CHACHIS O CAYAPAS NEGROS DE ESMERALDAS CHOLOS PESCADORES MONTUBIOS TSÁCHILAS Los grupos étnicos que se localizan a lo largo del litoral ecuatoriano son:

CHACHIS O CAYAPAS

NEGROS DE ESMERALDAS

CHOLOS PESCADORES

MONTUBIOS

TSÁCHILAS

LOS NEGROS DE ESMERALDAS

UBICACIÓN GEOGRÁFICA El asentamiento de esta comunidad En la costa septentrional de la Provincia de Esmeraldas. Esta dos zonas son de clima tropical lluvioso

El asentamiento de esta comunidad

En la costa septentrional de la Provincia de Esmeraldas.

ORIGEN Se dice que el origen es Africano Llegaron al Ecuador en el siglo XVI, debido a un que un barco que transportaba negros esclavos desde Panamá con destino, a lo que hoy llamamos costas Peruanas, naufragó en la costa Ecuatoriana Según datos escaparon 23 personas: 18 hombres, 5 mujeres. De esto hoy en día existen NEGROS ECUATORIANOS o llamados AFROECUATORIANOS .

IDIOMA En la actualidad es el Castellano Pero según datos ellos debieron hablar “Chaapalachi” porque otras etnias de la costa hablaban ese idioma y obviamente debió ser necesario adoptar esa lengua para la fácil comunicación con otras comunidades.

HOMBRES A la pesca, por lo que tienen que confeccionar redes. Utilizan la “KATANGA” esta es una trampa para capturar peces en ríos pocos profundos SUBSISTENCIA

A la pesca, por lo que tienen que confeccionar redes.

Utilizan la “KATANGA” esta es una trampa para capturar peces en ríos pocos profundos

Otro instrumento necesario es el “ TRASMAYO” , esto utilizan como trampa para los cangrejos . “ vista de lado” “ vista de frente”

Otro instrumento necesario es el “ TRASMAYO” , esto utilizan como trampa para los cangrejos .

También se dedican hacer trabajos de cestería y artesanías de coco y coral negro ante realizaban trabajos de tagua. Ellos hacen según la necesidad de la mujer cada utencillo.

MUJERES La mujer se dedica a la comercialización y elaboración del tabaco, el tabaco lo vende por metros. Existen dos tipos de pipas: MANECA .- Conducto angular.

CACHIMBA .- Conducto recto Ellos también se dedican a la caza y en mejor porcentaje al cultivo de tierras.

Otros modelos de pipas

Casi ha desaparecido debido al clima lo confeccionan con materiales ligeros. MUJER: L leva un pollera , blusa de manga corta y no usa calzado HOMBRE: U tiliza un pantalón que lo arremanga hasta la altura de las canillas, camisas de colores claros, y un sombrero de paja toquilla. VESTIMENTA

VIVIENDA Es la típica de la Costa, hecha de pambil, caña guadúa y techos de palma. Están construidas a uno o dos metros sobre el piso.

Se basan en los cuentos, mitos y leyendas, las mas conocidas son la tunda y el duende. El matrimonio no deben casarse, pero la novia tiene que ser aprobada por los familiares del novio para poder unirse. Ellos son muy conocidos por ser alegres y carismáticos en ocasiones especiales ellos tradicionalmente bailan “LA CADERONA” pero el baile mas conocido y alegre es “LA MARIMBA” COSTUMBRES Y TRADICIONES

Se basan en los cuentos, mitos y leyendas, las mas conocidas son la tunda y el duende.

El matrimonio no deben casarse, pero la novia tiene que ser aprobada por los familiares del novio para poder unirse.

Ellos son muy conocidos por ser alegres y carismáticos en ocasiones especiales ellos tradicionalmente bailan “LA CADERONA” pero el baile mas conocido y alegre es “LA MARIMBA”

Para el baile de “LA MARIMBA” utilizan instrumentos típicos como: MARIMBA ésta compuesta por instrumentos típicos que están hechos de caña guadua y madera de chonta como: XILÓFONOS

REDOBLANTES Especie de bongó alargado, hecho de madera de balsa, la parte superior del cono se cubre con cuero de venado. REDOBLANTE CUNUNOS DE MADERA Y CUERO

GUASÁ MARACAS GUASÁ MACHO (abajo) GUASÁ HEMBRA (arriba)

LOS CHACHIS

Ubicación Río Santiago Río Onzole Río Cayapas

Son 4.000 individuos agrupados en comunidades a sentadas en el territorio comprendido por los Ríos Cayapas, Santiago y Onzole; al noreste de Esmeraldas.

Son 4.000 individuos

agrupados en

comunidades

a sentadas en el

territorio

comprendido por los

Ríos Cayapas,

Santiago y Onzole;

al noreste de

Esmeraldas.

Sociedad Uñi y brujo Aprendices Democrático. 26 años puede ser brujo. Equilibrio Físico y psíquico. Cura enfermedades. Hace rituales. Entiende lo sobrenatural Elegido Funciones

Organización Social Uñi o Gobernador : labores de tipo político. Brujo: cura enfermedades y hace rituales. A perdido importancia por la presencia de médicos.

Uñi o Gobernador : labores de tipo político.

Brujo: cura enfermedades y hace rituales. A perdido importancia por la presencia de médicos.

Subsistencia Viven de la caza y la pesca y la producción en pequeña escala de artesanías, son excelentes navegantes, y son famosos por la elaboración de canoas .

Viven de la caza y la pesca y la producción en pequeña escala de artesanías, son excelentes navegantes, y son famosos por la elaboración de canoas .

Subsistencia Pesca Cestería y shigras Caza

Vivienda Es la típica de la Costa, hecha de pambil, caña guadúa y techos de palma. Están construidas a uno o dos metros sobre el piso.

Es la típica de la Costa, hecha de pambil, caña guadúa y techos de palma. Están construidas a uno o dos metros sobre el piso.

Vestimenta Mujeres: Visten un faldellín y el torso desnudo. Para fiestas, se pintan la cara y llevan collares y manillas. Hombre: Viste una cushma y ocasionalmente pantalón debajo de la misma.

Mujeres: Visten un faldellín y el torso desnudo. Para fiestas, se pintan la cara y llevan collares y manillas.

Hombre: Viste una cushma y ocasionalmente pantalón debajo de la misma.

Mujeres Torso desnudo Faldellín Regresar…

Hombres Cushma Pantalón por debajo

Niños Desnudos

Saludo Costumbres Muerte No había. Ya existe debido a la influencia occidental Alegría

Costumbres y Religión La muerte es una señal de alegría. Tiene 4 centros ceremoniales. Creen en varios dioses como el tigre pero la mayoría son católicos.

La muerte es una señal de alegría.

Tiene 4 centros ceremoniales.

Creen en varios dioses como el tigre pero la mayoría son católicos.

Artesanías

Ropa Chachi

Corteza de árbol machacada y cocinada. Posiblemente ésta fue la vestimenta antigua de los Chachis Damawa

LOS CHOLOS PESCADORES

En toda la Región Costanera del Ecuador. Son producto del mestizaje indo-hispánico. Hablan el Castellano. UBICACIÓN

En toda la Región Costanera del Ecuador.

Son producto del mestizaje indo-hispánico.

Hablan el Castellano.

ORGANIZACIÓN SOCIAL Se rigen por las Leyes del Estado. SUBSISTENCIA Los hombres se dedican a la pesca y utilizan tres tipos de redes: red de copa, circular y atarraya. Se movilizan en bongos o canoas.

Se rigen por las Leyes del Estado.

SUBSISTENCIA

Los hombres se dedican a la pesca y utilizan tres tipos de redes: red de copa, circular y atarraya.

Se movilizan en bongos o canoas.

Pescan Realizan redes en temporadas bajas

Pescan

Realizan redes en temporadas bajas

Instrumentos de Pescar Utilizan varios instrumentos de pesca como: 1.- Atarraya 2.- Trasmayo 3.- Chinchorro 4.- Red de Copa 5.- Canoas 6.- Anzuelos 7.- Anclas de Piedras 8.- Katanga 9.- Bateas 10.- Cuchillo - Dagas continuar

Utilizan varios instrumentos de pesca como:

1.- Atarraya

2.- Trasmayo

3.- Chinchorro

4.- Red de Copa

5.- Canoas

6.- Anzuelos

7.- Anclas de Piedras

8.- Katanga

9.- Bateas

10.- Cuchillo - Dagas

1.- Atarraya Regresar

2.- Trasmayo Regresar

4.- Red de Copa Regresar

4.- Red de Copa

5.- Canoa Antes Actual (embarcaciones con motor) Regresar

5.- Canoa

Antes

Actual (embarcaciones con motor)

6.- Anzuelo Regresar

6.- Anzuelo

7.- Piedra como ancla Regresar

7.- Piedra como ancla

10.- Cuchillo y daga Regresar

10.- Cuchillo y daga

Vivienda Sus casa son asentadas sobre Pilotes Techo de hoja de palmeras o plátanos La casa es dividida en 2 Partes La Cocina El Cuarto Corredor para las visitas Escaleras

Sus casa son asentadas sobre Pilotes

Techo de hoja de palmeras o plátanos

La casa es dividida en 2

Partes

La Cocina

El Cuarto

Corredor para las visitas

Escaleras

Vestimenta Hombres: pantalón arremangados hasta la rodilla, camisa de colores y sombrero de paja toquilla. Mujeres: Faldas y blusas cortas

Hombres: pantalón

arremangados hasta la

rodilla, camisa de colores y

sombrero de paja toquilla.

Mujeres: Faldas y blusas cortas

Religión: CATÓLICOS.

LOS MONTUBIOS

UBICACIÓN Están localizados en la parte interior de las costas ecuatorianas, especialmente en los montes, así como en las riveras de los ríos y carreteras

Están localizados en la

parte interior de las costas

ecuatorianas,

especialmente en los

montes, así como en las

riveras de los ríos y

carreteras

Mezcla de raza negra, india y blanca y provienen del monte. (siglo XIX) ORIGEN

Mezcla de raza negra, india y blanca y provienen del monte. (siglo XIX)

Se dedican principalmente a la agricultura, ganadería y elaboración de artesanías hechas en paja toquilla, especialmente sombreros SUBSISTENCIA

Se dedican principalmente a la agricultura, ganadería y elaboración de artesanías hechas en paja toquilla, especialmente sombreros

En la agricultura utiliza instrumentos como: DAGA MACHETE GARABATO PILON

En la agricultura utiliza instrumentos

como:

Se levanta sobre pilotes de madera, las paredes hechas de caña guadua y el techo de palma para protegerse de Los animales rastreros que Andan por la noche y de las crecidas de los ríos en el invierno LA VIVIENDA

Se levanta sobre pilotes de

madera, las paredes hechas

de caña guadua y el techo

de palma para protegerse de

Los animales rastreros que

Andan por la noche y de las

crecidas de los ríos en el

invierno

VESTIMENTA El hombre utiliza camisa blanca liviana, pantalón corto generalmente blanco, pañuelo rojo en el cuello. Sombrero de paja toquilla, cuando trabaja en el campo utiliza botas de caucho largas y su machete. La mujer falda amplia florada o muchos colores blusa hasta el ombligo con Vuelos y anda descalza.

El hombre utiliza camisa blanca

liviana, pantalón corto generalmente

blanco, pañuelo rojo en el cuello.

Sombrero de paja toquilla, cuando

trabaja en el campo utiliza botas de

caucho largas y su machete.

La mujer falda amplia florada o muchos

colores blusa hasta el ombligo con

Vuelos y anda descalza.

COSTUMBRES Y RELIGIÓN El origen del rodeo montubio reside en las faenas de herraje que se daban en las haciendas, después de que los vaqueros llegaban arreando reses de monte adentro. El vaquero demostraba su destreza en el corral y el patrón invitaba a hacendados vecinos, que acudían con familiares y peones, también a amigos de la ciudad, y armaba la fiesta al contratar banda de músicos. Además llegaban poetas de amorfinos y galleros.

El origen del rodeo montubio reside en las faenas de herraje que se daban en las haciendas, después de que los vaqueros llegaban arreando reses de monte adentro.

El vaquero demostraba su destreza en el corral y el patrón invitaba a hacendados vecinos, que acudían con familiares y peones, también a amigos de la ciudad, y armaba la fiesta al contratar banda de músicos. Además llegaban poetas de amorfinos y galleros.

Los Montubios El lazo o veta que utilizan para dominar reses o caballos es de cuero de vaca. Su elaboración es una actividad que se ha inculcado por generaciones. Incluso el escenario para el rodeo refleja el estilo montubio. Las cañas guadúas, que dan forma a cientos de casas en la zona, son el material básico para construir la plaza del rodeo .

El lazo o veta que utilizan para dominar reses o caballos es de cuero de vaca. Su elaboración es una actividad que se ha inculcado por generaciones.

Incluso el escenario para el rodeo refleja el estilo montubio. Las cañas guadúas, que dan forma a cientos de casas en la zona, son el material básico para construir la plaza del rodeo .

LOS TSÁCHILAS

ORIGEN La palabra TSÁCHILA está compuesta de dos voces, las cuales son: Tsá.-Quiere decir verdadero. Chila.-Quiere decir grupo de personas. Entonces en concepto general TSÁCHILA significa "verdadero grupo de personas". Son conocidos también como COLORADOS, pero este nombre es un etnocentrismo por llevar el peinado que nos caracteriza de color rojo.

Los Tsáchilas o Colorados son originarios de Asia quienes luego de pasar por el estrecho de Bering llegaron a su asentamiento actual. Los rasgos característicos que los distinguen de otros grupos son: Labios gruesos, narices alargadas, personas de baja estatura y su dialéctica asiática por su descendencia de Mongoles.

En el año 980 los Caras conquistan al Reino de Quito, entran por el río Esmeraldas y en el transcurso de 200 años se apoderan de la región del Noroccidente de la actual provincia de Pichincha Los Caras se fusionan con los Quitus y en períodos largos se van conformando y distinguiendo diferentes familias de las cuales es descendiente la rama de los Colorados.

Fueron conocidos como caras y más tarde como yumbos, colorados y cayapas, de donde se derivan finalmente los Tsáchilas (en Santo Domingo) y los Chachis (en Esmeraldas).

UBICACIÓN

UBICACIÓN Ocupan 10.500 hectáreas de territorio en Santo Domingo de los Colorados al noroccidente de Pichincha, a 700m.s.n.m, en tierras comunales . La ubicación Tsáchila sirve de enlace entre la Costa y Sierra del Ecuador, constituyéndose en el más importante centro de transacciones agrícolas a nivel terrestre en el Ecuador.

Actualmente en las ocho comunas Tsáchila la población es de 3.500 habitantes entre niños, jóvenes, adultos y ancianos.

1.- COMUNA CHIGUILPE.-Ubicado a siete kilómetros. Vía a Quevedo, entrando por el margen izquierdo. Sector Wapilu (Museo Etnográfico Tsáchila)Tierra de los Tsáchila 2.- COMUNA OTONGO MAPALI. Ubicado a siete kilómetros por el margen izquierdo más 15km de la Ciudad de Santo Domingo. 3.-COMUNA PERIPA .-Se ubica a 6km. de la Vía Quevedo margen derecho más 9km vía Puerto Limón. 4.-COMUNA POSTE.-Se ubica a 4km. de la vía Quevedo margen derecho más 13km.

5.-COMUNA EL BUA.-Situada a 2km. de la vía Quinindé margen derecho más 15km. 6.-COMUNA EL CONGOMA.-Se ubica 14km de la vía Quevedo margen derecho más 12km. 7.- FILOMENA AGUABIL.-A 18km. de la Vía a Puerto Limón la entrada por el km6. De la Vía Quevedo. 8.-COMUNA NARANJO.-Se ubica a 26km. de la Vía Chone y lindera con la Provincia de Manabí.

ANTECEDENTES DEL GRUPO CULTURAL Fue creado en 1970 por Liborio Calazacón, viejo líder espiritual, shamán y consejero Se creó con el objetivo de detener lo que parecía una extinción "inevitable" de su cultura. Fue prioridad en su trabajo la recuperación del idioma, la vestimenta, la alimentación, la danza, la medicina tradicional, la literatura y la música. En el año 1995 adquieren personería jurídica como la FUNDACIÓN ETNOGRÁFICA TSÁCHILA

Fue creado en 1970 por Liborio Calazacón, viejo líder espiritual, shamán y consejero

Se creó con el objetivo de detener lo que parecía una extinción "inevitable" de su cultura.

Fue prioridad en su trabajo la recuperación del idioma, la vestimenta, la alimentación, la danza, la medicina tradicional, la literatura y la música.

En el año 1995 adquieren personería jurídica como la FUNDACIÓN ETNOGRÁFICA TSÁCHILA

COMO MANDAN LOS ESTATUTOS DE LA NACIONALIDAD TSÁCHILA, LA POBLACIÓN SE ENCUENTRA AGRUPADA EN OCHO COMUNAS: ORGANIZACIÓN SOCIAL Comunidad Familias Habitantes Hectáreas Chigüilpe Otongo Mapali El Poste El Búa Congoma Naranjos Peripa Filom. Aguavil 60 40 70 115 105 60 32 7 150 100 200 360 340 160 72 30 1.300 800 1.500 2.400 2.100 1.200 540 30

LA ELECCIÓN DE LA PAREJA ERA POR PARTE DE LOS PADRES DEL NOVIO A MUY TEMPRANA EDAD. EL NOVIO DEBÍA ENTREGAR PRESENTES A LA FAMILIA DE LA NOVIA. LA PAREJA VIVIA EN LA CASA DE LOS PADRES DEL NOVIO HASTA EL NACIMIENTO DEL PRIMER HIJO. RECONOCÍAN COMO JEFE AL PONE O MIYA QUIEN ERA LA MÁXIMA AUTORIDAD. LOS SHAMANES POSEÍAN EL PODER POR EXELENCIA TANTO POLÍTICO, COMO MÁGICO – RELIGIOSO.

ESTA BASADA EN LA CAZA, LA PESCA FLUVIAL, LA RECOLECCIÓN Y LA HORTICULTURA. LA BASE DE SU DIETA ES EL PLÁTANO, UN PRODUCTO QUE FUE INTROUCIDO EN AMÉRICA POR TÓMAS DE BERLANGA EN 1516 Y QUE SE DIFUNDIÓ RÁPIDAMENTE ENTRE LOS INDIGENAS GRACIAS A LOS MECANISMOS DE INTERCAMBIO . SUBSISTENCIA

LA VIVIENDA T SÁCHILA Está construida sobre una planta rectangular y tiene 3 secciones. El primer espacio corresponde al área social ubicada fuera de la casa, ésta tiene cubierta pero no paredes conocida como “ ORATO”, aquí existen asientos de madera, troncos de árboles y la marimba para sus reuniones familiares.

Está construida sobre una

planta rectangular y tiene 3

secciones.

El primer espacio corresponde

al área social ubicada fuera de la

casa, ésta tiene cubierta pero

no paredes conocida como

“ ORATO”, aquí existen asientos

de madera, troncos de árboles y

la marimba para sus reuniones

familiares.

El segundo espacio es el “ NINFU” que es el área de la cocina donde se ubica el fogón, una mesa de madera y los utensilios domésticos. El tercer espacio se llama “ TAMO” y corresponde al área del dormitorio del padre , la madre y los hijos pequeños. Cuando hay jóvenes se construye un dormitorio cercano a la casa.

El segundo espacio es el

“ NINFU” que es el área de la

cocina donde se ubica el fogón,

una mesa de madera y los

utensilios domésticos.

El tercer espacio se llama

“ TAMO” y corresponde al área

del dormitorio del padre , la

madre y los hijos pequeños.

Cuando hay jóvenes se

construye un dormitorio cercano

a la casa.

Materiales: Se utilizan maderas propias de la zona así: El Pambil para la construcción de los pilares para la base de la casa. La Guadúa machacada o madera de monte para recubrir las paredes. La Palma o la paja Toquilla que va en el techo entretejida para lograr la impermeabilización de la casa.

Materiales:

Se utilizan maderas propias

de la zona así:

El Pambil para la

construcción de los pilares

para la base de la casa.

La Guadúa machacada o

madera de monte para

recubrir las paredes.

La Palma o la paja

Toquilla que va en el techo

entretejida para lograr la

impermeabilización de la

casa.

VESTIMENTA HOMBRES Utiliza un faldellín “mampe tsampa” que va desde la cintura hasta la rodilla. Una faja “bereque ” de algodón que sujeta la falda. Una tela de llamativos colores sobre el hombre izquierdo “paniu”. Una frasada “jali” para las zonas frías.

HOMBRES

Utiliza un faldellín “mampe tsampa” que va desde la cintura hasta la rodilla.

Una faja “bereque ” de algodón que sujeta la falda.

Una tela de llamativos colores sobre el hombre izquierdo “paniu”.

Una frasada “jali” para las zonas frías.

Todo este vestido se complementa con pintarse el cabello con achiote “mu” a más de cortarselo en forma ovoide y compacto. Los hombres casados usan una corona de algodón “mishili” , además acostumbran a pintarse el rostro, los brazos y piernas con franjas horizontales hechas de achiote que da una coloración roja y el mali que da una negra, a esto adicionan pulseras de plata

Todo este vestido se complementa con pintarse el cabello con achiote “mu” a más de cortarselo en forma ovoide y compacto.

Los hombres casados usan una corona de algodón “mishili” , además acostumbran a pintarse el rostro, los brazos y piernas con franjas horizontales hechas de achiote que da una coloración roja y el mali que da una negra, a esto adicionan pulseras de plata

MUJERES Lleva un faldellín con franjas de vistosos colores “ tunan o chumbilina” que las cubre desde la cintura hasta los tobillos. Se sujeta al cuerpo con un nudo en las puntas. Colores: rojo, amarillo, verde y morado. Originalmente tenían el torso desnudo pero hoy ya se lo cubren. Un adorno en el cabello hecho de cintas o vinchas. Usan collares de cristal, plástico o semillas de vegetales. Un pañuelo anudado en el cuello sobre la espalda.

MUJERES

Lleva un faldellín con franjas de vistosos colores “ tunan o chumbilina” que las cubre desde la cintura hasta los tobillos.

Se sujeta al cuerpo con un nudo en las puntas. Colores: rojo, amarillo, verde y morado.

Originalmente tenían el torso desnudo pero hoy ya se lo cubren.

Un adorno en el cabello hecho de cintas o vinchas.

Usan collares de cristal, plástico o semillas de vegetales.

Un pañuelo anudado en el cuello sobre la espalda.

ALGUNAS COSTUMBRES TSÁCHILAS Nacimiento de un niño Antes, cuando nacía un niño, se le cortaba el cordón umbilical con un cuchillo de guadúa o pambil y enterraban la placenta debajo del fondo del fogón de la cocina. Muerte Otra tradición muy antigua de los tsáchilas era que cuando moría un miembro de la familia, inmediatamente el resto desocupaba la casa porque creían que el alma del difunto regresaba a instalarse en su antigua casa

Nacimiento de un niño Antes, cuando nacía un niño, se le cortaba el cordón umbilical con un cuchillo de guadúa o pambil y enterraban la placenta debajo del fondo del fogón de la cocina.

Muerte Otra tradición muy antigua de los tsáchilas era que cuando moría un miembro de la familia, inmediatamente el resto desocupaba la casa porque creían que el alma del difunto regresaba a instalarse en su antigua casa

ARTESANÍAS Practican la cestería y la alfarería para la confección de ollas de barro. Los hombres elaboran canastos y atarrayas para la pesca. La mujeres se dedican a la artesanía textil, para confeccionar los faldellines de su vestimenta (aunque ya está desapareciendo)

Practican la cestería y la alfarería para la confección de ollas de barro.

Los hombres elaboran canastos y atarrayas para la pesca.

La mujeres se dedican a la artesanía textil, para confeccionar los faldellines de su vestimenta (aunque ya está desapareciendo)