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El drama moderno

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  • 1. El drama moderno Poética abstracta (XVIII-XXI)
  • 2. Concepto de “poética” (Dubatti, 2002)
    • Poética: conjunto de constructos morfotemáticos que, por procedimientos de selección y combinación, constituyen una estructura teatral, generan un determinado efecto, producen sentido y portan una ideología en su práctica.
    • Clasificación:
    • Micropoética: realización textual concreta o individuo textual.
    • Macropoética: resultante de los rasgos de un conjunto de textos determinados (autor, época, movimiento).
    • Archipoética: modelo abstracto, teórico y lógico que excede a las realizaciones textuales concretas.
  • 3. El concepto “modernidad”: ideas generales
    • La modernidad como un tiempo “reflexivo”, período de autoconciencia de que el mundo es “meta-representación”.
    • El mundo, lo real es un esfuerzo de “representación” con el que ordenamos, definimos y orientamos nuestra vida en él.
    • La modernidad es, básicamente, un “modo de comprensión” histórico.
  • 4.  
  • 5.  
  • 6. Concepto “modernidad”
    • 4. La modernidad implica la caída o agotamiento de una vieja visión de mundo, regido por el teocentrismo: la biblia es el libro que designa al mundo, al hombre, las causas, orígenes y finales.
    • 5. Pasaje del “mundo de dios” al “mundo del hombre”
    • 6. Pasaje de la representación rígida a partir de lo religioso, místico y sagrado hacia una representación de la representación, basada en la ciencia-técnica
  • 7.
    • 7. Esta visión de mundo comienza a formarse desde el siglo XVII, pero se sistematiza en el siglo XVIII: la ilustración
    • 8. El “siglo de las luces”: la construcción de los grandes relatos modernos
    • 9. Primera definición: la modernidad es ese proceso de “racionalización histórico” que se da en Occidente y que logra conjugar o consumir el desencanto del mundo instituido hasta el siglo XV por el pensamiento y las imágenes religiosas, místicas y sagradas.
    • PROCESO DE RACIONALIZACIÓN COMO FORMA DE COMPRENDER Y ESTRUCTURAR EL MUNDO, Y EL LUGAR DEL HOMBRE EN LA HISTORIA.
  • 8.
    • 10. Racionalización organizada a partir de “saberes autónomos” que no dependen de “dogmas” religiosos o políticos
    • 11. Tres esferas del saber moderno:
    • a) esfera cognitiva: el reinado de la ciencia
    • b) esfera normativa: concepción ética y aplicabilidad
    • c) esfera expresiva: modalidades estéticas y artísticas.
  • 9.
    • 12. La modernidad es un entramado de “racionalidades”: el discurso de la crítica: fundamentalmente, “crítica de la crítica”
    • 14. ¿Qué produce este entramado de racionalidades?
    • Objetiva la historia: el valor de la conciencia y de la autorreflexión
    • Proceso esperanzador: progreso indefinido, el “pensamiento es avance”
    • Múltiples interpretaciones del mundo que generan utopías, metas y sueños
    • Cosmovisión global: el mundo integrado por los grandes relatos
  • 10.
    • 15. La modernidad: imperio de lo subjetivo. El individuo y sus infinitos intercambios simbólicos: los nuevos conceptos de ciudad, masas, revolución, medios de comunicación, lo absurdo de la vida y su correlativo malestar…
    • EL ARTE: respuesta moderna a dichas subjetividades
  • 11. Evidencias del entramado racional:
    • Ampliación del mundo conocido: “el viaje”
    • Mercado mundial progresivo y proliferación del capitalismo como forma de producción
    • Aparición de nuevas Ciencias Naturales y Sociales
    • Formación de los Estados Nacionales europeos y americanos: democratización
    • Extrema valoración de “lo nuevo”
    • Apogeo de la burguesía y su visión materialista, pragmática y realista del mundo.
  • 12. Periodizaciones
    • Premodernidad: V d. C. hasta XV.
    • Modernidad: XVI – XXI
    • emergencia: XVI-XVII
    • Consolidación: XVIII-XX
    • Crisis o cuestionamiento: XX-XXI
    • Postmodernidad o “segunda modernidad”: XX-XXI
    • Teatro premoderno
    • Teatro moderno: conformado por múltiples poéticas abstractas: una de ellas es el “drama moderno”
    • Teatro postmoderno
  • 13. POÉTICA DEL DRAMA MODERNO
    • Se consolida hacia 1870 y llega hasta nuestro días.
    • Sus antecedentes los encontramos en el siglo XVIII (Diderot y Lessing): a) el concepto “drama” y sus bases empíricas; b) atisbos de una tesis social sobre el mundo contemporáneo; c) el personaje es un reflejo de los sujetos sociales particulares.
    • La era burguesa, sin embargo, hace del teatro “la última fortaleza del convencionalismo”, del artificio.
  • 14. Mímesis utilitaria: Zola (1879)
    • Mostrar la realidad tal como es y no como debería o parece ser.
    • Halaga y contribuye en la ideología y la moral de un grupo social determinado
    • Autocuestionamiento burgués
    • Teatro de ideas: el dramaturgo-anatomista de la realidad
    • Este avance dramatúrgico se complementa con el progreso escénico: a) iluminación, b) escenografía tridimensional, c) abolición del actor diletante
  • 15. Reglas de juego o principios poéticos: Dubatti (2009)
    • El ser del mundo es objetivo
    • El “ser del arte” puede ser complementario con el “ser del mundo”
    • Ilusión de contigüidad entre el mundo-real-objetivo y la ficción escénica
    • La forma dramática canónica es la escena realista: juicio de valor sobre lo empírico
    • Estatuto del artista y la función del arte
  • 16. El drama moderno es un modelo
    • Mimético
    • Discursivo
    • expositivo
  • 17. Seis niveles interrelacionados: procedimientos artísticos básicos
    • Realismo sensorial
    • Realismo narrativo
    • Realismo referencial
    • Realismo lingüístico
    • Realismo semántico
    • Realismo intencional o voluntario
  • 18. Versiones del drama moderno: XIX-XXI
    • Versión canónica
    • Versión ampliada
    • Fusión de dos archipoéticas
    • Crítica
    • Paródica
    • Disolutoria o negativa

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