Presentación correspondiente a la JORNADA SOBRE EL GRAN CAPITÁN EN MONTILLA el 7 de noviembre de 2014. La vida de Gonzalo Fernández de Córdoba no se entiende sin comprender el sentido del HONOR en los siglos XV y XVI.

1. Jornada sobre
El Gran Capitán
en el castillo
de Montilla.

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3. Gonzalo Fernández de Córdoba y Enríquez de
Aguilar (Montilla, Casa de Aguilar, 1 septiembre de
1453- Loja, 2 de diciembre de 1515). Noble, político y
militar castellano, duque de Santángelo, Terranova,
Andría, Montalto y Sessa, llamado por su excelencia
en la guerra el Gran Capitán.

4. HONOR, HONRA, HIDALGUÍA
Implica la aceptación personal y la construcción en el
imaginario social, e incluso en la superestructura
jurídica, de una cualidad moral vinculada al deber, a
la virtud, al mérito, al heroísmo.
Eran cualidades de los señores, de los nobles, de los
caballeros.
Miguel de Cervantes ironiza en El Quijote estos
valores que crearon el imaginario del caballero
andante..

5. Fases desde Renacimiento a
Restauración (1440-1690)
A) El Renacimiento (1440-1540): época de los
navegantes, la Reforma protestante, los turcos,
Leonardo de Vinci (1452-1519). España, potencia
mundial. El Gran Capitán Gonzalo de Córdoba
(1453-1515) 1511 Erasmo: “Elogio de la locura”
B) Las guerras de religión (1540-1650): la gran crisis
económica, las guerras protestantes. 1605: “Don
Quijote de la Mancha”. Ignacio de Loyola (1491-1556).
Copérnico, Galileo, Descartes, Kepler.
C) Restauración (1650-1690): auge de monarquías y
nobleza. Holanda sustituye a España como potencia.
Isaac Newton

6. LOS NUEVOS AIRES DE LA MODERNIDAD.
El transito de la Edad Media a la Moderna estuvo
dominado por dos fenómenos culturales que
marcaron el espíritu de la época: el Renacimiento y el
Humanismo.
Leonardo da Vinci (1452-1519)
fue uno de los grandes genios
del Renacimiento.

7. Los paralelos entre el Medioevo y
la Época Moderna
 Edad Media (s. V-XV)
a) Régimen feudal y economía
autárquica-agrícola
b) Sociedad jerárquica.
c) Cultura con fuerte influencia
religiosa.
d) A finales del periodo se
relaciona con un renacer
comercial y urbano. Primeros
Cuestionamientos religiosos.
 Mundo Moderno (s. XV-XVIII)
a) El surgimiento de Monarquías
nacionales.
b) El comercio y la banca. Los inicios
del capitalismo
c) La Expansión territorial.
d) Los nuevos horizontes culturales:
el humanismo y El renacimiento
cultural.
e) Los cuestionamientos a la Iglesia.
La reforma Protestante.
f) Absolutismo y Mercantilismo.

8. Claves para indagar la
espiritualidad del Renacimiento
1. El humanismo
2. La teocracia europea
3. La Devotio Moderna y Tomás de Kempis
4. La Revolución Científica

9. Claves para indagar la
espiritualidad del Renacimiento
1. El humanismo
2. La teocracia europea
3. La Devotio Moderna y Tomás de Kempis
4. La Revolución Científica

10. • El humanismo: una nueva visión del ser
humano; sus fundamentos e implicaciones: el ser
humano como dominador de la naturaleza y
como creador de la sociedad. La creatividad
artística del Renacimiento.

11. ¿Qué es el Renacimiento?
Italiano rinascita, resucitar en el arte y la cultura
los valores espirituales de la antigüedad clásica.
Objetivo: Plasmar en el Arte los valores
humanísticos.
Lugar: ciudades Italianas y en las del norte de los
Países Bajos.

12. EL RENACIMIENTO:
Periodo histórico de muchos y sucesivos
Cambios en el orden político, social y
científico.
Entusiasta de la antigüedad clásica.
El hombre construye un saber científico De la
naturaleza, considerada como una Maquina para
estudiarse según las leyes de la geometría y física.

13. En la base del Renacimiento:
Nicolás V embellece
Roma, convencido de
que el pueblo necesita
ver la belleza para
creer, y funda la
Biblioteca Vaticana.
Están los humanistas,
grupo de intelectuales
que recurren a la cultura
clásica de Grecia y Roma
mentalidad de algunos
Papas y cardenales.
Sixto IV mandará construir la Capilla Sixtina y Julio II encargará
su decoración a Miguel Ángel y encomienda a Bramante los planos
de la nueva basílica de San Pedro.

14. Factores que Potencian el
Movimiento
Aparición de la Imprenta,1445:
- Desarrollo del Libro.
- Mayor desarrollo de obras.
- Mayor acceso
- Rapidez del intercambio cultural.
Acción de Mecenas
- Tiranos
- Burgueses
- Iglesia
Educación.

15. Características del Hombre
Renacentista
Afán de lujo y riqueza.
La honra y el honor, búsqueda de la gloria y fama.
Cuidado por lo externo, lo estético, la belleza.

16. Principales Exponentes
Dante Alighieri 1265-1321:
“La Divina Comedia”.
Giovanni Bocaccio 1304-
1374:“El Decamerón”
Erasmo de Rotterdam
1469-1536:“Elogio de la
Locura”

17. Erasmo de Roterdam.
Necesidad de una
reforma moral: “Elogio
de la Locura” (1511).
Propuso una reforma de
la Iglesia (sin romper con
Roma).

18. Tomás Moro
Su pensamiento se basa
en la moral cristiana.
“Utopía” (1516),
describe una sociedad
ideal

19. Nicolás Maquiavelo En Italia el humanismo es
impulsado por mecenas.
Destacan los Médicis de
Florencia que fundan la
Academia Platónica (1440).
Lorenzo de Médicis (el
Magnífico) es el mecenas de
Maquiavelo, para él escribe “El
Príncipe”, un manual para el
buen gobernante.
Su doctrina política: el
maquiavelismo de estado: “
el fin justifica los medios”
……..(Tanto monta)……

20. Antonio de Nebrija
Autor de la primera
gramática de la lengua
castellana (1492). Primera
gramática de una lengua
romance.

21. Juan Luis Vives
Representante del
humanismo cristiano.
Gran defensor del
método experimental.
“De Tradentis
Disciplinis” (1531). Perfil
del perfecto humanista.

22. Cardenal Cisneros
Gran promotor del
humanismo en España.
Fundador de la Universidad
de Alcalá de Henares.
Mandó realizar la “Biblia
Políglota” (en hebreo,
arameo, griego y latín)

23. Claves para indagar la
espiritualidad del Renacimiento
1. El humanismo
2. La teocracia europea
3. La Devotio Moderna y Tomás de Kempis
4. La Revolución Científica

24. Monarquías Nacionales
Autoridad concentrada en el Rey sobre los
señores feudales.
Monarquías Nacionales
Burocracia fiscalizadora y Centralizadora
Ejército Profesional
Derecho Romano

25. Monarquías Nacionales
 España. Reyes Católicos. Proceso de Unificación
(política, religiosa, territorial).
 Francia. Guerra de los 100 años 1338-1453.
Concentración del poder en el rey.
 Inglaterra. Guerra de las dos rosas (civil). Dinastía
Tudor vence.

26. Antecedentes
Desarrollo
Urbano
Desarrollo de
una nueva clase
social.
Desarrollo de la
Banca y el auge
de la moneda.
Cambio de
mentalidad

27. Claves para indagar la
espiritualidad del Renacimiento
1. El humanismo
2. La teocracia europea
3. La Devotio Moderna y Tomás
de Kempis
4. La Revolución Científica

28. La Epistemología de la Edad Media
La cosmovisión medieval se caracteriza por su
carácter teocéntrico, por hacer de la
afirmación de la fe en Dios el elemento
central en el ordenamiento del mundo.
Las cosas ocupan el lugar que su relación y
referencia con Dios les confiere y, de esta
forma, adquieren sentido y valor.
La autoridad real viene de Dios.

29. 1 Es un mundo profundamente jerarquizado.
2 Es también un mundo que se define a partir de
una profunda escisión:
El mundo terrenal, humano, concreto, adquiere
su real significación fuera de sí, en
el plano trascendental constituido por la fe. De
esa misma manera, la capacidad de hacer
inteligible este mundo concreto descansa en la
afirmación de la fe.

30. Edad Media: Dios, conocimiento y mundo.
1 Es importante examinar algunas implicancias que
resultan del hecho de hacer de la fe en Dios el
fundamento y condición del conocimiento.
2 En la medida en que se concibe que Dios es la
totalidad, lo infinito, la unidad de lo real y el ser
verdadero, es evidente que el papel que pueda
asignársele a la razón, como a cualquier otra
modalidad de conocimiento, se halla necesariamente
subordinada al acto originario de la fe y, por
consiguiente, a una verdad revelada.
3 De igual manera es en la referencia a Dios que los
problemas de la totalidad, de lo infinito, de la unidad,
de la verdad, etcétera, son resueltos.

31. El pensamiento medieval
está lejos de desconfiar de la
razón.
Muy por el contrario,
recurre permanentemente a
ella en la seguridad de que la
fe, lejos de verse amenazada,
saldrá siempre robustecida.
Son célebres, en este
sentido, las cinco
demostraciones racionales
de la existencia de Dios,
propuestas por Tomás de
Aquino.

32. LA DEVOTIO MODERNA
Esta época también significó un deseo de renacimiento de la
cultura y los valores cristianos. Una muestra de este fue la
Devotio Moderna.

33. LA DEVOTIO MODERNA
Esta época también significó un deseo de renacimiento de la
cultura y los valores cristianos. Una muestra de este fue la
Devotio Moderna.
La Devotio Moderna planteó una espiritualidad nueva para los
fieles comunes, la Vita Comune: un estilo de vida íntima
que genera comunión; una vida absorbida en Dios, en la que
la contemplación hace al fiel capaz de ser comunicativo con
la divinidad y con el resto de los hombres.

34. LA DEVOTIO MODERNA
Esta época también significó un deseo de renacimiento de la
cultura y los valores cristianos. Una muestra de este fue la
Devotio Moderna.
La Devotio Moderna planteó una espiritualidad nueva para los
fieles comunes, la Vita Comune: un estilo de vida íntima
que genera comunión; una vida absorbida en Dios, en la que
la contemplación hace al fiel capaz de ser comunicativo con
la divinidad y con el resto de los hombres. Sus
características principales son una mística basada en la
oración; una referencia constante a Cristo para imitarle y
para seguirle en sus virtudes, y un método ascético basado
en la reglamentación de los ejercicios de piedad.

35. LA DEVOTIO MODERNA
Esta época también significó un deseo de renacimiento de la
cultura y los valores cristianos. Una muestra de este fue la
Devotio Moderna.
La Devotio Moderna planteó una espiritualidad nueva para los
fieles comunes, la Vita Comune: un estilo de vida íntima
que genera comunión; una vida absorbida en Dios, en la que
la contemplación hace al fiel capaz de ser comunicativo con
la divinidad y con el resto de los hombres. Sus
características principales son una mística basada en la
oración; una referencia constante a Cristo para imitarle y
para seguirle en sus virtudes, y un método ascético basado
en la reglamentación de los ejercicios de piedad.
El texto más universal nacido de esta corriente espiritual es la
Imitación de Cristo, de Tomás de Kempis, 1440

36. Claves para indagar la
espiritualidad del Renacimiento
1. El humanismo
2. La teocracia europea
3. La Devotio Moderna y Tomás de Kempis
4. La Revolución Científica
Como fenómeno incipiente en el siglo XVI

37. • La Revolución Científica de los siglos XV-XVII: el
ser humano como cuestionador de los fenómenos
de la naturaleza. Galileo y la resistencia de la
Iglesia Católica. Descartes, Bacon y Galileo,
padres del pensamiento moderno.

39. La Revolución Científica
 Factores que propician el desarrollo:
1. Espíritu racionalista (conocimiento a través de la
experimentación y observación) base del método
científico.
2. Espíritu crítico renacentista.
3. El desarrollo de la Imprenta.
4. La revalorización de los griegos. (Galeno e Hipócrates;
Euclides y Arquímedes)

40. Revolución Científica del siglo XVII
Francis Bacon
(1561-1626)
Empirismo. Método experimental. Método
Inductivo.
Los sentidos recogen estímulos del mundo externo
para la reproducción de la realidad en el interior del
individuo.
René Descartes
(1596-1650)
Método basado en la deducción. Duda metódica,
basada en la evidencia racional. Método Deductivo.
Sostiene que los sentidos no son fuentes fidedignas de
conocimiento y por lo tanto todo conocimiento
verdadero surge de la razón.
Galileo Galilei
(1564-1642)
Mezcla los dos anteriores. El experimento científico
debía realizarse en función a una hipótesis. La
realidad se basa en caracteres matemáticos.

41. Renovación científica del Renacimiento.
Medicina Miguel Servet (1511-
1553)
Circulación de la Sangre
Paracelso (1493-1541) Refuta las ideas de Galeno y
Avicena acerca de Medicina
interna. Además realiza
trabajos en química.
Andrés Vesalio Establece las bases de la
Anatomía Moderna
Astronomía y
Matemáticas
Nicolás Copérnico
(1473-1543)
Plantea la Teoría
Heliocéntrica (el sol como
centro del universo)
Anatomía,
fisiología,
química,
medicina y
física.
Leonardo da Vinci

42. Los adelantos científicos del siglo XVII
 Se desarrollan academias científicas,
Royale des Sciences, Paris (1600), la
Royal Society, Londres (1662) y la
Royale dei Lincei, Roma (1600).
 Galileo formula leyes sobre el
movimiento, como la ley del péndulo y
la caída de los cuerpos sobre el plano
inclinado. Asimismo hizo
averiguaciones que confirmaban la
teoría de Copérnico.
Se enfrentó con la Iglesia quien obligó
a retractarse.