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  • الى جميع الهواة فى جمع الاشياء الغريبة والمختلفة هنا مجموعة من المهارات المثيرة -فن الابداع فى .المجالات الفكرية والعلوم الانسانية.. مسترشدا بشخص المبدع ابراهيم السعدي لـ المبدع ابراهيم السعدي يهتم بترقية الحس الفلسفي 貴♥身壯 فنون السعدي في الورقيات القديمة واللوح الخطية والزيتية النادرة لهواة التحف النادرة وفن الديكور القديم القاهرة - لكل من يرغب في تطوير مهاراته والخبرات والمهارات الحياتية و.واكتساب العديد من المهارات الاخرى وكل ما يهم القضايا الفكرية و.. .الفلسفة ومعرفة جسر الادراك. و.الفهم . .: و.. . الصحوة الفكرية ......: و...مهارات التفكير الإبداعي .....، والتفكير التحليلي ، والتفكير التأمليي .....: و.. إعداد أكثر من موضوع عن التفكير .. ومهارته ...... ...... ..حرر عقلك .: ....... ..... ..و انطلق .مع المبدع ابراهيم السعدي للإبداع.. و للخلاصات الفلسفية و المنطقية الإرتقاء بملَكة العقل النقدي المرشد لقوة الحجة وقوة البيا ن يهتم بالدراسات التراثية
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  • 1. ‫أﻟﻮان‬
  • 2. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺣﺴني‬ ‫ﻃﻪ‬
  • 3. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﺣﺴني‬ ‫ﻃﻪ‬ ٢٠١٣ / ٢٢٧٢٩ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬ ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٥٩٦ ٦ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ٢٠١٢ / ٨ / ٢٦ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ٨٨٦٢ ‫ﺑﺮﻗﻢ‬ ‫املﺸﻬﺮة‬ ‫وأﻓﻜﺎره‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﻨﺪاوي‬ ‫ﻣﺆﺳﺴﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﱢ‬‫ﻳﻌﱪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ،١١٤٧١ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،‫اﻟﺴﻔﺎرات‬ ‫ﺣﻲ‬ ،‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫ﻋﻤﺎرات‬ ٥٤ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ + ٢٠٢ ٣٥٣٦٥٨٥٣ :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥٢ :‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‬ hindawi@hindawi.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ‬ http://www.hindawi.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬ .‫ﺳﺎﻟﻢ‬ ‫إﻳﻬﺎب‬ ‫ﺗﺼﻤﻴﻢ‬ :‫اﻟﻐﻼف‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺄﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أي‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺴﺦ‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫اﻟﻔﻮﺗﻮﻏﺮاﰲ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ‬ ،‫ﻣﻴﻜﺎﻧﻴﻜﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫إﻟﻜﱰوﻧﻴﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫أﻳﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻀﻐﻮﻃﺔ‬ ‫أﻗﺮاص‬ ‫أو‬ ‫أﴍﻃﺔ‬ .‫اﻟﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﻲ‬ ‫إذن‬ ‫دون‬ ،‫واﺳﱰﺟﺎﻋﻬﺎ‬ ‫املﻌﻠﻮﻣﺎت‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ Cover Artwork and Design Copyright © 2013 Hindawi Foundation for Education and Culture. Copyright © Taha Hussein 1958. All rights reserved.
  • 4. ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬ 7 ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ 29 ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ 43 ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ 55 ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺒﻐﺾ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ 65 ‫ﭬﻮﻟﺘري‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻮر‬ 83 ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﰲ‬ 99 ‫املﺴﺤﻮرة‬ ‫اﻟﺴﺎﺣﺮة‬ 115 ‫اﻟﻴﺎﺋﺲ‬ ‫اﻷﻣﻞ‬ 123 ‫ﻋﺎﺷﻖ‬ ‫ﻓﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ 135 ‫ﺛﻮرﺗﺎن‬ 155 ‫واﻻﻧﻔﺼﺎل‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻷدب‬ 171 ‫املﻈﻠﻢ‬ ‫اﻷدب‬ 193 ‫واﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺪل‬ ‫ﺑني‬ 209 ‫ﻛﻔﻜﺎ‬ ‫ﻓﺮاﻧﺰ‬ 225 ‫ُﻼﺣﻈﺎت‬‫ﻣ‬ 237 ‫إﺟﺎزة‬ 249 ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ 269 (١) ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ 293 (٢) ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ 307 ‫ﺳﻴﴪون‬ ‫رﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺣﻮل‬
  • 5. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﻌﺮﰊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﺧﺬوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻠﻘﻮن‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫أﻛﺎن‬ ‫أدري‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻠﻘﻮﻧﻪ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺴﺎءﻟﻮن‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺪﻧﻮ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺗﻜﺪ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻧﺜﺮ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﻟﻘﺎء‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫أﻋﺎد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺬرﻫﺎ‬ ‫ﺗﺮﺳﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺑﺜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﺼﺎﺣﺒﺘﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺟﻮاب‬ ‫ﺳﺆال‬ ‫وﻟﻜﻞ‬ ،‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻧﺤﻄﺎط‬ ‫أو‬ ‫رﻗﻲ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺿﻌﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺳﺘﺼري‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺌﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أو‬ ،‫اﻻﻧﻘﺮاض‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻓﻨﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ .‫ﻳﺴري‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻄري‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﺻﺪﻗﺖ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﻛﺬﺑﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻟﻘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺆال‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺠﻴﺐ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻤﺘﺎزﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎط‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﴤ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﱰدد‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫وﻓ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻮﻋ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﴪﻓﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺻﺎﺋﺒﺔ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻪ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮت‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫أﺛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﻈﺎم‬ ‫واﻟﺨﻄﻮب‬ ‫اﻟﺠﺴﺎم‬ ‫ﻟﻸﺣﺪاث‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻨﻜﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻌﺒ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ‫آداﺑﻬﻢ؛‬ ‫ﺗﺄﺛﺮت‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرة‬ ‫ﺗﻐريت‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫وإذا‬ ،‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺗﻐريت‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫وﺗﺼﻮﻳ‬ .‫ﺗﺆدﻳﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺠﺎز‬ ،‫ﻧﻠﺘﻤﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺘﻤﺴﻮا‬ ‫ﺑﻠﻐﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﻐﻮا‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﱠ‬‫أن‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫وﻟﻜﺎن‬ ،‫آداﺑﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﻪ‬ ْ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺑﻌﻀ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﺄل‬
  • 6. ‫أﻟﻮان‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫آﺛﺎ‬ ‫ﺳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻬﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻧ‬‫ﺑﺄ‬ ‫أدﺑﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺄ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺳﻴﻨﺘﺠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵداب‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وﺣﺪه‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫املﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫أدﺑﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺄ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﺎن‬ ،‫اﻟﻈﺮوف‬ ‫إﻳﺴﻜﻮﻟﻮس‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﺳﺘﻨﺘﺞ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻨﻴﻔ‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻓﻌ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺳﺘﺪﻓﻊ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﺘﻨﺘﺞ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻨﻴﻔ‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻓﻌ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎص‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﺳﺘﺪﻓﻊ‬ ‫وﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ،‫وأورﻳﺒﻴﺪ‬ ‫وﺳﻮﻓﻮﻛﻞ‬ ،‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺧﻄ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﱢ‬‫ﻞ‬‫أﺟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﺗﻨﺸﺊ‬ ،‫ﻫريودوت‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺗﻀﻊ‬ ،‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫ﻧﺜﺮﻫﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﻴﻮﻧﺎن‬ ‫وﺗﻨﺸﺊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺤﺜﻮن‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫اﻟﻨﺎﺑﻬني‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺳﻘﺮاط‬ ‫أﻧﺘﺠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺴﺎءﻟﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺠﺎز‬ ،‫ﻧﺘﻘﴡ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺘﻘﺼﻮن‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫املﺘﻨﺒﺌﻮن‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺄ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﺎن‬ ،‫واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻠﻮﺑﻮﻧﻴﺰ‬ ‫ﻟﺤﺮب‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﺳﺘﺤﻮل‬ ‫أو‬ ،‫ﺗﻮﺳﻮدﻳﺪ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺮاﻫﻤﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬ ‫ﺎرﻳﺦ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻘﻪ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺳﺘﻨﺘﺞ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫أرﺳﺘﻮﻓﺎن‬ ‫وﺳﺘﻤﻜﻦ‬ ،‫أورﻳﺒﻴﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﺮاه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‬ ‫اﻟﻠﻮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﱰاﺟﻴﺪي‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺴرية‬ ‫اﻟﺴﻔﺴﻄﺎﺋﻴني‬ ‫ﺳﻔﺴﻄﺔ‬ ‫وﺳﺘﺤﻮل‬ ،‫اﻟﺨﺎﻟﺪة‬ ‫اﻟﻜﻮﻣﻴﺪﻳﺔ‬ ‫آﻳﺎﺗﻪ‬ ‫إﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺴﺤﺎب‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻘﺮاط‬ ‫وﺑﺰﻋﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻬﺰأ‬ ‫أرﺳﺘﻮﻓﺎن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻳﺴرية‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﺒﻮءات‬ ‫ﻳﺤﺒﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻳﺤﺒﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮن‬ ‫وﻛﺎﻧﻮا‬ ،‫وأﻋﻤﺎﻟﻬﻢ‬ ‫آﻣﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﺗﻤﺲ‬ ،‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫وﺗﺄوﻳﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﺴريﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺬﻫﺒﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻄري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺒﻮارح‬ ‫اﻟﺴﻮاﻧﺢ‬ ‫ﻓﻄﻠﺒﻮﻫﺎ‬ ،‫ﻗﺎﺻﺪ‬ ‫ﻏري‬ ‫أو‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻗﺎﺻ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﻔ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎﺳﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮوا‬ ‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﺣﺘﻔﻠﻮا‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻠﻘﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻌﺎﺑﺪﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أو‬ «‫»دﻟﻒ‬ ‫ﰲ‬ «‫ﻮن‬‫ﱡ‬‫ﻠ‬‫»أﺑ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺄﺷﻴﺎء‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫وﻣﺼري‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ،‫واﻟﻨﺴﺎء‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺻﻔﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﺣﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺘﻌﻮا‬ ْ‫أن‬ ‫وﺣﺴﺒﻬﻢ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮون‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﻔﻠﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ .‫واﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻤﺎﺛﻴﻞ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫واﻟ‬ ‫ﺼﺎوﻳﺮ‬‫ﱠ‬‫ﺘ‬‫اﻟ‬ ‫رواﺋﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ‬ ‫وﺑﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻨﺜﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫آﻳﺎت‬ ،‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﺑﺒﻼد‬ ‫اﻵﺳﻴﻮي‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺻﺪﻣﺖ‬ ‫املﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﱠ‬‫أن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﴚء‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﴍ‬ ‫وأذواﻗﻬﻢ‬ ‫وﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻋﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺎرت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺘﺼﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺼﺪﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأن‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫وأن‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫وﻧﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻠﻤ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣﻸ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻮﻫﺞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻓﻌﻬﺎ‬ ،‫املﻘﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﻧﺎرﻫﻢ‬ ‫أذﻛﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻜﺸﻔﺖ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أوروﺑﻴﺔ‬ ‫وﺑﺄﻗﻄﺎر‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﺻﺪﻣﺖ‬ ‫اﻟﺒﻴﻠﻮﺑﻮﻧﻴﺰ‬ ‫اﻟﻨﻮاﺣﻲ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ذات‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﻇﻬﺮﺗﻬﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ذوات‬ ‫وﻳﺤﺴﻮن‬ ‫ﻳﺸﻌﺮون‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻓﻜﺮوا‬ ‫وﺷﻌﺮوا‬ ‫ﻓﺄﺣﺴﻮا‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﻦ‬ 8
  • 7. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫وﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ،‫وﻳﻌﱪون‬ ‫ﻳﺼﻮرون‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻋﱪوا‬ ‫ﺻﻮروا‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻳﻔﻜﺮون‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎﺋﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻹﺳﻜﻨﺪر‬ ‫ﺣﺮوب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫واﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫وﰲ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴني‬ ‫ﺣﺮوب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﺧﺎﻟﺪة‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻟﻺﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وأﻧﺘﺠﺖ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻤﻴﻘ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﺄﺛ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮت‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻳﺮث‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﺳﺘﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻧﺰال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﺤﺮب‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺘﺎن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫واﻷودﻳﺴﺎ‬ ‫اﻹﻟﻴﺎذة‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻠﻎ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫رﻣﺰ‬ ‫وأي‬ .‫ﻃﺮوادة‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ُﻘﺎل‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻟﺴﺄﻟﻮا‬ ‫واﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫واﻟﺘﻔﻜري‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﻜﻠﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻟﻈﻬﻮر‬ ‫املﻌﺎﴏون‬ ‫ﻓﺘﻮح‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺘﺒﻌﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻟﻈﻬﻮر‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷذﻛﻴﺎء‬ ‫ﻳﺘﻨﺒﺄ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﺎن‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺄﺛري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺗﺨﻄﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺬاﻫﺐ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺳﻴﺬﻫﺐ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﱠ‬‫ﺑﺄن‬ ‫وﺷﻴﻮﺧﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻗﺮﻳﺶ‬ ‫ﺷﻴﻮخ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻵداب‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺜﺮ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻓﻨﻮ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺳﻴﻨﺸﺊ‬ ،‫ﺑﺎل‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﻔﻠﻮن‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻳﻘﻔﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮون‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﺷﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻳﺄﺧﺬون‬ ‫واﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫ﻛﺎﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻌﺪوا‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﴍ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫وﻳﺸﻘﻮن‬ ،‫ﺧري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫اﻟﻜﻬﻨﺔ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ،‫اﻟﻄري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺒﻮارح‬ ‫اﻟﺴﻮاﻧﺢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻐﻴﺐ‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻤﺴﻮا‬ ‫اﻹﺑﻌﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫أﴎﻓﻮا‬ ‫اﻟﻐﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﱠﺄ‬‫ﻴ‬‫ُﻬ‬‫ﻳ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫وﺣﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﻰ‬َ‫ُﻠﻘ‬‫ﻳ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻷﻧﺒﻴﺎء‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ،‫اﻟﺸﻴﺎﻃني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﻨﺰل‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫اﻟﻐﻴﺐ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫ﻛﺎﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻣﻌﺠﺰات‬ ،‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷرواح‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫وإﱃ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﺴﺎم‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮﻧﻪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻘﻠﺐ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أﻧﺸﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻈﻬﻮر‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻐريﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫اﺻﻄﺪام‬ ‫ﱠ‬‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻮﺟﻴﻬ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻪ‬‫ُﺟﱢ‬‫و‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻓﺎﻣﺘﻸت‬ ،‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫واﻟﻔﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺟﺬوة‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أذﻛﻰ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫واﻻﻣﺘﺰاج‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻻﺻﻄﺪام‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫وﻧﻮ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫وﺗﻌﺎوﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻌﺎرف‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻐريﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺷﺌﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺘﻌﺎون‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻀﻄﺮة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺎرﻫﺔ‬ ‫أو‬ ‫راﺿﻴﺔ‬ ‫وأﺷﺪ‬ ‫اﻟﺼﻮاب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫وأﻗﺮب‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻣ‬ ‫أدﻧﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻟﻌﻞ‬ !‫ﻳﺪري؟‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮﻧﻬﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﻄﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﻠﻔﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫واﻻﻋﺘﺪال؛‬ ‫ﻟﻠﻘﺼﺪ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫إﻳﺜﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ 9
  • 8. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﺠﻠﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻳﺤﻴﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺘﻠﻘﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺗﺤﺘﻤﻞ‬ ،‫وﻗﻮﻋﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻓﻘﺪﻣﺎء‬ ،‫واﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﺠﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫وﻗﻮﻋﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻗﺪﻣﺎء‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮرط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﺼﻤﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫إﺑﻌﺎد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻳﺴ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻘﺎر‬ ً‫ﺗﺴﺠﻴﻼ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫أراﺣﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫وﺗﻜﺬﺑﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﺗﺼﺪﻗﻬﺎ‬ ‫ﻧﺒﻮءات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻪ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫أﺗﺎح‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫أﺗﻴﺢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫واﻷﻣﺮ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪر‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻘﺪر‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﱢﻞ‬‫ﻴ‬ُ‫وﺧ‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻔﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫وﻧﻨﻬﺐ‬ ،‫واﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎر‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻧﻨﻬﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫دﻣﻨﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫واملﻜﺎن‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫وﻧﻨﻬﺐ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫وﻧﻨﻬﺐ‬ ،‫ﺑﻄﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺴﺒﺢ‬ ‫ﻇﻬﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫وﻧﻜﺸﻒ‬ ‫ﺣﺠﺒﻬﺎ‬ ‫وﻧﺨﱰق‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻧﻘﻬﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫دﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫وﺑﺎﻟﺮادﻳﻮ‬ ‫وﺑﺎﻟﱪق‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻟﻐﺮورﻧﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫واملﻜﺎن‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫آﻣﺎد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻧﻠﻐﻲ‬ ‫أﺳﺘﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﱰدد‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﺎف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌني‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫إن‬ :‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﻌﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫دﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻗﻠﻴﻞ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻃﻤﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺻﺪﻗﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫املﺎﴈ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻢ‬َ‫ﻠ‬‫ُﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺸﻜﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻜﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻠني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫وأﻛﱪ‬ ،‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﺘﻈﺮون‬ ،‫ﻣﺰدرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳﻤﺔ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫وﻳﻠﺤﻈﻮﻧﻪ‬ ،‫ﻣﺸﻔﻘﺔ‬ ‫ﺳﺎﺧﺮة‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫املﺼﻴﺒﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻠني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫أﻛﱪ‬ — ‫املﺠﻬﻮل‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮون‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺮدﻧﺎ‬ ‫اﻟﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮﻧﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ؛‬ ‫ﻧﻄﻤﱧ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻜﻠﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﻮاﺑﻬﻢ‬ ‫ﻧﺤﺐ‬ ‫إذا‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻏﺮاق‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫وﻳﺤﻮل‬ ،‫اﻻﻋﺘﺪال‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺣﻘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأن‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎدر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﱢﻞ‬‫ﻴ‬‫ُﺨ‬‫ﻴ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ !‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻛﺜرية‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫املﻌﺎﴏون‬ ‫ﺗﺴﺎءل‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻠﻄﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺴﺎم‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﺪﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﴗ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأﻟﻐﺖ‬ ،‫املﺘﺒﺎﻋﺪة‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻗﺎرﺑﺖ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺠﻨﻮب‬ ‫واﻟﺸﻤﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻏريت‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫وﻏريت‬ ،‫واﻟﺸﻌﻮب‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﺤﺠﺰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺣﻜﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﺗﺄﺛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻏريت‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻗﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ 10
  • 9. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻘﺘﺼﺪون‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ،‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫ملﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺗﺮﻗﺒﻨﺎ‬ ،‫ﻛﺎﺋﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻌﺘﺪﻟﻮن‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﻃﻮن‬ ‫أو‬ ،‫ﺎ‬ً‫آﻧﻔ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫أﴍت‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﺸﻜﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻀﺌﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻴﺴرية‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺴﺎ‬ ‫وﻳﺤﺴﺒﻮن‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻧﺠﻬﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﰲ‬ ، ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫ﻧﺆت‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻛﺜرية‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻘﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ﻧﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺮ‬َ‫ﻈ‬‫ُﻨﺘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻘﻘﻨﺎه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﻌﺎﻗﻠﺔ‬ .‫ﻧﺤﻘﻘﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺘﻬﻴﺄ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫ﻏري‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﻣﻔﺎﺟﺄة‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﺤﻘﻘﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺮ‬َ‫ﻈ‬‫ُﻨﺘ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫واﺳﺘﻌﺪاد‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﺳﻌﻲ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ‫ورﻳﺚ‬ ‫أﻧﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫وﻳﺄﺧﺬﻧﺎ‬ ،‫املﻐﺎﻣﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻳﺤﺪ‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻀﺒﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫ﻋﻘﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫واملﻐﺎﻣﺮة‬ ‫اﻟﻐﺮور‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﻧﺤﺎول‬ ‫أن‬ ‫املﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻣﺤني‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻨﺪﻓﻊ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺼﻮاب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ .‫اﺣﺘﻴﺎط‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺤﻔﻆ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫أﺗﻨﺒﺄ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫أﺳﺠﻞ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺤﺬر‬ ‫اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫اﺻﻄﻨﺎع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ‫املﻌﺎﴏ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻧﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺎول‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﱄ‬ ‫ﺗﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫أﻣﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وأﺗﻮﺳﻢ‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻄﻮره‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ،‫واﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻧﻈﺮ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬ ،‫املﺴﺘﻘﺒﻠﺔ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮره‬ ‫املﻤﻜﻨﺎت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ، ً‫ﺷﻤﻮﻻ‬ ‫وﻻ‬ ‫إﺣﺎﻃﺔ‬ ‫املﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫أزﻋﻢ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻏﺪه‬ ‫وﺑني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎﺟﺎن‬ ‫واﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫اﻹﻣﻌﺎن‬ ‫ﻷن‬ ‫واﻟﺘﻌﻤﻖ؛‬ ‫اﻹﻣﻌﺎن‬ ‫ﺗﺘﺠﻨﺐ‬ ‫ﻣﻘﺎرﺑﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ . ً‫ﻃﻮﻳﻼ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﺎرك‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒني‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫وأﺟﲆ‬ ‫أوﺿﺢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒني‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫وﺣﺪﻳﺜﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﺄﻧﻔﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫ﺳﺘﺎ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫أﻟﻘﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬ ً‫ﻃﻮاﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻗﺮو‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫أﻧﺸﺄت‬ ‫املﻌﺎﴏة‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫إذن‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫ﻓﺎﻷدب‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫اﺳﺘﻤﺮا‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﺗﻀﻴﻒ‬ ‫وﺗﻘﻮﻳﻪ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﻪ‬ ،‫ﺣﻴﺔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أرﻳﺪ‬ ،‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻫﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ 11
  • 10. ‫أﻟﻮان‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺼﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫املﻌﺎﴏة‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻨﺪار‬ ‫أو‬ ‫ﻫﻮﻣريوس‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﻔﻜﺮ‬ ‫وﻏريﻫﺎ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻨﺜﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﺠﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺪة‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻧﻮﺷﻚ‬ ،‫أﻧﺘﺠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺑني‬ ‫املﻌﺎﴏة‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺿﻌﻒ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫أﺑﺪﻋﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﺟﻴﺎل‬ ‫وﰲ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻏﺮب‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫أن‬ ‫املﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ،‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫وﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‬ ‫واﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫وﺗﺮاﺛﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﺔ‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫أﻫﺪت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫أن‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫أﻋﺮف‬ ‫ﻓﻠﺴﺖ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫املﻌﺎﴏة‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫ﻓﺎﻟريي‬ ‫ﻛﺒﻮل‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺎﺗ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﺎﻋ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺠريودو‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺎﺗ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺮاﺳني‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﺎﻋ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺬوﻗﻮن‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫واﻟﻔﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﺤﻴﻮن‬ ،‫وﻓﻠﺴﻔﺘﻬﺎ‬ ‫وﻓﻨﻬﺎ‬ ‫أدﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓﻬﺬان‬ ،‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ،‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫إن‬ ،‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺪة‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪان‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺎن‬ ‫اﻷدﺑﺎن‬ ‫وﺗﻜﻔﻞ‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ‬ ‫ﺗﻘﻬﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻤﻴﺰﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺨﺼﻠﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﺨﻠﻮد‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﺧﺘﻠﻔﺖ‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻗﺮ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫ﺑﻀﻌﺔ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﴬوب‬ ‫وأﺧﻀﻌﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﻟﻮا‬ ‫وﺟﻬﺘﻪ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺧﻄﻮب‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫وﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﻤﺪ‬ ،‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﻮﺗﻪ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ ‫زال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫وﺗﻜﻠﺆه‬ ‫ﺗﺮﻋﺎه‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻣﺤﺘﻔﻈﺔ‬ ‫ﺣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﺗﻤﻨﺤﻪ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وأﻳ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫روﺣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺗﻨﻔﺦ‬ ‫واﻟﺠﺒﺎل‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺸﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫وﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫واﻟﺼﻠﺔ‬ ،‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫وﻳﻈﻬﺮ‬ ،‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ،‫واﻷﻧﻬﺎر‬ ‫اﻷﻃﻠﻨﻄﻲ‬ ‫املﺤﻴﻂ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﺎرﳼ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻌﺎﴏة‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ — ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﺘﻔﺮﻗﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺎت‬ ‫وﰲ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺎﻟﺼﻠﺔ‬ ،‫ﺧﺼﺒﺔ‬ ‫ﻣﺘﻴﻨﺔ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫زاﻟﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺘﻴﻨﺔ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ،‫اﻟﻌﻼء‬ ‫وأﺑﻲ‬ ‫املﺘﻨﺒﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﺴ‬ ً‫ء‬‫اﺳﺘﻘﺼﺎ‬ ‫أﻃﻮاره‬ ‫وﻧﺴﺘﻘﴢ‬ ،‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻧﻼﺣﻈﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻧﺴﺎﻳﺮ‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﺠﺎﻫﲇ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫املﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺒﺪأ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺴﺘﺄﻧ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﴪﻋ‬ ‫ﻗﻄﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻠﺘﻮﻳﺔ‬ ‫املﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﺴرية‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﻫﺬه‬ 12
  • 11. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﱰاث‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ً‫ﻣﺜﻘﻼ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺛﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻣﺮة‬ ً‫ﻣﺘﺜﺎﻗﻼ‬ .‫واﻻﺧﺘﻼف‬ ‫اﻟﺘﺒﺎﻳﻦ‬ ‫وﻋﻨﺎﴏه‬ ‫أﺟﺰاﺋﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﺸﺘﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫املﺘﺒﺎﻳﻦ‬ ‫املﺨﺘﻠﻒ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻼﺣﻈﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺒﺪأ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺳﺎﻟﻜني‬ ،‫أدراﺟﻨﺎ‬ ‫ﻧﻌﻮد‬ ‫ﻛﺄﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﻣﺼﻌﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻧﺴﺎﻳﺮ‬ ‫ﻧﺒﻠﻎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻋﻨﺎﴏه‬ ‫وﺗﺘﺒﺎﻳﻦ‬ ‫أﺟﺰاؤه‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﱰاث‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺘﺒﻴﻨني‬ ،‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫واملﻜﺎن‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺨﴙ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫وآﺧﺮ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﺪأﻧﺎ‬ ‫أم‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﺑﺪأﻧﺎ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻷدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﺎﻳﺮﺗﻨﺎ‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﴫﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﻄﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫أﻃﻮاره‬ ‫وﺗﺘﺒﻊ‬ ‫درﺳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻮاء‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻧﻘﻄﺎع‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺴﺘﻘﻴﻤ‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫ﺑﺤﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﻪ‬ ‫اﺗﺼﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫وﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﺳﺘﺨﻼص‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ .‫اﻟﻔﺮوض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﻨﻴﻨﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻗﺪﻳﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫واﻣﺘﺪت‬ ‫ﺟﺬورﻫﺎ‬ ‫ﺛﺒﺘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺠﺮة‬ ‫ﳾء‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ،‫ﺣﻲ‬ ‫ﻛﺎﺋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻀﺖ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫أﺟﻮاز‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻧﺘﴩت‬ ‫ﻏﺼﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ارﺗﻔﻌﺖ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻷرض‬ ‫أﻋﻤﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﺑﺖ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻏﺰﻳ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫زال‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫واﻟﻘﺮون‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ .‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻫﻘﺔ‬ ‫ﻓﺮوﻋﻬﺎ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫وﻟﻨﺘﺒني‬ ،‫ﻋﻬﺪه‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﻨﺮى‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻘﺎر‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻳﺴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺘﺒﻌ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻠﻨﺘﺘﺒﻊ‬ .‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻄﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻋﻨﴫﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻠﻒ‬ ‫أﻧﻪ‬ ،‫ﻋﺼﻮره‬ ‫أﻗﺪم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻼﺣﻈﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﺧﺺ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻪ‬ ‫داﺧﲇ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ :‫ﻋﻨﺎء‬ ‫أو‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﺎﻓﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﻄريﻳﻦ‬ ‫اﺗﺼﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮب‬ ‫اﺗﺼﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻪ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻲ‬ ‫واﻵﺧﺮ‬ ،‫أﻧﺘﺠﺘﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وأﺛﺮت‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﺑﺤﻴﺎة‬ ‫أﺣﺎﻃﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻜﺜرية‬ ‫اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺄﺗﻴﻪ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ .‫واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ،‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ :‫اﻟﻌﻨﴫﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻧﺴﻤﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻨﺘﻔﻖ‬ ،‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺨﻠﺺ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺒﺪوي‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻃﺎﺑﻌﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﺷﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓﺄدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺒﺬﻟﻮن‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺑﺬل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻫﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺨﻠﺺ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻟﻦ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼف‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻘﺪﻳﺮﻫﺎ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ‬ ،‫املﻀﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬﻮد‬ ‫ﻓﺴﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻨﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﻈﺮوف‬ ‫واﻷﻗﻄﺎر‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﻗﺘﻞ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ؛‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ 13
  • 12. ‫أﻟﻮان‬ ‫املﺘﺼﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫واﻧﺤﺮاف‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻟﻠﺼﻠﺔ‬ ‫وﻗﻄﻊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺳﻠﻜﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻨﻘﻄﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺗﺴﻠﻜﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺤﺎوﻻت‬ ‫وإﺧﻔﺎق‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻻﺣﺘﻔﺎظ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻗﻞ‬ ،‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻲ‬ ‫أﺳﺠﻞ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻷﺳﺒﺎب‬ ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﺑﺤﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬ ،‫ﺗﻐريﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺪل‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻤﺖ‬ ،‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﺒﺎت‬ ‫اﻗﺘﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻟﺘﻜﻦ‬ . ً‫ﺗﺴﺠﻴﻼ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫وﻟﺘﻜﻦ‬ ،‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﺒﺎت‬ ‫اﻗﺘﴣ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺮﻳﻢ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫وﻟﻴﻜﻦ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﺘﻜﻦ‬ ،‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﺒﺎت‬ ‫اﻗﺘﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺠﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﻤﻜﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﺒﺎت‬ ‫اﻗﺘﻀﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻀﺎﻓﺔ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻣﺤﺘﻔﻆ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫املﺤﻘﻖ‬ ‫اﻟﴚء‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﱪأ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺰل‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫املﻘﻮم‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺎﳼ‬ ‫ﻣﻘﻮم‬ ‫اﻟﻔﺼﺤﻰ‬ ‫املﻌﺮﺑﺔ‬ ‫ﻓﻠﻐﺘﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫اﻧﺤﺮف‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫ﻧﻌﺪﻫﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻣﺘﻌﺔ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫آﺛﺎ‬ ‫ﻓﺄﻧﺘﺠﻮا‬ ،‫اﻟﻔﺼﺤﻰ‬ ‫املﻌﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻏﺬاء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻤﺪ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻀﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺮﺗﺒﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺮﻓﻌﻬﺎ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎع‬ ‫ﻳﻬﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺆﻳﺪه‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻔﴪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ،‫واﻷرواح‬ ‫واﻟﻌﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺴﻤﻮع‬ ‫ﻣﻨﻄﻮق‬ ‫أدب‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ؛‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أو‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ً‫إﻫﻤﺎﻻ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﻳﻠﺬ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺮﻳﺺ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ًا‬‫ء‬‫ﻣﻘﺮو‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻜﺘﻮ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ .‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﺼﻐﻲ‬ ‫ﺣني‬ ‫واﻷﻓﺌﺪة‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻠﺬ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻷذن‬ ‫وﻳﻠﺬ‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ُﻌﻨﻮا‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﺼﻮرﻫﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أدل‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫واﺻﻄﻔﺎء‬ ‫اﻹﻋﺮاب‬ ‫ﺟﻌﻠﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ورﺻﺎﻧﺘﻪ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ورﻗﻴﻖ‬ ،‫وﺟﺰاﻟﺘﻪ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺑﻔﺼﺎﺣﺔ‬ ‫اﻷذن‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺰﻳﻦ‬ ،‫ﻧﻄﻘﻪ‬ ‫اﻟﻠﺴﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻴﴪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﺮس‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫واملﻼءﻣﺔ‬ .‫اﻟﺨﺼﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﺳﺎﺳ‬ ،‫وﻗﻌﻪ‬ ‫ﺗﺤﺪﻳﺪه‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﻤﻮد‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻨﺤﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻌﺮاﺋﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺤﺮص‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺮﺻﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫واملﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫وأﺑﻲ‬ ‫ودﻋﺒﻞ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ْ‫ﻞ‬َ‫ُﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫وﺟﺪدوا‬ ‫ﻳﺠﺪدوا‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻤﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وأﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻬﺆﻻء‬ ‫واﻟﺒﺪﻳﻊ؛‬ ‫واﻟﺘﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﺘﻜﻠﻒ‬ ،‫ورﺻﺎﻧﺘﻪ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫وﺑﺮوﻧﻖ‬ ،‫وﺟﺰاﻟﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﻔﺼﺎﺣﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫اﺣﺘﻔﻈﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوزان‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أوزا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺟﺪدوا‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷوزان‬ ‫اﺣﺘﻔﻈﻮا‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ 14
  • 13. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻻﻧﺤﺮاف‬ ‫وﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻋﺎﺑﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻷﻧﺤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻓﺮﺿﺘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﻨني‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻓﻨﻬﻢ‬ ‫وﻗﻠﻮﺑﻬﻢ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﻳﱪﺋﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺬاﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻋﻴ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺒﺎدﻳﻦ‬ ‫ﺷﻌﺮاﺋﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫واﻟﺮﺳﻮم‬ ‫اﻷﻃﻼل‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫واﻟﺮﺳﻮم‬ ‫اﻷﻃﻼل‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻼﻧﺤﺮاف‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻟﻌﺒﺚ‬ ‫اﻟﻠﻬﻮ‬ ‫ﻣﻐﺎﻧﻲ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫ﺣني‬ ‫ﱠ‬‫وﺣﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫وﻗﻠﺒﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﺎﺑﺚ‬ ‫ﻗﺎﺋﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺤﻨني‬ ،‫وأﺳﻤﺎء‬ ‫ﻫﻨﺪ‬ ‫دﻳﺎر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﱡ‬‫ﻳﺤﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷﻋﺮاﺑﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫املﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﺗﻐريت‬ ‫وإن‬ ‫اﻟﻐﺼﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺎء‬ ‫ﻳﻨﺒﺚ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺒﺚ‬ ‫وﺻﻔﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻹﺑﻞ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻹﺑﻞ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻏريه‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﻨﻜﺒﻮا‬ ‫أن‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﱠ‬‫ﻢ‬َ‫ﻫ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واملﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫املﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريه‬ ،‫وﺑﺎﻟﻐﻮا‬ ‫ﻓﺘﻜﻠﻔﻮا‬ ‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻣﻌﺎن‬ ‫واﺟﺘﻨﺎب‬ ‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫وإﻳﺜﺎر‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫د‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺒﺎﻟﻐﺘﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﺳﺬاﺟﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫أﻳﴪ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫د‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫واﻻﺳﺘﻬﺰاء‬ ‫ﻟﻠﺴﺨﺮ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺼﺪ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫أو‬ ،‫واﻋﺘﺪاﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻹﻃﺎر‬ ‫ﻳﺤﻄﻤﻮا‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻮﺷﺤﻮن‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﻌﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ، ٍ‫وﻗﻮاف‬ ٍ‫ﻗﻮاف‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻳﺨﺎﻟﻔﻮا‬ ،‫وأوزان‬ ‫أوزان‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻓﻴﺰاوﺟﻮا‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺨﻄﺌني‬ ‫ﻧﺒﺘﺬﻟﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻟﻮ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،‫اﻟﺰﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻔﻨﻲ‬ ، ً‫ﻃﻮﻳﻼ‬ .‫ﻣﺼﻴﺒني‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﴍت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وأﻟﻮان‬ ‫واﻟﺨﻄﻮب‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫أﺳﺘﻘﺼﻬﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﻄﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻌﺎﴏﻳﻦ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺴﻴﻄﺮ‬ ‫واﻻﻧﻘﻼب‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﺳﺘﺒﻘﻮا‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﺠﺎﺣ‬ ‫ﻳﻨﺠﺤﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أو‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ِث‬‫ﺪ‬‫ﺤ‬ُ‫ﺘ‬‫اﺳ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﻟﻨﺜﺮ‬ ،‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻌﺪوا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﺗﻘﺎرب‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ً‫أﺻﻮﻻ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺠﺴﺎم‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺣﺪوث‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ،‫واﻟﺮﺻﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺮوﻧﻖ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫واﻟﺠﺰاﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﺼﺎﺣﺔ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫املﻌﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺤﺮص‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫روﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﻠﻮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺳﺎذﺟ‬ ً‫ﺟﻤﺎﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺘﺴﺒﻎ‬ ‫أﺛﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺸﻴﻊ‬ ‫ﺑﺪوﻳﺔ‬ ‫ﻣﺴﺤﺔ‬ ‫واﺳﺘﺒﻘﻰ‬ .‫وﺟﻼل‬ ‫ﻣﻨﺤﺪرﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﺘﺄﺛﺮﻳﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﻓﺤﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫واﺳﺘﻤﺪ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺣﺮﺻ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﺣﺮص‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫أﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻏﺎﻟﺒﻪ‬ ‫ﻧﺎﻓﺴﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﺎ‬ً‫إﻣﺎﻣ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﺗﺨﺬه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻫﺬه‬ 15
  • 14. ‫أﻟﻮان‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫وﺗﺼﻨﻌﻬﻢ‬ ‫ﺑﺪﻳﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﻌﺎروا‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻹﴎاف‬ ‫املﻘﺘﺼﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺧﻀﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ملﺜﻞ‬ ‫ﺧﻀﻌﻮا‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ؛‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻛﺄﻣﺮ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫وأﻣﺮ‬ ،‫واﻻزدراء‬ ‫اﻟﺴﺨﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫وإﱃ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫أﺻﻮﻟﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫رﺟﻌﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﻘﺮؤﻫﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة‬ ‫ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﻓﻜﻤﺎ‬ ‫اﻷﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﺎن‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻤﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‬ ‫اﻹﻃﺎر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫رﺟﻌﺖ‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﻓﺼﻼ‬ ‫وﻻ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ،‫واﻟﻘﻠﻮب‬ ‫اﻷﺳﻤﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬ ‫وﺣﺴﻦ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وذﻛﺮت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ،‫اﻟﺠﺰل‬ ‫اﻟﺮﺻني‬ ‫اﻟﻔﺼﻴﺢ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺗﺨري‬ :‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻷﺻﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫زال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﻌﻨﻰ‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫وﺑني‬ ‫واﻟﻠﻔﻆ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﺑني‬ ‫واملﻼءﻣﺔ‬ ،‫املﺼﻴﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫ﻟﻠﻤﻌﻨﻰ‬ ،‫اﻟﻔﺼﺤﻰ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺘﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻨﺜﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻻﻧﺴﺠﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﱢن‬‫ﻮ‬‫ﻳﻜ‬ ‫ﺗﻘﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﻟﻸﻟﻔﺎظ‬ ‫اﻹﻳﺜﺎر‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫واﻹﻳﺜﺎر‬ ،‫اﻹﻋﺮاب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮص‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮص‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎءت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫أو‬ ،‫املﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻏﺎﻟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻈ‬‫ﻣﺤﺎﻓ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫املﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺟﻢ‬ ، ً‫ﻣﻌﺘﺪﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺳﻤﺤ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫املﻌﺠﻤﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ورﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻌري‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻳﺠﱰئ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻐﻼة‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إن‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻻﻧﺤﺮاف‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫املﺒﺘﺬﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﻓﻴﻨﺤﺮف‬ ،‫أﻗﺼﺎه‬ ‫اﻟﻐﻠﻮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺤﺘﺎط‬ ‫ﻣﺘﺤﻔﻆ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫ﻣﺬاﻫﺐ‬ .‫واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻀﻴﻔﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻳﻌﺮب‬ ‫وﻳﻨﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻐﻨﻴﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫أﺻﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻤﻌﻨﺔ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮة‬ ،‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﺷﺪﻳﺪة‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫إذن‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﺿﻤﻨﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻮازن‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺎءه‬ ‫ﺳﺘﻀﻤﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﺎ‬ً‫آﻧﻔ‬ ‫ﺳﻤﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻋﺼﻤﺘﻪ‬ ،‫واﻟﺒﻴﺌﺎت‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫وﻻءﻣﺖ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻨﻌﺖ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻟﺴﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﺗﺨﺬﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻜﻨﺘﻪ‬ ،‫واﻹﻋﺪام‬ ‫واﻟﻌﻘﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪب‬ .‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ذات‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻌﱪ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﻴﺢ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐريه‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻐريه‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻓﺄدﺑﻨﺎ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫واﺳﺘﻘﺮا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺛﺒﺎ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻲ‬ «‫ﻛﻮﻧﺖ‬ ‫»أوﺟﺴﺖ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﴫﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﻮن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫واﻟﺬي‬ . ً‫واﻧﺘﻘﺎﻻ‬ ً‫ﺗﺤﻮﻻ‬ ‫ﺛﺎﻧﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وﻳﺴﻤﻲ‬ 16
  • 15. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻣﻮﺗﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺟﻤﻮد‬ ‫اﻧﻘﻄﺎﻋﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﻌﻨﴫﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻮازن‬ ‫أن‬ ،‫واﻟﺘﻄﻮر‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﺑﺘﻐﻠﺐ‬ ‫وﺗﻔﺮﻗﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﻨﺎء‬ ‫أو‬ ،‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﺑﺘﻐﻠﺐ‬ ،‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺣني‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻔﻮق‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻨﴫﻳﻦ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺆﺛ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻤﻌ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﴪﻋ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ‫ﺣني‬ ،‫ﻗﺮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﺗﻔﻮق‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺣﺮﻳﺼ‬ ‫ﻟﻠﺜﺒﺎت‬ ‫أرﺿﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫وﻣﺴﺘﻘ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ً‫ﻣﻨﺘﻘﻼ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻢ‬ ‫واﺗﺼﻞ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺠﻴﻞ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫داره‬ ‫ﻋﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫واﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺴﺘﻌﻤ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻋﺎﻣﻼ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﻣﺮاﺑ‬ ‫أو‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻏﺎز‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺷﺌﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﻪ‬ ‫ﺧﺪﻣﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﻘﻮم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ،‫وﻣﻮاﱄ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﺒ‬ ،‫وﻧﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﰲ‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‬ ‫وأوزاﻧﻪ‬ ‫أﻟﻔﺎﻇﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﺘﻄﻮر‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺑﻄﻴ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻄﻮﻟﺔ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺧﻄ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫واﺳﺘﺤﺪث‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻧﺸﺄت‬ ،‫وﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﺘﻄﻮرت‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫أﺣﺪاث‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻣﺠﻤﻠﺔ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ورﺳﺎﺋﻞ‬ ،‫ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫وﻗﺼﺼ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻓﺘﻄﻮرت‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫واﺷﺘﺪ‬ ،‫داﺧﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎءﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪواﻓﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻗﻮي‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺧﺎرج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎءﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪواﻓﻊ‬ ‫املﺴﺘﻌﺮﺑﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫وﻧﻔﻮس‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺷﺌﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺘﻌﺎون‬ ‫واملﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫واملﻌﺎﴍة‬ ‫املﺠﺎورة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﴫ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫املﺴﺘﻌﺮﺑﻮن‬ ‫وﻗﺮأ‬ ،‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﻄري‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ .‫واﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫ﻣﻌﺮوﻓﺔ‬ ‫دﻗﺎﺋﻘﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫أﻃﻴﻞ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻓﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺤﺘﺎﺟ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫أﻻﺣﻆ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻮﻳﺔ‬ ‫املﺪارس‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻠﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺸﺒﺎب‬ ‫ﺗﺪرس‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻮروﺛﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫املﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻔﺮس‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﺗﺼﻠﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺴﺘﻌﺮﺑﺔ‬ ‫املﻐﻠﻮﺑﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫وﺑني‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﺗﺼﻠﺖ‬ ،‫إﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫املﺘﺄﺛﺮة‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫واﻷﻣﻢ‬ ‫واﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫وﺑﻄ‬ ‫ﴎﻋﺔ‬ ‫وﻳﺘﻤﺎﻳﺰ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺿﻴﻘ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫وﻳﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺿﻌﻔ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫واﻟﺨﻄﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺗﺠﺎوز‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻌﻘﺪ‬ ‫املﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻧﺘﺞ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫املﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﻟﻮان‬ ‫واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪوﻟﺔ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫وﻗﻴﺎم‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪر‬ ‫ﺣﺮوب‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺜﻼث‬ ‫اﻟﻘﺎرات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﻬﺎ‬ ‫وورﺛﺖ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻬﻢ‬ ‫ورﺛﺖ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫واﻟﻔﺮس‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺗﺮث‬ 17
  • 16. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫وﺻﺒﺘﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻠﺘﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻐﻠﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫إن‬ :‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﻟﺐ‬ ‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺣﺪﺛﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﰲ‬ ‫اﻟﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻏﻠﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻐريون‬ ‫وأﻗﺒﻞ‬ ،‫اﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻐريون‬ ‫وأﻗﺒﻞ‬ ،‫اﻟﺨﻄﻮب‬ ‫وﺗﺘﺎﺑﻌﺖ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻳﻤﺖ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اﻷﺣﺪاث‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﺗﺄﺛﺮ‬ ،‫واﻟﻮﺣﺸﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ،‫واﻟﺘﻄﻮر‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫وﺗﻔﻮق‬ ،‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ .‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫املﻨﻈﻢ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻴﺴري‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ِﻒ‬‫ﻧ‬‫ﺆ‬ُ‫ﺘ‬‫واﺳ‬ ‫واﻟﺮﻛﻮد‬ ‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫واﻵن‬ ‫وﻧﻈﻢ‬ ‫دق‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺷﺘﺪ‬ ‫وﻗﻮي‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ‬ ‫واملﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰﻣﻨﻴﺔ‬ ‫املﺴﺎﻓﺎت‬ ‫أﻟﻐﻴﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻵن‬ ،‫املﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻘﺮؤه‬ ‫ﻓﻤﻌﺮوف‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث؟‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وﻣﺎذا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻣﺎذا‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻇﻬﺮه‬ ،‫املﺪارس‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫وﻳﺪرﺳﻪ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ ‫واملﺤﺎﻛﺎة‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫واﻹذاﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﴩ‬ ‫وإﺣﻴﺎﺋﻪ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ،‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻗﺮاءة‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻋﺮاض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻃﺮاد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻏري‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻹدارﻳﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫واﺳﺘﻌﺎرة‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻹﻗﺒﺎل‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫وﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫املﻮروث‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪول‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎﺋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫واملﻌﺎﻫﺪ‬ ‫املﺪارس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وإﻗﺮار‬ ،‫املﺴﺘﺤﺪﺛﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ‬ ‫وﻣﻨﺎﻫﺞ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺤﻲ‬ .‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻨﺘﴩ‬ ‫ﺗﻜﺜﺮ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺤﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫واﺿﻄﺮﻫﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﱠ‬‫ﻏري‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫وأﺧﺬ‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أدل‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫وأﻗﻮاه‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻛﺲ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻣﺘﻌﺎﻛﺴﺘني‬ ‫ﻃﺮﻳﻘني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫راﺋﻌ‬ ‫املﺼﺎﻋﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ‬ ‫واﺳﺘﻌﺪاده‬ ،‫املﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻗﺪرﺗﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫زال‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺨﻄﻮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻨﻔﻮذ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷدب‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮي‬ ‫وراء‬ ‫إﱃ‬ .‫واﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﻨﴫ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮي‬ ،‫أﻣﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ 18
  • 17. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫واﻧﺘﻔﻊ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻛﺲ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻃﻊ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫أن‬ ،‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أول‬ ‫وﰲ‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ُﺨﴙ‬‫ﻳ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻧﺘﻔﺎع‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫وﻳﺬﻫﺐ‬ ،‫رﺟﻌﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وراء‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺘﺄدﺑني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻓﻴﺬﻫﺐ‬ ،‫اﻻﺗﺠﺎﻫني‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫املﺘﻌﺎﻛﺴﺘني‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻳﻀﻴﻊ‬ ،‫أﻧﺎة‬ ‫ﻏري‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺘﻨﺎﻓﺮة‬ ‫ﻟﻠﻌﻮاﺻﻒ‬ ‫ﺎ‬ً‫آﻧﻔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫أﴍت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺸﺠﺮة‬ ‫ﺛﺒﺘﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﻔﺎد‬ ‫املﺤﻨﺔ‬ ‫املﺘﺄدﺑني‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺠﻤﺪ‬ ،‫ﴏﻋﻰ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻛﺲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫املﺘﺪاﺑﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻏﻼ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﺑﺠﻤﻮدﻫﻢ‬ ‫ُوا‬‫ﺪ‬‫ُﻌ‬‫ﻳ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻗﻀﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﴎﻓﻮا‬ ‫اﻻﻋﺘﺪال‬ ‫إﱃ‬ ‫ﱠ‬‫د‬ُ‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻠﺒﺚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻏﻠﻮﻫﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫وﻟﺒﻨﺎن‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﺎﺟﺮوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ .‫واﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﺳﺘﻘﺎﻣﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻷدﻧﻰ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫املﻬﻢ‬ ‫واﻟﴚء‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫واﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﺘﻮازن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄﺻﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﻔﻆ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫وﻣﴫ‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬ ِ‫ﻳﺴﺘﻌﺺ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻳﻼﺋﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﺤﺪث‬ ،‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴني‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴني‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﻳﻼﺋﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺤﺪث‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻟﺴﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻣﻈﻬﺮ‬ ‫وأول‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮوﻋﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫وﻋﺮض‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻣﺪارﺳﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪرس‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﻮن‬ ‫وﻳﺤﻤﻠﻪ‬ ،‫وأﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻄﻠﺒﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ .‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻠﻐﺎت‬ .‫ﺑﻼدﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺨﻄري‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺿﻴﻘ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫واﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫إﺣﺼﺎؤﻫﻢ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫أﻓﺮاد‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻨﻬﺾ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪو‬ ،‫اﻟﻀﻴﻖ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫وأﺳﻤﺎء‬ ،‫واﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫واﻟﻔﺮس‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻘﻠﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺳﻤﺎء‬ ‫ﺗﺤﻔﻆ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫وأذاﻋﻮﻫﺎ‬ ‫وﺗﻤﺜﻠﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺳﺎﻏﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫وﻳﻌﻠﻤﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫إﺣﺼﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺑﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﺸﺎر‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫املﻜﺘﻮﺑﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻔﺎه‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﻨﻘﻠﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﺧﺼﻠﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ 19
  • 18. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﺜﺎت‬ ‫أرﺳﻠﻮا‬ ‫أو‬ ‫واﻟﻔﺎرﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺪارس‬ ‫أﻧﺸﺄوا‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺼﺎر‬ .‫واﻟﺮوم‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺧﺼﻠﺔ‬ ‫ﻳﻨﻘﻠﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺒﺎﴍًا‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاب‬ ‫واﻟﺨﻠﻂ‬ ‫اﻟﺨﻄﺄ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﴪﻳﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﴪﻳﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻴﻒ‬ ِ‫ﺿ‬ُ‫وأ‬ ،‫ﻣﻮﺿﻌﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ف‬ِ ُ‫ﴏ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺿﻄﺮاب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫وﻇﻬﺮ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻏري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻗﻠﻤﺎ‬ ‫ﻓﻤﺒﺎﴍ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫وﻳﺤﺴﻨﻮن‬ ‫اﻟﻠﻐﺘني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﻳﺤﺴﻨﻮن‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﱰﺟﻤﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻹﺗﻘﺎن‬ ‫اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺑﺼرية‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﻘﻠﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫درﺳﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﴩ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫إﱃ‬ .‫اﻟﻠﻐﺘني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷملﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﻘﺒﻠﻮﻧﻪ‬ ‫واﻻﺣﺘﻴﺎط‬ ‫اﻟﺘﺤﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫واﻟﻨﻘﻞ‬ ،‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫درس‬ ‫ﻳﺸﻴﻊ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺳﺘﺰول‬ ‫ﻣﻮﻗﻮﺗﺔ‬ ‫ﴐورة‬ ‫ﻳﻨﻘﻠﻮن‬ ‫ﻓﺎﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫وأدﻧﻰ‬ ‫وأﺻﺢ‬ ‫أدق‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻀﺎﻫﻮن‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أملﺎﻧ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻤﻜ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻳﺴﺎغ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎرب‬ ‫ﻧﻘﻠﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺘﺤﻘﻘﻮا‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮن‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺨﺼﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺧﻄ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻌﻠﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ .‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺿﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺑﻄﻴ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﺗﺼﺎﻟﻬﻢ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫أﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮن‬ ‫وﻛﺎﻧﻮا‬ ،‫ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﺗﺼﺎﻟﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮن‬ ‫وﻛﺎﻧﻮا‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﺧﺘﻼﻓﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ، ً‫ﺿﺌﻴﻼ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻳﻜﺎدوا‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻳﴪ‬ ،‫ﺗﺤﴡ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫وﻏري‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺘﺼﻞ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻟﺮوﺳﻴﺔ‬ ‫واﻷملﺎﻧﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﺘﺼﻞ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ .‫واﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﺘﺼﻞ‬ 20
  • 19. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ،‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺧﺮى‬ ،‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻨﻘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫وﻗﺪ‬ !‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﺘﺤﴬ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻷﻗﴡ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫أﻧﺒﺎﺋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫وﻧﻘﻠﻮا‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﻛﺘﺒﻮا‬ ‫واﺳﺘﻌﻤﺮوﻫﺎ‬ ‫زاروﻫﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺼﻞ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫وﺣﺪه‬ ‫املﻜﺎن‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﺗﺘﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺮض‬ُ‫وﻋ‬ ،‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأوﺳﻊ‬ ‫وأﻋﻤﻖ‬ ‫أدق‬ ،‫اﻵن‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﺑﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ‬ ،‫واﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻗﻞ‬ ،‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺴﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫إذن‬ ‫ﻏﺮاﺑﺔ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫املﺘﺤﴬة‬ ‫اﻷرض‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﻬﻨﺪ‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫وﻗﻞ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫وﻧﻔﺬت‬ ،‫ﻣﺼﺎرﻳﻌﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ْ‫ِﺤﺖ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻓ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺑﻮاب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﺗﺒﺎﻋﺪ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﺮف‬‫ﻃ‬ ‫ﻢ‬‫ﻬ‬‫ﺎﺋ‬‫ﺒ‬‫أﻧ‬ ‫ﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ﺪي‬‫ﻨ‬‫وﻋ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻦ‬‫زﻣ‬ ‫ﻮ‬‫ﻨ‬‫ﺑ‬ ‫ﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺪﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺬﻛﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻃﺮاف‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻌﺮف‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﻋﻠﻤﻬﺎ‬ ‫ﺳﺘﻘﻴﺲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫أن‬ ‫املﺤﻘﻖ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻃﺮاف‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺮﺛﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫وﺗﺸﻔﻖ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﱰﺛﻲ‬ ،‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑني‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﴍت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﺮوق‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻧﺸﻔﻖ‬ ‫اﻟﻌﻼء‬ ‫ﻷﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫واﺗﺼﺎل‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﺗﺼﺎل‬ ‫وإذا‬ ،‫أﻧﻔﺴﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺧﻄرية‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮوﻗ‬ ‫ﺗﻨﺸﺊ‬ ‫أن‬ ‫ﺧﻠﻴﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺟﻠﻴﺔ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮوق‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻗﺮأت‬ ‫أﻳﻦ‬ ‫أدري‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻓﺸﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮب‬ ‫ﻳﺒﺘﺪئ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫اﻟﺘﻮﻗﻴﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻗﺒﻞ‬ ‫وأﻛﺎد‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﴩﻓ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻨﺒﺊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻘﺪﻣﺎت‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وأواﺋﻞ‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻧﺪﻳﻢ‬ ‫ﷲ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ‫واملﻮﻳﻠﺤﻲ‬ ‫أﻣني‬ ‫وﻗﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪه‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ .‫ﺧﻄري‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻮرون‬ ‫أﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﺜري‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫وﻣﻄﺮان‬ ‫وﺷﻮﻗﻲ‬ ‫وﺣﺎﻓﻆ‬ ‫واﻟﺒﺎرودي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺤﺎﻓﻈﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل؛‬ ‫أﻃﻮار‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻃﻮ‬ ‫ﻳﺼﻮرون‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫وأول‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫آﺧﺮ‬ 21
  • 20. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻓﺠﺮ‬ ‫وأن‬ ،‫أﻳﺎﻣﻬﺎ‬ ‫اﻧﻘﻀﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺮون‬ ،‫اﺳﺘﺤﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺠﺪدون‬ ،‫ﻛﺮه‬ ‫ﺧﻄﻮات‬ ‫ﻳﺨﻄﻮ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻓﺸﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻷﻓﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺘﴩ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫وﻧﻈﺮ‬ ،‫ﻋﻨﻴﻒ‬ ‫ﺳﺨﻂ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻴﻞ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ،‫واﻟﺮﺛﺎء‬ ‫اﻹﺷﻔﺎق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫وإﻛﺒﺎر‬ ‫ورﺿﺎ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻗﺎدة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺊ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫واﻟﻐﻀﺐ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫وﻳﻜﱪوﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺤﺒﻮﻧﻬﻢ‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻗﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أول‬ ‫اﻷﻋﻮام‬ ‫ﻳﺬﻛﺮون‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫وﺣني‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وإﻋﻼ‬ ‫ﺎ‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﴎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﺨﺮﺟﻮن‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺜﻮرون‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮون‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ ،‫واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺸﻴﻮخ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺛﺎرت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻨﻒ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ ،‫وﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺑﺸﻮﻗﻲ‬ ‫ﺣﺴني‬ ‫وﻃﻪ‬ ‫واملﺎزﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎد‬ ‫ﻋﻨﻒ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺗﺜﺎر‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ ،‫ﺑﺎملﻨﻔﻠﻮﻃﻲ‬ ‫ﺣﺴني‬ ‫ﻃﻪ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎرة‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﺮأي‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫وﺣﻮل‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫وﺣﻮل‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﺬاع‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﰲ‬ ،‫واﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﺮﻳﺔ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ووﺳﺎﺋﻠﻪ‬ ‫أﻏﺮاﺿﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻤﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻮﺷﻚ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧﻄ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫إﻧﺒﺎء‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫وﰲ‬ ،‫واﻟﻨﺎس‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺣﻜﻤﻪ‬ ‫واﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﻸﺷﻴﺎء‬ ‫ﺗﻘﺪﻳﺮه‬ ‫وﰲ‬ ،‫وﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﺗﺼﻮره‬ ‫اﻟﻀﻤري‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫ﰲ‬ ً‫وﺗﻐﻠﻐﻼ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫اﻧﺘﺸﺎ‬ ‫ﻳﺰداد‬ ‫املﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻐ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻐري‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﺗﻨﺒﻬ‬ ‫ﻳﻘﻈﺔ‬ ‫ﻳﺰداد‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪه‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ملﻘﺎوﻣﺘﻪ‬ ‫وﻳﺴﺘﻌﺪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﻀﻴﻖ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺰت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫وإﴎاﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺗﻨﺒﻬ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻇ‬‫اﺳﺘﻴﻘﺎ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﺷﺌﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫وإذا‬ ،‫اﻟﻐﻤﺮة‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﻧﺠﻠﺖ‬ ،‫ﺳﻨني‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫وإذا‬ ،‫واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﴍرﻫﺎ‬ ‫ﺿﻮءﻫﺎ‬ ‫ﻓﱰﺳﻞ‬ ‫ﺗﺘﻮﻫﺞ‬ ‫املﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﺬوة‬ ‫وإذا‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺧﺼﺒﺔ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وإذا‬ .‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫أن‬ ‫ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻊ‬ َ‫ﻮﺿ‬ُ‫ﺗ‬ ‫وﻧﻈﻢ‬ ،‫ﺬ‬َ‫ﺘﺨ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻗﺮارات‬ ‫وإذا‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻷﻋﻮام‬ ‫ﺗﺘﻘﺪم‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺆﺛﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﺧﻄ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻐﻴ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫ﻳﻨﻈﻤﻪ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺤﺪو‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻳﺰداد‬ ‫ﻓﻴﺘﻨﻮع‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﺘﻘﺘري‬ ‫اﻟﺒﺨﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ 22
  • 21. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﺑﺈﻋﻄﺎء‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﻠﺰم‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫وﻳﺼﺪر‬ ‫واﻻﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﺘﻨﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﺪﻓﻊ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫اﻧﺘﺸﺎ‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫وﺗﺠ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻀﻄﺮﺑﻮا‬ ‫وﻳﻔﻬﻤﻮا‬ ‫ﻳﻘﺮءوا‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﻘﺪا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻟﻘﺎرﺋني‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﻣﺨﻔﻘﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﻣﻨﺠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻨﻔﻴﺬ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﻆ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻮرﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻇﻔﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫واﺷﺘﺪت‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻰ‬َ‫ُﻠﻘ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺠﺰل‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻄﺐ‬ ‫ﳾء‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫واﻟﻔﻦ‬ ‫واﻷدب‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻮارث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻟﻮان‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ِﻣﺖ‬‫ﺪ‬ ُ‫ﺻ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫واﺿﻄﺮاﻣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻠﻈ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﺪﻫﺎ‬ ‫املﻀﻄﺮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎر‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫زادت‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫وﺣني‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫اﻟﺤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﻟﻮا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻓﺘﻘﺖ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻜﻮف‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ًا؛‬‫ﺪ‬‫وأﻳ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫املﴫي‬ ‫ﺗﺘﻌﺜﺮ‬ ‫أن‬ ‫ملﴫ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻏري‬ ‫أم‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺎن‬ ‫أدري‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻌﱪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺷﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺮوﻧﺔ‬ ‫ﺻﻼﺑﺔ‬ ‫وﻣﻨﺤﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻧﻀﺠﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ .‫املﺸﻜﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﻔﺬ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻟﻠﺨﻄﻮب‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻤﺘﻪ‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﺒﻮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻒ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻣﻨﻔﺮدة‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﻟﺒﻼد‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺷﺎﺋﻌ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻨﻬﺾ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻤﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫اﻣﺘﺎزت‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﺘﻮاز‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻓﺠﺮى‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﴎاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﻨﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أﺗﻴﺢ‬ ‫وﺑﻤﺎ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ،‫ﻗﺮن‬ ‫رﺑﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺘني‬ ‫أﻧﺸﺄت‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻼﺣﻆ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻜﻔﻲ‬ ،‫ﻓﺮوﻋﻪ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫وﻧﴩت‬ ،‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻋﻮاﺻﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮي‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫وﻧﴩت‬ ‫واﺧﺘﻼف‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻨﻮع‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻟﻚ‬ .‫اﻟﻘﺮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱄ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫وﻧﴩت‬ ،‫املﺪن‬ ‫ﻓﺮوع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﺮع‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻌﻨﻰ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫املﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﺸﺊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وإﱃ‬ ،‫ﻓﺮوﻋﻪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺳﺎﺗﺬة‬ ‫واﺳﺘﺪﻋﺎء‬ ،‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮاﺻﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫إرﺳﺎل‬ ‫وإﱃ‬ ،‫املﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧﻄ‬ ‫ا‬ً‫ﺰ‬‫ﻣﺮﻛ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ .‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻮاﺻﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃﺮﻗ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺷﻖ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أﺑﻮا‬ ‫ﻟﻸدﺑﺎء‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫اﻟﴩق‬ ‫إﻋﻼن‬ ‫وﻗﺒﻞ‬ ‫اﻻﺣﺘﻼل‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﺟﺮت‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻟﻴﻌﺮﻓﻮﻫﺎ‬ .‫اﻟﺪﺳﺘﻮر‬ ‫وإﺻﺪار‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫وذاﻗﺖ‬ ،‫اﻷﺧرية‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺻﺪﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ِم‬‫ﺪ‬ ُ‫ﺻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﺳﻨني‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻧﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫واﺻﻄﻠﺖ‬ ،‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﺮارﺗﻬﺎ‬ 23
  • 22. ‫أﻟﻮان‬ ،‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺿﺎق‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫أي‬ ‫إﱃ‬ ‫أدري‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ،‫اﻟﻌﻘﲇ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫وﻟﻌﻠﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻨﻌﻨﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺮﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أﻋﻠﻤﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وأﺟﺪى‬ ‫أﺑﻘﻰ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﻧﺘﺎج‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﺎﺿﻄﺮﺗﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻀﻨﺎ‬ ‫ﴏﻓﺖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫ﴏﻓﺘﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻌﻘﺎد‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻷﴐب‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻊ‬ ِ‫ُﻓ‬‫د‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ‬ ،‫ﻳﻀﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أم‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫أﺿﺎق‬ ‫أﻋﺮف‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺘ‬‫وﻗ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﻋﻨﻔﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻳﴪﻫﺎ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮون‬ ‫ﻗﺮاءه‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺷﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫وأﻧﺘﺞ‬ ،‫واﻟﺘﻔﻜري‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫ملﺆﺛﺮات‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫رﺑﻊ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺧﻀﻊ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫وﺟﻤﻠﺔ‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫أدﺑﻪ‬ ‫ﺷﻜﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﺘﻪ‬ ،‫ﻧﻮاﺣﻴﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄري‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﺘﻪ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﻧﺴﺘﻌﺮض‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻜﻔﻲ‬ .‫ﺎ‬ً‫واﺧﺘﻼﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺗﻨﻮﻋ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻋﻤﻘ‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻓﻌﺘﻪ‬ ،‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫وﰲ‬ ‫وأدﺑﻨﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أدرﻛﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻳﺮ؛‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫ﻟﻨﺘﺒني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫ﻧﺜﺮﻧﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﺪﻳﻤ‬ ‫ﺷﻌﺮﻧﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫وﻧﺜﺮ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ،‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﻤﺲ‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻳﻤﺲ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﺗﻨﴩﻫﺎ‬ ً‫وﻓﺼﻮﻻ‬ ‫ﻳﺴرية‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫ﻳﻔﺮغ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻗﻠﻴﻞ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﺷﺌﻮن‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮض‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺮﺿﻪ‬ ‫ﻧﺠﻴﺪ‬ ‫ﻧﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫ﻧﺴﺘﻌري‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮاﻏ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻧﺤﺎول‬ ‫وﻛﻨﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻧﺤﺴﻦ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﴘء‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫وﻟﻌﻠﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺎرة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻈﻔﺮون‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺠﺪدوا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻣﺬاﻫﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻨﺬﻫﺐ‬ ‫املﻮﻳﻠﺤﻲ‬ ‫ﻓﺤﺎول‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﻀﻨﺎ‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻹﻧﻜﺎر‬ ‫ﺑﺎﻹﻋﺮاض‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫وﺣﺎول‬ ،‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﺄﻧﺸﺄ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻳﻨﺸﺊ‬ ‫أن‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻤﻪ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﺳﻄﻴﺢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻷﻋﺎﺟﻴﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أول‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻷﻋﺎﺟﻴﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫أدﺑﺎؤﻧﺎ‬ َ‫ﻊ‬ ِ‫ُﻓ‬‫د‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﺑني‬ ‫ﺑني‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ا‬ً‫ذ‬‫وﻧﻔﺎ‬ ‫راﺋﻌﺔ‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫اﻟﻌﻘﻮل‬ ‫وﻣﻨﺤﺖ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻴﺴ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻳﴪت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺎت‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫واﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻮر‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫وﺗﻌﻠﻤﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫري‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫واﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺑﺪﻳﻌ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻬﺠﺎء‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ — ‫أﺣﻴﺖ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬ ‫أو‬ — ‫وأﺣﺪﺛﺖ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫املﺘﺼﻞ‬ ‫واﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﻬﺠﺎء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﴫ‬ ‫اﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫أﺗﻘﻨﻪ‬ ‫اﻟﺘﻨﻮع‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫واﻟﻠﺬة‬ ‫املﺘﻌﺔ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ‫واﻟﻌﻨﻒ‬ ‫اﻟﺤﺪة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻷدﺑﻨﺎ‬ ‫اﻷﻟﻮان‬ ‫أﻫﻢ‬ .‫واﻹﺷﺎرة‬ ‫اﻟﺘﴫﻳﺢ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫واﻹﻃﻨﺎب‬ ‫اﻹﻳﺠﺎز‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫واﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫اﻷﻣﺰﺟﺔ‬ ‫ﺑﺘﻨﻮع‬ ‫واﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺷﻌﺮاﺋﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ردت‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫وﺣﺪه‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﺗﻤﺲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أن‬ ‫واﺳﺘﻄﺎﻋﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫رﺣﻤﻬﻤﺎ‬ ‫وﺷﻮﻗﻲ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﻓﺎﺿﻄﺮﻣﺖ‬ ،‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺸﻴﻮخ‬ 24
  • 23. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻮﻗﻲ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﱠ‬‫د‬ُ‫ر‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﺘﺼﻼ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫ﻓﺄﻧﺸﺄ‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴني‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﻪ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫أﻋﻘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺳﻤﻌﻮه‬ ‫ﻗﺮءوه‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻓﺘﻦ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺮﴇ‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺮﴇ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺗﻤﺜﻴﻠ‬ .‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫دور‬ ‫ﻓﺎﻓﺘﻨﺖ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺨﺘﺼﻤﺔ‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﺻﺤﻒ‬ ‫دﻓﻌﺖ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﻣﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻳﺤﻴﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺮﺿﻮن‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫وإذا‬ ،‫اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﴩ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻧﺎﻗﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﺬﻳﻌﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﺮﺿﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وإذا‬ ،‫واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﻄﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﻗﻮن‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وإذا‬ ،‫وﻣﱰﺟﻤني‬ ‫وﻣﺤﻠﻠني‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫واملﺠﻼت‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ َ‫ﻨﴩ‬ُ‫ﺗ‬ ً‫ﻓﺼﻮﻻ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺗﻘﴫ‬ ،‫ﺑﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﻣﺘﺎﻋ‬ ‫وﻟﺬة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻔﻌ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫أﺳﻔﺎر‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻊ‬َ‫ُﺠﻤ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﻮن‬ ‫ﻋﺮﻓﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺘﺒﻌﺘﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫ﻓﺠﺄة‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫ﺷﻌﺒﻲ‬ ‫ﺗﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻧﻨﻈﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻠﻬﻮ‬ ‫ﻧﺸﻬﺪه‬ ‫وﻟﻜﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻧﺸﻐﻒ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ ،‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫وﺗﻐري‬ ،‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﺸﻌﺮﻧﺎ‬ ،‫اﻟﺮﻓﻴﻊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﺮﺗﺒﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﺮﻗﻰ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وﻗﻄﻊ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻟﻠﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻓﺮﻗﺔ‬ ‫ﻧﻨﺸﺊ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ف‬َ‫ﺮ‬‫ﻌ‬ُ‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺘﻮاﺿﻌ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﲇ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﺗﱰﺟﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﻊ‬ ،‫وﻣﺘﻮﺳﻄﻪ‬ ‫وﻗﺼريه‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﻪ‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻗﺮأﻧﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻳﻜﻔﻴﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﺷﺎﻋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻏري‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮﻳﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫وﺳﺄﻟﻨﺎ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺮأﻧﺎه‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻘﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻟﻐﺎﺗﻬﻢ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن‬ ‫اﻷوروﺑﻴﻮن‬ ‫ﻳﻘﺺ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﻐﺘﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺟﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺒﻠﻎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺒﺘﻜﺮﻳﻦ‬ ،‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻗﺼﺼﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ ،‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻟﻐﺮب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻞ‬َ‫ُﻨﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻴﻊ‬ ‫ﻗﺼﺼﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫وﻣﺬاﻫﺐ‬ ‫وأﻏﺮاﺿﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺄدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﻤﻮ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻏري‬ ‫أو‬ ‫ﺷﺎﻋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻌﻨﺎ‬ ِ‫ُﻓ‬‫د‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫وإذن‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺑﻠﻐﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ !‫ﻳﺮﻳﺪون؟‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ ،‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫ﻧﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫املﻮازﻧﺔ‬ ‫أﻳﴪ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﴚء‬ ‫وﺛﺒﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻓﺘﻮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺎ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬ِ‫ﺘ‬ُ‫ﻓ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻘﻨﻊ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﺮﴈ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺑﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺗﺨﻄﺮ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﺛﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷدب‬ 25
  • 24. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻋﴫﻧﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺷﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻣﻤﺘﺎ‬ ‫ﻋﴫًا‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﳼ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ .‫ﻟﻠﺒﻘﺎء‬ ‫ًا‬‫د‬‫اﺳﺘﻌﺪا‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺧﺼ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫اﻣﺘﻴﺎ‬ ،‫ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫وأﺑﻌﺪ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺧﻄ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻷدﺑﻨﺎ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬ ً‫ﺗﺤﻮﻻ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺎﺗﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺳﻴﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺑﺄﺷﺨﺎص‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ :‫وﺟﻬﺎن‬ ‫اﻟﺨﻄري‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ ،‫أﻋﺘﻘﺪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻧﴫاﻓ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺒﻴﻨﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻨﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻳﻄﺮﻗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎملﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫واﻵﺧﺮ‬ ‫واملﺎزﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎد‬ ‫وإﱃ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واملﻨﻔﻠﻮﻃﻲ‬ ‫وﺷﻮﻗﻲ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ‫َﻳﴪ‬‫و‬ ‫ﺳﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﻷدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷوﻟﻮن‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻴﻜﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫وإﱃ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺘﺨﺬون‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫أرﻳﺪ‬ .‫ﺑﺄدﺑﻬﻢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫واملﻜﺎﻧﺔ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻜﻔﻞ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫واﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻋﺎﻳﺔ‬ ‫وﻳﺤﻮﻃﻪ‬ ‫وﻳﻌﻄﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﻤﻴﻪ‬ ،‫اﻷوروﺑﻴﻮن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ «‫ﺴني‬ ِ‫»ﻣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺑﺪ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺜﺎﺋﺮون‬ ‫اﻵﺧﺮون‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫واﻟﺨﻄﻮب‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وﻳﺪﻓﻊ‬ ‫وﻳﻜﱪون‬ ‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺤﻤﻴﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﱪون‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻣﺒﻐﻀﻮن‬ ‫ﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫وﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ .‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮﻋﺎه‬ ‫أن‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻫﻢ‬ .‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺴﺎ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺆدوا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺄﺑﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫وﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ً‫أوﻻ‬ .‫وأﻛﺮﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺄدق‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﻮن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﻮن‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ‫إﻧﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫أن‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮل‬ ‫ﺷﺎﺋﻊ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﺑﺎﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻣﺘﺤﴬة‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﻛﺮاﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﻄرية‬ ‫ﻓﺎﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ،‫إﻧﺴﺎن‬ ‫وﺑﻜﻞ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻜﻨﺘﻬﻢ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ ‫وﻷدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻫﻲ‬ .‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮن‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﺣﺮا‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أﺑﻮا‬ ‫ﻟﻸدﺑﺎء‬ ‫ﻓﺘﺤﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫أﺛﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫واﻟﻌﻈﻤﺎء‬ ‫ﻟﻠﺴﺎدة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﺎﺿﻌ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫واﻟﻌﻈﻤﺎء‬ ‫اﻟﺴﺎدة‬ ‫ﻳﺆﺛﺮون‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻮﺟﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫وﻳﺆﺛﺮون‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫وﻳﺆﺛﺮون‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮون‬ ‫املﺤﺪﺛﻮن‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺢ‬ ،‫ﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺳﺘﺨﺮﺟﻮا‬ ،‫وﻋﺮﺿﻮﻫﺎ‬ ‫ﻓﺤﻠﻠﻮﻫﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻋﻜﻒ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﺠﻮدوه‬ ‫ﻟﻔﻨﻬﻢ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻓﺮغ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻣﺘﺎﻋ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻠﻤ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ .‫ذاك‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ 26
  • 25. ‫وﻏﺪه‬ ‫أﻣﺴﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻳﻌﺮﺿﻮن‬ ،‫درﺳﻪ‬ ‫وﻳﺘﻌﻤﻘﻮن‬ ‫ﻳﺪرﺳﻮﻧﻪ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻮا‬ ،‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻋﻜﻒ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﺠﻮن‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫وﻳﻈﻬﺮون‬ ،‫اﻟﺪرس‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻵداب‬ ‫وﺿﻌﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ووﺿﻌﻪ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺮد‬ ‫ﻻ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫إﻧﺴﺎﻧ‬ ‫وﺟﻌﻠﻪ‬ ،‫واﻟﺪﻗﺔ‬ ‫اﻟﺼﺪق‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷدب‬ ‫رﻓﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫دﻓﻌﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻏ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﻴﺪﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻧﺘﺒني‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻳﺪﻳﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫رأﻳﻨﺎه‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ،‫واﻟﺒﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﻣﺎﺿﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺴﺘﻨﺒﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﱠ‬‫ﱄ‬‫إ‬ ‫ﱠﻞ‬‫ﻴ‬‫ُﺨ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻧﺸﻬﺪه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺣﺎﴐه‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺴﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأول‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫أﺧﺬوا‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻮا‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﻆ‬ ‫أﺧﺬوا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫وﻷدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ،‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫رﻗﺎﺑﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮﺗﻔﻌﻮا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺣﺮﻳﺘﻬﻢ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻴﻤﻌﻨﻮن‬ .‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷذى‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ — ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ — ‫ﻳﺘﻌﺮﺿﻮا‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ، ً‫ﻫﺎﺋﻼ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫اﻧﺘﺸﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﴩ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻈﻮﻇﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫واﺧﺘﻼف‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫آﺛﺎره‬ ‫واﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻓﺴﻴﺤﺮص‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻄري‬ ‫ﺗﺄﺛري‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ،‫وﻣﻮاﻟﻴﻬﻢ‬ ‫ﺳﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻼﺣﻈﻮن‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﺜﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻀﻄﺮ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻧﺸﻬﺪ‬ ‫وﻟﻌﻠﻨﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫اﻻﺑﺘﺬال‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أدب‬ ‫وﺳﻴﻀﻌﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺤﺮﺻﻮن‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﺟﻮدﺗﻪ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻛﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮون‬ ‫ﻗﻮم‬ ‫وﺳﻴﺤﺮص‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫إﱃ‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﺳﻠﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫وﻳﺤﻔﻠﻮن‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﱢدون‬‫ﻮ‬‫ﻓﻴﺠ‬ ،‫وﺷﻴﻮﻋﻪ‬ ‫اﻧﺘﺸﺎره‬ .‫واﻟﺜﺮاء‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺨﻂ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺠﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺴﺨﻂ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺿﺎ‬ ‫ﺣﺎﻓﻠني‬ ‫ﻏري‬ .‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫واﻟﺨري‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻗﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻫﺪاة‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻗﻮام‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫ﰲ‬ ،‫واﻟﴪﻋﺔ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫راﺑﻌﺔ‬ ‫واﻗﻌﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫واﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﻴﺴرية‬ ‫واملﺠﻼت‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺼﺤﻒ‬ ‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮادﻳﻮ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻳﻌﺮﺿﻬﻢ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫وﻗﺪ‬ — ‫واﻷدﺑﺎء‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺳﻴﻌﺮض‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫اﻟﴪﻳﻌﺔ‬ ‫واملﻮاﺻﻼت‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺳﻴﺘﻌﺠﻠﻬﻢ‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫واملﺠﻼت‬ ‫واﻟﺼﺤﻒ‬ ‫اﻟﺮادﻳﻮ‬ ‫ﻓﺴﻴﻠﺘﺠﺊ‬ ،‫ﻗﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ملﺤﻨﺔ‬ — ،‫اﻟﺘﺠﻮﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻧﺎة‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫وﺳﻴﺤﻮل‬ ،‫اﻟﴪﻋﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻀﻄﺮﻫﻢ‬ ،‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻓﻴﻀﻌﻒ‬ ‫واملﺠﻼت‬ ‫واﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻟﻠﺮادﻳﻮ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮا‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ :‫اﺛﻨﺘني‬ ‫ﺑني‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫وﺳﻴﺠﺪون‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻳﺨﻠﻮا‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﺸﻘﻮا‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﻨﻌﻮا‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ،‫اﻟﴚء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻳﺒﺘﺬل‬ ‫ﻓﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺳﻴﻼﺋﻤﻮن‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫وأﻛﱪ‬ ،‫اﻟﺮﺧﻴﺺ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ 27
  • 26. ‫أﻟﻮان‬ ‫وﻳﺬﻳﻌﻮﻧﻪ‬ ‫ﻟﺘﺠﻮﻳﺪه‬ ‫وﻳﻔﺮﻏﻮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻠﻮن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﻄﻲء‬ ‫اﻟﻬﺎدئ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻴﺆﺛﺮون‬ ‫اﻟﺮادﻳﻮ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﻘﺪﻣﻮن‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أراد‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫أرادوا‬ ‫ﻣﺘﻰ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻻﺑﺘﺬال‬ ‫اﻟﺮﺧﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫ﻳﴪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻳﺴ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫واملﺠﻼت‬ ‫واﻟﺼﺤﻒ‬ .‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺜرية‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺧﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫واﻗﻌﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺴﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻨﺎ‬ ‫ﺳﺘﻮﺟﻪ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻴني‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺴﺎﻳﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻳﻔﺴﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﻮﺷﻚ‬ ،‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴني‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺧﻠﻴﻖ‬ ‫أدب‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺑﺪﻋ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺤﺮص‬ ‫ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫أن‬ ‫واملﻬﻢ‬ ،‫وﺟﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫وﻳﺘﻠﻘﻰ‬ ‫وﻳﻌﻄﻲ‬ ،‫واﻟﺘﻄﻮر‬ ‫اﻟﺘﺤﻮل‬ ‫وﻋﻨﺎﴏ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫اﻟﺜﺒﺎت‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﺑني‬ ‫املﻮازﻧﺔ‬ ‫وﻳﺤﺴﻦ‬ ،‫ﻣﻘﻮﻣﺎﺗﻪ‬ ‫أدﺑﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺳﺘﻮﺟﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻄﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أدﺑﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﺳﻴﻮﺟﺪ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﺧﺘﻼﻓﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻼﺋﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫واﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﻟﻠﻘﻠﻮب‬ ً‫ء‬‫وﺷﻔﺎ‬ ‫ﻟﻠﻌﻘﻮل‬ ً‫ء‬‫ﻏﺬا‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺣﻴﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﻠﺺ‬ ،‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﺧﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫أرﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺳﺎدﺳﺔ‬ ‫واﻗﻌﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻓﺮدﻳﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﺑﻴﺌﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﺗﻠﺘﻬﻢ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﺮق‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎﻫﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻦ‬َ‫ُﻤﺘﺤ‬‫ﻴ‬‫ﻓﺴ‬ ،‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫وﻳﺄﺑﻰ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫واﻟﻔﻦ‬ ‫اﻟﺮﻓﻴﻊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻠﻄﺔ‬ ‫أو‬ ‫املﺆذﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺰﻟﺔ‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫وﺳﻴﺘﻌﺮﺿﻮن‬ ،‫اﻻﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺮﺻﻮن‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﰲ‬ ‫زﻣﻼؤﻫﻢ‬ ‫ﻻءم‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫أدﺑﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻴﻼﺋﻤﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻻﺑﺘﺬال‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﺮق‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫وﻃﻤﻮح‬ ‫اﻟﺮﻓﻴﻊ‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫اﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻓﻴﺤﺐ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮى‬ ،‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎة‬ ‫راﺋﻌﺔ‬ ‫ﺻﻘﻴﻠﺔ‬ ‫ﺻﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮآة‬ ‫املﻤﺘﺎز‬ ‫اﻟﺮﻓﻴﻊ‬ ‫ﺑﻐﻀﻪ‬ ‫وﻳﺪﻓﻌﻪ‬ ،‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺒﻪ‬ ‫وﻳﺪﻓﻌﻪ‬ ،‫ﻳﺒﻐﺾ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﺒﻐﺾ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻵداب‬ ‫أﻳﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫اﻹﺻﻼح‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫إﱃ‬ .‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫اﻟﺨري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻣﺜﻠﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮب‬ ‫ﻗﺎﺋﺪ‬ ،‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ 28
  • 27. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﳊﻴﺎة‬ ‫وﻛﻠﺘﺎﻫﻤﺎ‬ ،‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﱠ‬‫ﺪ‬‫أﺷ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺘني‬ ‫ﺻﻮرﺗني‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻟﺒﻼد‬ ‫ﺗﺮﺳﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫ﻋﺼﻮر‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫آﺳﻴﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺔ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫أﺣﻮاﻟﻬﺎ‬ ‫وﺗﺘﺒﺎﻳﻦ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫وأﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺄﻟﻒ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫املﺮﺗﻔﻊ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻮﻋﺮ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﴬ‬ ‫ﻳﺴﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺣﻞ‬ ‫اﻟﺠﺪب‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﻨﻲ‬ ‫اﻟﺨﺼﺐ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫املﻨﺨﻔﺾ‬ ‫ﺧﻀﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﻮي‬ ‫ﺳﻴﺎﳼ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺒﺪو‬ ‫ﻳﺴﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺬﻫﺒﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻀﻮﻋ‬ ‫ﻟﻸﺟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﺬﻫﺒﻮن‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺎﻟﺢ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺘﺸﺪدون‬ ‫ﻋﻴﺸﺔ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺘﺼﻮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﻘﻴﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺘﺸﺪ‬ ‫أو‬ ً‫ﻣﻌﺘﺪﻻ‬ ‫اﻟﺸﻴﻌﺔ‬ ‫واﻧﻐﻤﺲ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ً‫ﺟﻬﻼ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺟﻬﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎدﻳني‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﺼﻮره‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﳾء‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﺪاوة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫ﰲ‬ .‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻷﺷﺠﺎر‬ ‫اﻷوﺛﺎن‬ ‫ﻳﻌﺒﺪون‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻠﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺎ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺼﺪق‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫آداﺑﻬﺎ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻴﺴري‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﺼﻒ‬ ،‫اﻟﺠﺰاﺋﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻮﻧﺲ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﺳﻮرﻳﺎ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﺄﻧﺖ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ؛‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺼﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻜﻨﻚ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫وﺣﺪﺗﻪ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻗﻴﻘ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻘﺎر‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺻﻔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺣﻆ‬ ‫اﻟﻮﺣﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﻮن‬ ‫ﻳﺴﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬
  • 28. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﺗﻬﺎﻣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺼﺪق‬ ‫ﻻ‬ .‫وأﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮب‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫أﺻﻮرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﲇ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﺗﺠﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫وﰲ‬ ‫واﻟﻠﻬﺠﺎت‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﺣني‬ ،‫اﻻﺳﻢ‬ — ‫اﻟﻮﺣﻴﺪة‬ ‫املﻮاﺻﻼت‬ ‫أداة‬ ‫وﻫﻮ‬ — ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﺣني‬ ،‫واﻷﻗﻄﺎر‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﻼف‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫اﻟﻔﺮوق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻠﻐﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻜﻚ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﺮب‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫املﺴﺎﻓﺎت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ َ‫ﻠﻎ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺳﻮاﺣﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻔﻦ‬ ‫ﻣﺮور‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﺳﺘﻌﻤﺎﻟﻪ‬ ‫ﻗﻠﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻠﻐﺮاف‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﺄﺛ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫اﻟﻔﺎرﳼ‬ ‫اﻟﺨﻠﻴﺞ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮ‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺗﺼﺎل‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إذن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻌﺰوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫أﻗﺎﻟﻴﻤﻬﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻃﻴﺪ‬ ‫ﻓﻴﻮﺛﻖ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﻼد‬ ‫واﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫وﺿﻌﻬﺎ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ .‫واﻷوﺳﻂ‬ ‫اﻷدﻧﻰ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪول‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﻼد‬ ‫واﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫أﻃﺮاف‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ ،‫اﻟﺒﻴﺰﻧﻄﻴني‬ ‫ﺑﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸﺎم‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻃﺮاﻓﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫املﺠﺎورة‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ،‫ﻗﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫وﻗﻴﺎﴏة‬ ‫اﻟﻐﺴﺎﻧﻴني‬ ‫أﻣﺮاء‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﻤﺖ‬‫ﱢ‬‫ﻈ‬ُ‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷردن؟‬ ‫ﴍﻗﻲ‬ ‫إﻣﺎرة‬ ‫اﻵن‬ ‫ﳾء‬ ‫وأي‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﻌﻼﻗﺎت‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎدﻳﺔ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ‬ ‫ﺣﻆ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺪن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻐﺴﺎﻧﻴني‬ ‫إﻣﺎرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻹﻣﺎرة‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻫﺎﺷﻤﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻏﺴﺎﻧ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻣري‬ ‫رأﺳﻬﺎ‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫ﻏﻨﻴﺔ‬ ‫وأﻃﺮاف‬ ،‫ﻟﻨﺪرة‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻗﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫أﻛﺎﴎة‬ ‫ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫إﻣﺎرة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮس‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺒﺪو‬ ‫ﻏﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺳﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﺗﺤﺎﻓﻆ‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ﻫﺎﺷﻤﻲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻟﺨﻤﻲ‬ ‫رأﺳﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻤﻠﻜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وﺑﻼد‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻳﺤﻤﻴﻬﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫واﻟﺮوم‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻨﺰاع‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫واﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﺗﻈﻔﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫ﻟﻠﻔﺮس‬ ‫ﺗﺨﻀﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺒﺸﺔ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫ﻟﻠﺮوم‬ ‫ﺗﺨﻀﻊ‬ 30
  • 29. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺧﺎﺿﻊ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫وﻫﺆﻻء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻨﺰاع‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫اﻟﻨﺰاع‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫وﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺣﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻟﺴﻠﻄﺎن‬ .‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﻮة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﺗﻐريت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻄﺎﻣﻌﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﻷﻃﺮاف‬ ‫اﻟﺤﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪول‬ ‫أﺳﻤﺎء‬ ‫ﺗﻐريت‬ ‫واﻟﻄﻤﻊ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫وأﺳﺒﺎب‬ ‫ﺗﺘﻐري‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﻄﻤﻊ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﻳﺔ‬ ‫أﺷﻜﺎل‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫رﻏﺒﺔ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫اﻟﺒﺪو‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻮﻓ‬ ‫إﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫أﻃﺮاف‬ ‫ﺗﺤﻤﻲ‬ ‫اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪول‬ ‫ﺗﺘﻐري؛‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻟﻸﻣﺮﻳﻦ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ‬ ‫ﺑﺴﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﺗﺘﻐري‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻠﺠﺰﻳﺮة‬ ‫املﺠﺎورﻳﻦ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻓﺄي‬ ،‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ‫املﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫واﻟﺴﺎدس‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ً‫ﻣﺎﻻ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ً‫اﺳﺘﻘﻼﻻ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎدﻳﺔ‬ ، ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫وداﺧﻠﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﻃﻤﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻮﻓ‬ ‫أو‬ ‫رﻫﺒﺔ‬ ‫أو‬ ‫رﻏﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺤﴬ‬ ‫ﻷﻣﺮاء‬ ‫واﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺨﻀﻮع‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫املﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﺳﻠﻄﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻤري‬ ‫ﻣﻠﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫إﻣﺎم‬ ‫ﺑني‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺨﺎﻓﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺨﻀﻌﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﻮن‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺤﴬ‬ ‫ﰲ‬ .‫واﻟﺤﺠﺎز‬ ‫وﺗﻬﺎﻣﺔ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،‫ﻋﻄﺎﺋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﻤﻌﻮن‬ ‫ﻓﺘﻤﺜﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫أﴍت‬ ‫اﻟﻠﺘني‬ ‫اﻟﺼﻮرﺗني‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ،‫اﻟﻮﺟﻮه‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫وﺣﺪة‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ‬ ،‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺳﻜﺎن‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻓﻤﻬﻤﺎ‬ ‫وإذن‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺎﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﻧﻈﺎﻣﻬﻢ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﰲ‬ ‫ﻣﻮﻃﻨﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻛﺘﺒﻮا‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻮن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻬﺠﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﺗﺘﻮﺛﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫املﺴﻠﻢ‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫وﻳﻔﻜﺮون‬ .‫واﻷﻣﺮﻳﻜﻴني‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫وﺑني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﻳﻼﺣﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎل‬ ‫آداب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫آداﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﺠﻌﻞ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﺗﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﺰﻟﺘﻪ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﺗﺤﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ 31
  • 30. ‫أﻟﻮان‬ ‫ووﺳﻄﻬﺎ‬ ‫ﺷﻤﺎﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﻪ؛‬ ‫اﻟﴩوع‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻧﺘﴩت‬ ‫وﺗﻬﺎﻣﺔ‬ ‫وﻧﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﺠﺎﻫﲇ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫وﻇﻠﺖ‬ ‫أﻛﺜﺮه‬ ‫ﻓﻐﻤﺮت‬ ،‫اﻷدﻧﻰ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻳﻦ‬ ‫أدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻷﻣﻮي‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻓﻜﺒﺎر‬ ،‫ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻮﻃ‬ .‫وﻧﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﺣﻮاﴐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻧﺒﻎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﳼ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻋﻈﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﺗﻨﺘﴩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼط‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎرﳼ‬ ‫أﺻﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ — ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻔﺪون‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﻤﺘﺎزون‬ ‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ — ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫واﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻮزراء‬ ‫اﻟﺨﻠﻔﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫وﻋﺎدت‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫وﺑﻼد‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻛﺎدت‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺷﺪﻳﺪة‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﺰﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ — ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺰﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ — ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ‬ ‫واﻟﻈﻠﻤﺔ؟‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻣﻮﻃﻦ‬ — ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﴩق‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻣﺘﻴﺎز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﱠ‬‫ﻞ‬‫أﻗ‬ — ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻷﺧﺮى؟‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻓﻀﻼ‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ،‫ﺧﺎﻟﺼﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻋﺴ‬ ‫اﻟﺴﺆال‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﻮاب‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻷرﺳﺘﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﻃﻦ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺎ؛‬ ٍّ‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﺧﻠﻔﺎء‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻨﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻮﻃﻦ‬ ‫وﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫اﻣﺘﻴﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺣﺎﻛﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻷﻳﺪي‬ ‫وﻣﻮﻃﻦ‬ ‫املﻔﻜﺮة‬ ‫اﻟﺮءوس‬ ‫ﻣﻮﻃﻦ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﺤﻜﻮﻣ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﺧﺮاﺳﺎن‬ ‫ﻓﻘﺎﻣﺖ‬ ،‫وﺗﺪﺑريﻫﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫أﻛﺘﺎف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻴﺶ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫وﺑﺎﻷﻳﺪي‬ ‫اﻟﻘﴫ‬ ‫ورﺟﺎل‬ ‫ﺑﺎﻟﻮزراء‬ ،‫املﻔﻜﺮة‬ ‫ﺑﺎﻟﺮءوس‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻤﺪ‬ .‫واﻟﺪواوﻳﻦ‬ ‫اﻟﺠﻴﺶ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻓﺸﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ َ ِ‫ﴢ‬ْ‫ﻗ‬ُ‫أ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺪواوﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻓﺄﻫﻤﻠﺘﻬﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫واﻟﻐﻨﻰ‬ ‫اﻟﺨﺼﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻨﻈﻤﺔ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫املﻮاﺻﻼت‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻟﺨﻼﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻳﺌﺴﺖ‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﻀﻌﻒ‬ ‫أن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻋﺠﻴ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫ﺳﻬﻠﺔ‬ 32
  • 31. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﱰك‬ ‫اﻟﻔﺮس‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﺿﻒ‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻧﻘﻄﺎﻋ‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻓﺸﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻣﻮاﻃﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫واﻟﺜﺮوة‬ ‫اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫وأن‬ ،‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ِﺒﺖ‬‫ﻠ‬ُ‫ﺟ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﻈﻬﺎ‬ ‫وﺗﺤﺘﻔﻆ‬ ‫ﻟﺤﺴﺎﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ — ‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫إن‬ — ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫اﻧﺴﺤﺒﺖ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻷﻣﻮﻳني؛‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺟﻠ‬ ‫ﻓﺎﺣﺘﻔﻈﺖ‬ ‫ﺣﻮاﴐﻫﺎ‬ ‫وأﻣﺎ‬ ، ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﺟﺎﻫﻠﻴﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻌﺎدت‬ ‫ﺑﺎدﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻘﺪﺳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ ،‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻴﻤﻦ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻋﺎم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺠﻮن‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ .‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫وﻟﻨﺴﻴﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ً‫إﻫﻤﺎﻻ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻠﺖ‬ ِ‫ﻫﻤ‬ُ‫ﻷ‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫اﻟﻌﺰﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﺗﺼﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺧﺎص؛‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻵداب‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺠﺰاﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫وﺣﻴﺎة‬ ‫اﻟﺒﺪاوة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫روﺣ‬ ‫وﻣﴫ‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻣﻌﻦ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫واملﻌﺎﻧﻲ‬ ‫واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﺳﺘﺤﺎل‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻓﺸﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫ﱠ‬‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫روﺣﻪ‬ ‫وﻓﻘﺪ‬ ‫واﻟﱰف‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وﻓﺴﺪت‬ ،‫اﻟﻌﺠﻤﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺜﺮت‬ ‫أﻟﻔﺎﻇﻪ‬ ‫ﻓﺴﺪت‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة؛‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻤﴚ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ .‫واﻟﻐﻤﻮض‬ ‫اﻟﺮﻛﺎﻛﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻈﻬﺮت‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‬ ‫وﻓﺴﺪت‬ ،‫اﻟﺘﺪﻗﻴﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻹﴎاف‬ ‫وﻓﻮد‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺜري‬ ،‫وﻧﺠﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﻣﺪن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﴬ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ووﻓﻮد‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺣﻮاﴐ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻋﺮاب‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻜﻔﻲ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻋﺰﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻠﻮا‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﺘﺜﻮر‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷﻋﺮاب‬ ‫ﻧﻔﻮس‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ — ‫ﻏﺰل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺟﻤﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ — ‫اﻟﺤﺠﺎزي‬ ‫اﻟﻐﺰل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻼﺣﻆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫وﻣﴫ‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫وﺣﻮاﴐ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫ﻟﺘﺒﺎدل‬ ‫أن‬ ‫املﺤﻘﻖ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﺎل‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﻀﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﺴﺎرة‬ ‫اﻟﻌﺰﻟﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﺧﴪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻤﺠﺮد‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﴫﻓﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫أﻋﺮاب‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﺮواة‬ ‫واﻟﻘﺼﺎص‬ ‫واﻟﺨﻄﺒﺎء‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﺮاﻛﺰ‬ ‫واﻟﻜﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﴫة‬ ‫ﻣﺪارس‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻞ‬َ‫ﻨﻘ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫وآﺛﺎرﻫﻢ‬ ‫وﻗﺼﺼﻬﻢ‬ ‫ﺷﻌﺮﻫﻢ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﱠن‬‫و‬‫ﺗﺪ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ﺪ‬ُ‫ﺗ‬‫و‬ ‫وﺑﻐﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻨﺘﺜﺮ‬ ‫واﻟﺤﻔﺎظ‬ ‫اﻟﺮواة‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﻋﴩات‬ ‫اﻟﺬاﻛﺮة‬ ‫ﺗﺤﻔﻈﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﺮﻳﺎح‬ ‫ﺑﺘﺄﺛري‬ ‫اﻟﺮﻣﺎل‬ ‫ﺗﻨﺘﺜﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺼﺤﺮاء‬ 33
  • 32. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وﻳﻨﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻐري‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫وآداﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻵن‬ ‫املﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،‫ﻞ‬‫ُﺴﺠﱠ‬‫ﻳ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﱠن‬‫و‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﺣني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﻬﺠﺎت‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻬﺠﺎت‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ .‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻗﺪﻣﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﺠﻮن‬ ‫املﺴﻠﻤﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫وﺟﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺑﻐﺪاد‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﺗﻔﺴﺪ‬ ‫ﺗﻜﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫داﺋﻤ‬ ‫املﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫اﻟﻔﺎﻃﻤﻴني‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫وﺣﺮﺻﺖ‬ ‫واﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫واﻟﻴﻤﻦ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﻧﻔﻮذﻫﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻳﺘﺘﺒﻌﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫واﻟﻴﻤﻦ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﻣﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫ﻳﻈﻔﺮوا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ .‫واملﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ملﻜﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫املﻜﺎﻧﺔ‬ ‫وﺑﻔﻀﻞ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻘﻄﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺿﻴﺎﻋ‬ ‫ﺿﺎﻋﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻳﺘﺨﺬ‬ ‫ﺷﻌﺒﻲ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ :‫ﻣﺨﺘﻠﻔني‬ ‫أدﺑني‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫وﻣﴫ‬ ‫اﻟﺸﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ؛‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮادي‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫أداة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻤﺘﺎزة‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﻮي‬ ‫ﺣﻲ‬ — ‫ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ﻓﺴﺪت‬ ‫وإن‬ — ‫اﻷدب‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫وإﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ .‫اﻷﻋﺮاب‬ ‫ﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺻﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮآة‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﺸﺒﻪ‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‬ ‫وﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎدﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ؛‬ ‫ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﲇ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺒﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﺤﻴﺎة‬ ،‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺤﺎل‬ ‫ﺗﺘﻐري‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫املﺼﻮر‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻗﺮ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫واملﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وأن‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺜﻮر‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﺮﺛﺎء‬ ‫واﻟﻬﺠﺎء‬ ‫واملﺪح‬ ‫اﻟﻔﺨﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫وﻣﺨﺎﺻﻤﺎت‬ ‫ﺣﺮوب‬ ‫واﻟﻌﺘﺎب‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫واﻟﺤﺐ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻜﻮى‬ ‫اﻟﻐﻨﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻠﺬات‬ ‫اﻵﻻم‬ ‫أﻧﻮاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺰل‬ ‫ﺗﺒﺪأ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﻘﺼﻴﺪة‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺼﻴﺪة‬ .‫ﺛﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻏﺮﺿﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺼﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﻄﻴﻞ‬ ‫واﻟﺼﺤﺮاء‬ ‫اﻹﺑﻞ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫املﺆﺛﺮ‬ ‫اﻟﺒﺴﻴﻂ‬ 34
  • 33. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺪوي‬ ،‫اﻟﺨﻄﺎﺑﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﺜﻞ‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺨﺮ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫واﺳﱰاح‬ ‫اﻃﻤﺄن‬ ‫إذا‬ ‫واﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻟﻠﺴﻤﺮ‬ ‫ﻣﺤﺐ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺣﻠﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﺎﻟﺒﺪوي‬ ‫ﻓﺼﻴﺢ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫ﺟﺪال‬ ‫أو‬ ‫ﺧﺼﻮﻣﺔ‬ ‫ﻏريه‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﻠﻴﻎ‬ ‫ﺧﻄﻴﺐ‬ ‫وﻳﻜﺴﺒﻮن‬ ‫ﻷﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‬ ‫وﻳﻮرﺛﻮﻧﻪ‬ ‫آﺑﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻮارﺛﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﺮواة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮوﻳﻪ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﻆ‬ ‫وﻟﺴﻮء‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫املﻤﺘﺎزة‬ ‫وﻣﻜﺎﻧﺘﻬﻢ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﺮواﻳﺘﻪ‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫وأدﺑﺎء‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻣﺎ؛‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻄﻠﺐ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮوا‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ .‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻮاﴐ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰه‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫أدب‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺼﻮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻟﻠﺘﻌﺒري‬ ‫أداة‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫اﺗﺨﺬ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أدب‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻣﻤﺘﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺻﺎدﻗ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺗﺼﻮﻳ‬ ‫اﻟﺒﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺼﻨﻮع‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻒ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮﻳﺮ؛‬ ‫ﺣﻆ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻀﻌﻮه‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻳﺤﺴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﺪر‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﴫاﺣﺔ‬ ‫ﺣﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺎق‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫واﻟﻌﺮاﻗﻴني‬ ‫واﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﻮاﴐ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﻠﺪون‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺆﻛﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﻳﺘﺄﺛﺮون‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪون‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪرﺳﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻟﻠﺤﺞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﺪون‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﺑﻐري‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻘﺮءوﻧﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﺷﻌﺮﻫﻢ‬ ،‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻳﺪرﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واملﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻮا‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫إن‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬‫و‬ ‫أ‬َ‫ﺮ‬‫ُﻘ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﺤﻔﻈﻮﻧﻪ‬ ‫ﻳﻨﻈﻤﻮا‬ ‫أن‬ ‫أرادوا‬ ‫إن‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﻟﺪرس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻠﺪوﻧﻬﻢ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻗﻠﺪوا‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ .‫واﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻗﻠﺪوا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫اﻟﺤﺠﺎزﻳني‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺑﻤﴫ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮﻫﻢ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫واﻟﻠﻐﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﺬﻫﺒﻮن‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺨﺎص‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ،‫ﻓﻴﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ﺑﻼدﻫﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻮدون‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﻴﺘﻌﻠﻤﻮن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻔﺪون‬ ‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ﺪ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻳﺪرﺳﻮن‬ ‫ﻳﺰاﻟﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ؛‬ ‫واﻟﻬﻨﺪﺳﺔ‬ ‫واملﺴﺎﺣﺔ‬ ‫واﻟﺤﺴﺎب‬ ‫ﻓﺎﻟﻔﻠﻚ‬ ،‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﻤﺴﻪ‬ ‫أن‬ 35
  • 34. ‫أﻟﻮان‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺘﺄﺛﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎﻫﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريه‬ ‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫س‬‫ﱠ‬‫ر‬‫ُﺪ‬‫ﻳ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﻛﺸﻌﺮ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫وﻟﻠﻴﻤﻦ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻠﺘﻤﺲ‬ ‫أن‬ ‫أردت‬ ‫إن‬ ‫ﺷﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺸﻘﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ،‫املﴫي‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﺮﺗﻘﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﺜﺮ‬ ‫ﻣﺮﺻﻮﻓﺔ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﻌ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﻳﻀﻴﻌﻮن‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫أو‬ ‫أرﺑﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﻚ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﺗﺎﻓﻬﺔ‬ ٍ‫ﻣﻌﺎن‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫وﺗﺪور‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻦ‬ ‫»أي‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﺮﻛﻴﻜﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺘﻬﻢ‬ «‫اﻟﺠﺴﻢ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻗﺮب‬ ‫أم‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻗﺮب‬ :‫ﺧري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫وﻏﺰﻟﻬﻢ؛‬ ‫وﻫﺠﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ورﺛﺎﺋﻬﻢ‬ ‫واﻟﻴﻤﺎﻧﻴني‬ ‫اﻟﺤﺠﺎزﻳني‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻗﻞ‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﻨﺎء‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺤﺘﻪ‬ ‫ﻃﺎﺋﻞ‬ .‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﺑﻤﴫ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻓﺘﺄﺛﺮه‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﴍﻗﻲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻳﲇ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫أﻃﺮاف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺮى‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫واﻟﺒﴫة‬ ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻈﻬﺮون‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻫﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ‫اﻟﱰﻛﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫واملﴫﻳني‬ ‫اﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺣﺎﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ‬ ‫ملﻤﺎ‬ ‫وإﻧﻪ‬ ،‫ﻣﺘﻜﻠﻔني‬ ‫ﻣﻘﻠﺪﻳﻦ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫أﻃﺮاف‬ ‫اﻟﺤﺎر‬ ‫املﺎء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻊ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻋﻴ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻔﻮن‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻷﻟﻮﳼ‬ ‫رواﻫﺎ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺷﻌﻮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫املﻨﻈﻮم‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ .‫ﻟﻼﺳﺘﺸﻔﺎء‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫وﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺳﻘﻴﻤﺔ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻧﻔﺴﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺗﺼﻮﻳ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻤﺎل‬ .‫ورداءة‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻓﺴﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫زادﻫﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺛﻘﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻜﱪى؛‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻷدب‬ ‫وﰲ‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻌﺮاﻗﻴني‬ ‫واﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫ﻟﻠﻤﴫﻳني‬ ‫ﻋﻘﻴﻢ‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫واﻟﻌﺮاق‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫واﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻒ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫واﺷﺘﺪت‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺘﺄﺛﺮ‬ ،‫واﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺰداد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ‫ﻣﺒﺎﴍًا‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫ﺑﺎﻷوروﺑﻴني‬ ‫اﺗﺼﻠﺖ‬ ‫وﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫ﻫﺰت‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﺰﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﺗﻘﻠﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻛﺜﺮت‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫وﻷن‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أدﺑﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻠﻴﺪﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ 36
  • 35. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻳﻬﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻐﺮب‬ ‫اﻟﴩق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﻔﺘﺖ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﴚء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺷﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻫﺎن‬ ‫ﺧﻄرية‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫آﺛﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وأﺣﺪﺛﺖ‬ ،‫ﺑﺄﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳﻬﺘﻢ‬ ‫أن‬ ‫واﺿﻄﺮﺗﻪ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﻼﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫وأﺧﺬ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﺷﺘﺪ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ،‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﺣﺪﺛﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺎ؛‬ ً‫أﻳﻀ‬ .‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺷﻴﻮخ‬ ‫رﺣﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺜﻘﻒ‬ ،‫وﻗﻀﺎء‬ ‫وﻓﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﺑﻴﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫آراءه‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وأﻇﻬﺮ‬ ‫وﻓﻘﻬﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﴫة‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺴﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻓﺤﺎل‬ ‫اﻟﺸﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺬﻫﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺒﴫة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ج‬ِ‫ﺧﺮ‬ُ‫وأ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺴﺨﻂ‬ ‫أﻣﺮه‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫آراﺋﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻳﻨﺎﻇﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وأﻗﺎم‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻌﺎد‬ ‫ذﻟﻚ؛‬ ‫وﺑني‬ .‫ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫واﻧﺘﴩ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﺗﻌﺮﺿﺖ‬ ،‫اﻟﺨﺼﻮم‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻷﻧﺼﺎر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ :‫ﻗﺴﻤني‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫واﻧﻘﺴﻢ‬ ‫وﻳﺤﻤﻮا‬ ‫ﻟﻴﺠريوه‬ ‫اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ‬ ‫ورؤﺳﺎء‬ ‫اﻷﻣﺮاء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫ﻟﻠﺨﻄﺮ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﻣريﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ،‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﺬﻫ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫واﻟﻨﴫة‬ ‫املﻌﻮﻧﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺑﺎﻳﻌﻪ‬ ‫ﻓﺄﺟﺎره‬ ‫ﺳﻌﻮد‬ ‫اﻟﻠﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﴩه‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫وﺗﺤﻤﻴﻪ‬ ‫ﺗﺆﻳﺪه‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫رﺳﻤ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺤﺮب‬ ‫وﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻴ‬ ‫اﻟﱰك‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺷﻔﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺧﻄﺮﻫﺎ‬ ‫واﺷﺘﺪ‬ ‫أﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻋﻈﻢ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﺑﺎملﴫﻳني‬ ‫اﺳﺘﻌﺎﻧﻮا‬ ‫ﻳﻔﻠﺤﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫املﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫وﺳﻌﺘﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘﺎوﻣﻮﻫﺎ‬ ،‫اﻹﺷﻔﺎق‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وإزاﻟﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﺿﻌﺎف‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻓﻨﺠﺢ‬ ،‫اﻟﻜﺒري‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذاك‬ ‫إذ‬ ‫أﻣﺮﻫﻢ‬ ‫وﻗﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﺘﻮاﺿﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻣﺮاﺋﻬﺎ‬ ‫ورد‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺄﺛريه‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﺮف‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻗﺼرية‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻌﺎﴏﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إن‬ :‫ﻗﻠﺖ‬ ‫املﻄﻬﺮ‬ ‫اﻟﻨﻘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺺ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫وﺣﺪه‬ ‫هلل‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺧﺎﻟﺼ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫واﻟﻮﺛﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﴩك‬ ‫ﺷﻮاﺋﺐ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺻﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﺗﻄﻬري‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﺑني‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑني‬ ‫واﺳﻄﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻠﻐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻐري‬ ‫اﻻﺧﺘﻼط‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ 37
  • 36. ‫أﻟﻮان‬ ‫اﻟﻘﺒﻮر‬ ‫ﻳﻌﻈﻤﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ،‫واﻟﺴرية‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺎﻫﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻋﺎدوا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺮون‬ ‫واﻷﺣﺠﺎر‬ ‫اﻷﺷﺠﺎر‬ ‫وﻳﻌﻈﻤﻮن‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺷﻔﻌﺎء‬ ‫املﻮﺗﻰ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻳﺘﺨﺬون‬ ‫ﻓﻌﺎﺷﻮا‬ ‫اﻟﺠﺎﻫﻠﻴني‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳريﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎدوا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻛﺎﻧﻮا‬ ،‫ﻳﴬ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻓﺄراد‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺴﻤﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺳﻤ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ‫واﻟﺼﻼة‬ ‫اﻟﺰﻛﺎة‬ ‫وﻧﺴﻮا‬ ‫واﻟﺤﺮب‬ ‫اﻟﻐﺰو‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺣﻘ‬ ‫ﻣﺴﻠﻤني‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﻮﻣ‬ ‫املﴩﻛني‬ ‫اﻟﺠﻔﺎة‬ ‫اﻷﻋﺮاب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻗﺮ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﺑﺄﻫﻞ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﺣﺎﻃﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﺘﺒﻌﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫أول‬ ‫ﺑﺎﻟﻠني‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﺑﻈﻬﻮر‬ ‫اﻷﻣﺮاء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮض‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﻠﺨﻄﺮ‬ ‫وﺗﻌﺮض‬ ‫اﻻﺿﻄﺮاب‬ ‫ﻓﺄﺻﺎﺑﻪ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫أﻇﻬﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫وﺑﺎﻳﻌﻪ‬ ‫اﻟﺪرﻋﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﺎﺟﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻘﺒﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺸﺎﺋﺮ‬ ‫ورؤﺳﺎء‬ ‫ﺑﺄﻣﻮر‬ ‫ﻳﺸﺘﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺒﻲ‬ ‫ﻫﺎﺟﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﴫ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫واﺗﺨﺬ‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﺷﺘﻐﻞ‬ ‫ﺳﻌﻮد‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﻓﱰك‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﺟﺎب‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻢ‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ ،‫ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ‬ ‫أداة‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫اﻧﻘﺎد‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺷﻐﺐ‬ ‫اﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻏﺮى‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻣﺘﻨﻊ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫وﻫﺎﺟﺮوا‬ ‫ﻟﻠﻨﺒﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫اﻧﻘﺎد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺤﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫وﺿﺤﻮا‬ ‫اﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وأﺧﻠﺼﻮا‬ .‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ﺑﻘﻮى‬ ‫داره‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺣﺎرﺑﻮه‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺟﺘﻤﻌﻮا‬ ‫واملﴫﻳني‬ ‫اﻟﱰك‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻮﺣﺪ‬ ‫أن‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫املﺮﺟﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻷﻫﻞ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﺳﻠﺤﺔ‬ ،‫اﻷول‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺘﻬﻢ‬ ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫وﺣﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻬﺠﺮة‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أﻳﻘﻆ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ٍ‫ﻧﻮاح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧﻄ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﻟﻔﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫واﻟﻠﺴﺎن‬ ‫واﻟﻘﻠﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺎﻫﺪت‬ ‫أﺣﺒﺘﻪ‬ ‫أﻋﲆ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ .‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫وﻣﴫ‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫وأﻫﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫ﻳﺤﺎرﺑﻮن‬ ‫واملﴫﻳﻮن‬ ‫اﻟﱰك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫وﻳﻜﻔﺮون‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺮدون‬ ‫واﻟﺸﻴﻌﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫اﻟﺘﻔﺴري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻒ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻳﻘﺮءون‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺎﺿﻠﻮن‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﻮن‬ ‫ﻳﻨﴩون‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫آراﺋﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﻟﺔ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮن‬ ‫واﻟﻔﻘﻪ‬ ‫واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫واﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻳﻨﴩون‬ ‫أﺧﺬوا‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻳﺠﻤﻌﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ 38
  • 37. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﺒﻌﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺣﻨﺒﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫واﻟﱪاﻫني‬ ‫اﻷدﻟﺔ‬ ‫اﻟﺘﻤﺎس‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫واﺳﺘﻔﺎد‬ ،‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫واﺑﻦ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫ﻻﺑﻦ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ورﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ت‬ ِ‫ﴩ‬ُ‫ﻧ‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﺠﺪﻳﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﻢ‬ ‫ﻳﻨﴩون‬ ‫اﻟﺰﻳﺪي؛‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌﻮن‬ ‫ﻓﻨﻬﻀﻮا‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫أﻳﻘﻈﺖ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻊ‬ ‫زاﻟﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫واﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﻔﻘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫وﻳﺆﻟﻔﻮن‬ .‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺰﻳﺪﻳني‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫ﻟﺤﺴﺎب‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻄﺒﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺠﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫اﻷﻣﺮاء‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻬﺰﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﻴﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫وﻳﻌﺘﺬرون‬ ‫املﻮاﻗﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻧﺘﺼﺎرﻫﻢ‬ ‫ﻳﻔﺘﺨﺮون‬ ‫أﺧﺬوا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وأﺣﺪﺛﻮا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪدوا‬ ‫إﻧﻬﻢ‬ ‫ُﻘﺎل‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫واﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﺳﻤﻌﻮﻧﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺎدوا‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻐﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻊ‬َ‫ﺴﻤ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻠﻮة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻐﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺼﻴﺤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻳﺤﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮة‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻬﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺤﴬ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻠﺪ‬ ‫ﻻ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫املﺠﺪ‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ورﻏﺒﺔ‬ ‫اﻷﻋﲆ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻃﻤﻮح‬ ‫ﻋﺰة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺠﻴﺶ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﻓﺴﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺤﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﺧﻤﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻧﺠﺢ‬ ‫أﺿﻌﻔﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﺎ‬ ‫أﺿﻌﻔﻮا‬ ‫ﻳﻘﺘﻠﻮﻫﺎ؛‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺎﺳﱰاح‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ؛‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﻗﻠﺐ‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﱰك‬ ‫وﻋﺠﺰ‬ ،١٨٤٠ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑﻤﻌﺎﻫﺪة‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺘﻬﻢ‬ ‫وﻣﻀﺖ‬ ‫وﻧﺸﺎﻃﻬﻢ‬ ‫ﻗﻮﺗﻬﻢ‬ ‫واﺳﺘﺄﻧﻔﻮا‬ ‫ﺟﺮاﺣﻬﻢ‬ ‫وأﺳﻮا‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﻮن‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﺑﺴﻄﺖ‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺒﻌﺘﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻷﻋﲆ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وأﻋﺎدت‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫اﺳﺘﻴﻘﻆ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫واﻟﻴﴪ‬ ‫اﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫أﻃﺮاﻓﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﺠﺰﻳﺮة‬ ‫وأﺣﺎﻃﺖ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫واﻟﻔﻘﺮ‬ ‫واﻻﺿﻄﺮاب‬ ‫واﻟﻔﺴﺎد‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﱰﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻌﻨﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ،‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻫ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫املﺤﻘﻖ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻷدﺑﻲ‬ .‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ َ‫ﻳﺒﻖ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺰل‬ ‫وأﻣﺮاﺋﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﻠﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﻮن‬ ‫ﻳﻈﻞ‬ ‫أن‬ 39
  • 38. ‫أﻟﻮان‬ ً‫اﺗﺼﺎﻻ‬ ‫واﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎملﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮا‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻀﻄﺮون‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وزﻳﺮ‬ ‫ﻓﻠﻠﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ؛‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻨﻈﻤﻮن‬ ‫ﺑﺪأوا‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻨﻈﻤ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫واﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﻴﺎﺳ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻋﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﺑﻤﻤﺜﲇ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﺗﺼﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫وﻣﻠﻚ‬ ،‫ﻟﻮﻧﺪرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻔﻮض‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﺄﺛ‬ ‫وأﴎع‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺻﻼت‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ،‫ﺣﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺪورون‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﻮن‬ ،‫واملﺠﻼت‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﺗﺤﺪﺛﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫أو‬ ‫وﻛﻠﻬﺎ‬ ،‫وأﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫واﻟﻌﺮاق‬ ‫واﻟﺸﺎم‬ ‫وﻓﻠﺴﻄني‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﺜﺮة‬ ‫اﻵن‬ ‫َﻊ‬‫ﺒ‬‫ﻄ‬ُ‫ﺗ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﻳﻌﺠﺰﻫﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻓﻴﻔﻬﻤﻮن‬ ‫ﻳﻘﺮءون‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜريﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫أول‬ ‫واﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ،‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ‫أول‬ ‫واﻹﻋﺠﺎب‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺠﺒﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ .‫اﻟﻔﻨﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﺑﻠﺴﺎن‬ ‫ﺗﻨﻄﻖ‬ ‫ﺻﺤﻴﻔﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﺟﻠﻴﺔ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﺸﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﺪأت‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻷﻣﺮ‬ ‫أول‬ ‫اﻟﺮﺳﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﺪة‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺳﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أد‬ ‫وﺗﻨﴩ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﻘﺮى‬ ‫أم‬ ‫ﺗﺴﻤﻰ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻬﺎﺷﻤﻴني‬ ‫ﻣﻠﻚ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻘﺒﻠﺔ‬ ‫املﺪارس‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺪارس‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﻣﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﻣﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ ً‫درﺳ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أوﻟﻴﺎت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺪرس‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫املﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫أن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﻏﺮب‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ،‫واﻟﺴﻮرﻳﻮن‬ ‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺘﺄﺛري‬ ‫أﻋﻮام‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮي‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺴﺨﻂ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺳﺎﺧﻄﺔ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻗﻮام‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫واﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫وﻳﺄﺧﺬ‬ ‫واﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫وأن‬ ‫املﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻷوﻃﺎن‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻟﻠﺤﺞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫إﻗﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫وأن‬ ،‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷوروﺑﻴني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫وﺑﺎﻟﻠﻐﺘني‬ ‫املﺪﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫أﻫﻠﻪ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫وأن‬ ،‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻔﻨﻰ‬ .‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫واﻷﺧﺮى‬ ‫واﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ‫ﻷن‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺪرﺳﻮا‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮﺳﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻳﻜﺘﻔﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫وأﺻﺤﺎب‬ ،‫املﴫﻳﻮن‬ ‫ﻳﺪرﺳﻪ‬ ‫واﻟﻨﺜﺮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﻨﺸﺌﻮن‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫اﻟﺤﺠﺎزﻳﻮن‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫وﻟﻨﺪرة‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺠﺎز‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺠﺎز‬ ‫ﱢﻧﻮا‬‫ﻮ‬‫ﻳﻜ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻘﻮا‬‫ﱠ‬‫ُﻮﻓ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫ﻓﻤﺜﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺧﺎص‬ ‫ﺑﻨﻮع‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬ ‫واﻟﺴﻮرﻳني‬ ،‫اﻟﺴﻮرﻳني‬ ‫ﺗﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻫﻢ‬ .‫إﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﺟﱪان‬ ‫ﺧﻠﻴﻞ‬ ‫وﺟﱪان‬ ‫اﻟﺮﻳﺤﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻷدب‬ 40
  • 39. ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻘﺎوﻣﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ،‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ،‫املﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺠﺪﻳني‬ ‫إﴎاف‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫وﺑني‬ ،‫وﻣﴫ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺄﺗﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ،‫ﺳﻌﻮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻌﺰﻳﺰ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫املﻠﻚ‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺠﺪﻳني‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫أﻧﺸﺄﻫﺎ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺠﲆ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻲ‬ ‫ﻟﻠﺮوح‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻇﺎﻫ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﺄﺛ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫واﻟﺬي‬ ‫ﻳﺘﺠﲆ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﴫي‬ ‫واﻟﺮوح‬ ،‫اﻟﻜﺎﻇﻤﻲ‬ ‫املﺤﺴﻦ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ‫اﻟﺮﺻﺎﰲ‬ ‫وﻣﻌﺮوف‬ ‫اﻟﺰﻫﺎوي‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻴﺰه‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻨﺠﺪي‬ ‫ﻟﻠﺸﻌﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫وﺷﻮﻗﻲ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻮاﰲ‬ ‫ﻳﺘﺨري‬ ،‫ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻆ‬ ‫املﺤﺪﺛني‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﺗﺄﺛﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫وﻣﴫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﺘﻤﺴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺒﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺒﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﴪف‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﻜﺜﺮ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻄﻴﻞ‬ ‫اﻟﺼﻌﺒﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺎدﺗﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺠﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫املﻌﺎﺟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫ﻳﺘﺘﺒﻌﻮا‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺠﺪﻳﻮن‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻳﺘﺘﺒﻌﻮا‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫أو‬ ،‫واﻟﺨﻴﺎم‬ ‫املﻌﺮي‬ ‫ﺑﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮﻫﻢ‬ ‫إﺣﻴﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ﻣﻌﺘﺪﻟﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫وﻣﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺒﻪ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻷﻟﻔﺎظ‬ ‫اﻟﻌﻨﻴﻒ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪون‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺪوﻳﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﺑﺎﻹﺑﻞ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻠﻚ‬ ‫وﻳﺠﻴﺰﻫﻢ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺷﻌﺮﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻠﻚ‬ ‫اﻟﻌﺮاق‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻔﻮن‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وأﻫﻞ‬ ،‫واﻟﻔﻀﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﺠﻴﺰﻫﻢ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫وﺑﺎﻟﺜﻴﺎب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﻄﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻧﺠﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺼﻌﺪون‬ ‫واﻟﻌﺮاﻗﻴﻮن‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ .‫اﻟﻘﻮي‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺄﺛﺮة‬ ‫اﻟﺘﺼﻮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻤﻌﻨﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺿﺌﻴﻠﺔ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫وﻋﺴري‬ ‫ﺗﻬﺎﻣﺔ‬ ‫وﰲ‬ ‫وﻇﻔﺮت‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﴩت‬ ‫ﻣﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻹدرﻳﺴﻴﻮن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺈﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺜرية‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﻳﻨﴩون‬ ‫اﻟﺸﻴﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺰﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﺸﺎﻣﻲ‬ ‫املﴫي‬ ‫ﺑﺎﻟﺮوح‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺘﺄﺛ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﺪﻳﻤ‬ ‫زال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫وﻟﻬﻢ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﺒﻌﻮﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻂ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﻣﻨﺒﻌ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وإﻣﺎﻣﻬﻢ‬ ،‫ﺷﻌﺮاء‬ ‫أﺋﻤﺘﻬﻢ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﺎرﻛﺔ‬ ‫وﻟﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫دﻳﻨ‬ ‫ﺎ‬ً‫مل‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻓﻘﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫ﻇﻠﺖ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻨﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﺠﻴﺪ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﺤﻴﻰ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﺣﻮاﴐﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫رﺑﻤﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﺄﺳﺒﺎب‬ ‫اﻷﺧﺬ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫أﴎع‬ 41
  • 40. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻔﺪون‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫وأﻫﻞ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﺎرة‬ ً‫ﺗﻤﺜﻴﻼ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻷزﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺎرة‬ ‫ﻳﻔﺪون‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ — ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﺼﺪر‬ ،‫ﻣﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫ﺻﻨﻌﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﺑﺎملﺪارس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫وﺟﻮه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻼدﻫﻢ‬ ‫أﺑﻮاب‬ ‫وإﻏﻼﻗﻬﻢ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫إﺷﻔﺎق‬ — ‫ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫ﺳﻮاﺣﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫واﻷوروﺑﻴني‬ ‫املﺴﻠﻤني‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﺎوم‬ ‫أن‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻟﻦ‬ ‫املﻐﻠﻘﺔ‬ ‫اﻷﺑﻮاب‬ ‫ﺗﻘﺘﺤﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻴﻤﻦ‬ .‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ :‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔني‬ ‫ﻧﻮﻋني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺸﺘﻤﻞ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫وﺟﻤﻠﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺠﺪدة‬ ‫واﻷﺧﺮى‬ ،‫اﻷﻣﻴﺔ‬ ‫واﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎﻓﻈﺔ‬ ‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﴫاع‬ ‫وﺳﻴﺸﺘﺪ‬ ،‫اﻟﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻼد‬ ‫ﺑﺄوروﺑﺎ‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫ﺑﺤﻜﻢ‬ ‫ﻧﺎﺷﺌﺔ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ِﺤﺖ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻓ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﺤﻘﻖ‬ ‫اﻟﻨﴫ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮﻋني‬ ،‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﺑﻮاﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﻠﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻟﻦ‬ ،‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻏﻠﻘﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﺎرة‬ ‫ِﺤﺖ‬‫ﺘ‬ُ‫ﻓ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺣني؟‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫دوﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻐﻠﻖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ‫دوﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﺗﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ :‫ﺳﻬﻞ‬ ‫ﻳﺴري‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺠﻮاب‬ ‫واﻟﺒﺨﺎر‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻴﺎرات‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﺘﺤﻢ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫املﺨﻄﻮﻃﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻹﺑﻞ‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﺎوم‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫وأﻧﻰ‬ ،‫واملﺠﻼت‬ ‫واﻟﺼﺤﻒ‬ ‫املﻄﺒﻮﻋﺔ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫واﻟﺘﻠﻔﻮن‬ ‫واﻟﺘﻠﻐﺮاف‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺳﻴﻜﻮن‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻟﺠﺰﻳﺮة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫إذن‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ؟‬ ‫اﻟﻘﻮى‬ .‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫وﺑﻌﻴ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻗﺮﻳ‬ 42
  • 41. ‫ڤﺎﻟﲑي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫اﻟﻮﺻﻔﺎن‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ؛‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻪ‬ ‫أن‬ ‫وﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﻮن‬ ‫ﻳﺴﻤﻴﻪ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ ،‫ﺻﺎدﻗﺔ‬ ‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻄﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻳﻄﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﻮﺻﻔني‬ ‫وﻛﻼ‬ ،‫ﺗﺼﻮﻳﺮ‬ ‫أﺻﺪق‬ ‫ﻳﺼﻮراﻧﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻔﺮ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺳﺒﺎﻗ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫أن‬ ‫ﻫﺬان‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ ، ً‫ﺳﺒﻴﻼ‬ ‫ﻃﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻃﻠﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﱡ‬‫ﺪ‬‫وﻳﺠ‬ ، ً‫ﺳﺒﻴﻼ‬ ‫اﻟﻔﺮار‬ ‫ﺷﺪﻳﺪ‬ ‫ووﺻﺎل‬ ‫ﻋﻨﻴﻒ‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫اﻟﻠﻘﺎء‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻳﻠﺘﻘﻴﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺘﺴﺎﺑﻘﺎن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻨﻜﺸﻒ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫املﺘﺼﻞ‬ ‫اﻟﴫاع‬ ‫ﻗﻮاﻣﻪ‬ ‫اﻟﻘﺴﻮة‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫ﻗﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻫﻮ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻏﻠﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺼﻄﺮﻋني‬ ‫أي‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫أم‬ ،‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮءوا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﺑﺮع‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أروع‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺄﻛﺮﻫﻪ‬ ‫ﻷﺻﻮﻟﻪ‬ ‫وﻳﺨﻀﻊ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫ﻳﺬﻋﻦ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫واﺿﻄﺮه‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻗﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻗﻮاﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻀﻴﺌﺔ‬ ‫وﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻣﴩﻗﺔ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫وﻳﺨﺮج‬ ،‫اﻟﺼﺎرﻣﺔ‬ ‫وﻣﻨﺎﻫﺠﻪ‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻘﺔ‬ .‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺄروع‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ،‫ﻣﻈﺎﻫﺮه‬ ‫أﻛﺮم‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ،‫ﺻﻮره‬ ‫أﺑﺪع‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨري‬ ‫املﺒﺎﻋﺪ‬ ‫أو‬ ‫املﻘﺎرب‬ ‫واملﺠﺎز‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫أذﻫﺐ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﻄﺎﺑﻖ‬ ‫واﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﲇ‬ ‫ﺟﻬﺪه‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻻﻓﺘﻨﺎن‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫ُﻟﺪ‬‫و‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫وأﺻﺪﻗﻬﺎ‬ ‫املﻄﺎﺑﻘﺔ‬ ‫أدق‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫ﻋﺮﺿﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫درﺳﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﺑﺪأ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ ‫ﺳﺖ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ١٨٧١ ،‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻣﺰدر‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻮي‬ ‫درﺳﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺘﻢ‬ ‫ﻣﻮﻧﺒﻠﻴﻴﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺆﺛ‬ ،‫ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﺎﺧ‬ ،‫ﻷﺳﺎﺗﺬﺗﻪ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻧﺎﻗ‬ ،‫املﻌﻠﻤني‬ ‫درس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﻌﺮﺿ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃﻤﻮﺣ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻈﻔﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺑﺤﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﺿﺎﺑ‬ ‫اﻷﺳﻄﻮل‬ ‫واﻛﺘﻔﻰ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫اﻷﺳﻄﻮل‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻋﺮض‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮﻳﺔ؛‬ ‫املﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻟﻴﺪﺧﻞ‬
  • 42. ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫أﺗﻢ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺑﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ؛‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻆ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﻴني‬ ‫ﺷﺎﺑني‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻣﻮﻧﺒﻠﻴﻴﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻛﺎن‬ — ‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮغ‬ ‫وملﺎ‬ .‫ﺟﻴﺪ‬ ‫أﻧﺪرﻳﻪ‬ ‫واﻵﺧﺮ‬ ،‫ﻟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺑﻴري‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫واﻟﻔﺮاغ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﴫاف‬ ‫ﻓﻘﺮر‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ؛‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻌﺠﺒﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ — ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻗﺮض‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫وأﻛﱪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫أﻋﻮاﻣ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﻧﻔﻖ‬ ،‫اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫وأﻛﱪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﻣﺴﺘﻨﺒ‬ ً‫ﻣﺤﻠﻼ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻧﺎﻗ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻳﻔﻜﺮ‬ ،‫واملﺤﺪﺛني‬ ‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫آﺛﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﴩه‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻗﺮض‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ؛‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺴﺒﺎق‬ ‫وإذا‬ ،‫ﻟﻠﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫وﻓﺮغ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻋﺮض‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻹﻋﺠﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﴚء‬ ‫وﻇﻔﺮ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ،‫ﺗﺴﺠﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺑ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺧﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺜري‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺗﻀﻄﺮه‬ ،‫وﺗﻠﺢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻠﺢ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺣﻔﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺳﺠﻠﻬﺎ‬ ‫ملﺎ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫آﻳﺘﻪ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‬ ‫ﻓﻴﺤﺴﻦ‬ ‫ﻳﺴﺠﻠﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻮﻗﻮف‬ ‫وﻳﻄﻴﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫أن‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺴﺖ‬ ‫وﻣﺴﻴﻮ‬ ،«‫ﺗﺴﺖ‬ ‫»ﻣﺴﻴﻮ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻌﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻬﺮه‬ ‫وﺣني‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﻳﻘﻒ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺤﺎز‬ ‫أن‬ ‫وآﺛﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻒ‬ ِ‫ﻐ‬ ُ‫ﺷ‬ ‫ﺣني‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺛﺎﻧ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رأى‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻜﻒ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﻔﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮاﺋﻊ‬ ‫املﺸﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺿﻄﺮه‬ ‫وﻗﺪ‬ ً‫ﺟﻤﺎﻻ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫مل‬‫ﻋﺎ‬ ‫ﺿﻤريه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻜﺸﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫إن‬ ،‫اﻟﻘﻮة‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻓﻤﻨﺢ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺗﻨﻮﻋ‬ ‫دﻗﺔ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ‫روﻋﺔ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫وﻗﺘﻪ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻋﺎش‬ ،‫اﻟﺪاﺧﲇ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫أﻛﺜﺮﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺷﺄ‬ ‫وأﻫﻮﻧﻬﺎ‬ ‫أﻳﴪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﻨﺤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪاﺧﲇ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻴﺎس‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﺘﺤﺪث‬ ،‫ﻳﺮاﻫﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺎس‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﺤﻴﺎ‬ ‫آﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺤﻴﺎﺗﻪ‬ ،‫أﻗﻄﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻤﻸ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ،‫ﻟﻔﺘﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻔﺘﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫اﻷوﻗﺎت‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻤﻨﺢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ذاﻫﻠﺔ‬ ‫ﻏﺎﻓﻠﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻠﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻓﺮﻳﺴﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﺣﺶ‬ ‫ﻳﻨﻘﺾ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻳﻨﻘﺾ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻟﺘﻬﺎﻣ‬ ‫ﻳﻠﺘﻬﻤﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وإذا‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻠﻤﻢ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺮه‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﺨﺎص‬ ‫ﻋﺎملﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﴫف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻔﻠﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﭬﺎﻟريي‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واملﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺈﻧﺸﺎء‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻷدب‬ ‫أدرﻛﻪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫وﺑﻤﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫إﻋﺠﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ &#