Paradigmas

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  • 1. por HeA de PortalDimensional Website - Todo cambio duele, por eso el miedo al cambio. - Todo cambia, nada esta fijo, todo fluye, todo esta en movimiento. - El cambio es lo único estable, es lo único que no cambia.• PARADIGMA del Griego Paradeima = Modelo, tipo, Ejemplo.• Un paradigma es el resultado de los usos, y costumbres, de creencias establecidas de verdades a medias; un paradigma es ley, hasta que es desbancado por otro nuevo.• Los Paradigmas nos los han impuesto los dioses primero, y luego nosotros nos hemos creado otros para sostener los primeros, y así sucesivamente.• Kuhn, establecía que al cambiar el paradigma todo volvía a cero, pero los paradigmas son mas complejos ya que no actúan aislados sino interactúan a si mismo con los demás.• En la ciencia, un Paradigma es un conjunto de realizaciones científicas "universalmente" reconocidas, que durante un tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica..• En el campo de las ciencias, esto es una secuencia en espiral; un paradigma inicial forma un estadio de ciencia normal - sigue una crisis que desestabiliza el paradigma - se crea una revolución científica nueva - se establece un nuevo paradigma - que forma una nueva ciencia formal normal. Y a empezar de nuevo, pero con un paso adelante.• Cuando una comunidad tanto científica como religiosa o política da por sentado un Paradigma, se crea un espacio-tiempo lineal en donde nada cambia de verdad y se establece como verdad inmutable y la evolución se estanca.• El Paradigma vigente llega a determinar nuestra percepción de la realidad, no existe una percepción neutra, objetiva, verdadera, de los fenómenos sino que la percepción se ve teñida, enmarcada, tamizada por el paradigma en turno que nos controla y dirige.• El Paradigma no solo nos envuelve sino nos controla, nos define, nos delimita todo lo que percibimos, y creemos que esa es la verdad. Define lo que es realidad y descalifica las demás opciones,• La capacidad de percepción esta basada en la apertura de conciencia que tenemos, y esta está fundada en la capacidad de uso de nuestros cerebros, tantos los físicos como los dimensionales.• La Mente Humana no solo nada mas piensa, sino que lo hace con ideas y creencias que en su mayoría adopta, o se apropia de la sociedad en que se vive.• Volverse Conciente del entorno y de la sociedad que nos rodea, de sus creencias de sus verdades, es extremadamente difícil. Volverse critico conciente de nuestras presuposiciones y puntos de vista requiere de una verdadera apertura de conciencia y deseo de progresar, de evolucionar. Todo puede verse directamente, menos el ojo con el que vemos. El Paradigma es un requisito previo para la percepción misma. Lo que ve una persona depende tanto de lo que mira como de su experiencia visual y conceptual previa que lo ha preparado a ver.• Los Paradigmas pueden tener vigencia durante siglos y hasta milenios sin cambio alguno, dependiendo de que se empiecen a acumular crisis que hagan insostenibles el Paradigma en turno, a menos que,
  • 2. los círculos de poder a los que les convenga seguir con ese mismo Paradigma, crean soportes y otros paradigmas que sostengan al Paradigma original.• Solo en las grandes crisis donde hay cambios de eras o edades las crisis son tan grandes y su energía es tan fuerte que acaban por romper todos los viejos paradigmas para dar paso a uno nuevo.• Un cambio de Paradigma implica un profundo cambio de mentalidad de la época, de los valores que forman una visión particular de la realidad en turno. En esta época de cambios de paradigmas la variante es la velocidad y la profundidad del cambio. Esto se esta dando en todos los niveles tanto social, como espiritual, conceptual, político, económico etc.• El cambio de era, conlleva cambios profundos de Paradigmas desde las raíces mismas del Paradigma original donde se origino la mentira que ha dado origen a esta civilización.• Una mentira dicha mil veces se convierte en verdad, la Historia se vuelve con el tiempo en Leyenda y esta en Mito. La Historia la escriben los triunfadores y no siempre son los que ganan las batallas sino el poder que está detrás, la mano que ordena y dispone.• El Paradigma original ha creado una retícula de energía densa que envuelve el planeta e impide que la energía plasmática o etérica del creador original permie esta red, así como la otra red que aísla al planeta del resto de la galaxia.• Esta red de energía es una Matrix de energía densa de temor, miedo, odio furia, ambición, avaricia, lujuria, ira, creada con el fin del sometimiento de la raza humana.• En el Pasado se han hecho cambios de paradigmas secundarios pero el Paradigma Original sigue intacto, y lo será hasta que lo desintegremos con un cambio profundo desde dentro de nuestro ser interno. Tendremos que partir de ceros, desde el principio desde el origen del ser llamado humano. Tendremos que romper los velos de la Mentira del engaño, desde las raíces mismas del planeta.• Requerimientos: o Crisis total en lo científico, religioso, social, político, económico y cultural tanto de la sociedad como del individuo o Un incremento desmesurado de energía planetario, provocado por eventos cósmicos o Un incremento de energía personal provocado por el despertar del Kundalini o sacar energía de nuestro centro Cristico (energía de la antimateria contenida en nuestro ser) o Tener el real y verdadero deseo, con un intento y decreto de la apertura de conciencia, y cambio de paradigmas totales• Las tres primeras preguntas que se hizo el ser llamado Humano son: o Quien soy? o De donde vengo? o Adonde voy?• En estas están implícitas las demás. ¿quien me creo y para que?• El primer paradigma se origina en esas tres preguntas originales.• Habría que establecer los paradigmas básicos a los que hemos estado sometidos desde nuestro origen, para poder reconfigurarnos, para desmadejarnos totalmente y volvernos a armar. Si el paradigma actual, es verdadero, este debe de ser capaz de resistir cualesquier prueba a la que se le someta. Para eso hay que dejar a un lado nuestros propios EGOS, CREENCIAS E IDEAS, HASTA, LAS VERDADES
  • 3. NORMALMENTE ACEPTADAS. • La Mutación requiere de ese profundo deseo de cambio, de apertura y ampliación de una conciencia limitada a una global que abarca el uso de todas las facultades de nuestros cerebros. La nueva era marca ese cambio de paradigmas pero para que sea real la destrucción de la Matriz de energía densa que cubre a el Planeta debemos estar dispuestos a replantearnos hasta nuestro origen, a verdaderamente comprometernos a encontrar la verdad sea esta fuera cual fuera, a desmitificar a los dioses y a nosotros mismos, • ¿ ESTAMOS DISPUESTOS A ENTRAR A FONDO EN EL ASUNTO? Si no mejor deja de leer. Y persígnate, sigue fingiendo y mintiéndote, finge que vives, piensas y eres. • "Tu ser interno te dirá que es cierto y que no", esa es otra de las mentiras del viejo paradigma, ya que tu limitadísimo nivel de conciencia y percepción no te deja ver o entender el panorama completo, ni escuchar al yo superior hablándote. Es solo tu falso ego el que te da la importancia personal para creerte que lo sabes todo.Paradigma n· 1.- ¿Quiénes SOMOS? • Somos Humanos, sub humanos, super humanos, supra humanos? • Hemos evolucionado del homo erectus, (Nerdental)? • Fuimos creados por un Dios?, ¿cuál Dios?, ¿el Padre-Madre?, ¿Jehová? ¿Jesús?, ¿Alá?, Brahama?, Cronos?, el Gran Pan?, Ra?, Krisña?, Zeus?, Buda?, Odin?, Tor?, Orfeo?, KuKulKan?, Quetzalcoatl?, Viracocha?, El Sol?, El Gran Espíritu del Búfalo Blanco?, Anu?, EnKi?, Ekersighal?, Ptha?, Jupiter?, Marduk?, ¿cual?. Los Sirianos?, Los de Vega?... • ¿ cuando fuimos creados? • ¿ por que? • ¿ para qué? • ¿ como? • ¿ por quienes o quien? • ¿ con qué? • Ustedes conocen las respuestas de el viejo paradigma Judeo-Cristiano, Hindu, Budista, Islámico, Sumerio, Atlante, Lemur, Babilonico, Acadio, Celta, Indios Americanos del Norte y Sur, Azteca, Maya, Dogon, Inca, etc. Pero porque las diferencias y porque las convergencias. De ese primer paradigma se deriva toda la historia desde la historia misma del Planeta, su creación y sus cambios tanto en la época Siriana, como Pleyadeana y su actual situación. o Somos producto del barro de Jehová? o de la Implantación de los Sirianos, en el planeta desde que el sistema solar pertenecía al sistema de Sirio? o Somos la doceava biblioteca de la Galaxia?, producto de una evolución conforme lo plantea Darwin? o ¿ somos productos de una hibridación genética, producto de la combinación de los Nerdentales originales plantados en el planeta por los Sirianos, con los genes de los Pleyadeanos de Nibiru? o Hay algún otro tipo, de creación que no conocemos? o Hay alguna agenda secreta que no nos han dado a conocer? o Que mas hay debajo de esto? • De esta respuesta depende toda la historia de la Humanidad, habrá que replantearnos esto con mas detenimiento, con evidencias tangibles, y con las conocidas canalizaciones de los humanos de todas las épocas y religiones. Replantearemos la veracidad de los libros sagrados, los pondremos en el fiel de la balanza, ¿pasaran el juicio de la conciencia planetaria actual?.
  • 4. RegresarParadigmaDe Wikipedia, la enciclopedia libreSaltar a: navegación, búsquedaEl término paradigma significa «ejemplo» o «modelo». En todo el ámbito científico, religioso u otrocontexto epistemológico, el término paradigma puede indicar el concepto de esquema formal deorganización, y ser utilizado como sinónimo de marco teórico o conjunto de teorías. Este concepto fueoriginalmente específico de la gramática; en 1900 el diccionario Merriam-Webster definía su usosolamente en tal contexto, o en retórica para referirse a una parábola o a una fábula. En lingüística,Ferdinand de Saussure ha usado paradigma para referirse a una clase de elementos con similitudes. Eltérmino tiene también un significado en el terreno de la psicología refiriéndose a aceptaciones de ideas,pensamientos, creencias incorporadas generalmente durante nuestra primera etapa de vida que se aceptancomo verdaderas o falsas sin ponerlas a prueba de un nuevo análisis.Contenido[ocultar] • 1 Etimología • 2 Paradigma científico • 3 Cambio de paradigma • 4 Otros usos • 5 Véase también • 6 Referencias • 7 Enlaces externos[editar] EtimologíaEl término paradigma1 se origina en la palabra griega παράδειγμα (parádeigma) que a su vez se divide endos vocablos "pará" (junto) y "déigma" (modelo), en general, etimológicamente significa «modelo» o«ejemplo» . A su vez tiene las mismas raíces que «demostrar».En términos generales se puede definir al término paradigma como la forma de visualizar e interpretar losmúltiples conceptos, esquemas o modelos del comportamiento en todas las etapas de la humanidad en lopsicológico y filosófico, que influyen en el desarrollo de las diferentes sociedades así como de lasempresas, integradas e influenciadas por lo económico, intelectual, tecnológico, científico, cultural,artístico, y religioso que al ser aplicados pueden sufrir modificaciones o evoluciones según las situacionespara el beneficio de todos.
  • 5. [editar] Paradigma científico Este artículo o sección necesita referencias que aparezcan en una publicación acreditada, como revistas especializadas, monografías, prensa diaria o páginas de Internet fidedignas. Puedes añadirlas así o avisar al autor principal del artículo en su página de discusión pegando: {{subst:Aviso referencias|Paradigma}} ~~~~El filósofo y científico Thomas Kuhn dio a paradigma su significado contemporáneo cuando lo adoptópara referirse al conjunto de prácticas que definen una disciplina científica durante un período específico detiempo. El mismo Kuhn prefería los términos ejemplar o ciencia normal, que tienen un significadofilosófico más exacto. Sin embargo, en su libro La Estructura de las Revoluciones Científicas2 define a unparadigma de la siguiente manera: • Lo que se debe observar y escrutar. • El tipo de interrogantes que se supone hay que formular para hallar respuestas en relación al objetivo. • Cómo tales interrogantes deben estructurarse. • Cómo deben interpretarse los resultados de la investigación científica."Considero a los paradigmas como realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo,proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica" Thomas Kuhn.Los modelos paradigmáticos son modelos metafísicos y epistemológicos, que proporcionan el "contexto"en que se forman los diferentes modelos teóricos y teorías de un nivel inferior, presentando las directricesgenerales de agrupamiento de las diferentes teorías.Alternativamente, el Diccionario Oxford define a paradigma como "Un patrón o modelo, un ejemplo". Así,un componente adicional de la definición de Kuhn es: • Cómo debe conducirse un experimento y qué equipamiento está disponible para realizarlo.De esta forma, dentro de la ciencia normal, un paradigma es el conjunto de experimentos modélicoscapaces de ser copiados o emulados; siendo la base para crear un consenso científico. El paradigmaprevalente presente en el consenso imperante representa, a menudo, una forma más específica de ver larealidad o las limitaciones de propuestas para la investigación futura; más que un método científico muchomás genérico. Esto nos pudiera conducir a un paradigma positivista.Un ejemplo de paradigma comúnmente aceptado sería el modelo estándar de la física. Los métodoscientíficos permitirían a los científicos ortodoxos investigar muchos fenómenos que pueden resultarcontradictorios o contrastantes con el modelo estándar. Sin embargo es mucho más difícil obtener consensopara los mismos, en proporción a la divergencia de los principios aceptados del modelo estándar que talesexperimentos examinarían. Por ejemplo, un experimento para investigar la masa del neutrino o ladescomposición de neutrones recibiría más fondos que un experimento que buscara violaciones a laconservación de momentos, o pretendiera estudiar la ingeniería de los viajes en el tiempo.
  • 6. Algunos conceptos más despectivos (pensamiento de grupo3 o su casi equivalente Mindset) tienensignificados muy similares que aplican a pequeña y gran escala del pensamiento disciplinado. MichelFoucault usó los términos epistemológico, discursivo, matesis y taxinomial, para aspectos del paradigma enel sentido original dado por Kuhn.[editar] Cambio de paradigmaArtículo principal: Cambio de paradigma.Albert Einstein, protagonista de uno de los principales cambios de paradigma científico del siglo XX.El cambio de paradigma tiende a ser drástico en las ciencias, ya que éstas parecen ser estables y maduras,como la física a fines del siglo XIX. En aquel tiempo la física aparentaba ser una disciplina que completabalos últimos detalles de un sistema muy trabajado. Es famosa la frase de Lord Kelvin en 1900, cuando dijo:"No queda nada por ser descubierto en el campo de la física actualmente. Todo lo que falta son medidasmás y más precisas".Cinco años después de esta aseveración, Albert Einstein publicó su trabajo sobre la relatividad especial quefijó un sencillo conjunto de reglas superando a la mecánica de Newton, que había sido utilizada paradescribir la fuerza y el movimiento por más de doscientos años. En este ejemplo, el nuevo paradigmareduce al viejo a un caso especial, ya que la mecánica de Newton sigue siendo una excelente aproximaciónen el contexto de velocidades lentas en comparación con la velocidad de la luz.En La estructura de las revoluciones científicas, Kuhn escribió que "las sucesivas transiciones de unparadigma a otro vía alguna revolución, es el patrón de desarrollo usual de la ciencia madura".La idea de Kuhn era revolucionaria en su tiempo, y causó más cambios que todos los académicos hablandosobre ciencia[cita requerida]. De esta manera fue en sí misma un "cambio paradigmático" en la historia científicay de la sociología.[editar] Otros usosProbablemente el uso más común de paradigma, implique el concepto de "cosmovisión".4 Por ejemplo, enciencias sociales, el término se usa para describir el conjunto de experiencias, creencias y valores que
  • 7. afectan la forma en que un individuo percibe la realidad y la forma en que responde a esa percepción. Debetenerse en cuenta que el mundo también es comprendido por el paradigma, por ello es necesario que elsignificado de paradigma es la forma por la cual es entendido el mundo, el hombre y por supuesto lasrealidades cercanas al conocimiento.Los investigadores sociales han adoptado la frase de Kuhn ("cambio de paradigma"5 ) para remarcar uncambio en la forma en que una determinada sociedad organiza e interpreta la realidad. Un "paradigmadominante" se refiere a los valores o sistemas de pensamiento en una sociedad estable, en un momentodeterminado. Los paradigmas dominantes son compartidos por el trasfondo cultural de la comunidad y porel contexto histórico del momento. Las siguientes son condiciones que facilitan el que un sistema depensamiento pueda convertirse en un paradigma dominante: • Organizaciones profesionales que legitiman el paradigma. • Líderes sociales que lo introducen y promueven. • Periodismo que escribe acerca del sistema de pensamiento, legitimándolo al mismo tiempo que difunden el paradigma. • Agencias gubernamentales que lo oficializan. • Educadores que lo propagan al enseñar a sus alumnos. • Conferencistas ávidos de discutir las ideas centrales del paradigma. • Cobertura mediática. • Grupos de derechos que acuerden con las creencias centrales del paradigma. • Fuentes financieras que permitan investigar sobre el tema.Al equiparar el paradigma con modelo, hablando de ciencias sociales, se tiene que el mismo comprende aun conjunto de características aplicables al estudio de determinada sociedad; verbigracia: si queremosanalizar a la sociedad mexicana para determinar si la misma pertenece al primer mundo o al tercer mundo,será necesario precisar un marco conceptual de ambos niveles económicos, luego tomar nota de la situacióneconómica de México y ver si dicha situación se puede englobar en el modelo tercermundista o en elprimermundista. También el término paradigma es utilizable para determinar los conceptos, tendencias ymétodos a utilizar para sustentar la elaboración de una tesis científica o para la defensa de una hipótesis.6La palabra paradigma es también utilizada para indicar un patrón o modelo, un ejemplo fuera de toda duda,un arquetipo. En este sentido se la utiliza frecuentemente en las profesiones del diseño. Los paradigmas dediseño —arquetipos— representan los antecedentes funcionales para las soluciones de diseño.7También se usa en cibernética; aquí significa —en un sentido muy amplio— un preprograma conceptualpara el ordenamiento de unos datos aún más caóticos en términos relativos. Nótese la similitud con elconcepto de entropía en química o física. En este sentido, un paradigma sería una suerte de prohibiciónpara realizar cualquier acción que pudiera incrementar la entropía total del sistema. Para crear unparadigma un sistema cerrado debería aceptar que se requieren algunos cambios; de esta forma puede sersolamente aplicado a un sistema que no esté en su etapa final de desarrollo.Algunos puristas de la lengua piensan que —contra lo expuesto por los filósofos del mercado y losdefensores de cualquier clase de cambio— se abusa ampliamente de un término que en este contexto careceabsolutamente de significado.paradigmaEl uso del concepto de paradigma en el entendimiento de Kuhn y otros es mucho menos claro igual porigual que —por ejemplo— el concepto de modelo.
  • 8. Kuhn define al paradigma como "una completa constelación de creencias, valores y técnicas, etc.compartidas por los miembros de una determinada comunidad"2 . Esta definición aparece en 1969 comoagregado a su libro original, porque en principio el uso del término no había estado claramente definido.Bajo esta definición de Kuhn subyace otro sentido en el uso del término: "un paradigma también denotauna suerte de elemento en esa constelación, la solución concreta del rompecabezas que, empleado comoejemplo o modelo, puede reemplazar a las reglas explícitas como base para la solución de losrompecabezas remanentes de la ciencia normal".2 . El término permanece impreciso debido a los diferentesusos que se le dan.Los paradigmas pueden ser descritos desde una perspectiva estructural. Operan en diferentes niveles:macro, meso y micro de la estructura paradigmática. Los niveles direccionan mejor la estructurafundamental de los paradigmas, y no tanto su categorización cronológica o histórica, ni su uso etimológico;como sucede en la mayoría de las disciplinas. Los niveles paradigmáticos están siempre presentes y no seencuentran limitados por tales categorías. Permiten además ayudar a comprender el funcionamiento de unparadigma. • Nivel macro: se requiere conocer la respuesta a "qué puede ser entendido". La pregunta es: ¿Puede asumirse en realidad que la esencia de las cosas ideales puede ser comprendida, como en la teoría de las ideas de Platón y Aristóteles? ¿Tras la aproximación a lo esencial de estos dos filósofos no es posible inferir que "las mismas cosas se revelan como son, según se analiza en la ontología fundamental de Heidegger? La suposición que hacemos al contestar estas preguntas nos predispone a una determinada forma de encarar el proceso de conocimiento. • Nivel meso: la cuestión es determinar cómo el nivel macro influencia y transforma la teoría del conocimiento resultante: ¿El hombre es capaz solamente de un limitado conocimiento deductivo, o está abierto a un entendimiento inductivo y comprehensivo del universo? ¿Si el hombre es capaz de un conocimiento inductivo, dónde se origina éste? La respuesta en el nivel macro es fundamental para esta suposición. Todos los esfuerzos filosóficos, desde antes de Sócrates, tienden al esencialismo. La aproximación ontológica busca evadir la esencia de las cosas, requiriendo que éstas revelen por sí mismas cómo son. • Nivel micro: aquí la consecuente percepción de los dos niveles precedentes, contestando las preguntas sobre qué hay en el universo y cómo éste puede ser comprendido, se pone en práctica. ¿La praxis se construye sobre múltiples normas de conducta ( ética ) o consiste en un encuentro abierto y fundamental con el universo según las diferentes formas de percepción? Las diferentes percepciones constituyen la "conciencia afectiva". El conocimiento previo y actual de la percepción está limitado a las categorías esenciales, mientras que la conciencia afectiva es por naturaleza abierta, ilimitada, inductiva y no restringida por el sentido de la percepción.Así, un paradigma es una visión de la realidad que conforma una Gestalt resultante de las tres ramas de lafilosofía: metafísica, epistemología y ética:8 1) una suposición metafísica de qué puede ser comprendido.9 Esto constituye la base para: 2) una concepción epistemológica de la adquisición de conocimiento. Esto es la línea esencialista de pensamiento de Platón, Aristóteles y Popper versus la posición ontológica abierta al principio de incertidumbre de Heisenberg, o las teorías de Heidegger sobre ontología fundamental. A su vez esto fundamenta: 3) la praxis de una ética para vivir.
  • 9. Resulta obvio que las tres ramas de la filosofía describen la estructura de un paradigma. Ninguna de lasramas de la filosofía puede por separado completar su conocimiento, pero juntas describen la Gestaltsemejante a un movimiento en espiral —no un mero círculo— que constituye el conocimientohermenéutico. Además es un tipo de algo que se usa en Ciencias Biológicas[editar] Véase también • Consenso científico • Teoría • Paradigma de programación[editar] Referencias 1. ↑ La definición de paradigma expuesta en este artículo se corresponde con el significado de la palabra casi homónima del idioma inglés. De hecho, la definición de paradigma según la RAE No obstante, dado que este término se utiliza en enseñanzas técnicas en castellano de forma generalizada con la definición aquí expresada, no se puede considerar que esta interpretación del vocablo paradigma no sea acertada, al menos, a efectos prácticos. 2. ↑ a b c Kuhn, Thomas S.; The Structure of Scientific Revolutions, 2nd Ed., Univ. of Chicago Press, Chicago & Londres, 1970. 3. ↑ En inglés; Groupthink, término acuñado por William H. Whyte en 1952 en la revista Fortune. 4. ↑ Cosmovisión, en el sentido del concepto alemán Weltanschauung(visión del mundo) creado por el filósofo Wilhelm Dilthey (1914). 5. ↑ Cambio de paradigma, "paradigm shift", en inglés. 6. ↑ Correas, Introducción a la sociología jurídica, Fontamara, México 2007. 7. ↑ Wake, "Paradigmas de Diseño: un libro de referencia para la visualización creativa" y Petroski, "Paradigmas de Diseño". 8. ↑ Enciclopedia Británica, ramas de la filosofía. 9. ↑ Ref: filósofos pre-socráticos Parménides y Heráclito.[editar] Enlaces externos • Paradigma en la ECyT-ar. Se discute la ambigüedad del uso que el propio Kuhn hace del término y su valor científico.Obtenido de «http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Paradigma&oldid=55409733»Ver las calificaciones de la páginaEvalúa este artículo¿Qué es esto?ConfiableObjetivoCompleto
  • 10. Bien escrito Estoy muy bien informado sobre este tema (opcional) Enviar calificaciones Guardado correctamente Tu valoración aún no ha sido enviada Categorías: • Epistemología • Filosofía de la ciencia • Estética Categorías ocultas: • Wikipedia:Artículos que necesitan referencias • Wikipedia:Artículos con pasajes que requieren referencias Paradigmas (*) para el siglo XXI Ideas sobre tendencias de fondo que marcan el despliegue de las sociedades durante el siglo XXI(*)"PARADIGMA" tiene distintos significados, según sea al autor que use eltérmino. En general, un paradigma es un conjunto de ideas o situacionesque reflejan algún tipo de peculiaridad.En esta página, los “paradigmas para el siglo XXI” son visiones desituaciones e ideas emergentes que, en mi opinión, serán característicasdel nuevo siglo.
  • 11. sabemos que hay procesos generadores denovedad que pueden desarrollar sistemas que seauto-organizan, capaces incluso de reducir laentropía del medio en el que se desenvuelven.Algunos filósofos habían vislumbrado antes estaposibilidad, pero Prigogine aporta pruebasempíricas irrefutables y un sólido marcoconceptual. Biosfera simbióticaEntelequia según la cual podría haber biosferasen donde la depredación, el parasitismo y lanecrosis habrían desaparecidocompletamente. El proceso de transformacióncultural, a la larga, parece orientarse en esadirección. El Agujero BlancoComo consecuencia de próximo gran salto decomunicación, la densidad de comunicación en laTierra alcanza una masa crítica. Este puntopodría alcanzarse entre 2040 y 2100. Llegados aese punto, se forma espontáneamente unAgujero Blanco. A partir de ese momento, la Vidaen la Tierra inicia una etapa radicalmente nueva.
  • 12. Desarrollo Personal: ¿Qué son los Paradigmas? Lo puedes leer en aprox. 2:55 minutos 11tweetsretuitear Through the IR filter, cortesía de greenplasticdaveLa palabra paradigma aparece con cierta frecuencia en los posts de OptimaInfinito y son ya varios los lectores que me han pedido que aclare el significado de este concepto. Voy por tanto a explicar en este post, no el significado “oficial” de la palabra paradigma, que para eso ya está Wikipedia, sino el sentido en que yo la uso en este blog.De todas las definiciones de paradigma que he oído hasta ahora, la que más me gusta, por su sencillez, es la de “forma de entender el mundo“.Los paradigmas son necesarios para gestionar la complejidad de tu entorno, ya que tu cerebro necesita filtrar la mayor parte de la información, dejándola fuera, y centrarse sólo en la que él considera relevante. Un paradigma es por tanto un conjunto de creencias que actúan de forma parecida a un filtro fotográfico, condicionando tu percepción de la realidad al hacer que la veas de una manera determinada de entre todas las posibles. Una consecuencia de esto es que lo que percibes no es la realidad en su totalidad sino únicamente una parte de ella, es decir, un punto de vista o, más bien, tu punto de vista. Como dice Mario Alonso Puig, esto marca una diferenciafundamental a la hora de discutir con otras personas, ya que si eres consciente de que no posees la verdad, sino sólo unpunto de vista sobre ella, estarás abierto a escuchar con interés otros puntos de vista distintos que pueden enriquecer y complementar el tuyo.
  • 13. Otro detalle importante a tener en cuenta es que los paradigmas no se construyen a partir de verdades objetivas, sinode creencias, por lo general compartidas con muchas otras personas. Sin embargo, esas creencias están tan arraigadas en ti que normalmente las tomarás por verdades absolutas.De hecho, estas creencias son tan absolutamente reales y ciertas para ti que condicionan tu comportamiento, haciendo que éste sea coherente con la lógica de tus paradigmas. Si tomas por ejemplo la reciente burbuja inmobiliaria enEspaña, uno de los diversos motivos que sin duda ha contribuido a su creación es un paradigma compartido por un sector mayoritario de la población española: “comprar una casa es siempre una buena inversión”. Del mismo modo que son útiles porque simplifican la percepción, los paradigmas pueden, en ocasiones, suponer una limitación, ya que te impiden ver otras partes de la realidad que podrían serte valiosas, por ejemplo, porque allí se encuentre la solución a tu problema, solución que nunca podrás encontrar si no sales de tu paradigma habitual. Un ejemplo de lo limitantes que pueden ser los paradigmas es el de la invención del reloj digital. En contra de lo que mucha gente piensa, el reloj digital lo inventaron los suizos, no los japoneses. Lo que ocurrió es que el reloj digital no era compatible con el paradigma que entonces compartían los fabricantes de relojes suizos sobre qué era un reloj(“¡aquello no tenía manecillas ni engranajes!”). La consecuencia fue que el inventor tuvo que irse con su invento a otra parte, donde lo descubrieron los japoneses, quienes compraron la patente y estuvieron a punto de acabar con la industria relojera suiza en pocos años.Expresiones como “pensar fuera de la caja” (“think out of the box”) significan hacer un esfuerzo por tomar consciencia de los paradigmas en los que operamos habitualmente e intentar salir de ellos observando la realidad desde perspectivas distintas a las que estamos acostumbrados. Si te paras a pensar un momento, te darás cuentas de que frecuentemente estás aplicando paradigmas a todos losámbitos de tu vida. No hay nada de malo en ello, es lo normal, pero el simple hecho de ser consciente de este hecho te puede resultar de gran utilidad en muchas ocasiones. Por ejemplo, cuando te encuentres bloqueado y te sientas incapaz de encontrar la solución a un problema, intentaidentificar los paradigmas en los que estás operando y piensa en otras opciones que no son posibles en esos paradigmas pero podrían serlo fuera de ellos. ¿Que no eres creativo? Bueno, ya sabes por qué paradigma empezar¿QUE SON LOS PARADIGMAS?LOS PARADIGMAS SON UN CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS Y CREENCIAS QUE FORMANUNA VISIÓN DEL MUNDO (COSMOVISIÓN), EN TORNO A UNA TEORÍA HEGEMÓNICA ENDETERMINADO PERIODO HISTÓRICO. CADA PARADIGMA SE INSTAURA TRAS UNAREVOLUCIÓN CIENTÍFICA, QUE APORTA RESPUESTAS A LOS ENIGMAS QUE NO PODÍANRESOLVERSE EN EL PARADIGMA ANTERIOR. UNA DE LAS CARACTERÍSTICASFUNDAMENTALES, SU INCONMENSURABILIDAD: YA QUE NINGUNO PUEDECONSIDERARSE MEJOR O PEOR QUE EL OTRO. ADEMÁS, CUENTAN CON EL CONSENSOTOTAL DE LA COMUNIDAD CIENTÍFICA QUE LOS REPRESENTA.SEGÚN THOMAS KHUN: "CADA PARADIGMA DELIMITA EL CAMPO DE LOS PROBLEMASQUE PUEDEN PLANTEARSE, CON TAL FUERZA QUE AQUELLOS QUE CAEN FUERA DELCAMPO DE APLICACIÓN DEL PARADIGMA NI SIQUIERA SE ADVIERTEN".LAS TEORÍAS QUE SE INSCRIBEN EN UN PARADIGMA NO PUEDEN TRADUCIRSE ENTÉRMINOS DE LAS TEORÍAS QUE FORMAN EL PARADIGMA POSTERIOR; CADA
  • 14. REVOLUCIÓN CIENTÍFICA ES UN CAMBIO TOTAL DE LA PERCEPCIÓN DEL MUNDO Y PORLO TANTO VIENE ACOMPAÑADO DE UN CAMBIO PARADIGMÁTICO.EJEMPLOS (PERDIR Y DAR):1. EN LA ANTIGÜEDAD: LA TIERRA NO SE MUEVE, SE MUEVE EL SOL (GALILEO)2. EN EDUCACIÓN: LA LETRA CON SANGRE ENTRA. VIOLENCIA PARA QUE EL NIÑOAPRENDIERA3. EDUCACIÓN CONTEMPLATIVA. FIGURA ACTIVA SOLO DEL RPOFESOR. MEMORIZACIÓN,ETC.PARADIGMAS EN LA EDUCACIÓN: PARADIGMA CONDUCTISTA− PARADIGMA COGNITIVO− PARADIGMA HISTÓRICO-SOCIAL− PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA−PARADIGMA CONDUCTISTA EL ESTUDIO DEL APRENDIZAJE DEBE ENFOCARSE EN FENÓMENOS OBSERVABLESϒ YMEDIBLES. SUS FUNDAMENTOS NOS HABLAN DE UN APRENDIZAJE PRODUCTO DE UNARELACIÓN "ESTÍMULO - RESPUESTA". LOS PROCESOS INTERNOS TALES COMO ELPENSAMIENTO Y LA MOTIVACIÓN, NO PUEDEN SER OBSERVADOS NI MEDIDOSDIRECTAMENTE POR LO QUE NO SON RELEVANTES A LA INVESTIGACIÓN CIENTÍFICA DELAPRENDIZAJE.EL APRENDIZAJE ÚNICAMENTE OCURRE CUANDO SE OBSERVA UN CAMBIO EN ELCOMPORTAMIENTO. SI NO HAY CAMBIO OBSERVABLE NO HAY APRENDIZAJE. EL MAYOR LEGADO DEL CONDUCTISMO CONSISTE EN SUS APORTACIONESϒCIENTÍFICAS SOBRE EL COMPORTAMIENTO HUMANO, EN SUS ESFUERZOS POR RESOLVERPROBLEMAS RELACIONADOS CON LA CONDUCTA HUMANA Y EL MODELAMIENTO DE
  • 15. CONDUCTAS, QUE SI BIEN NO PUEDEN SOLUCIONARSE TOTALMENTE A BASE DE"PREMIO-CASTIGO", NOS ENSEÑA QUE EL USO DE REFUERZOS PUEDEN FORTALECERCONDUCTAS APROPIADAS Y SU DESUSO DEBILITAR LAS NO DESEADAS. LA ASIGNACIÓNDE CALIFICACIONES, RECOMPENSAS Y CASTIGOS SON TAMBIÉN APORTACIONES DE ESTATEORÍA. LOS PRINCIPIOS DE LAS IDEAS CONDUCTISTAS PUEDEN APLICARSE CON ÉXITOϒ ENLA ADQUISICIÓN DE CONOCIMIENTOS MEMORÍSTICOS, QUE SUPONEN NIVELESPRIMARIOS DE COMPRENSIÓN, COMO POR EJEMPLO EL APRENDIZAJE DE LAS CAPITALESDEL MUNDO O LAS TABLAS DE MULTIPLICAR. SIN EMBARGO ESTO PRESENTA UNALIMITACIÓN IMPORTANTE: QUE LA REPETICIÓN NO GARANTIZA ASIMILACIÓN DE LANUEVA CONDUCTA, SINO SÓLO SU EJECUCIÓN (SABE MULTIPLICAR PERO NO SABECUANDO DEBE HACERLO, SE SABE LAS TABLAS DE MULTIPLICAR PERO NO SABERESOLVER UN PROBLEMA EN EL QUE TIENE QUE UTILIZAR LA MULTIPLICACIÓN), ESTOINDICA QUE LA SITUACIÓN APRENDIDA NO ES FÁCILMENTE TRASPASABLE A OTRASSITUACIONES. TAMBIÉN LOS PRINCIPIOS CONDUCTISTAS PUEDEN APLICARSE EFICAZMENTE ENϒEL ENTRENAMIENTO DE ADULTOS PARA DETERMINADOS TRABAJOS, DONDE LAPREPARACIÓN "ESTÍMULO-RESPUESTA" ES ÚTIL E INCLUSO IMPRESCINDIBLE, POREJEMPLO: PREPARAR MAQUINISTAS DE TREN O PILOTOS EN UNA LÍNEA ÁREA PARAAFRONTAR UNA SITUACIÓN DE EMERGENCIA, EN LA QUE CUAL LA RAPIDEZ DERESPUESTAS ES UNA DE LAS EXIGENCIAS PARA EL ÉXITO Y LLEVA CONSIGO UNADIESTRAMIENTO ESTÍMULO-RESPUESTA.PARADIGMA COGNITIVO LA TEORÍA COGNITIVA, PROPORCIONA GRANDES APORTACIONES AL ESTUDIO DEϒLOS PROCESO DE ENSEÑANZA Y APRENDIZAJE, COMO LA CONTRIBUCIÓN ALCONOCIMIENTO PRECISO DE ALGUNAS CAPACIDADES ESENCIALES PARA ELAPRENDIZAJE, TALES COMO: LA ATENCIÓN, LA MEMORIA Y EL RAZONAMIENTO. MUESTRA UNA NUEVA VISIÓN DEL SER HUMANO, AL CONSIDERARLO COMO UNϒORGANISMO QUE REALIZA UNA ACTIVIDAD BASADA FUNDAMENTALMENTE EN ELPROCESAMIENTO DE LA INFORMACIÓN, MUY DIFERENTE A LA VISIÓN REACTIVA YSIMPLISTA QUE HASTA ENTONCES HABÍA DEFENDIDO Y DIVULGADO EL CONDUCTISMO. RECONOCE LA IMPORTANCIA DE CÓMO LAS PERSONAS ORGANIZAN, FILTRAN,ϒCODIFICAN, CATEGORIZAN, Y EVALÚAN LA INFORMACIÓN Y LA FORMA EN QUE ESTAS
  • 16. HERRAMIENTAS, ESTRUCTURAS O ESQUEMAS MENTALES SON EMPLEADAS PARAACCEDER E INTERPRETAR LA REALIDAD. CONSIDERA QUE CADA INDIVIDUO TENDRÁ DIFERENTES REPRESENTACIONES DELϒMUNDO, LAS QUE DEPENDERÁN DE SUS PROPIOS ESQUEMAS Y DE SU INTERACCIÓN CONLA REALIDAD, E IRÁN CAMBIANDO Y SERÁN CADA VEZ MÁS SOFISTICADAS. EN CONCLUSIÓN, LA TEORÍA COGNITIVA DETERMINA QUE: "APRENDER"ϒCONSTITUYE LA SÍNTESIS DE LA FORMA Y CONTENIDO RECIBIDO POR LASPERCEPCIONES, LAS CUALES ACTÚAN EN FORMA RELATIVA Y PERSONAL EN CADAINDIVIDUO, Y QUE A SU VEZ SE ENCUENTRAN INFLUIDAS POR SUS ANTECEDENTES,ACTITUDES Y MOTIVACIONES INDIVIDUALES. EL APRENDIZAJE A TRAVÉS DE UNAVISIÓN COGNOSITIVISTA ES MUCHO MÁS QUE UN SIMPLE CAMBIO OBSERVABLE EN ELCOMPORTAMIENTO. DOS DE LAS CUESTIONES CENTRALES QUE HA INTERESADO RESALTAR A LOSϒPSICÓLOGOS EDUCATIVOS, SON LAS QUE SEÑALAN QUE LA EDUCACIÓN DEBERÍAORIENTARSE AL LOGRO DE APRENDIZAJE SIGNIFICATIVO CON SENTIDO Y ALDESARROLLO DE HABILIDADES ESTRATÉGICAS GENERALES Y ESPECÍFICAS DEAPRENDIZAJE.PARADIGMA HISTÓRICO SOCIAL EL PARADIGMA HISTÓRICO-SOCIAL, TAMBIÉN LLAMADO PARADIGMAϒSOCIOCULTURAL O HISTÓRICO- CULTURAL, FUÉ DESARROLLADO POR L.S. VIGOTSKY APARTIR DE LA DÉCADA DE 1920. AÚN CUANDO VIGOSTKY DESARROLLA ESTAS IDEASHACE VARIOS AÑOS, ES SÓLO HASTA HACE UNAS CUANTAS DÉCADAS CUANDOREALMENTE SE DAN A CONOCER. ACTUALMENTE SE ENCUENTRA EN PLENODESARROLLO. PARA LOS SEGUIDORES DEL PARADIGMA HISTÓRICO-SOCIAL:"EL INDIVIDUOϒAUNQUE IMPORTANTE NO ES LA ÚNICA VARIABLE EN EL APRENDIZAJE. SU HISTORIAPERSONAL, SU CLASE SOCIAL Y CONSECUENTEMENTE SUS OPORTUNIDADES SOCIALES,SU ÉPOCA HISTÓRICA, LAS HERRAMIENTAS QUE TENGA A SU DISPOSICIÓN, SONVARIABLES QUE NO SOLO APOYAN EL APRENDIZAJE SINO QUE SON PARTE INTEGRAL DEÉL", ESTAS IDEAS LO DIFERENCIA DE OTROS PARADIGMAS. UNA PREMISA CENTRAL DE ESTE PARADIGMA ES QUE EL PROCESO DEϒDESARROLLO COGNITIVO INDIVIDUAL NO ES INDEPENDIENTE O AUTÓNOMO DE LOSPROCESOS SOCIOCULTURALES EN GENERAL, NI DE LOS PROCESOS EDUCACIONALES ENPARTICULAR. NO ES POSIBLE ESTUDIAR NINGÚN PROCESO DE DESARROLLOPSICOLÓGICO SIN TOMAR EN CUENTA EL CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL EN EL QUE
  • 17. SE ENCUENTRA INMERSO, EL CUAL TRAE CONSIGO UNA SERIE DE INSTRUMENTOS YPRÁCTICAS SOCIALES HISTÓRICAMENTE DETERMINADOS Y ORGANIZADOS. PARA VIGOTSKY LA RELACIÓN ENTRE SUJETO Y OBJETO DE CONOCIMIENTO NOϒ ESUNA RELACIÓN BIPOLAR COMO EN OTROS PARADIGMAS, PARA ÉL SE CONVIERTE EN UNTRIANGULO ABIERTO EN EL QUE LAS TRES VÉRTICES SE REPRESENTAN POR SUJETO,OBJETO DE CONOCIMIENTO Y LOS ARTEFACTOS O INSTRUMENTOS SOCIOCULTURALES. YSE ENCUENTRA ABIERTO A LA INFLUENCIA DE SU CONTEXTO CULTURAL. DE ESTAMANERA LA INFLUENCIA DEL CONTEXTO CULTURAL PASA A DESEMPEÑAR UN PAPELESENCIAL Y DETERMINANTE EN EL DESARROLLO DEL SUJETO QUIEN NO RECIBEPASIVAMENTE LA INFLUENCIA SINO QUE LA RECONSTRUYE ACTIVAMENTE.PARADIGMA CONSTRUCTIVISTA EL CONSTRUCTIVISMO SOSTIENE QUE EL APRENDIZAJE ES ESENCIALMENTEϒACTIVO. UNA PERSONA QUE APRENDE ALGO NUEVO, LO INCORPORA A SUSEXPERIENCIAS PREVIAS Y A SUS PROPIAS ESTRUCTURAS MENTALES. CADA NUEVAINFORMACIÓN ES ASIMILADA Y DEPOSITADA EN UNA RED DE CONOCIMIENTOS YEXPERIENCIAS QUE EXISTEN PREVIAMENTE EN EL SUJETO, COMO RESULTADO PODEMOSDECIR QUE EL APRENDIZAJE NO ES NI PASIVO NI OBJETIVO, POR EL CONTRARIO ES UNPROCESO SUBJETIVO QUE CADA PERSONA VA MODIFICANDO CONSTANTEMENTE A LALUZ DE SUS EXPERIENCIAS (ABBOTT, 1999). EL APRENDIZAJE NO ES UN SENCILLO ASUNTO DE TRANSMISIÓN Yϒ ACUMULACIÓNDE CONOCIMIENTOS, SINO "UN PROCESO ACTIVO" POR PARTE DEL ALUMNO QUEENSAMBLA, EXTIENDE, RESTAURA E INTERPRETA, Y POR LO TANTO "CONSTRUYE"CONOCIMIENTOS PARTIENDO DE SU EXPERIENCIA E INTEGRÁNDOLA CON LAINFORMACIÓN QUE RECIBE. EL CONSTRUCTIVISMO BUSCA AYUDAR A LOS ESTUDIANTES A INTERNALIZAR,ϒREACOMODAR, O TRANSFORMAR LA INFORMACIÓN NUEVA. ESTA TRANSFORMACIÓNOCURRE A TRAVÉS DE LA CREACIÓN DE NUEVOS APRENDIZAJES Y ESTO RESULTA DELSURGIMIENTO DE NUEVAS ESTRUCTURAS COGNITIVAS (GRENNON Y BROOKS, 1999), QUEPERMITEN ENFRENTARSE A SITUACIONES IGUALES O PARECIDAS EN LA REALIDAD. ASÍ "EL CONSTRUCTIVISMO" PERCIBE EL APRENDIZAJE COMO ACTIVIDADϒPERSONAL ENMARCADA EN CONTEXTOS FUNCIONALES, SIGNIFICATIVOS Y AUTÉNTICOS. • çEn mi opinion los paradigma sociales son los pilares donde nacen los prejuicios, las burlas, y los derechos de los otros para atacarte sin mas ni mas...existen paradigmas que casi se inculcan desde el vientre materno, y que si un dia te das cuenta de que son desde absurdos, como innecesarios, pasando por incorrectos para tu creciemiento, podras florecer; he aqui mi lista de paradigmas a
  • 18. derribar: 1) todas las mujeres quieren tener hijos 2) todas las mujeres quieren casarse de blanco y hacer un parrandon 3) los hombres no deben hacer labores del hogar 4) los varoncitos no lloran 5) las mujeres buenas no toman la iniciativa con los hombres 6) las mujeres conducen mal (sus automiviles) 7) el amor entra por la cocina 8) los hijos son la razon de vida de los padres 9) hay que llegar virgen al matrimonio para que te amen mas (si se es mujer) 10) los hombres necesitar tener sexo con muchas mujeres, por que esta en su naturaleza biologica, esparcir la semilla 11) el primer amor nunca se olvida ....entre muchos otros • hay muchos por ejemplo, el hecho de que los examenes se tienen que hacer individuales es un paradigma que devemos romper, que los hombres siempre paguen la cuenta, y hay muchos mas • • • • • • •Lista de Paradigmas de Grupo Elron Iván Elías el Vie Abr 13, 2012 2:01 amPARADIGMAS canalizados por Jorge Raúl Olguin.1. Estructura del hombre.( Sólo encarna 10% del espíritu) el 90% o thetán permanece en el respectivo planoespiritual sin encarnar2. Teoría Big Bang. La Energía oscura es responsable de la expansión acelerada del universo3. Teoria Big Crunch. La materia oscura es la responsable de la contracción futura del universo4. Ciclicidad universal. Antes de este universo hubo otro universo o creación una octava más baja y luego de estacreación o expansión universal habrá un próximo big crunch y otro universo una octava más alta y asísucesivamente en varios ciclos de Big bangs y big crunchs como si estos fueran latidos.
  • 19. 5 Viajes en el tiempo. Es posible viajar a través de las épocas mediante la tecnología apropiada basada en la físicacuántica aún no descubierta hoy pero que será una realidad en el año 2500.6 Fisica Espacio-tiempo. Al viajar por el tiempo se hace en el “espacio-tiempo” ya que de lo contrario, un viajero deltiempo podría aparecer en un lugar en medio del espacio sideral si no hubiese un cálculo adecuado e incluso moriraplastado si este crononauta se materializa en una montaña por ejemplo.7 Código Genético de la Raza. El código ARN mensajero guarda información sobre la duración de la raza, dandouna fecha de extinción para la raza humana.8 Universos paralelos. Incluyendo nuestro universo, existen 22 universos paralelos independientes unos de otros.En estos universos paralelos pueden existir réplicas de una misma persona o no existir ningún planeta Tierra porejemplo9. Universos alternos. A cada momento se crean universos alternos por las decisiones que vamos tomando, muchosde ellos se extinguen, así como una raíz sin agua. El número de estos universos es casi infinito.10. Planos suprafísicos. O planos espirituales: Existen planos supralumínicos en los que habitan los seressuprafísicos (Espíritus, Angeles, Elohim, Energías Divínas) y estos se componen de 10 planos positivos y 2negativos.11 Puertas dimensionales. Existen pliegues en el espacio que permiten transportar personas u objetos a miles deaños luz de distancia. Estos pliegues permiten a una nave espacial viajar miles de años luz sin necesidad de ir másrápido que la velocidad de la luz.12 La gravedad no es una fuerza. La gravedad no es una fuerza, sino una curvatura del espacio-tiempo.13 El tiempo no es la cuarta dimensión: el tiempo siempre existió incluso antes y después del big bang, el tiempo nocomenzó con el big bang como los cosmólogos postulan, por tanto no es una dimensión.14 El vórtice Energético. La unidad básica de la materia no es el átomo sino un vórtice energético, la base para lacreación de blindajes energéticos en las naves madre extraterrestres.15. El gen sanador. Existe un gen que cuando está activo permite sanar algunas dolencias físicas. Dicho gen estabaactivo en la encarnación física del Maestro Jesús, la cual le permitió realizar algunas sanaciones pero que no fueron“milagrosas” como lo manifiestan los religiosos.16. El agujero negro masivo. En el centro de nuestra galaxía Vía Láctea, existe un agujero negro gigantesco que fuedescubierto mucho después de una canalización telepática.
  • 20. 17. La teoría del Caos. El universo tiene un borde donde no hay más galaxias ni estrellas sino un vacio absoluto enel que más allá del cual se percibe al Demiurgo como una entidad oscura.18. La Estructura del Universo. El universo no sólo consta de un plano físico con universos paralelos y alternos sinotambién de un suprauniverso (planos espirituales) donde moran seres suprafísicos que constituyen el todo y partede Eón19. Inteligencia Espiritual. La inteligencia radica en la esencia espiritual (espíritu) el cerebro (decodificador) sólotraduce los conceptos espirituales al lenguaje hablado20. Paralelaje Cuantico. Es posible mediante la correcta tecnología cuántica poder pasar a otros universosparalelos, y accidentalmente también se puede a través de los vórtices energéticos a mundos paralelos.21 Campo unificado de Einstein. La teoría del campo unificado de Einstein no tiene validez alguna.22. Entendimiento cuántico. La velocidad de la luz se vuelve ‘2c’ cuando se mide en direcciones opuestasaditivamente. Por lo que el universo se expande a mayor velocidad que c.23. Multiversos. Existen otros universos supeditados a otros Eones, los mismos que se constituyen en otrossuperuniversos y por tanto habrían otros Demiurgos.24. Multiples creaciones o universos cíclicos. En regiones totalmente inalcanzables se producen otros big bangs yotros big crunchs dando origen y fin a otras creaciones de otros Eones.25. Vida Extraterrestre. En otros planetas la vida se desarrolló en condiciones similares y/o absolutamentediferentes a Sol 3. La vida en el universo se desarrolló en características inimaginables para el ser humano, siendoimposible negar su existencia.26 Paradoja Extraterrestre: Un espíritu puede encarnar en otros mundos y en diferentes entidades biológicasextraterrestres, si es que existe compatibilidad con el espíritu (uno puede haber sido alienígena en una vida pasada)los planetas son por tanto como escuelas a las que los espiritus deciden encarnar para aprender por lo que inclusoun ser extraterrestre es también falible.27. Espiritus Animales. Los animales poseen espíritus con poco razonamiento abstracto, sin embargo encarnantambién en un 10% y son asistidos por los Lipikas para encarnar.28. Grados Espirituales. Existen grados espirituales que permiten encarnar a los espíritus en determinadosreceptáculos físicos o unidades biológicas. Mediante esta ley espiritual no es posible para un espíritu racionalencarnar en una unidad biólógica animal incompatible al espíritu en cuestión Ej. Perro, elefante etc. Por lo que latransmigración es imposible
  • 21. 29. Creación de espíritus. Los espíritus son creados por los Elohim bajo la supervisión de Eón, cuando la expansiónuniversal del big bang cese ya no se crearán más espíritus. Los Elohim modelan los patrones biológicos de losseres que habitan el universo también30. El fin de la vida física. Millones de años antes del big crunch, los espíritus ya no podrán encarnar, quedandoimposibilitados de hacerlo, ya que las condiciones para el desarrollo de vida biológica en el plano físico seráimposible.31. La conspiración Elohim. Jehova o Yahweh no es el dios absoluto mencionado en la biblia sino un Eloah quecayó presa del ego y que fue capaz de cometer estragos.32. La octava Esfera. El concepto bíblico del cielo y el infierno es falaz, los Maestros de luz revelaron la existenciade la octava esfera (plano -2), un lugar donde el espíritu conceptúa todo el dolor de millones de espíritus queconceptúan un dolor conceptual y es posible salir de la octava esfera cuando el espíritu se da cuenta del dolor delprójimo y no el suyo propio.33. Lecciones Karmicas. El karma es una lección a aprender, no es la ley del talíon, uno se eleva mediante unaactitud altruista. La palabra pecado, en sí, no tiene razón de ser en los planos espirituales, un espíritu no necesitaser salvado. Como lo enseñan las religiones.34. Resurrección de Jesús. El maestro Jesús fue reanimado por seres extraterrestres de Fulgor 5, la resurrección dela carne, tal como lo menciona la biblia, es imposible ya que contradice la segunda ley de la termodinámica.35. Inexistencia de Milagros. La palabra “milagro” no tiene razón de ser en el plano físico pues esta define a unsuceso sobrenatural que sobrepasa las leyes físicas. En el plano físico no existen los poderes, ni siquiera el maestroJesús tuvo dichos “poderes”36. Fragmentación del espíritu. Aunque un espíritu puede encarnar en un 10%, el mismo puede optar vivirexperiencias en 2 universos alternos más, aparte del universo real, quedando reducido hasta un 70%, no siendoposible hacerlo más del 30% por que el espíritu se debilita, asimismo un espíritu puede fragmentarse en un 10% enun plano espiritual inferior, así como representado, tal como lo hizo el Maestro Jiddu Krishnamurti.37. Inexistencia de las profecías y adivinación. Es imposible para un ser encarnado o espiritual predecir el futuro oadivinarlo. Esto sólo es una virtud de Eón (presente eterno) y ocasionalmente de viajeros del tiempo.38. Curación del Cáncer. La clave de la curación del Cancer está en la parte genética de la unidad biológica.39. Engramas en el plano físico. Algunos engramas “se hacen carne” en la unidad biológica que aloja al 10% delespíritu. Provocando enfermedades psicogénicas dichos engramas aunque son no tangibles se hacen tangibles
  • 22. cuando modifican el Locus genético.40. Combustión humana espontánea. La causa de la CHS es debida a miles de espíritus de error que hacen foco enuna unidad biológica.41. Existencia de otros Eones y de ABBA. Existen otras creaciónes y un todo ABBA que son eternos.42. Fisiología de la Mediumnidad (La verdadera mediumnidad).En canalizaciones reales, el médium utiliza la partedel cerebelo al canalizar y puede presentar daño a nivel auditivo a largo plazo, además que otorga permiso a laEntidad canalizada para gesticular o moverse sin abrir los ojos.43. psicointegración, Roles de ego, psicoauditación: Dianética y Cienciología revierten 0% de ego y sólo engramasde la parte encarnada mediante auditación. Psicoauditación revierte incluso engramas conceptuales de la parte noencarnada o thetán. Psicointegración revierte roles de ego en un gran porcentaje44. El verdadero concepto del perdón. El perdón es un acto de arrogancia fruto del ego que fue objeto de lamencionada ofensa, las palabras tienen un poder ficticio y no pueden lastimar a una persona que tiene los roles deego integrados. Sólo una persona egoica es susceptible de ofenderse y de solicitar perdón de los demás.45. División de la Mente Reactiva. El origen o centro de la mente Reactiva radica en la amígdala centro del cerebroo decodificador y se subdivida en 3 mentes:Mente reactiva depresivaMente reactiva automáticaMente reactiva impulsiva46. La Verdad sobre las Almas Gemelas. Siempre nos han enseñado que las almas gemelas eran las dos mitadesde un alma que se buscaban para volver a unirse. Lamentablemente, eso es crear en el ser humano unadependencia afectiva. Todo lo contrario de lo que enseñan en las clases de autoayuda.También nos explicaban que las almas gemelas eran dos almas tan iguales que, cuando encarnaban en el planofísico, siempre eran de distinto sexo para poder ejercer una atracción recíproca.En realidad son espíritus que vibran en la misma sintonía suprafísica.47 -La velocidad de vibración de los planos suprafísicos se mide en potencias de la velocidad de la luz.48. EL TAMAÑO DEL UNIVERSO : Según los Maestros de Luz es de más de 93 mil millones de años luz y no los13.7 mil millones desde el big bang.
  • 23. 49. LA CONEXIÓN SUPRAFÍSICA: El espíritu se aloja cerca del chakra solar (esto lo mencionó Morganel), puesmuchos piensan que el espíritu se aloja en el cerebro por que decodifica.http://elronistas.foroblog.net/t36-lista-de-paradigmas-de-grupo-elronTodos nosotros tenemos percepciones,creencias,paradigmas de la gente, esto hace que actuemos a partir de esa idea.Por ello si sentimos que un hijo es más débil, intentamos protegerlo, hacer cosas por él, ayudarle. Todas nuestras acciones sesostienen en lo que creemos.Por ello no le damos las oportunidades que le damos de pronto a otro hijo y a su vez esto influye encómo se va a sentir la persona que así tratamos.Esto la va llevar a crear un paradigma sobre sí:”soy débil,”"no puedo“”no soycapaz como mi hermano”.Si reflexionamos sobre esto nos daremos cuenta de la importancia de descubrir nuestras propias creencias y ser conciente decómo afectan al otro.Las percepciones que tenemos de nosotros mismos, cómo nos vemos, qué creemos que somos, son un reflejo de laspercepciones, opiniones y paradigmas que los otros tienen sobre nosotros y que los expresan en palabras, acciones, actitudes ynosotros inconcientemente lo tomamos como cierto.Un niño no puede filtrar lo que recibe, pero un adulto tiene que tomarconciencia y elegir.Esta devolución que nos hacen puede limitarnos o potenciarnos.Vivimos dentro de paradigmas sin conocer su existenciaLista:depresion, dinero, ignorancia, dios.... y creo ke el primero deberia ser "yo mismo" , la mayoria de la gentehoy dia ya se consibe como un producto terminado y resuelto con un destino escrito y se pierden laoportunidad de conocerse a si mismos 1- Dios 2- Organización política 3- Rutina 4- Amor 5- Todas las cosas sin sentido que seguimos haciendo porque si.
  • 24. Paradigma orientado a objetos Anuncios Google• El catálogo de Softwarewww.softlinegroup.com.pe - ¿Quieres enterarte de lo ultimo en TI ? ¡Suscríbete totalmente gratis! INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL “Paradigma Orientado a Objetos” CRISTIAN PINEDA CHAVEZ N/C: 10020293 Ingeniería en Informática 1° Semestre Turno Matutino Fundamentos de Investigación Unidad IV: Gestión de la información para la investigación documental APATZINGÁN, MICHOACÁN A DICIEMBRE DE 2010. Contenido Planteamiento del problema. 4 Objetivos. 5 Objetivo general 5 Objetivos específicos. 5 INTRODUCCIÓN 6 1. PARADIGMAS DE PROGRAMACIÓN 7 2. PROGRAMACIÓN ORIENTADA A OBJETOS. 8 2.1. Origen de la POO. 9 2.2. Ventajas de la POO. 10 2.3 Conceptos fundamentales. 12 2.3.1. Objeto. 12 2.3.2. Clases. 14 2.3.3. Herencia. 16 2.3.4. Método. 16 2.3.5. Evento. 17 2.3.6. Mensaje. 17 2.3.7. Propiedad o atributo. 17 2.3.8. Estado interno. 17 2.3.9. Componentes de un objeto. 17 2.4. Características de la POO. 18 2.4.1. Abstracción. 18 2.4.2. Encapsulamiento. 19 2.4.3. Modularidad. 20 2.4.4. Principio de ocultación. 20 2.4.5. Polimorfismo. 21
  • 25. 2.4.6. Herencia. 212.4.7. Recolección de basura 232.5 Lenguajes orientados a objetos. 233. SINTAXIS 253.1. Sintaxis de una clase C++. 253.2. Sintaxis de una clase Java. 263.3. Modificadores de acceso a miembros de clases. 26CONCLUSIÓN 28Referencias. 29 PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.En la actualidad, la programación utiliza un paradigma orientado a objetos, este se popularizo a principios de 1990 yconsiste en organizar los programas de modo que reflejen la forma en que los objetos en el mundo real seencuentran organizados.Quizá diariamente estamos en contacto con un equipo de cómputo, asiendo uso de sus aplicaciones y programas,para facilitar nuestras tareas. Pero pocas beses nos ponemos a pensar en la forma que fue creado y programadodichos software. Este es un buen motivo para conocer lo importante que es la programación Orientada a objetos.Aquí nace el interés por conocer este paradigma de programación, que actualmente es la más utilizada. OBJETIVOS.Objetivo generalConocer los fundamentos del paradigma orientado a objetos.Objetivos específicos.Identificar las características de la Programación Orientada a Objetos (POO).Relacionar la estructura de la POO con objetos del mundo real para su mejor comprensión.Estimular curiosidad o interés por conocer a profundidad la POO. INTRODUCCIÓNEl presente escrito es una Investigación documental, titulada: “Paradigma Orientado a Objetos” en él se presentaparte de la información recabada sobre el tema a investigar.La Programación Orientada a Objetos expresa un programa como un conjunto de estos objetos, que colaboranentre ellos para realizar tareas. Esto permite hacer los programas y módulos más fáciles de escribir, mantener yreutilizar. Está basado en varias técnicas, incluyendo herencia, modularidad, polimorfismo y encapsulamiento.De manera sencilla se presentan ejemplos que explican cómo está integrada la POO y la forma tan estrecha, en quese relaciona con nuestro mundo real.La Programación Orientada a Objetos es una maravilla, actualmente son muchos los lenguajes que están basadosen esta paradigma de programación.Continúa leyendo amigo lector, e incrementa tu curiosidad y deseo por conocer más información de la POO.
  • 26.  1. PARADIGMAS DE PROGRAMACIÓNUn paradigma de programación es una propuesta tecnológica que es adoptada por una comunidad deprogramadores cuyo núcleo central es incuestionable en cuanto a que unívocamente trata de resolver uno o variosproblemas claramente delimitados. La resolución de estos problemas debe suponer consecuentemente un avancesignificativo en al menos un parámetro que afecte a la ingeniería de software. Tiene una estrecha relación con laformalización de determinados lenguajes en su momento de definición. Un paradigma de programación estádelimitado en el tiempo en cuanto a aceptación y uso ya que nuevos paradigmas aportan nuevas o mejoressoluciones que la sustituyen parcial o totalmente.Los programas se pueden clasificar por el paradigma del lenguaje que se use para producirlos. Los principalesparadigmas son: imperativos, funcionales, lógicos, declarativos y orientación a objetos.Tipos de paradigmas de programación más comunesImperativo o por procedimientos: es considerado el más común y está representado, por ejemplo, por C o BASIC.Funcional: está representado por Scheme o Haskell. Este es un caso del paradigma declarativo.Lógico: está representado por Prolog. Este es otro caso del paradigma declarativo.Declarativo: por ejemplo la programación funcional, la programación lógica, o la combinación lógico-funcional.Orientado a objetos: está representado por Smalltalk, un lenguaje completamente orientado a objetos.Si bien puede seleccionarse la forma pura de estos paradigmas al momento de programar, en la práctica es habitualque se mezclen, dando lugar a la programación multiparadigma.Actualmente el paradigma de programación más usado es el de la programación orientada a objetos.2. PROGRAMACIÓN ORIENTADA A OBJETOS.La programación orientada a objetos o POO (OOP según sus siglas en inglés) es un paradigma de programaciónque usa objetos y sus interacciones, para diseñar aplicaciones y programas informáticos. Está basado en variastécnicas, incluyendo herencia, abstracción, polimorfismo y encapsulamiento. Su uso se popularizó a principios de ladécada de los años 1990. En la actualidad, existe variedad de lenguajes de programación que soportan laorientación a objetos.La programación orientada a objetos, intenta simular el mundo real a través del significado de objetos que contienecaracterísticas y funciones. Los lenguajes orientados a objetos se clasifican como lenguajes de quinta generación.Como su mismo nombre indica, la programación orientada a objetos se basa en la idea de un objeto, que es unacombinación de variables locales y procedimientos llamados métodos que juntos conforman una entidad deprogramación.2.1. Origen de la POO.Los conceptos de la programación orientada a objetos tienen origen en Simula 67, un lenguaje diseñado para hacersimulaciones, creado por Ole-Johan Dahl y Kristen Nygaard del Centro de Cómputo Noruego en Oslo. En estecentro, se trabajaba en simulaciones de naves, que fueron confundidas por la explosión combinatoria de cómo lasdiversas cualidades de diferentes naves podían afectar unas a las otras. La idea ocurrió para agrupar los diversostipos de naves en diversas clases de objetos, siendo responsable cada clase de objetos de definir sus propios datosy comportamientos. Fueron refinados más tarde en Smalltalk, que fue desarrollado en Simula en Xerox PARC (cuyaprimera versión fue escrita sobre Basic) pero diseñado para ser un sistema completamente dinámico en el cual losobjetos se podrían crear y modificar "en marcha" (en tiempo de ejecución) en lugar de tener un sistema basado enprogramas estáticos.La programación orientada a objetos tomó posición como el estilo de programación dominante a mediados de losaños ochenta, en gran parte debido a la influencia de C++, una extensión del lenguaje de programación C. Sudominación fue consolidada gracias al auge de las Interfaces gráficas de usuario, para las cuales la programaciónorientada a objetos está particularmente bien adaptada. En este caso, se habla también de programación dirigidapor eventos.Las características de orientación a objetos fueron agregadas a muchos lenguajes existentes durante ese tiempo,
  • 27. incluyendo Ada, BASIC, Lisp, Pascal, entre otros. La adición de estas características a los lenguajes que no fuerondiseñados inicialmente para ellas condujo a menudo a problemas de compatibilidad y en la capacidad demantenimiento del código. Los lenguajes orientados a objetos "puros", por su parte, carecían de las característicasde las cuales muchos programadores habían venido a depender. Para saltar este obstáculo, se hicieron muchastentativas para crear nuevos lenguajes basados en métodos orientados a objetos, pero permitiendo algunascaracterísticas imperativas de maneras "seguras". El Eiffel de Bertrand Meyer fue un temprano y moderadamenteacertado lenguaje con esos objetivos pero ahora ha sido esencialmente reemplazado por Java, en gran parte debidoa la aparición de Internet, y a la implementación de la máquina virtual de Java en la mayoría de navegadores. PHPen su versión 5 se ha modificado, soporta una orientación completa a objetos, cumpliendo todas las característicaspropias de la orientación a objetos.2.2. Ventajas de la POO.• Fomenta la reutilización y extensión del código.• Permite crear sistemas más complejos.• Relacionar el sistema al mundo real.• Facilita la creación de programas visuales.• Construcción de prototipos• Agiliza el desarrollo de software• Facilita el trabajo en equipo• Facilita el mantenimiento del software• Lo interesante de la POO es que proporciona conceptos y herramientas con las cuales se modela y representa elmundo real tan fielmente como sea posible.Modelos: La POO permite realizar un modelo de sistema casi independientemente de los requisitos del proyecto. Larazón es que en la POO, la jerarquía la establecen los datos, en cambio en la programación estructurada lajerarquía viene definida por los programas. Este cambio hace que los modelos se establezcan de forma similar alrazonamiento humano y, por lo tanto, resulte más natural.Modularidad: Un programa es modular si se compone de módulos independientes y robustos. Esto permite lareutilización y facilita la verificación y depuración de los mismos. En POO, los módulos están directamenterelacionados con los objetos. Los objetos son módulos naturales ya que corresponden a una imagen lógica de larealidad.Extensibilidad: Durante el desarrollo de sistemas, ocurre la aparición de nuevos requisitos, por eso es deseable quelas herramientas de desarrollo permitan añadirlos sin modificar la estructura básica del Diseño. En POO es posiblelograr esto siempre y cuando se hayan definido de forma adecuada la jerarquía de clases, los atributos y métodos.Eliminación de redundancia: En el desarrollo de sistemas se desea evitar la definición múltiple de datos y funcionescomunes. En POO esto se logra mediante la herencia (evita la definición múltiple de propiedades comunes amuchos objetos) y el polimorfismo (permite la modificación de métodos heredados). Solo hay que definir losatributos y los métodos en el antepasado más lejano que los comparte.Reutilización: La POO proporciona un marco perfecto para la reutilización de las clases. El encapsulamiento y lamodularidad nos permiten utilizar una y otra vez las mismas clases en aplicaciones distintas. En efecto, elaislamiento entre distintas clases significa que es posible añadir una nueva clase o un modulo nuevo (extensibilidad)sin afectar al resto de la aplicación.2.3 CONCEPTOS FUNDAMENTALES.La programación orientada a objetos es una forma de programar que trata de encontrar una solución a estosproblemas. Introduce nuevos conceptos, que superan y amplían conceptos antiguos ya conocidos. Entre ellosdestacan los siguientes:2.3.1. Objeto.Entender que es un objeto es la clave para entender cualquier lenguaje orientado a objetos.Existen muchas definiciones que se le ha dado al Objeto. Primero empecemos entendiendo que es un objeto delmundo real. Un objeto del mundo real es cualquier cosa que vemos a nuestro alrededor. Digamos que para leer esteartículo lo hacemos a través del monitor y una computadora, ambos son objetos, al igual que nuestro teléfono
  • 28. celular, un árbol o un automóvil.Analicemos un poco más a un objeto del mundo real, como la computadora. No necesitamos ser expertos enhardware para saber que una computadora está compuesta internamente por varios componentes: la tarjeta madre,el chip del procesador, un disco duro, una tarjeta de video, y otras partes más. El trabajo en conjunto de todos estoscomponentes hace operar a una computadora.Internamente, cada uno de estos componentes puede ser sumamente complicado y puede ser fabricado pordiversas compañías con diversos métodos de diseño. Pero nosotros no necesitamos saber cómo trabajan cada unode estos componentes, como saber que hace cada uno de los chips de la tarjeta madre, o cómo funcionainternamente el procesador. Cada componente es una unidad autónoma, y todo lo que necesitamos saber deadentro es cómo interactúan entre sí los componentes, saber por ejemplo si el procesador y las memorias soncompatibles con la tarjeta madre, o conocer donde se coloca la tarjeta de video. Cuando conocemos comointeraccionan los componentes entre sí, podremos armar fácilmente una computadora.¿Qué tiene que ver esto con la programación? La programación orientada a objetos trabaja de esta manera. Todo elprograma está construido en base a diferentes componentes (Objetos), cada uno tiene un rol específico en elprograma y todos los componentes pueden comunicarse entre ellos de formas predefinidas.Todo objeto del mundo real tiene 2 componentes: características y comportamiento.Por ejemplo, los automóviles tienen características (marca, modelo, color, velocidad máxima, etc.) y comportamiento(frenar, acelerar, retroceder, llenar combustible, cambiar llantas, etc.).Los Objetos de Software, al igual que los objetos del mundo real, también tienen características y comportamientos.Un objeto de software mantiene sus características en una o más "variables", e implementa su comportamiento con"métodos". Un método es una función o subrutina asociada a un objeto.Para redondear estas ideas, imaginemos que tenemos estacionado en nuestra cochera un Ford Focus color azulque corre hasta 260 km/h. Si pasamos ese objeto del mundo real al mundo del software, tendremos un objetoAutomóvil con sus características predeterminadas:Marca = FordModelo = FocusColor = AzulVelocidad Máxima = 260 km/hCuando a las características del objeto le ponemos valores decimos que el objeto tiene estados. Las variablesalmacenan los estados de un objeto en un determinado momento.Definición teórica: Un objeto es una unidad de código compuesto de variables y métodos relacionados. Entidadprovista de un conjunto de propiedades o atributos (datos) y de comportamiento o funcionalidad (métodos) losmismos que consecuentemente reaccionan a eventos. Se corresponde con los objetos reales del mundo que nosrodea, o a objetos internos del sistema (del programa). Es una instancia a una clase.2.3.2. Clases.En el mundo real, normalmente tenemos muchos objetos del mismo tipo. Por ejemplo, nuestro teléfono celular essólo uno de los miles que hay en el mundo. Si hablamos en términos de la programación orientada a objetos,podemos decir que nuestro objeto celular es una instancia de una clase conocida como "celular". Los celularestienen características (marca, modelo, sistema operativo, pantalla, teclado, etc.) y comportamientos (hacer y recibirllamadas, enviar mensajes multimedia, transmisión de datos, etc.).Cuando se fabrican los celulares, los fabricantes aprovechan el hecho de que los celulares comparten esascaracterísticas comunes y construyen modelos o plantillas comunes, para que a partir de esas se puedan crearmuchos equipos celulares del mismo modelo. A ese modelo o plantilla le llamamos CLASE, y a los equipos quesacamos a partir de ella la llamamos OBJETOS.Esto mismo se aplica a los objetos de software, se puede tener muchos objetos del mismo tipo y mismascaracterísticas.Definición teórica: La clase es un modelo o prototipo que define las variables y métodos comunes a todos losobjetos de cierta clase. También se puede decir que una clase es una plantilla genérica para un conjunto de objetosde similares características.
  • 29. Por otro lado, una instancia de una clase es otra forma de llamar a un objeto. En realidad no existe diferencia entreun objeto y una instancia. Sólo que el objeto es un término más general, pero los objetos y las instancias son ambasrepresentación de una clase.Definición Teórica: Una instancia es un objeto de una clase en particular. Definiciones de las propiedades ycomportamiento de un tipo de objeto concreto. La instanciación es la lectura de estas definiciones y la creación deun objeto a partir de ellas.2.3.3. Herencia.Por ejemplo, herencia de la clase C a la clase D; es la facilidad mediante la cual la clase D hereda en ella cada unode los atributos y operaciones de C, como si esos atributos y operaciones hubiesen sido definidos por la misma D.Por lo tanto, puede usar los mismos métodos y variables públicas declaradas en C. Los componentes registradoscomo "privados" (private) también se heredan, pero como no pertenecen a la clase, se mantienen escondidos alprogramador y sólo pueden ser accedidos a través de otros métodos públicos. Esto es así para mantenerhegemónico el ideal de OOP.2.3.4. Método.Algoritmo asociado a un objeto (o a una clase de objetos), cuya ejecución se desencadena tras la recepción de un"mensaje". Desde el punto de vista del comportamiento, es lo que el objeto puede hacer. Un método puede producirun cambio en las propiedades del objeto, o la generación de un "evento" con un nuevo mensaje para otro objeto delsistema.2.3.5. Evento.Es un suceso en el sistema (tal como una interacción del usuario con la máquina, o un mensaje enviado por unobjeto). El sistema maneja el evento enviando el mensaje adecuado al objeto pertinente. También se puede definircomo evento, a la reacción que puede desencadenar un objeto, es decir la acción que genera.2.3.6. Mensaje.Una comunicación dirigida a un objeto, que le ordena que ejecute uno de sus métodos con ciertos parámetrosasociados al evento que lo generó. Un objeto es inútil si está aislado. El medio empleado para que un objetointeractúe con otro son los mensajes. Hablando en términos un poco más técnicos, los mensajes son invocaciones alos métodos de los objetos.2.3.7. Propiedad o atributo.Contenedor de un tipo de datos asociados a un objeto (o a una clase de objetos), que hace los datos visibles desdefuera del objeto y esto se define como sus características predeterminadas, y cuyo valor puede ser alterado por laejecución de algún método.2.3.8. Estado interno.Es una variable que se declara privada, que puede ser únicamente accedida y alterada por un método del objeto, yque se utiliza para indicar distintas situaciones posibles para el objeto (o clase de objetos). No es visible alprogramador que maneja una instancia de la clase.2.3.9. Componentes de un objeto.Atributos, identidad, relaciones y métodos.Identificación de un objeto: un objeto se representa por medio de una tabla o entidad que esté compuesta por susatributos y funciones correspondientes.2.4. CARACTERÍSTICAS DE LA POO.Existe un acuerdo acerca de qué características contempla la "orientación a objetos", las características siguientesson las más importantes:2.4.1. Abstracción.Denota las características esenciales de un objeto, donde se capturan sus comportamientos. Cada objeto en elsistema sirve como modelo de un "agente" abstracto que puede realizar trabajo, informar y cambiar su estado, y"comunicarse" con otros objetos en el sistema sin revelar cómo se implementan estas características. Los procesos,las funciones o los métodos pueden también ser abstraídos y cuando lo están, una variedad de técnicas sonrequeridas para ampliar una abstracción. El proceso de abstracción permite seleccionar las característicasrelevantes dentro de un conjunto e identificar comportamientos comunes para definir nuevos tipos de entidades enel mundo real. La abstracción es clave en el proceso de análisis y diseño orientado a objetos, ya que mediante ellapodemos llegar a armar un conjunto de clases que permitan modelar la realidad o el problema que se quiere atacar.
  • 30. Por ejemplo, volvamos al ejemplo de los automóviles, ¿Qué características podemos abstraer de los automóviles?O lo que es lo mismo ¿Qué características semejantes tienen todos los automóviles? Todos tendrán una marca, unmodelo, número de chasis, peso, llantas, puertas, ventanas, etc. Y en cuanto a su comportamiento todos losautomóviles podrán acelerar, frenar, retroceder, etc.En los lenguajes de programación orientada a objetos, el concepto de Clase es la representación y el mecanismopor el cual se gestionan las abstracciones.Por ejemplo, en Java tenemos:public class Automovil {// variables// métodos}2.4.2. Encapsulamiento.Significa reunir a todos los elementos que pueden considerarse pertenecientes a una misma entidad, al mismo nivelde abstracción. Esto permite aumentar la cohesión de los componentes del sistema. Algunos autores confundeneste concepto con el principio de ocultación, principalmente porque se suelen emplear conjuntamente.El encapsulamiento consiste en unir en la Clase las características y comportamientos, esto es, las variables ymétodos. Es tener todo esto es una sola entidad. En los lenguajes estructurados esto era imposible. Es evidenteque el encapsulamiento se logra gracias a la abstracción y el ocultamiento que veremos a continuación.La utilidad del encapsulamiento va por la facilidad para manejar la complejidad, ya que tendremos a las Clasescomo cajas negras donde sólo se conoce el comportamiento pero no los detalles internos, y esto es convenienteporque nos interesará será conocer qué hace la Clase pero no será necesario saber cómo lo hace.2.4.3. Modularidad.Se denomina Modularidad a la propiedad que permite subdividir una aplicación en partes más pequeñas (llamadasmódulos), cada una de las cuales debe ser tan independiente como sea posible de la aplicación en sí y de lasrestantes partes. Estos módulos que se puedan compilar por separado, pero que tienen conexiones con otrosmódulos. Al igual que la encapsulación, los lenguajes soportan la Modularidad de diversas formas.2.4.4. Principio de ocultación.Cada objeto está aislado del exterior, es un módulo natural, y cada tipo de objeto expone una interfaz a otrosobjetos que específica cómo pueden interactuar con los objetos de la clase. El aislamiento protege a laspropiedades de un objeto contra su modificación por quien no tenga derecho a acceder a ellas, solamente lospropios métodos internos del objeto pueden acceder a su estado. Esto asegura que otros objetos no puedencambiar el estado interno de un objeto de maneras inesperadas, eliminando efectos secundarios e interaccionesinesperadas. Algunos lenguajes relajan esto, permitiendo un acceso directo a los datos internos del objeto de unamanera controlada y limitando el grado de abstracción. La aplicación entera se reduce a un agregado orompecabezas de objetos.Es la capacidad de ocultar los detalles internos del comportamiento de una Clase y exponer sólo los detalles quesean necesarios para el resto del sistema.El ocultamiento permite 2 cosas: restringir y controlar el uso de la Clase. Restringir porque habrá ciertocomportamiento privado de la Clase que no podrá ser accedido por otras Clases. Y controlar porque daremosciertos mecanismos para modificar el estado de nuestra Clase y es en estos mecanismos dónde se validarán quealgunas condiciones se cumplan. En Java el ocultamiento se logra usando las palabras reservadas: public, private yprotected delante de las variables y métodos.2.4.5. Polimorfismo.Comportamientos diferentes, asociados a objetos distintos, pueden compartir el mismo nombre, al llamarlos por esenombre se utilizará el comportamiento correspondiente al objeto que se esté usando. O dicho de otro modo, lasreferencias y las colecciones de objetos pueden contener objetos de diferentes tipos, y la invocación de uncomportamiento en una referencia producirá el comportamiento correcto para el tipo real del objeto referenciado.Cuando esto ocurre en "tiempo de ejecución", esta última característica se llama asignación tardía o asignación
  • 31. dinámica. Algunos lenguajes proporcionan medios más estáticos (en "tiempo de compilación" de polimorfismo,tales como las plantillas y la sobrecarga de operadores de C++.
  • 32. 2.4.6. Herencia.Las clases no están aisladas, sino que se relacionan entre sí, formando una jerarquía de clasificación. Los objetosheredan las propiedades y el comportamiento de todas las clases a las que pertenecen. La herencia organiza yfacilita el polimorfismo y el encapsulamiento permitiendo a los objetos ser definidos y creados como tiposespecializados de objetos preexistentes. Estos pueden compartir (y extender) su comportamiento sin tener quevolver a implementarlo. Esto suele hacerse habitualmente agrupando los objetos en clases y estas en árboles oenrejados que reflejan un comportamiento común. Cuando un objeto hereda de más de una clase se dice que hayherencia múltiple.La herencia es uno de los conceptos más cruciales en la POO. La herencia básicamente consiste en que una clasepuede heredar sus variables y métodos a varias subclases (la clase que hereda es llamada superclase o clasepadre). Esto significa que una subclase, aparte de los atributos y métodos propios, tiene incorporados los atributos ymétodos heredados de la superclase. De esta manera se crea una jerarquía de herencia.Por ejemplo, imaginemos que estamos haciendo el análisis de un Sistema para una tienda que vende y reparaequipos celulares.En el gráfico vemos 2 Clases más que posiblemente necesitemos para crear nuestro Sistema. Esas 2 Clasesnuevas se construirán a partir de la Clase Celular existente. De esa forma utilizamos el comportamiento de laSuperClase.2.4.7. Recolección de basuraLa recolección de basura o garbage collector es la técnica por la cual el entorno de objetos se encarga de destruirautomáticamente, y por tanto desvincular la memoria asociada, los objetos que hayan quedado sin ningunareferencia a ellos. Esto significa que el programador no debe preocuparse por la asignación o liberación dememoria, ya que el entorno la asignará al crear un nuevo objeto y la liberará cuando nadie lo esté usando. En lamayoría de los lenguajes híbridos que se extendieron para soportar el Paradigma de Programación Orientada aObjetos como C++ u Object Pascal, esta característica no existe y la memoria debe desasignarse manualmente.2.5 LENGUAJES ORIENTADOS A OBJETOS.En 1985, E. Stroustrup extendió el lenguaje de programación C a C++, es decir C con conceptos de clases yobjetos, también por esas fechas se creó desde sus bases el lenguaje EIFFEL.En 1995 apareció el más reciente lenguaje OO, Java desarrollado por SUN, que hereda conceptos de C++.El lenguaje de desarrollo más extendido para aplicaciones Web, el PHP 5, trae todas las características necesariaspara desarrollar software orientado a objetos.Además de otros lenguajes que fueron evolucionando, como el Pascal a Delphi.Finalmente también otros lenguajes script como el ActionScript que si bien no es totalmente orientado a objetos perosí posee las características.Algunos ejemplos de lenguajes Orientados a Objeto son los siguientes:• C++• Objective C• Java• Smalltalk• Eiffel• Léxico (en castellano)• Ruby• Python• OCAML• Object Pascal• CLIPS• Visual .net• Actionscript
  • 33. • COBOL• Perl• C#• Visual Basic.NET• PHP• Simula• Delphi• PowerBuilder3. SINTAXISA la forma visible de un lenguaje de programación se le conoce como sintaxis. La mayoría de los lenguajes deprogramación son puramente textuales, es decir, utilizan secuencias de texto que incluyen palabras, números ypuntuación, de manera similar a los lenguajes naturales escritos. Por otra parte, hay algunos lenguajes deprogramación que son más gráficos en su naturaleza, utilizando relaciones visuales entre símbolos para especificarun programa.La sintaxis de un lenguaje de programación describe las combinaciones posibles de los símbolos que forman unprograma sintácticamente correcto. El significado que se le da a una combinación de símbolos es manejado por susemántica (ya sea formal o como parte del código duro de la referencia de implementación). Dado que la mayoríade los lenguajes son textuales, este artículo trata de la sintaxis textual.3.1. Sintaxis de una clase C++.Class nombre_clase [: [public/protected/private] clase_madre]{[lista de atributos];[lista de metodos];};3.2. Sintaxis de una clase Java. [final/abstract] class nombre_clase [extends clase_madre][implements interface1, [interface2,...]...]{[lista de atributos];[lista de metodos];};3.3. Modificadores de acceso a miembros de clases.Existen 3 tipos de usuarios de una clase:• La propia clase.• Usuarios genéricos (otras clases, metodos, etc.)• Clases derivadas.Cada usuario tiene distintos privilegios o niveles de acceso.C++:Private: Por defecto todo lo declarado dentro de la clase es privado y solo puede ser accedido por funcionesmiembro o por funciones amigas.Public: Pueden ser accedidos por funciones miembro y no miembro de una clase.Protected: Pueden ser accedidos por funciones miembro, por funciones amigas o por funciones miembro de susclases derivadas.Java:Private: Solo puede ser accedida por metodos propios de la clase.Private-protected: Pueden ser accedidos por las sub-clases, sin importar el paquete al que pertenezcan. Sinembargo, las sub-clases solo pueden modificar estos atributos para objetos de la sub-clase, no de la clase madre.Protected: Permite el acceso a las sub-clases y a las clases del mismo paquete.Friendly: Es el valor por defecto. Permite el acceso solo a clases del mismo paquete.Public: Pueden ser accedidas por todos.
  • 34.   CONCLUSIÓN Al terminar de redactar esta investigación documental, puedo concluir a manera de resumen con las siguientes ideas: • En un programa orientado a objetos tendremos a un conjunto de objetos colaborando entre ellos. • La orientación a objetos es el paradigma que está de moda para el desarrollo de software. • Un objeto es una abstracción conceptual del mundo real que se puede traducir a un lenguaje de programación orientado a objetos. • Un objeto del mundo real tiene características y comportamientos, y de la misma manera, un objeto del mundo del software tiene variables y métodos. • Los objetos se comunican entre ellos usando los mensajes. Un mensaje es la invocación de un método del objeto. • La orientación a objetos requiere de una metodología que integre el proceso de desarrollo y un lenguaje de modelamiento con herramientas y técnicas adecuadas. Sin embargo; en lo personal, considero que la investigación ha cumplido con sus objetivos, ya que me brindo los fundamentos básicos del paradigma orientado a objetos, conozco las principales características de la POO y la forma en que se relaciona con los objetos de nuestro mundo real. Pero lo más importante de todo, es que me ha motivado a conocer más sobre este paradigma de la  programación, ya que actualmente es muy utilizada y es muy interesante. REFERENCIAS. http://es.kioskea.net/contents/langages/langages.php3# http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_de_programaci%C3%B3n http://es.wikipedia.org/wiki/Paradigma_de_programaci%C3%B3n http://es.wikipedia.org/wiki/Programaci%C3%B3n_orientada_a_objetos http://pdf.rincondelvago.com/lenguajes-de-programacion_8.html http://www.monografias.com/trabajos14/paradigma/paradigma.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_orientado_a_objetos http://www.lenguajes-de-programacion.com/programacion-orientada-a-objetos.shtml http://www.articulandia.com/premium/article.php/25-09-2006Lenguajes-de-programacion-orientada-a- objetos.htm#ixzz16Q8YjRiU http://java.ciberaula.com/articulo/tecnologia_orientada_objetos/ Rompiendo Paradigmas Anuncios Google• Escritório Virtual Recifewww.virtuaoffice.com.br - Escritório Virtual Recife - Pe Endereço fiscal, salas e serviços
  • 35. La propuesta de hoy es reconocer algún patron de decisión basado en paradigmas, con el fin de romperlo paracomenzar a decidir de una forma diferente y mejor.A continuación, un video (en portugués pero entendible) sobre cómo nacen los paradigmas a partir de unexperimento con monos:link: http://www.videos-star.com/watch.php?video=RT9AyU1VZaU¿Está seguro que quiere seguir actuando como los monos?Estamos condicionados por nuestros paradigmas. Somos presos de un mecanismo que limita nuestra posibilidad depensar diferente.Los paradigmas no son más que LÍMITES MENTALES* Saque, cambie, introduczca nuevas variables para el análisis de problemas* Recuestione los procedimientos* No sea preso de la costumbre¿Porqué? ¿Para qué? son dos excelentes preguntas!Podríamos llegar a pensar que no tenemos paradigmas, pero no estemos tan seguros. Leamos ahora algunaspropuestas del Management Moderno y pensemos en aplicarlas a nuestra empresa.
  • 36. Tal vez en ese ensayo surjan algunas barreras… paradigmas?
  • 37. * Atacar al punto débil de un competidor puede ser un error* Sostener una ventaja puede ser una distracción grave* Podemos aunar fuerzas con la competencia* Pasar de ser Directivo a ser Coach* Ordenar, lo menos posible* Delegar responsabilidades y ayudar a crecer a los colaboradores* Buscar decisiones/ideas que surjan del trabajo en equipo* Romper las reglas debe estar permitido* Pensar en las emociones* Una empresa más grande no implica una empresa más rentable* No es bueno ganar siempre* No castigar, corregir para crecer* Puede haber equipos interdiciplinarios* Puede haber liderazgo compartido* Todo puede pasar y nada es imposible* El portero de su empresa puede llegar ser gerente* El gerente, puede llegar a ser portero* Debe enfocar sus ventas a través de internet* Ser diferente, es mejor que ser el mejorProponemos replantearse, re-plantarse, cambie de maceta! de rienda suelta al crecimiento!Fuente: www.sergerente.com.arGracias por los comentarios. Agrego un conocido ejemplo de paradigmas:Se trata de una pareja de recién casados.La joven esposa le quiere preparar a su marido un jamón al horno, entonces llama a su madre y le pregunta comodebe hacerlo.Su madre le explica que ella toma el jamón, le agrega sal, le pone unas cuantas especias, le corta las puntas y lomete en el horno.Así lo hace la hija.Cuando lo va a servir, el marido le pregunta por qué le corto las puntas al jamón, a lo que ella responde que así sedebe hacer.El hombre no acepta esta respuesta, por lo que le pide mas explicaciones.Sin saber que responder, la chica propone ir a ver a su madre y preguntarle...La madre tampoco sabe que contestar, por lo cual propone ir a ver a la abuela...Cuando le preguntan a la abuela por que corta las puntas del jamón, la abuela responde: "Porque mi horno es muy
  • 38. chico y no entra el jamón entero"
  • 39. Conclusión: Muchas veces hacemos cosas por costumbre, quizás sea momento de comenzar a cambiar un poquito y de averiguar que hay mas allá de lo que hacemos diariamente. Quizás sea momento de convertirnos en pequeños científicos de la vida diaria, y lleguemos a nuestras propias conclusiones por nuestros propios medios y no porque así nos lo dijeron... Yo amo romper paradigmas - parte1 (reflexión) Anuncios Google• ¿Busca en que invertir?www.consejosdeinversion.com - Reciba información actualizada, los mejores consejos de inversión Cuando pienso en lo que sería un mundo mejor y cómo caminar hacia ese objetivo siempre llego al punto donde muchos acordamos: que el cambio empieza en nosotros mismos. Entre los cambios internos que tenemos que hacer para poder aspirar a un cambio en la realidad mundial, uno de los mas importantes es ser capaces de quebrar paradigmas inútiles para poder liberar un poco el pensamiento y expandir la conciencia. Así que en este post quiero reflexionar acerca de algunos paradigmas que ya tendríamos que estar rompiendo para evolucionar
  • 40. como personas.Primero, un video muy claro de lo que es un paradigma:link: http://www.youtube.com/watch?v=uhW-NZOvguIParadigma: DeudaGran paradigma en nuestra sociedad, nos parece la cosa mas normal las tarjetas de crédito y las hipotecas. Noshan programado para pensar en un préstamo automáticamente cuando pensamos en tener casa, en hacer unnegocio o comprar un auto, porque todo lo queremos ya (y de todas formas solo alguien privilegiado podríacomprarse una casa en cash). Incluso los administradores de empresas usan la deuda como palanca financiera, deforma tal que parece ser más beneficioso obtener una deuda que utilizar el capital propio. Los países tienen deudas
  • 41. astronómicas y los políticos sacrifican mucho de lo que es del pueblo para poder pagarlas. Está tan perpetrada ladeuda en el sistema, que el dinero mismo crea deuda.Pero me quiero centrar en las deudas adquiridas a título personal. La realidad es que la deuda adquirida aprisiona,para eso esta hecha, para sacar provecho del asalariado y del emprendedor, esclavizando personas que trabajarán,soportando lo que venga en la relación de dependencia corporativa, siempre porque tienen que pagar deudas.Una persona con deudas dejó de trabajar para si mismo y trabaja para el beneficio económico de una elite bancariaque lo “posee” y se aprovecha de él.Para ampliar este tema recomiendo estos links:● Dinero = Deuda = Esclavitud moderna (info y documental) http://www.taringa.net/posts/info/4409940/Dinero-es-Deuda-_-Esclavitud-Moderna.html● Persuasiva publicidad de banco para ilustrar con un ejemplo http://www.youtube.com/watch?v=pX2iruOdg3w● Bonus: Crisis del capitalismo (RSAnimate) http://www.youtube.com/watch?v=5DNJdz64cVo&feature=relatedParadigma: blanco o negro
  • 42. Mucha gente piensa que las cosas “Son o No son”, algo esta “Bien o Mal”, es “Sí o es No”, algo es “Verdad o esMentira”. La bipolaridad es una forma demasiado simplista y primaria de ver la vida y las situaciones, al madurar yconocer el mundo, una de las primeras cosas que debemos entender es que existe una gran escala de grises entreblanco y negro, en la historia del mundo y la historia de las personas siempre van a haber mentiras en verdades yverdades en mentiras, aunque sea sutilmente, por la complejidad misma del mundo en que vivimos.Esto nos debe llevar a no juzgar, a ser empáticos, a buscar alternativas, a pensar afuera del cubo, a siemprepreguntarnos cosas y no creer ni dejar de creer del todo en las cosas que no son de primera mano. Y todo eso sonpasos importantes para evolucionar como personas.Paradigma: educaciónLa educación formal o oficial es un molde para insertarnos en el sistema y modelar mano de obra. Sin saberlo,nuestros profesores nos han mostrado un mundo y una historia que podrían basarse en gran parte en mentiras ymontajes.Los títulos educativos y diplomas no dicen nada acerca de las principales calidades humanas, así que no los usescomo herramienta de valoración ni como escudo. La verdadera persona educada es aquella que se hace preguntasa él y los demás, alguien que sabe escuchar, que lee y se nutre, que busca diferentes opiniones y posiciones y queanaliza antes de tomar postura, y sobretodo es la persona que sabe observar y aprender de todo y todos los que lorodean.Para ampliar este tema recomiendo estos links:● Post La nueva educación, educar para vivir: http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/10145233/La-nueva-
  • 43. ensenanza_-Educar-para-Vivir_.html● Charla TED: Ken Robinson, Las escuelas matan la creatividad http://www.youtube.com/watch?v=nPB-41q97zg● Video Cambiando Paradigmas En La Educación (RSAnimate) http://www.youtube.com/watch?v=pcicJklySgc&feature=related● Video Erik Kikuchi, la historia de un joven empresario exitoso sin estudios http://www.youtube.com/watch?v=cBVNwPq31xAParadigma: yo soy asíLa gente pierde las riendas de su vida en el momento en que dice o piensa que no puede cambiar.Somos seres programados y programables, la mayoría de nuestros temores, complejos, debilidades, fortalezas ypreferencias se deben a ciertos hechos concatenados con recuerdos, influencias y percepciones que se transformanen ideas movilizadoras o voces de pensamiento dentro de nuestra mente. Todo el concepto de la película Inceptiontiene que ver aquí, somos en gran parte dirigidos por nuestro subconsciente y nuestro subconsciente es unprocesador neuro-ligüístico muy particular que, sabiendo cómo, se puede programar y reprogramar.Claro que no todo se puede cambiar, existen excepciones, por ejemplo los condicionamientos genéticos y naturales–como -como la tolerancia al frío o al calor, las habilidades innatas o las más profundas y arraigadas pasiones yafinidades. Hay que saber identificar las excepciones para no librar batallas inútiles contra ellas.
  • 44. Para ampliar este tema recomiendo estos links:- Podemos reprogramar nuestro cerebro http://www.taringa.net/posts/ciencia-educacion/12762183/Podemos-Reprogramar-Nuestro-Cerebro.html- Introducción a la Programación Neuro-Lingüística (PNL) http://www.taringa.net/posts/salud-bienestar/10408885/PNL.html- Conferencia de PNL sobre 8 pasos para cambiar nuestro destino http://www.taringa.net/posts/ebooks-tutoriales/1356258/Programacion-Neurolinguistica_-Guillermo-Villarios-_AudioLib.htmlParadigma: la gente no cambiaAquí rescato el argumento del paradigma anterior y agrego que la gente muchas veces cambia, para mejor o parapeor en ciertos aspectos, y en otros puede que no cambien nunca, así que asegurar que la gente no cambia es caerde forma muy burda en una generalización muy falsa.Espero que les haya gustado y gracias a los que se toman el tiempo de leer y cultivarse!Link la 2da parte: el éxito, nacionalismo, amistad y consumismo.Recomienden y comenten si les gustó! Salud!
  • 45. Hacé click aquí y enterate de mi plan para el cambioFuentes de Información El contenido del post es de mi autoría, y/o, es un recopilación de distintas fuentes.