• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Filipinisasyon
 

Filipinisasyon

on

  • 4,239 views

 

Statistics

Views

Total Views
4,239
Views on SlideShare
4,239
Embed Views
0

Actions

Likes
2
Downloads
270
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Microsoft PowerPoint

Usage Rights

© All Rights Reserved

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Filipinisasyon Filipinisasyon Presentation Transcript

    • FILIPINISASYON NG TEORIYANG PAGKATAO
          • Sanggunian:
          • 1.Enriquez, V.G. (1992). The Filipinization of Personality Theory. From Colonial to Liberation Psychology (pp.69-90). Phils: Econofast Press.
          • 2. Enriquez, V.G. (1990). Indigenous Personality Theory. In V.G. Enriquez (Ed.), Indigenous Psychology: A Book of Readings (pp.285-310). Phils: Akademya ng Sikolohiyang Pilipino.
    • Sa loob ng 15 minuto, talakayin sa inyong grupo kung kailan at saan ginagamit ang mga sumusunod na salita:
      • HIYA
      • UTANG NA LOOB
      • PAKIKISAMA
      • BAHALA NA
      • LAKAS NG LOOB
      • PAKIKIBAKA
    • Mga Isyu ng Teoriyang Pagkatao (Feist & Feist, 2003)
      • Mahirap unawain ang ugaling pagkatao.
      • Ang mga teoriya ay nagsasalarawan ng “pagkatao” ng mga gumawa nito. (hal.: Freud, Maslow)
      • Ang mahusay na teoriya ay may pakinabang.
        • Naipapaliwanag ang ugali at asal ng isang tao.
        • Pangkalahatan (universality)
      • Sariling atin: Teoriya ng Pagkataong Filipino.
      • Isang mahalagang kahulugan ng Sikolohiyang Pilipino ang sikolohiya ng katangiang Filipino at ng ating pagkatao.
      • Pagkataong Pilipino (shared humanity): Kapwa
    • Mga Isyu ng Teoriya ng Pagkataong Filipino
      • Ginamit na basehan ng kaugalian at asal: Sino ba ang Filipino?
      • Sino ang tunay na makikinabang dito?
      • Isyu ng nababagay na metodo sa pag-aaral at mga nag-aaral nito:
        • Ang mga metodong ginamit ay tila hindi naaangkop sa kulturang Pinoy.
        • Ang mga nagsasaliksik ay mga banyaga o may kanluraning pananaw.
    • Mga Isyu ng Teoriya ng Pagkataong Filipino
      • Problema ng tamang pagsalin ng salita: Lost in Translation
      • Wika: Mahalagang susi ng kultura at pagkatao
      • Malapustisong paggamit ng wika: token use of the local language
        • Mga katutubong katangian ay Ingles (Filipino time), Espanyol (delicadeza) o halo ng Ingles at Espayol (ma ñana habit)
        • Konsepto ay tila walang malalim na kahulugan
        • Implikasyon: HINDI TAMANG IMAHE NG FILIPINO
    • IMAHE NG FILIPINO SA PANANAW NG BANYAGA
      • HIYA: shame, shyness
      • PAKIKISAMA: conformity, yielding to majority
      • UTANG NA LOOB: reciprocity, gratitude
      • BAYANIHAN: togetherness in common effort
      • BAHALA NA: optimistic fatalism, leave everything to chance
      Minsan, ito na rin ang pagkakakilala natin sa ating sarili. 
    • Gamit ng Wika sa Paghahanap ng Pinakamahalagang Pakahulugan
      • Mga panlabas na katangian lamang ang hiya, utang na loob at pakikisama.
      • Kailangan munang unawain ng husto ang konsepto ng KAPWA dahil ito ang nasa sentro ng pagkataong Filipino.
    • Kailan ninyo tinatawag na masama ang isang tao?
      • Masamang tao (bad person): Hindi nagpapakita ng hiya, utang na loob at pakikisama.
      • Mayroong iba-ibang kahulugan ang pagiging isang masamang tao.
    • Magbigay ng halimbawa ng:
      • Walang Pakisama (inept at the level of adjustment)
      • Walang Hiya (lacks a sense of honor/propriety)
      • Walang Utang na Loob (Lacks Adeptness In Respecting Karangalan and Kagandahang-Loob)
      • 4. Walang Pakiramdam: Manhid
      • 5. Walang Kapwa-Tao: Wala nang sasama pa
    • PAKIKIRAMDAM: Mahalagang Aspeto ng KAPWA
      • Pagkakaroon ng pang-unawa at pagiging sensitibo sa kalagayan ng iba.
      • Kung layunin natin ang makiisa sa kapwa, mahalagang linangin ang pakikiramdam.
        • Hal: Sa pamamagitan ng pakikiramdam, kaya nating bumagay sa pangangailangan (Bahala na).
        • Maaari nating maiwasan ang kahihiyan sa isang sitwasyon.
        • Mararamdaman natin na ang utang na loob ay nagmumula sa pagbahagi ng sarili.
    • KATUTUBONG KAISIPAN AT PAG-UUGALI NG MGA FILIPINO
      • Surface Value
        • Ito ang mga halata o kapansin-pansin na ugali ng mga Filipino: Hiya-Pakikisama-Utang na Loob
        • Dalawang Uri: Accommodative at Confrontative Surface Values
        • Mga Katulad na Asal o Pagkilos: Biro-Lambing-Tampo
    • KATUTUBONG KAISIPAN AT PAG-UUGALI NG MGA FILIPINO
      • Pivotal Value
        • Ito ang kinasasalayan ng surface value na nagmumula sa core value.
        • Ito ang PAKIKIRAMDAM na ayon kay Mataragnon (1987) ay “feeling for another”
      • Core Value
        • Ito ang pinakapundasyon o kaibuturan ng pagkataong Filipino.
        • KAPWA ang pinakamahalaga sa kaisipan at ugaling Filipino.
    • FILIPINO VALUE STRUCTURE ACCOMMODATIVE SURFACE VALUE HIYA (PROPRIETY/DIGNITY) UTANG NA LOOB (GRATITUDE) PAKIKISAMA (COMPANIONSHIP) ASSOCIATED BEHAVIOR PATTERN BIRO (JOKE) TAMPO (DISAPPOINTMENT) LAMBING (SWEETNESS) CONFRONTATIVE SURFACE VALUE BAHALA NA (DETERMINATION) SAMA/ LAKAS NG LOOB (RESENTMENT/GUTS) PAKIKIBAKA (RESISTANCE) PIVOTAL INTERPERSONAL VALUE PAKIRAMDAM (PAKIKIPAGKAPWA-TAO) CORE VALUE KAPWA (SHARED IDENTITY) LINKING SOCIO-PERSONAL VALUE KAGANDAHANG-LOOB (PAGKAMAKATAO o SHARED HUMANITY) ASSOCIATED SOCIETAL VALUES KARANGALAN (DIGNITY) KATARUNGAN (JUSTICE) KALAYAAN (FREEDOM)
    • ACCOMMODATIVE SURFACE VALUES
    • MORAL NA BAHAGI NG HIYA
      • W. Sibley (1965): Nakatuon lamang sa aspetong sosyal (panlabas) ng hiya. Hindi nakita ang moral na aspeto.
        • Hindi lubusang naintindihan ang sistema natin ng paglagay ng panlapi.
        • Maling pagsalin ng kahulugan.
      HINGGIL SA ISANG BABAENG NAGPAKAMATAY UPANG MATAKASAN ANG HIYA: “ Nahiya sa tao; sa Diyos ay hindi.” Iba ito sa, “Nakakahiya sa tao; sa Diyos hindi.”
    • MORAL NA BAHAGI NG HIYA
      • Zeus A. Salazar (1981): nagbigay-tuon sa panlabas at panloob na aspeto ng hiya.
        • Panlabas (Social Dimension): Hiyain, Ikahiya, Manghiya
        • Panloob (Moral Dimension): May relasyon sa halaga ng karangalan: Mahiyain, Kahiya-hiya, Hiyang-hiya
    • ANG BIYAYA NG UTANG NA LOOB
      • Charles Kaut (1961): Mayroon din daw nito ang mga Amerikano. Mga pagkakamali:
      • Kaliwaan ang konsepto ng mga Amerikano.
      • Hindi isinaalang-alang ang yaman ng konseptong loob.
      • Maaaring panig sa interes ng Amerika (Amerika bilang tagapangalaga)
    • ANG BIYAYA NG UTANG NA LOOB
      • Fr. Albert Alejo (1990)--Dalawang kahulugan:
      • Utang na Loob
        • Malalim na pananagutan bunga ng isang pabuya o biyaya na ipinagkaloob sa isang nangangailangan, lalo na sa panahon ng kagipitan na sa mata ng tumanggap ay hindi mabayaran .
        • Ito ay kinikilala o tinatanaw at hindi binabayaran.
      • Utang na Loob!
        • Paghingi ng pakundangan o pagsasaalang-alang bilang kapwa tao.
    • PAKIKISAMA
      • Frank Lynch (1961, 1973): Isang pangunahing basehan ng SIR o smooth interpersonal relations.
      • Renato Constantino (1970): Nagdulot lamang ng maling edukasyon sa mga Filipino ang pananaliksik ni Lynch.
      • Virgilio Enriquez (1977): Pakikipagkapwa pa rin ang pinakamahalaga at hindi ang pakikisama.
    •  
    •  
    • CONFRONTATIVE SURFACE VALUES
    • BAHALA NA: DETERMINASYON SA HARAP NG DI-KATIYAKAN
      • Lynn Bostrom (1961): Ikinumpara ito sa American Fatalism
      • Camilo Osias (1940): Isa itong pagpayag na harapin ang mga pagsubok at tanggapin ang kahahantungan ng pagsubok.
      • Alfredo Lagmay (1976):
        • Nagpapakita ito ng mapilit at matiyagang ugali ng Filipino sa gitna ng di-katiyakan.
        • Nagsasalarawan ng pagiging malikhain ng Filipino.
    • LAKAS NG LOOB
      • Nabibilang ito sa pitong pinakamahalagang ugali ng Filipino ayon sa pananaliksik
        • PUP: Pagkamatulungin, Pagkamapagkumbaba, Pagkamatiyaga)
      • Susi upang maisakatuparan ang pagbabagong-dangal: Handang ipaglaban ang dignidad
      • Isang damdaming nakatutulong upang mapukaw o magising ang kabutihan sa sarili at sa kapwa .
    • PAKIKIBAKA
      • Pagpupunyagi laban sa kawalan ng katarungan at pananamantala.
      • Maaaring magkaroon ng alinlangan at pagduda dahil ang pilosopiya ng kapwa ay hindi naman palaban.
    •