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Clases de danzas colombianas
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Clases de danzas colombianas

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  • 1. Clases de danzasColombianasDanzas Rituales, Religiosas, Zoomórficas,Amorosas y de LaborMediante este trabajo escrito se trata de plantear lasclases de danzas que hay en nuestro país y que tambiénforman parte de nuestra cultura.Smith Santos24/04/2013
  • 2. Danzas Rituales de ColombiaLa danza ritual formaba parte de los ritos de Iniciación, bien para realizar invocaciones, bien paramostrar al neófito ciertas enseñanzas, también como finalización de lacomo toda serie de actos o movimientos repetitivos y continuos, con fines objetivos específicos. ...Toda danza tiene un propósito venerar al dios de esa tribu pueblo o región el ritual y el sagrado eslo mismo el rito es la veneración a dios y lo sagrado es el momento de concentración al ritual.Dentro de las danzas rituales en Colombia encontramos las siguientes:• Bullerengue:Esta danza típica colombiana es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los bailes enlos cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se pone en evidenciaen los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecuciónDanzas Rituales de ColombiaLa danza ritual formaba parte de los ritos de Iniciación, bien para realizar invocaciones, bien paramostrar al neófito ciertas enseñanzas, también como finalización de la Iniciación. Se interpretacomo toda serie de actos o movimientos repetitivos y continuos, con fines objetivos específicos. ...Toda danza tiene un propósito venerar al dios de esa tribu pueblo o región el ritual y el sagrado esración a dios y lo sagrado es el momento de concentración al ritual.Dentro de las danzas rituales en Colombia encontramos las siguientes:colombiana es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los bailes enlos cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se pone en evidenciaen los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecuciónDanzas Rituales de ColombiaLa danza ritual formaba parte de los ritos de Iniciación, bien para realizar invocaciones, bien paraIniciación. Se interpretacomo toda serie de actos o movimientos repetitivos y continuos, con fines objetivos específicos. ...Toda danza tiene un propósito venerar al dios de esa tribu pueblo o región el ritual y el sagrado esración a dios y lo sagrado es el momento de concentración al ritual.colombiana es efectuada sólo por mujeres. Es quizás uno de los bailes enlos cuales se destaca con mayor fuerza la ascendencia africana. Ésta se pone en evidenciaen los tambores, el palmoteo y el canto coral que acompaña su ejecución.
  • 3. • Currilao:Es el más destacado del litoral Pacífico; es una danza muy peculiar de los alrededores deBuenaventura y en general del Pacífico. Se habla sobre la presencia del tambor "currulao"y de la derivación etimológica del tambor conuno y "cununao".El currulao se bailaba con el bunde, el mapalé y el bullarengue, a finales de la Colonia; sele señalaba como la danza del boga y de la máxima expresión negra. En este baile deparejas sueltas, el hombre inicia a un ritmo que cada vez se hace más exaltado, hastalograr el vencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta entonces con movimientosmás ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados delcompañero. Los bailarines llevan pañuelos que baten marcando el ritmo• CumbiaSe originó en la Costa Caribe de estas tierras en los tiempos de la colonia. Esta danza es lafusión de tres culturas; la africana, la indígena y la española que se combinaron paraconvertirse en la expresión coreográfica y musical más representativa.contribuyó con el ritmo y los tambores, la indígena con la caña de millo y la gaita, y elvestuario parece ser de origenTradicionalmente la cumbia se baila en parejas en sitios abiertos, la calle o la playa. Losdanzantes giran alrededor del grupo musical que es el punto central de la fiesta y al mismotiempo, hacen movimientos de rotación sobre sí mismas. El paso es parecido al de la polcapero los bailarines no se cogen de las manos. El vestuario es muy singular, el hombre vistodo de blanco con un pañuelo rojo alrededor de su cuello y lleva puesto una mochila y unel más destacado del litoral Pacífico; es una danza muy peculiar de los alrededores deBuenaventura y en general del Pacífico. Se habla sobre la presencia del tambor "currulao"y de la derivación etimológica del tambor conuno y "cununao".ailaba con el bunde, el mapalé y el bullarengue, a finales de la Colonia; sele señalaba como la danza del boga y de la máxima expresión negra. En este baile deparejas sueltas, el hombre inicia a un ritmo que cada vez se hace más exaltado, hastavencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta entonces con movimientosmás ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados delcompañero. Los bailarines llevan pañuelos que baten marcando el ritmoe originó en la Costa Caribe de estas tierras en los tiempos de la colonia. Esta danza es lafusión de tres culturas; la africana, la indígena y la española que se combinaron paraconvertirse en la expresión coreográfica y musical más representativa.contribuyó con el ritmo y los tambores, la indígena con la caña de millo y la gaita, y elvestuario parece ser de origen español.Tradicionalmente la cumbia se baila en parejas en sitios abiertos, la calle o la playa. Losalrededor del grupo musical que es el punto central de la fiesta y al mismotiempo, hacen movimientos de rotación sobre sí mismas. El paso es parecido al de la polcapero los bailarines no se cogen de las manos. El vestuario es muy singular, el hombre vistodo de blanco con un pañuelo rojo alrededor de su cuello y lleva puesto una mochila y unel más destacado del litoral Pacífico; es una danza muy peculiar de los alrededores deBuenaventura y en general del Pacífico. Se habla sobre la presencia del tambor "currulao"ailaba con el bunde, el mapalé y el bullarengue, a finales de la Colonia; sele señalaba como la danza del boga y de la máxima expresión negra. En este baile deparejas sueltas, el hombre inicia a un ritmo que cada vez se hace más exaltado, hastavencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta entonces con movimientosmás ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados delcompañero. Los bailarines llevan pañuelos que baten marcando el ritmo.e originó en la Costa Caribe de estas tierras en los tiempos de la colonia. Esta danza es lafusión de tres culturas; la africana, la indígena y la española que se combinaron paraconvertirse en la expresión coreográfica y musical más representativa. La cultura negracontribuyó con el ritmo y los tambores, la indígena con la caña de millo y la gaita, y elTradicionalmente la cumbia se baila en parejas en sitios abiertos, la calle o la playa. Losalrededor del grupo musical que es el punto central de la fiesta y al mismotiempo, hacen movimientos de rotación sobre sí mismas. El paso es parecido al de la polcapero los bailarines no se cogen de las manos. El vestuario es muy singular, el hombre vistetodo de blanco con un pañuelo rojo alrededor de su cuello y lleva puesto una mochila y un
  • 4. sombrero "vueltiao" originario de la costa atlántica colombiana. Por su parte, la mujer,viste una blusa blanca o roja escotada de mangas cortas, un adorno de flory una falda roja ancha llamada comúnmente "pollera colora". También, sostiene en sumano derecha, un paquete de velas que el hombre le entrega al principio de la danza• San Juanero y RajaleñaSe considera como Bambuco y se revencuentran en el énfasis dado al vuelo de las faldas, la excesiva flexión de los pies al dar el"salto" al estilo can-can por parte de las mujeres, la realzada expresión de esas en buscade figuración escénicasombrero. Influencia rítmica de la zona de los llanos orientales y seganadera del Tolima y Huila se celebran de San Juan y San Pedro.Variante del rajaleña del Huila que, atradicional de las celebraciones de San Juan, de San Pedro y San Pablo y otrasconmemoraciones en el Gran Tolima. Los rajaleñas se distinguen por las coplas llenas dehumor, picaresca y erotismo. El bambuco sanbambuco. El rajaleña tiene su ritual para la ejecución: el canto es a dos voces, que dialogancon el grupo instrumental. Varias danzas de esta región como los Estandartes, La custodia,Los Monos, se bailan asombrero "vueltiao" originario de la costa atlántica colombiana. Por su parte, la mujer,viste una blusa blanca o roja escotada de mangas cortas, un adorno de flory una falda roja ancha llamada comúnmente "pollera colora". También, sostiene en sumano derecha, un paquete de velas que el hombre le entrega al principio de la danzaSan Juanero y Rajaleña:Se considera como Bambuco y se reviste de movimientos un tanto teatrales, que seencuentran en el énfasis dado al vuelo de las faldas, la excesiva flexión de los pies al dar elcan por parte de las mujeres, la realzada expresión de esas en buscade figuración escénica y actitudes no tradicionales que los hombres hacen con elsombrero. Influencia rítmica de la zona de los llanos orientales y se presenta en la regiónganadera del Tolima y Huila se celebran de San Juan y San Pedro.Variante del rajaleña del Huila que, a ritmo de bambuco, tipifica la música fiesteratradicional de las celebraciones de San Juan, de San Pedro y San Pablo y otrasconmemoraciones en el Gran Tolima. Los rajaleñas se distinguen por las coplas llenas dehumor, picaresca y erotismo. El bambuco sanjuanero y el rajaleña se bailan con el paso delbambuco. El rajaleña tiene su ritual para la ejecución: el canto es a dos voces, que dialogancon el grupo instrumental. Varias danzas de esta región como los Estandartes, La custodia,Los Monos, se bailan a ritmo de rajaleña.sombrero "vueltiao" originario de la costa atlántica colombiana. Por su parte, la mujer,viste una blusa blanca o roja escotada de mangas cortas, un adorno de flores en la cabeza,y una falda roja ancha llamada comúnmente "pollera colora". También, sostiene en sumano derecha, un paquete de velas que el hombre le entrega al principio de la danza.iste de movimientos un tanto teatrales, que seencuentran en el énfasis dado al vuelo de las faldas, la excesiva flexión de los pies al dar elcan por parte de las mujeres, la realzada expresión de esas en buscay actitudes no tradicionales que los hombres hacen con elpresenta en la regiónritmo de bambuco, tipifica la música fiesteratradicional de las celebraciones de San Juan, de San Pedro y San Pablo y otrasconmemoraciones en el Gran Tolima. Los rajaleñas se distinguen por las coplas llenas dejuanero y el rajaleña se bailan con el paso delbambuco. El rajaleña tiene su ritual para la ejecución: el canto es a dos voces, que dialogancon el grupo instrumental. Varias danzas de esta región como los Estandartes, La custodia,
  • 5. Danzas Religiosas de ColombiaLa danza religiosa es un tipo de danza de participación, es decir que no requiere de espectadoresya que intenta crear, en este caso, un vínculo con lo divino. Como su objetivo es la participaciónmasiva, sus pasos suelen ser repetitivos y fáciles de aprender.Esta danza está relacionada al hombre primitivo, que se comunicaba con la naturaleza a través dellenguaje de su cuerpo para pedir clemencia ante el desastre o retribuirle por sus bondades. Se lellama también danza ritual.• El Bunde:El bunde colombiano tiene caráctermusical de los ritos fúnebres ejecutados a manera de rondas por niños y jóvenes mientraslos adultos se ocupan del rito mortuorio.Dentro de las tradiciones fúnebres precolombinas americanas, "al muerto,viste con su traje más pomposo". Con la noticia del fallecimiento llegan los cantoresinjiriendo chichas o guarapos y fumando tabacos. Comienza los actos fúnebres con cantosde arrullos como invitaciones a descansar luego recurren juegos en lola concurrencia.Danzas Religiosas de ColombiaLa danza religiosa es un tipo de danza de participación, es decir que no requiere de espectadoresya que intenta crear, en este caso, un vínculo con lo divino. Como su objetivo es la participaciónsus pasos suelen ser repetitivos y fáciles de aprender.relacionada al hombre primitivo, que se comunicaba con la naturaleza a través dellenguaje de su cuerpo para pedir clemencia ante el desastre o retribuirle por sus bondades. Se leEl bunde colombiano tiene carácter de canción lúdica y es empleado como una expresiónmusical de los ritos fúnebres ejecutados a manera de rondas por niños y jóvenes mientraslos adultos se ocupan del rito mortuorio.Dentro de las tradiciones fúnebres precolombinas americanas, "al muerto,viste con su traje más pomposo". Con la noticia del fallecimiento llegan los cantoresinjiriendo chichas o guarapos y fumando tabacos. Comienza los actos fúnebres con cantosde arrullos como invitaciones a descansar luego recurren juegos en loDanzas Religiosas de ColombiaLa danza religiosa es un tipo de danza de participación, es decir que no requiere de espectadoresya que intenta crear, en este caso, un vínculo con lo divino. Como su objetivo es la participaciónrelacionada al hombre primitivo, que se comunicaba con la naturaleza a través dellenguaje de su cuerpo para pedir clemencia ante el desastre o retribuirle por sus bondades. Se lede canción lúdica y es empleado como una expresiónmusical de los ritos fúnebres ejecutados a manera de rondas por niños y jóvenes mientrasDentro de las tradiciones fúnebres precolombinas americanas, "al muerto, se lava y seviste con su traje más pomposo". Con la noticia del fallecimiento llegan los cantoresinjiriendo chichas o guarapos y fumando tabacos. Comienza los actos fúnebres con cantosde arrullos como invitaciones a descansar luego recurren juegos en los que interviene toda
  • 6. Es el bunde un rito fúnebre, una forma de "culto a los muertos", en el cual el dolor por lapérdida del ser querido se va transformando en motivo de regocijo, en alegría a causa dela entrada del "alma" al "reino de• El Torbellino:Es una danza donde hay la sugestión de que los cantos de viaje de algunas tribus, comolos de la Yuco-motilón de la serranía de Perijá, contienen células rítmicas que podríanhaber dado origen al compás del torbellin"trotecito de indio", que indígenas y mestizos usan para sus correrías y viajes,peregrinaciones y romerías por las montañas.forma sencilla sus sentimientos religiosos, suEs el bunde un rito fúnebre, una forma de "culto a los muertos", en el cual el dolor por lapérdida del ser querido se va transformando en motivo de regocijo, en alegría a causa dela entrada del "alma" al "reino de los espíritus".Es una danza donde hay la sugestión de que los cantos de viaje de algunas tribus, comomotilón de la serranía de Perijá, contienen células rítmicas que podríanhaber dado origen al compás del torbellino, que no es otra cosa sino la medida del"trotecito de indio", que indígenas y mestizos usan para sus correrías y viajes,peregrinaciones y romerías por las montañas. Con la melodía los campesinos expresan enforma sencilla sus sentimientos religiosos, sus amores, y la descripción del paisaje.Es el bunde un rito fúnebre, una forma de "culto a los muertos", en el cual el dolor por lapérdida del ser querido se va transformando en motivo de regocijo, en alegría a causa deEs una danza donde hay la sugestión de que los cantos de viaje de algunas tribus, comomotilón de la serranía de Perijá, contienen células rítmicas que podríano, que no es otra cosa sino la medida del"trotecito de indio", que indígenas y mestizos usan para sus correrías y viajes,Con la melodía los campesinos expresan ens amores, y la descripción del paisaje.
  • 7. Danzas ZoomorfasLas danzas zoomórficas son aquellas que imitan actitudes y movimientos propios de algunosanimales.• Los Monos:Entre las variantes de la danza zoomorfa de “Los Monos” existentes en diversos sectoresandinos de Colombia, ésta es la que muestra una influencia indígena más definida. Laprimera parte va en aire de “Vueltas Remedianas” (derivación de la Contradanza), ysegunda en aire de Torbellino. La picardía que es propia de esta danza en todas lasvariantes, se expresa en este caso en la funcionalidad de la ruana, llevada por el hombre amanera de manta indígena.• La Jota:Siendo la "Jota" un bailequedó muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor negroide. Del ritmo vivoy fiestero de la "jota aragonés", se pasó a un ritmo emparentado con el toque del currulao.En ella la melodía pierde casi todo el relieve sonoro y el "canto" propiamente dicho,transformándose en una secuencia para ser bailada con pleno dominio de los tambores.Existe diversidad de variantes:mantienen una estructura básica común, pero se diferencian en su contenido argumental.La sangrienta, por ejemplo, es un cuadro dramático que gira en torno al duelo de dosenamorados por ganar los afectos de la misma mujer.recursos que emplean los pretendientes para enamorar a su pareja.Danzas Zoomorfas de ColombiaLas danzas zoomórficas son aquellas que imitan actitudes y movimientos propios de algunosEntre las variantes de la danza zoomorfa de “Los Monos” existentes en diversos sectoresandinos de Colombia, ésta es la que muestra una influencia indígena más definida. Laprimera parte va en aire de “Vueltas Remedianas” (derivación de la Contradanza), ysegunda en aire de Torbellino. La picardía que es propia de esta danza en todas lasvariantes, se expresa en este caso en la funcionalidad de la ruana, llevada por el hombre amanera de manta indígena.Siendo la "Jota" un baile muy popular en las provincias españolas de Aragón y Valencia,quedó muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor negroide. Del ritmo vivoy fiestero de la "jota aragonés", se pasó a un ritmo emparentado con el toque del currulao.melodía pierde casi todo el relieve sonoro y el "canto" propiamente dicho,transformándose en una secuencia para ser bailada con pleno dominio de los tambores.Existe diversidad de variantes: condoteña, careada, cruzada y sangrienta; todas estasmantienen una estructura básica común, pero se diferencian en su contenido argumental.La sangrienta, por ejemplo, es un cuadro dramático que gira en torno al duelo de dosenamorados por ganar los afectos de la misma mujer. La careada, por su parte, descrirecursos que emplean los pretendientes para enamorar a su pareja.de ColombiaLas danzas zoomórficas son aquellas que imitan actitudes y movimientos propios de algunosEntre las variantes de la danza zoomorfa de “Los Monos” existentes en diversos sectoresandinos de Colombia, ésta es la que muestra una influencia indígena más definida. Laprimera parte va en aire de “Vueltas Remedianas” (derivación de la Contradanza), y lasegunda en aire de Torbellino. La picardía que es propia de esta danza en todas lasvariantes, se expresa en este caso en la funcionalidad de la ruana, llevada por el hombre amuy popular en las provincias españolas de Aragón y Valencia,quedó muy poco de ella al convertirse en un ritmo criollo de sabor negroide. Del ritmo vivoy fiestero de la "jota aragonés", se pasó a un ritmo emparentado con el toque del currulao.melodía pierde casi todo el relieve sonoro y el "canto" propiamente dicho,transformándose en una secuencia para ser bailada con pleno dominio de los tambores.todas estasmantienen una estructura básica común, pero se diferencian en su contenido argumental.La sangrienta, por ejemplo, es un cuadro dramático que gira en torno al duelo de dos, por su parte, describe los
  • 8. • Mazurca:Baile de parejas agarradas, apropiado por la gente del litoral Pacífico, que le asignóvariaciones de estilo regional. Su coreografía se caracteriza por presenla tradición europea que le legan un alto contenido de galantería, manifiesto endesplazamientos con círculos amplios y en movimientos balseados con flexiones de torso ymolinetes lentos.La música y los coros tienen un cierto tono de ldanza constituyen un juego amoroso manifestado por el pañuelo que portan los bailarines.Baile de parejas agarradas, apropiado por la gente del litoral Pacífico, que le asignóvariaciones de estilo regional. Su coreografía se caracteriza por presenla tradición europea que le legan un alto contenido de galantería, manifiesto endesplazamientos con círculos amplios y en movimientos balseados con flexiones de torso yLa música y los coros tienen un cierto tono de lamento. Los pasos y desplazamientos de ladanza constituyen un juego amoroso manifestado por el pañuelo que portan los bailarines.Baile de parejas agarradas, apropiado por la gente del litoral Pacífico, que le asignóvariaciones de estilo regional. Su coreografía se caracteriza por presentar remanentes dela tradición europea que le legan un alto contenido de galantería, manifiesto endesplazamientos con círculos amplios y en movimientos balseados con flexiones de torso yamento. Los pasos y desplazamientos de ladanza constituyen un juego amoroso manifestado por el pañuelo que portan los bailarines.
  • 9. Danzas de Labor de ColombiaSon las que consisten en el trabajo arduolucha.• El Pizon:pertenece al repertorio tradicional del litoral pacifico sur. Esta danza trata de lareivindicación del campesino, después de una labor ardua y expresa su sentimiento,combinando en forma melodiosa música, voces y movimientos.• El Mapale:Mapalé es el nombre de un pez y el nombre de un tambor. Baile de marcada ascendenciaafricana propio del litoral Caribe. Se dice que esta danza nació como canto y danza delabor de pescadores qnoche al terminar su jornada. Al observarla hoy, todo indica que se transformó de actividadlaboral a éxtasis de carácter erótico. La forma como se baila en la actualidad difiere de lonarrado por los cronistas.Danzas de Labor de ColombiaSon las que consisten en el trabajo arduo trabajo demostrado después del algún tipo de trabajo opertenece al repertorio tradicional del litoral pacifico sur. Esta danza trata de lareivindicación del campesino, después de una labor ardua y expresa su sentimiento,en forma melodiosa música, voces y movimientos.Mapalé es el nombre de un pez y el nombre de un tambor. Baile de marcada ascendenciaafricana propio del litoral Caribe. Se dice que esta danza nació como canto y danza delabor de pescadores que se realizaba, acompañada de tambores, como diversión en lanoche al terminar su jornada. Al observarla hoy, todo indica que se transformó de actividadlaboral a éxtasis de carácter erótico. La forma como se baila en la actualidad difiere de loor los cronistas.Danzas de Labor de Colombiatrabajo demostrado después del algún tipo de trabajo opertenece al repertorio tradicional del litoral pacifico sur. Esta danza trata de lareivindicación del campesino, después de una labor ardua y expresa su sentimiento,Mapalé es el nombre de un pez y el nombre de un tambor. Baile de marcada ascendenciaafricana propio del litoral Caribe. Se dice que esta danza nació como canto y danza deue se realizaba, acompañada de tambores, como diversión en lanoche al terminar su jornada. Al observarla hoy, todo indica que se transformó de actividadlaboral a éxtasis de carácter erótico. La forma como se baila en la actualidad difiere de lo
  • 10. • Bambuco:Es una danza en donde la pareja, en amorosa persecución, cual en laal son de flautas y guitarras alterna los distintos pasos con el característico zapateo. Elbambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el litoral Pacífico, es una supervivencia de él.Desde fines del siglo XIX, por efecto de la labor reformadora de Pedro Morales Pino, elbambuco asumió el metro de 3 por 4, que hoy es el preferido por muchos compositores.Con el correr del tiempo, el bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cadaregión: en el Huila es por ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y enAntioquia es el compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayordispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más reprede lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes serenos e insinuantes y elhombre la persigue con timidez y la mujer responde con ingenuos coqueteos.Es una danza en donde la pareja, en amorosa persecución, cual en laal son de flautas y guitarras alterna los distintos pasos con el característico zapateo. Elbambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el litoral Pacífico, es una supervivencia de él.sde fines del siglo XIX, por efecto de la labor reformadora de Pedro Morales Pino, elbambuco asumió el metro de 3 por 4, que hoy es el preferido por muchos compositores.Con el correr del tiempo, el bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cadaegión: en el Huila es por ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y enAntioquia es el compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayordispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más reprede lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes serenos e insinuantes y elhombre la persigue con timidez y la mujer responde con ingenuos coqueteos.Es una danza en donde la pareja, en amorosa persecución, cual en la cueca, joropo o jarabe,al son de flautas y guitarras alterna los distintos pasos con el característico zapateo. Elbambuco viejo, que hoy se toca y se baila en el litoral Pacífico, es una supervivencia de él.sde fines del siglo XIX, por efecto de la labor reformadora de Pedro Morales Pino, elbambuco asumió el metro de 3 por 4, que hoy es el preferido por muchos compositores.Con el correr del tiempo, el bambuco fue adquiriendo peculiaridades propias de cadaegión: en el Huila es por ejemplo el rajaleña, en Nariño la guaneña o el son sureño y enAntioquia es el compromiso de dos voces recias con estilo propio. Es la danza de mayordispersión en el país y por lo tanto en una época se consideró como la más representativade lo colombiano. La pareja se mueve siempre en ademanes serenos e insinuantes y elhombre la persigue con timidez y la mujer responde con ingenuos coqueteos.

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