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1. EJEMPLO DE UNA BODA JUDÍA . PASO A PASO. - PROTOCOLOS Y SERVICIOS.
1. Los prometidos no pueden verse durante la semana previa al casamiento.
2. La Jupá construida con anticipación consiste en una estructura abierta, sujeta por
cuatro pilares y cubierta por telas livianas, adornada al gusto con flores, etc.
3. Durante la víspera de la ceremonia de matrimonio, la novia tomará un baño ritual de
purificación, mikve. Es un baño que la ley judía indica que debe hacerse con agua
que provenga de una fuente natural, agua viva. ( Recomendado también para el
novio).
4. La vestimenta es muy simple para el Jatán y para la Kalá, novio y novia en hebreo.
Ella lucirá un vestido blanco, mientras que él un Kittel, que corresponde a una túnica
blanca, además de un Kipá en la cabeza. ( Opcional).
5. La novia se prepara para el casamiento en la casa de sus padres. Aunque ya
conviva con su pareja, suele ser tradición que, al menos, un día antes, los novios no
se vean, y que ella salga de su casa paterna.
6. Durante la jornada en que contraerán matrimonio, ambos novios deben mantenerse
en ayuna desde el alba hasta que concluya la ceremonia.
7. El novio debe llegar antes que la novia. Sin embargo, si el novio lo desea, puede
conversar con la gente, estar presente en la “previa”, de esta forma, va a estar más
relajado, hasta que alguna persona responsable de la organización de la ceremonia
le indique que deba retirarse para ingresar junto con su madrina.
8. La novia, tiene que permanecer oculta hasta su entrada. Por ello, llega algo más
tarde al lugar. Principalmente, quien no debe verla hasta llegar a la jupá es su futuro
esposo.
9. Todos los invitados se ubican en sus lugares.
10. Ingresa el novio con su madrina de bodas.
11. Cuando el novio está por llegar a la jupá, a mitad de camino, ingresan los “padrinos
cruzados”, es decir, la madrina de la novia y el padrino del novio.
12. Comienza a sonar la música de entrada de la novia, la cual ingresa con su
padrino.
13. El novio deberá estar mirando hacia los oficiantes, hasta que éstos no le indiquen
que puede darse vuelta. Una vez que la novia llega a la mitad del camino de entrada
ella y el padrino se ubican.
14. Las madres de los prometidos rompen un plato, simbolizando que si algo ha de
romperse, que sea ese plato y no la unión entre la pareja. ( Opcional)
15. Badeken o bajada de velo. El novio recibe a la novia de su padrino. En una
ceremonia de matrimonio judía, los padres no “entregan” a la hija al marido, sino que
se trata de una unión entre familias.
16. El novio se acerca a la novia y le baja el velo sobre su rostro.
17. Concluido el Badeken, los contrayentes se disponen a caminar hacia la Jupá.
18. Antes de empezar con la boda, la novia da siete vueltas alrededor del novio bajo la
Jupá. Este rito significa que está en poder de la mujer construir las murallas externas
que protegen al hogar.
19. Erusin -
20. Posicionada la mujer a la derecha del hombre.
21. El oficiante comienza recitando el Kidush, que es la bendición sobre el vino.

2. 22. Bendito eres tú Señor, nuestro Elohim, rey del universo, creador del fruto de la vid.
Baruj atá Todopoderoso, elojeinu melej haolam, bore peri hagafen.
23. Los novios prueban la primera copa de vino.
24. =============================================
25. Queridos hermanos: Estamos aquí junto al altar, para que el Todopoderoso
garantice con su gracia vuestra voluntad de contraer Matrimonio ante la comunidad
Israelita Nazarena ahora reunida. El Todopoderoso YHVH bendiga copiosamente
vuestro amor conyugal, y él, que os consagró un día con la inmersión, les
enriquezca hoy y les de fuerza con un vínculo de amor para que os guardéis mutua y
perpetua fidelidad y podáis cumplir las demás obligaciones de esta unión conyugal.
Por tanto, ante esta asamblea, les preguntamos sobre vuestra intención.
26.
27.El oficiante pregunta a los esposos:
28.oficiante : Esposa y esposo, ¿venís a contraer matrimonio sin ser
coaccionados, libre y voluntariamente?
29.Esposos: Sí, venimos libremente.
30.oficiante : ¿Estáis decididos a amaros y respetaros mutuamente, siguiendo
el modo de vida propio del Matrimonio, durante toda la vida?
31.Esposos: Sí, estamos decididos.
32.oficiante : ¿Estáis dispuestos a recibir del Todopoderoso responsable y
amorosamente los hijos, y a educarlos según la ley del Todopoderoso y de
su sagrada Torah?
33.Esposos: Sí, estamos dispuestos.
34. El oficiante invita a los esposos a expresar su consentimiento, diciéndoles: Así,
pues, ya que queréis contraer matrimonio, unid vuestras manos, y manifestad
vuestro consentimiento ante el Todopoderoso y su asamblea.
35.
36. < Génesis 2, 18-24 En aquel día, dijo Yah Elohim: "No es bueno que el hombre esté
solo. Voy a hacerle a alguien como él para que lo ayude". Entonces el YahVEh
Elohim formó del suelo todas las bestias del campo y todos los pájaros del cielo y los
llevó ante Adán hombre para que les pusiera nombre y así todo ser viviente tuviera
el nombre puesto por Adán. Así, pues, Adán les puso nombre a todos los animales
domésticos, a los pájaros del cielo y a las bestias del campo; pero no hubo ningún
ser semejante a Adán para ayudarlo. Entonces el Yah Elohim hizo caer al hombre en
un profundo sueño, y mientras dormía, le sacó una costilla y cerró la carne sobre el
lugar vacío. Y de la costilla que había sacado al hombre, el Todopoderoso formó
una mujer. Se la llevó al hombre y éste exclamó: "Esta sí es hueso de mis huesos y
carne de mi carne. Ésta será llamada 'mujer', porque ha sido formada por el
hombre". Por eso el hombre abandonará a su padre y a su madre y se unirá a su
mujer y serán los dos una sola carne.>
37. Los esposos unen su mano derecha y responden a las preguntas del oficiante :
38.
39. El oficiante : ……, ¿quieres recibir a ……, como esposa, y prometes serle fiel en la
prosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y, así, amarla y
respetarla todos los días de tu vida?
40.
41. El esposo: Sí, quiero.

3. 42.
43. El oficiante : ……, ¿quieres recibir a ……, como esposo, y prometes serle fiel en la
prosperidad y en la adversidad, en la salud y en la enfermedad, y, así, amarlo y
respetarlo todos los días de tu vida?
44.
45. La esposa: Sí, quiero.
46. ================================
47. El oficiante prosigue diciendo: “ El Padre Todopoderoso confirme con su bondad
este consentimiento que ustedes han manifestado ante la asamblea y os otorgue su
copiosa bendición. Lo que el Todopoderoso ha unido, que no lo separe el hombre.”
48.
49. El oficiante invita a los presentes a alabar al Todopoderoso :
50.
51. “Bendigamos al Padre Todopoderoso”.
52.
53. Esposos: demos gracias al Todopoderoso .
54.
55. ============================
56. En seguida, los novios beben una copa de vino, la última como solteros y se
consagran el uno al otro intercambiando las alianzas de boda, que deben ser anillos
de oro lisos y sin ornamentos.
57. En ese momento, el novio coloca el anillo en el dedo índice de la mano derecha de
la novia y pronuncia las siguientes palabras:
58. El oficiante:
59. “El Padre Todopoderoso bendiga estos anillos que ustedes van a entregarse uno al
otro en señal de amor y de fidelidad.”
60.
61. Esposos: Amén.
62.
63. El esposo pone el anillo a la esposa diciendo:
64.
65. ……, recibe esta alianza, en señal de mi amor y fidelidad a ti. En el nombre del
Padre y por los méritos del Mesías Yahoshúa.
66.
67. La esposa pone el anillo a el esposo diciendo:
68.
69. ……, recibe esta alianza, en señal de mi amor y fidelidad a ti. En el nombre del
Padre y por los méritos del Mesías Yahoshúa.
70.
71. =================================
72. Bendición y entrega de las arras
73. Si es costumbre entregar las arras (unas monedas), el oficiante dice:
74.
75. Bendice, Padre Todopoderoso, estas arras, que pone ……. en manos de ……, y
derrama sobre ellos la abundancia de tus bienes.
76.
77. El esposo toma las arras y las entrega a la esposa diciéndole:
78.

4. 79. ……, recibe estas arras como prenda de la bendición del Todopoderoso y signo de
los bienes que vamos a compartir.
80.
81. La esposa igualmente las entrega al esposo diciendo:
82.
83. ……, recibe estas arras como prenda de la bendición del Todopoderoso y signo de
los bienes que vamos a compartir.
84. ================================
Se da paso a la lectura de la Ketubá o contrato matrimonial en el texto original en
arameo ( opcional), que detalla las responsabilidades y obligaciones que le
corresponden al novio y a la novia, buscando la igualdad. Entonces los novios y
testigos proceden a firmar el documento, adquiriendo así la validez legal.
85.
86. ==============================
87. Nissuin
88. Una vez firmado el contrato, la segunda etapa de la ceremonia se inicia con los
novios escuchando las Siete Bendiciones o Sheva Brajot.
89. ==============================
90.
91. Sheva Brajot – Siete Bendiciones:
92.
93. Bendito Eres Tú, Todopoderoso, Elohim nuestro, Rey del Universo, creador del fruto
de la vid.
94. Bendito Eres Tú, Todopoderoso, Elohim nuestro, Rey del Universo, quien creó todas
las cosas para Su gloria.
95. Bendito Eres Tú, Todopoderoso, Elohim nuestro, Rey del Universo, creador del ser
humano.
96. Bendito Eres Tú, Todopoderoso, Elohim nuestro, Rey del Universo, quién creó al
hombre a Su imagen y semejanza, y ha provisto para la perpetuación de su clase.
Bendito eres Tú, Todopoderoso, creador del hombre y la mujer.
97. Permite que la desierta ciudad sea jubilosamente feliz y se reúna gozosa con sus
hijos. Bendito Eres, Todopoderoso, quien hace que Tzion se regocije con sus hijos.
98. Permite que la pareja sea muy feliz, así como Tú hiciste Tu Creación feliz en el
Jardín del Edén, mucho tiempo atrás. Bendito Eres, Todopoderoso, que haces
felices al novio y la novia.
99. Bendito Eres Tú, Todopoderoso, Elohim nuestro, Rey del Universo, quien ha creado
el gozo y la celebración del novio y la novia, regocijo y júbilo, placer y deleite, amor y
hermandad, paz y amistad. Permita ser escuchado pronto, Todopoderoso Nuestro
Elohim, en las ciudades de Judea y en las calles de Jerusalem, el sonido del gozo y
el grito de celebración, la voz del novio y la voz de la novia, el grito feliz de los
desposados en sus bodas y los jóvenes muchachos desde sus banquetes.
100. =========================================
101. Tras finalizar con el Sheva Brajot, los novios se cubren con el Talit, que es un
manto flecado que simboliza que el novio está consagrado exclusivamente a su
mujer, y entonces beben la segunda copa de vino, pero la primera como matrimonio.
102. ====================================

5. 103. Citando este texto del profeta Oseas, se comprometerán a cumplir juntos con los
preceptos más puros de su fe y a hacer de su matrimonio una institución llena de
lealtad. Presten atención a sus palabras.
104.
105. < Oseas 2, 16.7. 21-22 Esto dice el Todopoderoso : "Yo conduciré a Israel, mi
esposa infiel, al desierto. Y le hablaré al corazón. Ella me responderá allí, como
cuando era joven, como el día en que salió de Egipto. Israel, yo te desposaré
conmigo para siempre. Nos uniremos en la justicia y la rectitud, en el amor constante
y la ternura. Yo te desposaré en la fidelidad y entonces tú conocerás al
Todopoderoso ".>
106.
107. Y porque en la adversidad también se demuestra el amor incondicional, esta
lectura revela cómo el amor trasciende la muerte. Estas son las palabras que
pronunció Rut después de la muerte de su esposo, hijo de Noemí, quien también vio
partir a su compañero y más tarde a sus dos hijos.
108.
109. < 6. Rut 1, 16-17 Rut respondió: "No insistas en que te abandone y me separe
de ti, porque donde tú vayas, yo iré, donde habites, habitaré. Tu pueblo será mi
pueblo y tú Elohim será mi Elohim. Donde tú mueras moriré y allí seré enterrada.
Que Yahveh me dé este mal y añada este otro todavía si no es tan solo la muerte lo
que nos ha de separar".>
110.
111. Uno de los principales secretos del matrimonio está en ser un equipo fuerte y
unido. Si bien este pasaje no se reduce exclusivamente a la vida en matrimonio, sí
que resume muy bien este propósito de compartir y apoyarse en pareja.
112.
113. < Eclesiastés 4, 9-12 Más valen dos que uno solo, pues obtienen mayor
ganancia de su esfuerzo. Pues si cayeren, el uno levantará a su compañero; pero
¡ay del solo que cae!, que no tiene quien lo levante. Si dos se acuestan, tienen calor;
pero el solo ¿cómo se calentará? Si atacan a uno, los dos harán frente. La cuerda
de tres hilos no es fácil de romper.>.
114. =============================================
115. Seguidamente, el oficiante pronuncia una bendición en la ceremonia judía y
declara a la pareja casada bajo las leyes de su religión:
116.
117. Baruj atáh adonai, mesameaj jatan im ha-kalah. Traducción al español:
Bendito eres tú, Adonay, Nuestro Elohim, Rey del Universo, quien ha creado
el gozo y la celebración, del novio y la novia, regocijo y júbilo, placer y deleite,
amor y hermandad, paz y amistad.
118. Con esta ceremonia declaramos la unión marital entre el SR __________
y ________________ que el Todopoderoso de Israel les de sabiduría y
fuerza en su unión y propósitos.
119. ==============================================
120.
121. Romper la copa
122. Por último, se coloca un vaso de vidrio en el suelo para que sea pisado y hecho
trizas por el novio. Este acto marca el final de la ceremonia.

6. 123. ===================================================
124.
125. Tras concluir el rito, los invitados ovacionan a los nuevos esposos con la
expresión “¡mazel tov!”, que se traduce como “ Buenas cosas te sucedan” .
126. =====================================
127. ====================================
128. Una vez casados, las costumbres judías de matrimonio no se detienen. Y es que
la pareja, apenas finalizada la ceremonia, se traslada a una habitación privada, en la
que estarán a solas por unos minutos. Este acto se denomina Yijud, en el cual los
flamantes marido y mujer comparten un consomé para cortar el ayuno. Solo
entonces estarán listos para dar inicio al banquete.
129. ====================================
130. Comida y fiesta
131. Al comenzar la cena se bendecirá una hogaza de pan como señal del vínculo
entre las familias de ambos esposos.
132. Finalizado el banquete se da inicio a la Seudá, que es una fiesta alegre, con
mucho baile, acrobacias y una tradición que no pasa inadvertida. Y es que los
esposos son alzados por los invitados, sentados en sus sillas, aludiendo a la
costumbre de cargar a los reyes de la misma forma en sus tronos.
133. ====================================
134. A.I.N. - Asamblea Israelita Nazarena
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136. Artículo basado en recopilación de varios sitios judios.
137. ====================================
138. www.regresandoalasraices.org