οποίο είχε ανατεθεί μια
λειτουργία- θεωρούσε ότι κάποιος άλλος
βρισκόταν σε καλύτερη οικονομική κατάσταση
από τον ίδιο, μπορούσε να ζητήσει την απαλλαγή
του από αυτήν την υποχρέωση. Για την ακρίβεια,
είχε το δικαίωμα να προκαλέσει το συμπολίτη του
είτε να αναλάβει εκείνος τη λειτουργία είτε με την
αντίδοση να ανταλλάξουν τις περιουσίες τους.
Εάν, ωστόσο, ο δεύτερος πολίτης δεν
ανταποκρινόταν θετικά στην παραπάνω
πρόκληση, η υπόθεση εκδικαζόταν.

34. Αφού επιστρέψετε στο προηγούμενο κεφάλαιο Δ΄ να
συμπληρώσετε τον πίνακα που ακολουθεί.
ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ
ΣΟΛΩΝΑ
ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ
ΚΛΕΙΣΘΕΝΗ
ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΜΕΤΡΑ
ΕΦΙΑΛΤΗ/ΠΕΡΙΚΛΗ

35.  Βρίσκεστε στην Αθήνα μετά τη μεταρρύθμιση του Εφιάλτη και του
Περικλή στον Άρειο Πάγο. Ποιες από τις παρακάτω φράσεις είναι
σωστές; Δικαιολογήστε την απάντησή σας
Τι και αν
Τώρα με τον
Περικλή και
οι δούλοι στη
Βουλή!
Άνδρα μου
σπουδαία νέα
κληρώθηκα
στην Ηλιαία !
Προβουλεύματ
α σκαρώνω και
μετοίκιο
πληρώνω
είμαι από τη
Θάσο , όλους
θα σας
δικάσω!
Μεδίμνους
έχω 1οο , μα
μ΄εκλέξαν
στρατηγό!