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1. ¿Qué es la diversión? 
2. ¿Para qué la diversión? 
3. ¿El alcohol, sexo y drogas divierten? 
4. ¿Es mejor trabajar o divertirse? 
5. ¿La diversión hace al hombre feliz? 
6. ¿Características de una diversión correcta? 
7. ¿La diversión es lo principal? 
8. ¿En la juventud, la diversión es lo principal? 
9.¿Pero si uno no se divierte cuando es joven, pierde 
la vida?
Se puede llamar diversión 
a cualquier actividad 
agradable que sirve de 
descanso porque no es 
obligatoria e interrumpe el 
trabajo habitual. Divertirse 
un poco es bueno y 
necesario pues el hombre 
necesita algún descanso 
para reparar fuerzas 
físicas y mentales.
Respecto a uno mismo: Descansar, 
aliviar la fatiga del corazón y la mente 
para luego trabajar mejor. Mejorar la 
formación personal. Desarrollar 
alguna habilidad. 
Respecto a los demás: Prestarles un 
servicio diferente del habitual. 
Entablar nuevas amistades o 
mantenerlas. 
Respecto a Dios: buscar una mayor 
proximidad con un trato más 
distendido sin las preocupaciones 
habituales.
No son nada divertidos. 
Proporcionan placeres o traban el uso 
de la razón, pero así el hombre no 
descansa y, como estas cosas 
alimentan el egoísmo, empeoran 
el corazón.
Las dos cosas son buenas y necesarias, 
cada una en su momento. En los niños 
pequeños la diversión y el juego ocupan 
mayor espacio. Al crecer en madurez, el 
hombre capta la mayor importancia del 
trabajo. En cambio, pensar sólo en 
divertirse dificulta la formación de 
la personalidad.
• La diversión razonable: descansa 
al hombre y contribuye a la 
felicidad. 
• La diversión en exclusiva: no 
hace feliz al hombre pues le falta 
el equilibrio del trabajo. El 
corazón humano necesita 
desarrollar sus talentos y servir a 
los demás. 
• Las diversiones falsas 
(alcohol, sexo, drogas...) ni 
descansan, ni divierten, sino que 
rebajan la dignidad de la persona.
• El que algo sea divertido no lo convierte en bueno. 
Sólo deben aceptarse los entretenimientos 
adecuados a la dignidad de un hijo de Dios. Deben 
rechazarse las diversiones inmorales. Es evidente. 
• La diversión no debe ser obligatoria ni esclavizante. 
• La diversión debe ocupar su lugar en la escala de 
valores. 
• La diversión no es lo principal de la vida y no debe 
anteponerse a lo demás, sino ocupar su lugar 
secundario en una vida equilibrada. De esto 
seguimos hablando enseguida. 
• La diversión ha de ser moderada. Ni esclavizante, ni 
absorbente, ni principal. Por tanto, se debe moderar 
teniendo en cuenta otras ocupaciones.
Los hombres ni somos seres inútiles, ni 
deseamos serlo. Queremos alcanzar 
metas, ideales; buscamos resultados 
valiosos para esta vida o para la futura. 
Estas metas se alcanzan mediante el 
esfuerzo. Un esfuerzo que necesita 
secundariamente de algunos momentos 
de descanso. Pero lo principal no es el 
descanso sino el ideal que se desea 
alcanzar. La diversión no debe ser el fin 
principal de la vida, sino algo conveniente 
para otra cosa, incluso por definición.
La diversión no es lo principal en 
ningún momento de la vida, como 
tampoco el descanso es lo principal. 
Más importantes son el trabajo, 
el estudio, la oración, la cultura, el 
servicio a los demás... La diversión y 
el descanso son sólo necesarios para 
luego aprovechar mejor el tiempo.
No desaprovecha la vida, sino que la 
emplea en otras cosas. Lo que pierde 
es algunos momentos de diversión. 
En cambio, si se dedicara 
principalmente a la diversión, perdería 
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Presentación power point

  • 1. 1. ¿Qué es la diversión? 2. ¿Para qué la diversión? 3. ¿El alcohol, sexo y drogas divierten? 4. ¿Es mejor trabajar o divertirse? 5. ¿La diversión hace al hombre feliz? 6. ¿Características de una diversión correcta? 7. ¿La diversión es lo principal? 8. ¿En la juventud, la diversión es lo principal? 9.¿Pero si uno no se divierte cuando es joven, pierde la vida?
  • 2. Se puede llamar diversión a cualquier actividad agradable que sirve de descanso porque no es obligatoria e interrumpe el trabajo habitual. Divertirse un poco es bueno y necesario pues el hombre necesita algún descanso para reparar fuerzas físicas y mentales.
  • 3. Respecto a uno mismo: Descansar, aliviar la fatiga del corazón y la mente para luego trabajar mejor. Mejorar la formación personal. Desarrollar alguna habilidad. Respecto a los demás: Prestarles un servicio diferente del habitual. Entablar nuevas amistades o mantenerlas. Respecto a Dios: buscar una mayor proximidad con un trato más distendido sin las preocupaciones habituales.
  • 4. No son nada divertidos. Proporcionan placeres o traban el uso de la razón, pero así el hombre no descansa y, como estas cosas alimentan el egoísmo, empeoran el corazón.
  • 5. Las dos cosas son buenas y necesarias, cada una en su momento. En los niños pequeños la diversión y el juego ocupan mayor espacio. Al crecer en madurez, el hombre capta la mayor importancia del trabajo. En cambio, pensar sólo en divertirse dificulta la formación de la personalidad.
  • 6. • La diversión razonable: descansa al hombre y contribuye a la felicidad. • La diversión en exclusiva: no hace feliz al hombre pues le falta el equilibrio del trabajo. El corazón humano necesita desarrollar sus talentos y servir a los demás. • Las diversiones falsas (alcohol, sexo, drogas...) ni descansan, ni divierten, sino que rebajan la dignidad de la persona.
  • 7. • El que algo sea divertido no lo convierte en bueno. Sólo deben aceptarse los entretenimientos adecuados a la dignidad de un hijo de Dios. Deben rechazarse las diversiones inmorales. Es evidente. • La diversión no debe ser obligatoria ni esclavizante. • La diversión debe ocupar su lugar en la escala de valores. • La diversión no es lo principal de la vida y no debe anteponerse a lo demás, sino ocupar su lugar secundario en una vida equilibrada. De esto seguimos hablando enseguida. • La diversión ha de ser moderada. Ni esclavizante, ni absorbente, ni principal. Por tanto, se debe moderar teniendo en cuenta otras ocupaciones.
  • 8. Los hombres ni somos seres inútiles, ni deseamos serlo. Queremos alcanzar metas, ideales; buscamos resultados valiosos para esta vida o para la futura. Estas metas se alcanzan mediante el esfuerzo. Un esfuerzo que necesita secundariamente de algunos momentos de descanso. Pero lo principal no es el descanso sino el ideal que se desea alcanzar. La diversión no debe ser el fin principal de la vida, sino algo conveniente para otra cosa, incluso por definición.
  • 9. La diversión no es lo principal en ningún momento de la vida, como tampoco el descanso es lo principal. Más importantes son el trabajo, el estudio, la oración, la cultura, el servicio a los demás... La diversión y el descanso son sólo necesarios para luego aprovechar mejor el tiempo.
  • 10. No desaprovecha la vida, sino que la emplea en otras cosas. Lo que pierde es algunos momentos de diversión. En cambio, si se dedicara principalmente a la diversión, perdería horas de trabajo, de oración, de servicio... Habrá que elegir prioridades.