2. La tradición vaishnava representa la línea más pura y profunda del teísmo en el mundo, en ella existe una gran variedad de Deidades que permiten al devoto conectarse, por medio de su cuerpo físico, con la Divinidad que es netamente espiritual.
3. Las Deidades no son ídolos ni imágenes procedentes de la imaginación ni de la especulación mental; sino manifestaciones de la misericordia infinita de Dios mismo para con sus devotos.
4. Las Deidades adoradas en los altares de los templos, le recuerdan al devoto la presencia del Señor en su vida diaria. Y la Deidad, que nos permite Su presencia purificadora a nuestra vida, también se manifiesta a través del sonido, y se invoca a través de mantras (oraciones) y slokas (versos) de las sagradas escrituras.
5. La adoración a las Deidades se ejecuta siguiendo un estricto estándar basado en las Sagradas Escrituras.
6. Los artistas que las construyen siguen una tradición antiquísima; sin embargo, cuando el artista termina su obra aún no puede considerársela con la plena potencia del Señor presente en ella; para esto se requiere de la ceremonia llamada prana prathista o descenso de la misericordia del Señor, donde el devoto puro invita al Señor a que se manifieste en la Deidad con Su divina presencia.
7. Las Deidades nos animan a llevar una forma de vida regulada llamada sadhana. El sadhana nos instruye sobre los principios de la pureza y la cultura brahmínica, los cuales son sumamente beneficiosos para los devotos.
8. Aquellos que adoran a la Deidad con mucha fe sienten la presencia divina, que les permite mantener una vida sana siguiendo principios regulativos.
9. A través de toda la historia, muchas Deidades se han vinculado con la vida de destacados maestros del bhakti (devoción por Dios), tales como: Ramanuya Acharya, Madhva Acharya, Rupa Goswami, Sanatan Goswami y muchos más.
10. La enseñanza de la Sabiduría Védica también está ligada a las diferentes historias de Deidades. Nrisimhadeva, mitad hombre mitad león, apareció hace millones de años para derrotar al demonio Hiranyakasipu y proteger a su devoto Prahlad.
11. Sita Rama: Que representa al gobernante perfecto, el rey puro que es el bienqueriente de todos los ciudadanos.Radha Krishna:Combina las fuerzas trascendentales tanto masculinas como femeninas en la Pareja Divina.Sri Sri Radha Govinda: Su adoración trae consigo el espíritu de la sagrada morada de Vrindavan Dham donde el Señor invita a todos Sus devotos a compartir con Él.
12. En la actualidad, las Deidades más importantes son las de Sri Cheitanya Mahaprabhu y Sri Nityananda Prabhu. El Señor SriCheitanya Mahaprabhu es el yuga avatar o la aparición de Dios que introdujo el canto en congregación de los Santos Nombres de Dios en esta era de Kali Yuga. Y el Señor NityanandaPrabhu representa al maestro espiritual original presente en el corazón de cada persona.
13. Aunque el concepto de Deidad, para una persona ordinaria, parezca una limitación para el Señor Supremo, realmente no lo es. Él es la Deidad misericordiosa y suprema, y aunque se encuentra ahí como único, se ha expandido en forma de millones y millones de expansiones plenarias debido a Sus ilimitados poderes.
16. El señor Ganesh: Ayuda a tener opulencia material y a destruir obstáculos. Los que adoran a estos devas con fines materialistas y egoístas son considerados personas poco inteligentes que no pueden comprender el verdadero propósito del descenso de la Divinidad.
17. La gente le pide a la Divinidad cosas tan superfluas que desperdician esta gran oportunidad de establecer una relación de servicio amoroso con el Señor Supremo. Debemos adorar siempre a la Deidad bajo la instrucción de devotos genuinos para estar protegidos y poder aprender la verdadera ciencia de la adoración a la Deidad.
18. Una Deidad es la manifestación de Dios por Su divina misericordia, de la misma manera como puede manifestarse en la forma de Libros Sagrados como la Biblia, el Corán o una tabla de Leyes.
19. Si Dios no tuviera el poder de manifestarse de una forma visible frente a las almas condicionadas de este mundo, sería imposible tener algún tipo de adoración. Por ello, los devotos en el mundo de la fe aceptan a la Deidad como una manifestación de la gracia de Dios. Y si por alguna razón, una Deidad desaparece o es destrozada, el devoto nunca piensa que el Señor Supremo ha desaparecido, pues Él es el Espíritu Supremo que se manifiesta en todo cuanto que existe.
20. El Señor Krishna nos dice que sólo podemos comprenderlo a través del Amor y no por medio de la razón, ni de la investigación empírica. Así es que la devoción es lo único que le permite al devoto tener un vínculo con la Deidad o Divinidad.
21. Las instrucciones del maestro espiritual, acompañadas con el canto de los mantras y el servicio devocional ayudan a que la Deidad les de mucha fuerza y misericordia a los devotos.
22. Las personas materialistas muchas veces establecen sus propias imágenes en forma de Deidad tratando de imponer su propio ego en la mente de los demás y por lo tanto, usted debe cuidarse de tales imitaciones. Lo más favorable es estar ocupado en el servicio de adoración al Señor y así su vida será auspiciosa. Swami B. A. Paramadviti.
