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INTRODUCCION A HOMILETICA
 

INTRODUCCION A HOMILETICA

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ESTE ES UN CURSO INTRODUCTORIO A LA HOMILETICA

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    INTRODUCCION A HOMILETICA INTRODUCCION A HOMILETICA Document Transcript

    • Institución: Seminario Teológico Hispano Maestro: Mario Solórzano Materia: Homiletica I Fecha: _____ - _____ - __________ PLAN DE CURZO DURACION DE LA MATERIA: Catorce sesiones de dos horas y media c/u. LIBRO DE TEXTO: Manual de Homiletica, Samuel Vila, Editorial Clie 1984. OBJETIVOS GENERALES: A. De Conocimiento. 1. Definirá la naturaleza de la homiletica. 2. Se familiarizara con la estructura de la homiletica. 3. Analizara la importancia de la homiletica, para la predicación eficaz del evangelio. 4. Distinguirá las diferentes clases de predicación. B. De Actitudes. 1. Podrá valorizar el orden de la predicación. 2. Intensificara su deseo a crecer en el conocimiento de la homiletica. 3. Será incentivado para valorar el privilegio de la predicación. 4. Reconocerá que ser un predicador mediocre es fácil, pero llegar a ser un excelente predicador cuesta. C. De Habilidades. 1. Será capas de aplicar lo aprendido en el pulpito como fuera de el. 2. Estará capacitado para usar los elementos homileticos en sus predicaciones. 3. Desarrollara la habilidad de exponer clara y ordenadamente la palabra de Dios. 4. Estará consiente que la homiletica solo es una herramienta, nuestra preparación primordial comienza en nuestros corazones. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • REQUISITOS DE LA MATERIA: 1. Participación activa y oportuna en clase. 2. Contestar diez cuestionarios y entregarlos en el día correspondiente. 3. Una predicación en clase de 15 minutos. 4. Entregar 4 bosquejos en el día asignado. 5. Tomar dos exámenes. SISTEMA DE CALIFICACION: 1. Asistencia y participación.............................................................20% 2. Diez cuestionarios.........................................................................20% 3. Cuatro bosquejos….......................................................................20% 4. Predicación en clase......................................................................10% 5. Dos exámenes...............................................................................30% 100% NOTAS ESPECIALES: 1. No se puede faltar más de tres veces al curso, la única excusa es muerte. 2. Este curso es muy dinámico por favor cuando se le pida que participe hágalo de una manera espontánea. 3. Si la tarea no se entrega en el día indicado o el examen no se toma en el día indicado por favor no pida misericordia porque yo no soy Dios. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • INDICE Introducción . . . . . . . . . 4 1. Importancia de la homiletica . . . . . 7 A. Cuestionario # 1 . . . . . 9 2. Que es la predicación . . . . . . 10 A. Cuestionario # 2 . . . . . 12 3. La estructura de la homiletica . . . . 13 A. Cuestionario # 3 . . . . . 16 4. La estructura del bosquejo y sus definiciones. . . 17 A. Cuestionario # 4 . . . . . 21 5. La preparación del sermón . . . . . 22 A. Cuestionario # 5 . . . . . 26 6. Resumen del desarrollo de un sermón . . . 27 A. Cuestionario # 6 . . . . . 31 7. El tema, titulo, texto, propósito, proposición . . . 32 y oración transitoria A. Cuestionario # 7 . . . . . 39 8. Las divisiones . . . . . . . 40 A. Cuestionario # 8 . . . . . 42 9. La introducción y la conclusión . . . . 43 A. Cuestionario # 9 . . . . . 46 10. Diferentes clases de sermones . . . . 47 A. Cuestionario # 10 . . . . . 50 Obras citadas . . . . . . . . 51 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Introducción a la Homiletica Introducción: Como todas las ciencias de estudio concerniente a la Biblia, la Homiletica tiene su historia y definición. I. Historia de la homiletica. A. La predicación cristiana es una vocación, un llamado, pero debe considerarse que al hablar en el nombre de Dios los predicadores lo hacen al modo de su propia generación. B. La ciencia de la homiletica tiene ciertos antecedentes históricos. Tales como. La predicación La retórica hebraica antigua 1. La predicación hebraica, tiene que ver con el mensaje que transmitieron los hombres de Dios, desde Adán en adelante, lo hicieron de una forma clara, entendible y tal como lo recibieron. I Samuel 3:15-21; Ezequiel 2: 1-7; Nehemias 8:8. 2. Los escribas continuaron la predicación Hebrea, pero1 no fueron ellos los iniciadores más bien los preservadores: Ellos interpretaban la historia de la ley y los profetas; de estos predicadores hebreos proviene el término Homiletica (Platica basada en la Escritura) 3. Al mismo tiempo la Retórica Antigua se fue desarrollando en el mundo de la antigüedad, tradicionalmente se estima que los principios retóricos fueron registrados en su origen por (Corax y su discípulo Tisias) allá por los anos 465 a. C. Estas normas habían sido formuladas para ayudar a los ciudadanos comunes a preparar discursos para ser presentados en las cortes. 4. La Retórica Griega llega a su culminación en los escritos de Aristóteles (384 - 322 a. C.) Su retórica fue la primera obra de envergadura en esta materia, Aristóteles desarrollo ideas que ya habían sido enunciadas por Platón. 5. Al transformarse Roma en el centro cultural del mundo de la antigüedad los grandes retóricos latinos (Ciceron106-43 a. C. y Quintiliano (35-95 d. C.) hicieron contribuciones muy significativas. Cicerón escribió barios libros siendo su obra más útil De Oratore. La obra mayor de Quintiliano fue Instituciones de Oratoria, ambos autores se apoyaban mucho en la retórica de Aristóteles. 1 Diccionario de la Teología Práctica, Rodolfo G. Turnbull. P 5-6 Libros Desafió 1992 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • II. Definición de la palabra “Retórica y sus primeros rumbos. Retórica es Arte que enseña las reglas del bien decir. La expresión del pensamiento para hacerlo mas claro y fácil de entender. A. Los primeros rumbos de la retórica primitiva fueron. Retórica Primitiva 1 2 3 Invención Ordenación Estilo El presentador tenia que presentar su El presentador tenia que ser ordenado en El predicador tenia que adoptar su propio mensaje usando sus capacidades mentales la presentación de su mensaje. estilo de predicación, durante la para captar la atención. presentación del mensaje. 4 5 Elocución Memoria El presentador tenía que procurar las El presentador tenia que ejercitar su mejores palabras, y el mejor momento de memoria para presentar el mensaje con la den decirlas en su presentación. mayor exactitud posible. B. Tanto la predicación hebraica como la retórica tuvieron su mayor desarrollo por el mismo tiempo, mas sin embargo son diferentes la una con la otra. 1. La contribución hebrea tenia que ver primeramente con el contenido, consistía en saber las escrituras, pues la base del mensaje hebreo era la Palabra de Dios. 2. La retórica antigua esta por su parte hizo su contribución, especialmente en lo formal, consistía en dominar todas sus reglas. C. Los primeros cristianos como era lógico siguieron el estilo usado por los escribas, ancianos de las sinagogas y el Señor Jesucristo: El evangelio era presentado de una forma simple y sencilla en forma de una Homilía, Mateo 5, 6, 7; Hechos 2:42, 7:1-54, 8:29-35, 18:24-25. Esto cambio cuando el evangelio fue presentado a los gentiles pues ellos estaban al tanto de los principios retóricos. Hechos 17:22-31; II Timoteo 2:15. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • D. Orígenes y San Agustín dieron una mayor fuerza a los principios retóricos, Agustín en su escrito de cuatro tomos, el cuarto lo dedico completamente a la ciencia de la predicación. III. Los reformadores y la predicación. A. Los reformadores se ocuparon de enfatizar la predicación de la palabra de Dios y lo implementaron mas plenamente para la reforma. El problema que ellos confrontaron no fue solamente el de rescatar la predicación si no el rescatarla basada en la Palabra de Dios. El sermón volvió a ser central y el texto bíblico se constituyo en el eje central de la predicación. B. Lutero declaro que un predicador tenía que tener estas virtudes. 1 Enseñar sistemáticamente 9 2 Aceptar ser el blanco de todos, Ser despierto e para bueno o ingenioso para malo 8 Comprometerse 3 en cuerpo y alma con la Palabra de Ser elocuente Dios Virtudes de un predicador 7 4 Estar seguro de Tener buena voz su doctrina 6 5 Saber cuando Tener una buena terminar memoria Conclusión: Es de mucha importancia que consideremos de donde proviene la homiletica para que apreciemos la importancia de ella al mensaje cristiano; quisiera concluir diciendo que Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • cuando alguien nos dice "que bueno eres para predicar" da un paso atrás y deja que Dios tome la gloria, pero cuando alguien nos diga "que malo eres para predicar" o cualquier otra cosa negativa da un paso adelante toma la critica y trabaja duro para que eso cambie. 1. Importancia de la Homiletica. Introducción: La predicación cristiana es uno de los altos privilegios de los cuales gozamos nosotros los cristianos, sin embargo se debe entender que para predicar se tiene que tener un claro conocimiento de la homiletica, quiero que miremos a la homiletica como la herramienta de un plomero, que para poder hacer cualquier reparación necesita su herramienta. El predicador necesita conocer el proceso que lo lleva a elaborar un bosquejo, es ahí donde la homiletica toma su importancia, empecemos nuestra lección. I. Que es Homiletica. Homiletica es El arte de organizar los pensamientos para expresarlos en un orden lógico. A. La predicación es la comunicación de las verdades divinas con el propósito de persuadir. T. Harwood Pattison. B. La enseñanza imparte conocimiento, la predicación trata de ir más allá pues transforma vidas Henry Ward Beecher. C. La predicación es la verdad divina expresada verbalmente por una persona escogida, con el fin de satisfacer necesidades humanas. II. Dos diferentes clases de homiletica. A. Homiletica teórica habla de la predicación como una ciencia, basada en los principios fundamentales de la aplicación de la retórica a la homiletica. B. Homiletica practica en contraste con la teórica, habla de la predicación como un arte, se ha definido la homiletica como la retórica aplicada a la homiletica. III. Cual es la diferencia entre Oratoria y predicación. A. Oratoria Arte de hablar bien ante el público, tiende a llamar la atención. B. Predicación Ocupa a la homiletica para presentar un discurso sistemático adaptado a la mente, y basado en las Escrituras. La predicación viene a ser el arte y el sermón el producto. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 1. El fundamento de la correcta homiletica consiste, en el mensaje que transmitimos. Pero debe considerarse que la calidad de la predicación declina siempre y cuando el concepto que se tiene de ella es rebajado a un lugar secundario. Lo cierto es que cuando declina la autoridad da la predicación, aumentan los intentos de convertir la alabanza______ en algo litúrgico y formal, en muchos casos la alabanza tiene mayor énfasis en el culto. 2. Carlos Spurgeon decía que “No hay nada que sustituya al pulpito cristiano” ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agrado a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. I Corintios 1:21. 3. El predicar la palabra de Dios es nuestra gran responsabilidad. II Timoteo 2:15, 4:1-2; II Corintios 5:1-21. IV. ¿Por qué es importante la homiletica? A. La homiletica se convierte en la herramienta del predicador con la cual desarrolla su mensaje. Para que el predicador tenga éxito necesita reconocer estos cuatro aspectos de la homiletica. La homiletica enseña como desarrollar adecuadamente un bosquejo. con un constante crecimiento espiritual y La homiletica compromete al predicador La homiletica conduce al predicador a una preparación previa al mensaje. en el área creativa. mí. mucho de demanda homiletica La La homiletica guía al predicador a un estudio conciso de la Palabra de Dios y otras fuentes de investigación. Conclusión: Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Si Dios nos ha llamado a predicar su Palabra es importante que entendamos la aportación que hace la homiletica a la predicación cristiana, seremos predicadores que inspiraremos a futuras generaciones y ganaremos muchas almas para Cristo a través de la predicación. Cuestionario # 1 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte: Verdadero o Falso 1V____Como todas las ciencias de estudio bíblico la homiletica tiene su historia y definición. 2V____La ciencia de la predicación tiene antecedentes históricos tales como: 1 la predicación hebraica, 2 la retórica de la antigüedad. 3F____La obra sobre retórica que escribió Cicerón fue “Instituciones de oratoria” 4F____La contribución hebrea a la predicación tiene que ver con formulas y reglar de oratoria. 5F____La contribución de la retórica antigua tiene su base en las escrituras hebreas. Segunda parte: Contestando las preguntas. 6. ¿Que es homiletica? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ __ 7. ¿Que es retórica? _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ __ 8. Encuentre todo lo que sea posible sobre Aristóteles y su retórica y defina lo mas importante de el. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ____________ 2. ¿Que es la Predicación? Introducción: La mayoría de los profesores de homiletica están de acuerdo en lo que debe ser una predicación y lo que no debe ser, hoy en día no se esta predicando desde nuestros pulpitos sino mas bien se esta entreteniendo a la gente de tal manera que la predicación se ha convertido en otro de los tantos actos religiosos que se llevamos acabo dentro de la iglesia; esto es algo fatal ya que muchos están muriendo espiritualmente hablando a causa de la falta de la Palabra de Dios. I. La predicación es la proclamación de la Palabra de Dios, entonces constituye la proclamación de: La revelación de Dios al hombre y la salvación en Cristo. La predicación es Lo que Dios ha hecho por medio de Cristo en la experiencia humana. Lo que Dios esta dispuesto a hacer por el hombre. II. Lo que no debe ser la predicación. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 1 2 Un discurso de ideas Un discurso de ideas humanas filosóficas 3 5 Un discurso de Una platica de las experiencias verdades humanas religiosas 4 Una disertación teológica de la Biblia III. Motivos incorrectos para predicar. 1 2 Tener ansiedad de poder, o Buscar ser alabado, o querer querer dominar a los demás complementos y felicitaciones MOTIVOS INCORRECTOS Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 4 3 Hacerlo por exhibicionismo Querer satisfacer una necesidad emocional Conclusión: El predicador debe llevar como mayor propósito el de darle la gloria a Dios y salvar las almas cuando predica la Palabra. Su anhelo ardiente debe ser la proclamación de las verdades fundamentales del evangelio. Cualquier otra cosa que lo motive para predicar esta fuera de la voluntad de Dios y nunca podrá traer gloria al nombre de Cristo. Cuestionario # 2 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, Contestando las preguntas. 1. Describa por lo menos tres razones que estén en la categoría de lo que no debe ser la predicación. A. ____________________________________________________________ B. ____________________________________________________________ C. ____________________________________________________________ Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 2. Describa en sus propias palabras lo que debe ser la predicación. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ___________ 3. Porque la predicación debe estar basada en la palabra de Dios. _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ ___________ 1. Tema 3. La Estructura de la Homiletica. 2. Titulo Introducción: 3. Texto Hasta esta parte de nuestro estudio ya hemosPropósito 4. hablado de la historia de la homiletica considerando los aspectos que han contribuido a la predicación del mensajeProposición 5. divino, pero hoy nos toca discutir sobre la aportación de la retórica al mensaje que predicamos. 6. Introducción I. Si la retórica es las normas del bien 7. ella misma desarrolla un diseño de presentación para decir; Oración seguir el orden lógico de lo que se va a hablar. Ha ese diseño se le ha llamado Bosquejo. transitoria 8. Divisiones Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com 9. Subdivisiones 10. Conclusión
    • Partes del Bosquejo A. Es muy importante notar que para cada uno de estos elementos hay reglas que se le aplican para su correcto uso. Estas reglas no solo nos guían a elaborar el bosquejo correctamente, si no que también nos dan Ideas de como hacer para usar los Métodos más comunes y efectivos para la elaboración correcta del mensaje divino. Cuando se sube al pulpito sin un bosquejo es casi como si usted llame al plomero para que le repare su baño y cuando el plomero se presenta a su casa lo hace sin herramienta. Muchos predicadores alegan que ellos se dejan guiar por el Espíritu Santo para predicar y que no necesitan nada mas que orar para ser efectivos pero esos predicadores son desordenados, monótonos y muchas veces hasta ofensivos en su manera de presentar el mensaje de Dios. II. Cuales son los beneficios de usar un bosquejo. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 1. Amplia la idea de lo que tengo que predicar 6. Me ayuda en dos 2. cosas: 1. Cuando Me ayuda a debo de terminar. organizar los 2. Cuando estoy pensamientos perdido Beneficio s 3. 5. Me sirve como Mantiene el guía en la interés en la predicación para audiencia. no salirme del tema 4. Es de utilidad a la audiencia, sabrán de qué estoy hablando A. Es importante mencionar que hay diferentes tipos de mensajes, que varían en propósito y presentación, pero todos no importando el tipo de mensaje, el predicador necesitara un bosquejo. El bosquejo se ajusta a mi propósito y a la estructura que estoy usando. Hagamos el ejercicio a continuación. La Estructura de la Homiletica Ejercicio 1. Tema 2. Texto 3. Titulo Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 4. Propósito 5. Proposición 6. Introducción 7. Oración transitoria 8. Divisiones 9. Subdivisiones 10. Conclusión Conclusión: El predicador responsable tomara el tiempo que sea necesario para desarrollar su mensaje, recordemos que el mensaje que predicamos representa al Dios que servimos y en ninguna manera quisiéramos que la gente tome una mala impresión de Dios por lo que nosotros estamos expresando desde el pulpito. Nunca debemos subir al pulpito solo con la Biblia en mano porque eso demuestra que no nos hemos preparado, el predicador siempre debe de subir con la Biblia y su libro de notas donde lleva su bosquejo desarrollado; esto hace que la gente aprecie lo que estamos predicando porque ellos sabrán que se puso alguna clase de tiempo para preparar lo que estamos diciendo. Cuestionario # 3 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera Parte, Verdadero o Falso. 1. V La retórica nos habla de las normas del bien decir. 2. F Las nueve partes del bosquejo tienen que ser desarrollas por el predicador. 3. V Cada parte del bosquejo tienen sus reglas aplicables para su correcto uso. 4. V Cuando se sube al pulpito sin un bosquejo somos semejantes a un plomero que llega a casa a reparar el baño sin herramienta. 5. F Los predicadores que alegan que se dejan guiar por el Espíritu Santo para predicar son hombres muy espirituales. Segunda Parte, Contestando las preguntas. 1. Describa dos beneficios al usar un bosquejo. a) _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ b) _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ 2. ¿Cuáles son las ultimas cinco partes del bosquejo. 1. Introducción. 2. Oración transitoria. 3. Divisiones. 4. Subdivisiones 5. Conclusión. 3. ¿Cómo es que el mensaje que predicamos representa al Dios que servimos? _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 4. Estructura del Bosquejo y sus Definiciones. Introducción: Aquí daremos la definición correcta a cada parte del bosquejo con el fin de saber para que se usa cada una de ellas. Todo predicador debe saber que en la elaboración de un bosquejo no se puede omitir ninguna de las partes del bosquejo ya que eso se convertirá en un habito y muy pronto el predicador solo estará desarrollando lo que el cree que es importante. I. La estructura del bosquejo. A. El bosquejo debe de estar estructurado de la siguiente manera: Tema: Titulo: Texto Propósito: Proposición Introducción Oración transitoria I. A B C Las divisiones se escriben con números II. romanos A siempre. B III. A B Las sub- C divisiones se escriben con Conclusión letras siempre. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • B. Notemos este ejemplo de un bosquejo ya hecho. Tema: Prevaleciendo Ante un Mundo que Cambia. Texto: Salmos 125:1-2 Titulo: El Poder de la Estabilidad. Propósito: Con este mensaje quiero que la gente entienda que Dios espera que nosotros sus hijos seamos personas estables aquí en la tierra, pero para que eso suceda tenemos que vivir bajo tres principios que rijan nuestra vida. Proposición: Para que lleguemos a ser creyentes que prevalezcamos ante un mundo cambiante tenemos que establecer prioridades que dirijan nuestra vida, y tenemos que ser creyentes determinantes en lo que nos proponemos alcanzar, para que podamos honrar a Dios antes que a cualquier otra cosa o persona. Introducción: Estamos viviendo tiempos muy difíciles donde las cosas a nuestro alrededor cambian radicalmente, recordemos que los cambios traen progreso, pero no siempre ese progreso es positivo, el mundo dice que: “no hay nada permanente excepto el cambio” este concepto es cierto en el mundo en que vivimos hoy en día pero la Biblia dice todo lo contrario con respecto a: 1 Dios 2 3 Su Palabra Sus Hijos Mas tú, Jehová, permanecerás para siempre; Tu trono de generación en generación. Lm. 5:19 Sécase la hierba, marchítase la flor; mas la palabra del Dios nuestro permanece para siempre. Is. 40:8 Como pasa el torbellino, así el malo no permanece; Mas el justo permanece para siempre. Pr. 10:25 Como creyentes vivimos en este mundo, y somos retados ante tantos cambios que se nos presentan diariamente, es ahí donde entra nuestro carácter como creyentes de Jesucristo pues nuestros valores cristianos no pueden ser comprometidos por ningún cambio que ocurra en el mundo, el evangelista D. N. Jackson dice: “….el tamaño del hombre esta determinado por la profundidad de sus convicciones, el tamaño de sus ambiciones, y que tanto ama aquello que ha creído.” El carácter es aquello que tu eres cuando estas en la oscuridad, cuando nadie te ve y te enfrentas a aquellas cosas que comprometen tu vida espiritual, ¿como respondes ante esas circunstancias de la vida? recuerda que lo que tu amas y lo que tu odias revelan quien tu eres y las circunstancias en la vida no hacen al hombre solo revelan quien es. Un claro ejemplo de esto es Daniel pues se encontraba en un país nuevo y las circunstancias que le rodeaban no eran las mejores, y fue seleccionado para servir en el palacio del rey pero antes de esto tenia que pasar un tiempo de preparación de tres años, sin embargo Daniel tenia principios incambiables que no los iba a comprometer por nada del mundo por lo que dice en su libro: Y Daniel propuso en su corazón no contaminarse con la porción de la comida del rey, ni con el vino que él bebía; pidió, por tanto, al jefe de los eunucos que no se le obligase a contaminarse. Dn. 1:8 Nótese que la circunstancia revelo el carácter de Daniel pues en un momento difícil el supo que hacer. Como creyentes vendrán momentos difíciles cuando tu serás probado para saber lo que hay en tu corazón. Y te acordarás de todo el camino por donde te ha traído Jehová tu Dios estos cuarenta años en el desierto, para afligirte, para probarte, para saber lo que había en tu corazón, si habías de guardar o no sus mandamientos. Y te afligió, y te hizo tener hambre, y te sustentó con maná, comida que no conocías tú, ni tus padres la habían conocido, para hacerte saber que no sólo de pan vivirá el hombre, mas de todo lo que sale de la boca de Jehová vivirá el hombre. Dt. 8:2-3 O. T. Observemos tres principios que nos aran prevalecer ante un mundo que cambia. I. Establece prioridades en tu Vida. A. Establecer prioridades es el primer principio para prevalecer ante un mundo que constantemente esta cambiando. (Daniel lo tubo que hacer, Josué lo hizo) 1. Cuando tienes prioridades puedes enfocarte en lo que verdaderamente importa en tu vida, no en las circunstancias que te rodean. (Abraham tenia bien establecidas sus prioridades cuando Dios le pidió el hijo. Gn. 22) a) Las circunstancias en tu vida no tienen que afectar tu relación con Dios, sino que tu relación con Dios tiene que afectar tus circunstancias.) Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 2. El orden de las prioridades para un discípulo de Cristo tienen que ser las siguientes: 1. Dios 2. La familia 3. El ministerio 4. Los demás II. Se determinado en lo que te has propuesto. A. Tus valores cristianos van a ser sacudidos por el diablo con el fin de traerte destrucción, sin embargo la determinación que hay en tu vida por obtener lo que Dios te ha prometido no te dejara caer. (La vida de José fue sacudida por el diablo pero José se había determinado en agradar a Dios y había una frase que lo seguía dondequiera que el iba y eso era <<Dios estaba con el.>> en la casa de Potifar Gn. 39:2, estando en la cárcel Gn. 39:21, estando en la presencia de Faraón en el palacio Gn. 41:38) 1. La diferencia entre lo imposible y lo posible depende de la determinación del discípulo. B. Recuerda que en este mundo cambiante serás presionado a conformarte a este siglo. Pero tu no fuiste creado para este mundo sino para el que viene, la Biblia dice en Romanos 12:2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta. 1. La presión viene con el fin de hacerte crecer, no con el fin de hacerte caer. (Dios presiono a Israel durante 400 años para hacerlos crecer, entraron 70 salieron 3 millones aproximadamente, Dios envió a Moisés durante 40 años al desierto para presionarlo porque lo quería usar, el barco no se mantiene a flote si la presión del agua, el avión no pudiera mantenerse en el aire sin la presión del aire, Dios quiere presionarte para hacerte crecer.) C. Si hay determinación en tu vida serás como el monte de Sion que no se mueve sino que permanece para siempre. III. Honra a Dios ante todas las cosas. A. Prevalecer es estar arriba cuando todo a terminado, y estar arriba para nosotros los discípulos es ir para abajo en oración y levantarnos para honrar a Dios en este mundo cambiante. B. Cuando honramos a Dios todo lo demás cae en su lugar pues Dios honra a los que le honran. ….Nunca yo tal haga, porque yo honraré a los que me honran, y los que me desprecian serán tenidos en poco. 1 S. 2:30 C. Todos los hombre de la Biblia que honraron a Dios siempre prevalecieron a pesar que el mundo en que vivían no los acepto, ellos pudieron sobresalir en las circunstancias y obtener victorias que cambiaron el transcurso de la vida misma. Conclusión. Como discípulos de Jesús somos llamados a levantar su nombre dondequiera que nos encontremos, reconociendo su Señorío sobre nosotros, sabiendo que si el reina en nuestras vidas seremos inconmovibles en nuestra manera de pensar. Un Alemán llamado Lenin introdujo el comunismo en 1914 y dijo que esto cambiaria el mundo, asegurando que Dios ya había muerto, pero no fue así. Diez años mas tarde Stanley pensó cambiar al mundo introduciendo el socialismo pero no pudo. Ase 2000 años vino Jesucristo, nació en un pesebre, fue hijo de un carpintero (en la carne), se sometió a las leyes Judías, camino por las calles de Palestina sanando ciegos. Liberando a los cautivos, predico el año agradable del Señor, llamo a doce para entrenarlos, murió en una cruz, resucito al tercer día y ascendió a los cielos dándonos la victoria sobre el diablo y todos los principados y potestades, el nunca dijo que cambiaria al mundo pero si dijo que transformaría vidas y establecería su reino en el corazón del hombre. Todo puede cambiar pero lo que Dios nos ha dado nunca cambiara. Stg. 1:17; He. 13:8 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • II. Las definiciones de las partes de un bosquejo. A. Cada elemento en el bosquejo tiene su definición y uso apropiado, cuando sabemos que es cada parte del bosquejo es cuando podemos desarrollar un mensaje. Notemos. Tema Aquí escribo de lo que boy a hablar. Titulo Es el nombre que se le da al sermón, es una frase que indica el rumbo del sermón, por lo general no se nombra durante el sermón. Texto Este es mi texto clave de donde he sacado el tema, o la idea central de apoyo para el tema Propósito Es lo que quiero alcanzar con este tema. Cual es mi motivación para predicar este tema. Proposición Una idea corta que se le da a la audiencia para interesarlos en el tema que boy a hablar, es una síntesis del sermón, es todo el sermón en pocas palabras. Introducción Regularmente esta área es muy delicada, ya que usted le dirá a la audiencia la estructura de su mensaje, y le hace saber las áreas que va a tocar referente al tema. Debe tener cuidado ya que si menciona que va a hablar de algo tiene que hacerlo. Oración Transitoria Esto lo utilizo como plataforma para introducirme a cada división, hay que saber donde se va a usar la O.T. Divisiones Estas deben ser un mínimo de tres y un máximo de cinco, deben ser diferentes las unas de las otras, pero todas deben hablar del mismo tema, cada división debe ser explicada por las subdivisiones. Sub-divisiones Son el complemento de las divisiones, también se les ha llamado la carne del mensaje, es aquí donde desarrollo mi mensaje y cumplo mi propósito. Conclusión Esta área esta diseñada con el propósito de traer a la audiencia a tomar las decisiones correctas, se termina el mensaje pero es aquí donde Dios empieza la obra con los oyentes. Conclusión: El predicador tiene que memorizarse la estructura del bosquejo y conocer la definición de cada una de las partes del bosquejo, esto lo preparara para que pueda empezar a bosquejar diferentes Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • tipos de mensajes. Recuerde de regresar constantemente a esta parte del estudio para guiarse en sus primeros bosquejos homileticos. Cuestionario # 4 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, selección múltiple. 1. Todo predicador debe saber que en la elaboración de un bosquejo no se puede omitir A. El llamado a la salvación de las almas. B. Ninguna de las partes del bosquejo. C. El llegar bien vestido al pulpito. 2. En la elaboración del bosquejo las divisiones son señaladas por A. La palabra DIVICION. B. Lo que primero nos venga a la mente. C. Números romanos. 3. Tema. A. Es el nombre que se le da al mensaje. B. Es mi texto clave de donde saco mi tema. C. Aquí escribo de lo que boy a hablar. 4. Propósito. A. Aquí le digo a la audiencia la estructura del mensaje. B. Es lo que quiero alcanzar con este tema. C. Una idea corta que se le da a la audiencia para interesarlos en el tema. 5. Oración transitoria. A. Esto lo utilizo como plataforma para introducirme a cada división. B. Es la idea central para el tema. C. Esta área esta diseñada para traer a la audiencia a tomar las decisiones. 6. Divisiones. A. Son el complemento de las divisiones. B. Estas deben ser un mínimo de tres y un máximo de cinco. C. La frase que indica el rumbo del sermón. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 5. La Preparación del Sermón. Introducción: Antes de disertar un sermón tiene uno que haber pasado por el proceso de la preparación, no podemos pensar que algo nos valla a salir bien si no nos hemos preparado, mucho menos un sermón que es la expresión de la voluntad de Dios al hombre. I. Dos clases de preparación. Mente Preparación en base a lo que sabemos, es aquí donde se usan todos los conocimientos homileticos. Corazón Esta es la preparación mas importante porque es aquí donde el hombre de Dios entra en intimidad con el para que Dios guié su mente en lo que el quiere. A. La preparación mental. 1. El predicador tiene que ser una persona mentalmente saludable, para poder ser efectivo en la predicación, de lo contrario no podrá realizar una buena obra. Se requiere que el predicador posea estas tres características personales que lo diferencian de los demás. El predicador ha creído a la Palabra de Dios como la única fuente de vida eterna. El predicador tiene un sistema de aprendizaje personal, o sea que es un autodidacta. El predicador tiene un mentor quien le ayuda en su crecimiento espiritual y al cual puede acudir con cualquier duda que tenga. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • B. La preparación del predicador para con Dios. 1. Los maestros de homiletica estamos limitados en cuanto al área espiritual del predicador, nosotros podemos enseñar como se elabora un bosquejo y podemos transmitir los principios homileticos, pero nuestro trabajo se ve limitado en cuanto a la preparación que el predicador tiene que tener con Dios. En los tiempos de Jeremías se habían levantado muchos profetas falsos y estas eran sus características: (Jr. 23:9-32) 1 Los profetas falsos habían quebrantado el corazón de Dios V. 9 4 Los falsos profetas 2 no tenían una Los profetas eran relación personal hombre impíos. con Dios. V. 11, 14 V. 21, 22 3 Los profetas falsos habrían de ser castigados. V. 12, 15 2. El predicador tiene que tener mucho cuidado en cuanto a su preparación para con Dios ya que podemos caer en la categoría de "predicadores falsos" poseyendo las mismas características que tenían los profetas falsos de los tiempos de Jeremías. Es por eso que el predicador se tiene que preparar en estas áreas. 1 El predicador debe de mantener una comunión constante con Dios para poder expresar lo que Dios quiere para su pueblo. 2 3 El predicador debe planificar con anticipación El predicador debe pedir en oración que la lo que quiere predicar, puesto que ahora manifestación de los dones se mueva en su tenemos la revelación de Dios escrita vida para el bienestar de los santos, y siempre enseñarle que todo proviene de Dios. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • II. La preparación del contenido y expresión. A. El contenido del sermón necesita una preparación ardua de parte del predicador (de esto hablaremos en la siguiente lección) y la expresión también, porque hay que decir cada cosa en su debido tiempo y lugar, pero si no nos preparamos, no vamos a conseguir los resultados esperados. III. El mayor peligro en la preparación del sermón es la indolencia. (pereza) A. Si pensamos ser predicadores tendremos que pensar que este trabajo lleva bastante esfuerzo y no hay lugar a la indolencia. La indolencia nos acarreara graves errores y eso será frente a los santos del Señor y nosotros nos sentiremos mal. Los que hemos sido llamados a predicar somos responsables de nuestro tiempo. Y el tiempo de Dios, lo tenemos que respetar porque Dios nos lo demandara. El peligro de la indolencia es que el predicador muy pronto aburrirá a los oyentes con los mismos conceptos. (Ver los diez mandamientos.) IV. Cuatro métodos de cómo preparar las predicaciones. A. Predicaciones sin notas: Por lo regular la mayor parte de nuestros predicadores de hoy en día predican sin ninguna clase de bosquejo o por lo menos notas de lo que van a hablar, hay predicadores que tienen la habilidad de memorizar sino todo gran parte del bosquejo y no necesitan llevar ninguna clase de notas consigo pero eso no quiere decir que no se han preparado sino que han memorizado lo que previamente han preparado. B. Memorización del discurso. Algunos predicadores dotados de buena memoria llegan al pulpito con el bosquejo ya memorizado pero todavía sienten la necesidad de tener consigo el bosquejo de la predicación. Es importante notar que esta clase de predicadores dicen todo lo que han memorizado y no permiten que nada nuevo salga en el momento de la predicación. C. Lectura del sermón. Este procedimiento es, naturalmente el más eficaz para predicar sermones gramaticalmente perfectos y ricos en contenido. Se tiene que tener cuidado con la lectura pues si hay mucho enfoque en lo escrito en el sermón se puede perder la atención de la audiencia, si el sermón va a ser escrito con anterioridad se recomienda que se allá repasado unas cuantas veces para evitar los errores Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com cuando ya se esta predicando.
    • D. Predicación del bosquejo. Aquí se compone todo lo más importante que se va a predicar pero no se pone cada detalle, sino que se elabora sobre los puntos más importantes. Note por favor que esta clase de bosquejo se considera como una guía sobre la cual basaremos nuestro mensaje. Conclusión: Le recuerdo que esta es una de las partes mas descuidadas en la predicación, tenemos miles de predicadores que se están preparando para predicar días antes de la predicación, algunos son tan sinvergüenzas que se empiezan a preparar horas antes de la predicación, y en casos extremos tenemos predicadores preparándose en la misma iglesia a minutos que les den el tiempo de la predicación. Estos predicadores por regla general tienen un gran corazón para servirle a Dios pero no están comprometidos y apasionados por la predicación. El predicador comprometido con Dios toma el tiempo que sea necesario para preparar su predicación, se ha dicho que 45 minutos de predicación requieren por lo menos 60 horas de preparación. Dios honrara a aquellos que tomen el tiempo para escudriñar su Palabra y preparar los mensajes que El deposita en sus corazones. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Cuestionario # 5 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, relacionando las palabras con las oraciones. D___ Mente A. El predicador muy pronto aburrirá a los oyentes con los mismos conceptos. A___ Indolencia B. No tenían una relación personal con Dios. E___ Sermón C. Necesita una preparación ardua de parte del predicador H___ Predicador D. Preparación en base a lo que sabemos, aquí usamos los conocimientos homileticos I___ Jeremías E. Es la expresión de la voluntad de Dios al hombre. B___ Falsos profetas F. No podemos pensar que algo nos valla a salir bien. C___ Contenido del sermón G. Algunos predicadores dotados de buena memoria llegan al pulpito con el bosquejo ya memorizado pero todavía sienten la necesidad de tener consigo el bosquejo de la predicación. F___ Preparado H. Debe de mantener una comunión constante con Dios para poder expresar lo que Dios quiere para su pueblo. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • G___ Memorización del discurso I. Se habían levantado muchos profetas falsos 6. Resumen del Desarrollo de un Sermón. Introducción: Esta es la área donde el predicador va a pasar la mayor parte de tiempo antes de empezar a desarrollar su bosquejo, a esta parte de la preparación del sermón le llamamos "Resumen del desarrollo de un sermón" la razón que le llamamos de esta manera es porque aquí hacemos un resumen general de todo lo que queremos que nuestro mensaje contenga; es importante considerar que este resumen nos podrá servir para futuras predicaciones. La mayor parte de predicadores desconocen esta parte del bosquejo o aun conociéndola la omiten sin embargo cuando invertimos el tiempo necesario para desarrollar esta área del bosquejo notaremos que nos facilitara la estructura del bosquejo, es por eso que queremos poner especial atención a esta parte de nuestro estudio. I. El inicio del sermón. A. Todo mensaje surge de estos cuatro principios que vamos a tratar en este momento, tengamos en mente que de aquí partiremos para desarrollar el resto del resumen del desarrollo del sermón. 17 o 1 Corintios 1:10. apropiado seria Juan división, el texto iglesia donde hay 1 el ejemplo de una La Necesidad pueblo, seguimos con Lo primero que necesitamos considerar cuando vamos a predicar considerado entre el es la necesidad del pueblo, por ejemplo si hay división entre el necesidad que hemos pueblo se necesitara predicar algo que hable de unidad, la texto apoyara la necesidad del pueblo es lo que conduce nuestro mensaje. queremos predicar, el 4 biblica desde donde Tema del Sermón buscar la porcion La necesidad del pueblo, nos enficamos en el texto bíblico y la necesidad del pueblo verdad central me Una ves conocemos la ayudaran a elegir un Selección del Texto buen tema para el 2 mensaje que quiero predicar, siguiendo el ejemplo que traemos el tema podría ser "La Unidad, una Arma Poderosa" o "Los Resultados de la Unidad" recordemos que el tema es donde escribimos de lo que enemigo y guiarnos a llevar acabo los propósitos de Dios aquí en la tierra. vamos a hablar. concluimos que nuestro mensaje estará basado en la unidad que puede derrotar al acabo los propósitos de Dios aquí en la tierra." De esta verdad central su iglesia este unida para que pueda hacer frente al enemigo y así pueda llevar si queremos hablar de unidad la verdad central podría ser "Jesucristo quiere que La verdad central del mensaje es la que guiara nuestro mensaje de tal manera que Seminario Teológico Hispano Verdad Central esdrasolo@ca.rr.com 3
    • II. La organización del sermón y el significado del texto. A. Una ves tengo las partes del inicio del sermón terminadas puedo pasar a lo siguiente, a esto le llamamos la organización del sermón y el significado del texto, es aquí donde empezamos a organizar nuestros pensamiento y a adquirir mayor información en cuanto al texto en que queremos predicar. En esta parte el predicador ya tiene sus diccionarios, comentarios, enciclopedias y todo recurso necesario a la mano ya que es aquí donde los empezara a usar. 1. El propósito del sermón, la organización del sermón requiere de un propósito definido, en esta parte pongo el propósito principal por el cual quiero predicar este mensaje. 2. Organización de pensamientos, Aquí empiezo a poner en orden todo lo que he meditado, leído, oído o pensado sobre el mensaje que quiero predicar; es en este punto cuando todas mis notas me van a servir. La organización se tiene que realizar de menos importante a mas importante, en orden lógico. 3. Contenido del texto, tengo que considerar las palabras más importantes del texto para definirlas, también es importante que observe si hay palabras repetidas, poco comunes o que tienen mucha La relación con el resto de la escritura. Estas observaciones son hechas con el fin de extraer toda la información posible del texto. organizació n del sermón y 4. Significado del texto, es aquí donde tomo ventaja de los significado comentarios bíblicos para extraer el significado del texto, es del texto. importante que cuando analicemos el significado del texto analicemos también el contexto del texto. 5. Razones por las que se escribió el texto, tenemos que buscar cuales fueron las razones por las cuales el escritor escribió el texto, es importante que analicemos el trasfondo cultural del texto para conocer las causas, razones y efectos que hizo el texto en su contexto. 6. Organización de las divisiones, una ves tenemos todo lo de arriba será muy fácil empezar a organizar las divisiones que Seminario Teológico Hispano queremos tratar en el mensaje, se sugiere que se desarrollen de esdrasolo@ca.rr.com cinco a siete divisiones para que se escojan las mejores en el momento de estructurar el bosquejo.
    • III. Reforzando el sermón. A. Todo mensaje tiene que ser reforzado para que tenga vida, podríamos decir que cuando reforzamos el mensaje le damos vida a lo que estamos transmitiendo a la audiencia. Reforzando el sermón 1 2 Material de apelación Material de ilustración Entendimiento Anécdota Emociones Símil Sentido de Necesidad Tomar decisiones Metáfora Produzca cambios Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • IV. Introducción y conclusión del sermón. A. Como la introducción y la conclusión son uno de los puntos mas cruciales en la predicación queremos empezar a trabajar en ellas desde este momento, con todo el material que hemos recopilado hasta este momento la elaboración de la introducción y la conclusión será muy fácil. 1. Técnicas de introducción, hay técnicas de introducción que son aplicables a diferentes clases de mensajes, lo importante es hacer dos o tres y escoger la mejor para el Introducció mensaje que vamos a predicar. ny conclusión del 2. Técnicas de conclusión, hay técnicas de sermón conclusión que son aplicables a diferentes clases de mensajes, lo importante es hacer dos o tres y escoger la mejor para el mensaje que vamos a predicar. V. La comunicación del sermón. A. El predicador tiene que pensar en la comunicación del sermón, siendo esta la última parte del resumen del desarrollo del sermón no tiene que ser descuidada. Dos cosas son importantes cuando se esta preparando la comunicación, notemos. 1 2 Tiene que ser clara, bien trazada y Tiene que ser bien convincente, contundente. acentuando lo más importante Conclusión: Es importante decir que la elaboración de todo esto lleva tiempo, pero una ves esto es terminado tendremos todo lo necesario para estructurar el bosquejo y de allí solo queda que prediquemos el mensaje. Solo quiero que imagine la satisfacción que habrá en usted cuando este parado en el pulpito a punto de predicar el mensaje, sabrá en ese momento que ha agotado hasta el ultimo recurso posible para la elaboración del mensaje y que todo lo humano de parte suya ha sido puesto en la línea de batalla agotando cada onza de su energía, y todo ha sido hecho con el fin de Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • agradar a Dios, edificar al cuerpo de Cristo y salvar las almas. Esa satisfacción no es explicable y solo la experimentan aquellos que quieren ir tras la excelencia. Cuestionario # 6 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, contestando las preguntas. 1. ¿Por qué le llamamos "resumen del desarrollo del sermón: a la preparación previa a la elaboración del bosquejo? La razón que le llamamos de esta manera es porque aquí hacemos un resumen general de todo lo que queremos que nuestro mensaje contenga. 2. ¿Qué es lo primero que tenemos que considerar cuando vamos a predicar un sermón? Lo primero que necesitamos considerar cuando vamos a predicar es la necesidad del pueblo. 3. ¿Qué es la verdad central del mensaje? La verdad central del mensaje es la que guiara nuestro mensaje. 4. ¿En que parte del resumen del desarrollo del sermón el predicador necesitara sus diccionarios, comentarios enciclopedias y todo recurso necesario? En la organización del sermón y el significado del texto. Segunda parte, selección múltiple. 5. Tengo que considerar las palabras más importantes del texto para definirlas. A. Significado del texto. B. Contenido del texto. C. Propósito del sermón. 6. Podríamos decir que cuando reforzamos el mensaje. A. Le damos vida a lo que estamos transmitiendo. B. Todo nos va a salir bien. C. Tendremos éxito como predicadores. 7. Tiene que ser clara, bien trazada y contundente. A. La introducción y la conclusión del Sermón. B. La organización del sermón. C. La comunicación del sermón. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 7. El Tema, Titulo, Texto, Propósito, Proposición y la Oración Transitoria. Introducción: Aquí empezaremos a explicar la primera sección de la estructura del bosquejo, comprenderemos la función de cada una de estas partes del bosquejo para que en la elaboración del mensaje podamos aplicar algunos principios importantes. Empecemos. I. El tema del sermón. A. La primera cosa para preparar un buen sermón es tener un mensaje definido, antes de proceder a la preparación de un sermón el predicador debe responder a una corta y sencilla pregunta “de que boy a hablar” el tema no debe de contener mas de seis palabras. B. Tres cosas que hay que considerar referente al tema. 1 Es el corazón del sermón. 2 El Tema del Es la idea central del mensaje. Sermón 3 El tema tiene dos formas de presentación. a) El titulo b) La proposición C. La derivación del tema tiene tres procedencias fundamentales las cuales son. 1. Puede ser encontrado en el mismo texto. 2. El tema es inferido del texto por procedimientos EL TEMA PUEDE SER lógicos. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 3. El tema es sugerido por el texto. D. Para encontrar temas el predicador debe pedir inspiración especial a Dios para que siempre Dios este dando mensajes frescos. Mas sin embargo no siempre el mensaje vendrá como una inspiración divina sino que el predicador debe buscar los temas y Dios dará la inspiración según su voluntad. 1. Siete formas de encontrar temas. 1. Pidiéndolos en oración. 2. A través de visitas pastorales. 3. En la consideración de la vida o de las cosas que existen. 4. En eventos especiales tales como, navidad, día de acción de gracias etc. 5. Reflexionando en las varias necesidades del pueblo cristiano en nuestra iglesia o en el mundo en general. 6. En las lecturas devociónales de la Biblia, en la lectura de libros o en alguna alabanza. 7. Leyendo o escuchando sermones de otras personas no para copiarlos sino para tomar ideas. 2. Observemos el siguiente ejemplo EJEMPLO Tema: El nuevo nacimiento Nótese que el tema esta saliendo del texto por procedimientos lógicos. Titulo: El requisito indispensable Texto: Juan 3:1-18 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Propósito: Que la gente entienda que hay requisitos indispensables que tienen que ver con nuestra salvación y aunque la salvación es por fe mi vida tiene que tener el fruto necesario para demostrar mi fe. Proposición: El requisito indispensable de la salvación es tener la experiencia personal que Cristo llamada el nuevo nacimiento, someterse a la autoridad de Cristo y anhela la santidad porque Dios es Santo. II. El titulo del sermón. A. El titulo procura despertar el interés sin revelar el contenido del sermón y sin caer en el delito del sencionalismo por regla general no debe contener mas de cinco palabras. El titulo regularmente no se le dice a la congregación en el momento de exponer el mensaje pues por lo general el titulo se dice o se escribe con anticipación ya que el propósito mayor del titulo es despertar la atención de la audiencia. 2. Las reglas para el titulo son las siguientes. 1 2 Debe ser breve, no Es una ventana mas de 5 abierta al palabras. sermón. 6 3 Tiene que ser una Es el nombre que interrogante para la se le da al audiencia. sermón. 5 4 Nunca se le Es la expresión dice a la parcial del congregación. tema. EJEMPLO Huyes pero el T. V. Tema: Puedes correr pero no te puedes esconder. Note que no dice el asunto a tratar. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • (Puedes correrte pero no esconderse) Titulo: Lo que el hombre no puede hacer. Note que hace una interrogancía, para la audiencia. (La incapacidad del hombre) Texto: Jonás 1:1-5. III. El texto del sermón. A. El texto es aquel párrafo, versículo o porción de un verso de la Palabra de Dios, en la cual se basa el sermón en otras palabras es: La trama de un discurso. También puede decirse que es la raíz del tema, debe entenderse que el texto no es solamente el punto de partida para lanzarme a decir un montón de coherencias, sino que es la raíz que esta entretejida con todo el mensaje. 1. Las cuatro razones fundamentales para tener un texto. 1. Contribuye a la autoridad del mensaje. La audiencia respeta la Palabra de Dios. 2. Contribuye a la exactitud del pensamiento. 3. Contribuye a la variedad (66 libros, 1189 capítulos) 4. Es falta de respeto predicar sin un texto. B. Como elegir un texto para predicar y como debe ser usado. 1 El texto debe ser elegido pensando en la unidad del tema. 5 2 El predicador no debe El predicador debe tomar descuidar ninguna parte de un texto porque suple la las escrituras, enfocándose respuesta al propósito en cierta área nada más. de su mensaje. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 4 3 El predicador no debe El predicador debe tomar tomar un texto que no ha en cuenta la más escudriñado hasta lo apremiante necesidad máximo. del pueblo al elegir el IV. El propósito del sermón. texto. A. Antes de comenzar a predicar es prudente responder lo siguiente “porqué voy a predicar este tema, cuales son los motivos” los motivos pueden ser influenciados por varias razones. Sin embargo las razones siempre deben de ser correctas. 1. Los motivos correctos para predicar. 1 Predicando por las razones correctas. Se predica para traer gloria a Dios. 2 Se predica para buscar la edificación del cuerpo de Cristo. 3 Se predica para salvar a los inconversos. Nótese que Estos Motivos Tienen que Estar Entrelazados. 3. Los motivos incorrectos para predicar. a) Razones ajenas a la necesidad del pueblo. b) Motivos personales, me siento bien predicar esto!!!!!!! c) Motivos irresponsables, sin previa preparación. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • d) Querer decir nuestras propias ideas de la vida. e) Exponer nuestros propios puntos de vista sobre la Biblia. f) Querer decir algo a alguien en especial. g) Predicar cuando no se esta comprometido con la Biblia. B. Tres formas de cómo empezar a desarrollar el propósito para nuestro mensaje. 1. Con este mensaje me propongo que los hermanos aprendan que… 2. Con este mensaje quiero alcanzar los siguientes resultados… 3. Con este mensaje conseguiré que la gente tome las siguientes decisiones… V. La proposición del sermón. A. La proposición es una declaración en la forma mas concisa posible se le ha llamado el sermón en miniatura, dependiendo del tipo de mensaje nos daremos cuenta si hay que hacer mención de ella o no, sin embargo siempre tenemos que tener una proposición dentro del bosquejo. 2. Las dos leyes de la proposición son: Debe ser la descripción de todo el sermón en palabras breves y contundentes. La proposición envuelve al sermón y el sermón desenvuelve a la proposición. VI. La oración transitoria de un sermón. A. Es la frase de transición entre la introducción y las divisiones, las palabras adecuadas de transición son: como, porque, de que manera, adonde, de que forma, cuando. Y aunque hay muchas otras estas son las más comunes. Hay que notar que en la elaboración de un bosquejo puede haber más de una oración transitoria. Se le debe de considerar a la oración transitoria como un puente que conecta un lado con el otro. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Oración Transitoria Divisiones 1. Observemos este ejemplo de un propósito, proposición y una oración transitoria. EJEMPLO Tema: La promesa indiscutible. Titulo: En busca de lo venidero Texto: 2 Corintios 5:17 Propósito: Con este mensaje me propongo a que los hermanos aprendan que Dios nos ha hecho tres grandes promesas por las cuales tenemos que vivir. Proposición: La Biblia declara que ahora en Cristo somos nuevas criaturas, y hemos recibido la bendición que las cosas del pasado han quedado atrás, Dios ha causado por su misericordia que todas las cosas sean hechas nuevas. Introducción: Oración transitoria: ¿Cual es la promesa de Dios? I. El nos ha hecho nuevas criaturas. II. Las cosas viejas han pasado. Oración transitoria: ¿Que nos promete Dios? III. Que todas las cosas son hechas nuevas. Conclusión Conclusión: Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Debemos de tratar de hacer las cosas de la mejor manera posible para que nuestro mensaje sea contundente y logre el propósito que nos hemos propuesto que consiga, cada predicador desarrolla su propio estilo de elaborar su bosquejo, y no importa el estilo que usted adopte lo único que se tiene que asegurar es que el bosquejo este completo. Cuestionario # 7 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, Elabore un bosquejo con las siguientes pastes contestadas. Tema: El poder del nuevo pacto. Titulo: Texto: Propósito: _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Proposición: _____________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ O. T. ¿_________________________________________________________________? Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • I. ____________________________________________________________________ II. ____________________________________________________________________ O. T. ¿_________________________________________________________________? III. ___________________________________________________________________ 8. Las Divisiones. Introducción: Aquí llegamos a la zona roja, es aquí donde el predicador debe de poner todo su esmero pues aquí esta la base del mensaje, es en esta parte donde el predicador tiene que pasar tiempo memorizando las divisiones principales. En realidad podríamos decir que es aquí donde esta todo lo que queremos tratar con la congregación este es el centro de nuestro mensaje. I. Trece características esenciales de las divisiones. A. El centro de la homiletica es la organización de las divisiones. El sermón debe ser dividido en divisiones, porque así mantiene la unidad del tema. 2. Las divisiones son necesarias porque nos ayudan a mantener la claridad de lo que queremos hablar. 3. También son importantes porque una idea se comprende mejor cuando se analiza por partes. 4. También ayudan a mantener el interés en el asunto. 5. También son necesarias para mantener el control del tiempo. 6. Las divisiones deber ser diferentes pero hablar del mismo tema. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • 7. Las divisiones deben ser cortas. 8. Las divisiones no deben contradecir a las otras. 9. Las divisiones deben ser anunciadas usando su oración transitoria si es aplicable. 10. Las palabras que son mas adecuadas para usar son determinadas según el mensaje. (Sugerencias) algo mas, como, porque, resumiendo, considerando, otra idea es, por lo tanto. 11. Las divisiones principales deben ser anotadas con números Romanos (I, II, III). 12. Las subdivisiones se pueden anotar con letras (A, B, C) 13. Los puntos subordinados deben ser anotados con números comunes, cuando es aplicable. (1, 2, 3) B. Notemos el ejemplo que sigue. EJEMPLO Tema: Los efectos del compañerismo con Cristo Titulo: Texto: Propósito: Proposición: Introducción: Oración Transitoria: Cuales son los efectos del compañerismo con Cristo. I. El compañerismo con Cristo humilla. División A: Subdivisión 1. Puntos subordinados 2. II. El compañerismo con Cristo transforma. 1. A. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • III. El compañerismo con Cristo ilumina. A. 1. Conclusión: Conclusión: En las divisiones es donde esta nuestro mensaje concentrado, es de suma importancia que pongamos todo nuestro esfuerzo para hacer divisiones que ataquen nuestro propósito y cumpla la razón de nuestra predicación, las divisiones son expandidas por las subdivisiones, o sea que las subdivisiones son la carne de nuestras divisiones. Si hacemos un buen trabajo en esta área todo lo demás caerá en su lugar, esforcémonos para que Dios convierta las almas y para que el pueblo de Dios sea edificado por lo que predicamos desde el pulpito. Cuestionario # 8 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, Elabore un bosquejo con las siguientes pastes contestadas. Tema: Vino nuevo en odres viejos. Titulo: rompiendo con el pasado / Lo viejo por lo nuevo / Texto: _________________________ Propósito: _______________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Proposición: _____________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ __________________________________________________________________ O. T. ¿Qué debemos hacer para que podamos conquistar las cosas nuevas? I. ____________________________________________________________________ II. ____________________________________________________________________ O. T. ¿Cuál seria el resultado de nuestras vida de las cosas nuevas? III. 9. La Introducción y la Conclusión. Introducción: Estas dos áreas en la elaboración del bosquejo son muy importantes pues en la introducción es donde ponemos las bases para nuestro mensaje y en la conclusión es donde sellamos (por decirlo así) el contrato. Leamos lo que algunos maestros de homiletica dicen sobre la introducción: ۞ James D. Crane: Dice “Los primeros minutos de un sermón son de vital importancia para su buen éxito, pues en estos momentos el predicador tiene que ganar la atención de los oyentes o sea captar el interés para prepararles a recibir la predicación que va a impartir.” Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • ۞ Lloy M. Perry: Dice “La introducción es aquella parte del sermón que aclara la razón porque esa audiencia en particular va a escuchar a ese predicador hablar de ese tema en esa ocasión”. ۞ Phillips Brooks: Dice “Un buen sermón encuentra a los oyentes donde están y los deja al pie de la cruz”. ۞ Justo Anderson: Dice “La introducción es un puente entre el tema y la primera división, llama la atención y prepara la mente del oyente para considerar el tema." I. Las seis cualidades esenciales de una buena introducción. 1 Debe ser la presentación del sermón, no es otro mensaje, o sea que la introducción no es el edificio. 2 Debe ser cortes tomando en cuenta los oyentes, su cultura, sentimientos, y prejuicios. 3 Debe ser oportuna, evite generalidades y siempre valla al punto 4 Debe ser breve, no más de 12 minutos en un mensaje de 1 hora. 5 Debe ser modesta o sea que no debe prometer mucho y lo que se dice hay que cumplirlo. 6 Debe ser bien preparada y si es posible en su mayor parte memorizada. II. La introducción se compone de tres partes. 1 Este es el 1. Frase introductoria. pensamiento central de la introducción. 2 Consiste en el desarrollo de la Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com frase 2. La parte embozada introductoria.
    • 3 Ayuda al oyente a prepararse y le da 3. La explicación del sermón. una idea general de lo que va hablar el predicador. III. Las fuentes de la introducción: 1 2 El contexto Una parábola. del texto. 6 Recitación de lo que dijo 3 Un hecho novedoso, una persona celebre o periódico, noticias. importante. 5 4 Algo sobresaliente Una ilustración o del texto. anécdota. IV. Se ha dicho que hay dos momentos importante en el vuelo de un avión, estos son. El despegue determina el transcurso del vuelo, el aterrizaje define el éxito del vuelo. Despegue Aterrizaje Introducción Conclusión V. Tanto en la introducción como en la conclusión se requiere de mucho esfuerzo para que sean Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • bien preparadas, sin embargo la conclusión de una predicación cristiana es importantísima porque la función de la conclusión es encarar a los oyentes con la voluntad divina que se ha presentado en el mensaje, una buena conclusión debe incluir dos partes: A. Un resumen breve de lo que se ha predicado. B. Una invitación a tomar el reto que la predicación ha presentado. C. Cinco métodos de conclusión aplicables a diferentes clase de mensajes.. 1. Método de aplicación, Al mensaje predicado se le da su respectiva aplicación con el fin de dar una enseñanza practica de lo que se ha predicado. 2. Método de demostración, al final de la predicación se da una demostración practica de lo que se ha predicado, podría ser una anécdota o un pequeño drama. 3. Método de persuasión, La conclusión se elabora con el fin de persuadir a la audiencia a tomar una decisión sobre lo que se ha predicado. 4. Método de invitación, La conclusión se elabora pensando en traer a la audiencia a que reciban la invitación de recibir las promesas que se han tratado en el mensaje. 5. Método de recapitulación, en palabras breves se recapitula todo el mensaje que hemos predicado es importante que se traten de usar palabras similares a las que usamos en las divisiones cuando recapitulamos. Conclusión: Los predicadores que tienen éxito en la predicación son aquellos que en los primeros dos o tres minutos de su mensaje logran captar la atención de los oyentes, eso se lleva acabo con una buena introducción, por otro lado no basta con tener un buen comienzo se necesita un mejor final para lograr lo que nos propusimos durante el mensaje. Cuestionario # 9 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, Elabore una introducción para el siguiente tema. Tema: La búsqueda final. Texto: Isaías 55:6 Introducción: ___________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ __________ Segunda parte, Elabore una conclusión para el siguiente tema. Tema: Una promesa eterna. Texto: Jeremías 33:3 Conclusión: _____________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________ __________ 10. Diferentes Clases de Sermones. Introducción: Lo bello en la predicación es que tenemos la colección de libros más impactantes que existen en el mundo llamado la Biblia o la Palabra de Dios, es importante considerar que la Biblia es una fuente inagotable, contamos con 66 libros, 1,189 capítulos y esta Palabra es viva teniendo el poder para impactar el corazón mas duro. Tenemos que considerar que hay diferentes maneras de elaborar un bosquejo, como lo veremos a continuación. I. Diferentes clases de sermones. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • A. Sermones textuales, estos pueden ser catalogados en tres clases. 1. El sermón textual, es el que se limita a exponer y a explicar un solo texto. Las divisiones salen del texto mismo. 2. El sermón temático, el que se basa en un tema o asunto, esta clase de sermones necesita bastante argumento bíblico. 3. El sermón expositivo, este es el que comenta un pasaje bíblico, narración o parábola. EJEMPLO Tema: El ladrón Titulo: Texto: Juan 10:10 Propósito: Proposición: Introducción: Oración Transitoria: A que ha venido el ladrón I. A venido a hurtar. Las divisiones son en basa a las II. A venido a matar. Características del texto, no me salgo del texto. III. A venido a destruir. Oración Transitoria: A que ha venido Cristo. IV. Ha venido a dar vida en abundancia. B. El sermón expositivo, este basa sus divisiones en un capitulo entero o varios capítulos de la Biblia. C. El sermón biográfico, es el que tiene como base la vida de un personaje bíblico. D. El sermón tópico o temático, este es uno de los mas comunes para predicadores que empiezan, toma como base un tema y lo desarrolla usando textos de diferentes partes de la Biblia para apoyar el tema, a este sermón sus divisiones no dependen de un solo verso bíblico pues sus divisiones pueden ser desarrolladas de diferentes pasajes de la escritura. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • EJEMPLO Tema: El amor de Dios Titulo: Texto: 1 de Juan 4:8 Propósito: Proposición: Introducción: Oración Transitoria: Como es el amor de Dios. I. Su amor en esencia. 1 Juan 4:8 Oración Transitoria: Que a hecho Dios II. Dios a derramado su amor Romanos 5:5 Oración Transitoria: Bajo que condiciones Dios mostró su amor. III. En que aun siendo pecadores Cristo murió por nosotros Romanos 5:8. Oración Transitoria: Cual es la prueba mas grande de su amor. IV. Dios envió a su hijo a morir por nosotros. Conclusión: E. El sermón histórico, este sermón toma como base un evento o serie de eventos en la historia bíblica. F. El sermón novedoso, presenta un mensaje de una forma nueva o creativa, cada sermón novedoso será diferente a otro en su presentación y formato. G. El sermón Devociónal, es más corto que los demás es un sermón censillo que apela sobre todo a los sentimientos profundos y trata de traer a los oyentes a una intimidad con Dios. H. El sermón evangelistico, se dirige asía las personas inconversas, este sermón es una exposición de las verdades del evangelio. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • I. El sermón doctrinal, enseña principios básicos de las escrituras, el formato de estos sermones puede ser de la forma temática. Conclusión: Por supuesto que para cada una de estas clases de sermones existen reglamentos a seguir para desarrollarlos correctamente y aunque en este nivel de homiletica no necesitamos saber más de que hemos tratado, la idea es que nos familiaricemos con ellos para empezar a tener una idea general de los diferentes sermones que existen. Cuestionario # 10 Nombre __________________________Fecha____-____-____Calificación_________ Primera parte, desarrolle un sermón textual. Tema: ________________________ Titulo: ________________________ Texto: Juan 14:6 Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Oración Transitoria: ¿___________________________________________________? I. _____________________________________________________________ II. ____________________________________________________________ III. ____________________________________________________________ Oración Transitoria: ¿___________________________________________________? IV. _____________________________________________________________ Obras citadas Anderson, Justo. “Manual de homiletica para laicos” Asociación Bautista Argentina de Publicaciones. Tercera edición 1993. Crane, D. James. “Manual para predicadores laicos” Casa Bautista de Publicaciones. Onceava edición 1994. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • Lievano, Francisco. “Uso y abuso de las ilustraciones” Editorial libertador. 1978. Rodríguez, Rafael Antonio. “Homiletica simplificada” Editorial Clie. 1983 Turnbull, Rodolfo G. “Diccionario de la teología practica” Libros desafió 1992 Zuck, Roy B. “The speaker’s quote book” Publications Kregel, Gran Rapids, MI. 1997. Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com
    • TENEMOS MAS CURSOS DISPONIBLES ESDRASOLO@CA.RR.COM Seminario Teológico Hispano esdrasolo@ca.rr.com