2. A escola e sua função social
A educação é o resultado de milhares de
pessoas que em sua interação, ensinam e
aprendem. É nesse sentido também que
entendemos a prática pedagógica enquanto
função social e politica. Prática que enxergamos
o aluno como um ser concreto.
A missão da educação na sociedade de hoje,
reside em permitir que seja exploradas e criadas
formas de ajuda aos jovens para olhar a escola
como um local de aprendizagem, assim
3. Educação e politica na era do
conhecimento
• “Precisamos contribuir para criar a
escola que é aventura, que marcha,
que não tem medo do risco, por
isso que recusa o imobilismo. A
escola em que se pensa, em que se
cria, em que se fala, em que se ama,
a escola que apaixonadamente diz
SIM à VIDA”.
FREIRE (1997)
4. Pedagogia da Autonomia
• Escola Cidadã: A busca pela escola pública de qualidade
• Para Gadotti (1997), a Escola Cidadã é a escola autônoma, popular,
integrante de um sistema único (público) e descentralizado (popular). É
uma escola universal, igual para todos, unificada, mas que respeita as
diferenças locais, regionais, enfim, a Multiculturalidade.
• A escola cidadã contribui na criação de uma nova cidadania, compreende o
espaço de organização da sociedade para a defesa dos direitos atuais e a
conquista de novos direitos.
• Só a partir de duas forças poderemos construir a “Escola Cidadã”: A partir
de dois movimentos históricos, sendo: o movimento em defesa da educação
pública e o movimento por uma educação popular.
5. Apesar da consolidação
do Projeto da Escola
Cidadã ocorrer na
década de 1990, este
Projeto surgiu a partir
do Movimento de
Educação Popular e
Comunitária da década
de 1980, que lutava por
uma educação para e
pela Cidadania (Escola
Pública Popular).
6. • Este Projeto pela Escola Cidadã inspirou-se no
pensamento de Paulo Freire, baseado na
democracia, autonomia, criticidade, liberdade,
diálogo, humanização e na transformação social.
Ela não é apenas a que garante acesso a todos,
mas também, aquela em cuja construção todos
podem participar. É a escola que corresponde aos
interesses da maioria.
( Freire, 1997)