Unidad 7. Filosofía II. 2º de Bachillerato. Desarrollo y grandes temas de la filosofía moderna Copyleft Rafael Robles www.rafaelrobles.com IES Francisco de Quevedo Villanueva de los Infantes Ciudad Real, España.

Objetivos didácticos Conocer el contexto sociopolítico en el que surgió la modernidad Adquirir una perspectiva general de las principales corrientes y autores de la filosofía moderna Conocer los temas fundamentales de la filosofía moderna y, en especial, las ideas principales de la Ilustración.

Conocer el contexto sociopolítico en el que surgió la modernidad

Adquirir una perspectiva general de las principales corrientes y autores de la filosofía moderna

Conocer los temas fundamentales de la filosofía moderna y, en especial, las ideas principales de la Ilustración.

Conceptos Origen y contexto sociopolítico de la modernidad El racionalismo (s. XVII) El empirismo (ss. XVII-XVIII) El idealismo trascendental (s. XVIII) El idealismo absoluto: Hegel (ss XVIII-XIX) La autonomía de la razón El método La Ilustración

Origen y contexto sociopolítico de la modernidad

El racionalismo (s. XVII)

El empirismo (ss. XVII-XVIII)

El idealismo trascendental (s. XVIII)

El idealismo absoluto: Hegel (ss XVIII-XIX)

La autonomía de la razón

El método

La Ilustración

El Renacimiento Desde el final de la Edad Media (1453 –caída de Constantinopla- 1600 –Giorgiano Bruno muere en la hoguera) Crisis del imperio y del papado: Europa se convierte en un mosaico de nacionalidades y credos. Se implanta la monarquía autoritaria, origen del Estado moderno.

Desde el final de la Edad Media (1453 –caída de Constantinopla- 1600 –Giorgiano Bruno muere en la hoguera)

Crisis del imperio y del papado: Europa se convierte en un mosaico de nacionalidades y credos.

Se implanta la monarquía autoritaria, origen del Estado moderno.

Economía y técnica Descubrimiento de América Aumenta la población y empieza un capitalismo comercial. Surge la burguesía que acabará con el orden feudal. El progreso económico exige y facilita una mejora de la técnica.

Descubrimiento de América

Aumenta la población y empieza un capitalismo comercial. Surge la burguesía que acabará con el orden feudal.

El progreso económico exige y facilita una mejora de la técnica.

Cultura y arte Antes la Iglesia patrocinaba el arte, pero ahora lo comparten con familias de comerciantes y la banca. Auge del retrato y de elementos mitológicos y mistéricos.

Antes la Iglesia patrocinaba el arte, pero ahora lo comparten con familias de comerciantes y la banca.

Auge del retrato y de elementos mitológicos y mistéricos.

Maquiavelo: Realismo político

El príncipe, capítulo XVIII En las acciones de todos los hombres, pero especialmente en las de los príncipes, contra los cuáles no hay juicio que implorar, se considera simplemente el fin que ellos llevan. Dedíquese, pues, el príncipe a superar siempre las dificultades y a conservar su Estado. Si sale con acierto, se tendrán por honrosos siempre sus medios, alabándolos en todas partes.

En las acciones de todos los hombres, pero especialmente en las de los príncipes, contra los cuáles no hay juicio que implorar, se considera simplemente el fin que ellos llevan. Dedíquese, pues, el príncipe a superar siempre las dificultades y a conservar su Estado. Si sale con acierto, se tendrán por honrosos siempre sus medios, alabándolos en todas partes.

Tomás Moro 1478-1535 Abolida la propiedad privada reina la justicia y los habitantes son felices (Utopía 1516) Fred Zinnemann dirigió la película Un hombre para la eternidad , premiada con 6 Óscar, sobre los últimos años de Tomás Moro y sus difíciles relaciones con Enrique VIII , centrándola en su conflicto entre seguir sus creencias religiosas y la obediencia al rey.

Abolida la propiedad privada reina la justicia y los habitantes son felices (Utopía 1516)

Fred Zinnemann dirigió la película Un hombre para la eternidad , premiada con 6 Óscar, sobre los últimos años de Tomás Moro y sus difíciles relaciones con Enrique VIII , centrándola en su conflicto entre seguir sus creencias religiosas y la obediencia al rey.

Hugo Grocio (1583-1645) Solo basándose en la razón puede el derecho adquirir plena universalidad

Solo basándose en la razón puede el derecho adquirir plena universalidad

Erasmo de Rotterdam (1469-1536) Educa a Carlos V Elogio de la locura Quiere renovar la Iglesia y la sociedad de su época.

Educa a Carlos V

Elogio de la locura

Quiere renovar la Iglesia y la sociedad de su época.

Martin Lutero (1483-1546)

Revolución científica Francis Bacon Nicolás Copérnico Tycho Brahe Johannes Kepler Galielo Galilei Isaac Newton

Francis Bacon

Nicolás Copérnico

Tycho Brahe

Johannes Kepler

Galielo Galilei

Isaac Newton

Descartes (1596-1650)

Spinoza (1632-1677) Racionalista Ética demostrada según el modo geométrico. Alegría y tristeza. Toda la realidad es Dios: Panteísmo. El hombre obra tan solo por querer divino ¿libertad? El hombre es un Dios para el hombre.

Racionalista

Ética demostrada según el modo geométrico. Alegría y tristeza.

Toda la realidad es Dios: Panteísmo.

El hombre obra tan solo por querer divino ¿libertad?

El hombre es un Dios para el hombre.

Nicolas Malebranche (1638-1715) Solución ocasionalista: Dios ha querido que mi brazo se mueva en el instante que Dios quiere. (así soluciona el problema cartesiano de la unión entre el alma y el cuerpo)

Solución ocasionalista: Dios ha querido que mi brazo se mueva en el instante que Dios quiere. (así soluciona el problema cartesiano de la unión entre el alma y el cuerpo)

Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716) Monadología: los cuerpos están compuestos de punto-fuerza o átomos de fuerza que denomina mónadas.

Monadología: los cuerpos están compuestos de punto-fuerza o átomos de fuerza que denomina mónadas.

El empirismo Sitúan el origen del conocimiento en la experiencia sensible.

Sitúan el origen del conocimiento en la experiencia sensible.

John Locke (1632-1704) Cuando los hombres delegan en una institución ese poder para juzgar y castigar, se constituye el Estado.

Cuando los hombres delegan en una institución ese poder para juzgar y castigar, se constituye el Estado.

John Locke (1632-1704)

Thomas Hobbes (1588-1679) Leviatán (contrato social). El hombre es un lobo para el hombre

Leviatán (contrato social).

El hombre es un lobo para el hombre

George Berkeley (1685-1753) Ser es ser percibido o percibir

Ser es ser percibido o percibir