LOS-SIETE-SABERES

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LOS-SIETE-SABERES

  1. 1. Centro de Estudios Superiores La Salle Licenciatura en Ciencias de la Educación 8º semestre. Futurología “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro Alumna: Karina Macías Uresti Maestra: Nancy Zambrano
  2. 2. Los siete saberes necesarios para la educación del futuro <ul><li>Edgar Morin expone magistralmente como los nuevos tiempos van requiriendo de saberes que serán útiles tanto a quienes se forman como a quienes son formadores y que además se enfrentan un futuro lleno de inciertidumbres. </li></ul>
  3. 3. 1.Las cegueras del conocimiento <ul><li>El error y la ilusión </li></ul><ul><ul><li>El conocimiento (palabra, idea o teorías) fruto de traducción mediado por lenguaje y pensamiento, conoce el riesgo de error. </li></ul></ul><ul><ul><li>Bucle intelecto- afecto </li></ul></ul><ul><ul><li>Racionalidad vs. Racionalismo </li></ul></ul><ul><ul><li>Imprinting cultural (conformismo y normal.)‏ </li></ul></ul><ul><ul><li>Noósfera (esfera de las cosas del espíritu)‏ </li></ul></ul>
  4. 4. 2. Los principios de un conocimiento pertinente <ul><li>Lo multidimensional </li></ul><ul><ul><li>El ser humano es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo y emocional </li></ul></ul><ul><li>Lo complejo </li></ul><ul><ul><li>Especialización quebranta contextos, globalidades y complejidades. </li></ul></ul>
  5. 5. 3. Enseñar la condición humana <ul><li>Estableciendo varios bucles indisolubles: </li></ul><ul><ul><li>Cerebro-mente-cultura. </li></ul></ul><ul><ul><li>Razón-afecto-impulso. </li></ul></ul><ul><ul><li>Individuo-sociedad-especie </li></ul></ul><ul><li>La educación deberá ilustrar el principio de unidad/diversidad en todos los campos. </li></ul>
  6. 6. 4. Enseñar la identidad terrenal <ul><li>La historia de la era planetaria (s.XVI)‏ </li></ul><ul><li>Partes del mundo, intersolidarias </li></ul><ul><li>Sin ocultar opresiones y dominaciones </li></ul><ul><li>El mundo necesita un pensamiento policéntrico. </li></ul><ul><ul><ul><li>Conciencia antropológica </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Conciencia ecológica </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Conciencia cívica-terrenal </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Conciencia espiritual </li></ul></ul></ul>
  7. 7. 5. Enfrentar las incertidumbres <ul><li>Surgen necesidades dobles en bucles de riesgo-precaución, fines-medios </li></ul><ul><li>La educación debe comprender la enseñanza de las incertidumbres </li></ul>
  8. 8. 6. Enseñar la comprensión <ul><li>La ética de la comprensión nos pide: </li></ul><ul><ul><li>Comprender de manera desinteresada </li></ul></ul><ul><ul><li>Argumentar y refutar en vez de excomulgar y anatematizar </li></ul></ul><ul><ul><li>No excusar ni acusar </li></ul></ul><ul><ul><li>Evitar condenas perentorias </li></ul></ul><ul><ul><li>Tener verdadera tolerancia </li></ul></ul><ul><ul><li>Comprensión, solidaridad intelectual y moral de la humanidad </li></ul></ul>
  9. 9. 7. La ética del género humano <ul><li>Formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie. </li></ul><ul><li>Democracia con sus diversidades y antagonismos. </li></ul><ul><li>La humanidad es una noción ética a ejercer por todos y en cada uno. </li></ul>
  10. 10. Fundamentos <ul><li>Dado que es necesario cambiar nuestra perspectiva educativa debido a los cambios vertiginosos que se dan en esta época; el docente y los implicados en el proceso formativo deben apuntar hacia una educación innovadora y regeneradora. </li></ul>
  11. 11. Posibilidades reales <ul><li>A través de consultas ciudadanas, donde se involucren diversos actores que representen a la sociedad, es que se podrán generar propuestas que contribuyan al desarrollo de una educación más reflexiva; así como a la construcción de una vida democrática y participativa. </li></ul>
  12. 12. Datos sobre autor: <ul><li>Edgar Morin </li></ul><ul><ul><li>Político y filósofo francés </li></ul></ul><ul><ul><li>Licenciado en Historia, Geografía y Derecho. </li></ul></ul><ul><ul><li>Doctor Honoris Causa en: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Ciencias Políticas (Universidad de Perugia)‏ </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Psicología (Universidad de Palermo)‏ </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Sociología (Universidad de Ginebra)‏ </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>Ha contribuido con varias obras al conocimiento y concientización sobre el estado actual de la educación; viendo a ésta como parte de un todo. </li></ul></ul></ul></ul>
  13. 13. Datos sobre autor: <ul><li>El diálogo estimulador del pensamiento de Morin propone a todos los que se interesen en desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, ciencia y religión; y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros líimites y nuestras posibilidades. </li></ul>
  14. 14. Opiniones personales: <ul><li>En nuestro contexto falta mucho para llevar desde la teoría hasta la práctica estas sugerencias. </li></ul><ul><ul><li>La formación del educador reflexivo y comprometido con su quehacer educativo no es suficiente, hay que involucrar diversos actores de la sociedad; así como generar propuestas que permitan recuperar y enriquecer la conciencia y el verdadero sentido humanista. </li></ul></ul>
  15. 15. Opiniones personales: <ul><li>No hay “conciencias reales” </li></ul><ul><ul><li>La solidaridad y la responsabilidad están en función de intereses particulares, por lo tanto la cuestión que sobresale es: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>¿Hay disposición para aceptar y/o aprender que la realidad en el aula es única y por esta razón pide miradas específicas sobre su totalidad? La respuesta bien la conocemos y es que hasta el día de hoy, los resultados son los que lo demuestran. </li></ul></ul></ul>
  16. 16. Preguntas de opción múltiple <ul><li>De que bucles habla Morin al enseñar a enfrentar las incertidumbres? </li></ul><ul><ul><li>a)Mente-cultura , cerebro-sociedad </li></ul></ul><ul><ul><li>Riesgo- precaución, fines medios </li></ul></ul><ul><ul><li>Razón-afecto, Individuo-sociedad </li></ul></ul>
  17. 17. Preguntas de opción múltiple <ul><li>2.La enseñanza de________________, nos pide: evitar condenas, excusar y/o acusar, ser tolerantes, etc. </li></ul><ul><ul><li>La ética del género humano. </li></ul></ul><ul><ul><li>La identidad terrenal. </li></ul></ul><ul><ul><li>La comprensión. </li></ul></ul>
  18. 18. Preguntas de opción múltiple <ul><li>3.Esta enseñanza nos pide formarse a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo-sociedad-especie. </li></ul><ul><ul><li>a) La ética del género humano. </li></ul></ul><ul><ul><li>b) La condición humana </li></ul></ul><ul><ul><li>c) La identidad terrenal </li></ul></ul>
  19. 19. Referencia biliográfica: <ul><li>MORIN, E, Los siete saberes necesarios para la educacion del futuro (1999). En: Revista UNESCO. Recuperado el día 20 de abril de 2009: </li></ul><ul><ul><ul><ul><li>www.unmsn.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf . </li></ul></ul></ul></ul>

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