1. 1

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3. CELEBRAÇÃO
DA
COSMOGÊNESE
A PÁSCOA
COMO:
CELEBRAÇÃO
DA COLHEITA
CELEBRAÇÃO
DA SAÍDA DO
EGITO.
RITUAL MÍSTICO DE
INICIAÇÃO PARA O
MINISTÉRIO
APOSTOLAR.
OCORRE EM DOIS
MOMENTOS:
PURIFICAÇÃO E
RECONHECIMENTO
DOS PODERES
INTERNOS..
RITUAL PARA
ENTRADA NO
TEMPLO NAS
ESCOLAS DE
MISTÉRIO.
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4. João 2: 13-25/ 15.1, 6.4
João 2.13 Depois disto desceu a Cafarnaum,
ele, e sua mãe, e seus irmãos, e seus discípulos;
e ficaram ali não muitos dias. E estava próxima a
páscoa dos judeus, e Jesus subiu a Jerusalém.
E achou no templo os que vendiam bois, e
ovelhas, e pombos, e os cambiadores
assentados.
E a ultima Páscoa foi realizada na noite em foi
traído e preso.
Mt. 26 .../ Mac. 14,17 / luc. 22,14 ... 4
A PRIMEIRA PÁSCOA CELEBRADA NO INÍCIO DO
MINISTÉRIO DE JESUS.

5. a) A Páscoa é uma das tradições dos mistérios;
b) A preparação do ambiente, do alimento, a repartição do alimento
e por fim o seu consumo, é um conjunto de ações que faziam
parte das cerimônias secretas no Egito, Mitraísmo entre outras
escolas e da gnose cristã;
c) Há uma repartição de pão para os que já participavam da
celebração do lado interno ou esotérico e os que estavam no lado
externo ou exotérico das cerimônias;
d) Dependendo da Escola de Mistério, o alimento utilizado no
cerimonial iria variar.
pão ázimo – Êxodo 12-8, 11,34,36
ervas amargas Êxodo 12:8
cordeiro Êxodo 12:3 -7
bolo ou pão consagrado ( hóstia)
néctar de uva e água em cálices separados.
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6. 6

7. a ) Por ultimo, um dos valores destas cerimônias, se referia aos
pães e bolos que eram consagrados ou abençoados pelos
sacerdotes e distribuídos aos presentes. No Egito, acreditava-se
que era o próprio corpo de Osíris que estava sendo oferecido, e
na Santa Ceia , os apóstolos estavam se alimentando do corpo de
Cristo: a magia divina que foi em primeiro lugar passada de
forma oral e em segundo, de forma experiencial;
e) No lado externo era simbolizado pela aquisição dos alimentos
vindo dos templos ou dos ritos.
( uma orientação geral de ensinamentos para a vida cotidiana). 7

8. 8
O primeiro
momento da
celebração
da Páscoa.

9. Mt. 26: 2 Sabeis que daqui a dois dias será a
Páscoa e o Filho do homem será entregue para
ser crucificado. 26:17 No primeiro dia da festa
dos pães ázimos, os discípulos aproximaram-se
de Jesus dizendo: Onde queres que façamos os
preparativos para comeres a Páscoa?
9

10. Teria como principal razão o FLUIR da grande
efusão espiritual sobre os corpos do homem, sobre
o seu ambiente, e para auxiliar e fortalecer cada
pessoa que fosse capaz de RESPONDER.
Mas para RESPONDER, necessitaria “entrar” no
recinto do Santuário Interno e lá aprender a dar o
seu TOM.
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12. 12
JOÃO 13:1 – 11
13:12 - 17

13. Cap. 139. Sobre a constituição do caminho do meio 5 poderes sem luz.
Sobre cada trabalho ou tom.
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10.ANDRÉ
11.TIAGO
MENOR
12.BARTOLOMEU
9. PEDRO
8.JUDAS E.
7. JOÃO
6.TOMÉ
5.TIAGO M.
4. FELIPE
3. MATEUS
2. JUDAS T.
1.SIMÃO
1 e 7 = A força criadora;
2 e 8 = A matéria criada;
3 e 9 = A lei da evolução;
4 e 10 = A eternidade;
5 e 11 = O amor;
6 e 12= A sabedoria
universal.
Seis eixo de
energias
(tom ou
poderes).
Mas para RESPONDER, necessitaria “entrar” no recinto do Santuário Interno e lá
aprender a dar o seu TOM.

14. 14
O segundo momento da celebração da Páscoa de Jesus, o Cristo.
O RITO MÍSTICO.

15. 15
Vestidos com roupas de
linho.
Tendo em suas mãos a
escrita secreta ( palavra
sagrada)do nome do pai do
Tesouro de Luz Ilimitada.
Ele fez a invocação:
A OFERENDA MÍSTICA
.
Leitura
293
Ver
simbologia.

16. Simbologia do Altar.
a) Oferendas queimadas são símbolos de auto purificação. Toda as as
emoções e desejos que são transmutados em PODER ESPIRITUAL;
b) Vinhas indicam inicio de um novo ciclo de experiência e
desenvolvimento;
c) A água quando o eu superior une-se ao inferior e o princípio divino é
realizado e está presente, a água (emoções) é automaticamente
transformada em vinho (intuição);
d) O cálice refere-se a vestimenta de luz o EGO que está manifestado, e
através do qual, expressa-se os mundo espirituais;
e) O princípio do Cristo está por trás do pão;
f) Por tanto o Cristo está por trás desta efusão de força sobre o Seu altar
manifestando-se em forma terrena, na forma do alimento ou seu corpo
de ensinamento a Sua Gnose.
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Voltar 13

17. Rito Místico do Perdão dos Pecados
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A INVOCAÇÃO :

18. Isto é seguido por uma fórmula
mística, o que é interpretado como:
“Ouve-me , meu Pai. Pai de toda a paternidade. Invoco-
vos também, perdoadores de pecados, purificadores de
iniquidades. Perdoai os pecados das almas destes
discípulos que me seguiram e purificai suas iniquidades e
tornai-os dignos de serem incluídos no Reino de meu Pai,
o Pai do Tesouro de Luz, pois eles me seguiram e
cumpriram meus mandamentos.”
18

19. 19

20. 20
a) (...) este universo foi chamado à vida, e a Sua vontade é que mantém toda a criação funcionando por uma pressão cujo propósito é a
evolução deste universo;
b) (...) existe uma pressão constante para o alto em cada estágio; cada um de nós, mesmos que não percebamos, estamos sujeitos a essa
lenta e definida pressão para o alto;

21. c) Em todo os planos existe essa forte corrente
na direção do aprimoramento. Quem quer que
faça, diga pense algo contrário a esta corrente,
estabelece uma oposição um redemoinho na
corrente ao redor de si mesmo; 21

22. a) O pecado seria um fluxo regular, no que diz respeito ao individuo, que
colocou em seus corpos (físico, mental e emocional) porções de vórtices
que não estão vibrando em harmonia com a corrente evolutiva;
b) Na Doutrina do Yoga Sutras são perturbações que devem ser purificadas
com os Yamas e Niyamas. Na Gnose Cristã, a purificação se daria através
do cumprimento dos ensinamento esotérico(pois eles me seguiram e
cumpriram meus mandamentos) e do Rito Místico do Perdão dos
Pecados realizado ao terceiro dia após a sua “morte” e com este Rito
finaliza-se a ultima parte da celebração da Páscoa, na Santa Ceia.
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O MESTRE “parte” e deixa que a Sua Páscoa se perpetue.

23. "Eles saíram de três por três a quatro pontos do céu; eles pregaram as boas novas do Reino
em todo o mundo, o Cristo ser ativo com eles, nas palavras de confirmação e os sinais e
maravilhas que os acompanhavam. E assim foi, conhecido o Reino de Deus em toda a terra
e em todo o mundo de Israel, [e isso] é um testemunho para todas as nações que estão do
oriente até o ocidente ".
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O segundo evento após a Páscoa foi a TRAIÇÃO.
A SIMBOLOGIA MÍSTICA DA TRAÍÇÃO, JULGAMENTO E CRUCIFICAÇÃO.

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