A.I.N. FIESTAS - Yom Teruah

Estudios de la Sagrada Escritura bajo el contexto Hebreo Israelita Nazareno
Una vez más llegamos al séptimo
mes y con ello a las últimas tres
moedim (citas) anuales del
calendario escritural, mientras el
mundo gira y sus habitantes viven
su vida indiferente, nosotros
somos llamados a santificarnos.
Mientras el mundo exalta a sus
héroes y su sistema de tinieblas
nosotros estamos llamados a
crecer y llenarnos aún más de la
esperanza redentora de la
segunda venida que cada año es
más cerca.
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Yahweh le habló a Mosheh, diciendo:
“Háblale así al pueblo yisraelita: en el
séptimo mes, el día primero del mes,
ustedes observarán un completo
descanso, una ocasión sagrada
conmemorada con fuertes toques de
trompeta.
Levítico 23:23-24
Fiestas: Yom Teruah

Tenemos por un lado a los
sistemas religiosos que celebran
sus fiestas según sus calendario,
incluso el judaísmo, que es
talmúdico celebran lo que no es
mandamiento. Recordemos que
cuando llegamos a estas fechas no
tenemos que asociarla a la fiesta
talmúdica de rosh hashaná (año
nuevo), el cual es babilónico e
incluye mandamientos y
tradiciones rabínicas como la
rosca, la manzana y la miel, los
dátiles y la destrucción de los
enemigos y el pescado o la cabeza
del pescado, etc.
Fiestas: Yom Teruah
Yahweh le habló a Mosheh, diciendo:
“Háblale así al pueblo yisraelita: en el
séptimo mes, el día primero del mes,
ustedes observarán un completo
descanso, una ocasión sagrada
conmemorada con fuertes toques de
trompeta.
Levítico 23:23-24

La parte profética de las citas santas
nos revelan el cumplimiento en la
primer venida de Yahoshúa. La
Escritura misma nos dice que si
Yahoshúa muere, resucita y envía el
Rúaj en las primeras festividades,
Entonces esto nos indica que su
segunda venida estará vinculada a
las fiestas de otoño, nada se habla
de Yom Teruáh en el Brit Jadashá
como proféticamente cumplido sino
al contrario, como algo por
cumplirse, y fue Shaúl (Pablo) quien
habló de esto cuando hace
referencia a la segunda venida,
cuando dice que se tocará la final
trompeta
Mat 16:1 Vinieron los fariseos y los
saduceos para tentarle, y le pidieron que
les mostrase señal del cielo. 16:2 Mas él
respondiendo, les dijo: Cuando
anochece, decís: Buen tiempo; porque el
cielo tiene arreboles. 16:3 Y por la
mañana: Hoy habrá tempestad; porque
tiene arreboles el cielo nublado.
¡Hipócritas! que sabéis distinguir el
aspecto del cielo, ¡mas las señales de los
tiempos* no podéis! 16:4 La generación
mala y adúltera demanda señal; pero
señal no le será dada, sino la señal del
profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.
Fiestas: Yom Teruah

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Mat 16:1 Vinieron los fariseos y los
saduceos para tentarle, y le pidieron que
les mostrase señal del cielo. 16:2 Mas él
respondiendo, les dijo: Cuando
anochece, decís: Buen tiempo; porque el
cielo tiene arreboles. 16:3 Y por la
mañana: Hoy habrá tempestad; porque
tiene arreboles el cielo nublado.
¡Hipócritas! que sabéis distinguir el
aspecto del cielo, ¡mas las señales de los
tiempos* no podéis! 16:4 La generación
mala y adúltera demanda señal; pero
señal no le será dada, sino la señal del
profeta Jonás. Y dejándolos, se fue.
Fiestas: Yom Teruah

Si el Yahoshúa en su primer venida
coincide con las primeras 4
festividades, desde Pésaj (la pascua)
hasta Shavuot (pentecostés) es muy
obvio y evidente que su segunda
venida está relacionada con las tres
últimas. Las Escrituras dan
testimonio de que cumplió las 4
primeras. Todos los textos que
hablan de su segunda venida
relacionan las palabras, frases y
señales que nos hacen reflexionar
acerca de las fiestas últimas hoy más
que nunca como vigentes y próximas
a cumplirse.
Al igual que en Apocalipsis la segunda
venida está relacionada a un sonido
de trompeta y Yahoshúa mismo dice
que cuando regrese enviará a sus
ángeles con sonido de trompeta a
hacer el levantamiento o cosecha.
Fiestas: Yom Teruah

El sonido de la
trompeta está
relacionado a un
despertar.
Así vemos por ejemplo
el llamado de alerta en
épocas de los juicios
que se avecinaban para
Jerusalém antes del
asedio babilónico
Yoel 2:1 Tocad shofar en
Sion, y dad alarma en mi
santo monte; tiemblen todos
los moradores de la tierra,
porque viene el día de
YHVH, porque está cercano.
Fiestas: Yom Teruah

Este sonido es
representativo de la voz
de YHVH que nos llama a
despertar porque el juicio
se acerca. Shaúl escribe a
los Filipenses por ejemplo
un llamado a despertar de
la condición de muerte, y
lo hace por medio de la
luz del Mesías a los que
están muertos en sus
pecados o que siendo
creyentes viven aún en
pecados.
Yoel 2:1 Tocad shofar en Sion, y
dad alarma en mi santo monte;
tiemblen todos los moradores de
la tierra, porque viene el día de
YHVH, porque está cercano.
Fiestas: Yom Teruah

======================
Ef. 5:1-20 Nadie os engañe
con palabras vanas, porque
por estas cosas viene la ira
de Elohim sobre los hijos de
desobediencia. No seáis,
pues, partícipes con ellos.
Porque en otro tiempo erais
tinieblas, mas ahora sois luz
en el Adon; andad como
hijos de luz (porque el fruto
del Espíritu es en toda
bondad, justicia y verdad),
comprobando lo que es
agradable al Todopoderoso.
Fiestas: Yom Teruah

Yom Teruá nos
mantiene velando y
alertas.
¿Acaso estamos
dormidos y habríamos
de despertar? Pues la
Escritura dice que
velemos, además dice
que si estamos firmes
miremos que no
caigamos.
Mat 24:42 Velad, pues, porque no
sabéis a qué hora ha de venir
vuestro Señor.
Mat 25:13 Velad, pues, porque no
sabéis el día ni la hora en que el
Hijo del Hombre ha de venir.
Mar 13:33 Mirad, velad y orad;
porque no sabéis cuándo será el
tiempo.
1 Tes. 5:6 Por tanto, no durmamos
como los demás, sino velemos y
seamos sobrios.
1 Cor 10:12 Así que, el que piensa
estar firme, mire que no caiga.
Fiestas: Yom Teruah

Un llamado a
permanecer en
nuestra esperanza en
las moedim con
exhortación y más
cuando el tiempo del
regreso de Yahoshúa
se acerca.
Mantengamos firme, sin
fluctuar, la profesión de
nuestra esperanza, porque
fiel es el que prometió. Y
considerémonos unos a
otros para estimularnos al
amor y a las buenas obras;
no dejando de congregarnos,
como algunos tienen por
costumbre, sino
exhortándonos; y tanto más,
cuanto veis que aquel día se
acerca.
Heb 10:23-25
Fiestas: Yom Teruah

Yom Teruâh es el primer
momento festivo que nos
introduce a la Gran Fiesta
de Sucôt
(Tiendas/Semanas). Se
celebra el primer día del
mes séptimo escritural
llamado Tishrei y marca el
fin de la estación de la
cosecha.
“Habla a los hijos de
Israel y diles: “En el
séptimo mes, el día uno
del mes, tendrán
Shabbatôn [Gran
Reposo], un memorial de
Teruâh, una Convocación
Santa. No harán ningún
trabajo servil, pero
presentarán una ofrenda
encendida a YAHWEH.”
(Levítico 23:24-25).
Fiestas: Yom Teruah

Según el diccionario de la Real
Academia Española, “proclamar”
significa: “
1). Publicar en alta voz algo para
que se haga notorio a todos.
2). Declarar solemnemente el
principio o inauguración de un
reinado u otra cosa.
3). Dicho de una multitud: Dar
voces en honor de alguien.
4). Conferir, por unanimidad,
algún cargo.
5). Dar señales inequívocas de un
afecto, de una pasión, etc.
6). Dicho de una persona:
Declararse investida de un cargo,
autoridad o mérito.”
“Yom Teruâh” “ ‫ה‬ָ‫ע‬ְ‫רוּ‬ ְ‫תּ‬‫ום‬ֹ‫י‬ ”
se ha traducido
comúnmente como
“Fiesta de las Trompetas”
pero su traducción real es
“Día de Proclamación”. La
palabra hebrea “Teruâh”
“‫ה‬ָ‫ע‬ְ‫רוּ‬ ְ‫תּ‬”, significa
“proclamación de alegría,
grito de guerra o júbilo,
especialmente toque de
trompetas por alarma”.
Fiestas: Yom Teruah

De acuerdo al calendario judío, el
primer día del mes séptimo se
celebra el año nuevo, pero esto
corresponde a un error de no
atender la ordenanza dada por el
Todopoderoso designando al mes
de Nisân como el primer mes del
año. Los judíos han cambiado el
nombre escritural “Yom Teruâh”,
por el civil “Rosh HaShanâ (Cabeza
del Año)” el cual no tiene ninguna
base en la Torah, aunque traten
de acomodar pasajes y textos
para justificarlo.
“Yom Teruâh” “ ‫ה‬ָ‫ע‬ְ‫רוּ‬ ְ‫תּ‬‫ום‬ֹ‫י‬ ”
se ha traducido
comúnmente como
“Fiesta de las Trompetas”
pero su traducción real es
“Día de Proclamación”. La
palabra hebrea “Teruâh”
“‫ה‬ָ‫ע‬ְ‫רוּ‬ ְ‫תּ‬”, significa
“proclamación de alegría,
grito de guerra o júbilo,
especialmente toque de
trompetas por alarma”.
Fiestas: Yom Teruah

Pero, el sentido precisamente
radica en su nombre, Yom Teruâh,
ya que es el día en el que el
pueblo debía prepararse para la
“proclamación de aquel día”, el
advenimiento del Mesías.
En la antigüedad, Yom Teruâh se
celebraba en Israel con gran
festividad y gozo, y era
introducida a son de “jatsotsrôt
(trompetas)” o “cuernos
(shofârôt)”. Se ofrecían sacrificios
y no se permitía en él trabajo
servil alguno.
“En el séptimo mes,
el día primero,
tendrán convocación
santa y no harán
ningún trabajo
servil. Será para
ustedes Yom
Teruâh.”
(Números 29:1).
Fiestas: Yom Teruah

Los turnos eran semanales y
empezaban en Shabbât y
terminaban en Shabbât con el
cambio de los panes (Levítico
24:5-9; 1Crónicas 9:25). El
orden anual de los turnos
comenzaba en Nisân por ser
el primer mes como el
Todopoderoso lo había
establecido desde que Israel
salió de Egipto, además todos
los sacerdotes debían servir
en las tres fiestas de
peregrinación Pêsaj (Pascua),
Shavuôt (Pentecostés) y Sucôt
(Tabernáculos) (2Crónicas
8:13).
Veamos un detalle
interesante: Zacarías,
padre de Juan el
Inmersor era Sacerdote
de la Clase de Abías
(Lucas 1:5). De acuerdo a
su función sacerdotal, a
los de la clase de Abías
les correspondía el turno
octavo de servicio en el
Templo
(1Crónicas 24:7-10).
Fiestas: Yom Teruah

Fue para entonces cuando
recibió la visita del ángel
Gabriel en medio de su oficio
sacerdotal (Lucas 1:8-
24).Terminado su servicio, se
fue a casa y en esos días su
mujer quedó en cinta.
Luego Elizabet, mujer de
Zacarías, se quedó en casa
por cinco meses. Al sexto mes
de su embarazo en el mes de
Kislêv, Gabriel visitó a Myriam
para anunciarle que quedaría
en cinta por la obra del
Espíritu de Santidad
(Lucas 1:35-36).
Haciendo el conteo de
las semanas para calcular
en qué fecha le tocó a la
clase de Abías,
obtenemos que a
Zacarías le correspondió
presentar el incienso en
el mes de Sivân en la
semana en que se
celebraba Shavuôt
Fiestas: Yom Teruah

Entonces se cumplió lo dicho por
el ángel. (Lucas 1:39-41).
Deducimos esto por la expresión
“Yeshûati” “Mi Salvador” que
declaró Myriam cuando visitó a
Elizabet (Lucas 1:46-47 Si el
embarazo de Myriam fue normal
y de tiempo natural podría
deducirse que Yahoshûa nació en
los primeros días de Tishrei, esto
por lo que aconteció en la noche
que nació.
Haciendo el conteo de
las semanas para calcular
en qué fecha le tocó a la
clase de Abías,
obtenemos que a
Zacarías le correspondió
presentar el incienso en
el mes de Sivân en la
semana en que se
celebraba Shavuôt
Fiestas: Yom Teruah

Quirinio llegó a Siria, enviado por
César Augusto para hacer el censo
de los bienes con vista a
establecer el impuesto. Con él fue
enviado Coponio, para gobernar a
los judíos. Como Judea había sido
anexada a Siria, Quirinio la incluyó
en este censo. Este censo se
convertiría en referencia histórica
porque en él se estableció el
impuesto para ser pagado a
Roma. Debido a ello se originó
una revuelta contra los romanos,
liderada por Judas el Galileo, por
lo que fue un acontecimiento muy
importante en la época, que sería
fácilmente recordado. Por eso
Lucas hace mención de él.
“En días de César Augusto, se
promulgó un edicto para censar
toda la tierra habitada. Éste, fue
primero que el censo que hizo
Quirinio gobernador de Siria. E iban
todos a registrarse, cada uno a su
ciudad. José subió pues de Galilea,
de la ciudad de Nazaret, a Judea, a
la ciudad de David, llamada Bet-
Lêjem [Belén], por cuanto era de la
casa y familia de David, para ser
inscrito junto con Myriam, su
esposa, la cual estaba encinta. Y
aconteció que mientras ellos
estaban allí, se le cumplieron los
días de dar a luz, y dio a luz a su
hijo primogénito.
(Lucas 2:1-18)
Fiestas: Yom Teruah

Yom Teruâh, en ese tiempo fue
entonces fue la proclamación
pública que Yahoshûa era el
Mesías que había nacido. Él era el
prometido de Israel, el Redentor y
Salvador (1Juan 2:22; 1Juan 4:3).
Para el final de los tiempos que
Yom Teruâh será el tiempo en el
que se anunciará que Yahoshûa
dará comienzo a la fiesta
perpetua de los redimidos
(1Corintios 15:52). Al final de la
cosecha de almas, cuando “haya
entrado la plenitud de los
gentiles…” (Romanos 11:25).
“En días de César Augusto, se
promulgó un edicto para censar
toda la tierra habitada. Éste, fue
primero que el censo que hizo
Quirinio gobernador de Siria. E iban
todos a registrarse, cada uno a su
ciudad. José subió pues de Galilea,
de la ciudad de Nazaret, a Judea, a
la ciudad de David, llamada Bet-
Lêjem [Belén], por cuanto era de la
casa y familia de David, para ser
inscrito junto con María, su esposa,
la cual estaba encinta. Y aconteció
que mientras ellos estaban allí, se
le cumplieron los días de dar a luz,
y dio a luz a su hijo primogénito.
(Lucas 2:1-18)
(1Juan 2:22; 1Juan 4:3)
Fiestas: Yom Teruah

En Yom Teruâh se pedía que se
presentara una ofrenda encendida a
YHWH.”. Esta ofrenda no solo se
presentaba en esta fiesta, pero se
hace el énfasis que había que
hacerlo en ella.
¿Cómo interpretar hoy nuestra
ofrenda encendida o de incienso al
Padre Eterno?
Lo que el salmista está indicando es
que la oración o relación íntima con
el Altísimo Creador se constituía en
la verdadera ofrenda encendida a Él.
Por eso vemos que los profetas de
entonces, se levantaron contra las
prácticas religiosas del pueblo en un
reproche franco y abierto, pues éstas
eran superficiales nada más.
Salmos 141:2 : “Sea
puesta mi oración
delante de ti como
incienso, el alzar de mis
manos como la ofrenda
de la tarde.”
Salmos 55:17 “Tarde,
mañana y mediodía
vendré con gran clamor, y
El oirá mi voz.”
(Levítico 23:25)
Fiestas: Yom Teruah

De ahí que haya una promesa de la
restauración del verdadero sacrificio
al Todopoderoso, basado en una
vida sincera y rendida a Él en
intimidad.
Para la Asamblea, el pueblo del
Todopoderoso, esta ofrenda no varía
pues se trata en nuestros dias de
nuestras continuas oraciones, es
decir de nuestra constante relación
con nuestro Padre.
“Y cuando hubo tomado el libro,
los cuatro seres vivientes y los
veinticuatro ancianos se postraron
delante del Cordero; todos tenían
arpas, y copas de oro llenas de
incienso, que son las oraciones de
los santos.”
(Apocalipsis 5:8)
“Vino otro ángel y se paró ante el
altar con un incensario de oro, y se
le dio mucho incienso para que lo
añadiera a las oraciones de todos
los santos sobre el altar de oro que
está delante del trono. Y de la
mano del ángel subió ante el
Todopoderoso el humo del incienso
con las oraciones de los santos.”
(Apocalipsis 8:3-4)
Fiestas: Yom Teruah

=====================
“El sacrificio de los impíos es
abominación a YAHWEH, pero la
oración de los rectos es Su
deleite.”
(Proverbios 15:8).
“Haré que sean conducidos a mi
Santo Monte, y que se alegren
en mi Casa de oración. Sus
holocaustos y sus sacrificios me
serán deleitosos sobre mi Altar-.
Porque mi Casa será llamada
Casa de oración para todos los
pueblos.”
(Isaías 56:7).
Fiestas: Yom Teruah

¿Significa esto que tenemos que
morir en un altar como los antiguos
holocaustos? ¡No! Aunque para
entrar al Reino del Padre tenemos
que morir, pero a nuestra naturaleza
pecaminosa, o sea renunciar a toda
práctica del pecado en nosotros.
Es decir morimos a los apetitos
mundanos para presentarnos
resucitados a una nueva vida.
“Por consiguiente,
hermanos, les ruego
por las misericordias
del Todopoderoso que
presenten sus cuerpos
como sacrificio vivo y
santo, agradable al
Todopoderoso.”
(Romanos 12:1).
Fiestas: Yom Teruah

Es decir morimos a los apetitos
mundanos para presentarnos
resucitados a una nueva vida.
“Por tanto, consideren los
miembros de su cuerpo
terrenal como muertos a la
fornicación, la impureza, las
pasiones, los malos deseos y
la avaricia.”
(Colosenses 3:5)
“Tampoco presenten sus
miembros como
instrumentos de iniquidad
para el pecado. Preséntense
ustedes mismos al
Todopoderoso como vivos
de entre los muertos…”
(Romanos 6:13).
Fiestas: Yom Teruah

El Sonido de Teruâh.
Este sonido se
efectuaba por un fuerte
ruido que se hacía
comúnmente al sonar
de un cuerno o Shofâr,
pero también se podía
hacer de otras maneras.
Por ejemplo con
Trompetas (heb.
jatsotserôt – ‫ֹת‬‫ר‬ ְ‫ֹוצ‬‫צ‬ֲ‫.)ח‬
“Con trompetas y al
sonido del Shofâr
den Teruâh en
presencia del Rey
YAHWEH!”
(Salmo 98:6).
Trompetas
(heb. jatsotserôt –
‫ֹת‬‫ר‬ ְ‫ֹוצ‬‫צ‬ֲ‫.)ח‬
Fiestas: Yom Teruah

Como vemos, las
trompetas cuando se
tocaban, tenían como
propósito hacer un
llamado, dando las
voces de mando a fin
de que el pueblo se
reuniera y se
presentaran al lugar de
Reunión.
“YAHWEH habló a Moisés,
diciendo: Hazte dos
trompetas [jatsotserôt] de
plata. Las harás moldeadas a
martillo, y te servirán para
convocar a la asamblea y dar
la señal de mover los
campamentos. Cuando
suenen ambas, toda la
congregación se reunirá
delante de ti en la entrada
de la Tienda de Reunión.
(Números 10:1-3, 5, 10).
Fiestas: Yom Teruah

==================
[…] Cuando toquen Teruâh,
se pondrán en marcha los
campamentos que acampan
al oriente, […] Asimismo en
sus días de alegría, en sus
moadîm [tiempos santos] y
en las lunas nuevas, tocarán
las trompetas durante sus
holocaustos y los sacrificios
de sus ofrendas de paz, y les
serán por memorial delante
de su Elohim. ¡Yo soy
YAHWEH su Elohim!”
(Números 10:1-3, 5, 10).
Fiestas: Yom Teruah

En el texto anterior
encontramos “en medio
de” y no “con” como lo
hacen la mayoría de
versiones, teniendo en
cuenta que la palabra
griega usada fue: “en”
“ἐν”, es una
“preposición primaria
que denota posición
(fija) (en lugar, tiempo o
estado); en, a, sobre,
por, en medio”.
“Porque el, el Adon
mismo, en medio del
llamado de mando, en
medio de la voz del
arcángel y en medio de
la trompeta del
Todopoderoso
descenderá del cielo, y
los muertos en el
Mesías resucitarán
primero.”
(1Tesalonisenses 4:16).
Fiestas: Yom Teruah

Desde la antigüedad
hay un llamado a estar
atentos conociendo el
sonido de Teruâh.
Este sonido hoy suena
más fuerte que nunca y
son las evidencias y
señales que nos
muestran que el Día del
Todopoderoso está
cerca
“Cualquiera que al oír el sonido
del shofâr no se prepare, será
responsable de su propia sangre
cuando la espada llegue y lo
traspase, pues el sonido del
Shofâr oyó, y no se preparó. Por
tanto, su sangre recaerá sobre él
mismo, en tanto que si se
hubiera preparado habría librado
su vida”
(Ezequiel 33:4-5).
“¿Se tocará el Shofâr en la
ciudad y no se alarmará el
pueblo?”
(Amós 3:6a).
Fiestas: Yom Teruah

En relación a la primara
venida del Mesías ya un
hubo Teruâh.
El sonido de Teruâh es
un constante llamado a
la resurrección, a la
nueva vida en el
Mesías. Hoy
disfrutamos de la
promesa de
resurrección que Él nos
da.
“¡Alégrate mucho, hija
de Sion! ¡Da Teruâh,
hija Jerusalem! He
aquí tu Rey vendrá a ti,
justo y victorioso Él,
aunque humilde,
montado sobre un
asno, en una cría de
asna.” (Zacarías 9:9).
Fiestas: Yom Teruah

================
“Tus muertos vivirán; sus
cadáveres resucitarán.
¡Despierten y canten, los
que moran en el polvo!
Porque lluvia luminosa es tu
lluvia. Y la tierra de los
muertos caerá.”
(Isaías 26:19).
“Por lo cual dice: -¡Levántate
tú que duermes, y resucita
de los muertos!- Y te
alumbrará el Mesías.”
(Efesios 5:14).
Fiestas: Yom Teruah

Terûah es un llamado
incesante a la
manifestación del
Mesías, su aparición.
“Y habiendo conocido el
tiempo, ya es hora de que
sean levantados del sueño,
porque ahora la salvación
está más cerca de nosotros
que cuando creímos. La
noche pasó, y el día se ha
acercado; desechemos las
obras de las tinieblas, y
vistámonos las armas de la
luz.”
(Romanos 13:11-12).
Fiestas: Yom Teruah

El brazo de YAHWEH es un
término que simboliza al
Mesías, en Isaías 53 lo
podemos confirmar. La
palabra “brazo” en hebreo es
“zerôa” “ַ‫רֹוע‬ְ‫”ז‬ o “zeroâh”
“‫ה‬ָ‫רֹוע‬ְ‫,”ז‬ de la misma raíz de
“Teruâh” “‫ה‬ָ‫ע‬ְ‫רוּ‬ ְ‫.”תּ‬ Así,
“despierta” es una expresión,
una exclamación que se
relaciona con el toque de
Teruáh. Pero aún, falta
nuestra resurrección del día
postrero.
“¡Despiértate,
despiértate, vístete de
poder, oh brazo de
YAHWEH! ¡Despiértate
como en el tiempo
antiguo, en los siglos
pasados!”.
Isaías 51:9
Fiestas: Yom Teruah

Yom Teruâh
tiene otra
forma de ser
denominado y
es: “Yom
HaKêseh”. Dice
la Escritura:
“El cielo y la tierra pasarán, pero
mis palabras no pasarán. Pero
acerca del día aquél, el tiempo
que nadie ha sabido, ni los
ángeles de los cielos, ni el Hijo,
sino sólo el Padre, será justo
como en los días de Noé. De tal
manera será en la venida del Hijo
del Hombre; porque como en
aquellos días antes del diluvio,
estaban comiendo y bebiendo,
casándose y dándose en
casamiento, hasta el día en que
Noé entró en el arca.”
(Mateo 24:35-38).
Fiestas: Yom Teruah

La palabra que aparece como
“encubierto” viene del
vocablo hebreo “kêseh”
“‫ה‬ ֶ‫ֶס‬‫ּכ‬” o “‫א‬ ֶ‫ֶס‬‫ּכ‬”, que significa:
“estar cubierto, lleno,
secreto”. De la raíz primaria;
“kasâh” “‫ה‬ ָ‫ָס‬‫ּכ‬”, que significa:
“llenar vacío, cubrir (por ropa
o secreto), disimulo, encubrir,
guardar, refugiar, poner
manto, cubierta”.
“¡Canten con gozo al
Todopoderoso, fortaleza
nuestra! ¡Proclamen al
Elohim de Jacob! Entonen
canto y toquen el
pandero, la flauta dulce y
el salterio. Toquen en
Rosh Jodêsh el Shofâr, en
la fiesta del Día
Encubierto.”
(Salmo 81:1-3).
Fiestas: Yom Teruah

Por eso, este momento
era conocido como “El
Día Encubierto,
Escondido o No
Conocido” de ahí que a
esta fiesta se le conozca
con el nombre de: “Yom
HaKêseh”.
Igualmente, cuando la
Luna comienza a verse en
el cielo vespertino como
un pequeño rasgo en
forma de cuerno, esta es
la señal que en la
antigüedad usaban para
tocar el sonido de Teruâh
y por ende se daba el
comienzo del primer día
del mes lunar.
Fiestas: Yom Teruah

Estamos llamados a
prestar atención al
llamado que en este día
se nos hace. Todo
nuestro ser debe estar
concentrado en una
sola cosa: en el
cumplimiento de la
Torâh, ahora, por medio
de Yahoshûa. De ahí es
bueno recordar lo que
nos dice Nehemías 8:1-
12.
Nehemías 8
Esdras lee la ley al pueblo
1. y se juntó todo el
pueblo como un solo
hombre en la plaza que
está delante de la puerta
de las Aguas, y dijeron a
Esdras el escriba que
trajese el libro de la ley
de Moisés, la cual YHWH
había dado a Israel.
Fiestas: Yom Teruah

===============
Nehemías 8
3. Y leyó en el libro delante
de la plaza que está delante
de la puerta de las Aguas,
desde el alba hasta el
mediodía, en presencia de
hombres y mujeres y de
todos los que podían
entender; y los oídos de
todo el pueblo estaban
atentos al libro de la ley.
Fiestas: Yom Teruah

===============
Nehemías 8
6. Bendijo entonces Esdras a
YHWH, Elohim grande. Y todo el
pueblo respondió: ¡Amén!
¡Amén! alzando sus manos; y se
humillaron y adoraron a YHWH
inclinados a tierra.
7. Y los levitas Jesúa, Bani,
Serebías, Jamín, Acub, Sabetai,
Hodías, Maasías, Kelita, Azarías,
Jozabed, Hanán y Pelaía, hacían
entender al pueblo la ley; y el
pueblo estaba atento en su lugar.
8. Y leían en el libro de la ley de
Elohim claramente, y ponían el
sentido, de modo que
entendiesen la lectura.
Fiestas: Yom Teruah

Shalom
Nehemías 8
17. Y toda la congregación que
volvió de la cautividad hizo
tiendas, y en tiendas habitó;
porque desde los días de Josué
hijo de Nun hasta aquel día, no
habían hecho así los hijos de
Israel. Y hubo alegría muy
grande.
18. Y leyó Esdras en el libro de la
ley del Todopoderoso cada día,
desde el primer día hasta el
último; e hicieron la fiesta
solemne por siete días, y el
octavo día fue de solemne
asamblea, según el mandato.
Fiestas: Yom Teruah

Shalom
Estudios de la Sagrada
Escritura bajo el
contexto Hebreo
Israelita Nazareno
Asamblea Israelita
Nazarena - A.I.N.
Jaime Lopez Quiroz -
Jaim Ben Yisrael
D.R.A. 2020 Colombia
Fiestas: Yom Teruah

A.I.N. FIESTAS - Yom Teruah

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