A que vino el mesías

1
A q u e v i n o e l M e s í a s ?
Estudios: http://regresandoalasraices.org - email: info@regresandoalasraices.org – Credito: A.I.N.
Mar 1:15 "¡El tiempo ha
llegado,
El Reino de YAHWEH
está cerca!
¡Vuélvanse a YAHWEH
de sus pecados
y crean en las Buenas
Noticias!"
Iniciamos este estudio con un
versículo que nos plantea 4
aspectos:
1. Que es ese tiempo que ha
llegado? Acaso era un tiempo que
estábamos esperando?
2- Si el Reino del Eterno se acerco,
quiere decir que hasta este momento
estaba lejos!
3- Le habíamos dado la espalda al
Eterno ( vuélvanse!), pero por causa
de que pecados?
4- Cuales son esas buenas noticias
que se nos anuncian?

2
Joh 4:28 Así que la mujer dejó su
cántaro, y fue al pueblo a decirle a la
gente allí:
Joh 4:29 "Vengan, vean a un hombre
que me dijo todo lo que he hecho.
¿Podría ser que El es el Mashíaj?"
Mat 11:2 Mientras tanto, Yojanán, que
había sido puesto en la cárcel, oyó lo
que el Mashíaj estaba haciendo; así
que le mandó un mensaje por medio
de sus talmidim,
Mat 11:3 preguntando: "¿Eres Tú el que
habría de venir, o debíamos esperar a
otro?"
Mat 11:4 Yahshúa respondió: "Vayan, y
díganle a Yojanán lo que están viendo
y oyendo”
La venida del Mesías coincidió con el
momento en que los judíos esperaban al
Mesías profetizado en el Antiguo Testamento,
por lo que muchos de ellos se preguntaban lo
mismo que la mujer samaritana se preguntó
en el pozo de Jacob.
De hecho, aun Juan el Inmersor mandó a dos
de sus discípulos a preguntare al Mesías
La razón de tanta incertidumbre era que este
Mesías no encajaba con la imagen del
Mesías que la mayoría de los judíos tenía;
mientras algunos esperaban a un líder que
llevaría al pueblo a un reavivamiento
espiritual, otros, a uno que re estableciera la
grandeza de la nación judía. ¿Qué les podía
asegurar que el tiempo de espera por el
Mesías realmente se había cumplido y que
esta persona era el Mesias profetizado?

3
Deu 18:15 " YAHWEH levantará un profeta
como yo de entre ustedes, de sus propios
hermanos. Tienen que prestarle atención a
él.
Mic 5:2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat,
tan pequeña entre los clanes de Yahudáh,
de ti saldrá para mí el futuro Rey de Yisra'el,
cuyos orígenes están antes de los días de
este mundo, allá en la eternidad pasada.
Mic 5:3 Por lo tanto El dejará [a Yisra'el]
sólo hasta que ella que está de parto, de a
luz. Entonces el resto de sus hermanos
regresarán a los hijos de Yisra'el.
El pueblo conocía perfectamente la profesia
acerca del Mesías, y se mantenía atento a las
señales.
De hecho, con la vida y el ministerio del
Mesias Yahsua cumplieron aproximadamente
100 profecías en el Tanaj. ( A,T,)

4
Dan 9:24 "Setenta semanas han sido decretadas
sobre tu pueblo y sobre tu ciudad Kadosh para
poner fin al transgresión, para sellar el pecado,
para borrar las iniquidades, para hacer
expiación por las iniquidad
es, y para traer justicia eterna y para sellar
visión y profeta, y para ungir el Lugar Kadosh
Kadoshim.
Dan 9:25 Conoce, por lo tanto, y entiende que
siete semanas [de años], pasarán entre el
dictado del decreto para restaurar y reedificar
Yerushalayim hasta que el Mashíaj el Príncipe
venga. Permanecerá reedificada por sesenta y
dos semanas [de años], con plazas y pozos
alrededor; pero esto será en tiempos
angustiosos.
Dan 9:26 Entonces, después de sesenta y dos
semanas, Mashíaj será cortado y no hay juicio en
El. El pueblo de un príncipe que ha de venir
destruirá la ciudad y el Lugar Kadosh, pero este
fin vendrá con inundación, y la desolación está
decretada hasta el fin de la guerra.
En Daniel 9: 24 se anuncian algunas de las
funciones que realizaría el Mesías, veamos:
1.- poner fin a la transgresión
2.- para sellar el pecado
3.- para borrar las iniquidades
3.- para hacer expiación por las iniquidad
es
4.- para traer justicia eterna
5.- para sellar visión y profeta
6.- para ungir el Lugar Kadosh Kadoshim
A) Mashíaj será cortado y no hay juicio en El
B) El pueblo de un príncipe que ha de venir
destruirá la ciudad y el Lugar Kadosh.
Evidentemente conocemos que toda esta profesia y
las complementarias se cumplieron en un primer
tiempo, es decir, parcialmente. Tal fue la razón, por
la cual algunos, en aquellos días desconocieron al
personaje que se les presentaba.

5
Gal 4:4 pero cuando la hora
designada llegó,YAHWEH
envió a su Hijo. El nació de
una mujer, nacido a una
cultura donde la perversión
legalista de la Toráh era la
norma,
Gal 4:5 para que redimiese
( liberase) a los que estaban
bajo la ley ( de tradiciones
humanas), a fin de que
recibiésemos la adopción de
hijos.
Sin embargo, otros estudiosos
de aquellos días SI reconocieron
en Yahshua al Mesías esperado.
Precisamente Shaul/Pablo admite
que nació en medio de una cultura
religiosa totalmente pervertida.
Recuerde que esta comprobado
que durante la dinastía
herodiana, se comerciaba con las
funciones sacerdotales.
Es precisamente de esta ley de
tradiciones humanas de las que
se refiere en este pasaje.

6
Joh 5:31 "Si Yo doy
testimonio acerca de mí
mismo, mi testimonio no
es válido,
Joh 5:32 pero hay alguien
más que da testimonio
acerca de mí, y sé que ese
testimonio que está dando
es válido.
Curiosamente, en nuestros días otras grandes
religiones esperan a un “Mesías”:
Judaísmo
Mesianismo
Cristianismo
Islam
Budismo
Taoísmo
Hinduismo
Zoroastrismo
Rastafari,
Mandeismo
Maniqueismo
otros…
”capítulo 4 del Corán, en el ayah (verso) 159:
La Última Hora no vendrá hasta que vean el
descenso de Jesús, hijo de María.” En el
islamismo, dado el estatus de profeta que
tiene Jesús, tras pronunciar su nombre se
dice «Isa, aleijis-salam» (‘Jesús, que la paz
esté sobre él’). Este hecho suele ser
desconocido fuera del ámbito del islamismo.

7
Mat 16:13 Cuando Yahshúa vino al territorio
alrededor de Kesarea Filipos, les preguntó
a sus talmidim: "¿Quién dice la gente que
es el Ben Ha Adam?"
Mat 16:14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos
dicen que Yojanán el que sumerge en
agua, (!) otros que Eliyah (!), y otros que
Yirmeyah o uno de los profetas.(!) "
Mat 16:15 "Pero ustedes, les dijo: ¿Quién
dicen ustedes que soy?"
Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú
eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim
viviente."
Mat 16:17 "Shimeon Bar-Yojanán," Yahshúa
le dijo: "¡Bendito eres! Porque ningún ser
humano te reveló esto, sino mi Padre que
está en el cielo.
Para continuar con el tema del titulo de
nuestro estudio veamos este verso.
Vemos que a este personaje, que
enseñaba y hacia cosas extraordinarias,
lo asociaban con otras creencias
también arraigadas en aquellos días La
re- encarnación (!). Esta era una
creencia infiltrada desde la cultura griega
y babilónica que contaminaba la sana
doctrina aquellos días. Igualmente se
esperaba el cumplimiento de profesias
afines al tema del Mesias, como un
“ regreso de Elías”.
Pero Kefa y otros seguidores, por
revelación, supieron determinar la
verdadera identidad de Yahshua.

8
Mat 16:13 Cuando Yahshúa vino al territorio
alrededor de Kesarea Filipos, les preguntó
a sus talmidim: "¿Quién dice la gente que
es el Ben Ha Adam?"
Mat 16:14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos
dicen que Yojanán el que sumerge en
agua, (!) otros que Eliyah (!), y otros que
Yirmeyah o uno de los profetas.(!) "
Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú
eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim
viviente."
Mat 16:17 "Shimeon Bar-Yojanán," Yahshúa
le dijo: "¡Bendito eres! Porque ningún ser
humano te reveló esto, sino mi Padre que
está en el cielo.
La concepción hebrea del ungido o
entronizado proviene de la creencia que
establece que untar a una persona u olear un
objeto, lo cual lo consagra para tareas
especiales, incluso sobrenaturales, cuando
estas provienen de una autoridad divina. En
el Israel de la antigüedad, la costumbre de
ungir a una persona otorgaba la potestad
para ejercer algún cargo importante. El
término “ungido” no solo se utilizaba con los
sacerdotes que eran mediadores entre el
Creador y la humanidad, sino también con los
reyes teocráticos que eran representantes del
Eterno y adquirían de esa manera dignidad
sacerdotal. Más tarde se aplicó a los profetas
e incluso se vinculó con los patriarcas. Mas
adelante el uso del término se restringió al
redentor y restaurador de la nación judía.
(Editado de Wikipedia)

9
Mesías (del latín bíblico Messĭas,
y este a su vez del hebreo ‫יח‬ ‫י‬‫ש‬ ‫ש‬‫מ‬
Māšîaḥ, pronunciado [maː.ʃi.aħ]
pronunciación aproximada
"Mashiaj", que significa
«ungido») es, en las religiones
abrahámicas, el Hijo de Dios,
Salvador y Rey descendiente
de David, prometido por los
profetas al pueblo hebreo.
A lo largo de la historia
existieron muchas personas
a las que se les consideró
Mesías, en diversas ramas
religiosas. Generalmente, se
entiende que este título en
particular se asigna al
enviado escogido por D-os,
que traerá la paz a la
humanidad restaurando el
Reino de Israel.

10
Joh 5:31 "Si Yo doy testimonio
acerca de mí mismo, mi
testimonio no es válido,
Joh 5:32 pero hay alguien más
que da testimonio acerca de mí,
y sé que ese testimonio que está
dando es válido.
Joh 5:33 Ustedes han enviado
mensajeros a Yojanán, y él ha
atestiguado a la verdad.
Ese “otro” era Juan el
Inmersor, el mensajero
profetizado que
“[prepararía] el camino”
para su venida
revelándolo como “el
Cordero de Dios, que
quita el pecado del
mundo” (Malaquías 3:1;
Juan 1:29).

11
Joh 5:36 "Pero Yo tengo testimonio mayor
que el de Yojanán. Porque las cosas que el
Padre me ha dado a hacer, las mismas
cosas que estoy haciendo ahora, testifican
acerca de mí que el Padre me ha enviado.
Joh 5:37 "Y por encima de esto, el Padre
que me ha enviado, El mismo ha
testificado acerca de mí. Pero ustedes (1)
nunca han oído Su voz, ni han visto Su
aspecto;
Joh 5:38 además, (2) Su palabra no se
queda en ustedes, porque no confían en el
que El envió.
Joh 5:39 Ustedes (3) se mantienen
examinando el Tanaj porque piensan que
en él tienen vida eterna. Esas mismas
Escrituras dan testimonio de mí,
Joh 5:40 ¡pero ustedes no quieren venir a
mí para que obtengan vida!"
Pero el mayor testimonio
de que este era el Mesias
esperado venia del
mismo Padre Eterno!
Pero tristemente el
pueblo en general:
1.- No han oído la voz del
eterno
2.- No son fieles a su
Palabra.
3.- Leen el Tanaj, pero
NO encuentran
revelación!

12
Isa 61:1 "El Ruaj de YAHWEH está
sobre mí;
por lo tanto, me ha ungido para
anunciar las Buenas Noticias a los
pobres;
me ha enviado a proclamar libertad a
los cautivos, [y vista renovada a los
ciegos,(LXX)]
Luk 7:22 De modo que les respondió,
diciendo: "Vayan y digan a Yojanán lo
que han visto y oído: ¡Los ciegos
vuelven a ver, los tullidos están
caminando, gente con tzaraat
está siendo limpia, los sordos
están oyendo, las Buenas
Noticias se les están anunciando
a los pobres;
El Mesias se
esforzaba en
hacerles entender
que la profesia se
estaba cumpliendo
delante de sus
propios ojos!

13
Mat 16:3 y por la
mañana, dicen: 'Habrá
tormenta hoy,' porque el
cielo está rojo y
nublado. ¡Ustedes saben
interpretar la apariencia
del cielo, pero no saben
interpretar las señales
de los tiempos!
Lamentablemente, los judíos
estaban tan cegados que no
pudieron discernir “las señales de
los tiempos” que indicaban el fin
de la espera por el Mesías ni
hicieron caso de las pruebas que
Yahshua les dio de su identidad
(Mateo 16:3).
Muchos de ellos se rehusaron a
creerle incluso después de que
cumplió la milagrosa señal de
resucitar tres días y tres noches
después de su crucifixión, tal
como había prometido (Mateo
12:38-40)

14
Act 17:6 Pero cuando no
les encontraron,
arrastraron a Jason y a
otros hermanos ante
las autoridades de la
ciudad y gritaban:
"¡Estos hombres que
han virado el mundo al
revés también han
venido acá!
El Mesias comenzó su enseñanza en una región al
norte de Jerusalén llamada Galilea, cumpliendo así
la profecía de Isaías 9:1-2 (Marcos 1:14).
Aunque hoy en día es un lugar turístico y pacífico.
Durante el primer siglo esta región se caracterizaba
por ser un congestionado centro de comercio y
política y, dada su ubicación en la Vía Maris
(importante ruta que unía Egipto con los imperios
del norte), era un lugar de encuentro y competencia
entre varias culturas.
En sus mercados probablemente predominaban las
lenguas griega, hebrea y aramea, y, según el
historiador del primer siglo Flavio Josefo, era un
área de gran actividad pesquera. De hecho, Galilea
era el hogar de varios de los emisario los cuales
habían sido pescadores.
Sin duda, éste era un lugar adecuado para
comenzar a predicar aquel mensaje que pronto
revolucionaría al mundo (Hechos 17:6).

15
Gal 3:14 Yahshúa Ha Mashíaj hizo esto para
que los Gentiles en unión con El puedan
recibir la bendición anunciada a
Avraham, a fin de que por medio de
confiar con llenura de fe pudiéramos
recibir lo que fue prometido, a saber, el
Ruaj.[19]
Gal 3:15 Hermanos, déjenme hacer una
analogía de la vida diaria: cuando alguien
hace un juramento, nadie más puede
anularlo ni añadirle.[20]
Gal 3:16 Ahora bien, las promesas fueron
hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y
a sus zerot," como si hablara de muchos;
por el contrario, habla de uno; "y a tu
zera," ° y este "uno" es el Mashíaj.
CONTEXTO POLITICO Y CULTURAL:
es evidente que Dios buscó colocar una base a través
de la ley judía para preparar la venida del Mesías. La
ley fue hecha para ayudar a la gente a entender la
profundidad de su pecaminosidad (siendo incapaces
de guardarla), así ellos podrían aceptar más
prontamente la cura para el pecado, en Jesús el
Mesías (Gálatas 3:22-23; Romanos 3:19-20). La ley
también sirvió como un “tutor” (Gálatas 3:24) para
llevar a la gente a Jesús como su Mesías. Esto lo hizo
mediante sus muchas profecías concernientes al
Mesías, las cuales fueron cumplidas en Jesús.
Además de esto, estaba el sistema sacrificial, que
señalaba la necesidad de un sacrificio por los
pecados, así como su propia naturaleza temporal
(haciendo que cada sacrificio requiriera siempre la
adición de otros posteriores). La historia del Antiguo
Testamento también esbozó retratos de la persona y la
obra de Cristo a través de muchos eventos y fiestas
religiosas (tales como la disposición de Abraham de
ofrecer a Isaac, o los detalles de la Pascua durante el
éxodo de Egipto, etc.)

16
Gal 3:14 Yahshúa Ha Mashíaj hizo esto para
que los Gentiles en unión con El puedan
recibir la bendición anunciada a
Avraham, a fin de que por medio de
confiar con llenura de fe pudiéramos
recibir lo que fue prometido, a saber, el
Ruaj.
Gal 3:15 Hermanos, déjenme hacer una
analogía de la vida diaria: cuando alguien
hace un juramento, nadie más puede
anularlo ni añadirle.
Gal 3:16 Ahora bien, las promesas fueron
hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y
a sus zerot," como si hablara de muchos;
por el contrario, habla de uno; "y a tu
zera," ° y este "uno" es el Mashíaj.
CONTEXTO TANAJICO:
Es evidente que EL Creador buscó colocar la base
de la venida del Mesias a través de la Torah. La ley
fue hecha para ayudar al pueblo a entender la
profundidad del pecado y por tanto lo extraordinario
del suplicio del Mesias. La Tanaj también sirvió
como un “tutor” (Gálatas 3:24) para llevar a la gente
al Mesías. Esto lo hizo mediante sus muchas
profecías concernientes las cuales fueron
cumplidas en el.
El sistema sacerdotal, señalaba la necesidad de un
sacrificio por los pecados, así como su propia
naturaleza temporal (haciendo que cada sacrificio
requiriera siempre la adición de otros posteriores),
como una sombra de la obra mesiánica
Igualmente también esbozó retratos de la persona
y la obra del Mesias a través de las fiestas
establecidas en Lev 23.

17
Los judíos locales, y personas en la dispersión,
conocían las profecías acerca del Mesías. Creían
firmemente que el Mesías sería un poderoso y
triunfante rey terrenal que los liberaría de la
opresión romana y establecería nuevamente un
reino judío grandioso e independiente. Los sabios
que vinieron del oriente buscando al recién nacido
( Vieron señales en el cielo!) preguntaron: “¿Dónde
está el rey de los judíos, que ha nacido?”
El rey Herodes, quien gobernaba Judea bajo el
dominio de Roma, entendió claramente que el
Mesías que los judíos esperaban iba a ser otro rey
y por consiguiente vendría a ser su rival. Así que
entonces llamó a los principales sacerdotes y a los
escribas para preguntarles “dónde había de nacer
el mesias”, a fin de poder eliminar esa amenaza
para su gobierno (Mateo 2:3-16).
Mat 2:1 Después que Yahshúa nació en Beit-Lejem en la
tierra de Yahudáh durante el tiempo que Herodes era
rey, unos Sabiosvinieron desde el este a Yerushalayim,
Mat 2:2 y preguntaron: "¿Dónde está el recién nacido, Rey
de los Judíos? Pues vimos su estrella en el este y vinimos
a adorarlo."
Mat 2:3 Cuando el rey Herodes oyó esto, se puso muy
agitado, al igual que todos en Yerushalayim.
Mat 2:4 Llamó a todos los principales kohanim y a los
maestros de la Toráh del pueblo, y les preguntó: "¿Dónde
nacerá el Mashíaj?"

18
Los judíos deseaban que apareciera el “Hijo de
David”, a quien esperaban como el que habría de
restaurar el reino de Israel bajo la dinastía de
David.
En cierta ocasión, el mesías alimentó a una
multitud de 5000 personas, ellas estaban
convencidas de que él era “el profeta que había de
venir al mundo” . Este milagro provocó una
reacción unánime de hacerlo rey allí mismo. (Juan
6:14-15).
Aun después de su muerte y resurrección, sus
discípulos todavía pensaban que restauraría el
reino davídico de Israel en esos días, y le
preguntaron:
“Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este
tiempo?” (Hechos 1:6).
Aún no podían entender todos los aspectos del
enigma profético que él les estaba revelando.
Joh 6:14 Cuando la gente vio el milagro que El
había hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el
profeta que está supuesto venir al mundo."
“El Señor tu Dios levantará de entre tus
hermanos un profeta como yo” (Deuteronomio
18:15-19, NVI)
Joh 1:45 Felipe se encontró con Natan-El, y le
dijo: "Encontramos a aquel del cual Moshe
escribió en la Toráh, también los profetas; ¡es
Yahshúa Ben-Yosef de Netzaret!"
Joh 6:14 Cuando la gente vio el milagro que El
había hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el
profeta que está supuesto venir al mundo."
Joh 6:15 Yahshúa sabía que estaban a punto de
venir a agarrarlo para hacerlo rey; entonces se
retiró a las montañas. Esta vez se fue El solo.
Act 1:6 Cuando estaban juntos, le preguntaron:
"¿Adón, en este tiempo restaurarás el gobierno de
Yisra'el?"

19
Los judíos de ese tiempo habían interpretado tan
mal las profecías del Tanaj, que ¡no pudieron
reconocer al Mesías mismo que estaban esperando
que apareciera en cualquier momento!
Resulta interesante el hecho de que Yahshua no
andaba diciendo que era el Mesias, entre los
judios. Se esperaba que estos lo hubieran
reconocido.
Sin embargo, curiosamente, hablando a la
samaritana, a esta le revelo su propia
identidad. Recuerde que Samaria es el
pueblo de Israel disperso en las naciones que
había en parte regresado desde el exilio a las
tierras de Samaria, pero habían perdido su
identidad hebrea y se habían apartado de las
creencias judías Por eso había rivalidad entre
los dos pueblos. Sin embargo, AMBOS
esperaban a un Mesias!
Luk 4:41 También de muchos salieron
demonios gritando: "¡Tú eres el Hijo de
Elohim!" Pero El los reprendía y no les
permitía decir que sabían que El era el
Mashíaj.
Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú eres
el Mashíaj, el Hijo del Elohim viviente."
Mat 16:20 Después le advirtió a los
talmidim que a nadie dijeran que El era el
Mashíaj.
Joh 4:25 La mujer respondió: "Yo sé que
el Mashíaj viene" (esto es, el que ha sido
ungido). "Cuando El venga, nos dirá todo."
Joh 4:26 Yahshúa le dijo: "Yo, la persona
que está hablando contigo, soy El."

20
Aunque la gran mayoría de las personas no
vieron la primera venida del Mesías, nadie
dejará de ver la segunda.
En una visión, Yahshua le reveló al apóstol
Juan algo que podemos leer en el libro del
Apocalipsis. Allí vemos que Yahshua amplía
las profecías que dio durante su ministerio
terrenal. Esta vez no vendrá pregonando el
Reino del Creador , sino que ¡vendrá como el
Gobernante a establecerlo! Y con mano de
hierro! Y por MIL años!
No nos equivoquemos, Yahshua será
rechazado nuevamente por las naciones. En
Apocalipsis 6:16-17 y 11:17-18 leemos que se
refirió al tiempo de su retorno como “el gran
día de su ira”, cuando las naciones estarán
enfurecidas por la intervención del Creador.
Los dirigentes de todo el mundo se van a
“reunir . . . para la batalla del gran día del
Eterno Todopoderoso” (Apocalipsis 16:14,
NVI).
Mat 24:30 "Después,
la señal del Ben Ha
Adam aparecerá en
el firmamento,
todas las tribus de
La Tierra
lloraran, y ellos
verán al Ben Ha
Adam viniendo

21
Bien, volvamos al tema del titulo de este
estudio. Vamos a usar el libro de Lucas como
libro base. Comencemos.
Este texto es contundente. No podemos
explicarnos porque lo habíamos sacado de la
enseñanza. El angel es contundente acerca
de quien sera el hijo de Myriam:
1. V.31: Lo vas a llamar Yahshua, que
significa “salvacion de Yah”. Su niombre
contiene el nombre del Eterno.
2.- “Sera llamado hijo de Elohim”
3.- Recibirá de su Padre el trono de David.
Recordemos quien ES David y sobre que
pueblo reino y reinara.
4.- Reinara sobre la Casa de Jacob!. Por
favor recuerde que la “casa de “Jacob” es el
Pueblo formado por las doce tribus de sus
hijos. Esto es literal! Muy claro! No hay modo
de “espìritualizar” este tema y decir que la
casa de Jacob es tal o cual “iglesia”!
5.- Su reino no tendrá fin.
Luk 1:26 Al sexto mes el malaj Gavriel fue
enviado por YAHWEH a una ciudad en Galil,
llamada Netzaret,
Luk 1:27 a una virgen comprometida para
casamiento con un hombre llamado Yosef, de
la casa de David; el nombre de la virgen era
Miryam.
Luk 1:28 Acercándose a ella, el malaj dijo:
"¡Shalom, mujer favorecida! ¡YAHWEH está
contigo!"
Luk 1:29 Ella estaba profundamente asustada
por sus palabras, y estaba perpleja pensando
qué significaría este saludo.
Luk 1:30 El malaj le dijo: "No tengas temor
Miryam, pues has sido favorecida por
YAHWEH.
Luk 1:31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a
luz un hijo, y lo vas a llamar Yahshúa.
Luk 1:32 El será grande, será llamado el Hijo de
Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono
de su padre David;
Luk 1:33 y reinará sobre la casa de Ya'akov para
siempre; su Reino no tendrá fin."

22
Observe bien esta frase de
Myriam: Aunque el hijo
que va a tener es “
Salvacion de Yah!”, Yah
sigue siendo el salvador.
Luk 1:47 y mi ruaj se regocija
en YAHWEH, mi Salvador,
[3]
Luk 1:48 quien se ha fijado
en su doncella esclava,
en su humilde posición." °
Porque, ¡imaginen esto! ¡De
ahora en adelante todas las
generaciones me llamarán
bendita!
1368. gibbor ►
Concordancia Strong
gibbor: valientes, valiente, fuertes, potente, guerrero,
tirano.
Palabra Original: ‫בור‬‫ג‬
Parte del Discurso: Adjetivo; masculino sustantivo
Transliteración: gibbor
Ortografía Fonética: (ghib-bore')
Definición: valientes, valiente, fuertes, potente,
guerrero, tirano.

23
La profesia de Zacarias refleja
el pensamiento judío acerca del
Mesias esperado, veamos:
1.- La misericordia del Eterno a
los Patriarcas.
2.- Recordación del Pacto
3,. El juramento a Abraham
4.- La liberación de los
enemigos.
5.- La condición:
a) Siendo con temor.
b) Siendo apartados
c) Siendo rectos, todos los dias.
Luk 1:67 Su padre ( de Yohanan)
Zejaryah fue lleno del Ruaj
HaKodesh y profetizó, diciendo:
Luk 1:72 "Esto ha sucedido para
mostrar
la misericordia prometida a
nuestros padres;
que El recordaría su Pacto Kadosh,
[7]
Luk 1:73 el juramento que hizo
delante de Avraham avinu
Luk 1:74 para concedernos, que
liberados de nuestros enemigos,
nosotros le sirviéramos con temor,
Luk 1:75 siendo Kadosh y en
rectitud,
ante El, todos nuestros días.

24
Seguimos ahora con el anuncio
del Angel:
1.- Hay un anuncio de que son
Buenas Nuevas.
2.- Para alegría del pueblo.
3.- Hoy nació el Mesias.
Luk 2:8 En el campo muy cerca, había
unos pastores pasando la noche en
la campiña, cuidando su rebaño,
Luk 2:9 cuando un malaj de YAHWEH
se apareció, y la Shejinah de
YAHWEH resplandeció alrededor de
ellos. Tuvieron mucho temor;
Luk 2:10 pero el malaj les dijo: "No
teman, porque estoy aquí para
anunciarles Buenas Noticias que
llenarán de alegría a todo el pueblo
de Yisra'el.
Luk 2:11 En este mismo día, en el
pueblo de David, nació para ustedes
un Salvador, que es el Mashíaj, el
Adón.
Luk 2:12 Así es como sabrán:
Encontrarán un recién nacido
envuelto en tela, acostado en un
abrevadero."

25
Claramente en estos versos
observamos que la familia del
mesías, cumplió con los
mandatos de laTorah.
1.- Circuncisión a los 8 días
2- Se le confirmo el nombre
como “salvación de Yah”
3.- Cumplido un tiempo de
purificación lo presentaron al
eterno en el templo.
4.- Como primogénito fue
consagrado al eterno.
5.- Hicieron la ofrenda
requerida.
Luk 2:21 Al octavo día, cuando era
el tiempo para su brit-milah, le
fue dado el Nombre de Yahshúa,
que es como el malaj le llamó
antes de su concepción.
Luk 2:22 Cuando llegó el tiempo de
la purificación, de acuerdo a la
Toráh de Moshe, le trajeron a
Yerushalayim para presentarlo a
YAHWEH.
Luk 2:23 (Tal como está escrito en
la Toráh de YAHWEH: "Todo
primogénito varón será dedicado
a YAHWEH" ° ,
Luk 2:24 y también para ofrecer
sacrificios: Un par de palomas o
dos pichones jóvenes, ° según
requerido por la Toráh de
YAHWEH.

26
Veamos ahora otra profesia
ahora expresada por un varón,
igualmente justo:
1.- Este hombre esperaba la
restauración de Israel.
2.- El ha visto con sus propios
ojos la “salvación”
( = restauración)
3.- Esto fue preparado de
manera “universal = todos los
pueblos.
4,- Este Mesias traerá
revelación también a los
gentiles ( goyim) !
5.- Es la Gloria para el pueblo
DE ISRAEL
Luk 2:25 Había en Yerushalayim un
hombre llamado Shimeon. Este hombre
era un tzaddik, devoto, aguardaba
ansiosamente que YAHWEH restaurara
a Yisra'el, y el Ruaj HaKodesh estaba
sobre él.[10]
Luk 2:28 Shimeon le tomó en los brazos,
pronunció una berajah a YAHWEH,
diciendo:
Luk 2:29 "Ahora, YAHWEH, de acuerdo
con tu palabra,
tu siervo está en Shalom, para cuando le
quieras despedir;
Luk 2:30 porque he visto con mis propios
ojos Tu yahshua,
Luk 2:31 la cual has preparado en
presencia de todos los pueblos;
Luk 2:32 una luz que traerá revelación a
los Goyim[11]
y gloría a tu pueblo Yisra'el."[12]

27
Veamos ahora otra profesia
ahora expresada por una
anciana. Ella esperaba en este
niño la “liberación de
Jerusalem”
Luk 2:36 Había también un profetiza
llamada Janah Bat-Penuel, de la
tribu de Asher. Era una mujer muy
anciana; y había vivido con su
esposo siete años desde su
matrimonio,
Luk 2:37 y desde entonces permaneció
viuda; ahora tenía ochenta y cuatro
años. Nunca se apartó de los
terrenos del Templo, sino que
adoraba allí noche y día ayunando y
orando.
Luk 2:38 En ese momento ella pasó y
comenzó a dar gracias a YAHWEH, y
a hablar acerca del niño con todos
los que esperaban la liberación de
Yerushalayim.

28
Ya el Mesias era un joven de
mas de doce años. Todos los
años subían a celebrar la Pesaj.
Como era mandato en la Torah!.
A los doce años el muchacho
adquiere la mayoria religiosa y
el derecho a leer la porción
correspondiente. Ya los oyentes
se asombraban de su
discernimiento.
Luk 2:41 Todos los años los padres de Yahshúa
subían a Yerushalayim para la Festividad de
Pésaj.
Luk 2:42 Cuando él tenía doce años, subieron a
la Festividad como requería la Toráh.
Luk 2:43 Pero después que la Festividad había
terminado, sus padres regresaron y Yahshúa
se había quedado en Yerushalayim. Ellos no
se percataron de esto;
Luk 2:44 suponían que iba en algún lugar de la
caravana; hicieron un día completo de
camino antes de empezar a buscarle entre los
parientes y amigos.
Luk 2:45 Sin poder encontrarlo, regresaron a
Yerushalayim para buscarlo.
Luk 2:46 Al cabo de tres días lo encontraron en
los patios del Templo entre los maestros de
Toráh, no sólo escuchando, sino también
cuestionando lo que ellos decían;
Luk 2:47 y todo el que le oía se asombraba de su
discernimiento y de sus respuestas.

29
Yohanan es llamado el
inmersor. Aqui esta la
definicion de lo que es
“inmersion”.
Verso 3: VOLVERSE A
YAHWEH!
Yohanan anuncia que
proximamente el pueblo estara
viendo la “salvacion de YHVH”
Recuerde que esta frase
equivale a “ Restauración de
Israel”.
Luk 3:3 ( Yohanan) El fue por todo el
Yarden proclamando una inmersión
referente a volverse a YAHWEH de los
pecados para ser perdonado [teshuvah].
Luk 3:4 Fue así como había sido escrito en
el libro de los dichos del profeta
Yeshayah:
"La voz de uno que clama gritando en el
desierto.
'¡Preparen el camino para YAHWEH!
¡Enderecen las sendas para El!
Luk 3:5 Todo valle tiene que ser rellenado,
todo monte y colina serán nivelados;
y los caminos torcidos tienen que
enderezarse.
Y las sendas tortuosas se allanarán.
Luk 3:6 Entonces toda la carne verá la
Salvación de YAHWEH.'" °

30
Yohanan es llamado el
inmersor. Aqui esta la
definicion de lo que es
“inmersion”.
Verso 3: VOLVERSE A
YAHWEH!
Yohanan anuncia que
proximamente el pueblo estara
viendo la “salvacion de YHVH”
Recuerde que esta frase
equivale a “ Restauración de
Israel”.
Luk 3:3 ( Yohanan) El fue por todo el
Yarden proclamando una inmersión
referente a volverse a YAHWEH de los
pecados para ser perdonado [teshuvah].
Luk 3:4 Fue así como había sido escrito en
el libro de los dichos del profeta
Yeshayah:
"La voz de uno que clama gritando en el
desierto.
'¡Preparen el camino para YAHWEH!
¡Enderecen las sendas para El!
Luk 3:5 Todo valle tiene que ser rellenado,
todo monte y colina serán nivelados;
y los caminos torcidos tienen que
enderezarse.
Y las sendas tortuosas se allanarán.
Luk 3:6 Entonces toda la carne verá la
Salvación de YAHWEH.'" °

31
La predicación de Yohanan era
que estaba próximo allegar el
que haría la sumersión en el
espíritu y en el fuego.
Espiritu: Llevaría al creyente a
la teshuva ( arrepentimiento) y
por lo tanto al rregreso a la
obediencia.
Fuego: Entregaría la fuerza
espiritual para la purificación
del individuo en el fuego y las
pruebas y la permanencia en la
obediencia.
Luk 3:16 así que Yojanán
les respondió a todos: "Yo
los sumerjo en agua, pero
aquel que está viniendo es
más poderoso que yo. ¡A
quien yo no soy digno
para desatar sus
sandalias! El los
sumergirá en el Ruaj
HaKodesh y en fuego.

32
En este pasaje observamos al Mesias,
leyendo la porción semanal de la Haftara en
el Templo. Precisamente el personalmente
les explica que efectivamente esta profesia
se estaba cumpliendo delante de sus ojos. El
era la persona en la cual se realizaria la
profesia, a saber:
1.- Sobre el reposa el Ruaj del Eterno.
( Espiritu)
2.- El sera ungido.
3.- El viene a anunciar las Buenas Nuevas.
( Entonces que son estas Buenas Nuevas?)
4.- El target, objetivo del mensaje son los
“pobres”
5.- Viene a liberar a los “cautivos” ( de que?)
6.- Dar vista a los ciegos.
7.- Liberar a los oprimidos.
8.- Proclamar el año de misericordia del
Eterno.
Vamos a ver de que se trata este
cumplimiento de esta profesia.
Luk 4:17 le entregaron el rollo del profeta
Yeshayah. Desenrolló el pergamino y
encontró donde estaba escrito:
Luk 4:18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre
mí;
anunciar las Buenas Noticias a los pobres;
me ha enviado a proclamar libertad a los
cautivos,[21]
y vista renovada a los ciegos,
para liberar a aquellos que han sido
oprimidos,
Luk 4:19 a proclamar el año del favor de
YAHWEH.."[22] °
Luk 4:20 Después de cerrar el rollo, y
regresarlo al shammash, se sentó; los
ojos de todos en la sinagoga estaban fijos
en El.
Luk 4:21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy,
como lo han oído, este pasaje del Tanaj
se ha cumplido!"

33
1.- Sobre el reposa el Ruaj del Eterno. ( Espiritu)
El recibirá todo el poder para realizar el Plan del
Eterno de restauración de su pueblo.
2.- El sera ungido.
La unción se conoce como la consagración para una
misión especial.
3.- El viene a anunciar las Buenas Nuevas. ( Entonces
que son estas Buenas Nuevas?)
Consiste en el comienzo de la restauración del pueblo,
realizando el inicio de la Consumación del Plan del
Eterno, por medio del perdón del pecado del mismo.
4.- El target, objetivo del mensaje son los “pobres”
Los pobres? Los pobres de bajo orgullo, que
comprenderán el mensaje. Los orgullosos NO lo
entenderían.
5.- Viene a liberar a los “cautivos” ( de que?)
Cautivos del pecado, de su orgullo, de su olvido de la
Torah
6.- Dar vista a los ciegos.
No solo físicamente, los que tenían un velo de
incredulidad ahora verán la misericordia del Eterno!
7.- Liberar a los oprimidos.
Los oprimidos por estar en la cárcel de sus
concupiscencias, olvidados de los mandatos del
Creador
8.- Proclamar el año de misericordia del Eterno.
Era el momento de inicio preciso de todo el plan
debido a su misericordia.
Luk 4:17 le entregaron el rollo del profeta
Yeshayah. Desenrolló el pergamino y
encontró donde estaba escrito:
Luk 4:18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre
mí;
anunciar las Buenas Noticias a los pobres;
me ha enviado a proclamar libertad a los
cautivos,[21]
y vista renovada a los ciegos,
para liberar a aquellos que han sido
oprimidos,
Luk 4:19 a proclamar el año del favor de
YAHWEH.."[22] °
Luk 4:20 Después de cerrar el rollo, y
regresarlo al shammash, se sentó; los
ojos de todos en la sinagoga estaban fijos
en El.
Luk 4:21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy,
como lo han oído, este pasaje del Tanaj
se ha cumplido!"

34
Vemos en estos versos lo siguiente:
1. El Mesias siempre enseñaba en
las sinagogas!
2. El Mesias predicaba en shabbat
3. Los demonios lo reconocían
como “El Santo del Todopoderoso”
4. Otro demonio lo reconoce como
“El Hijo del Todopoderoso”
5. El mesías afirma que fue enviado
apara anunciar las Buenas Noticias
del reino del Eterno.
6.- Procuraba que no difundieran
que el era el Mesias.
7.- No solamente enseñaba en
Jerusalén, paso a las demás
sinagogas de la región de Juda.
Luk 4:28 Al oír esto, todos en la sinagoga se llenaron de
ira.
Luk 4:31 Descendió a Kefar-Najum, un pueblo en
Galil, donde acostumbraba enseñar en Shabbat.
Luk 4:33 Había en la sinagoga un hombre que tenía
un ruaj demoníaco inmundo, el cual gritó a gran
voz:
Luk 4:34 "¿Qué quieres con nosotros, Yahshúa de
Netzaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quien Tú
eres: ¡El HaKadosh de Elohim!"
Luk 4:38 Al dejar la sinagoga, fue a casa de Shimeon.
La suegra de Shimeon[25] estaba sufriendo de una
fiebre alta, y le pidieron que hiciera algo por ella
los sanó;
Luk 4:41 También de muchos salieron demonios
gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" Pero El los
reprendía y no les permitía decir que sabían que El
era el Mashíaj.
Luk 4:43 Pero El les dijo: "Tengo que anunciar las
Buenas Noticias del Reino de YAHWEH en otros
pueblos también; para esto fui enviado."[26]
Luk 4:44 También pasó tiempo proclamando en las
sinagogas de Yahudáh.

35
Vemos en estos versos lo siguiente:
1. El Mesias afirma y se identifica
como el novio.
2.- El profetiza, ya que conoce el
plan del Eterno, que el novio le sera
quitado a la novia. La novia
quedara viuda.
3.- Habrá tristeza por un tiempo,
ya que el novio no estará presente.
( El dejara un representante entre
nosotros. El Ruaj!)
Luk 5:34 Yahshúa les dijo:
"¿Pueden obligar a los
invitados a la boda ayunar
mientras el novio está con
ellos?
Luk 5:35 El momento vendrá
cuando les será arrebatado el
novio; y cuando este momento
llegue, ellos ayunarán."

36
Bien. Ahora si es el momento de discernir el
porque El Mesias, no quería que los otros
supieran que El era el Mesias. Extraño,
verdad ? Pero este oculta miento tenia un
propósito que el Mismo Mesias nos explica
aquí.
1. El TENIA QUE SER RECHAZADO por los
ancianos, los principales sacerdotes y por los
maestros de la Torah! Si se hubiera
comprobado que el Era el mesías, ellos lo
hubieran entronizado inmediatamente como el
Rey de Israel, esperando un rey fuerte y
guerrero que los liberara de la opresión del
imperio y les recuperara la grandeza como en
los tiempos de David.
Pero El mesías conocía el Plan del Eterno que
era que muriera por redención del pecado del
pueblo ( el becerro de oro) y resucitara como
esperanza para el mismo” La muerte del novio
significaba que la novia quedaba viuda de
nuevo. Cuando la novia este completamente
unida ( Juda y Efraim) y libre de arruga y sin
mancha, vendrá el novio a completar las
nupcias en las bodas del cordero.
Luk 9:19 Ellos respondieron: "Unos,
que Yojanán el que sumerge en
agua; pero otros dicen que Eliyah, y
otros que algún profeta de los
antiguos se ha levantado."
Luk 9:20 "Pero ustedes," les dijo a
ellos: "¿Quién dicen ustedes que
soy?" Kefa respondió: "¡El Mashíaj
de YAHWEH!"
Luk 9:21 Sin embargo, El,
advirtiéndoles, les ordenó que no
dijeran esto a nadie,
Luk 9:22 añadiendo: "El Ben Ha Adam
tiene que soportar mucho
sufrimiento y ser rechazado por los
ancianos, por los principales
kohanim y por los maestros de la
Toráh; tiene que ser llevado a la
muerte; pero al tercer día, tiene que
ser levantado a vida."

37
Bien. Ahora si es el momento de discernir
sobre la enseñanza del Mesias acerca del reino
del Eterno que se ha acercado.
Recordemos que el “reino de los cielos” se
refiere a la autoridad del eterno sobre el
planeta tierra y toda la creación.
Que es un reino?
Un reino es un sistema, un conjunto de
elementos que trabajan juntos, bajo unas reglas
( programa), con un fin determinado:
El Rey: La autoridad.
Los súbditos: Subordinados al Rey, le
obedecen y siguen sus instrucciones.
El Reino: El Espacio donde este Rey ejerce sus
funciones. Espacio donde los súbditos ejercen
sus funciones y cumplen sus obligaciones.
El Programa: Las Normas, reglas, reglamentos,
leyes, decretos,etc, que rigen el funcionamiento
del Reino. Las dicta la autoridad. En este caso
el rey.
Toda Ley tiene: a) Un Ámbito b) Una vigencia c)
Una jurisdicción ( el sitio de aplicación) d) Un
texto e) Un espíritu ( el espíritu de la ley) f)
unas contravenciones g) Unas penas por
transgresión h) unos agravantes i) unas
consideraciones.
Luk 13:18 Así que prosiguió diciendo: "¿A qué se
parece el Reino de YAHWEH? ¿Con qué lo
compararemos?
Luk 13:20 De nuevo dijo: "¿A qué compararé el
Reino de YAHWEH?
Luk 13:27 Y El dirá: 'Yo no sé de donde son
ustedes. ¡Apártense de mí, todos los que no
guardan la Toráh!'
Luk 13:28 Llorarán y crujirán los dientes cuando
vean a Avraham, Yitzjak, Ya'akov y a todos los
profetas dentro del Reino de YAHWEH, pero
ustedes mismos echados afuera.
Luk 13:29 Además, la gente vendrá del este y del
oeste, del norte y del sur para sentarse a la mesa
en el Reino de YAHWEH.
Luk 13:30 Y verán que algunos de los últimos serán
los primeros y algunos de los primeros serán los
últimos."

38
Que es un reino?
Un reino es un sistema, un conjunto de elementos que trabajan
juntos, bajo unas reglas ( programa), con un fin determinado:
El Rey: La autoridad.
Los súbditos: Subordinados al Rey, le obedecen y siguen sus
instrucciones.
El Reino: El Espacio donde este Rey ejerce sus funciones. Espacio
donde los súbditos ejercen sus funciones y cumplen sus
obligaciones.
El Programa: Las Normas, reglas, reglamentos, leyes, decretos,etc,
que rigen el funcionamiento del Reino. Las dicta la autoridad. En
este caso el rey.
Toda Ley tiene: a) Un Ámbito b) Una vigencia c) Una jurisdicción
( el sitio de aplicación) d) Un texto e) Un espíritu ( el espíritu de la
la ley) f) unas contravenciones g) Unas penas por transgresión
h) unos agravantes i) unos atenuantes.

39
Bien. Consideremos ahora el v.39:
La gente ( se refiere a los gentiles, los israelitas
dispersos en las naciones, por los 4 puntos
cardinales )
Los primeros llamados fueron:
Jerusalen y Judea .
Vbemos el v. 30
Los siguientes llamados: Samaria. ( Ya vimos
que son los israelitas en la dispersión)
Los últimos llamados: Los creyentes de dentro
de las naciones extranjeras.
Luk 13:18 Así que prosiguió diciendo: "¿A qué se
parece el Reino de YAHWEH? ¿Con qué lo
compararemos?
Luk 13:20 De nuevo dijo: "¿A qué compararé el
Reino de YAHWEH?
Luk 13:27 Y El dirá: 'Yo no sé de donde son
ustedes. ¡Apártense de mí, todos los que no
guardan la Toráh!'
Luk 13:28 Llorarán y crujirán los dientes cuando
vean a Avraham, Yitzjak, Ya'akov y a todos los
profetas dentro del Reino de YAHWEH, pero
ustedes mismos echados afuera.
Luk 13:29 Además, la gente vendrá del este y del
oeste, del norte y del sur para sentarse a la mesa
en el Reino de YAHWEH.
Luk 13:30 Y verán que algunos de los últimos serán
los primeros y algunos de los primeros serán los
últimos."

40
Sentimos ya la tristeza y
amargura de estas
palabras. Este profeta nos esta
adelantando su despedida.
El Eterno declara desierta esta
casa!
Pero hay una esperanza: Lo
volverán a ver.
Cuando lo reconozcan como el
que viene en nombre del
Eterno.
Luk 13:33 Sin embargo, tengo que
seguir mi camino hoy, mañana y
pasado mañana;[96] porque es
impensable que un profeta
muera en otro lugar que no sea
Yerushalayim.
Luk 13:34 "¡Yerushalayim!
¡Yerushalayim! ¡Tú que matas a
los profetas! ¡Apedreas a los que
te son enviados! ¡Cuántas veces
quise juntar a tus hijos, así como
una gallina junta a sus pollitos
bajo sus alas, pero te negaste!
Luk 13:35 ¡Mira! ¡YAHWEH está
abandonando tu casa, dejándola
a ti! Te digo, no me verás de
nuevo hasta que digas: '¡Bendito
es el que viene en el Nombre de
YAHWEH!'"

41
Siguen en el libro de Lucas las
Parábolas que nos hablan del
reino, de ovejas perdidas, de
Bodas, de los invitados que se
excusaron, de los invitados de
afuera…… de un
tesoro,,Siempre entendíamos
que se trataba de los pecadores
que se arrepentían y aceptaban
la enseñanza y se convertían a
una denominación,,,etc.
Luk 15:3 Así que les contó esta parábola:
Luk 15:4 "Si uno de ustedes tiene cien
ovejas, y pierde una de ellas, ¿no deja las
otras noventa y nueve en el desierto, y va
tras la perdida hasta encontrarla?
Luk 15:5 Cuando la encuentra, la levanta a
sus hombros alegremente y la carga;
Luk 15:6 y cuando regresa a su casa llama
a todos sus amigos y vecinos, los reúne, y
dice: '¡Vengan, celebren conmigo,
porque he encontrado la oveja perdida!'
Luk 15:7 Les digo que de la misma forma,
hay más alegría en el cielo por un
pecador que se vuelve a YAHWEH de sus
pecados, que por los otros noventa y
nueve personas justificadas que no
necesitan arrepentirse.

42
Esta alegoría, que se ha tomado en
el mundo católico como la
definición del concepto de infierno,
se encuentra enmarcada en el
reproche del mesías contra los
fariseos. Le invitamos a estudiar
este tema en nuestro sitio
http://regresandoalasraices.org
Luk 16:19 "Una vez había un hombre rico, que se
vestía con la ropa más costosa y pasaba los días
en un lujo magnífico.
Luk 16:20 A su puerta había sido tendido un
mendigo llamado Eleazar, quien estaba cubierto
de llagas.
Luk 16:21 El se hubiera alegrado de comer las
sobras que caían de la mesa del hombre rico;
pero, en cambio, aun los perros venían y lamían
sus llagas.
Luk 16:22 Al tiempo murió el mendigo, y fue
llevado por los malajim al seno de Avraham; el
hombre rico también murió, y fue sepultado.
Luk 16:23 "En el Sheol, donde era atormentado, el
hombre rico levantó su mirada y vio a Avraham
de lejos con Eleazar a su lado.
Luk 16:24 El llamó, y dijo: '¡Padre Avraham, ten
compasión de mí, y envía a Eleazar para que tan
sólo moje la punta de su dedo en agua para
refrescar mi lengua; porque estoy en agonía en
este fuego!'

43
Resumiendo, ya conociendo el
contexto hebreo y el Plan del
Eterno revelado, vamos a definir
algunos temas y personajes de estas
parábolas, alegorías y enseñanzas
del Mesías:
1.- El Rey : Por supuesto, El Eterno,
El Padre.
2.- El Príncipe: El Mesias.
3.- El reino: El Pueblo de Israel.
4.- Las ovejas: Las tribus perdidas
que el mesías vino a buscar.
5.- El hermano mayor: Juda
6.- El hermano menor: Efraim.
7. El rico: El sistema sacerdotal
farisaico.
8. Lazaro: Los humildes que
heredan el reino. ( Las tribus)
Luk 16:19 "Una vez había un hombre rico, que se
vestía con la ropa más costosa y pasaba los días
en un lujo magnífico.
Luk 16:20 A su puerta había sido tendido un
mendigo llamado Eleazar, quien estaba cubierto
de llagas.
Luk 16:21 El se hubiera alegrado de comer las
sobras que caían de la mesa del hombre rico;
pero, en cambio, aun los perros venían y lamían
sus llagas.
Luk 16:22 Al tiempo murió el mendigo, y fue
llevado por los malajim al seno de Avraham; el
hombre rico también murió, y fue sepultado.
Luk 16:23 "En el Sheol, donde era atormentado, el
hombre rico levantó su mirada y vio a Avraham
de lejos con Eleazar a su lado.
Luk 16:24 El llamó, y dijo: '¡Padre Avraham, ten
compasión de mí, y envía a Eleazar para que tan
sólo moje la punta de su dedo en agua para
refrescar mi lengua; porque estoy en agonía en
este fuego!'

44
Resumiendo, ya conociendo el
contexto hebreo y el Plan del
Eterno revelado, vamos a definir
algunos temas y personajes de estas
parábolas, alegorías y enseñanzas
del Mesías:
10.- El tesoro: El conocimiento al
quitarse la venda de los ojos.
11.- Los 10 afligidos ( 10 tribus)
12.- La tzaraat: El pecado de
idolatria.
13.- Samaria ( Shomrom) Las
tribus en la dispersion.
14.- Solo un remanente obediente
llega la mesa de las bodas.
15.- Shomrom es considerado
extranjero!
Luk 17:12 Cuando entraba en una de las aldeas,
le salieron al encuentro diez afligidos con
tzaraat, los cuales se pararon a la distancia
Luk 17:13 y lo llamaron y alzando la voz,
dijeron: "¡Yahshúa, Rabí! ¡Ten compasión de
nosotros!"
Luk 17:14 Al verlos, El dijo: "¡Vayan y que los
examinen los kohanim!" Y mientras iban,
fueron limpios.
Luk 17:15 Uno de ellos, tan pronto notó que
había sido sanado, regresó y a gran voz
alababa a YAHWEH,
Luk 17:16 y cayó postrado rostro en tierra a los
pies de Yahshúa para darle gracias; él era de
Shomron.
Luk 17:17 Yahshúa dijo: "¿No eran diez los que
fueron limpios? ¿Dónde están los otros
nueve?
Luk 17:18 ¿No fue encontrado ninguno
regresando para dar gloria a YAHWEH excepto
el extranjero?"

45
16.- La viuda: Israel cuyo novio murió por su
pecado.
17.- La novia por medio de la oración encuentra
justificación.
El Mesias NO habla de otra cosa. Su tarea es la
“Restauración del pueblo de Israel”. Ya fue
perdonado su pecado de idolatría Ahora la novia
debe prepararse. Pero es una labor que solo el
poder del Eterno aplica en los corazones. El pueblo
por si mismo es incapaz de estar limpio.
En fin, ya ahora que conocemos el contexto, el
plan del eterno, y el papel que juega en todo esto el
mesías, podemos tener claridad y ver con nuevos
ojos los libros del Britt Hadasha ( N.T). Se nos
abrirá la puerta estrecha y revelaciones que nos
habían sido negadas.
Solo tenemos que buscar la forma de pertenecer a
ese pueblo escogido del eterno.
Luk 18:3 También en ese pueblo había
una viuda que se mantenía viniendo
a él, diciendo: 'Hazme justicia de
este hombre que trata de
arruinarme.'
Luk 18:4 Por mucho tiempo él rehusó;
pero después de un tiempo se dijo a
sí mismo: 'Ni temo a Elohim, ni
respeto a la gente;
Luk 18:5 pero porque esta viuda es
una molestia, me propondré hacerle
justicia; de lo contrario, ¡seguirá
viniendo y molestándome, hasta que
me desgaste!"
Luk 18:6 Entonces el Adón comentó:
"Oigan lo que este juez corrupto
dijo.

46
Estudios de Torah:
Asamblea Israelita Nazarena
http://regresandoalasraices.org
email : info@regresandoalasraices.org
Shalom

47
Siguen en el libro las Parabolas
que nos hablan del reino, de
las Bodas, de los invitados que
se excusaron, de los invitados de
afuera…… Siempre
entendíamos que se trataba de
los pecadores que se
arrepentían y aceptaban la
enseñanza y se convertían a una
denominación,,,etc.
Luk 15:3 Así que les contó esta parábola:
Luk 15:4 "Si uno de ustedes tiene cien
ovejas, y pierde una de ellas, ¿no deja las
otras noventa y nueve en el desierto, y va
tras la perdida hasta encontrarla?
Luk 15:5 Cuando la encuentra, la levanta a
sus hombros alegremente y la carga;
Luk 15:6 y cuando regresa a su casa llama
a todos sus amigos y vecinos, los reúne, y
dice: '¡Vengan, celebren conmigo,
porque he encontrado la oveja perdida!'
Luk 15:7 Les digo que de la misma forma,
hay más alegría en el cielo por un
pecador que se vuelve a YAHWEH de sus
pecados, que por los otros noventa y
nueve personas justificadas que no
necesitan arrepentirse.

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