ED
EXPOSEDESIGN
ESCUELA DE
ARQUITECTURA Y
DISEÑO
P U C V

D
XPOSEDESIGN
VISION
DIMENSION
.
POETICA
.. .
CONSTEL
..
TALLER
. .
14 40
20
.
15 43
OBRA
23
25
12
DAMARIS SEPULVEDA
16
Editor en jefe
13 17 21
28
HISTORIA
22
NATALY VALENZUELA
31
AMEREIDA
Directora de arte
GRAFÍA
TRAVESIA
NANCY TRONCOSO
Editora
de reportajes
DAMARIS SEPULVEDA
Editora creativa
FELIPE HENRIQUEZ
Editor de servicios:
DAMARIS SEPÚLVEDA
Diseño editorial

D
EXPOSEDESIGN
1.0. MAGAZINE VOLLIME
48. BOMBEO 1 LO. Ossn
0894.5373) 5 published
blmonlhly— encept monthty
in May. Jone, Nevembn,and
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cations nc., 1507 DaBa
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shizada ’s
GRAPHIC

..Aqui se asigna un pa-
pel fundamental a la ob-
servación en la creación
arquitectónica.
DISEÑO DE
VANGUARDIA
INNOVACIÓN
en la
relación
de los
oficios
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
La Escuela de Valparaíso
corresponde a la Facultad de
Arquitectura y Urbanismo de la
Pontificia Universidad Católica
de Valparaíso, Chile. Se conoce
como la e.[ad] Escuela de Arqui-
tectura y Diseño - PUCV, Chile.
En ella se imparten las carreras
de Arquitectura, Diseño Gráfico y
Diseño Industrial.
Siendo fuertemente influenciada
por las teorías de Le Corbusier,
desde fines de los años 60 se
establece como una de las es-
cuelas de Arquitectura Chilena
más vanguardistas e innova-
doras al postular una relación
directa entre la Arquitectura y la
Poesía, además de asignarle un
papel fundamental a la

...El movimiento de la
observación en la creación ar- En 1967 se produce la “Reforma
quitectónica. En 1952, un grupo Universitaria”. Este movimiento Reforma Universitaria
de arquitectos y artistas (Alberto comenzó en nuestra Escuela, comenzó en nues-
Cruz, Godofredo Iommi, Fabio desde donde se expandió a tra Escuela, desde
Cruz P., Miguel Eyquem, José todas las universidades de Chile.
donde se expandió
Vial, Arturo Baeza, Francisco Dicho movimiento tuvo un origen
a todas las universi-
Méndez, Jaime Bellalta y Claudio poético y por ello en la Escuela
dades de Chile...
Girola (que llegó al poco tiempo) lo llamamos la “Reoriginación
se incorporan a la Escuela de Universitaria”, y es el origen de
Arquitectura de la Universidad la Ciudad Abierta.
Católica de Valparaíso, fundan- En 1970 los profesores de la
do, simultáneamente, el Insti- Escuela adquieren los terrenos
tuto de Arquitectura que sirve y en el litoral al norte del Rio Acon-
alimenta a la Escuela. cagua y fundan allí la Ciudad
Dicho grupo formula un plant- Abierta.
eamiento original acerca de la
concepción de la poesía, el arte
LA INCLUSIÓN
y oficio de la arquitectura. Tal
DEL DISEÑO
planteamiento orienta y configura
los estudios y la pedagogía de la En la década de los ‘70 se
Escuela. fundan las carreras de Diseño
Gráfico y Diseño de Objetos
(Industrial), con la orientación
y fundamento poético iniciado
por la arquitectura, tal abertura
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
favorece la complementación y
complejización de los tres ofi-
cios.
INICIOS La finalidad es dar cabida y
favorecer el florecimiento de los
de la oficios a través de aunar la vida,
el trabajo, y el estudio. La Ciu-
visíon
dad Abierta a su vez se consti-
tuye en fuente de iluminación
poetica
del quehacer académico de la
Escuela.
En 1984 la Escuela incluye en su
Plan de Estudios la realización
anual de Travesías por América.
Ellas se organizan por Talleres
en las que participan todos los
alumnos y profesores.
En 1964 se formula una visión
Ellas han llegado desde el Canal
poética de América: “Amereida”,
Beagle a la Isla de Pascua, el
que dice de su origen y destino.
Amazonas, el Ecuador, las Pam-
Siguiendo tal visión, profesores
pas, la Selva. En las Travesías se
de la Escuela organizan una
llevan a cabo Actos y proclama-
Travesía por el interior del Conti-
ciones, culminan en leves obras
nente, uniendo Tierra del Fuego
de arquitectura y diseño que se
con Santa Cruz de la Sierra. Par-
donan a la gente del lugar.
ticipan también en ella artistas e
intelectuales europeos.

AMEREIDA Amereida es un poema épico. los de la Ciudad Abierta y Una visión que quisiera llegar que compromete la gratitud. la lengua somos, vivimos, y
Es la reunión de la Eneida también los de nuestra Corpo- hasta todos los campos sobre Pero un regalo regalado, que morimos. Si no estamos aler-
Eneida con América como modo de ración Cultural. Tal iluminación los cuales todos los oficios pu- se regala y regala, lo primero tas como una herida, pero una
reoriginar y de destinar a es profunda fuente de libertad eden hacer arte y alcanzar su que tiene que regalar es la herida grata como el labio,
nuestro continente. Amereida, y con el paso del tiempo cobra plenitud. entre este texto y el gratitud, es decir, estar apto (los labios son una herida), la
que se publicó por primera vez siempre nuevos alcances que que sigue, una nota apropiada para la ingratitud, con lo cual herida que habla, el amor a
el año 1965, se ha convertido nos permiten llevar adelante ya empezamos a ver que le lo desconocido se nos vela
Y por eso, en Amereida
en verdadera palabra poética las tareas que consideramos empezamos a dar a la palabra y se nos oculta. Sin lengua
¿ Qué es amereida ? porque es un real modo de fundamentales para la con- nosotros decimos que, emi- gratitud medidas y condiciones y sin amor a lo desconocido,
y a caballo vida, de trabajo y de estudio strucción del mundo. nentemente, América es un y resonancias, que no tenía no estamos en la tradición, no
un niño de allí para mucha gente. Bajo la luz Amereida es, después de regalo. Y no es fácil vivir de, antes. Tanto cuanto lo ingrato recibimos herencia. Con ello
me prestó un caballo de esta palabra se encuentran todo, una visión. Esta visión por y para un regalo. Es tan pueda ser grato. Precisamente vamos a poder acometer la
por la playa y el pasto iluminados los quehaceres y se sostiene apelando a lo difícil, tan difícil que en la porque regala su ser regalo. travesía de lo impropio.¿Qué
aconteceres de la Escuela de más alto y a lo mejor del ser medicina, en la sicología pro- Y recibimos la tradición en la es lo impropio para nosotros?
Arquitectura y Diseños de la humano, invitando con paz funda, se considera el regalo herencia y Perder el sentido del regalo,
Universidad Católica de Val- creativa a re ver, a ver otra vez como uno de los puntos duros ¿cuál es la herencia que adherirnos al confort y a la
Amereida II pag 147 paraíso, muy especialmente lo esencial del ser americanos. y difíciles, porque pareciera recibimos? felicidad. Ni Cartago ni Dido
La tradición que recibimos. La deben hacernos perder el
lengua y el amor a lo descono- sentido del regalo, que es el
cido, que es lo propio de los alma, en el sentido del hueco
buscadores de la patria. En del fundidor.
FOTOGRAFIA: MARIO ZAMORANO/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/ma_z/

DIMENSIÓN
DE TALLER
OBSERVACIÓN
lugar del
proceso
creativo
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
La misión de la Escuela de
Arquitectura y Diseño es culti-
var, el arte de la Arquitectura, del
Diseño Gráfico y del Diseño In-
dustrial por medio de la creación
y transmisión del conocimiento
del oficio de estas artes, formar
Arquitectos y Diseñadores con la
vocación de concebir obras que
den cabida y expresión al habitar
humano.
La Escuela afirma que tanto la
Arquitectura como el Diseño son
un Arte. Esto diferencia profun-
damente de otras orientaciones,
disciplinas y saberes, e implica
una manera peculiar de estudiar y
de hacer.damente de otras orien-
taciones, disciplinas y saberes, e
implica una manera peculiar de
estudiar y de hacer.

En nuestra Escuela se accede
a la Arquitectura y al Diseño a
través de la observación. La ob-
la servación es una actividad pro-
fundamente artística que permite
observación penetrar la realidad de manera
siempre nueva y original. A partir
como pilar
de esta postura de pensamiento
tomada como fundamento se de-
fundametal
sarrollan los diferentes trabajos,
estudios y proyectos.Esta modal-
idad de estudiar y hacer exige
de alumnos y profesores un real
compromiso de vida. Este que
le confiere a la Escuela una gran
La observación es
unidad y, a su vez establece un
una actividad profun-
ámbito, y un ritmo de estudio
damente artística que
que da cabida a actividades or-
permite penetrar la re-
dinarias y extraordinarias, en que
alidad de manera siem- participan creativamente todos
pre nueva y original los alumnos y profesores.
El Taller Columna Vertebral
La Observación como Funda- El taller es la columna verte-
bral de los estudios de cada
mento.
disciplina impartida en nuestra
En nuestra Escuela se accede
Escuela. En él tiene lugar el
a la Arquitectura y al Diseño a
proceso creativo de cada estu-
través de la observación. La ob-
diante, y es donde se decantan
servación es una actividad pro-
los conocimientos humanísticos,
fundamente artística que permite
matemáticos, científicos y tec-
penetrar la realidad de manera
nológicos que se imparten en las
siempre nueva y original. A partir
demás asignaturas de nuestro
de esta postura de pensamiento
Plan de Estudios.
tomada como fundamento se de-
La arquitectura realizada y
sarrollan los diferentes trabajos,
fomentada por esta Escuela ha
estudios y proyectos.
producido en la “Ciudad Abi-
leer más acerca de la observa-
erta” obras controvertidas por
ción. Artículo sobre la Observa-
su uso de los materiales y por
movimientos, sino que aboga vocación de concebir obras que
ción, de Fabio Cruz Prieto (†). Plan de Estudios. los espacios creados, como las
por un aproximación completa- den cabida y expresión al habi-
Compromiso de Vida y Ámbito
EL TALLER ES LA La arquitectura realizada y llamadas Hospederías, que han
mente diferente a la Arquitectura, tar humano.
Esta modalidad de estudiar y fomentada por esta Escuela ha
COLUMNA VER- sido también catalogadas como
la comparación no ha podido ser La Escuela afirma que tanto la
hacer exige de alumnos y pro- producido en la “Ciudad Abi- Deconstructivismo , Orgánica y
TEBRAL fundamentada con éxito. Arquitectura como el Diseño son
fesores un real compromiso de erta” obras controvertidas por hasta Regionalista , sin embar-
a misión de la Escuela de Ar- un Arte. Esto diferencia profun-
vida. Este que le confiere a la su uso de los materiales y por go, debido a que su génesis no
quitectura y Diseño es cultivar, damente de otras orientaciones,
Escuela una gran unidad y, a su los espacios creados, como las aloja nada en común con estos
Escuela. En él tiene lugar el el arte de la Arquitectura, del disciplinas y saberes, e implica
vez establece un ámbito, y un llamadas Hospederías, que han movimientos, sino que aboga
proceso creativo de cada estu- Diseño Gráfico y del Diseño In- una manera peculiar de estudiar
ritmo de estudio que da cabida sido también catalogadas como por un aproximación completa-
diante, y es donde se decantan dustrial por medio de la creación y de hacer.
a actividades ordinarias y ex- Deconstructivismo , Orgánica y mente diferente a la Arquitectura,
los conocimientos humanísticos, y transmisión del conocimiento La Observación como Funda-
traordinarias, en que participan hasta Regionalista , sin embar- la comparación no ha podido ser
matemáticos, científicos y tec- del oficio de estas artes, formar mento.
creativamente todos los alumnos go, debido a que su génesis no fundamentada con éxito.
nológicos que se imparten en las Arquitectos y Diseñadores con la
y profesores. aloja nada en común con estos
demás asignaturas de nuestro
El Taller Columna Vertebral
El taller es la columna vertebral
de los estudios de cada discip-

tres
instancias
como
Taller de
Obras.
TALLER DE
OBRAS COMO
ROnDA.
La ronda es la instancia a cuyo
quehacer pueden acudir todos
quienes pertenecen a la Ciudad
Abierta. Su afán va tras la con-
strucción de la extensión palpa-
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
ble de ella; actos, celebraciones,
edificaciones. Obras y tareas
que en sí, involucran la vida, el
trabajo y el estudio. La ronda es
entonces un modo de ser en el
que todas las labores, faenas y
obras, se desarrollan en común;
es la comunidad en torno al ob-
rar. Ella se reúne semanalmente
rotándose en las distintas hos-
pederías.
En nuestra Escuela se accede
a la Arquitectura y al Diseño a
través de la observación. La ob-
servación es una actividad pro-
fundamente artística que permite
penetrar la realidad de manera
siempre nueva y original. A partir
de esta postura de pensamiento
tomada como fundamento se de-
sarrollan los diferentes trabajos,
estudios y proyectos.Esta modal-
idad de estudiar y hacer exige
de alumnos y profesores un real

TRAVESIAS
POR AMERICA
América ha de recorrerse en
su extensión; es preciso ir al
continente, ir a él para recon-
ocerle y habitar su emergen-
cia. El 1965 los fundadores de
la Escuela decidieron partir en
esa visión:
partida mañana a las
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
siete antemeridiano des-
de santiago
escalas del avión san-
tiago puerto montt punta
arenas
los nueve están – jona-
than boulting alberto cruz
fabio
cruz michel degury
francois fédier claudio
girola godofredo
iommi jorge pérez
román edison simons
– henri tronquoy
nos alcanzará en me-
dio de la patagonia
Amereida I, pg 58
Esa primera travesía abre
el horizonte dentro de los
procesos educativos y de
aprendizaje en el ámbito aca-
démico; en 1984 se incorpora

FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s
Travesía
al currículum de los alumnos nosotros con ellos vamos a de primer año (diseño y ar-
talleres de primer año (diseño José Balcells, Juan Carlos Jel-
de Arquitectura y Diseño la él para habitar su intimidad y quitectura) y el taller de tercer
y arquitectura) y el taller de des, Marcelo Araya, Rodrigo
anual
realización de una Travesía su mar interior al que amere- año de arquitectura. Con los
tercer año de arquitectura. Saavedra, Mauricio Puentes,
anual dentro del ámbito de ida canta. Se han realizado profesores David Luza, Iván
Fernando Espósito y el ar-
ámbito de
cada Taller. El continente se
CONTINENTE SE ya más de 100, en donde la Ivelic, Manuel Sanfuentes,
quitecto noruego Are Risto
extiende y nosotros con ellos totalidad de los talleres de José Balcells, Juan Carlos
Oyasaeter. Un total de 185
ExTIENDE Y
Taller.
vamos a él para habitar su la Escuela, alumnos y profe- Jeldes, Marcelo Araya, Ro-
personas que viajamos 5.400
NOSOTROS
intimidad y su mar interior al sores realizan obras concre- drigo Saavedra, Mauricio
kms en aviones, buses, autos,
que amereida canta. Se han tas de Arquitectura y Diseño, Puentes, Fernando Espósito
mini vans, camiones, camio-
realizado ya más de 100, en en algún punto de América y el arquitecto noruego Are
Risto Oyasaeter. Un total de netas, patrulleras y un zodiac,
donde la totalidad de los tall- fijado a través del estudio que Risto Oyasaeter. Un total de
185 personas que viajamos entre el 15 de octubre y el 4 la Escuela, alumnos y profe-
eres de la Escuela, alumnos desarrolla cada Taller. Estas 185 personas que viajamos
5.400 kms en aviones, buses, de noviembre.l currículum de sores realizan obras concre-
y profesores realizan obras Travesías se llevan a cabo 5.400 kms en aviones, buses,
autos, mini vans, camiones, los alumnos de Arquitectura y tas de Arquitectura y Diseño,
concretas de Arquitectura y durante el tercer trimestre de autos, mini vans, camiones,
camionetas, patrulleras y un Diseño la realización de una en algún punto de América
Diseño, en algún punto de cada año y duran alrededor camionetas, patrulleras y un
zodiac, entre el 15 de octubre el continente se extiende y fijado a través del estudio que
América fijado a través del de un mes. Con los talleres zodiac, entre el 15 de octubre
y el 4 de noviembre.al currícu- nosotros con ellos vamos a desarrolla cada Taller. Estas
estudio que desarrolla cada de primer año (diseño y ar- y el 4 de noviembre.al currícu-
lum de los alumnos de Arqui- él para habitar su intimidad y Travesías se llevan a cabo
Taller. Estas Travesías se quitectura) y el taller de tercer lum de los alumnos de Arqui-
tectura y Diseño la realización su mar interior al que amere- durante el tercer trimestre de
llevan a cabo durante el tercer año de arquitectura. Con los tectura y Diseño la realización
de una Travesía anual dentro ida canta. Se han realizado cada año y duran alrededor
trimestre de cada año y duran profesores David Luza, Iván de una Travesía anual dentro
del ámbito de cada Taller. ya más de 100, en donde la de un mes. Con los talleres
alrededor de un mes. Con los Ivelic, Manuel Sanfuentes, del ámbito de cada Taller.
El continente se extiende y totalidad de los talleres de

partida mañana a las
siete antemeridiano des-
de santiago
escalas del avión san-
tiago puerto montt punta
arenas
los nueve están – jona-
than boulting alberto cruz
fabio
cruz michel degury
francois fédier claudio
girola godofredo
iommi jorge pérez
román edison simons
– henri tronquoy
nos alcanzará en me-
dio de la patagonia
Amereida I, pg 58
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s

partida mañana a las
siete antemeridiano des-
de santiago
escalas del avión san-
tiago puerto montt punta
arenas
los nueve están – jona-
than boulting alberto cruz
fabio
cruz michel degury
francois fédier claudio
girola godofredo
iommi jorge pérez
román edison simons
– henri tronquoy
nos alcanzará en me-
dio de la patagonia
Amereida I, pg 58
FOTOGRAFIA: DÁMARIS SEPÚLVEDA/ LOCACION: E.[AD]/flickr.com/people/damaris_s

§
diseño interfaz dibujo mano lenguaje blanco palabrass claves estructuras semantica poesia lex acto
desprendimiento pagina lector macedonio constelación santidad de la obra palabra libro pueblo cuerpo ciudad
abierta texto letra musica de las matematicas mallarmé bo godolfredo iommi amereida escuela oficio videncia las are-
nas valparaiso forma observacion sintaxis estorninos palomar hallazgo colón pampa continente américa mar paci-
fico el cuaderno el desconocido verso phalene ciudad horizonte lectura orden figura objeto regalo todos uno
capital equivoco transparencia plástica anotación interfaz vacio parrafo visualización destino
Con§tel

Con§tel
indias (quechua, aymara, mapu-
¿puede un modelo ontológico
colectivo toma la forma de una
La web
dungún, etc.) para niños entre
trascender lo unívoco?
ontología básica que permitirá
y linguistas expertos, los cuales 7 y 14 años pero perfectamente
de narrativas en lenguas amer- ¿pueden coexistir disparidades?
“razonar” al agente a partir de
seleccionan un grupo de tex-
Semántica
puede ser extensible a otras
indias (quechua, aymara, mapu- ¿puede ser poético y no deter-
las afirmaciones, historias y
tos fundamentales. El software, edades. (¿travesía a Oruro?).
dungún, etc.) para niños entre minista? Este modelo constituye
valores implícitos en los textos
utilizando nLP (natural language
7 y 14 años pero perfectamente una metodología para integrar
fundamentales.
processing) transforma los textos La premisa inicial es la afir-
puede ser extensible a otras
Este modelo constituye una met- diferentes comunidades (pueb-
Este razonamiento es personifi-
en grafos, los cuales a su vez mación que la cultura vive en la
edades. (¿travesía a Oruro?).
odología para integrar diferentes los) en torno a un corpus textual
cado en un “agente socrático”
son rearticulados de acuerdo lengua, y la lengua vive en las
La premisa inicial es la afir-
comunidades (pueblos) en torno determinado: la comunidad de
que dialoga con el niño-autor (de
a inferencias realizadas por el narrativas; es decir, en la capa-
mación que la cultura vive en la
a un corpus textual determinado: expertos y la comunidad de
nuevas historias) articulando e
agente. Estas nuevas frases cidad de contar la historia del
lengua, y la lengua vive en las
la comunidad de expertos y la usuarios.
integrando los nuevos escritos
pueden ser desechadas, valida- pueblo.
narrativas; es decir, en la capa-
comunidad de usuarios. Escenario
al grafo inicial. De este modo, el
das y/o extendidas por la comu- El Modelo
cidad de contar la historia del
Escenario constructo cultural-informático
nidad de expertos generando así
pueblo. Este modelo sale a partir de
permanece en un proceso de
un constructo lógico-lingüístico En el círculo izquierdo está la
El Modelo
Este modelo sale a partir de un proyecto para construir un
permanente expansión y redefin-
(lógico en cuanto se basa en el comunidad de expertos conti-
En el círculo izquierdo está la
un proyecto para construir un agente que facilite la creación
ición.
sentido común) al modo de un tuída por profesores, estudiosos
comunidad de expertos conti-
agente que facilite la creación de narrativas en lenguas amer-
Preguntas para los informáticos:
milieu cultural. Este constructo y linguistas expertos, los cuales
tuída por profesores, estudiosos

será el mapa visualizador del
El diseño
lectura y manejo de contenidos
versión de la Biblia que se lee gran entramado, son las titula-
El quid de este taller está en este De nuevo la cuestión ética y de
textuales en los ambientes digi-
en 100 minutos. ciones que nombramos [a] ( o
punto y manifiesta su quehacer integridad; este universo tex-
tales de la era de la información;
* La acción genérica de cortar asas de los textos). Aquí unas
gráfico está
en el diseño de una “red abierta tual ha de ser leído al conjunto
se trata también de la era del
y pegar , que no sólo se lleva a primeras 100 [a]es:
de conocimiento académico” de sus anotaciones, marcacio-
conocimiento, y nuestra preocu-
cabo en el ámbito digital, exige
hoy día ante
que utiliza la web para op- nes y titulaciones, de manera
pación por el estudio nos obliga
una voluntad y determinación; es origen luz aventura don es-
erar; por eso red, constelación: que esta tectura acompañada,
con§tel.
a abordar, como diseñadores y
decir se debe entrar en la lectura cuela travesía cruz del sur ancla
una
pueda traslucir lo “entre líneas”
hombres de palabra, la hyper-
de lo recortado. épica europa heredad hallazgo
de los textos, lo que subyace, lo
realidad de internet y sus inger-
* La neo-política se comienza tradición américa amereida re-
desconocido.
encias en la educación, y en el
a relacionar con los softwares
problemática
galo mar pacífico océano eneas
Red sí, pero no enciclopédica,
valor mismo que la palabra tiene
cuando los candidatos aparecen piedad latina orientación saludo
puesto que indagamos en la La estructura de con§tel recon-
hoy día.
felizmente junto a sus abandera- vasto propio norte transparen-
definitiva- lexia de un pueblo -no en una oce las siguientes unidades: TF:
Desde que el ser humano
dos sin nunca haber estado uno cia levedad arena alcoba volver
totalidad inmanejable- ellas son textos fundamentales, §: sec-
plasmó por primera vez en una
junto al otro; política y photo- a no saber hospitalidad ágora
mente ética
las folksonomías… se trata de ciones (marcas a los textos), [n]
tablilla un signo; es decir, es-
shop. hacer mundo pueblo de palomas
un canon textual de un ámbito anotaciones, y finalmente (quizá
cribió, comienza la historia de lo estorninos ciudad abierta ha
particular que plantea un pensa- lo más importante en cuanto
que podríamos llamar el homo
Con estas nuevas situacio- lugar saber moderno descono-
* Esta semana en Gran Bretaña, miento; en este caso: Amereida y problemática de graficación y
typographicus y al mismo tiempo
nes quisiera adentrarlos en cido utópico poético poesía voz
la Iglesia Anglicana acaba de sus textos fundamentales. como moduladores de lo que
la idea de los medios, de la me-
la cuestión de qué significa y blanca blanco palabra nombre
editar una
diación.
qué implicancias ha de tener la