الأدب الإنجليزي الحديث   سلامة موسى
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الأدب الإنجليزي الحديث سلامة موسى

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الأدب الإنجليزي الحديث سلامة موسى Document Transcript

  • 1. ‫ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ‬ ‫ﺍﻷﺩﺏ‬ ‫ﺍﳊﺪﻳــﺚ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬
  • 2. ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬
  • 3. ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻣﻮﳻ‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬
  • 4. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻮﳻ‬ ‫ﺳﻼﻣﺔ‬ ١٤٨٠٠ / ٢٠١٢ ‫إﻳﺪاع‬ ‫رﻗﻢ‬ ٩٧٨ ٩٧٧ ٥١٧١ ٤٩ ٨ :‫ﺗﺪﻣﻚ‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﴍ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ (‫ﻣﺤﺪودة‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﻴﺔ‬ ‫ذات‬ ‫)ﴍﻛﺔ‬ ‫وأﻓﻜﺎره‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻟﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫إن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫آراء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ّ‫ﻳﻌﱪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ،١١٧٦٨ ‫ﻧﴫ‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،٥٠ .‫ص.ب‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﺟﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٠٦٣٥١ :‫ﻓﺎﻛﺲ‬ + ٢٠٢ ٢٢٧٢٧٤٣١ :‫ﺗﻠﻴﻔﻮن‬ kalimat@kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫اﻟﱪﻳﺪ‬ http://www.kalimat.org :‫اﻹﻟﻜﱰوﻧﻲ‬ ‫املﻮﻗﻊ‬ ‫ﻋﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻟﴩﻛﺔ‬ ‫ﻣﺤﻔﻮﻇﺔ‬ ‫اﻟﻐﻼف‬ ‫وﺗﺼﻤﻴﻢ‬ ‫ﺑﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻜﻴﺔ‬ ‫ﺧﺎﺿﻌﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ذات‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺤﻘﻮق‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ .‫واﻟﻨﴩ‬ ‫ﻟﻠﱰﺟﻤﺔ‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ Cover Artwork and Design Copyright © 2011 Kalimat Arabia. All other rights related to this work are in the public domain.
  • 5. ‫اﳌﺤﺘﻮﻳﺎت‬ 7 ‫ﻣﻘﺪﻣـﺔ‬ 11 ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ 17 ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﺟﻤﻮد‬ 21 ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻔﺴري‬ 25 ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻴﻮن‬ 29 ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻮاﻋﺚ‬ 33 ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ 39 ‫اﻟﺮواد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ 43 ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﺤﻄﻮن‬ 47 ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ :‫ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ 51 ‫واﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫دراﺳﺔ‬ 55 ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ 59 ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ 63 ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ 69 ‫ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ 73 ‫وﻟﺰ‬ 77 ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫دراﺳﺎت‬ 81 ‫واﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻟﺰ‬ 85 ‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫ﻫـ‬ 93 ‫ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬
  • 6. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ 97 ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ 103 ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ 107 ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ :‫ﻟﻮرﻧﺲ‬ 111 ‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ 115 ‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أﻟﺪوس‬ 119 ‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫ﺗـ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ 125 ‫أودﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ 6
  • 7. ‫ﻣﻘﺪﻣـﺔ‬ ‫وﰲ‬ .‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻷرﺑﻌني‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫وﻧﻘﺪ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫وﻣﺠﺪدون‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﺎﺋﺮون‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫املﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻨﺪي‬ .‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻐﺰى‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫أﺑني‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﺖ‬ ‫ﻧﻔﻬﻤﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺳﻮي‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ؛‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﺮﺿﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺆﺛﺮ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ً‫أﺻﻼ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎﺑﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻓﻴﺤﺘﺬﻳﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﻲ‬ ‫اﻟﺠﺎﺣﻆ‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ؛‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫إﺻﻼﺣﻪ‬ ‫وﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻴﻨﺘﻘﺪه‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﴫي‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﺑﺄﺳﻠﻮب‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫وﻧﻜﺒﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫وﻻ‬ ،‫وﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ‬ ‫وﻣﺠﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫أدﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻣﻈﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺰﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫أدب‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﺳﻠﻔﻲ‬ ‫واﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻋﺎﺟﻲ‬ ‫ﺑﺮج‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ .‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة؛‬ ‫أدب‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻷورﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﻘﺎﻟﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫وﻳﺠﻌﻠﻬﻤﺎ‬ ‫واﻟﻐﺎﻳﺎت‬ ‫املﻌﺎﻳﺶ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ‬ ،‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫ﻓﻠﻸدﻳﺐ‬ ‫ﻛﻠﻪ؛‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﺑﺄﻧﻮاع‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫واﻟﺼﺤﺎﻓﺔ‬ ،‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ،‫واﻟﺰواج‬ ،‫واﻻﻗﺘﺼﺎد‬ .‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺪﻳﻦ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ .‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫ﺷﻮ‬
  • 8. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ؛‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻛﻨﻪ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﺗﺮﺻﺪ‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫درس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﱰﻓﻊ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﴚء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﺎﻫﻴﺔ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻔﺮق‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫وﻣﻌﺎﻳﺸﻬﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﺑﻌﺪه‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫وﺗﻘﻨﻊ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻛﻨﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ‬ ‫اﻋﱰاف‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫أﺑﺪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻜﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫وواﺿﺢ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ملﺼﻠﺤﺔ‬ .‫ﻣﺴﺘﻄﺎﻋﻨﺎ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن‬ ‫ﻟﺒﺤﺚ‬ ‫وإﻳﺜﺎر‬ ‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﱰﻓﻊ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻌﺘﻜﻒ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻻﺟﱰار‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪأب‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫وﻏﺎﻳﺔ‬ ‫املﻌﺎﻳﺶ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎملﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻳﺘﻐﺬى‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺣﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻐﺬى‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻲ‬ ‫ﺑﺮﺟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ‬ ‫إﱃ‬ «‫»ﺑﻴﻜﻮن‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻃﻠﺒﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺑﻨﻔﺲ‬ ‫واﻻﺧﺘﺒﺎر‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ،‫أدﺑﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫املﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻚ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻓﻴﺒﺤﺚ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ملﺼﻠﺤﺔ‬ ،‫ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ،‫واﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ،‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻷرﺑﻌني‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﻣﺪي‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻋﺮﺿﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻵن‬ ‫أرى‬ ‫ﻓﺈﻧﻲ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻖ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﴩح‬ ‫آراءﻫﻢ‬ ‫وﻋﺎﻟﺠﺖ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫ﺑﺎﻟﺪرس‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻓﺎﻗﺘﴫت‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻗﺼﺪت‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﱄ‬ ‫أروح‬ ‫املﻔﻴﺪة‬ ‫اﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎول‬ ،‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﻗﺼرية‬ ‫ﻓﱰة‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺳﻬﺎب‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎوز‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻄﺮﻳﻔﺔ‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ .‫اﻷﺣﻴﺎن‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ٍّ‫ﻣﺨﻼ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻹﻳﺠﺎز‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫أﻓﺮاده‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻮﻛﺐ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺠﻬﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧري‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺑﻄﺒﻘﺔ‬ ‫اﻹملﺎم‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻨﺪه‬ ،‫اﻟﻔﺮد‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫اﻧﺘﺤﻰ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ٍّ‫ﻛﻼ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻠﺨﻴﺺ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻹﺳﻬﺎب‬ .‫ﻏريه‬ ‫ﻳﻨﺘﺤﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ .‫ﻟﻠﻜﻞ‬ ‫ﻣﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إن‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﻓﻖ‬ ‫أن‬ ‫وأﻣﲇ‬ .‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫املﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﺴﻬﺒﺔ‬ 8
  • 9. ‫ﻣﻘﺪﻣـﺔ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ .«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻟﻌﻠﻪ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫درس‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ «‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻬﻴﺊ‬ ،‫ﻟﻠﺼﻮرة‬ ‫اﻟﻔﺮش‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ .‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إذن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻓﻠﻴﻘﺮأ‬ ‫ﻳﻘﺎﺑﻞ‬ ‫وأن‬ ،‫واملﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑني‬ ‫املﺴﺘﻤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ .‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳني‬ ‫أدﺑﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫أدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺰاوﻟﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻗﻄﻌﻮا‬ .‫واملﻮﺿﻮع‬ ١٩٣٣ ‫م‬ .‫س‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وزدت‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺗﻨﻘﻴﺤ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻋﺪت‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻘﺪم‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ .‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧرية‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺼﻮل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ١٩٤٨ ‫م‬ .‫س‬ 9
  • 10. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻗﻀﺘﻬﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺳﺒﻌني‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻋﻨﻰ‬ «‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫»اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫إذا‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻮﻟﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺪة‬ ‫وﻫﻲ‬ ١٩٠٠ ‫وﺳﻨﺔ‬ ١٨٣٧ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ﺧﻤﻮل‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻓﻴﻜﺘﻮرﻳﺎ‬ ‫املﻠﻜﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫وﻗﻠﺐ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم؛‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫ﻣﺬاﻫﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫واﺳﺘﺤﺎﻟﺖ‬ .‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ ً‫رأﺳ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻗﴣ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ﺳﺒﻨﴪ‬ ‫»ﻫﺮﺑﺮت‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ .‫املﻘﺖ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﺳﺔ‬ ‫اﺑﺘﻌﺎث‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫أﻋﺪى‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﴏﻳﺤﺔ‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻇﻬﺮت‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫أﻋﺪاء‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺘني‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫وﻧﻘﻠﺖ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺴﺤﺮ‬ ‫اﻟﻜﻬﺎﻧﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﻧﻘﻠﺖ‬ .‫واﻟﻜﻴﻤﻴﺎء‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺎت‬ ‫درس‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ،‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﺪة‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺒﻘﻰ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺮﻓﺔ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﺠﺪد‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻣﻌﺎﻳﺶ‬ .‫اﻟﺒﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺑﻌﺎدات‬ ‫ﻣﺘﺸﺒﺜﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدات‬ ‫ﻟﻔﻈﺔ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫وإﱄ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺷﻤﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫رﺑﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫أو‬ ‫املﺴﺰ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪﻟﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫ﺟﺮﻧﺪي‬ ‫»املﺴﺰ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﺰﻣﺖ؛‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻻﺣﺘﺸﺎم‬ ‫اﻟﻮﻗﺎر‬ ‫ﻣﻨﺰﻟﻬﺎ‬ ‫أﻋﻀﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﺘﻢ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ارﺗﻴﺎء‬ ‫أو‬ ‫املﺨﺘﴫة‬ ‫املﻼﺑﺲ‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫املﺰاح‬ ‫أو‬ ‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﺮوج‬ ‫ﻟﻠﻔﺘﺎة‬ ‫ﺗﺴﻤﺢ‬ ‫ﻟﻮﺟﻮد‬ ،‫اﻟﻜﻤﻮد‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻟﻠﺠﻤﻮد‬ ً‫ﻣﺜﺎﻻ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻵراء‬ .‫ﺑﺘﺰﻣﺘﻬﺎ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺗﺼﻮن‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺤﱰﻣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬
  • 11. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ،‫ﻗﺼﺘﻪ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻘﺎﻟﺘﻪ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺴﺎﻳﺮ‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺘﻪ‬ ‫واﻷدب‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ذوق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺒﻮ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫رأ‬ ‫ارﺗﺄى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻳﺴﻤﻌﻪ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺟﻤﻬﻮ‬ ‫ﻳﻔﺮض‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮﴈ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻏريه‬ ‫وأﺑﺪى‬ ‫وﻛﻈﻤﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻛﻨﻪ‬ ،‫أﺧﻼﻗﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻐري‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﺪ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﺗﺠﻪ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ .‫وذﻟﺔ‬ ‫ﺗﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺨﺎﻟﻔﻮﻧﻬﺎ‬ ‫وﻻ‬ «‫ﺟﺮﻧﺪي‬ ‫»املﺴﺰ‬ ‫آراء‬ ‫ﻳﺤﱰﻣﻮن‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ‫واﻻﻗﺘﺤﺎم؛‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻴﺎﻏﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻧﺨﺮج‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫املﻨﻐﻤﺔ‬ ‫املﻠﺤﻨﺔ‬ ‫وﻋﺒﺎرﺗﻪ‬ ‫املﻨﻤﻖ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫راﻋﻨﺎ‬ ‫املﺆرخ‬ «‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫ﻗﺮأﻧﺎ‬ ‫إذا‬ .‫اﻟﻘﺼﺼﻴني‬ «‫و»ﺛﺎﻛﺮي‬ «‫»ﺳﻜﻮت‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻳﺼﻔﻬﻤﺎ‬ ‫وأن‬ «‫و»ﺑريون‬ «‫»ﺷﻴﲇ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﻤﺎ‬ ‫وﻣﺎﺗﺎ‬ ‫ﻋﺎﺷﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﻨﺰوع‬ ‫واﻟﻌﺮف‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫زواﻳﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺪﺳﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻤﺎ‬ ‫وﺗﻘﺘﻨﻲ‬ ‫ﺻﻐرية‬ ‫ﻓﺌﺔ‬ ‫ﺗﻘﺮؤﻫﻤﺎ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺎن‬ .«‫ﺟﺮﻧﺪي‬ ‫»املﺴﺰ‬ ‫املﺤﱰﻣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋني‬ ‫ﺗﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﱰاﻛﻢ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ﺣني‬ ١٨٨٠ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻷدب‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ً‫ﺷﺎﻣﻼ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫واﺳﺘﻤﺮ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗﺴﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﻓﺴﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺆملﺔ‬ ‫واﻓﻴﺔ‬ ‫ﴍوح‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﴐورة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫»ﻛﺎرل‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ «‫»اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫املﺠﺘﻤﻊ‬ .‫واﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺑﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﻧﻘﺎﺋﺺ‬ ‫اﻷﺑﻨﺎء‬ ‫ﻳﺮث‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻟﻮراﺛﺔ‬ «‫»ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫ﺗﺼﻒ‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎض‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲇ‬ «‫»ﺳﻮﻧﱪن‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﻢ‬ «‫ﺑﺎﺗري‬ ‫و»وﻟﱰ‬ ،‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻤﺎل‬َ‫اﻟﺠ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ؛‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺒﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫اﻟﻮﺛﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﺑني‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ‫املﺎدي‬ ‫ﻟﻠﱰف‬ ‫وﻳﻌﺮف‬ ،‫ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﻐﻨﻰ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫أﺛﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬ .‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫وﻟﺬة‬ ،‫اﻟﺒﺎرع‬ ‫واﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ،‫املﻄﻬﻤﺔ‬ ‫واملﺎﺋﺪة‬ ،‫اﻟﺮاﺋﻊ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﺎل‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺬ‬‫ﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻤﻮذﺟ‬ ‫أﻓﻠﻮن‬ ‫اﻟﺮب‬ ‫ﺗﻤﺜﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺮى‬ ،‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻳﺴﺎوي‬ ‫وﻓﻼﺳﻔﺘﻬﺎ‬ ‫آﻟﻬﺘﻬﺎ‬ .‫اﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻟﺠﻤﺎل‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﻤﺎذج‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﺷﺒﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮي‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫إن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺷﻌﺎﺋﺮه‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫آراء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﻞ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫ﻳﺘﺨﻴﻠﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻧﺰل‬ ،‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻨﺘني‬ ‫ﻗﴣ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﺼﻴﺪﺗﻪ‬ ‫وواﻗﻌﻪ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫أدﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ 12
  • 12. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑريون‬ ‫ﻟﻮرد‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫اﻻﻧﻔﺠﺎر‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ ،‫اﻻﻧﻔﺠﺎر‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ١٩٠٠ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﱰب‬ ‫ﻧﻜﺎد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺤﴫ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫وأﺧﺮى‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺷﻌﺘﻪ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺷﻌﺘﻪ‬ ‫ﻋﻜﺲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺗﺄﺛﺮ‬ .‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺘني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫املﺆﺛﺮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻏﺮب‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺆﺛﺮات‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫وأدﺑﺎء‬ .‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫أو‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺻﻐ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻳﱰك‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫اﻟﺮوﳼ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻳﺨﻠﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮاﺋﻊ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺴﻤﻮ‬ ‫ﻳﻌﱰﻓﻮن‬ ‫إﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻋﺰو‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ (‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫)اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫واﻟﺬل‬ ‫واﻟﺸﻘﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻮﴇ‬ ً‫ﺣﺎﻓﻼ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﴏة‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﺮوﳼ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺮوﺳﻴﺔ؛‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫واﻵﻟﻬﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﴫﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺔ‬ ‫وﻳﻠﺤﺪ‬ ‫ﻳﺜﻮر‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ :‫ﻃﺮﻳﻘني‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫روﺣﻴﺔ‬ ‫ﻏﺒﻄﺔ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺒﺆس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺘﻌﻮض‬ ،‫ﻟﻠﻘﺪر‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫وإﻣﺎ‬ ،«‫ﺟﻮرﻛﻲ‬ ‫»ﻣﻜﺴﻴﻢ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘني‬ ‫وﻛﻼ‬ «‫»دﺳﺘﻮﻓﺴﻜﻲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ 13
  • 13. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻓريﺟﻊ‬ ‫املﺆﺛﺮات‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ .«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺟﺪد‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻣﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻻﻋﱰاف‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫املﺮأة‬ ‫ودﻋﻮة‬ ،‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻋﻮﺗﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺛﻮرﺗﻪ‬ ‫وآراﺋﻪ‬ ‫ﻓﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻸول‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻷدﻳﺐ‬ ‫ﺗﻠﻤﻴﺬ‬ ‫إﻧﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻳﻘﻮل‬ .‫اﻻﺳﱰﺟﺎل‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻠﻤﺬة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ادﻋﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺎدق‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ .«‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫»ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬ .«‫و»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ «‫و»ﺑريون‬ ،«‫و»أﺑﺴﻦ‬ ،«‫و»ﻧﻴﺘﺸﻪ‬ ،«‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺰﻳﺞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺗﻠﻤﺬﺗﻪ؛‬ ‫ﺷﻴﻠﲇ‬ «‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫»اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫املﺆﺛﺮات‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺠﺪد‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻷﺛﺮ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻃﻮر‬ :‫أﻃﻮار‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫أﻗﺴﺎم‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﱃ‬ ،‫املﺠﺪد‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻧﻘﺴﻢ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ‬ .‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وأﺧ‬ ،‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﺮاﺋﺪﻳﻦ‬ 14
  • 14. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻴني؛‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﻮﺻﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﺴﻤﻴﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺜﻮر‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ «‫»ﺳﻮﻧﱪن‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪﻳﻦ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﺎﺋﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،«‫»ﺷﻮ‬ ‫أﺳﺘﺎذ‬ «‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫»ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫دﻳﻨ‬ ً‫اﺳﺘﻘﻼﻻ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫واﺳﺘﻘﻼل‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﺣﱰام‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻌﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫دون‬ ‫ﻤﺎل‬َ‫اﻟﺠ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ «‫ﺑﺎﺗري‬ ‫و»وﻟﱰ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻳﻌﺎﴏﻫﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻨﺠﺪ‬ ،‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﺪﺧﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺑﻴﻨﺎه‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫واﻟﻌﺮف‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻳﺜﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺘﻘﺎض‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ،‫املﻘﺪﻣﺔ‬ ‫واﺳﺘﻘﻼل‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﺪﻋﻮ‬ ،‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻋﻨﺪه‬ ‫وﻳﺴﻜﺖ‬ ‫ﺑﺎﻟﻬﺪم‬ ‫ﻳﺮﴇ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻫﺪاﻣ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫وﻳﻘﻮم‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﻴﺴﻪ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ .«‫»اﻟﺴﻮﺑﺮﻣﺎن‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺮاج‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫وﻳﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ،‫ﻣﺆﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻛﺎﻓﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺳﻮد‬ ‫ﻧﻌﺎج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﻴﺾ‬ ‫ﺧﺮوف‬ ‫ﺗﻮﻟﻴﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﺴﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﻛﻬﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﺎﻫﻦ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫اﺣﺘﻘﺎره‬ ‫وﻳﻌﻠﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻤﺎرس‬ ‫وﻋﺎﻟﻢ‬ ،‫روﺣﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻈﻦ‬ ‫وﻣﺎدي‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺟﻮاﻫﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺟﻮﻫﺮة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫وﺟﻮه‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»وﻟـﺰ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ «‫و»وﻟـﺰ‬ .‫ﻋﺎﻟﻢ‬ «‫»ﺷـﻮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ ‫املﺰاج‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻹﺧﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺨري‬ ‫ﻗﻮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫وﻳﺒني‬ ‫ﻳﻌﻆ‬ ‫ﻳﻔﺘﺄ‬ ‫وﻻ‬ ‫وﻳﻌﻆ‬ ‫ﻳﻌﻆ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻮﻋﻆ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫رﴈ‬ ،‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺪﻟﻬﻢ‬ ،‫واﻷﻣﺮاض‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻮن‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﻘﻮة‬ ‫ﻏﻠﻮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻟﺤﺎد‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﻔﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫وﻋﺎد‬ ‫ﻓﺸﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،‫املﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﺧﻠﺺ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻹﻟﺤﺎدي‬ ‫وﻳﻼﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﺑﺪوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪد‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻃﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺪﺧﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻃﻼﺋﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻬﻮي‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﺴﻔﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻋﺮﻓﻮا‬ ‫وﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ،‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫درﺳﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ‬ .‫اﻟﻨﻈﻴﻒ‬ ‫ﺧﺎﻟﻔﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ «‫»اﻟﺰﺑﺎﻟﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﻮام‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﻴﻂ‬ ‫ﺑﺠﻮاﻫﺮ‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﺮﺟﻮا‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻔﺘﺎﺣﻬﻢ‬ ‫ﻳﺘﺴﻠﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ورﻓﻀﻮا‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أوﺿﺎع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رءوﺳﻨﺎ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎ‬ «‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫»اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﻔﺘﺎﺣﻬﻢ‬ .‫ﻳﻜﺘﺒﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻃﻮاوﻳﺲ‬ ‫واﻷﻓﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺤﴩات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫وأﻓﺎع‬ ‫ﺣﴩات‬ .‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻣﺾ‬ ‫ﻧﺰوع‬ ‫وذاك‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫وﻓﺮاش‬ ‫زاﻫﻴﺔ‬ .«‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ ،«‫و»ﻫﻮﻛﺴﲇ‬ ،«‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫اﻟﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وأﺑﻄﺎل‬ 15
  • 15. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ،‫واﺿﻄﺮاب‬ ‫ﺧﻠﻂ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫وﺗﺮدد‬ ‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫واملﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﱰوا‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وأﺑﺎﻧﻮا‬ ‫وﻛﺸﻔﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﺣﻄﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻛﻒ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃ‬‫ﺷﻮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺟﺮى‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺴﺎﺑﻘﻮن‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﺴ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﺒﺤ‬ .‫اﻟﴩح‬ ‫ﰲ‬ ‫إﺳﻬﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻣﺨﺘﴫ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻛﻼم‬ ‫وﻫﺬا‬ 16
  • 16. ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﲨﻮد‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻳﻮﻫﻢ‬ ،١٩٠٠ ‫وﺳﻨﺔ‬ ١٨٣٠ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﻔﱰة‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻨ‬‫ﻓ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎر‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺷﺎﻋﺮان‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﺎﺗﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ .١٨٢٤ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫و»ﺑريون‬ ١٨٢٢ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»ﺷﻴﲇ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻘﺮؤﻫﻤﺎ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ .‫ﻳﻌﻴﺸﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻛﺄﻧﻬﻤﺎ‬ .١٨٩٠ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫اﺑﺘﺪأت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺮد‬ُ‫ﻃ‬‫و‬ «‫اﻹﻟﺤﺎد‬ ‫»ﴐورة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮة‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ «‫»ﺷﻴﲇ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ،‫أﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫أﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫دوﺑﻠني‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺣﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺔ‬ .‫اﻟﺜﻼﺛني‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎت‬ ‫وﻗﺼﺎﺋﺪه‬ .‫ﺣﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺣﻞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ «‫»ﺑريون‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻐﻨﻰ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻘﺮؤﻫﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫أﻧﺎﺷﻴﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫ﻟﻠﻌﴫ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻠﻔ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﱰﻛﺎ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ﻣﺎﺗﺎ‬ ،‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ «‫و»ﺑريون‬ «‫»ﺷﻴﲇ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ،‫اﻟﻈﻼم‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻃﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﴣ‬ .‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫املﺎﻛﻮﱄ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺑﺮملﺎﻧﻬﻢ‬ ‫وﻋﻈﻤﺔ‬ ‫وﻣﺠﺪﻫﻢ‬ ‫وإﻣﱪاﻃﻮرﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻌﺠﺒﻮن‬ «‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﻜﻔﻴﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺟﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﻴﻨﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻃﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ َ‫ﻞ‬ِ‫ﺒ‬ُ‫ﺟ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻛﺎد‬ .‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻟﻘﺎرئ‬ .‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺟﺪﻳﺮﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺎن‬ «‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫وﻻ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫املﴫي‬ .‫اﻟﻬﻨﺪﻳني‬ «‫»ﻧﻬﺮو‬ ‫أو‬ «‫»ﻏﺎﻧﺪي‬ ‫ﺣﺬاء‬ ‫ﺳﻴﻮر‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري؟‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﺰى‬ ‫ﻓﺈﻻم‬
  • 17. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﺑﺘﺪﻓﻖ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻧﺘﴩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ :‫أوﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﺷﻴﺌني؛‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﺰى‬ .‫اﻟﻄﻬﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ورﺛﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ :‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬ .‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺠﺎﺣﻬﻢ‬ ‫ﺗﺨﺘﺺ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫وﻛﺎدت‬ ،‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ازداد‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺼﻨﻮﻋﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺗﺼﺪر‬ ،‫املﻌﺎدن‬ ‫وﺗﺼﻨﻊ‬ ،‫وﺗﻨﺴﺞ‬ ‫ﺗﻐﺰل‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫أﺳﻄﻮﻟﻬﺎ‬ ‫وأﺧﺬ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫ﻓﺎﺣﺸ‬ ‫إﺛﺮاء‬ ‫أﺛﺮت‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻔﺤﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﺑﺎﺧﱰاﻋﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻷﺳﻮاق‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺎﱄ‬ ‫واﻟﻨﺠﺎح‬ ‫اﻟﱰف‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻹﻛﺒﺎر‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻨﻬﻀﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪور‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ .‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺎت‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﻴﻂ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﻣﺎﱄ‬ ‫ﻧﺠﺎح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻘﺒﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ ٍّ‫ﺧﺎﺻ‬ ً‫ﺷﻜﻼ‬ ‫واﺗﺨﺬت‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺸﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫أﻣﺎ‬ «‫»ﺑﻴﻮرﻳﺘﺎﻧﺰم‬ ‫اﻟﻄﻬﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ ،‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺮب‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫املﻼﻫﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺸﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺠﺪد‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أﺛﺮﻫﺎ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫زﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻟﻠﺮﺟﺎل‬ ‫اﻟﻜﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻮد‬ ‫املﻼﺑﺲ‬ ‫اﺧﱰﻋﺖ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫وﺣني‬ ،‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﻃﻌﺎم‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻤﺘﻨﻊ‬ ‫ﺣني‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻳﱰﺧﺺ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻳﺠﻴﺰ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻠﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ .‫واﻟﻐﺮام‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ — ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺸﻒ‬ ‫وروح‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫أي‬ — ‫اﻟﻌﺎﻣﻠني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ ، ً‫ﻣﺘﻔﺎﺋﻼ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﻣﺴﺘﻘ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺒﺪع‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻟﺰوم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺰوع‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻘﺮ‬ ‫واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫وﺗﻮﺳﻊ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ارﺗﻘﺎء‬ ‫أﺣﺪﺛﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﺆﻣ‬ .‫وﺟﻤﺪ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫واﻟﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻄﻞ‬ ‫ﻳﺘﻘﻠﻘﻞ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﴍع‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﻨﺐ‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫اﻟﻘﺼﴢ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻳﺘﻘﻠﻘﻞ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﴍع‬ ،‫واﻟﻔﻘﺮ‬ ‫اﻟﻐﻨﻰ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻔﺎﺣﺶ‬ ‫ﻗﺎﻣﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫وﺣﺮﻛﺔ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﺒﺘﻌﺪ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ،‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺴﺨﻴﻒ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﱄ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻟﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﻨﴘ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﻪ‬ «‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫املﺆرخ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫أﺗﻠﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮري‬ ‫واﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫املﺎﱄ‬ ‫واﻟﻨﺠﺎح‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫زﻫﻮ‬ ‫وﻳﺒﻌﺜﻪ‬ .‫اﻟﻬﻨﻮد‬ ‫وﻳﺤﺘﻘﺮ‬ .‫ﺑﻌﻈﻤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻳﺰﻫﻰ‬ ‫اﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮﻓﻌﻬﻢ‬ ‫ﻟﻺﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺎرﻳﺨ‬ 18
  • 18. ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﺟﻤﻮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﻮرﻳﺎ‬ ‫املﻠﻜﺔ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻳﻐﻤﺮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫رﺟﻼ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ «‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫وإﱄ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫أﺗﻠﻒ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫أﺗﻠﻒ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﺈن‬ ،١٨٨١ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫اﻋﺘﱪﻧﺎه‬ ‫إذا‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺮﺟﻰ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻈ‬‫واﻋ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﺤﺎل‬ ،«‫»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻷﻋﲆ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫وﻛﺎن‬ (١٨٨٩) ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻫﻴﺌﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ورﺟﺎل‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫درس‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،«‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫اﻷملﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ «‫»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﺠﻮﺗﻪ‬ ‫اﻟﺘﺘﻠﻤﺬ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ «‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﻘﺎﺑﻠﺔ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻟﻨﴬب‬ .‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻨﻔﺬ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﴫﻳﺘﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻔﻴﻖ‬ ‫ﺣﺎﺟﺰ‬ .‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﺎﻟﺠﻪ‬ ‫ﻣﻌني‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﰲ‬ «‫و»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫ﻧﱰك‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ «‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻳﺠﺰع‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺣﺰن‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وملﺎ‬ .‫ﻣﻔﻴﺪ‬ ‫ﺑﻌﻤﻞ‬ ‫ﻧﻤﻸﻫﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻫﺐ‬ ‫اﻟﺤﺰن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺾ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻟﻬﻤﻮد‬ ‫ﻟﻠﻜﻤﻮد‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﻄﻞ؟‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﺰداد‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻋﺮﻓﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﺗﺰداد‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫اﻟﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﺑﺮوح‬ ‫واﻵداب‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺗﻘﻴﻴ‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﺎ‬ً‫واﺳﺘﻤﺘﺎﻋ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺨﺘﱪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ﻟﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻀﻴﻴﻘ‬ ‫واﻻﻧﻜﻔﺎف‬ ‫اﻟﺪﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻧﺪﻏﻤﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫وﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫إدارﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄﻋﻤﺎل‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫درﺳﻪ‬ ‫ﻳﻤﻨﻌﻪ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﻳﻌﺸﻖ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺜﻤﺎﻧني‬ ‫اﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺴﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻳﺴﺘﻐﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻳﻠﺘﺬ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ﺷﺨﺼﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫ﻟﻠﻜﻮن‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺤﻮ‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ﺰ‬‫ﻣﺮﻛ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫ﺗﻘﻮى‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫وﻣﻌﺎرف‬ ‫ﻧﺴﺘﻜﻤﻞ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫واﺟﺒﻨﺎ‬ ‫وﻧﺆدي‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻧﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻜﱪ‬ ‫أن‬ «‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫رأي‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ .‫ﻟﺸﺌﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻓﻬﻤ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺳﺘﻤﺘﺎﻋ‬ ‫وﻧﺰﻳﺪ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﻬﺮﻳﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻧﺤﺪرت‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ «‫»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮوح‬ ‫وﺻﺒﻐﺘﻬﺎ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﺎﻋﺖ‬ ‫املﻘﺼﻮدة‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻧﺪري‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ،‫ﻏﺮﻳﺐ‬ ‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺤﺎرب‬ ‫ﺟﻨﻮد‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺆدي‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﻧﺪرﻳﻬﺎ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﺒﻄﻮﻟﺔ‬ ‫وﻃﺮب‬ ‫واﻟﺸﺠﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺎﻋﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺠﻨﻮد‬ ‫ﻧﺆدﻳﻪ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻨﺎ‬ .‫ﺗﺄدﻳﺘﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻋﻆ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ «‫و»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫أدﻳﺐ‬ ‫ﺳﻴﺪ‬ «‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ،‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﺑني‬ ‫واﺿﺢ‬ ‫واﻟﻔﺮق‬ ‫اﻻﻧﻜﻔﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﻜﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ،«‫»ﺟﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫»ﻛﺎرﻟﻴﻞ‬ ‫ﺗﻔﻀﻞ‬ ‫أن‬ 19
  • 19. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻛﺮاﻫﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎﺑﻴني‬ ‫إن‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻚ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻹﻗﺪاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﻔﻌﻠﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎرﻳﺴﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧري‬ ،‫واﻻﻟﺘﺬاذ‬ ‫واﻻﺳﺘﻤﺘﺎع‬ ‫واﻟﱰف‬ ‫ﻟﻠﻔﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻌﱰف‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺒﻘﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺮ‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻳﺨﺎﻟﻒ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ،‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ،‫اﻟﺮﻳﺎض‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺎ‬ً‫راﺋﻌ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫وأد‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻓﻨﻮ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺻﺒﻐﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﺎﻧﺔ‬ ‫وﻫﺎﺑﻴﻮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻄﻬﺮﻳﻮن‬ .‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺸﻒ‬ ‫ﺑﺼﺒﻐﺔ‬ 20
  • 20. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻛﺎﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮة‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻣﻜﺎن‬ ‫زﻣﺎن‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻬﺾ‬ ‫واملﺠﺘﻤﻊ‬ .‫واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻌﻴ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻃﺮا‬ ‫ﻳﺴﺘﺘﺒﻊ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﺘﺒﻌﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫وﻳﺨﺘﻠﻒ‬ .‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫زراﻋﻴﺔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ .‫أﻣﺘني‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻃﺮ‬ ‫ﺤﺪث‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻃﺮز‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺗﻘﺎرب‬ ‫زراﻋﺔ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ؛‬ ‫زراﻋﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻟﺪﻧﻤﺮك‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺸﻴﻮخ‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﺿﺤﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺮاه‬ ‫ﻣﻌني‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ،‫آﱄ‬ ‫زراﻋﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫وﰲ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫دﻳﻤﻘﺮاﻃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺠﺘﻤﻌ‬ ‫أﺣﺪث‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺗﻌﺎوﻧﻲ‬ ‫ﻣﺪﻧﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻟﺰارع‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘني‬ ‫اﻟﻨﻈﺎﻣني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫رﻳﻔ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وﺗﻨﺸﺄ‬ ،‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺘﻜﻮن‬ ،‫واﻻرﺗﺰاق‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﺑﻤﺤﺾ‬ ،‫واﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫إﻧﺘﺎﺟﻪ‬ ‫وﻓﻖ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫وأﺧﻼق‬ ‫وآراء‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻳﻨﺒﻨﻲ‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻜﻠﻤﺔ‬ .‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻃﺮاز‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻌﻴ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻃﺮا‬ ‫ﻳﺘﺨﺬ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻔﺴ‬ ‫واﻵداب‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫واملﺬاﻫﺐ‬ ‫واﻵراء‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻧﻔﴪ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وإذن‬ .‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﺟﻬﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺳﻮداء‬ ‫ﻓﺎﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﺸﻮ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ ً‫وأﻳﻀ‬ ،‫ﻟﻠﻴﺄس‬ ‫أي‬ ،‫ﻟﻠﻘﺪر‬ ‫اﻻﺳﺘﺴﻼم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻼﺣﻨﺎ‬ ‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ،‫اﻟﻔﺎﻗﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻼج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ا‬ً‫ﺰ‬‫ﻋﺎﺟ‬ .‫ﻓﻘﺮه‬ ‫ملﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫املﻐﺎﻣﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وأﺣﻴﺎ‬ ،‫ﺟﺎﻣﺪة‬ ‫ﺑﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺘﻤﺴﻚ‬
  • 21. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫اﻟﺪﻧﻤﺮﻛﻲ‬ ‫املﺰارع‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫اﻟﺪﻧﻤﺮك‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻴﺌﺔ‬ .‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺗﺨﺪم‬ ‫دﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﺑﺎملﺴﺎواة‬ ‫واﻟﺮﴇ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ «‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫»ﺻﻨﺎﻋ‬ ً‫رﺟﻼ‬ ‫املﺰارع‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻪ‬ ‫وﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ .‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺼﻨﻌﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺜﺮي‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ (‫)ﻣﺰرﻋﺘﻪ‬ ‫ﻋﺰﺑﺘﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺳﺎﻛﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫وآراؤه‬ ‫وﻋﻘﺎﺋﺪه‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻣﴫﻳﺔ‬ ،‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫إﱃ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫املﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﻠﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫أﻓﺮاد‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫أﻓﺮاد‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫واﻵراء‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺧﺘﻼﻓ‬ .‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ .‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ‬ ‫ﺗﻜﻴﻒ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺮﺗﺰق‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺣﺮﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺣﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ‬ ‫وأن‬ .‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﺣﺮﻓﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫وﻛﻠﻨﺎ‬ .‫إﻧﺘﺎﺟﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﺣﻘﻠﻪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ﺑﻴﺘﻪ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﺒﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺘﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻳﺘﺒﻊ‬ ‫واﻷدب‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺎﻣ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻈ‬‫ﻣﺤﺎﻓ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ،‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫املﴫي‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻓﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺑﺤﻖ‬ ‫أو‬ ،‫املﺮأة‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وﻳﻜﺮه‬ «‫اﻟﻔﻼﺣني‬ ‫»ﺟﻤﻮد‬ ‫ﻧﻬﻀﺖ‬ ‫أوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﺑﺴﺎﺋﺮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﻧﻤﺎط‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻧﻜﺘﺐ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﱡ‬‫ﻦ‬ ِ‫ﺤ‬َ‫ﻧ‬‫و‬ ‫اﺗﺒﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﻼﺳﻴﺔ‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫ﻧﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻵراء‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻧﻌﻜﺲ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻻﺑﺘﺪاع‬ ‫وﻧﻜﺮه‬ ،‫أﺑﻄﺎﻟﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫زراﻋ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎﺳﻴني‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻈﻬﺮ‬ ‫وﻟﻢ‬ (‫اﻵﻓﺎق‬ ‫وﺿﻴﻖ‬ ‫ﻟﻠﻘﺪر‬ ‫اﻻﺳﺘﺴﻼم‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫)ﻣﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﺮو‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫دﻳﻨ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺗﻘﻠﻴﺪ‬ ‫اﻷدب‬ .‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﺑﺘﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫روﻣﺎﻧﺘﻴﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺮز‬ُ‫ﻃ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻵن‬ ‫وأﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻼﺋﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﻃﺮ‬ ‫اﺳﺘﺤﺪﺛﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫اﻟﻘﺎرﺗني‬ ‫ﻫﺎﺗني‬ ‫ﺷﻌﻮب‬ ‫ﺗﺠﱰئ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫زراﻋﻲ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺎت‬ ‫أﺣﺪﺛﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻠﻘﺪر‬ ‫ﺗﺴﺘﺴﻠﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وﺗﻘﺘﺤﻢ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻷورﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻧﻌﻜﺲ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ‬ ‫أزﻣﺎت‬ ‫ﻟﻠﻤﺼﺎﻧﻊ‬ ‫اﻵﱄ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ،‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ،‫واﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ،‫واملﺮأة‬ ،‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫وﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫آراء‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻘﻞ‬ .‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ،‫واﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ 22
  • 22. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻔﺴري‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ (‫)اﻟﺰراﻋﻴني‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺎ‬ً‫ﴏاﻋ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ،‫أواﺧﺮه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮى‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺴﺎك‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷوﻟﻮن‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫إذ‬ (‫)اﻟﺼﻨﺎﻋﻴني‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫وﺑني‬ ‫واﻟﺘﻐﻴري‬ ‫اﻻﺑﺘﺪاع‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻮن‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺎدات‬ ،‫واﻹﻳﻤﺎن‬ ،‫واﻟﺘﻔﻜري‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻣﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻟﻠﺜﺎﻧني‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫اﻟﻐﻠﺒﺔ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻲ‬ .‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺤﺮﻳﺎت‬ ‫املﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ،‫وﻛﻠﺘﺎﻫﻤﺎ‬ .‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﺮﻳﺎت‬ ‫وإﱄ‬ ،‫ﻟﻸﺧﻼق‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ .‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻵﱄ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓريﺗﺪ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻔﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أو‬ ،‫ﺟﻤﻮده‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﻘني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫وﺑني‬ ‫أدﺑﺎﺋﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻘﻬﻘﺮى‬ ‫ﻳﺴري‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ووﺟﺪوا‬ ‫واملﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺌﺴﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﺑﻄﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻮن‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻌﻤﺪوا‬ ،‫املﺨﺎوف‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫وﻳﺜري‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ «‫»ﺗﺸﺴﱰﺗﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫رأى‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮن‬ ‫ﻓﺸﻠﻮا‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ «‫و»أرﺳﻜني‬ «‫و»ﺑﻴﻠﻮك‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻏريت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮات‬ ‫ﺑﴫوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫وﺗﻐﻠﺐ‬ .‫اﻟﺘﻐري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻼﺋﻢ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻋﺖ‬ 23
  • 23. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻴﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺪﻓﻊ‬ ‫ﻣﺎدي‬ ‫روح‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺳﺎد‬ ‫ﻓﺴﻬﻞ‬ ،‫اﻷﻳﺪي‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫وﻗﻴﺎﻣﻬﺎ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫املﺎل‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻜﺎﻟﺐ‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﻣﺌﺎت‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻋﴩات‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫اﻵﱄ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫املﺼﻨﻊ‬ ‫وﻗﻴﺎم‬ ،‫اﻷرﺑﺎح‬ ‫ﺑﱰاﻛﻢ‬ ‫املﺎل‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫ﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫اﻟﺼﺎﻧﻌني‬ ‫أﻳﺪي‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻓﺈﱄ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﺗﻤﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ،‫وﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺑﻤﺼﻨﻌﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﻞ‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺗﻤﻠﻚ‬ ‫املﻤﻮﻟني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻐرية‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﻃﺒﻘﺔ‬ ،‫اﻷﺟﻮر‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﴫي‬ — ‫ﻓﺎﻟﻨﺠﺎر‬ ‫اﻟﻨﺠﺎرة؛‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫أو‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫وﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ً‫ﺟﻤﺎﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﻳﻨﺸﺪ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫وﻳﻠﺘﺬ‬ ‫ﻳﺘﺄﻧﻖ‬ ،‫ﺻﺎﻧﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻨﺎن‬ ‫ﻫﻮ‬ — ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻤﺰج‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺟﺪراﻧﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻀﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫اﻵﱄ‬ ‫املﺼﻨﻊ‬ ،‫اﻷﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻮﺗﺸﻮك‬ ‫ﺑﺼﻨﻊ‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻛﺄن‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺠﺰء‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎر‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪه‬ ‫وﺗﻨﺠﻴﺪ‬ ‫ﻓﺮﺷﻪ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﺎﻟﻄﻼء‬ ‫ﺑﺪﻫﻨﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫أﺻﻠﻴﺔ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫وﻟﻪ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺗﺎﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﺪﻳﻪ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺨﺮج‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﺎﻟﻘ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻟﻔﻴﻨﺎ‬ ‫وﻳﻠﺘﺬه‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻓﻨﺎن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﺎﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ،‫ﺑﺸﺨﺼﻴﺘﻪ‬ ‫اﻧﻄﺒﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺳﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻠﻘ‬ ‫ﻳﺨﺮﺟﻪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻐري‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫املﺼﻨﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮﻗﻰ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎﻵﻟﺔ‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﺻﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺘﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫أﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺎل‬ ‫ﺑﱰاﻛﻢ‬ ‫ﺗﺆذن‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎع‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫وﺟﻌﻠﺖ‬ ‫املﻤﻮﻟني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻮال‬ ‫رءوس‬ ‫ﺟﻤﻌﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ .‫ﻣﺄﺟﻮرﻳﻦ‬ ً‫ﻋﻤﺎﻻ‬
  • 24. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫روﺳﻜني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻮﺷﻚ‬ ‫أﺷﺪه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻧﺠﺪه‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫آﻻف‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﺼﺎﻧﻌﻬﺎ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﺟﻪ‬ ‫وﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﺣﻀﺎرة‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﻴﻮم‬ .‫ﻳﺪوﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫زراﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎرات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻤﺤﻮ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫ﺑﺎملﺎﴈ‬ ‫املﺘﺸﺒﺜني‬ ‫اﻵﺳﻔني‬ ‫اﻟﺴﻠﻔﻴني‬ ‫ﻓﺮﻳﻖ‬ ،‫ﻓﺮﻳﻘني‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫اﻧﻘﻼب‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺪاﻋني‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاﻏﺒني‬ ‫وﻓﺮﻳﻖ‬ ،‫ﻧﻜﺮﻫﻬﻢ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﺟﺎﻣﺪﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫رﺟﻌﻴني‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻬﻢ‬ ‫ﻧﺘﻬﻤﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ،‫ﻧﻜﺮﻫﻬﻢ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻧﺤﺒﻬﻢ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻬﻢ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ .‫واﻟﻬﻮس‬ ،‫واملﺎدﻳﺔ‬ ،‫واﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻹﻟﺤﺎد‬ ‫اﻟﻨﺰوع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫اﺛﻨني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻧﻘﴫ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫ﺑﺎﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺴﺎك‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫وآﺧﺮون‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ .«‫ﻣﻮرﻳﺲ‬ ‫و»وﻟﻴﻢ‬ «‫روﺳﻜني‬ ‫»ﺟﻮن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻈﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﴐا‬ ‫أوﺿﺢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫روح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺜﻮرﺗﻪ‬ ‫أﻓﺎد‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫وإﻳﺜﺎر‬ ،‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫وﺗﻐﻠﺐ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﺗﺨﻔﻰ‬ ‫ﻛﺎدت‬ 26
  • 25. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻴﻮن‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫املﺼﻨﻮﻋﺎت‬ ‫إﻳﺜﺎر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻹﺗﻘﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﴪﻋﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫واﻣﺘﺪاح‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫وﺗﻘﺒﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ،‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫املﺼﻨﻮﻋﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﻔﺎﺋﺪة‬ ‫اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ [‫]وﻫﺬا‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ ً‫إﺧﻼﺻ‬ ‫ﻟﺪﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وأﺧﻠﺺ‬ .‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ .‫ﺣﻴﺎﺗﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺠﻨﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺟﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪاﻋني‬ ‫»أﺧﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋﻰ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﻪ‬ ‫ﻟﻨﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﺷﺒﺎﺑﻪ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻃﻌﻨﻮا‬ ،‫ﻓﻘﺒﺤﻮﻫﺎ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪوا‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻣني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﻫﻢ‬ «‫رﻓﺎﺋﻴﻞ‬ ،‫ﻓﺘﺸﺘﺘﻮا‬ ‫ﺑﻄﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﺄﺗﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮون‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫إﻳﺜﺎر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧني‬ ‫ودﻋﻮا‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ .«‫»روﺳﻜني‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ َ‫ﺢ‬‫ﱢ‬‫ﻘ‬ُ‫ﻟ‬ ‫ﺑﺬرة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫دﻋﻮﺗﻬﻢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺤﻮاﻫﺎ‬ ‫وﺟﻤﺎل‬ ‫وﺣﻼوة‬ ‫رﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻌﱰف‬ ‫ﺛﻢ‬ (‫ﻧﻮرداو‬ ‫ﻣﺎﻛﺲ‬ ‫)ﻫﻮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﻨﻮن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﻮل‬ .‫املﺰﻳﺪ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻳﺴﺄﻣﻬﺎ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻘﺮؤﻫﺎ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺤﺎب‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ،‫اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ورﺣﻞ‬ ‫ﺑﻼده‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫اﻟﻄﺎﻫﺮ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺛﻤﺮة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻮﻃﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫»إن‬ :‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫»أﺣﺠﺎر‬ «.‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫وﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺰاج‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫»إن‬ :‫ﺎ‬ ً‫وأﻳﻀ‬ «.‫اﻷﺧﻼﻗﻲ‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﴩح‬ ‫ﻓﺨﻢ‬ ‫راﺋﻊ‬ ‫ﻧﺜﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻤﴤ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫وﺳﻘﻮط‬ ‫اﻷﴎة‬ ‫وﻓﺴﺎد‬ ‫اﻟﻐﺪر‬ ‫ﺛﻤﺮة‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫وﻳﺼﻔﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﻣﺒﺎﻧﻲ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺪﻻﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺑﻠﻴﻎ‬ ‫ﻫﺮاء‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫اﻟﻔﺨﺎﻣﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺎﻫﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻤﺎﻟﻴﻚ‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻗﺼﻮرﻫﺎ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻨﺪﻗﻴﺔ‬ ‫وﺗﺎرﻳﺦ‬ .‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﻋﺎﺷﻬﺎ‬ ‫ﻛﺮه‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫اﻟﻘﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ارﺗﻜﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬ ‫واﻟﺴﻔﺎﻻت‬ ،‫اﻟﺪﻣﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﺳﺎﺋﺲ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫وأﺧﺬ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺳﺎد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ،‫أﻣﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻜﺘﺴﺢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻳﻄﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﺘﺪﻳ‬ ‫رﺟﻼ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ،‫ﻋﺒﺎرﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﻧﻖ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫أﻧﻴﻖ‬ ‫ﺳﺒﺎب‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺴﺒﺎب‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫وﺳﻌﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮارث‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ذات‬ ‫اﻟﺴﺨﻒ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻓﻠﻘﺪ‬ ،‫ﺳﺨﺎﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻖ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻳﻐﻀﻮن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺑﺴﺨﻂ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ 27
  • 26. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﻤﺴﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺤﺾ‬ ،‫دﻋﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﺨﻠﺼ‬ ‫ﻛﺎن‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ورث‬ .‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻻﺑﺘﻌﺎد‬ ،‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺮﺟﻮع‬ ،‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫املﺼﻨﻮﻋﺎت‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ووﻗﻔﻬﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻠﻴﻤ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻔﻖ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺤﺮﻣﻬﺎ‬ ‫واﻟﺪﻳﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‬ ١٥٠٠٠٠ ‫املﻴﻮل‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮى‬ ‫أو‬ ،‫اﻻﺷﱰﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺗﺠﻪ‬ .‫ﻗﻠﻤﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻨﻴﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﺎﻧﻌ‬ ‫وﻋﺎش‬ ‫اﻟﺨريﻳﺔ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورﻓﻊ‬ ،‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻌﻤﺎل‬ ‫ﻛﻠﻴﺎت‬ ‫ﻓﺄﺳﺲ‬ ،‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ .‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﻟﺘﻌﺒﻴﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺮﻗ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﺆﻟﻒ‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺎء‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻤﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻤﻠﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻧﺘﻘﺼﻨﺎ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫وإﻧﻨﺎ‬ .‫اﻟﴪﻋﺔ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺺ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻧﻌﱰف‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺠﻨﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺘﻔﺮج‬ ‫اﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﻓﻮاﺋﺪ‬ ‫ﻧﺤﺮم‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﴎﻋﺔ‬ ‫ﻧﺴﺘﻔﻴﺪ‬ ‫اﻟﻘﻄﺎر‬ ‫ﻧﺮﻛﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ .‫ﻟﻠﺘﻔﻜري‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺠﻴﺎد‬ ‫ﺗﺠﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻮاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺴﻜﺎﺋﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻔﺮ‬ ‫ﺗﻨﺬرﻧﺎ‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ ،‫واﻟﻘﻄﺎر‬ ‫اﻷﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮة‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻘﺢ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وأﺛﺮه‬ ‫أﺑﻘﻰ‬ ‫ﺟﻬﺎده‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻰ‬ «‫ﻣﻮرﻳﺲ‬ ‫»وﻟﻴﻢ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻵﻻت‬ ‫ﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ «‫و»روﺳﻜني‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﺑﺎﻟﻔﻨﻮن‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ذات‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺑﺈﺻﻼﺣﻪ؛‬ ‫وﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﻓﺮار‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﻗﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫آﻟﺔ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﺣﺮوف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺆﺛﺮه‬ ‫اﻟﻴﺪ‬ ‫ﺧﻂ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ .‫اﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﺘﺘﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫ﻵﻻت‬ ‫وﻳﻘﺪﻣﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺒﻜﻬﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺣﺮوﻓ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫املﻮاد‬ ‫أﺳﺨﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻨﺎزل‬ ‫ﻳﺒﻨﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎﺋني‬ ‫ﻓﻴﺤﻤﻞ‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﴍﻛﺔ‬ ‫وأﻟﻒ‬ .‫اﻷﺛﺎث‬ ‫ﻳﺼﻨﻊ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻓﺼﺎر‬ ،‫اﻷﺛﺎث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻬﺮج‬ ‫وﻳﺰﻳﻨﻮﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻰ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ .‫واﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫أو‬ ،‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺠﻤﻊ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺰال‬ .‫اﻟﺠﺪران‬ ‫وورق‬ ‫واﻟﺴﺠﺎﺟﻴﺪ‬ ‫اﻵﻧﻴﺔ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻞ‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺒﻴﻊ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻃﻮﺑﻮ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺷﱰاﻛ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫وﺣﺎرب‬ ‫اﻷﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻄﻮﺑﻮﻳﺔ‬ ‫واﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ .‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﻗﻮارع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫واﻟﺮﺳﺎﺋﻞ‬ .‫اﻵﱄ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫وﻓﺮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﻬﺾ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺎرﻛﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﺣﻼم‬ ‫ﻳﻨﺠﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻨﻴﻔ‬ ‫ﺎ‬ً‫دﻓﻌ‬ ‫ﺗﺪﻓﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫وﺗﺴﻮﻗﻨﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻄﻐﻰ‬ ،‫ﻣﻨﺘﴫة‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﻵﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﻋﺒ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺗﻴﺎر‬ ‫ﻗﺎوﻣﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ «‫»ﻣﻮرﻳﺲ‬ ‫أو‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫ﰲ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫وﺗﻠﻘﻴﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻦ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫وﺟﻮب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻨﺒﻴﻬﻨﺎ‬ 28
  • 27. ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻮاﻋﺚ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﴩى‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫وﻳﺼﻴﺐ‬ .‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺑﻮاﻋﺚ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ .‫ﺣﻀﺎرﻳﺔ‬ ‫أم‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫أﻛﺎﻧﺖ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫املﻐﺰى‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﺸﻒ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﴩى‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻳﻬﺘﺪي‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻫﺘﺪى‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻛﻔﻜﺮة‬ ،‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫املﻴﺘﺔ‬ ‫املﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺠﺪ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻧﺘﻈﻤﺖ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻈﺎﻣ‬ ‫ﺗﺰال‬ .‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أو‬ «‫»اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻫﺘﺪى‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺠﺪ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻫﺘﺪى‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺠﺪ‬ «‫»وﻟﺴﻮن‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرﻳﺔ‬ ‫ﻓﺤﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺼﻴﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫وﻳﺼﻴﺐ‬ ‫اﺻﻄﺪﻣﻨﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﺗﺠﺪدت‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜﺮ‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺪدت‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻄﺎر‬ ‫ﻧﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺿﻄﺮﺗﻨﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺑﻈﺮوف‬ ‫واﻟﱪﻳﺪ‬ ‫واﻟﻘﻀﺎء‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺆﺳﺴﺎت‬ ‫ﻧﺆﺳﺲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫اﻟﺤﻤﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫دون‬ ،‫واﻷﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ .‫اﻟﴩق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورﺛﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫دون‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻧﻈﻤﺔ‬ ‫ﻏﺮار‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻹدارة‬ ،‫اﻟﻘﻄﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﻤﻞ‬ ‫ﺑﺄﻓﻀﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫رﺟﻌﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺠﺪدون‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫اﻟﴬاﺋﺐ‬ ‫ﻓﺮض‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﴬاﺋﺐ‬ ‫ﺟﺒﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻻﻟﺘﺰام‬ ‫ﺧﻄﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﺟﺰﻳﺮة‬ ‫أن‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻓﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫واﺳﺘﺤﺎﻟﺖ‬ ،‫واملﻄﺮ‬ ‫اﻟﺒﻠﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺠﻔﺎف‬ ‫اﻟﻴﺒﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ﻓﺠﺎﺋﻲ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺒﺪاوة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻠﻌﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ،‫زراﻋﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أرﺿ‬ ‫اﻟﻘﺎﺣﻠﺔ‬ ‫ﺻﺤﺮاؤﻫﺎ‬ ‫ﻳﺠﻤﺪ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻣﺠﺪ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫واﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫وﻳﺄﺧﺬوا‬ ‫واﻟﺮﺣﻠﺔ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﻮﺳﻂ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫رﺟﻌ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﺪاوة‬ ‫وﻳﻠﺰم‬
  • 28. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫اﻷﺧﺬ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ .‫واﻷﺧﻼق‬ ‫املﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫واﻹﻗﻼع‬ ‫اﻟﺒﺪاوة‬ ‫وﻫﺠﺮان‬ ،‫أﺧﻼﻗﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻨﺰول‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫واﻟﻐﺎرة‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﺗﺘﻘﻠﺺ‬ ‫ﺗﱰاﺟﻊ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫املﻌﻴﺸﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺒﺪل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺴﺘﺘﺒﻊ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻵﻻت‬ ‫ﺣﻀﺎرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺧﺎﺻﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻋﺎﻣﺘﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻓﻬﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪق‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫واﻷﺧﻼق‬ «‫روﺳﻜني‬ ‫»ﺟﻮن‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻳﻘﺎوﻣﻮﻧﻪ‬ ‫وﻳﻜﺮﻫﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﻐﺰاه‬ ‫وﻳﺪرﻛﻮن‬ ‫ﻳﻔﻬﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﻮن‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎس‬ ‫واﻟﺮﺟﻮع‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ،«‫ﻣﻮرﻳﺲ‬ ‫و»وﻟﻴﻢ‬ .‫اﻟﻴﺪوي‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إن‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﻓﺎﻟﺪﻋﻮة‬ ،‫اﻟﻨﴫ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻢ‬ ‫ملﺎ‬ ‫اﻟﻐﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻧﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أو‬ «‫وﻟﺰ‬ .‫ج‬ .‫»ﻫـ‬ ‫أو‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺘﺒﺪل‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺑﻠﻐﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﺘﺒﺎب‬ ‫وزﻋﺰﻋﺖ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫أذاﺑﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﺣﻤﺎض‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺣﻀﺎرﺗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﺒﺪﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻤﻨﻄﻖ‬ ‫ﻧﺄﺧﺬ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻴﺠﺐ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻮد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ .‫املﺎﴈ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻘﻮﻟﻨﺎ‬ ‫وﻧﺪﻓﻦ‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫أﻏﻼل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺮﺳﻒ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻓﻨﻨﻔﺘﺢ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻨﺎ‬ ‫ﻣﻌﻴﺸﺘﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻌﻤﺪ‬ ‫ﻷن‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻌﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫وﻛﺜري‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ .‫واملﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻵﻻت‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻳﻮاﻓﻖ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﻓﻨﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻌﻮد‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻳﻘﺘﻀﻴﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻟﻨﻨﻈﺮ‬ ‫وﺣﺚ‬ ‫ﴍﺣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮه‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫وﺟﻮه‬ .‫ﺳﻮاﻫﺎ‬ ‫دون‬ ‫اﻋﺘﻤﺎدﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ .‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺻﻐرية‬ ‫واملﺪن‬ .‫ﺑﺎﻷﺟري‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺑﺎملﺎﻟﻚ‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ،‫ﻳﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﻘﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﻮال‬ ‫رءوس‬ ‫وﺗﺮاﻛﻢ‬ .‫املﺼﻨﻮﻋﺎت‬ ‫اﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﺎﻋﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻄﻲء‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ،‫اﻟﻘﺮى‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻼزﻣﻬﺎ‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وملﺜﻞ‬ .‫اﻟﻜﺒرية‬ ‫واملﺪن‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﺤﺴﺎﺑﻬﺎ‬ ‫وﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻧﺮاﻫﺎ‬ ‫زﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ،‫ﻣﺴﻤﻰ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ ،‫أﻗﻮاه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻘﺪر‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻀﺎء‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ ،‫اﻟﺨﺎص‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻨﺰول‬ ،‫واﻻﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫واﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ 30
  • 29. ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻮاﻋﺚ‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ ،‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫وﺗﻮﺿﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻄﺔ‬ ‫ﺗﺤﱰم‬ ‫وﺣﻴﺚ‬ .‫واﻻﻧﻔﺮاد‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ .‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻔﻜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺤﺮﻣﺔ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫روﻳ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫روﻳ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ .‫واﻟﺮﻳﻒ‬ ‫اﻟﻘﺮى‬ ‫ﻓﻴﻬﺠﺮون‬ ‫اﻟﺴﻜﺎن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺬب‬ ‫واملﺪن‬ ،‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺗﻄﺎرد‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺛﻤﺮة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وأﺧﻼﻗﻨﺎ‬ .‫اﻟﻜﺒرية‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫وﻳﺤﺘﺸﺪ‬ ،‫ﺗﻤﻮت‬ ‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻨﺰاع‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﺗﻼﺑﺴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻸﺣﻮال‬ ‫ﺗﺒﻊ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫املﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﺼﺎدم‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻄﻠﺒﻮن‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﻏﺒﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺰول‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻔﻘﺮ‬ ‫اﻟﻘﻨﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺑﻬﻢ‬ ‫واﻻرﺗﺒﺎط‬ ‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫اﻷوﻻد‬ ‫ﺗﻮاﻓﻖ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﻏﺒﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫وﺑني‬ ،‫واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫وأﻣﺘﻬﺎ‬ ‫وأوﻻدﻫﺎ‬ ‫ﻟﺰوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻠﺘﻜﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أرادت‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺗﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻓﱰﻗﻰ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺷﱰاك‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺤﻘﻖ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻳﻮاﺟﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫واﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺰول‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻹﻧﺘﺎج‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫اﺣﺘﺎج‬ ‫وإذن‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫أو‬ ‫املﻮروﺛﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻴﻢ‬ ‫دون‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﻴﻮب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫وإﻇﻬﺎر‬ ‫املﺼﺎرﺣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ،‫ﻧﺰﻋﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﻸﺧﻼق‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻌﺎﻳﺶ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﻼﺋﻢ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻟﻸﺧﻼق‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫زاﻟﻮا‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺗﺄدﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻬﻤﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺄدﻳﺔ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ 31
  • 30. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺑﻄﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﻄﺎر‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﺮاث‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺸﱰك‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إذ‬ ،‫واﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫املﺰاج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻤﻮﻣﻴﺎت‬ ‫وﺗﻜﺘﺐ‬ ‫ﺑﺎملﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺗﺪﻳﻦ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫واﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ .‫اﻟﺤﺎﻛﻤﻮن‬ ‫اﻷﻣﺮاء‬ ‫ﺗﻌﺪد‬ ‫وإن‬ ،‫ﺑﺎﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷﻗﻄﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻴﺰه‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﺳﻤﺎﺗﻪ‬ ‫اﻷﻗﻄﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪة‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ،‫وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺣﻀﺎرﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺴﻤﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﺸﺘﺪ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪة‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺰﻋﻢ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫ﺑﺎﻷدب‬ ‫ﺗﺜﻘﻔﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫وﻷﻧﻪ‬ .‫اﻷدﺑني‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻨﻜﻬﺔ‬ ‫اﻟﻌﻄﺮ‬ ‫واﺧﺘﻼف‬ ‫اﻟﺸﻘﺔ‬ ‫ﻟﺒﻌﺪ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫أدب‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻌﻮد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃﺮﻗ‬ ‫وﺗﺘﺨﺬ‬ ‫ﻣﺜﻠﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻨﺰع‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ .‫ﻓﺘﺤﺘﺬﻳﻬﺎ‬ ‫واﻟﻄﺮق‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﺗﺄﺑﻪ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫اﻻﻣﺘﺰاج‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺪث‬ ‫وﺗﺘﺼﺎرع‬ ‫ﺗﺘﻼﻗﻲ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺮ‬ ‫أو‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫ﺑﻐريه‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺗﺄﺛ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻵداب‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫اﻷرﺟﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻛﱪ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وأول‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻃﻌﻨﺘﻪ‬ ‫وﻛﺎدت‬ ،‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺪاروﻳﻨﻴﺔ‬ ‫واملﺬاﻫﺐ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وإﻳﻤﺎن‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻣﻬﺰوﻣ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ،‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺣﺎﺋ‬ ‫املﺎدي‬ ‫دوﻧﻬﺎ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺠﻼء‬ ‫اﻟﻄﻌﻨﺔ‬ ‫ﴏاع‬ ‫ﰲ‬ ‫وإﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺨﺎﻟﻘﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻣﻨﻘﻮﻻ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻳﻜﺎد‬
  • 31. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻐﻴﺒﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ .‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫داﺋﺒﺔ‬ ‫وإﻧﻬﺎ‬ .‫املﺎدة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‬ .‫اﻟﱪﺟﺴﻮﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﻌﺪو‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﺮ‬َ‫ﻈ‬َ‫ﺘ‬ْ‫ﻨ‬ُ‫ﻳ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ،‫اﻵن‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫اﻧﺴﻠﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﻨﻤﺴﺎوي‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﺛﺎﻧﻲ‬ «‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺠﺪد‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ «‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫»اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫أﻋﻘﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻋﻤﺎد‬ .‫وﻏريﻫﻤﺎ‬ .‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫أﻋﻤﻘﻬﻢ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺛﺎﻟﺚ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﺷﻬﺮﺗﻪ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫وﺑﻨﻰ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﺷﺪا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أدب‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻷورﺑﻲ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻠﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺨﻄﻮ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫ﺑﺎﻷﺛﺮ‬ ‫ﻷﺑﺴﻦ‬ ‫ﺗﻌﱰف‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫واﻟﺪراﻣﺎ‬ .‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷوﱄ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻄﺮف‬ ‫ﻧﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﺴﻦ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫وﺗﺘﺨﺬ‬ .‫وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫رﺣﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫املﺴﺎرح‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫إدارة‬ ‫واﺣﱰف‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﺤﻖ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻧﺮوﻳﺠ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺎﺗ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻓﺘﱰﺟﻢ‬ ،‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﴪح‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻼده‬ ‫ﺑني‬ ‫املﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫وﺗﺠﻌﻞ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎرح‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﺘﺒﻌﺚ‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺪراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﺗﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺑﻐﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺧﺺ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫واﻵراء‬ ‫ﻟﻸﻓﻜﺎر‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﻴﺪا‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺑﺤﺎث‬ ‫ﻫﺬه‬ «‫»ﻣﻮﻟﻴري‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻌﺎدات‬ ‫وﻧﻘﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﻧﻔﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻠﻔﻮه‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻛﺎدت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻧﻘﻄﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﺗﻨﺘﻌﺶ‬ ‫ﻻ‬ ‫راﻛﺪة‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻓﺒﻘﻴﺖ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﺘﺠﻬﻮا‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫وﺑﺤﺚ‬ ‫املﻌﺎﻳﺶ‬ ‫ﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﻴﺪا‬ ‫املﴪح‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺼﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أﻋﺎد‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻓﻠﻤﺎ‬ .‫اﻟﺤﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ «‫»ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻏﺎﻳﺔ‬ .‫اﻟﻴﺄس‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﺎء‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮى‬ ،‫ﻋﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﺑﺴﻨﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫ﻳﻨﺘﺤﺮون‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،«‫»ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻷﺑﻄﺎﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ .‫وأوﻻدﻫﻢ‬ ‫أﻫﻠﻬﻢ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﻳﱰﻛﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ؛‬ ‫رﻣﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫إملﺎم‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻨﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻤﻴﻘ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺣ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﺐ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ «‫ﻋﺮوس‬ ‫»ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻣﺒﻠﻎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﺼﻞ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺘﺰوﻳﺮ‬ ‫ﺟﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﺗﺮﺗﻜﺐ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دﻓﻌﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻳﺤﺒﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﺗﻨﻮﺳﻴﺖ‬ .‫أوﻓﻖ‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺎﻟﺞ‬ ‫وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮﺣﻞ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻟﺰوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫املﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ 34
  • 32. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﺷﺨﺼ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻬﺪد‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫املﺆﻟﻢ‬ ‫اﻟﴪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﻌﺎر‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻏﻀﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻐﻀﺐ‬ ‫اﻟﴪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫وﻳﻘﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫وﴍﻓﻪ‬ ‫وﻛﺮاﻣﺘﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ .‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻀﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻠﺤﻘﻪ‬ ‫ﻳﻠﻌﺐ‬ «‫»ﻋﺮوس‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ‬ .‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫رﻓﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ :‫وﻫﻰ‬ ‫واﻟﺤﻞ‬ ‫املﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺘﻔﺮﺟني‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫أو‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺎ؟‬ٍّ‫وأﻣ‬ ‫ﺻﺎرﺧﺔ‬ ‫ﺟﺮأة‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻳﻮﺿﺤﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﻴﺤﻠﻬﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺴﺄﻟﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺰوﺟني‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺘﻀﺢ‬ ‫اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﺤﻮار‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﻣﻮﺟﻌﺔ‬ .‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫واﻟﻘﺮن‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫وﻏﻀﺒﻪ‬ ‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺰوﻳﺮ‬ ‫ﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫اﻛﺘﺸﺎف‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮار‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺧﻄﺎ‬ ‫أرﺳﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻀﻴﺤﺔ‬ ‫ﻫﺪدﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ارﺗﻴﺎﺣﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻟﻜﺮاﻣﺘﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺤﺔ‬ ‫إﱃ‬ «‫»ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫وﻋﻮدة‬ .‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻀﺢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﺰﻣﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ :‫املﻨﺰل‬ ‫ﻟﱰك‬ ‫اﺳﺘﻌﺪت‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﺗﻌﻮد‬ ‫اﻟﻐﺮﻓﺔ‬ ‫ﺗﱰك‬ «‫»ﻧﻮرا‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫زوﺟ‬ ،‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﺒﺎﻟﻚ‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ‬ ‫أﻻ‬ .‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻲ‬ ‫زواﺟﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ٍّﺎ؟‬‫ﻳ‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث‬ ،‫وزوﺟﺔ‬ ‫اﻟﺠﺪي؟‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﺗﻌﻨني‬ ‫ﻣﺎذا‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻧﺘﺒﺎدل‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﺗﻌﺎرﻓﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺜﻤﺎن‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫ﺟﺪي‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻌني‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻤﻮﻣﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﺧﱪك‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻫﻞ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﺗﺤﻤﻠﻬﺎ؟‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻲ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﺤﺪث‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﻘﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫أﻋﻨﻲ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ .‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻻ‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫واﻷﻋﻤﺎق‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻧﺼﻞ‬ 35
  • 33. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ؟‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻔﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ،‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﻇﻠﻤﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫ﺗﻔﻬﻤﻨﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﻂ‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻚ‬ .‫ﻓﻴﻚ‬ ‫ﻇﻨﻨﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذن‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫ﺑﻌﺪه‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻇﻠﻤﺘﻨﻲ‬ ‫ﺛﻢ‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻇﻠﻤﻨﻲ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫إﻧﺴﺎن؟‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أﺣﺒﺒﻨﺎك‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫اﻻﺛﻨﺎن؟‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟني؟‬ ‫ﻣﺎذا‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫ﺗﺤﺒﻨﻲ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﺗﻈﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻠﺬ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪك‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫ﻗﻂ‬ ‫ﺗﺤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﺖ‬ :(‫رأﺳﻬﺎ‬ ‫)ﺗﻬﺰ‬ ‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻧﻮرا؟‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫أﺳﻤﻌﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫آراﺋﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﱪﻧﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ،‫ﺑﺒﻴﺘﻨﺎ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ملﺎ‬ .‫ﻟﻚ‬ ‫أﻗﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫أن‬ ‫ﺧﺸﻴﺔ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫رأ‬ ‫ﱄ‬ ‫أن‬ ‫أﻧﻜﺮت‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫اﺧﺘﻠﻔﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وﻛﻨﺖ‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﺂﺧﺬﻫﺎ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫أﻟﻌﺐ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﻳﻠﻌﺐ‬ ‫وﻛﺎن‬ «‫»اﻟﻌﺮوس‬ ‫ﺑﺎﺳﻢ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫رأي‬ ‫ﱄ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ … ‫دارك‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺳﻜﻦ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﺟﺌﺖ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ .‫ﻋﺮوﳼ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻃﻔﻠﺔ‬ !‫زواﺟﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻌﱪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻏﺮب‬ ‫ﻣﺎ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﺗﻬﻮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺮﺗﺐ‬ ‫ﴍﻋﺖ‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫ﻳﺪﻳﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻳﺪي‬ ‫ﻣﻦ‬ ُ‫ت‬ْ‫ﺬ‬ ِ‫ﺧ‬ُ‫أ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫أﻋﻨﻲ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫أﻋﺮف‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ،‫ﺗﻬﻮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻫﻮى‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ادﻋﻴﺖ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺬوق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻨﻚ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫وأﺧﺬت‬ .‫ذوﻗﻚ‬ ‫ﻳﺸﺎء‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ ‫ﻛﺄﻧﻲ‬ ‫أراﻧﻲ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫أراﺟﻊ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫وذاك‬ ،‫املﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫ﻟﻌﻠﻨﻲ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫أﻳﻬﻤﺎ‬ ‫ﻷﻧﻚ‬ ‫اﻟﺤﻴﻞ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫أؤدي‬ ‫ﻋﺸﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫أﺟﻞ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫أﻣﻠﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫ﻛﺄﻧﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻋﺸﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻋﺰو‬ ‫اﻻﺛﻨني‬ ‫أﻧﺘﻤﺎ‬ ‫وإﻟﻴﻜﻤﺎ‬ .‫ﻋﲇ‬ ‫وأﺑﻲ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﺟﻨﻴﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﻏﺐ‬ .‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﺒﺎء‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪة‬ ‫ﺗﻜﻮﻧﻲ‬ ‫أﻟﻢ‬ ،‫ﺷﻜﺮاﻧﻚ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم؟‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎ؟‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻴﺘﻨﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺗﻼﻃﻔﻨﻲ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وﻛﻨﺖ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻣﺮﺣﺔ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺳﻌﻴﺪة‬ ‫أﻛﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻠﻌﺐ‬ ‫ﻃﻔﻠﺔ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻠﻌﺐ‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻣﻠﻌﺐ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻣﻌﻲ‬ ‫ﺗﻠﻌﺐ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫أﻃﺮب‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻌﺒﺘﻲ‬ ‫أﻃﻔﺎﱄ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ … ‫زواﺟﻨﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫أﻟﻌﺐ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻳﻄﺮب‬ ‫ﺳﻴﻜﻮن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ — ‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻮﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ — ‫ﻗﻠﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺼﻴﺒﺔ‬ ‫أﻧﺖ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫اﻟﺪروس‬ ‫ﺗﺒﺪأ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻟﻠﻌﺐ‬ ‫ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ‬ .‫املﺎﴈ‬ ‫ﻏري‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ 36
  • 34. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل؟‬ ‫دروس‬ ‫أم‬ ‫دروﳼ‬ ‫دروس؟‬ ‫أي‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻋﺰﻳﺰﺗﻲ‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ودروس‬ ‫دروﺳﻚ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﺤﻘﺔ‬ ‫اﻟﺰوﺟﺔ‬ ‫أﻛﻮن‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫ﻟﻸﺳﻒ‬ ‫وﻟﻜﻨﻚ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫وﺗﻘﻮﻟني‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل؟‬ ‫أرﺑﻲ‬ ‫أن‬ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ،‫أﻧﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ :‫ﻧﻮرا‬ !‫ﻧﻮرا‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل؟‬ ‫ﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﻲ‬ ‫ﺗﺜﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫ﻏﻀﺒﻚ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫أﻟﻢ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ؟‬ ‫ﺗﻬﺘﻤني‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻧﻌﻢ‬ ‫اﻟﻐﻀﺐ‬ ‫وﻗﺖ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫واﺟﺐ‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫وﻋﲇ‬ .‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﻛﻒء‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻣﺤﻘ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻲ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ .‫ﻧﻔﴘ‬ ‫وأرﺑﻲ‬ ‫أﺟﺘﻬﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻗﻮم‬ ‫أن‬ .‫اﻵن‬ ‫أﺗﺮﻛﻚ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺑﻨﻔﴘ‬ ‫أﻗﻮم‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻌﲇ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟني؟‬ ‫ﻣﺎ‬ :(‫ﺎ‬ً‫واﻗﻔ‬ ‫)ﻳﻬﺐ‬ ‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫أﻓﻬﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫أﻓﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫أرﻳﺪ‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﻋﺘﻤﺪ‬ ‫وﺣﺪي‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﻌﻚ‬ ‫أﺑﻘﻰ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ ،‫ﺣﻮﱄ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ !‫ﻧﻮرا‬ ،‫ﻧﻮرا‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺳﺄﺧﺮج‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻋﻨﻚ؟‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺒﺎﻟني‬ ‫وﻻ‬ ،‫وأوﻻدك‬ ،‫وزوﺟﻚ‬ ،‫ﺑﻴﺘﻚ‬ ‫ﺗﱰﻛني‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﴐور‬ ‫أراه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻓﻌﻞ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﻴﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺑﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت؟‬ ‫أﻗﺪس‬ ‫ﺗﻬﻤﻠني‬ ‫أﻫﻜﺬا‬ ،‫ﻋﺠﻴﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ ‫واﺟﺒﺎﺗﻲ؟‬ ‫أﻗﺪس‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫وأوﻻدك؟‬ ‫زوﺟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺟﺒﺎﺗﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﻟﻴﺴﺖ‬ ‫أﺧﱪك؟‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫وﻫﻞ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ .‫ﻗﺪاﺳﺔ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﺟﺒﺎت‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻫﺬه؟‬ ‫واﺟﺒﺎت‬ ‫أي‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ … ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫واﺟﺒﺎﺗﻲ‬ :‫ﻧﻮرا‬ .‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وأم‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫أﻧﺖ‬ :‫ﻫﻠﻤﺮ‬ 37
  • 35. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أو‬ .‫إﻧﺴﺎن‬ ‫أﻧﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫أﻋﺘﻘﺪ‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺻﺪق‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ :‫ﻧﻮرا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺆﻳﺪوﻧﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫أن‬ ‫أﻋﺮف‬ ‫وإﻧﻲ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻧﺴﺎ‬ ‫أﺻري‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أﺟﺘﻬﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ … ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻗﻨﻊ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫وﻟﻜﻨﻲ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ُﻘﺎل‬‫ﻳ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫رأﻳﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وأن‬ ،‫رأﻳﻚ‬ .‫وأﻓﻬﻢ‬ ،‫ﺑﻨﻔﴘ‬ ‫أﻓﻜﺮ‬ ‫أن‬ ّ‫ﲇ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إذ‬ … ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻣﺮأة‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺰوﺟني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻳﺪور‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﻮار‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻫﺬا‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻧﺴﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﱰﺑﻴﺔ‬ ‫ﺗﺒﺪأ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫واﻷﻣﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﻓﺾ‬ ‫ﺑﺄن‬ ،‫وأم‬ ‫زوﺟﺔ‬ ‫ذﻟﻚ؟‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫»ﻧﻮرا«؟‬ ‫ﺗﺬﻫﺐ‬ ‫أﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺧﺮوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﺑﺈﻳﺼﺎد‬ ‫ﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ؟‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺠﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ‫وﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫املﻜﺎﺗﺐ‬ ‫أو‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺳﺘﺬﻫﺐ‬ ‫وﺗﻜﺎﺑﺪ‬ ‫املﺼﺎﻋﺐ‬ ‫ﺳﺘﻠﻘﻲ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ .‫واﻷوﻻد‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺗﱰﺑﻰ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﺗﻨﺸﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻮﻋﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺸﻘﺎت‬ .‫واﻟﻨﺠﺎح‬ ‫اﻟﻔﺸﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻤﻪ‬ ‫وﺑﻤﺎ‬ ‫املﺼﺎﻋﺐ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻷورﺑﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫و»أﺑﺴﻦ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫املﺮأة‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮك‬ ً‫وأﻣﻼ‬ ً‫ﺧﻴﺎﻻ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫و»ﻧﻮرا‬ .‫واﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ،‫وﺑﺮﻟني‬ ،‫وﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ،‫ﻟﻨﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﻻف‬ ‫أﺷﺒﺎﻫﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺮى‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻫﻲ‬ ١٨٩٠ ‫ﰲ‬ ‫املﴪح‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫وﺑﺄﻣﺜﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ،‫املﴪح‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﻤﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫»املﺮأة‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ «‫أﻟني‬ ‫»ﺟﺮاﻧﺖ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎدﺣﺔ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺗﺮﻓﺾ‬ ‫اﻣﺮأة‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺑﻄﻠﺔ‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ‫»ﺑﻴﺖ‬ ‫ﺑﺪراﻣﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺘﺄﺛ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺣﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫وﺗﺼﻮن‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﱰﺑﻲ‬ ‫وﺗﻜﺴﺐ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ «‫اﻟﻐﻼﻣﻴﺔ‬ ‫»اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫املﻌﺮوف‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ «‫ﻣﺮﺟﺮﻳﺖ‬ ‫»ﻓﻜﺘﻮر‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .«‫ﻋﺮوس‬ .«‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫رﻣﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺘﺄﺛ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫واﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫واملﺮأة‬ ،‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫واملﺮأة‬ ‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ .‫واﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﺎ‬ ‫وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻬﺎ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻧﺜﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﻓﻌﻬﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﻨﻌﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ 38
  • 36. ‫اﻟﺮواد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫املﻤﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻮاﺣﺪ‬ ‫املﺴﻬﺒﺔ‬ ‫املﻔﺼﻠﺔ‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻷﻋﻴﺎن‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻌﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻳﺮاد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ،‫أﺳﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﻘﻔﻪ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺒﴫ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷﻋﻴﺎن‬ .‫واملﺆﻟﻔﺎت‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫وﴎد‬ ،‫املﺨﺘﴫة‬ ‫اﻟﱰاﺟﻢ‬ ‫اﻹﺳﻬﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫ﺗﺮﺟﻤﺘني‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻧﻀﻄﺮ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺑﺠﻤﻠﺔ‬ ‫اﻹﺣﺎﻃﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ،‫واﻻﺳﺘﻴﻔﺎء‬ .‫اﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫و»أوﺳﻜﺎر‬ «‫و»ﺳﻮﻧﱪن‬ «‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫ﻧﻬﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﺬﻛﺮ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺳﺎﻫﻤﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأﻣﺜﺎﻟﻬﻢ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﺸﺘﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻀﺤﻴﺔ‬ ‫واﻟﺸﻌﻮر‬ .‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫أن‬ ‫وﺣﺴﺒﻚ‬ .«‫اﻟﺸﺪة‬ ‫»أﻳﺎم‬ ‫ﺑﻘﺼﺘﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻟﻠﻮﺳﻂ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎب‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻪ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻛﻲ‬ «‫»ﻛﻮﻛﺘﺎون‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﻠﺪة‬ :‫ﻗﺎل‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫أدﺑﻪ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻵﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ،‫اﻷﺣﻤﺮ‬ ‫اﻵﺟﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﻮﻛﺘﺎون‬ ‫ﺑﻠﺪة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻛﻮﻛﺘﺎون‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺗﻜﺴﻮه‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺮﻣﺎد‬ ‫اﻟﺪﺧﺎن‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ‫أﺣﻤﺮ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻃﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮداء‬ ‫اﻟﺤﻤﺮاء‬ ‫ﺑﺠﺪراﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺒﺪو‬ ‫ﺑﻠﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ .‫واﻷﺻﺒﺎغ‬ ‫ﺑﺎﻷدﻫﺎن‬ ‫ﻃﻼه‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺘﻮﺣﺶ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﺛﻌﺎﺑني‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻨﺴﺎب‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﺘﺔ‬ ‫واملﺪاﺧﻦ‬ ‫ﺑﺎﻵﻻت‬ ‫ﺣﺎﺷﺪة‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻓﺘﻜﺎك‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻟﺘﺤﻮﻳﻬﺎ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺤﻮى‬ ،‫اﻷدﺧﻨﺔ‬
  • 37. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ،‫اﻟﺮاﺋﺤﺔ‬ ‫ﻛﺮﻳﻬﺔ‬ ‫ﺑﺼﺒﻐﺔ‬ ‫ﺣﻤﺮاء‬ ‫ﻣﻴﺎﻫﻪ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫وﻧﻬﺮ‬ ،‫ﺳﻮداء‬ ‫ﻗﻨﺎة‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وارﺗﺠﺎف‬ ‫ﻋﺠﻴﺞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻨﻮاﻓﺬ‬ ‫ﺗﻤﻠﺆﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺒﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﻮام‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻴﻞ‬ ‫رأس‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫وﻳﺼﻌﺪ‬ ‫ﻳﻬﺒﻂ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻵﻟﺔ‬ ‫ﻛﺒﺎس‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎر‬ ‫ﻃﻮال‬ ‫ﻳﻘﻄﻨﻬﺎ‬ .‫ﺑﺎﻵﺧﺮ‬ ‫ﺷﺒﻴﻪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺷﻮارع‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﺠﻨﻮن‬ ‫أﺻﺎﺑﻪ‬ ‫وﻳﺆدون‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﺨﺮﺟﻮن‬ ‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ .‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﻮن‬ ‫ﻛﻠﻬﻢ‬ ‫ﻧﺎس‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫وﻛﻞ‬ ،‫ﻏﺪ‬ ‫وﻳﻮم‬ ‫أﻣﺲ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ً‫ﻋﻤﻼ‬ … ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫واﻟﺴﻨﺔ‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺒرية‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫أﺣﺪﺛﺘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫واﻷدب‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﺬة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻦ‬ .«‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫وﺻﻔﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫و»دﻛﻨﺰ‬ .‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎوئ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻜﺸﻒ‬ ‫ﺑﺄدﺑﻪ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳﺨﺪم‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫أن‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬ ‫ملﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺛ‬‫ﺗﺮا‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫راﺋ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻘﻠﻨﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺒﺬة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻞ‬ .«‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أوﻓﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫»اﻟﻘﺼﺔ‬ .«‫»وﻟﺰ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻧﺴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫ﻷﺧﻄﺄﻫﺎ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺮﺋﺖ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ «‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫أﺳﻤﻰ‬ ‫إن‬ :‫ﻧﻘﻮل‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻧﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ «‫»ﻣريدﻳﺚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﺟﻌﻠﻮا‬ «‫»ﻓﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻈﺮوا‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫أو‬ «‫ﺑﺎﺗﺮ‬ ‫»واﻟﱰ‬ ‫أو‬ ‫إﺟﻤﺎﻻ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .«‫ﻓﺮاﻧﺲ‬ ‫»أﻧﺎﻃﻮل‬ ‫أو‬ «‫»ﺑﻮدﻟري‬ ‫رأي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻧﺠﺪ‬ ،‫ﻵﺧﺮ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﺜﺮ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫وإن‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫روح‬ ‫ﻋﻦ‬ .‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺗﻮﺧﻲ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺘﻮﺧﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ «‫ﻓﺮاﻧﺲ‬ ‫»أﻧﺎﻃﻮل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻟﺼﻮرة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫واﻟﻘﺼﺔ‬ ،‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻔﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ .‫ﺑﺎﻻﺣﱰام‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺳﺎر‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫وراءﻫﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﺘﻤﺜﺎل‬ ‫أو‬ .‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﴏاﺣﺔ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫ﻧﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫ﺻﺪق‬ ‫وإذا‬ .‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻋﺪ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫إﻧﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮاﺋﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫»ﺻﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ،‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﺰج‬ .‫واﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫واﻟﻌﺮف‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻨﺪﻳﺪه‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻈﺮه‬ ‫ﰲ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻛﺎﻓﺢ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫رأي‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺎ‬ 40
  • 38. ‫اﻟﺮواد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ ‫دﻛﻨﺰ‬ ‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺼﺪ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻗﺼ‬ — ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أي‬ — ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫وأﺑﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫اﻵﱄ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﺰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﻮت‬ ‫ﺑﺤﻮادث‬ ‫ﺗﺼﻄﺪم‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﻄﻮر‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫أن‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻓﻌﻨﺪ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ؛‬ ‫ﺗﺴﻤﻮ‬ ‫ﻟﻢ‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻣﺤﺾ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﺸﻮاء‬ ‫ﺧﺒﻂ‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ،‫املﺤﺘﺎل‬ ‫اﻟﻘﻮي‬ ‫وﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺗﺮﺷﺪ‬ ‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫وأﺑﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻗﺒﻮل‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﺳﻴﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻠﻤﺤﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺘﻄﻮر‬ ‫ﺗﻔﺴريه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎدي‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫إن‬ :‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺑﻌﺒﺎرة‬ .‫اﻟﻜﺎﺋﻨﺎت‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﺎن‬ ،‫ﻓﺮوﺣﻴﺎن‬ «‫و»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻛﺘﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺒﺬة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻧﻨﻘﻞ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻋﺘﺒﺎراﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻜﺘﺴﺒﺔ‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫أﻣﺎ‬ :‫واﻟﺪه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻢ‬ ،‫وأﻛﺮﻫﻪ‬ ‫أﺧﺸﺎه‬ ‫أﻛﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺘ‬‫وﻗ‬ ‫أذﻛﺮ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫أﺣﺒﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺤﺒﻨﻲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫أﻓﻌﻞ‬ ‫أﻛﺎد‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﻲ‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺎس‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻃﻴﺐ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻟﻨﻔﴘ‬ ‫وأﻗﻮل‬ ‫أﻟني‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﺳﻠﻜﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺷﻚ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ .‫ﻧﺤﻮه‬ ‫ﻣﺮارة‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫وﻳﻤﻸ‬ ‫ﻓﻴﺼﺪﻣﻨﻲ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫ارﺗﻜﺒﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺷﻚ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻴﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻣﺴﻠ‬ ‫ﻣﻌﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫أﺧﻄﺎﺋﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﺧﻄﺎءه‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺛﻘ‬ ‫ﻟﺴﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫ﻛﺜرية‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ذﻧﻮ‬ ‫ﺑﻲ‬ ‫ﻳﻤﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬ ‫أﻧﻲ‬ ،‫اﻷﺧﻄﺎء‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺑﴫف‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ 41
  • 39. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫وﻳﺮي‬ ‫ﺿﺪي‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وأرى‬ ،‫ﻣﺮات‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﻓﻜﺮ‬ ‫وﻛﻨﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻮم‬ .‫أﻋﻤﻞ‬ ‫أو‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺴﻦ‬ ‫اﻟﺠﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺑﺪﻻ‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ‬ ‫ﺣﺎرﺑﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫»ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﺑﻘﺼﺘﻪ‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﺣﺎرﺑﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﲇ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫واﻟﻔﺘﺎة‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺘﺴﻠﻂ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أي‬ .«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ .‫ﺣﺮﻳﺘﻬﻤﺎ‬ ‫وﺗﻌﻮق‬ ‫ﺑﻬﻤﺎ‬ ‫وﺗﺴﺘﺒﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻓﺘﻴﺎن‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫أو‬ ‫واﻟﺸﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﺰى‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻷﴎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫اﺳﺘﻘﻼﻻ‬ ‫املﻜﺘﺐ‬ ‫أو‬ ‫املﺼﻨﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﺰى‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻓﺮة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﺰى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻷﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﻃﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﺒﺎﱄ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ،‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻤﻌﺎﺷﻬﺎ‬ ‫وﺗﺴﺘﻘﻞ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻷﴎة‬ ‫ﻟﺘﻔﻜﻴﻚ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ .‫واﻟﺴﻴﻨﻤﺎﺗﻮﻏﺮاف‬ ‫اﻷﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫املﻼﻫﻲ‬ ‫ﺗﺪﻟﻨﺎ‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫»ﺻﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻜﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫اﻷﴎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻘﺎء‬ ‫ﻳﻔﴚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫أدق‬ ‫ووﺻﻔﻪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﺨﻂ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ «‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫وأﻧﻜﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻛﺮه‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ «‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫»ﺻﻤﻮﻳﻞ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫وأﺑﺸﻌﻪ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻟﺠﻤﻮد‬ ‫اﻟﻌﻼج‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻌﱰف‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫املﴫي‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﻘﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻷﺑﻮي‬ ‫اﻻﺳﺘﺒﺪاد‬ ‫وﻧﻘﺾ‬ ‫ﻗﻴﻮدﻫﺎ‬ ‫ﻓﻚ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﺧﺎرج‬ ‫ﺳﻠﻮاه‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺜرية‬ ‫واملﻼﻫﻲ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ .‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺣﺴﻨﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﺣﺴﻨﺔ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺟﻮﻫ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺟﻮﻫ‬ ‫ﻟﻠﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إن‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺒﻄﺮﻳﺮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻷن‬ ،‫املﺘﻤﺪن‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻔﺘﻴﺎت‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻳﻜﺴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫وأﺧﺬت‬ .‫ﺑﺎدت‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫وﻳﺴﻮد‬ ‫ﻳﻌﻮل‬ ‫اﻷب‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﻋﺎﺋﻠﺔ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺑﻜﺴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫ﺗﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﺪﺧﻠﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﻘﻞ‬ ،‫املﺼﻨﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻴﺸﻬﻢ‬ ‫أﻓﺮادﻫﺎ‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎﺋﻠﺔ‬ ‫زﻋﺰع‬ ‫أﺧﻼﻗﻲ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫إﱃ‬ ‫أدى‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﻼل‬ 42
  • 40. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺤﻄﻮن‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ «‫»اﻻﻧﺤﻄﺎط‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ «‫ﻧﻮرداو‬ ‫»ﻣﺎﻛﺲ‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻣﻨﺤﻄﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻧﺰﻋﻮا‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫واﺗﻬﻤﻬﻢ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺪ‬ ‫واﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫املﻔﺘﻮن‬ ‫املﻀﻄﺮب‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫وﻧﺰﻋﺎﺗﻬﻢ‬ .‫اﻟﺠﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻗﱰﺑﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺠﺎﻧني‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﺳﻮى‬ ،‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ،‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫املﺤﻤﻮم‬ ‫ﻫﺬﻳﺎن‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺑﻠﻪ‬ ‫ﻫﺮاء‬ ‫وﻳﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻳﻠﻔﺖ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫واﻟﺮأي‬ ‫ﻃﺮﻳﻔﺔ‬ ‫اﻟﺘﻬﻤﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ذاع‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‬ ‫ﺗﻜﻔﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وأن‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫دﺣﻀﺖ‬ُ‫أ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻧﺮاه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ .‫دﺣﻀﻬﺎ‬ ‫واﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﺗﻨﺎﺳﺎﻫﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫أن‬ ‫إﻣﺎ‬ «‫ﻧﻮرداو‬ ‫»ﻣﺎﻛﺲ‬ ‫ذﻛﺮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻬﻢ‬ ‫ﺗﺰﻋﺰﻋﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻛﻔﺎﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﺛﺒﺘﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫دوام‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻘﻮن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ «‫و»ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي‬ «‫»ﻧﻴﺘﺸﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫وﺣﺴﺐ‬ .‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻴﻬﻢ‬ ‫وﺟﻬﻬﺎ‬ .‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫زﻋﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫ﻋﻨﺪه‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺿﻌﻮا‬ «‫و»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫أي‬ ،«‫ﻧﻮرداو‬ ‫»ﻣﺎﻛﺲ‬ ‫ﻗﺒﻴﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ﺑﺎملﻨﺤﻄني‬ ‫ﻧﺴﻤﻴﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫وإﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ .‫ا‬ً‫ر‬‫وﻓﺨﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺗﺤﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﻃﻠﻘﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻔﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وارﺗﻀﺖ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻨﺴﺐ‬ ‫ﻳﻤﺘﻮن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﻨﺤﻄﻮن‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺠﺪون‬ ،‫ﻣﺴﺘﻘﻠني‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .«‫و»ﺟﻮﺗﻴﻴﻪ‬ «‫»ﻟﺒﻮدﻟري‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺘﻠﻤﺬوا‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺜﻼﺛني‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫أﺧﺼﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻷدﺑﻬﻢ‬ ‫واﻟﺪﺳﻢ‬ ‫اﻟﺴﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ .١٩٠٠‫و‬ ١٨٧٠
  • 41. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ،‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎﺟﻠﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫ﻓﻨﻨﻈﺮ‬ ‫ﻧﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫وﻛﻲ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺎﻳﻴﺴﻨﺎ‬ ،‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻮاﻋﺚ‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ .‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﺢ‬ ‫وأﺷﻌﺎره‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﺎ‬ٍّ‫ﻄ‬‫ﻣﻨﺤ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫»رد‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺮﺟﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻠﺨﺺ‬ ‫أﻟﻔﻴﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻴﺠﺪ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻣﻠﺬاﺗﻬﺎ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻨﻮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﺘﻮي‬ ‫ﻣﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺒﺪوي‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﺎﺋﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫املﺪن‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻨﻄﺒﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﺑﺪو‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻮرط‬ ‫وﺑﺎﻟﻎ‬ ‫أﻣﻌﻦ‬ ‫وﻛﻠﻤﺎ‬ .‫اﻻﻧﺘﻘﺎم‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وﻳﻤﻌﻦ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺛﻮرﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫وﻣﻠﺬاﺗﻬﺎ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ .‫ﻣﻨﺤﻂ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪه‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻣﺠﺪد‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺳﻼﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﺎروا‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺘﻮرﻃﻮا‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎم‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺑﺎﻟﻐﻮا‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮا‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ .‫رذاﺋﻠﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎرس‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻮرط‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺿﻮﺿﺎءﻫﺎ‬ ‫ﺟﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻔﻀﻠﻮن‬ ،‫اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮﻳﻦ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫آﺛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وأﺳﻦ‬ ‫رﻛﻮد‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫وﺳﻜﻮن‬ ،‫وأﻟﺤﺎن‬ ‫ﻣﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﻓﻀﻮﺿﺎء‬ .‫وﺳﻜﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫ﻣﺨﻠﺼني‬ ‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫اﻟﺒﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﻧﻮاس‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻨﻔﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫وﺑﻘﻲ‬ ‫زﺑﺪﻫﻢ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﺷﺨﺎﺻﻬﻢ‬ ‫زوال‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ،‫ﺑﻨﺰﻋﺘني‬ ‫ﻣﻨﻜﻮﺑﺔ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫املﻠﺬات‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫اﻟﻨﺴﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺠﻨﺢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﻬﺮي‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫واﻟﻌﺎدة‬ .‫واﻟﺒﺪع‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ‫واﻹﺣﺠﺎم‬ ‫اﻻﻧﻜﻔﺎف‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺘني‬ ‫وﻛﻠﺘﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻨﻴﻔ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺷﺪﻳ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺟﻊ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺘﴩﻳﺪ‬ ‫أو‬ ‫املﺒﻜﺮ‬ ‫املﻮت‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺠﻦ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤني‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﻨﺰع‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮﻫﻢ‬ «‫»املﻨﺤﻄني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺰوع‬ ‫وﺑﻬﺎ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺑﺘﻜﺎر‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺟﺮأة‬ ،‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ .‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻓﻮا‬‫ﱢ‬‫ﺮ‬َ‫ُﻌ‬‫ﻳ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎر‬ ‫اﺣﱰﻗﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫واﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ .‫ﻓﻮاﺋﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺎﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺸﺒﻌ‬ ‫وأدﺑﻪ‬ ‫ﻓﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،«‫ﺑﺎﺗﺮ‬ ‫»واﻟﱰ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وأول‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫واﻟﺠﻤﺎل‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺰوع‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻓﺘﻦ‬ ،‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﺛﻨﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻲ‬ ‫ﻧﺠﻨﻲ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫وﻧﺠﺮب‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎر‬ ‫ﻧﺨﺘﱪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ :‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫واﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎر‬ ‫ﻟﻠﺬة‬ ‫وﻧﺠﺮب‬ ‫ﻧﺨﺘﱪ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺣﻜﻤﺔ‬ ‫ﻓﻨﺰداد‬ ‫ﺛﻤﺮﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ 44
  • 42. ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻨﺤﻄﻮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻮاﻗﺒﻪ‬ ‫ﻗﺎﺋﻠﻪ‬ ‫ﻳﺘﺤﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺨﻴﻒ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺣﺴﺒﻨﺎ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮن‬ «‫اﻟﻔﻌﻞ‬ ‫»رد‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺮﺟﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫ﻛﻠﻪ‬ ‫دﻓﻌﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫وﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﻧﻖ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫املﻨﺤﻂ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫رﻧﻴﻨﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﱪﻳﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﺔ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮى‬ ‫املﺘﺄﻧﻖ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫أن‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺄﻧﻖ‬ ‫ﻟﻠﺬة‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎر‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﻮﺧﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺗﺮ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﻨﺰل‬ ‫ﻣﻠﺬاﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫ﻳﺘﺤﺮى‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫أﺳﻠﻮ‬ ‫اﺗﺨﺬ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫وأدب‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫وﺻﺎر‬ .‫اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺘﺄﻧﻖ‬ ‫وﺗﻮاﺑﻠﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﻃﺎﻳﺐ‬ ‫ﻳﺘﻄﻌﻢ‬ ،‫واﻟﺘﻸﻟﺆ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫واﺧﺘﻴﺎره‬ .‫واﻟﺬﻫﻦ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻓﺴﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻋﺎش‬ .‫اﻟﺸﺎذة‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫اﻟﺸﺎذ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺬوق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺪل‬ «‫املﻌﻤﺪان‬ ‫وﻳﻮﺣﻨﺎ‬ ‫»ﺳﺎﻟﻮﻣﻲ‬ ‫ﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺣني‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫اﻟﺸﻬﻮة‬ ‫ﻏﻠﻮاء‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫اﻟﺮزﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وﻫﺰﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫أزﻣﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫املﻮﻗﻒ‬ ‫وﻳﻌﺸﻖ‬ ‫واﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫املﺘﻸﻟﺌﺔ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرات‬ ‫وﻧﺘﻠﺬذ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺟﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﻨﺰه‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ﻣﺜﻠﻴﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫أﻫﺪاﻓ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺻﺤﺮاء‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻧﺤﺲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ .‫املﺘﺄﻟﻘﺔ‬ .‫واملﺜﻠﻴﺎت‬ ‫ﺑﺎﻷﻫﺪاف‬ ‫اﻟﺘﻬﻜﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫و»أوﺳﻜﺎر‬ «‫ﺑﺎﺗﺮ‬ ‫»واﻟﱰ‬ ‫أى‬ ،‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫وﻻ‬ ‫وأﺑﺴﻄﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺎرﺑﻬﺎ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻠﻤﺴﻮن‬ ،‫اﻟﺴﻄﺢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫واﻻﻧﻐﻤﺎس‬ ‫اﻻﻗﺘﺤﺎم‬ ‫ﻳﺨﴙ‬ ‫راﻫﺐ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫وﻳﺤﺠﻢ‬ ‫ﻳﻨﻜﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﻜﺎدون‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻨﻐﻤﺲ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﻐﻤﺴﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫واﻟﺼﻤﻴﻢ‬ ‫اﻟﻠﺒﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺼﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ .‫واﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﻮﻏﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻨﻐﻤﺲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺤﻠﻮة‬ ‫اﻟﺜﻤﺮة‬ ‫ﺗﺜﻤﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫املﺮة‬ ‫اﻟﺜﻤﺮة‬ ‫ﺗﺜﻤﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ‬ ‫إﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫وﺛﻨﻴﺔ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺛﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻣﺜﺎﻻ‬ ،«‫ﻓﻌﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫»املﺮأة‬ ،«‫اﻟني‬ ‫»ﺟﺮاﻧﺖ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻗﻴﻮد‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺛﻮرة‬ ،‫ﻟﺤﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﺒﻘﺎء‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺗﺮﻓﺾ‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة؛‬ .‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺜﻤﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻟﻬﺆﻻء‬ ‫املﺮة‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ارﺗﻘﻰ‬ ‫ﻗﺪ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺳﻴﺌﺔ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫آﺛﺎ‬ ‫ﻧﻈﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺒﺎرع‬ ‫اﻟﺤﻮار‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﺘﻌﻮﻳﺪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫ﻟـ»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﻬﺪ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫زﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ «‫ﺑﺎﺗﺮ‬ ‫»واﻟﱰ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻼذﻋﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎد‬ ،‫املﻤﺜﻠني‬ ‫ﺑني‬ .«‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫و»أﻟﺪوس‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ 45
  • 43. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫وﻟﻠﻤﻨﺤﻄني‬ .‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻄري‬ ‫ﺷﺄن‬ — ‫املﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ — ‫وﻟﻠﻤﻨﺤﻄني‬ .‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ «‫»ﺳﺎﻟﻮﻣﻲ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫إﺣﺪى‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﺻﻠﺔ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣ‬ ‫اﻻﻧﺤﻄﺎط‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎدوا‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ﻟﻮﺗﻲ‬ ‫»ﺑﻴري‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﻨﺤﻂ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ .«‫ﺟﻴﺪ‬ ‫»أﻧﺪرﻳﻪ‬ .‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻣﻠﺬاﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻮاس‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﻣﺴﻠﻚ‬ ‫وﻳﺴﻠﻚ‬ ،‫واﻷﺻﺒﺎغ‬ ‫ﺑﺎملﺴﺎﺣﻴﻖ‬ ‫وﺟﻬﻪ‬ ‫ﻳﺪﻫﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ :‫ﻳﲇ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫املﻨﺤﻄﻮن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﺗﺴﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎت‬ ‫ﻧﻠﺨﺺ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻸﺧﻼق‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ • .‫واﻟﺴﺬاﺟﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫إﻳﺜﺎر‬ • .‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺄﻟﻮف‬ ‫ﺗﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﺷﺎذة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﺗﻮﺧﻲ‬ • .‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺤﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﺿﻊ‬ • .‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫إﻳﺜﺎر‬ • 46
  • 44. ‫اﻻﺳﺘﻌﲈر‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ :‫ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺎﻓﺤﻮن‬ ‫ﻟﻠﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﻋﻈﻤﺎء‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻗﺎرﺋﻬﻢ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ . ً‫وﺷﻜﻼ‬ ‫ﺎ‬ً‫روﺣ‬ ‫أي‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫وﻗﺎﻟ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻗﻠ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻳﻜﺮﻫﺎن‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫إﻳﻤﺎن‬ ‫وﻗﻮة‬ ‫ﺑﻼﻏﺔ‬ ‫ﺟﻬﺎد‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫اﻟﱪوﺗﺴﺘﻨﺘﻴﺔ‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫ﻛﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻲ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ .«‫و»ﺑﻴﻠﻮك‬ «‫»ﺗﺸﺴﱰﺗﻮن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺤﺒﲆ‬ ‫وﺣﻢ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﻨﻴ‬ ‫ﻳﺤﻨﺎن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﺠﻨﺪ‬ ‫اﻟﺒﺪﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻘﻤﻊ‬ ‫دﻳﻨﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮان‬ ‫ﻓﻬﻤﺎ‬ ،‫املﻔﻘﻮدة‬ ‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﻐﻨﻴﺎن‬ ،‫اﻟﻮﺳﻄﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ .‫ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب‬ ‫اﻹﻗﻄﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ «‫»ﺑﻴﻠﻮك‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ‬ .‫زواﻟﻪ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫وﻳﺘﺤﴪان‬ «‫»اﻟﻄﻮاﺋﻒ‬ ‫وﻫﻤﺎ‬ .‫ﺧﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫املﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺰم‬ ‫ﺑﻠﻬﺠﺔ‬ ‫وﻳﻨﻜﺮه‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ .‫اﻟﻴﺪوﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺪاﻓﻌﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺎﺑﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺪاﻓﻌﺎن‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ ‫أي‬ ،‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺮن‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘني‬ ‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫واﻟﺘﻠﻐﺮاف‬ ‫واﻟﻘﻄﺎر‬ ‫اﻷﺗﻮﻣﺒﻴﻞ‬ ‫ﻣﺪح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫دﻋﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﻴﻎ‬ ‫داﻋﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫رﺟﻌﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻧﻘﻴﺾ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫وﻗﺘﺎل‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻜﺘﺐ‬ ،‫اﻟﺘﻄﺮﻳﺔ‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﻧﻌﻮﻣﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﺜ‬ ‫اﻟﻮﺻﻒ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﺑﺮاﻋﺘﻪ‬ .‫اﻟﺒﺪاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫واﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺘﻨﺎﻗﺶ‬ ‫ﺗﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ «‫»أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫وﻧﻈﻤ‬ ‫اﻟﱰف‬ ‫ﺑﻔﻜﺮة‬ ‫وﻟﻌﺒﻮا‬ ‫املﻨﺤﻄﻮن‬ ‫ﺣﻠﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻛﺒري‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻷﻟﻔﺔ‬ ‫اﻧﺤﻂ‬ ‫إذا‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻮﻟﺔ‬ ‫املﻤﺘﻠﺊ‬ ‫اﻟﻔﺤﻞ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫واﻟﺘﻄﺮﻳﺔ‬ .‫اﻟﻨﺎﻋﻢ‬ ‫املﱰف‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫املﺘﻮﺣﺶ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﻹﻋﺠﺎب‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻧﺤﻄﺎﻃﻪ‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ‬
  • 45. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻟﻴﺎت‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﺎ‬ ٍّ‫ﺧﺎﺻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺰاﺟ‬ ‫واﻛﺘﺴﺐ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ،‫واملﴫﻳﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫وﻳﻈﻦ‬ ‫اﻟﻬﻨﻮد‬ ‫ﻳﺤﺘﻘﺮ‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺎرة‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻘﻄﺮ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﻳﺨﺪﻣﻮا‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻐﺰى‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻮﺟﻮدﻫﻢ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫ﻳﺨﻠﻘﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﺰﻧﻮج‬ ،‫واﻟﺒﻮﻳﺮ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫»ﻻ‬ :‫املﺸﻬﻮرة‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أي‬ ،‫املﺨﺘﺎر‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻌﻤﺮاﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻀﺢ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻋﻈﻤﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ «.‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﻴﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺠﻴﻌﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻳﻨﴗ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﻈﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻌﺪه‬ ،«‫ﻛﺮوﻣﺮ‬ ‫»ﺑﺎﻟﻠﻮرد‬ ‫ﻳﻌﺠﺐ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻟﺪوﻟﺘﻪ‬ ‫أﻣﻮاﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﺘﺰ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وأﻧﻪ‬ .‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻳﻌﻮق‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أرﺻﺪ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫دﻧﺸﻮاي‬ ‫وﻋﻠﺔ‬ ،‫اﻷﻣﺮاض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻟﻮان‬ ‫ﻣﺮﴇ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻋﻤﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫وﻳﺪﻋﻲ‬ ‫ﻓﺘﺸﱰﻳﻪ‬ ،‫اﻟﻘﻄﻦ‬ ‫زراﻋﺔ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺮي‬ ‫ﻣﴩوﻋﺎت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮاض‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺟﺮ‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ارﺗﻜﺐ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ «‫رودس‬ ‫»ﺑﺴﺴﻞ‬ ‫ﻳﻌﺠﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫وﻓ‬ ‫ﺎ‬ ً‫رﺧﻴﺼ‬ ‫ﻣﺎﻧﺸﺴﱰ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫املﺘﻤﺪﻧني‬ ‫ﻣﻌﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﻋﻮﻣﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ،‫ﻳﺸﻨﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺒﻮﻳﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻮﻳﻼت‬ ‫واملﺮوءة‬ ‫واﻟﴩف‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻳﻨﴗ‬ ،‫اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺎن‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺎن‬ ‫ﻷﻧﻬﻤﺎ‬ ‫ورودس‬ ‫ﺑﻜﺮوﻣﺮ‬ ‫ﻳﻌﺠﺐ‬ .‫اﻟﺒﻮﻳﺮ‬ ‫أو‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫إذا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺮﺟﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ،‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫وﺳﻤﻮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻗﺮض‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎدرة‬ ‫ﺑﺮاﻋﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻗﺼﺔ؛‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺼﻴﺪة‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺒﻌﺜﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺟﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮاﻋﺚ‬ ‫ﺗﺄﻣﻞ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫زﻣﺮة‬ ‫وﻳﺆﻣﻦ‬ .‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﺪاﻓﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫دﻳﻨﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫وﻳﺨﻮن‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﺨﻮن‬ ،‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﻳﺨﻮن‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫أدﺑﻪ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫واﻟﻐﻮاﺻﺎت‬ ‫ﺑﺎملﺪﻣﺮات‬ ‫وﻳﺘﻐﻨﻰ‬ ،‫واﻟﻨﺎر‬ ‫اﻟﺴﻴﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﺎﻟ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺗﺮﻳﺘﺸﻜﻪ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ .‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫اﻧﻬﺰﻣﺖ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺧﻔﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫»ﺗﺮﻳﺘﺸﻜﻪ‬ ‫ﺻﻮت‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﻇﺎﻓﺮة‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫أدﺑﻬﻢ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫وﻃﻨﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻳﻀﻌﻮن‬ ،‫اﻟﻮﻃﻨﻴني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﻌﺪوان‬ ‫اﻟﻬﺬﻳﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻓﻊ‬ ،‫ﻧﻮﺑﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻤﻰ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﺮﺿ‬ ‫ﺻﺎرت‬ ‫واﺣﺘﺪﻣﺖ‬ ‫اﺣﺘﺪت‬ «‫»ﺗﺸﻤﱪﻟﻦ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻷملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻳﺨﻀﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪﻋﻲ‬ ‫اﻷملﺎﻧﻲ‬ «‫»ﺗﺮﻳﺘﺸﻜﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫أملﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺛﻤﺮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫واملﺜﻠﻴﺎت‬ ‫واﻻﺧﱰاع‬ ‫اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺪﻋﻲ‬ ‫املﺘﺄملﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫أملﺎﻧ‬ ‫زﻋﻤﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫املﺴﻴﺢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫وﻳﺘﻜﻠﻢ‬ .‫واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺑﺎﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻳﺘﻐﻨﻰ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻬﺬﻳﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻬﺬي‬ ‫ﻻ‬ «‫و»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻛﺄن‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻳﺼﺪق‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻋﺐء‬ ‫ﻋﻦ‬ 48
  • 46. ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺷﺎﻋﺮ‬ :‫ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﺗﺸﺴﱰﺗﻮن‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺑﻨﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺴﻤﺮ‬ ‫واﻟﺼﻔﺮ‬ ‫اﻟﺴﻮد‬ ‫ﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻳﺨﱰﻋﻪ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫املﺮوءة‬ ‫دواﻓﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍﻳﻒ‬ ‫ﺑﺪاﻓﻊ‬ ‫واﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﺐء‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻣﺜﻠﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أﻫﺪاﻓﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﺸﻤﺌﺰ‬ ‫ﻧﻌﺎف‬ ‫وﻟﻜﻨﺎ‬ ،‫ﻗﺼﺎﺋﺪه‬ ‫ﺑﺮﻧني‬ ‫ﻓﻨﻔﺘﺘﻦ‬ ‫ﻧﻘﺮؤه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ .‫اﻟﺼﺒﻴﺎن‬ ‫وﻣﻔﺎﺧﺮ‬ ‫اﻟﺘﻠﻤﺬة‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫رواﺳﺐ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫املﺤﺘﺪﻣﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎدة‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫وﺑﻨﻔﺲ‬ .‫واﻷملﺎن‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫اﺛﻨﺎن‬ ‫ﻳﺴﻜﻨﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إن‬ :‫اﻟﻜﺎﻓﺮة‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫واﻟﴩق‬ «.‫اﻻﺛﻨﺎن‬ ‫ﻳﻠﺘﻘﻲ‬ ‫وﻟﻦ‬ ،‫ﻏﺮب‬ ‫واﻟﻐﺮب‬ ،‫ﴍق‬ ‫»اﻟﴩق‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﺤﺮﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺄﻗﺪاﻣﻬﺎ‬ ‫وﺗﺪوﺳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﻤﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ .‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻠﺰم‬ ‫أن‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫اﻟﻐﺮﺿني‬ ‫ﻟﻬﺬﻳﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫وﻳﻘﺘﺤﻢ‬ ‫وﻳﺠﱰئ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺑﻴﺘﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ «‫ﺻﻤﻴﻠﺰ‬ ‫»ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺘﺸﻌﺮ‬ ‫ﺗﻘﺮؤه‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫اﻟﻌﺪاء‬ ‫وﻳﻨﺎﺻﺒﻬﺎ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﻳﴩح‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﻆ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺷﺎﻋ‬ ‫اﻧﻘﻠﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫»ﺗﻘﺪﻳﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻌﺪﻳﺪة‬ 49
  • 47. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻗﺼري‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﺎل‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺟﺢ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎﻃﻞ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻣﻼﻳني‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﻮﺟﻮد‬ ‫ﻳﺘﻌﻆ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺑﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﺒﴫ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎن‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺑﻼده‬ ‫ﻫﺰﻳﻤﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫املﺎل‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺎﻟﻴني‬ «‫»ﻧﺠﺎح‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻄﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ،‫ﺑﻼده‬ .‫اﻟﻐﺎﻓﻞ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﺗﻨﺒﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﻧﻬﻀﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫ﻋﻴﻨﻪ‬ ‫ﺗﻔﺘﺢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﴩح‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﺤﺮص‬ ،‫املﺠﻨﻮن‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻜﺮان‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪه‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫وأﺣﻴﺎﻧﺎ‬ .‫واﻟﺰﻧﻮج‬ ‫اﻟﺒﻮرﻣﻴني‬ ‫أو‬ ،‫واملﴫﻳني‬ ‫اﻟﻬﻨﻮد‬ ‫وﻳﻘﺘﻞ‬ ‫وﻳﻨﻬﺐ‬ ‫ﻳﴪق‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻨﺪي‬ :‫اﻟﻔﺎﺟﺮة‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﻮرﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺬﻫﺒﺔ‬ ‫اﻷرﺑﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رب‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫املﻌﺒﺪ‬ ‫ﺗﺤﻄﻢ‬ ‫وأﻧﺖ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺪي‬ ‫أﻳﻬﺎ‬ ،‫ﺗﺬﻛﺮ‬ .‫اﻟﺜﻤﻴﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺠﺎر‬ ‫ﻣﺮﺻﻌﺘﺎن‬ ‫ﻋﻴﻨﻴﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﻴﻌﱰف‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫املﻄﻬﺮ‬ ‫ﺳﻮﻃﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺮﻋﺔ‬ ‫اﻟﺰﻧﺠﻲ‬ ‫ﺗﻌﻄﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫أﻧﻚ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮ‬ .‫ﻳﻤﻠﻚ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫وﻳﺸﻖ‬ .‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫وﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻧﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺮاﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻘﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ ،‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫زﻣﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻠﻜﻪ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫ﺗﻤﺖ‬ ‫ﻻ‬ ‫رﺟﻌﻴﺘﻪ‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺑﻌﺪﻫﻢ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»ﺑﻴﻠﻮك‬ ‫أو‬ «‫»ﺗﺸﺴﱰﺗﻮن‬ ‫أو‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫أو‬ «‫»ﻣﻮرﻳﺲ‬ ‫رﺟﻌﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎري‬ ‫رﺟﻌﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫واﻟﻌﴫ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻏﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﻳﻮﺿﺢ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺄﺑﻰ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ١٨٣٠ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺸﻌﺮي‬ ‫واﻟﺨﻴﺎل‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺑريون‬ ‫ﻧﻘﻴﺾ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻧﺴﺎ‬ ‫ﻧﻈﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴﻨﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻷدﺑﻪ‬ ‫ﻣﺸﺎﻛﻠﺔ‬ ‫وأﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫أﻟﻴﻖ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫املﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪ‬ ١٨٤٠ ‫أو‬ ‫ﻳﻘﺮؤه‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫املﺪارس‬ ‫أﺑﻄﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻄﻞ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻧﺰﻋﺎﺗﻪ‬ ‫وﻳﺴﻴﻎ‬ ‫أﻓﻜﺎره‬ ‫ﻳﺘﻄﻌﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺜﻘﻔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻗﺼﺎﺋﺪه‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻬﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄﻣﺠﺎد‬ ‫وﻳﺘﻐﻨﻮن‬ ‫واﻟﻄﻠﺒﺔ‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﻧﻜﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻃﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻳﺨﺠﻠﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫املﻬﺬب‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺆﺳﻔﻪ‬ ‫ﻳﺤﻨﻘﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ،‫واﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ .‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫اﻟﺮﺟﻌﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ 50
  • 48. ‫واﻻﺟﺘﲈع‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪﺧﻠﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻐﻤﺮ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫املﺴﻴﺤﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻟﻜﻬﻨﺔ‬ ‫وﻧﻘﺮأ‬ ،«‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫»اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺴﻤﻊ‬ ‫ﻓﴫﻧﺎ‬ ،‫واﻷدب‬ ‫واﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫ﻛﺎرل‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﺴﻴﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻮﻫﻤﻨﺎ‬ ً‫أﻗﻮاﻻ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫ﻳﻨﻔﺬوا‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫أﻋﻀﺎءﻫﺎ‬ ‫وﺗﺮﺷﺢ‬ ،‫واﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻤﺰج‬ ‫أﺣﺰاب‬ .‫اﻹﻧﺠﻴﻞ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻤﺠﺎﻟﺲ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﺟﻮر‬ ‫وزﻳﺎدة‬ ‫واﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫واﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫أوﻗﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻮزراء‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘني‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫وزراء‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺗﴩﺷﻞ‬ ‫املﺴﱰ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎرك‬ ‫وﴐاﺋﺐ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮد‬ ‫اﻟﺴﻨﻮات‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑﻀﻐﻂ‬ .‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫ًا‬‫د‬‫اﻗﺘﺼﺎ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫وﺟﺪوا‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫درس‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺗﺠﻬﻮا‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫وأﺧﻼﻗﻬﺎ‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫آﺛﺎ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﻘﻔﻮا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻟﺪراﻣﺎت‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻓﺄﻟﻔﻮا‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺗﺠﺎﻫ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ .‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺴﺎوئ‬ ‫أﻋﻘﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺴﺎوئ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻌﻠﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫وأﺑﺮز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫رأس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻫﻤﺎ‬ .«‫و»وﻟﺰ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ .‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺮﺟﻬﺎ‬ ،‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻋﱪة‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﺗﺨﻠﻮ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»ﺗﻮﻧﻮﺑﻨﺠﺎي‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻓﻌﻞ‬ ‫ﳾء‬ ‫وأي‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻀﺎع‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫واﻟﺨﺪاع‬ ‫ﺑﺎﻟﻐﺶ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
  • 49. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻳﺆﺳﺲ‬ ،‫اﻷﻣﺮاض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻳﺸﻔﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫وﻳﻌﻠﻦ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻋﻘﺎ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ً‫رﺟﻼ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ‬ ‫ﺳﺨﻴﻔﺔ؟‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻋﻼن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﺎﻃﻦ‬ ‫واﻟﻐﺮض‬ .‫ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﻐﺮض‬ .‫واملﺠﻼت‬ ‫اﻟﺠﺮاﺋﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻴﺰة‬ ‫أي‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻌﻘﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻌﻘﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺑﻔﺎﺋﺪﺗﻪ‬ ‫وﺗﻘﻨﻌﻪ‬ ‫وﺗﻐﺮﻳﻪ‬ ‫ﺗﺴﺘﻬﻮﻳﻪ‬ ‫املﺘﻜﺮرة‬ ‫اﻹﻋﻼﻧﺎت‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﴍاﺋﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻳﺘﺴﺎءل‬ .‫املﻌﺪودﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻏﻨﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﻪ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻧﻘﻮدﻫﻢ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻳﺴﺘﻮﱄ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﺴﺬج‬ ‫ﻳﺨﺪع‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ملﺜﻞ‬ ‫ﻳﺠﻴﺰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫أي‬ :‫ﻫﻨﺎ‬ ‫املﺮﴇ؟‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻤﻦ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺣ‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺪواء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﺑﺎملﻬﻨﺔ‬ ‫ﻗﺼﺎص‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ‬ ‫ﻻ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻓﻴﺨﺮﺟﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫ﻏﺮﺿﻪ‬ ‫ﺑﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﺗﺴﻌﻔﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫ﻟﻠﻘﺪﻣﺎء‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫»ﻋﻮاﻟﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﴩوﺣ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﺪروﺳ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫وﻟﻸﺣﺬﻳﺔ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻷﺣﺬﻳﺔ‬ ‫»ﺷﻘﺎء‬ ‫وﻛﺘﺎﺑﻪ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﺑﺢ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻨﺴﺎﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻳﺮي‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫اﻟﻜﺒرية‬ ‫اﻟﺒﻴﻮت‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺑﺪروم‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺿﻴﻊ‬ ‫ﻣﺴﻜﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻐري‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫ﺟﻨﻴﻪ‬ .‫أﺣﺬﻳﺘﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺸﺎرع‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷول‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ٨٥٠ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺿﺨﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺻﺪر‬ ١٩٣٣ ‫ﻋﺎم‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺤﺪو‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺎرة‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺷﻬﺎدة‬ ‫وإﺣﺎﻃﺔ‬ ‫ذﻛﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﺘﺌﺬ‬ ‫املﺴﺘﺤﻜﻤﺔ‬ ‫املﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫وﻫﻮ‬ .«‫واﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫واﻟﺜﺮوة‬ ‫»اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﴩح‬ ‫ﺑﺎملﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ .‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻓﻀﻼ‬ ،‫اﻻﺧﺘﺼﺎﴆ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب‬ ‫ﺟﺪﻳﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﻞ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻓﺮاﻏﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻠﻬﻮن‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫واﻟﺰراﻋﺔ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺄﻟﻒ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫أﺳﻔﺎرﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺘﺠﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ودراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺛﻢ‬ .«‫ﻟﻸﻏﻨﻴﺎء‬ ‫و»اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ «‫اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫املﺠﺎﻟﺲ‬ ‫»اﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ .«‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺬﻛﻴﺔ‬ ‫املﺮأة‬ ‫»دﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ .‫اﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻓﺠﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫إﱃ‬ ،‫واﻷﻣﺮاض‬ ،‫واﻟﺠﺮاﺋﻢ‬ ،‫واﻟﺤﺮب‬ ،‫ﻛﺎﻟﺒﻐﺎء‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻌﺰو‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫ﻟـ»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫واﻟﻘﺎرئ‬ .‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫وﻳﺒﺤﺜﻬﺎ‬ ،‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻳﺆذﻳﻬﻢ‬ ‫ﻓﻘﺮاء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﱪز‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻣﺎ‬ 52
  • 50. ‫واﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺮﺗﺎﺣﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺑﻐﻨﺎﻫﻢ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻏﻨﻴﺎء‬ .‫وأﺧﻼﻗﻬﻢ‬ ‫ﺻﺤﺘﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺿﻤري‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺒﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻣﻜﺎﻓﺄﺗﻪ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫ﺗﻜﺎﻟﻴﻔﻪ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻐﻨﻲ‬ . ً‫ﻏﺎﻓﻼ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺑﻠﻴ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺪر‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ذﻛ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﻀﻤري‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻠﺢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»اﻟﺒﺎﺋﺴني‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ،‫ﻟﻸدﺑﺎء‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻮﺿﻮﻋ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻘﺼﺺ‬ .‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺒﺆس‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫ﻫﻮﺟﻮ‬ ‫»ﻓﻴﻜﺘﻮر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﺗﻨﺤﻮ‬ «‫و»ﺟﻮرﻛﻲ‬ «‫و»دﺳﺘﻮﻳﻔﺴﻜﻲ‬ «‫»ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻷن‬ ،«‫»ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي‬ ‫أو‬ «‫»دﺳﺘﻮﻳﻔﺴﻜﻲ‬ ‫أو‬ «‫»ﻫﻮﺟﻮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪون‬ ،‫اﻷﻣﺎﻧﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻃﻮﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺘﻬﻢ‬ ‫وﻷن‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ .‫اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ملﻼﻳني‬ ‫املﻨﺘﺠﺔ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫املﺨﱰﻋﺎت‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﻌﻠﻠﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻃﻮﺑﻲ‬ ‫واﺷﱰاﻛﻴﺘﻪ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻷن‬ «‫»ﺟﻮرﻛﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺑﺮز‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻳﺴﻔﺮ‬ ‫وﻗﺼﺪﻫﻢ‬ ‫ﺗﺘﻀﺢ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺘﻔﻮق‬ ‫املﺬﻫﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺟﻮرﻛﻲ‬ ‫دون‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺄﺧﺬان‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻳﻨﺴﻴﺎن‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫أو‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺤﻮار‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺑﻠﻬﺠﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﺪرﻳﺲ‬ ‫ﺑﻠﻬﺠﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻋﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺒﺎرزﻳﻦ‬ ‫اﻷدﻳﺒني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻟﺘﻔﺎف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺠﺎوزت‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﺰاوﻳﺔ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﺟﻌﻠﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ﺳﻨﻜﻠري‬ ‫»إﺑﺘﻮن‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ،‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴني‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫ﻳﻘﺎﻃﻌﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎﴍﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺳﺎﻓﺮ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ملﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺧﺺ‬ .‫وﻧﺎﴍ‬ ‫وﻃﺎﺑﻊ‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﻄﺒﻊ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ 53
  • 51. ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻧﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫واﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻳﺘﺎح‬ ‫ﻗﻠﻤﺎ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫وﻳﺤﺒﻮﻧﻪ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﻳﻌﺘﺎدوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫أو‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫أو‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫ﻳﺠﻬﻠﻮن‬ «١٩٤٨» ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ .‫املﺘﻤﺪن‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺎرﺋﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻫري‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫رﺣﻠﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻜﻮﻛﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﺴﻌني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ .‫وﻃﻨﻲ‬ ‫ﻛﻨﺰ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫أﺑﻨﺎءﻫﺎ‬ ‫ﺗﻮرﺛﻪ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫اﺧﺘﱪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واﻟﻌﴩﻳﻦ‬ .‫ﻟﻠﻌﺎﻣﺔ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺎﺻﺔ‬ ‫ﻓﺎﻷوﱃ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬ ‫ﻳﻤﺰج‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ ‫وﻳﻬﺮج‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫وﺟﻬﻪ‬ ‫ﻳﺪﻫﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻟﺘﻬﺮﻳﺞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮ‬ ‫ﻓﻜﺎﻫﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫وراء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫إﻋﻤﺎل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺄﻧﻖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫واملﺠﺎﻧني‬ ‫اﻟﺒﻠﻪ‬ ‫ﺗﻬﺮﻳﺞ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺣﻴﺎل‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫وﻳﻘﻒ‬ ،‫ﺛﻮﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻨﻀﻮ‬ ،‫ﻫﻴﺒﺘﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺎر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﺰﻳﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﻔﻒ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫املﺤﺒﻮﺑﺔ‬ ‫أوﻫﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﺮﻣﻨﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫ﻳﺆﻟﻢ‬ ‫املﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ملﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻀﺤﻚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫ﺗﺸﻨﺠﺎت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻓﻜﺎﻫﺎﺗﻪ‬ .‫ﺑﺎﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫اﻷﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻗﻠﻖ‬ ‫ﺑﺬﻫﻦ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻳﻤﺘﺎز‬ .‫ﺎ‬ً‫مل‬‫ﻣﺘﺄ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وأﺣﻴﺎ‬ ،‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﻔﻜ‬ ً‫ﻣﺘﺄﻣﻼ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫املﺜﻘﻒ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻨﻌﺖ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻳﺘﺄﻟﻖ‬ ‫ﻣﻔﺼﻔﺮ‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻤﺴﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺿﻴﺎء‬ ‫ﻳﺸﻊ‬ ،‫ﻧﺸﻴﻂ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫اﻷذﻫﺎن‬ ‫ﰲ‬ «‫»اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫ﻟﻠﺜﻮرات‬ ‫اﻟﺴﺎﻣﻲ‬ ‫املﻌﻨﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫وﻫﻮ‬ .«‫»ﺛﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن‬ ‫املﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫واملﻔﺎﺟﺄة‬ ‫اﻟﺘﺸﻨﺠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺳﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺗﺘﺨﻠﻠﻪ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺘﺴﻠﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺜﻮرات‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺸﻞ‬ .‫ﺗﻨﻔﺠﺮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫واﻟﺘﺨﻠﻞ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﺠﺢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫وﻫﺪوء‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫إذ‬ .‫ﻟﻠﻨﻘﻴﺾ‬ ‫اﻟﻨﻘﻴﺾ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫املﻨﺤﻄني‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫وﻻ‬ .‫واﻟﺰﻫﺪ‬ ‫اﻟﻨﺴﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ،‫اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺬة‬
  • 52. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻬﺎﻟﻚ‬ ‫أو‬ ،‫درﺳﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻬﺎﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﺻﺪو‬ ‫ﻳﺼﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﺮاﻗﺼني‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫املﻮﺳﻴﻘﻴني‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻻﺳﺘﻤﺎع‬ ‫املﺸﺎق‬ ‫ﺑﺘﻜﺒﺪ‬ ‫وﻳﺮﴇ‬ ‫ﺗﻤﺜﻞ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻳﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ «‫ﺗﺮي‬ ‫»اﻟني‬ ‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫املﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﻋﺸﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﺴﺘﻐﺮ‬ .‫ﺑﺎملﻜﺎﺗﺒﺔ‬ ‫ﻳﻘﻨﻌﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻤﺎ‬ .‫ﻳﺘﻮاﻋﺪان‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻠﺘﻘﻴﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻳﺘﺠﻨﺒﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﻃﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫زﻫﺪه‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺘﻌﺎﻟﻴﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻘﺎد‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫واﻟﺨﻤﺮ‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﻟﻠﻨﺴﺎء‬ ‫زﻫﺪه‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺻﺢ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫وﴍاب‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫أﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﻬﺮي‬ ‫املﺰاج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻨﺒﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻠﺬات‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﺟﺤﺪت‬ «‫»ﻛﺮوﻣﻮﻳﻞ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺒﻼد‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺸﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﻬﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﺛﻤﺮة‬ .‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ .‫واﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﺨﺪﻣﺔ‬ ‫أداة‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ «‫»ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫إن‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫»اﻹﺻﻼح‬ ‫اﻷداة‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﻳﺨﺪم‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫أداة‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺒﻬﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫و»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺎﻟﻪ‬ ‫وﻗﺘﻪ‬ ‫إﻧﻔﺎق‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺗﱪع‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﻔﻘري‬ ‫واملﻈﻠﻮم‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺤﺎز‬ ،‫ﺷﻌﺒﻴﺔ‬ ‫وﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ .‫ﻟﻠﻌﻤﺎل‬ ‫ﻣﻨﺎزل‬ ‫ﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﺟﻨﻴﻪ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﺑﻤﺒﻠﻎ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫زال‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻋﺎش‬ ‫ﻳﺠﺪه‬ ‫وﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺘﺄﻣﻞ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫وﰲ‬ .١٩٤٨‫و‬ ١٨٨٠ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .«‫و»ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫اﻟﻨﺼﻒ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫وﻣﻮﺿﻮع‬ ‫املﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﻣﺜﺎر‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫املﺪة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻻﻧﻔﺮادﻳﺔ‬ ‫وﺑني‬ ‫اﻟﺘﻌﺎوﻧﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﻔﺎح‬ ‫ﻓﻤﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ .‫اﻟﺘﺰاﺣﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺰف‬ ‫ﺗﺠﻴﺪ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﺑﺮوﺗﺴﺘﺎﻧﺘﻴني‬ ‫أﺑﻮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻻ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ورﺣﻠﺖ‬ .‫ًا‬‫ﱰ‬‫ﻣﺴﺘﻬ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺳﻜ‬ ‫أﺑﻮه‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺒﻴﺎﻧﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫املﻮﺳﻴﻘﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﺘﻜﺴﺒﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺨﺠﻞ‬ .‫واﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫أن‬ ‫اﻷم‬ ‫وﺷﻜﻮﻛﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﺜﺮة‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺬب‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ١٨٨٠ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﻔﺎﺑﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫املﺆﺳﺴني‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻛﺎن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺠﺬﺑﺘﻪ‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤني‬ ‫ﺑني‬ ‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫واﺧﺘﻼط‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎملﺆﻟﻔﺎت‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺗﻐﺬﻳﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻛﺘﺴﺐ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﱰف‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺴﻌﻪ‬ ‫ﻻ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫ﻟـ»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫واﻟﻘﺎرئ‬ «‫ﺑ»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫املﺤﺴﻮس‬ ‫وراء‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﻌﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﻲ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﺘﺪﻳﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫واﻷدﺑﺎء‬ 56
  • 53. ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫املﺴﺄﻟﺔ‬ ‫أو‬ «‫»املﻮﺿﻮع‬ ‫دراﻣﺎ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫وﻗﺪ‬ .«‫و»ﺷﻮﺑﻨﻬﻮر‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻧﻴﺘﺸﻪ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ «‫»ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ،‫ﺗﺰال‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺘﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬ «‫»ﻻﻣﺎرك‬ «‫ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫و»ﺻﻤﻮﺋﻴﻞ‬ «‫»روﺳﻜني‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ .‫ﻓﻜﺜريون‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أﻣﺎ‬ .«‫و»داروﻳﻦ‬ «‫و»دﻛﻨﺰ‬ ‫»ﻫﻠﻔﺎوك‬ ‫أو‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫وﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫ﻋﺒﺎرﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ .«‫ﺑﻴﻨﺖ‬ ‫»أرﻧﻮﻟﺪ‬ ‫أو‬ «‫ﻛﺒﻠﻨﺞ‬ ‫»ردﻳﺎرد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ «‫أﻟﻴﺲ‬ ‫راﺋﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺗﻮﻫﻢ‬ ‫وأﻛﺎد‬ .‫اﻟﺮﺷﺎﻗﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﺰوﻳﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﻮ‬‫ﺧﻠ‬ ‫وﺗﺨﻠﻮ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﻘﻠﻊ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻟﺴﻼﻟﺔ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫وﻻ‬ ،‫املﻌﺒﺪة‬ ‫واﻷﻓﻜﺎر‬ ‫املﻌﺒﺪة‬ ‫اﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫زﻣﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﴣ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺘﻴﻘﺔ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ .‫أﻧﻔﺎﺳﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﴪﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺗﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ .‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫اﻟﺪراﻣﻲ‬ .‫املﺸﻮﻃﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﻔﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎملﻨﺎﻗﺸﺔ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ 57
  • 54. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﴫه؟‬ ‫ﻟﺒﻨﻲ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫أداﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻬﻤﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻵن‬ ‫ﻟﻠﻜﺒﺎر‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫واﻟﺤﻴﺎة‬ ‫املﴪح‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻓﻮﺻﻞ‬ ،‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ (١) .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﻌﻀﻼﺗﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮون‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺎﺳﺪ‬ ‫واﻟﺨﻴﺎل‬ ،‫واﻟﺤﺐ‬ ‫ﻟﻠﻐﺮام‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أزال‬ ‫أﻧﻪ‬ (٢) ‫وﻣﺼﺎدﻣﺎت‬ ،‫دﻣﻮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻒ‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﴪﺣﻲ‬ ‫اﻟﺘﻬﺮﻳﺞ‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫ﻳﻘﴤ‬ ‫ﻛﺎد‬ ‫أو‬ ،‫ﻗﴣ‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻣﴪﺣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺔ‬ ‫ﺗﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻛﺘﻠﻚ‬ ،‫ﺗﻔﻴﺪه‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺗﺴﺘﺜري‬ ،‫ﻋﻨﻴﻔﺔ‬ .‫وﻣﻤﺜﻠني‬ ‫ﻣﺆﻟﻔني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻤﺜﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺋﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﺰﻳﻦ‬ .‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫درس‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ (٣) ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫واﺳﺘﻐﻼل‬ ،‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫إﻧﺴﺎﻧ‬ ‫ﺎ‬ً‫روﺣ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻓﴙ‬ ‫أﻧﻪ‬ (٤) .‫ﻟﻠﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫وﻗﺘﻞ‬ ،‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫وﴐب‬ ،‫اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫وﺗﴩﻳﺢ‬ ،‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ورﻓﻊ‬ .‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻹﺻﻼح‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﱪﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻣﻮاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎدة‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ (٥) .‫واﻟﺘﻘﺪم‬ ‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﻻ‬ ،‫وﻋﺮف‬ ‫ﻋﺎدات‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫املﺴﺘﻨرية‬ ‫اﻟﻘﺎرﺋﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫أذﻫﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫أﻧﻪ‬ (٦) .‫ﺗﻐﻴريﻫﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ‫ﻗﺪاﺳﺔ‬ ‫أﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ .‫أﻗﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ،‫ﻏﺮﺑﻲ‬ ‫رﺟﻞ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫املﴫي‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻣﻘﺘﻀﺒﺔ‬ ‫ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻼﻻت‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ﺑﺂﺳﻴﺎ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﺄوروﺑﺎ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﻻﺗﺠﺎﻫﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺒﴩ‬ ‫زﺑﺪة‬ ‫وإﻧﻬﺎ‬ .‫اﻟﻨﺎﻗﺼني‬ ‫ﺑﺘﻌﻘﻴﻢ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺟﺮﺗﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻵﻻت‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻷن‬ ،«‫»ﻏﺎﻧﺪي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫واملﻌﻴﺸﺔ‬ ،‫اﻟﻴﺪوي‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﺳﺬاﺟﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﻮدة‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ .‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫واﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺑﺎﻵﻻت‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻘﺮوﻳﺔ‬ 58
  • 55. ‫اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﴪح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻟﺘﻌﻤﻴﻢ‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻲ‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﺎﻟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺑﻮﻗ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻷﺑﺴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫إﱃ‬ ً‫أوﻻ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﴪح‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ١٨٩٠ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﴍع‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺜﻘﻔﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫اﻛﺘﺴﺤﺖ‬ ‫وأﺧﺮى‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﻮال‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫اﻟﺒﻐﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﻓﻠﻪ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫وﻳﻌﺎﻟﺞ‬ .‫إﻟﺦ‬ … ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وأﺧﺮى‬ .‫ﺑﺎملﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫اﻟﻬﺪم‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻌﺘﺬر‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻳﺒﻨﻲ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﻬﺪم‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻟﻠﺠﺪﻳﺪ‬ ‫املﻜﺎن‬ ‫وﻳﻨﻈﻒ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺑﻘﺎﻳﺎ‬ ‫ﺗﺰول‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫واﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎض‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫وﻣﺆﺳﺴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪه‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﺠﺎح‬ ً‫آﻣﺎﻻ‬ ‫اﻟﻨﻔﻮس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﺚ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺮواج‬ ‫أن‬ ‫وﻧﺮى‬ .‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺜﻮرة‬ ‫املﺤﺘﻮﻣﺔ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻟﺘﻘﻠﺒﺎت‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫درس‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫واﻻﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺮدﻳﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻓﺰاد‬ .‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻌﴫﻳني‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﺰﻋﺰع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫روح‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻧﻘﺮأ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﺎ‬ ،‫اﻧﻤﺤﺖ‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪﻧﺎ‬ ‫ووﻫﻨﺖ‬ ،‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺑﺄﺷﻴﺎء‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﺗﺰﻋﺰع‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﺮاه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻳﻤﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻀﻊ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﴩف‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺟﻴﻨﺰ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺑﺪﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺼرية‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺰﻋﺰع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫إﻳﻤﺎن‬ ‫ﻹﻳﺠﺎد‬ ‫املﺤﺎوﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬ — ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫رﻳﺎﴈ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ .‫اﻟﺨﻮاء‬ ‫ﺗﻄﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﳾء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﺤﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ورﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﺟﺎءوا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫درﺳﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻳﺸﺒﻬﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﻬﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬
  • 56. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻓﺴﺎد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﺠﻤﻌﻮن‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻷزﻣﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻳﻌﺠﺰون‬ ‫ﻟﻠﻌﻼج‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻘﱰﺣﺎت‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺘﺎﻓﻪ‬ ‫اﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻏري‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫واﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫اﻷﺧﺬ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻲ‬ ‫ﳾء‬ ‫أي‬ ‫اﻗﱰاح‬ ‫ﻋﻦ‬ .‫واﺿﺢ‬ ‫إﻳﺠﺎﺑﻲ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪون‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴني‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫اﻗﱰﺣﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫وﻣﻘﱰﺣﺎت‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺗﻌﺎﻣﻰ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﺴﺖ‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻻﻋﺘﺬار‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫واﻟﻌﻼج‬ ‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ،‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﻬﺪم‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌﻴ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃ‬‫ﺷﻮ‬ ‫وﻳﺴري‬ ‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﺑني‬ ‫املﻨﺎﻓﺴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺪه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ‬ ‫وﻋﻨﺪﻣﺎ‬ .‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎﺋﻨﺔ‬ ‫اﻷﻟﻮﻫﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻖ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﺑﺘﺤﻔﻈﺎت‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻠﺘﺠﺊ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎس‬ ‫ﴐر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﻠﺒﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺻﻨﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﴫ‬ .‫ﺑﺎﻟﻔﺎﺷﻴﺔ‬ ‫أﺟﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻬﻤﻮﻧﻪ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ .‫وﻓﺎﺋﺪﺗﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫راﺳﺨ‬ ‫ًا‬‫د‬‫اﻋﺘﻘﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﺺ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺮاه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺠﺘﻤﻌ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺼﻮر‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻊ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ٣٠٠٠٠ ‫ﺑﻨﺤﻮ‬ ‫زﻣﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﻌﺪ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮل‬ ‫زﻣﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺨﻴﺎل‬ ‫وﻳﻄري‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫واملﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﻨﻘﻄﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬﺪم‬ ‫وﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫اﻻﻧﺤﻼل‬ ‫ﻳﻤﺜﻠﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﻼﺣﻆ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻣﻤﺎ‬ . ً‫ﻣﺜﻼ‬ «‫و»ﺷﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﺑﺎملﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻳﺘﻔﺎءﻟﻮن‬ ‫أﺳﻮأ‬ ‫وﻳﺘﻨﺒﺌﻮن‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺳﻠﻄﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺸﺎءﻣﻮن‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫أﻣﺜﺎل‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﺤﺘﻜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﺌﺔ‬ ‫إن‬ ‫وﻳﻘﻮﻟﻮن‬ .‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻌﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺒﻮءات‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺘﺴﻠﻂ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫اﻻﺳﺘﺌﺜﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺘﺄﺧﺬ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻧﺴﺘﺼﻐﺮ‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫اﻻﻋﺘﻘﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﻴﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أن‬ ‫وﻧﻈﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدب‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫أدى‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﻧﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻧﻜﱪه‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫ﻇﺮوﻓﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻮﺟﻬﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺘﻮﺟﻴﻬﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫وﻟﻠﻤﴪح‬ ‫ورث‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻬﺪم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫ﻣﺠﻬﻮده‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻇﺮوﻓ‬ ‫ورأى‬ ،‫اﻟﺪول‬ ‫وﻋﻼﻗﺎت‬ ‫واﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻷﴎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺘﻴﻘﺔ‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﻘﺎﺋﺺ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺄﺧﺬ‬ ،‫اﻻﻧﺤﻼل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻌﻞ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ .‫اﻟﺪاء‬ ‫أﻣﻜﻨﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﺻﺒﻊ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻋني‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫أﻧﻪ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺣﺴﺒﻨﺎ‬ ‫ﻧﺰﻋﺘﺎن؛‬ ‫املﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺪوه‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫و»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫ﺗﺠﻌﻠﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ :‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ 60
  • 57. ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫وأﺟﺮة‬ ،‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫وأﺟﺮ‬ ،‫واﻟﻄﻠﺐ‬ ‫واﻟﻌﺮض‬ ،‫واﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺒﺪل‬ ‫وﻣﻌﻨﻰ‬ ،‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﴩح‬ ٥٠٠ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻳﺤﱰف‬ ‫أدﻳﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ،‫اﻟﻌﻘﺎر‬ .«‫و»روﺳﻮ‬ «‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫ذﻛﺮى‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﻴﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ :‫واﻷﺧﺮى‬ .‫اﻟﺪراﻣﺎت‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ووﻗﺘﻪ‬ ‫وﻗﻠﻤﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎﻟﻪ‬ ‫واﻷﻃﺒﺎء‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻳﺤﺎرب‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻨﺰﻋﺘﺎن‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺼﻄﺪم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وأﺣﻴﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪون‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻟﺤﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﺗﺠﺎرﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺠﺮﺑﻮن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫املﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﻨﻌﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫املﻨﻔﻌﺔ‬ ‫ودرﺟﺎﺗﻬﺎ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﻟﻮاﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺴﻮة‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫إﻳﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮﻧﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻳﺆملﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء‬ ‫ﻳﻠﻌﻦ‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫املﺘﻔﺎوﺗﺔ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﻳﻼم‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ «‫»ﺳﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺧﻔﻴﺔ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻮن‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫وﻳﺘﻬﻤﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫ﻳﺘﻤﻢ‬ ‫وﻻ‬ ‫وﻳﺆملﻬﺎ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻳﴬب‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ‬ ‫ﺑﺎﻟﺸﺬوذ‬ ‫ﻳﺼﺎب‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻻذﻋﺔ‬ ‫ﻟﻬﺠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺒﻜﺘﻪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻳﺨﺎﻃﺐ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫وإﻳﻼﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﴬﺑﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ .‫زوﺟﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﴎﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻮم‬ ‫اﻟﺰوﺟﻴﺔ‬ ‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫اﻗﺘﻀﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻠﺢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻧﺰﻋﺔ‬ ‫ﻳﻨﺰع‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪه‬ ‫اﻟﻄﺮﻓني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫وﺑني‬ .‫املﺆﻟﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫دﻧﺸﻮاي‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ‬ ،‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫وأﻏﺮاﺿﻪ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫اﻟﺒﺎرة‬ ‫اﻟﻨﺰوات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ .«‫ﻟـ»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ .‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﺼﻠﻮا‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺠﺐ‬ ‫أﺑﻨﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻳﺴﻴﺌﻮن‬ ‫آﺑﺎء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﻳﴫح‬ ،‫ﺑﺎﻷﻃﻔﺎل‬ ‫اﻟﺮﻓﻖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻀﻮﻳﺔ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﺔ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﺳﺘﻨﺎرة‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﻘﺮدة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻛﻨﺴﺒﺘﻨﺎ‬ ‫إﻟﻴﻨﺎ‬ ‫ﻧﺴﺒﺘﻪ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ «‫»ﺳﻮﺑﺮﻣﺎن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ‬ ‫أﺑﺖ‬ ،‫واﻟﻨﺎب‬ ‫املﺨﻠﺐ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺤﻤﺮاء‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ «‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫»ﺗﻨﺎزع‬ ‫ﺑﻤﺒﺪأ‬ ‫اﺻﻄﺪم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎل‬ ‫وأﺧﺬ‬ ‫املﺒﺪأ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻓﺮﻓﺾ‬ ،‫اﻟﻘﺴﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺼﺪق‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫أو‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻄﻮر‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺗﻔﺴري‬ .‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أرﻗﻰ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻨﺎزع‬ ‫اﺧﱰﻋﺖ‬ ‫واﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ .‫اﻟﺤﺐ‬ ‫اﺧﱰع‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺸﻬﻮة‬ ‫اﺧﱰﻋﺖ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ .‫اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫اﺧﱰع‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺒﺼري‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻨﻄﻖ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻮﻗﺘﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﻣﻨﻄﻖ‬ .‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﺪل‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺬراع‬ ‫اﻟﺒﻄﺶ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﻋﺪل‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻧﺴﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺟﺬوره‬ 61
  • 58. ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺟﺪﻳﺮﻳﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫وﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻷزﻣﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻼﺳﻔﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻨﻄﻘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫واﻟﻨﻬﺎﻳﺎت‬ ‫اﻷﺻﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻜﻠﻤﻮا‬ ‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺎت‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫واﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫اﻟﺼﻮﰲ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫املﻌﺘﻘﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﺼﺎء‬ ‫أو‬ ‫واﻹﺑﻬﺎم‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻔﺬ‬ ‫واﻟﺒﺼرية‬ ،‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧري‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﻳﺠﱰ‬ ،‫وﻧﺴﻚ‬ ‫ﻋﺰﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺘﻌﺪ‬ ‫واﻟﴚء‬ ‫ﻋﻘﻠﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫أو‬ .‫واملﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ٢٣٠٠ ‫ﻗﺒﻞ‬ «‫»أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫إﻟﺦ‬ ،‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺠﻮ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ .‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻏﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫ﻳﻨﺠﻮ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﺑﴩط‬ ،‫رﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺬﻫﻦ‬ ‫اﻟﺼﱪ‬ ‫وﻧﻔﺎد‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﻨﺘﻬﻲ‬ ‫وإﻧﻨﺎ‬ ،‫ﺑﻄﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﻧﻐﻤﺎس‬ .«‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫»ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إن‬ «‫ﺳﺒﻨﴪ‬ ‫»ﻫﺮﺑﺮت‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﺄى‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻨﺎﺳﻚ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫إذن‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻓﻴﻠﺴﻮف‬ ‫املﺤﺎوﻻت‬ ‫وﻳﺤﺎول‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻠﻬﻢ‬ ‫وﻳﺪرس‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫ﻳﻔﻬﻤﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫رءوﺳﻬﻢ‬ ‫اﻟﺨﺎم‬ ‫املﻮاد‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺄﻟﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫وﻋﻘﻮﻟﻬﻢ‬ ‫أﺟﺴﺎﻣﻬﻢ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫أﺣﻮاﻟﻬﻢ‬ ‫ﻹﺻﻼح‬ ‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫أﻟﻔﻴﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﴫﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫أو‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻐﺬى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻮرﺻﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻘﺎﻣﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫أو‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫وﺗﺤﻂ‬ ‫ﺗﺮﻓﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﻳﺠﻬﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻠﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻴﺎد‬ ‫وﻣﻀﻤﺎر‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫واﻟﻐﻨﻰ‬ ‫واﻟﻔﺎﻗﺔ‬ ‫واﻻﻣﺘﻼك‬ ‫واﻹﻳﺠﺎر‬ ‫واﻷﺟﺮ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻓﻤﺴﺎﺋﻞ‬ ،‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫أو‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﻐﻨﻲ‬ ‫أن‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰا‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺑﺎﻟﻪ‬
  • 59. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫واﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫واﻟﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻘﺪور‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫املﻜﺎﺷﻔﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﺰوات‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﺣﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﻴﻠﺴﻮﻓ‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫و»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻠﺢ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺠﺪ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫ﺟﺪ‬ ‫وﺑﺎﻃﻨﻬﺎ‬ ‫وﻓﻜﺎﻫﺔ‬ ‫ﻋﺒﺚ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮﻫﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﻠﺪﻳﺔ‬ ‫املﺠﺎﻟﺲ‬ ‫واﺟﺒﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﻳﺆﻟﻒ‬ .‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫درس‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻳﺤﺘﻮي‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻳﺠﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫وﻳﻘﺮأ‬ .‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻟﻠﻌﻴﺶ‬ ‫اﻷﻃﺒﺎء‬ ‫ﻳﺤﱰﻓﻬﺎ‬ ‫ﺣﺮﻓﺔ‬ ‫ﺻﺎرت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺮاﻓﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ،‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻴﻨﻬﺾ‬ ‫اﻟﻌﴫي‬ ‫اﻟﻄﺐ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﺎ‬ ً‫ﻣﺤﻀ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﻄﺐ‬ ‫ﻣﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ،‫واﻟﻐﺮام‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺐ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﻢ‬ ‫واﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻨﻜﺮ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺂﺛﺮه‬ ‫ﻳﻌﺪد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﻐﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺂﺛﺮه‬ ‫ﻳﻌﺪد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﻳﴫح‬ .‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫اﻟﺘﻬﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻐﺮام‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫وﺗﻤﺘﺎز‬ ‫ودراﻣﺎﺗﻪ‬ .‫اﻟﻐﺮاﻣﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻟﻠﺘﻬﻜﻢ‬ ‫املﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻳﺨﱰع‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫املﺤﻞ‬ ‫اﻟﺬﻛﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺒﻠﻴﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺑﺪﻳﻊ‬ ‫ﺣﻮار‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﴍر‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺄﻟﻖ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻣﺼﻄﺮع‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫املﴪح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ﺷﺎﻫﺪﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ .‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﺠﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﴩح‬ ،‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ١٥٠ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﺣﻮار‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎره‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺴﻬﺐ‬ ،‫ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬ ‫ﻳﴩح‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫أﺑﻄﺎل‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺴﺒﻪ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ﺑﺎملﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﺒﺪﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ً‫رﺟﻼ‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺮى‬ «‫واﻟﺴﻮﺑﺮﻣﺎن‬ ‫»اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ .‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫وﻳﻠﺤﻘﻪ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺸﺎﻫﺪﻳﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺪري‬ ‫وﻻ‬ .‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻪ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫آداب‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﺟﻤﻴﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﻄﺒﻮﻋﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫وﻳﻠﺤﻘﻪ‬ ‫ﻳﻜﺘﺒﻪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﻐﻴري‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮاد‬ ‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫واﻟﺜﻮرة‬ .‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻷﺑﻨﺎء‬ ‫واﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫وﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﺟﺴﻤﻪ‬ .‫اﻟﻘﺮدة‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻌﻠﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻠﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫أو‬ «‫ﻟـ»ﺷﻮﺑﻨﻬﻮر‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫ﻟـ»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮى‬ ‫أو‬ ‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺴﺘﺨﺮﺟﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫أﻓﻜﺎر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫املﻬﻢ‬ ‫دون‬ ‫ﺑﺎﻷﻫﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺒﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻨﻊ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜري‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻌﺪدﻧﺎ‬ ‫ﺷﺌﻨﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺸﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻔﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻠﻜﻞ‬ ،‫اﻟﺘﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫وﻳﺒﻨﻲ‬ .‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻜﻒ‬ ‫أن‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻓريى‬ .‫رذﻳﻠﺔ‬ ‫أو‬ 64
  • 60. ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻓﻴﺒﻘﻰ‬ ‫اﻹرادات‬ ‫ﺗﺼﻄﺮع‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺨﻤﻮر‬ ‫ﺗﺒﺎح‬ ‫أن‬ ‫ﺗﻘﺘﴤ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺨﺮﻳﻊ‬ ‫اﻟﻠني‬ ‫وﻳﻤﻮت‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﻐﻤﺎس‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﺗﻐﺮﻳﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﻠﻴﺐ‬ ‫املﺘني‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأن‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫املﺘﻬﺎﻟﻜني‬ ‫ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺮذاﺋﻞ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻟﴩاب‬ ‫ﰲ‬ .‫اﻷﻗﻮﻳﺎء‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫إرادﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﻠﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻀﻌﻔﺎء‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻳﻨﻘﺮض‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺮوﻗﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫ﻣﻮروﺛﺔ‬ ‫ﺳﺠﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺑﻌﺒﺎرة‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻟﻦ‬ .‫ﺎ‬ً‫وﺗﻌﻠﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻜﻠﻔ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻃﺒﻌ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬ ‫ﻧﻠﺰﻣﻬﺎ‬ ،‫ﻃﺒﺎﺋﻌﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﺗﺘﻤﴙ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫واﻧﻘﺮاض‬ .‫أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎﻧﻘﺮاض‬ ‫اﻟﴩ‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺗﻨﻘﺮض‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫إﻻ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫إذن‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﺘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺮذﻳﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻨﻐﻤﺴﻮا‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺴﻠﻤﻮا‬ ‫ﺑﺄن‬ ،‫واﻟﻘﺬر‬ ،‫واملﺪﻣﻦ‬ ،‫واملﻨﻐﻤﺲ‬ ،‫ﻢ‬ ِ‫ﻬ‬‫ﱠ‬‫ﻨ‬‫ﻓﺎﻟ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻧﻜﻒ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫رذﻳﻠﺔ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﱰﻛﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫ﻳﻤﺎرﺳﻮﻧﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺆذون‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫واملﺴﺘﻬﱰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺼﺎرى‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﻜﻔﻬﻢ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻴﺪوا‬ .‫ﻃﺒﺎﺋﻌﻬﻢ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ .‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻗﻔﺼ‬ ‫ﺗﻘﻴﻢ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫ﺗﻔﻌﻠﻪ‬ ‫واﻷﻃﻔﺎل‬ ‫واﻟﻜﺒﺎر‬ ‫اﻟﺼﻐﺎر‬ ‫ﻳﴩﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺨﻤﻮر‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒﺎح‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﻔﺮﻧﺴﺎ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﻳﴬب‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻧﺴﻠﻬﻢ‬ ‫وﺑﺎد‬ ‫ﻫﻠﻜﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أدﻣﻨﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وإدﻣﺎ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﻜ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫واﻟﺸﻴﻮخ‬ .‫املﻌﺘﺪﻟني‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﺒﻖ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺨﺪرات‬ ‫ﺗﻔﴚ‬ ‫رأوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫املﺨﺪرات‬ ‫ﺗﻔﱰﺳﻬﻢ‬ ‫ﻣﴫي‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫وﻗﻌﻮا‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ،‫املﺨﺪرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﺘﻠﻬﻢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻧﱰﻛﻬﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻄﻬﺮ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺟﺪﻳﺮ‬ ‫اﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وأن‬ .‫إرادﺗﻬﻢ‬ ‫ﻟﻀﻌﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ .‫اﻟﻐﻮاﻳﺎت‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫أﺣﺎﻃﺖ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫وﻳﺘﺼﻮﻧﻮا‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﺴﺘﻌﺼﻤني‬ ‫اﻷﻗﻮﻳﺎء‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻛﱪ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫وملﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﺘﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫واﻟﻐﺮاﺋﺰ‬ ‫اﻟﻘﻠﻮب‬ ‫ﻳﺼﻴﺐ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺗﻄﻮ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻹﺑﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺠﻴﺰ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫وإﻗﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫وﺳﻦ‬ ‫وﺗﻜﻠﻔﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻮروﺛﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃﺒﺎﻋ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ .‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﻨﻊ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻮﺿﻮﻋ‬ ‫ﺟﻌﻠﻪ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺷﻐﻔ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸﻐﻒ‬ «‫»اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ «‫ﻟﻠﺘﻄﻮر‬ ‫»وزارة‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻳﻘﱰح‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫دراﻣﺎﺗﻪ‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺛﻨﺘني‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫وﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﺗﺪﺑري‬ ‫اﻟﻮزارة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻘﺼﺪ‬ .‫اﻟﻮزراء‬ ‫ﻣﺠﻠﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻀ‬ ‫رﺋﻴﺴﻬﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻏﺮاﺋﺰ‬ ‫وأﺻﺢ‬ ً‫ﻋﻘﻼ‬ ‫وأذﻛﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﺴﻤ‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻃﺮاز‬ ‫ﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‬ 65
  • 61. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫دﻣﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أي‬ «‫»اﻟﺴﻮﺑﺮﻣﺎن‬ ‫ﺳﻼﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﻣﺮت‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫ﻳﺘﻄﻮرون‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻧﺠﻌﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻟﻸﻣﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ،‫دﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﻴﺰات‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺳﻼﻻت‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﺠﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺟﻤﻮد‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﴩح‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻔﺨﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ذﻛﺎء‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﺻﺤﺔ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫آﻻف‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وآﺑﺎؤﻧﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﺘﺸﻬﺪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫املﻮﻫﻮم‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫ﳾء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﻘﺪم‬ ‫ﻓﺨﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﻤﻠﻮن‬ ‫املﺘﻮﺣﺸني‬ ‫أن‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻷﻣﺜﻠﺔ‬ ‫ﺑﺂﻻف‬ ‫اﻟﻐﺮاﺋﺰ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫واملﺘﻮﺣﺸني‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪاﻓﻊ‬ ‫ﺑﻘﻨﺎﺑﻞ‬ ‫ﺑﻌﺜﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»املﻬﺪي‬ ‫ﺟﺜﺔ‬ ‫ﻣﻊ‬ «‫»ﻛﺘﺸﻨﺮ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫ﻗﺘﻼﻫﻢ‬ ‫رءوس‬ .‫اﻟﺴﻮدان‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﻧﺘﺨﺎب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻻﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺘﻌﻴني‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وزارة‬ ‫ﺗﻜﻠﻔﻬﻢ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻳﻔﺮض‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺰواج‬ ‫ﺣﺪود‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻻ‬ ‫إﺑﺎﺣﻲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻧﺴﻠﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻸﻣﺔ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫ﺗﺰاوﺟﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫وﻟﻜﻨﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ذوق‬ ‫ﻳﻄﻴﻘﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻟﺘﻮرﻃﻨﺎ‬ ‫واﻹﺳﻬﺎب‬ ‫اﻟﴩح‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻏﺶ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫وﻋﺮف‬ ‫ﻋﺎدات‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﴩاﺋﻊ‬ ‫اﻟﻘﻮاﻧني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫ﺑﻬﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﺤﺎط‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺑﺎﻟﺰواج‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﻳﴬب‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺘﻐﻴري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫وﺟﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻴﻈﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻟﻘﺪﺳﻴﺔ‬ ‫اﻻﺣﱰام‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺑﻀﻌﺔ‬ ‫ﺗﺘﺰوج‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ،‫ﺗﺘﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻋﺎدات‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺠﺎز‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫ﻧﺴﺎء‬ ‫ﺑﻀﻊ‬ ‫ﻳﺘﺰوج‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .«‫»اﻟﺘﺒﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﺳﺘﺪراج‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺒﻴﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻨﺘﻘﻞ‬ .‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻣﺮأة‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ً‫ﻗﻮﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺰوﺟني‬ ‫ﺑني‬ ‫داﺋﻤﺔ‬ ‫وﻋﴩة‬ ‫ﴍﻋﻲ‬ ‫زواج‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻃﺮاز‬ ‫ﻗﻮاﻧﻴﻨﻪ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳﺴﻦ‬ ،‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫زواج‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وزﻳﺮ‬ ‫ﻳﻘﺮرﻫﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫اﺑﺘﻜﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺸري‬ ‫أن‬ ‫دون‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻧﺘﻨﺎول‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫وﻻ‬ ‫داﻣﺖ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻟﺴﻮﺑﺮﻣﺎن‬ ‫اﺳﺘﻨﺘﺎج‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﺗﺨﺘﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫وﺗﻜﺴﺐ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺮة‬ ‫املﺮأة‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼﻻت‬ ‫ﺗﺮﻗﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫أدﻋﻰ‬ ‫اﻟﻐﺮاﺋﺰ‬ ‫ﻫﺪاﻳﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻏﺮاﺋﺰﻫﺎ‬ ‫ﺑﻬﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻔﻞ‬ ً‫ﻛﻔﻴﻼ‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﺗﻨﺸﺪ‬ ‫ﻛﺄن‬ ،‫اﻟﺰواج‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻻﻋﺘﺒﺎرات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وزارة‬ ‫رأت‬ ‫إذا‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﺒ‬‫وﻣﺤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺣﺒﻴ‬ ‫ﺗﻨﺸﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺑﺪﻻ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ 66
  • 62. ‫ﺷﻮ‬ ‫ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻮف‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫أﺻﺢ‬ ‫ﺑﻜﻼم‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﻨﺎﴏ‬ ‫ﻧﺰﻋﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺤﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺗﻬﺪي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﺼرية‬ ‫وأن‬ .«‫»اﻟﱪﺟﺴﻮﻧﻲ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﴏﻳﺢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫دراﻣﺎت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﺒﺎل‬ ‫ﻣﺸﻐﻮل‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎهلل‬ ‫وأن‬ .‫ﻟﻠﺠﺴﻢ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﻌﻀﻮ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻮﻇﻴﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻣﻠﺤﺪ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺨﺘﻔ‬ ً‫ﻋﻘﻼ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫وراء‬ ‫وأن‬ .‫ﻟﻠﻤﺎدة‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫وﺟﻌﻞ‬ ،‫واﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﺄزال‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻷﺻﻠﺢ‬ ‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻗﻔ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫ﻇﻬﻮر‬ ‫أي‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ .‫ﻗﺼﺪ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﺰاﻓ‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﻌﻤﻴﺎء‬ ‫املﺼﺎدﻓﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫إن‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ .‫ﻫﺎدﻳﺔ‬ ‫ﺑﺼرية‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺤﻮﻫﺎ‬ ‫ﺗﺴري‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻬﺪف‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ «‫»ﺷﻮ‬ .‫ﷲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ 67
  • 63. ‫ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻠﺘﻔﺖ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻌﻨﻰ‬ُ‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻗﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻻﺿﻄﻬﺎد‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫ﻗﺮﻧني‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ «‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،«‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫ﺟﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫واﻟﻈﻼم‬ ‫اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫ﺣﺎرﺑﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريه‬ «‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫ﺑﻔﻀﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫املﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻟﻠﺤﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺠﻬﺎد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻫﻤﻮﻣﻬﻢ‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫أو‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺮﻛﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘﻪ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أرﺑﻌني‬ ‫وﻣﻨﺬ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫املﺘﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻛﺒﺎر‬ ‫ﻳﻀﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫دﻳﻨﻲ‬ «‫»اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻟﻮان‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻣﺤﺎرﺑﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫وﰲ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻠﺴﻔﺎت‬ .‫واﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫واﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ .«‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫املﻴﺎه‬ ‫وﻋﻜﺮ‬ ‫اﻟﺤﺠﺮ‬ ‫أﻟﻘﻰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأول‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .«‫داروﻳﻦ‬ ‫»أرازﻣﻮس‬ ‫ﻷﺑﻴﻪ‬ ‫ﺟﺪه‬ ‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﺑﻞ‬ «‫و»ﺟﻮﺗﻪ‬ «‫»ﻻﻣﺎرك‬ ‫ﺳﺒﻘﻪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺗﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺪﻟﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬ ‫ﺑﻮﻓﺮة‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫اﻣﺘﺎز‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻣﻔﺤﻤﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻣﻘﻨﻌﺔ‬ ‫ﻣﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وإﻳﺮاد‬ ،‫ﺑﺎﺋﺪة‬ ‫ﻗﺪﻳﻤﺔ‬ ‫أﺣﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫واﻟﺘﻄﻮرﻳني‬ ‫اﻟﻜﻨﺴﻴني‬ ‫ﺑني‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺮ‬ ‫اﻟﺪاروﻳﻨﻲ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻓﺼﺎر‬ ،‫اﻟﻌﺪاء‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ .‫ا‬ً‫ر‬‫واﻧﺘﺸﺎ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻛﺴﺒﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫وﻫﺬه‬
  • 64. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻧﺼﺎر‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ملﺬﻫﺒﻪ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﻧﺘﺼﺎر‬ ‫أن‬ «‫»داروﻳﻦ‬ .‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻻ‬ . ً‫ﺳﻬﻼ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .«‫ﺑ»داروﻳﻦ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫واﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﺪو‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪان‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻼن‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﻤﺎ‬ «‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫و»اﻻﻧﺘﺨﺎب‬ «‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫»ﺗﻨﺎزع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺤﴫ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﻤﺎ‬ ‫أﻟﻔﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻠني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺄﻣﻠﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ .‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﻋﻘﻞ‬ ‫أو‬ ‫إرادة‬ ‫وراءﻫﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺨﺒﻂ‬ ‫ﻋﻤﻴﺎء‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻓﻜﺄن‬ ،‫املﺼﺎدﻓﺔ‬ .‫اﻟﴫﻳﺤﺔ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﻳﺘﺰﻋﻤﻬﺎ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮﻛﺔ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫وأن‬ .‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أو‬ ‫اﻹرادة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫املﺤﺮك‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫ﺑﺘﻨﺎزع‬ ‫ﻣﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﻧﺒﻠﻐﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻧﺴﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻪ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻣﺼﺎدﻓﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﺧﺒ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻇﻬﻮرﻧﺎ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫واﻻﻧﺘﺨﺎب‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﻮل‬ ‫ﻋﱪة‬ ‫وﻻ‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﺘﻬﻴﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻗﺼﺪﻧﺎ‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .«‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻳﻘﺘﴤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﺮﻓﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻮﺿﻴﻌﺔ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﻼﻓﻨﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ .‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺮة‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫إرادة‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﻮﺟﺪان‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫ﺧﻔﻴﺔ‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫اﻟﻈﻮاﻫﺮ‬ ‫وراء‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫أو‬ ،‫ﻟﻠﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺼﻮﰲ‬ ‫اﻟﻐﻴﺒﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺴﻄﺤﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻬﻮﻟﺔ‬ ‫ﺣﺬﻓﻪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﻟﻠﺮﻗﻲ‬ .‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺳﻴﺆدي‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺆد‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻲ‬ ‫املﻌﻨﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ :‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ؛‬ ‫أذﻫﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻴني‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﺆدي‬ «‫»املﺎدﻳﺔ‬ ‫وﻛﻠﻤﺔ‬ .‫املﻌﻘﻮﻻت‬ ‫أو‬ ‫املﺤﺴﻮﺳﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫ﻳﺨﺎﻟﻒ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻣﺎد‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻔﺴ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻧﻔﴪ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻧﻘﺼﺪه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫املﻌﻨﻲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ :‫واﻵﺧﺮ‬ ‫»اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬ .‫ﻓﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺤﻴﻄﺔ‬ ‫اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﺎدﺛﺔ‬ ‫وراء‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫املﺎدي‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﺸﺒﻪ‬ ‫ﺗﻤﺎم‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ «‫»ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫أذاﻋﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ﻟﻠﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫املﺎدي‬ ‫ﻳﻜﱪ‬ «‫و»ﻣﺎرﻛﺲ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫أي‬ ،‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪ‬ ‫وﻳﺼﻐﺮ‬ ،‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻮﺣﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻞ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺿﺤﻴﺔ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻪ‬ ‫وﻳﻜﺎد‬ ‫اﻟﺤﻲ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻗﺎﺋﻠﻮ‬ .‫ﻣﺎت‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﻷوﺳﺎط‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﻤﻊ‬ ‫واﻵن‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺎ‬ ‫اﻷﺻﻠﺢ‬ ‫وﺑﻘﺎء‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﺗﻨﺎزع‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﻨﻮن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﻨﻮن‬ .‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫وﺗﺘﻮﺧﻰ‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺴﻤﻮ‬ «‫»ﺣﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫وأن‬ .‫ﻟﻠﺘﻄﻮر‬ ‫املﺤﺮﻛﺎن‬ 70
  • 65. ‫ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫إﱃ‬ ‫داروﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻳﻌﺎرض‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻫﻲ‬ «‫»اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫رأت‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫وﺗﻘﻮل‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﻛﺴﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺬر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻳﺪﺑﺮ‬ ً‫ﻋﻘﻼ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺎ‬ً‫واﻋﱰاﻓ‬ ،‫اﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻗﺮﻳ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وأﺧ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﻘﻮة‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﺑﻌﺪه‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺒﺬرة‬ ‫وﻳﻠﻘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﺴﺐ‬ ‫املﺎدﻳني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﺷﻘ‬ ‫ﻳﺸﻖ‬ ‫أن‬ ‫واﺳﺘﻄﺎع‬ ‫وأﺳﻬﺐ‬ ‫ﻓﴩح‬ ،‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺮوﺣﻴني‬ ‫ورﺟﺎء‬ ‫املﻌﺮﻛﺔ‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﺒﻌﺾ‬ ‫أذﻫﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﻚ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﻣﻌﻴ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وإن‬ ‫ﻗﺼﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮﻣﻲ‬ ‫وﻫﻰ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻔﱰ‬ ‫ﻻ‬ ‫داﺋﺒﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻃﺮﻳﻘني‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫أﴎارﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻧﻘﻒ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ :‫املﺎﴈ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻛﻤﻠﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺮاه‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ • .‫اﻟﺤﴩات‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻛﻤﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫وﻃﺮﻳﻖ‬ • ‫اﻷﻧﺜﻰ‬ ‫وﻃﻠﺐ‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺚ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ملﺼﻠﺤﺔ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻞ‬ ‫اﻟﻮﺿﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻧﺤﻮ‬ ‫واﻟﺪﻓﺎع‬ ‫واﻟﻬﺠﻮم‬ ‫ﻣﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﻠﻘﺎح‬ ‫اﻟﻄﻌﺎم‬ ‫ﻣﻄﺎﻟﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﺠﺮد‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﻲ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺮج‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻘﺪور‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫ملﺎذا‬ — «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﻳﺘﺴﺎءل‬ — ‫وإذن‬ .‫وﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺗﻔﻜري‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻋﻨﺎء‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻛﺸﻔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﺸﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺑﺼرية‬ ‫ﻏﺮاﺋﺰه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺪﺑﺮ؟‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻔﻜري‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫أﻧﺜﺎﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺮﻳﺴﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﴩة‬ ‫ﺗﻬﺘﺪي‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫إﺣﻴﺎؤﻫﺎ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﻠﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻣﻨﺔ‬ ‫واﻟﻐﺮاﺋﺰ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫وأﺑﻠﻐﻪ‬ ‫أﻗﺼﺎه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺼﻮﰲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺼرية‬ ‫واﺳﺘﻨﺒﺎط‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺤﺎوﻟﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﺑﺘﻮﻓري‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺮﺟﺎء‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺣﻘﻴﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺧﻮﻓ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫واﻟﺪﻣﺎر‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺼريﻫﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻨﺬر‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫اﻟﺨريات‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻨﻜﺮة‬ ‫ﺣﻤﻠﺘﻪ‬ ‫ﺣﻤﻞ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜﺄﻧﻪ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻧﻪ‬ ‫اﻷﺻﻠﺢ‬ ‫وﺑﻘﺎء‬ ‫اﻟﺒﻘﺎء‬ ‫ﺗﻨﺎزع‬ ‫ووﺿﻊ‬ ،‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أﻟﻐﻰ‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﴍﻋﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫ﻧﻮاﻣﻴﺲ‬ ‫أو‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺳﻨ‬ ‫املﻮت‬ ‫إﱃ‬ ‫واملﺰاﺣﻤﺔ‬ ‫واﻟﺘﻨﺎﺣﺮ‬ ‫واﻟﺤﺮوب‬ ‫اﻟﻘﺘﺎل‬ .‫اﻟﺪﻣﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴري‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄس‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻀﺢ‬ ،‫دﻳﻦ‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﻟﺤﺬر‬ ،‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫أﺧ‬ ‫أﻟﺤﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺟﻤﻠﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫و»وﻟﺰ«؛‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ 71
  • 66. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫أي‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠني‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ .‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﻟﺤﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻜﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﺤﺎده‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫ﻟﺮﻗﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﻤﻞ‬ ،‫وﻏﺎﻳﺔ‬ ً‫أﺻﻼ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﻘﴤ‬ ‫واﻟﺘﻨﺎﺣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎزع‬ ‫زﻳﺎدة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﻪ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻳﺨﺎف‬ .‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ «‫»ﺑﻄﻠﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﻟﺒﺎﻋﺚ‬ ‫ﻫﻞ‬ :‫ﻧﺘﺴﺎءل‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﺎرة‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻬﺮوب‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻻﺻﻄﺪام‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫و»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ «‫و»وﻟﺰ‬ ‫اﻟﻘﺎﳼ؟‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﺗﻮازن‬ ‫رﺣﻴﻤﺔ‬ ‫دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺴﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻨﻄﻮي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻧﻘﺮر‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻵن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻨﺪع‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻛﻴﺎن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎﺳﻚ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫أﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻔﺮار‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺪﻓﻊ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫»ﻃﻮاﻟﻊ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺒري‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻛﺎذﺑﺔ‬ ‫واﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﻳﺴﻮد‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻳﺴﺘﻔﻴﺾ‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻓﻮﺻﻒ‬ «‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫اﻷﻃﺮاف‬ ‫ﻣﺤﺒﻮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻣﺘﻘﻨﺔ‬ ‫ﺑﺠﻬﻨﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺳﻼﻟﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫وﻳﺘﺰاوﺟﻮن‬ ‫اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﻮن‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﺐ‬ .‫إﻟﺦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻤﻖ‬ ‫أﻓﺮادﻫﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺤﺮم‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺗﺴﺘﺒﺪ‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫وﻏري‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻳﺨﻴﻒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺎﳼ‬ ‫املﻨﻄﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻔﺸﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،«‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﺑﺼرية‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﺠﺎرب‬ .‫واﻟﻬﻨﺪوﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻮذﻳﺔ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷدﻳﺎن‬ ‫درس‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺘﻌﻠﻤﺔ‬ ‫اﻷوﺳﺎط‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺟﻴﻨﺰ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺎت‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫اﻟﺘﻠﻬﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺠﻨﺤﺎن‬ ،‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻣﺪﺑ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻓﻜ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫وراء‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻘﻮﻻن‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳني‬ ‫اﻟﻌﺎملني‬ «‫و»أدﻧﺠﺘﻮن‬ .‫ﻓﻜﺮة‬ ‫املﺎدة‬ ‫وراء‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫ﻏﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ «‫»ﻋﴫﻳﺔ‬ ‫ﻏﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫املﺆﻣﻦ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﻢ‬ .‫اﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﺒﻠﻐﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻟﻴﺄس‬ ‫ﺳﻜﻮن‬ ‫إﻟﺤﺎده‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﻠﺤﺪ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫املﱰدد‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ .‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﺈﻳﻤﺎن‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﴩﻳﺔ‬ ‫دﻳﺎﻧﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»اﻟﺒﴩي‬ ‫ًا‬‫ري‬‫أﺧ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻠﺮﻗﻲ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﺠﻬﺪ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻧﻮﱄ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﻧﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻧﺘﺒﺎﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ 72
  • 67. ‫وﻟﺰ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫واﻷدب‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻠﻤﺬﺗﻪ‬ ‫ﻳﻘﴤ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺊ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻳﺤﻮم‬ ‫ﺳﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﺑﺪرس‬ ‫ﻳﺒﺪأ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺗﻌﻮد‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ﻳﻤﺴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﺑﺮوزﻫﺎ‬ ‫ﺗﱪز‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﻌﻘ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻨﴗ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺠﺐ‬ .‫ﺣﻠﻬﺎ‬ ‫وﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫وﺗﻘﴫ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫أن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜﺮ‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫املﺬاﻫﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫أم‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺤﻴﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫إﻟﻬﺎﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺪ‬ .‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻄﺪم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﺪﻣﺔ‬ ‫ﺑﻤﻘﺪار‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮاﺣﺪة‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺠﻴﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫أم‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﺗﻮﻗﻆ‬ ‫ﺗﻨﺒﻪ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﺘﻌﻘﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬‫و‬ ‫درﺳﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺊ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫وﺛﻮراﺗﻬﺎ‬ ‫وأزﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫وﺣﺮوﺑﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﻔﺎﺟﺄﺗﻬﺎ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫ﺑﺎﻷدب‬ ‫ﻋﻨﺎﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻷدب‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫اﻵن‬ .‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫إن‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻐﻤﺮان‬ ‫ﻋﻈﻴﻤني‬ ‫أدﻳﺒني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻗﺎﺑﻠﻨﺎ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫ﻷﻟﻔﻴﻨﺎ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎﺷﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻷدﺑﺎء‬ «‫و»وﻟﺰ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا‬ ‫وﻟﻢ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ .«‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻳﻜﺴﻔﻮا‬ ‫أن‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫وﺣﺮارة‬ ‫ﺑﺮﻳﻖ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﺠﺪدون‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺠﺮاح‬ ‫ﺑﻤﴩط‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻨﺎوﻻ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺒني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .«‫و»وﻟﺰ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﺑﱪﻳﻘﻬﻢ‬ .‫ﺑﺂراﺋﻬﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻔﻜري‬ ‫اﺻﻄﺒﻎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻷﻣﺮاض‬ ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ ‫إﻳﻀﺎح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ودأب‬ «‫ﻣﺎﻧني‬ ‫»إﻳﺜﻴﻞ‬ ‫ﻟﻶﻧﺴﺔ‬ ‫أو‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫ﻟـ»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ،‫ﻣﺮﻋﺐ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻣﺨﻴﻒ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﺣني‬ ‫وأﻧﺖ‬
  • 68. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺒﺬرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺒﺤﺚ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ (‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫)ﰲ‬ ‫اﺑﻨﺘﻪ‬ ‫اﻵﻧﺴﺔ‬ ‫أو‬ «‫ﺟﻮﻟﻴﺎس‬ ‫ﻟـ»ﻫﻮﻟﺪﻣﺎن‬ ‫أو‬ ‫وﻳﺠﺮح‬ ‫ﻛﻨﻴﺴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫ﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎم‬ ‫أﺳﻘﻒ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫وأﻳﻀ‬ .‫اﻟﻜﺎﺗﺒني‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ،‫ﻳﺴﺘﺤﻢ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺮاﻧﺴﻴﺲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﺲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﴫح‬ ‫ﺣني‬ ‫املﺆﻣﻨني‬ ‫ﺷﻌﻮر‬ ‫اﻟﻘﺪاﺳﺔ‬ ‫أن‬ ‫وإﱄ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﺣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﺳﺘﻘﺼﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ .‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎﻓﺔ‬ ‫ﺗﺴﺎوي‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫دراﺳﺎﺗﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻳﻘﺘﴫ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻨﺒﺆات‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻛﺘ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ‫ﺗﻌﺪدت؛‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫أول‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻧﺰﻋﺘﻪ‬ ‫ﻳﻨﺲ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫واﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺿﺨﻤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ،‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﺣﺮر‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﴩﻳﺢ‬ «‫ﻓﺮن‬ ‫»ﺟﻮل‬ ‫ورث‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺴﻴﻜﻠﻮﺟﻴﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻟﻬﻮاﺋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﰲ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪك‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫أﺳﺎﻃﻴﻞ‬ ‫رأي‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺠﻮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎملﻮاﺧﺮ‬ ‫ﺗﻨﺒﺾ‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫أرﺟﺎء‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ‬ ‫رأى‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ .‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺐ‬ّ‫ﻛ‬َ‫ﺮ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺠﻨﻮن‬ ،‫اﻵﻟﻬﺔ‬ ‫ﻃﻌﺎم‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺧﻴﺎﻻت‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫وﻟﻨﺪن‬ ‫ﺑﺮﻟني‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﻀﺔ‬ ‫ﻗﺼﺘﻪ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻳﺴﻮد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻣﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫وﻟﻪ‬ «‫»دﻛﻨﺰ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺆﻟﻔني‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻓﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻠﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫ﺗﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺪﻣﻮع‬ ‫اﻟﺒﻜﺎء‬ ‫ﻋﻄﻒ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻋﻄﻔﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫واﻟﺴﻜﺎرى‬ ‫واملﴩدﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﺑﺎﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﻐﺺ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫واﻟﺤﺮﻣﺎن‬ ‫اﻟﻔﺎﻗﺔ‬ ‫ﺑﻤﺸﻘﺎت‬ ‫واﻻﺳﺘﻬﺎﻧﺔ‬ ‫واﻟﻀﺤﻚ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ .‫وﺗﻜﻤﻞ‬ ‫ﺗﺒﻨﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﺗﻬﺪم‬ ‫ﺗﻨﻘﺾ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘني‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﻨﺤﻮ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫واﻟﻌﻘﺎﻗري‬ ‫واﻟﺤﺮب‬ ‫اﻟﺰواج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻗﺼﺼ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫واﻟﺘﻘﻴﻴﺪ‬ ،‫اﻟﺸﺨﴢ‬ ‫وﻣﺴﻠﻜﻪ‬ ‫وﻋﻘﺎﺋﺪه‬ ‫ﺗﻔﻜريه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻔﺮد‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫أي‬ ،‫واﻟﺘﻘﻴﻴﺪ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ :‫أﺧﺮى‬ ‫ﺑﻌﺒﺎرة‬ ‫وﻧﻘﻮل‬ .‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫دون‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫ﻟﻠﻨﺸﺎط‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎرﻛﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻘﻴﺪة‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺬﻫﺒﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻘﻴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻳﻄﻠﺐ‬ ‫إﻧﻪ‬ .‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺘﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫اﻷب‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜريﻳﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻵن‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻳﻌﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻳﻨﺘﻘﺾ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﺪﻋﻮة‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫زﻋﻴﻢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺻﺎرﺧ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫ﺻﻮ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫أﺑ‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫املﻬﻀﻮﻣﻮن‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ «‫ﻟـ»ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻠﺪود‬ ‫اﻟﺨﺼﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ .‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻜﺮوﻫ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻌﺮش‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻻﺳﺘﺒﺪاد‬ ‫ملﻜﺎﻓﺤﺔ‬ .‫املرياث‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻴﺰات‬ ‫ﻛﺮاﻫﺘﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻓﻌﻪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ 74
  • 69. ‫وﻟﺰ‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫أو‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ،‫ﺻﺤﻔﻲ‬ ‫أدب‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻊ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وأدب‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎدﻳني‬ ‫واﻟﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪم‬ ‫ﻟﺸﻌﺮﻧﺎ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺗﺪﻟﻨﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺼﺔ‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫اﻻﻧﺘﺨﺎب‬ ‫وﺣﻘﻮق‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﺟﺎل‬ ‫املﺴﺎواة‬ ‫ﺗﻄﻠﺐ‬ ،١٩٠٣ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫وأﻟﻒ‬ .‫اﻟﺮاﻫﻦ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ‫ﻧﻘﺼﺖ‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫ﻋﺪد‬ «‫»اﻟﻮﻗﺘﻴﺔ‬ ‫املﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻟﺨﺎﻟﻒ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻗﺮئ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫واﻧﺘﻬﺖ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫ﻓﺨﺪﻣﺖ‬ ،‫وﻗﺘﻨﺎ‬ ‫ﻟﻐري‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺎﻣ‬ ‫زاﻟﺖ‬ ‫أو‬ ‫ﺳﺘﺰول‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫أﺣﻮاﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﺞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫داﺋﺒﺔ‬ ‫واﻟﺪﻧﻴﺎ‬ .‫اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬ ‫دﻻﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻳﺒﻘﻰ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺗﻀﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻟﺨﻠﻮده‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻔﻨﺎﺋﻪ‬ ‫ﺳﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ .‫ﺟﻴﻠﻪ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫ﻗﻴﻤﺘﻪ‬ ‫ﺳﺘﺰول‬ ‫املﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ودراﺳﺎﺗﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﺒﺪل‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺠﺪه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫اﻷﺟﻴﺎل‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺳﺘﻨﻘﺪ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ «‫»اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻗﺘﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﺒﻐﺔ‬ ‫اﺻﻄﺒﻎ‬ .‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫وﻣﺮارة‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻟﺬﻋﺔ‬ 75
  • 70. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻹﺻﻼح‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﻤﺘﻬﺎ‬ ‫أدت‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻟﻦ‬ «‫»اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن‬ ‫ﻣﻮﺗﻬﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺎﺗﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻣﺆﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺪه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ «‫ﻋﺮوس‬ ‫»ﺑﻴﺖ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫دراﻣﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫واﻷوﻻد‬ ‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫ﺗﻄﻠﺐ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺜﺎﺋﺮة‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وﴏﻧﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮأة‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫آﻣﻨﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺿﻌﻔﺖ‬ ‫ﺛﻮرﺗﻬﺎ‬ ‫املﺘﻤﺪﻧني‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻔﻮﺳﻨﺎ‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ،‫ﻓﺸﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫آراءﻫﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻬﻮل‬ ‫وﻻ‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫أﺷﺒﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫املﺴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﺗﻴﺔ‬ ‫ﻟﻸﺟﻴﺎل‬ ‫ﺳﻴﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻈﻦ‬ ‫وأﻏﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫ﺳﺄم‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟريﻓﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»ﺑﻴﻠﺒﻲ‬ ‫أو‬ «‫»ﻛﺒﺲ‬ ،‫ﺳﺘﺰول‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻵن‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﺘﺎز‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واملﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .«‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺆملﺔ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺮءون‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻓﺠﺄة‬ ‫أﺛﺮى‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫ﻛﺒﺲ‬ ‫»اﻟﻔﻘري‬ ‫ﺑﻘﺮاءة‬ ‫اﻟﻀﺤﻚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﻴﺤﺘﺎﺟﻮن‬ ‫وﻳﺸﺎرك‬ ‫اﻟﺤﻘﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﴩد‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎرب‬ ‫اﻟﺼﺒﻲ‬ «‫»ﺑﻴﻠﺒﻲ‬ ‫ﺑﻘﺮاءة‬ ‫أو‬ .‫اﻷﻏﻨﻴﺎء‬ ‫ﻋﻴﺸﺔ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻳﴪﻗﻪ‬ ،‫ﺣﺮﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻓﻴﺘﻌﻠﻢ‬ ،‫واﻟﴪﻗﺔ‬ ‫اﻟﺘﴩد‬ ‫اﺣﱰف‬ ‫ﻗﺪ‬ ً‫رﺟﻼ‬ .‫اﻷم‬ ‫ذراﻋﻲ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬ ،‫اﻟﺘﴩﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﻗﻠﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺐ‬ ‫وﻗﺪ‬ 76
  • 71. ‫اﻻﺟﺘﲈﻋﻴﺔ‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺑﺎﻟﺒﺎل‬ «‫»اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺧﻄﺮت‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫إذا‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﺑﻜﺜﺮﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﻤﺮه‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻬﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻷﻟﻒ‬ ‫ﰲ‬ ٩٩٩ :‫ﻗﺼﺔ‬ ‫آﻻف‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﺒﻊ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺤﴫ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أوﺳﻊ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫واﻷدب‬ .‫املﺒﻬﺮﺟﺔ‬ ‫واﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫واﻟﺴﺨﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴرية‬ ‫أي‬ ‫اﻟﱰﺟﻤﺔ‬ ‫ﺑﺘﻨﺎول‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺻﻴﻐ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﻟﻮا‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻷن‬ «‫»اﻟﺪراﻣﺎ‬ «‫»املﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻳﺘﻘﻨﻪ‬ ‫ﻗﻠﻤﺎ‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻮن‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎول‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫وﻟﻠﻤﻘﺎﻟﺔ‬ .«‫و»ﻣﺎﻛﻮﱄ‬ «‫و»أدﺑﺴﻮن‬ «‫»ﺳﺘﻴﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫و»وﻟﺰ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫واﻟﺮﺟﻌﻴني‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﺎﻟﺠﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫اﻵن‬ .«‫و»ﺑﻴﻠﻮك‬ «‫و»ﺷﺴﱰﺗﻮن‬ ‫ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫ﻳﻔﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻜﺎﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺠﺰ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أن‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻤﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻳﺰود‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻔﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻨﻘﺺ‬ ‫ﻻ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻣﻘﺎﻻت‬ .‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ؟‬ ‫اﻟﺴري‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫ﺳﻨﺮاﺗﴚ‬ ‫»ﻟﻴﺘﻮن‬ ‫أو‬ «‫ﻣﻮروا‬ ‫»اﻧﺪرﻳﻪ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫ﻳﻐﺰو‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وذﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻨﻮاﺣﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻴﻤﻌﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وﻛﺜ‬ ،‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺎت‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻓﺎﻷدﻳﺐ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫أﺟﺰاءﻫﺎ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫املﻘﺎﻟﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﻌﻤﺪ‬ ‫ﺑﻐﺮﺿﻪ‬ ‫ﺗﻔﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻧﺎﻗﺼﺔ‬ ‫أداة‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ .‫ﺑﻤﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻳﺤﺮك‬ ،‫ﺑﺸﻜﻠﻪ‬ ‫اﻟﺬوق‬ ‫ﻳﺮوق‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻓﻨ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﺴﻤ‬ ‫ﺗﺴﺘﻮي‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﻨﺤﺪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫املﻘﺎﻻت‬ ‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫واﻧﺘﻬﻰ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫ﺗﻌﺠﺰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ازداد‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ .‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺻﺎﻋ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫ﺎ‬ً‫رواﺟ‬ — ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻏري‬ — ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫راﺟﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺣﻘﻪ‬ ‫إﻳﻔﺎﺋﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬
  • 72. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﺗﻌﺪدت‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ‫اﻟﺤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺗﺮﺟﻢ‬ ،‫اﻷﻟﻮف‬ ‫ﺑﻤﺌﺎت‬ ‫ﺑﻴﻊ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﻗﺮوش‬ ‫ﺑﺨﻤﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﺎع‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺠﻨﻴﻬﺎت‬ ‫ﻳﺒﺎع‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺰﺧﺮف‬ ‫اﻷﻧﻴﻖ‬ ‫ﻓﻤﻨﻬﺎ‬ ،‫ﻃﺒﻌﺎﺗﻪ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫ﻳﺼﺒﻎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ «‫وﻟـ»وﻟﺰ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺻني‬ ‫أﺑﺮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻘﺮؤه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﺪق‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺿﺨﻢ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺎت‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫ﺣﺮر‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﻪ‬ ‫اﻣﺘﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻵن‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺳﻌﺎدة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»ﺟﻮﻟﻴﺎن‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﺑﻤﺴﺎﻋﺪة‬ ‫اﺑﺘﻜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»أوﻧﺪن‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺻﻒ‬ ،‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ .‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﺎملﻲ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻟﻠﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ «‫»ﺳﺎﻧﺪرﺳﻮن‬ ‫ﻣﺪﻳﺮﻫﺎ‬ .‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫إﱃ‬ «‫ﺑ»وﻟﺰ‬ ‫ﺣﺪا‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫املﺜﲆ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ «‫»ﻃﻮﺑﻲ‬ ‫ﺗﺨﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻳﻌﺘﻤﺪ‬ ،‫اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺳﺎرع‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،«‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫»اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻇﻬﺮت‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﻣﺠﻨﻮن‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫ﻛﺮﻳﺴﺘﻴﻨﺎ‬ ‫»واﻟﺪ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻓﺄﻟﻒ‬ .«‫و»ﻳﻮﻧﺞ‬ ‫ﺗﻘﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤرية‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎملﺄﺳﺎة‬ ‫وﻳﺸﻌﺮه‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺄﺳﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫هلل‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺎﻻﻋﺘﻘﺎد‬ ‫ﺑﺪأ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫املﺎدة‬ ‫وراء‬ ‫روﺣﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻤﺒﺪأ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ،‫املﻌﺮوف‬ ‫اﻟﺴﻮﻳﴪي‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ‬ «‫»ﻳﻮﻧﺞ‬ ‫آراء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﺪ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫وأن‬ .‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫إن‬ ‫وﻳﻘﻮل‬ ‫اﻧﻜﻔﺄ‬ ،‫اﻟﻄﻮﻳﻞ‬ ‫اﻟﺘﺨﺒﻂ‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ،‫ًا‬‫ري‬‫وأﺧ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻳﻤﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻛﺄﻧﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻠﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫املﺮﺟﻊ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﻮن‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﻮاﺿﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ .‫ﻏﻴﺒﻴﺔ‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﺤﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻮدان‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫واﻷدب‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﻮن‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»املﻘﺪﺳﺔ‬ ‫ﺗﴩﻳﺢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻧﺸﺄة‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻋﺠﻴ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻷدﻳﺎن‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫»وﻟﻴﻢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫املﺎدﻳﺔ‬ «‫ﺳﺒﻨﴪ‬ ‫»ﻫﺮﺑﺮت‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﴍب‬ُ‫وأ‬ ،‫اﻟﺤﻴﻮان‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روﺣﻴﺔ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ،‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻲ‬ «‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺮوﺣﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫املﻴﻞ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻴﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﺪان‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إن‬ ‫إذ‬ ،‫ﻣﻌﻘﻮل‬ ‫ﺳﺒﺐ‬ ‫ﺑﻼ‬ «‫و»ﺟﻴﻨﺲ‬ «‫»إدﻧﺠﺘﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻧﻄﻠﻖ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮي‬ ‫ﺑﺎملﺒﺪأ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﺗﺄﺛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻴﻘني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪة‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﻜﻮك‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ .«‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺬي‬ 78
  • 73. ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﻣﻘﺎﻻﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﴍﺣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﺒﺴﻂ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫آراء‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻛﺘﻠﺔ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺟﺎﻣﺪة‬ ‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ (١٩٣٧ ‫)ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻌني‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫وﻗﺼﺼﻪ‬ .‫اﺳﺘﻘﻼﻟﻪ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫زﻋﻴﻢ‬ «‫»ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ﺑﺬرة‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻄﻌﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻳﻜﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻄﻌﻦ‬ ‫ﻋﺎملﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻏﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﻀﺎرة‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺗﻘﺼ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫إذ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻈﺎﻣ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻗﻮاﻣﻬﺎ‬ ‫ﺑﴩﻳﺔ‬ ‫دﻳﺎﻧﺔ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻓﺮاغ‬ ‫ﺗﺰﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﻵﻻت‬ ،‫وﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫وإﻃﻌﺎم‬ ،‫املﻨﺰل‬ ‫وﺑﻨﺎء‬ ،‫اﻟﺸﺎرع‬ ‫ﺗﻨﻈﻴﻒ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻟﻠﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠﻤ‬ .‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻣﻬﻤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﺳﺘﻨﺘﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫أﻣﻜﻨﻨﺎ‬ «‫و»وﻟﺰ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻧﻘﺎﺑﻞ‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫وإذا‬ .‫واﻟﺒﻨﺎء‬ ‫اﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻬﺪم‬ ‫واﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻗﺎدﻣﺔ‬ ‫ﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ‬ ‫املﻌﻠﻤني‬ ‫ﻳﻄﺎﻟﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻨﺘﻘﻞ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺷﻌﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻬﺎون‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﺨﻄﺮ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﺪوا‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﴩف‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻓﻈﻴﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﺗﻘﺎ‬ ‫أﺗﻘﻨﺖ‬ ‫اﻟﺘﺪﻣري‬ ‫آﻻت‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫اﻧﻘﺮض‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫اﻧﻘﺮاض‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻧﱰدى‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﻴﻮان‬ ‫اﺳﺘﻴﻼد‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﴩع‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﻋﲆ‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫وأﻧﻮاع‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﺎﺻﻮر‬ ‫ﻣﺠﺮاﻫﺎ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﺗﺮﻛﻨﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﻠﻚ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ‬ ‫وﻳﺴﻠﻚ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻛﱪى‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻔﺮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻠﻦ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻲ‬ ‫ﺳريه‬ ‫ﻳﺴري‬ ‫اﻟﺘﺠﺎري‬ ‫واﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫املﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻮن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴني‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﴤ‬ ‫ﻟﻠﻨﻈﺎم‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫إﻋﺪاد‬ ‫وﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫وﻳﴫح‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻠﺢ‬ ‫ﺧﺼﻢ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺧﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺘﺴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫واﻟﺘﻌﺼﺐ‬ ‫واﻟﺤﺮب‬ ‫واﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫ﺧﺼﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﻟﻔﺎﺷﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺎﺑﻮﻳﺔ‬ ‫ﴏﻳﺢ‬ .‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫أﺣﻮاﻟﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻟﱪملﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﻳﺮﴇ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﻨﺰﻋﺘﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أي‬ ‫ﺧﱪاء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻟﺘﻌﻘﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻠﻐﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫وﺣﺪﻫﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴني‬ ‫أﻳﺪي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺷﺌﻮن‬ ‫إدارة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫وأن‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﱪﻫﺎن‬ (١٩٣٣) ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺮى‬ .‫ﺑﺎﻟﻨﺎر‬ ‫اﻷﻃﻔﺎل‬ ‫ﻟﻌﺐ‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ١٩٤٥ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﻨﻘﻴﺢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﺤﻴﺢ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫وأﻧﺎ‬ .١٩٣٣ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻨﺒﻠﺔ‬ ‫واﺧﱰاع‬ ‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫ﻟﻠﻄﺎﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ 79
  • 74. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺳﻴﺘﻄﻠﻌﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﴫح‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻟﻮاﺟﻞ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫املﱰدد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﴩﻓﻮن‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫أم‬ ،‫اﻟﻜﻮﻛﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻨﻈﻢ‬ ‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻓﻴﺆﻟﻔﻮن‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫آﻓﺎق‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﻣﻴﻞ‬ ‫اﻟﺘﺸﺎؤم‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻔﻨﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫وﺗﺘﻘﺎﺗﻞ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺎت‬ ‫ﺗﺘﻨﺎﺣﺮ‬ ‫ﺣني‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻫﺎوﻳﺔ‬ ‫اﻹﻟﺤﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺑﴩﻳﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ازداد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻷﺧرية‬ ‫ﺳﻨﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺘﻔﺎؤل‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺎ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻛﺄن‬ ،‫اﻹﻟﺤﺎد‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﺗﺠﺎﻫ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫وزادﺗﻪ‬ .‫اﻟﴫﻳﺢ‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻠﺒﴩ‬ ‫اﻟﺴﻌﺎدة‬ ‫ﻹﻳﺠﺎد‬ ‫ﻟﻠﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮم‬ 80
  • 75. ‫واﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺰف‬ ‫ﻳﻔﺘﺄ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﻠﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺧﺼﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﻮﺿﻮع‬ ‫وﻗﺘﺎل‬ ‫اﻟﺘﺠﻨﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أي‬ «‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻹﻧﻬﺎء‬ ‫»اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎﻓﺬ‬ ‫اﻟﻘﻀﺎء‬ ‫ﺗﻘﴤ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑﺈﻗﺎﻣﺔ‬ ،‫اﻟﺤﺮوب‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻷملﺎن‬ ‫ﻳﺠﻮز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺮ‬ ‫ﺗﻌﻠﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻳﺤﻖ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻼﻓﺎت‬ .‫ﺎ‬ ً‫ﺟﻴﺸ‬ ‫ﺗﺠﻨﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻓﺪﻋﺎ‬ ،‫أﻛﺴﻔﻮرد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻷﺣﺮار‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻄﺒﺔ‬ ‫أﻟﻘﻰ‬ (١٩٣٣) ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻴني‬ ‫ﻳﻘﺎوﻣﻮا‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻷﺣﺮار‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫إﱃ‬ .‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻫﺘﻠﺮ‬ ‫وأﺗﺒﺎع‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ‬ ‫أﺗﺒﺎع‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺎدة‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ١٩٠٢ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻐري‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺎﻟﺮﺟﻞ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﻔﺮﻧﺴﻴني‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳني‬ ‫وﺳﺎﺋﺮ‬ «‫و»روﺳﻮ‬ «‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﻳﺮث‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫اﻷرﺿﻴﺔ‬ ‫واﻟﻜﺮة‬ .‫واﺣﺪة‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫»ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ «‫و»ﻧﺎﺑﻠﻴﻮن‬ «‫»اﻹﺳﻜﻨﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﻌﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ «‫اﻟﻜﱪى‬ ‫»اﻟﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ،‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺗﺮﺗﻴﺐ‬ .‫واﻟﻔﺘﺢ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪﻟﻚ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﺳﺎﺋ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﻮﻛ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ .‫ﺣﺪﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗﺎرﻳﺨ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ .‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﺘﺴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﺑﴫف‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻀﺎؤﻫﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺣﺰب‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫اﻗﱰح‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫وﻣﻨﺬ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺎس‬ ‫واﻻﺗﺠﺎه‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﻫﺪم‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻬﺎ‬ «‫ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ‬ ‫»ﻣﺆاﻣﺮة‬ ‫ﺳﻤﺎه‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴريون‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﺗﺘﻮﱃ‬ ‫ﻣﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫واﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﺘﻜﻮن‬ ،‫اﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﱰﺟﻢ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﺆﻟﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫املﺎﱄ‬
  • 76. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﻣﻌﺎرﻓﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺠﺪد‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﻘﻴﺤﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺎد‬ ،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫دﺳﺘﻮر‬ ‫ﻳﺒﻌﺜﺎن‬ ‫وﺗﻌﺼﺐ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫آراؤﻫﻢ‬ ‫اﺗﻔﻘﺖ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﰲ‬ .‫واﻟﺤﺮوب‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﺗﺪرﻳﺲ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻓﺘﻤﻨﻊ‬ ،‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺄﺧﺬ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﺴﺘﻮي‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫وﻃﻨ‬ ‫ﺎ‬ً‫روﺣ‬ ‫اﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫إﻫﻤﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﻬﻞ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﱰﺑﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺴﻂ‬ ‫أوﰱ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﻌﺒﺎرة‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﺎم‬ ‫دﻳﻦ‬ ‫ﺑﺈﻳﺠﺎد‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻛﺒري‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺼﺐ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻟﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫دﻳﻨﻲ‬ ‫ﻣﺰاج‬ ،‫أﺻﺢ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﺮ‬ ‫إﻳﻘﺎع‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻋﺎملﻲ‬ ‫ﻧﻘﺪ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﻨﻘﻮد‬ ‫إﺻﺪار‬ ‫ﻳﺘﻮﱃ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺑﻨﻚ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إذن‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻞ‬ .‫ﻣﻌﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫ورق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺪﻓﻌﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ :‫إﺣﺪاﻫﻤﺎ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ؛‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺘﻀﺤﺎن‬ ،‫ﺧﺼﻠﺘﺎن‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﰲ‬ .‫واﻟﱰﺗﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫دأﺑﻪ‬ :‫واﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ،‫ﺧﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وﻟﻮ‬ ،‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑﻨﺸﺎط‬ ‫اﻹﻋﺠﺎب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻟﻠﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وإﻋﺪاد‬ ‫اﻷذﻫﺎن‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻳﺘﻮﻟﻮن‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻔﺎﺷﻴني‬ ‫وﻓﺘﻴﺎن‬ ‫اﻟﻜﺸﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﺘﻴﺎن‬ ‫املﺜﻞ‬ ‫ﻳﴬب‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻳﻨﺸﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫وﻳﺘﻌﻠﻞ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻜﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﺑﻴﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﺮه‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﺔ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﻈﺎﻣ‬ ‫ﻳﴩح‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫ﺟﻨﴘ‬ ‫وإﻏﺮاء‬ ‫ﺣﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ًا‬‫د‬‫ﻋﺪ‬ ‫اﻟﻮﻟﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﺳﺘﻬﻮت‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﴐب‬ «‫»وﻟﺴﻮن‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺲ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وﻋﺮف‬ ‫ﺧﺎﺑﺖ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺑﻌﺼﺒﺔ‬ ‫ﻋﻘﺪت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵﻣﺎل‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻻﺳﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻻﻧﺘﺪاب‬ ‫وأن‬ ،‫اﻟﺤﺎﺋﻂ‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺠﻌﻞ‬ ‫واﻟﺘﻲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑﻌﺜﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻘﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﺄﻳﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻨﻬﺾ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫املﺮﻳﻀﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﺮﺟﻮن‬ ‫اﻷﻣﻤﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺑﻌﻼﻻت‬ ‫ﻳﺘﺸﺒﺜﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﺼﺎﻟﺢ‬ ‫ﺗﺪﻳﺮ‬ ‫ﻗﻮﻳﺔ‬ ‫ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺑﺬرة‬ ‫وﺗﻜﻮن‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻪ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫إﻗﻨﺎع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﱪاﻫني‬ ‫اﻟﺸﻮاﻫﺪ‬ ‫ﻳﺠﻤﻊ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻳﻔﺘﺄ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﻋﺎملﻲ‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑني‬ «‫اﻟﱪﻳﺪ‬ ‫»اﺗﻔﺎق‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻳﺘﺤﻘﻖ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻳﻬﻮدي‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫أﻧﺸﺄه‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫روﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺢ‬ ‫ﻹﺣﺼﺎء‬ ‫اﻷﻣﻤﻲ‬ ‫املﻌﻬﺪ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫وﻳﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎءات‬ ‫ﻳﺠﻤﻌﻮن‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻧﺤﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻨﺪوﺑﻮن‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫ﺎ‬ً‫أوﻗﺎﻓ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﺣﺒﺲ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻲ‬ 82
  • 77. ‫واﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫وﺗﺤﺘﺎط‬ ‫اﻟﻘﻤﺢ‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﻘﻤﺢ‬ ‫ﺣﺎﺻﻼت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺬاع‬ ‫ﻓﺘﺰداد‬ ،‫اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻓﺎد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫املﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫اﻟﻘﺤﻂ‬ ‫اﻟﺤﺎﺻﻼت‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﺣﺼﺎء‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫املﻌﻬﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺟﻬﻠﻬﺎ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺪﻗﻴﻖ‬ ‫اﻹﺣﺼﺎء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻘﻒ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫واملﻌﺪﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰراﻋﻴﺔ‬ .‫ﻛﱪى‬ ‫ﺧﺴﺎﺋﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻮﻗﻌﻬﺎ‬ ‫اﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫ﻗﺪ‬ (١٩٣٣) ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﺗﺴﻮد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺣﻠﻢ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫وﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺠﻤﺮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺪود‬ ‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺴﺎرع‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ «.‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻀﺎﺋﻊ‬ ‫»اﺷﱰوا‬ :‫املﺸﻬﻮر‬ ‫ﺑﻨﺪاﺋﻪ‬ ‫وﻃﻨﻴﺔ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫وﱄ‬ ‫واﻷﺳﺒﺎب‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫وأﻣﺎم‬ ‫اﻟﺤﺎﴐة‬ ‫اﻷزﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻷﺣﻮال‬ ‫واملﺘﺄﻣﻞ‬ ‫»املﻴﺠﺮ‬ ‫ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﻣﺪرﺳﺔ‬ ‫أﺧﺬت‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ — ‫ﻟﻠﺤﺮوب‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ — ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫واﻓ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻄ‬‫ﺑﺴ‬ ‫وﺗﺒﺴﻄﻬﺎ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺗﴩح‬ «‫دوﺟﻼس‬ ‫اﻷﺳﻮاق‬ ‫واﺣﺘﻜﺎر‬ ‫اﻟﺮﺧﻴﺼﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎم‬ ‫املﻮاد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺼﻮل‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ ‫وإذن‬ .‫ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠني‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﻮاﻋﺚ‬ ‫أﻗﻮى‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻤﻨﻊ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻠﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺗﺨﺘﺺ‬ ‫وأن‬ ‫اﻟﺠﻤﺮﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻮاﺟﺰ‬ ‫ﺑﺈﻟﻐﺎء‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻮن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ .‫اﻟﺤﺎﺻﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﺠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫املﺼﻨﻮﻋﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺼﻨﻌﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺗﺒﺎدل‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﺧﻬﺎ‬ .‫ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﺎ‬ ‫أوﺳﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﺑﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫وﺑﺪﻳﻬﻲ‬ ‫أﺳﻮاق‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻟﻼﺳﺘﻴﻼء‬ ‫واﻟﺴﻌﻲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرﻳﺔ‬ ‫املﺰاﺣﻤﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺼني‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﻟﻬﻨﺪي‬ ‫اﻷﻓﻴﻮن‬ ‫ﴍاء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺠﱪﻫﺎ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺼني‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺣﺎرﺑﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﺳﻮاق‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺴﺒﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻟﻠﺤﺮب‬ ‫اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫واﻟﺴﺒﺐ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎر‬ ‫ﻣﻨﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻷﺳﺎﻃﻴﻞ‬ .‫وأملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫وأﻛﱪ‬ .‫اﻟﺨﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﺣﻤﺎﻳﺔ‬ .‫اﻷﺳﺎﻃﻴﻞ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺒﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ 83
  • 78. ‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫ﻫـ‬ ‫اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻟﺴﺒﻌني‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﺎت‬ ١٩٤٦ ‫ﰲ‬ :‫ﻫﻨﺎ‬ ‫إﺛﺒﺎﺗﻪ‬ ‫ورأﻳﺖ‬ «‫املﴫي‬ ‫»اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﴇ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ «‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫»ﻫـ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﻳﺼﻒ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻴﺎت‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺢ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻗﻮﻣﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺴري‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وﻗﺪ‬ «‫اﻟﻜﱪى‬ ‫»ﻗﺮﻳﺘﻨﺎ‬ ‫واﻟﻮﻃﻨﻴﺎت‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫ﻋﺎملﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺰدﺣﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﻧﻔﺼﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮات‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫واﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺎت‬ ‫واملﺬاﻫﺐ‬ ‫واﻟﻠﻐﺎت‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﺳﻨﺬﻛﺮ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻧﻨﴗ‬ ‫ورﺑﻤﺎ‬ ‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫ﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫وﺑﺄﻧﻪ‬ ،‫املﺘﺤﺪ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺮوﺣﻲ‬ ‫اﻷب‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﴩوط‬ ‫اﻟﻨﺼﻮص‬ ‫ﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫وﻣﻮﺳﻮﻋﺎت‬ ‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫وﻟﻐﺔ‬ .‫اﻵﺑﺎء‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫واﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫اﻟﺤﺎﻛﻤني‬ ‫اﺳﺘﺒﺪاد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻣﻨﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫وﺟﺪﻧﺎه‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﺴﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﻧﻌني‬ ‫أن‬ ‫ﺷﺌﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ ‫اﻟﺮﺳﺎم‬ «‫»داﻓﻨﴚ‬ ‫ﻃﺮاز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻋﴫﻧﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ (١٦٥٠ ‫إﱃ‬ ١٤٠٠ ‫)ﻣﻦ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ،‫اﻟﺮﻳﺸﺔ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﻞ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺑﺴﻴﻂ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫واﻻﺧﺘﻼف‬ .‫املﺴﺘﻘﺒﲇ‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﺠﻴﻮﻟﻮﺟﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﻐﺰاه‬ ‫وﺟﺪان‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻛﻠﻴﻬﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻘﻠﻢ‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬ .‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺗﻔﺎؤل‬ ‫وﻋﲇ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻟﻄريان‬ ‫ا‬ً‫ﺰ‬‫رﻣ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫ﺣﻤﺎﻣﻪ‬ ‫رأﺳﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻄﺖ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫ﺣني‬ ‫أﻧﻪ‬ «‫»داﻓﻨﴚ‬ ‫ﻋﻦ‬ َ‫ي‬ِ‫و‬ُ‫ر‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫واﻟﺴﺎدس‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮﻧني‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻔﻜﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﻨﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻛﻨﺖ‬ ،‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧري‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻌﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬
  • 79. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻟﻠﴩ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺨﺪﻣﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫وﺻﺤﻴﺢ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﺨﺪم‬ ،‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ :‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻮﻧﻲ‬ ‫أﻗﻮل‬ ‫ﻫﺬا؟‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫واﻟﺪﻣﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺗﺸﺎؤم‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﺗﺰﻋﺰع‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫اﻫﺘﺰ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫أﺟﻞ‬ ،‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫ﺳريﺗﻪ‬ ‫وﻓﻖ‬ ،‫وﻳﻜﺎﻓﺢ‬ ‫ﻳﻨﻬﺾ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫أﺣﺮاه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺪﺛﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻳﻈﻔﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺑﺪ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻻﺳﺘﺨﺪام‬ ‫اﺳﺘﻮﻟﻮا‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫أرﺿﻨﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺒﻌﻴﺪة‬ ‫اﻟﻜﻮاﻛﺐ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻏﺎرة‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻣﺮﻋﺐ‬ ،‫ﺑﺪﻳﻊ‬ ،‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﺧﻴﺎل‬ ،‫اﻷراﻧﺐ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺮﺑﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻳﺮﺑﻮﻧﻨﺎ‬ ‫ﴍﻋﻮا‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫واﻟﺴﻬﻞ‬ ‫واﻟﺒﺤﺮ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻠﻴﻠﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺰﺧﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻴﻜﺮوﺑﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫ﺑﺎملﻴﻜﺮوﺑﺎت‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻧﺠﻮﻧﺎ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫دﻣﺎءﻧﺎ‬ ‫ﻣﺼﻮا‬ ‫ﺟﺎءوا‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﺗﻌﻔﻨﻮا‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺗﺘﻌﻮدﻫﺎ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻐﺮﺑﺎء‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أﺟﺴﺎم‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫أﺟﺴﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﺗﻌﻮدﺗﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﺎملﻨﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ .‫وﻫﻠﻜﻮا‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮﻣﺰ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧري‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫وﺟﺎءت‬ ‫اﻟﺮؤﻳﺔ‬ ‫ﺗﺤﻘﻘﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺻﻌﻮد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮﻣﺰ‬ ‫داﻓﻨﴚ‬ ‫رأس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﻤﺎﻣﺔ‬ ‫ﺣﻄﺖ‬ ‫اﻟﻜﻮاﻛﺐ؟‬ ‫اﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫رؤﻳﺎ‬ ‫ﺗﺤﻘﻖ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ «‫»داﻓﻨﴚ‬ ‫رؤﻳﺎ‬ ،‫اﻷوﱄ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﻮن‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ،‫أﺟﻞ‬ .‫أﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻜﺎﺛﺮ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺗﺤﺮر‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺮﻳﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﻮﺳﻮﻋﻴﻮن‬ ،‫واﻟﺬرة‬ ‫واﻟﻜﻬﺮﺑﺎء‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﺪ‬ ‫ﺣني‬ ،‫اﻟﻌﺮﻳﻀﺔ‬ ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫آﻓﺎﻗ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺗﺒﺴﻂ‬ ‫اﻟﻜﺪ‬ ‫واﻻﺧﱰاع‬ ‫واﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺘﺎع‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫واﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬ ،١٥٠٠ ‫ﺣﻮاﱄ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻋﺎش‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫أﴎار‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺢ‬ ‫وﻛﺎن‬ «‫»اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﻤﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ً‫ﻗﺒﻼ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﻷﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﺗﻐري‬ ‫وﻗﺪ‬ .«‫»اﻟﻐﻴﺒﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫اﻷوروﺑﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫واﻟﺮوﻣﺎن‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻖ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ .‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﻣﻘﺎﻃﻌﺔ‬ ‫ﻣﺰاج‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ‬ ‫أن‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻏﺮﻳ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫ﴍوره‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻧﻘﺎﺋﺼﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫دﻳﻨﻲ‬ ‫وﻣﺬﻫﺐ‬ ،‫ﻋﻤﲇ‬ ‫وﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ،‫ﻧﻔﴘ‬ .‫ﺟـ‬ .‫»ﻫـ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻴﺎت‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﺣﺘﻤﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻮادث‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺑﺪﻻ‬ ‫وﺗﻮﺟﻬﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫إﺣﺪاﻫﺎ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻟﻠﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻲ‬ «‫وﻟﺰ‬ .‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫أن‬ ‫أوﺷﻚ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫وﻧﻮﺟﻬﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺘﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻵﺛﺮ‬ َ ‫ﱢ‬‫ري‬ُ‫ﺧ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻣﺎﻫﺮ‬ ‫ﻗﺼﺎص‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫إﱃ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻋﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﺬ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻔﱰة‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﻬﺎ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫املﻮﺿﻮﻋﻲ‬ ‫اﻟﴩح‬ 86
  • 80. ‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫ﻫـ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺑﺎﻷﺣﺮى‬ ‫أو‬ ،‫اﻷﺧرية‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻓﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺮاﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ّ ُ‫وﴎ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺘﻬﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻮﺛﻪ‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺳﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻻﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺧﺘﺎر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻓﻨﺰﻋﻢ‬ ‫ﻧﺨﻄﺊ‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ،‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫واﻟﻈﺮف‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧري‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫اﺑﺘﺪأ‬ ‫ﺣني‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺒﻄﻞ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺷﺨﺼ‬ ‫ﺎ‬ً‫اﻗﺘﺤﺎﻣ‬ ‫أو‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻓﺮد‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﺒﻮﻏ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺘﻴﺢ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﻬﻤ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫واﻷﻏﻠﺐ‬ .‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻔﻬﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﻴﻨﺠﺢ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪ‬ ،‫ﻓﻴﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﻨﻮي‬ .‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻐﻠﺐ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫أﺧﺬ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺪاءة‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﻣﺨﻄ‬ .‫اﻹرادات‬ ‫وﺗﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﻨﻴﺎت‬ «‫»ﺗﻜﻴﻒ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻓﺼﺎرت‬ ،‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺘﻀﺨﻢ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺴﻬﺒﺔ‬ ‫رﺳﺎﺋﻞ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫واﻧﺤﻂ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫أو‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺮأﺗﻪ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎرﺋني‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ذات‬ ‫ﺳﺄﻟﻨﻲ‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺎزﺣ‬ ‫أﻛﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻷﻧﻮاع‬ ‫أﺻﻞ‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ :‫ﺑﺒﺪﻳﻬﺘﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻓﻘﻠﺖ‬ ،‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫املﺰﻳﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺧري‬ «‫»داروﻳﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺲ‬ .‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧري‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻷن‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﺨﺎﻟﺼﺔ‬ ‫أو‬ ‫وﻟﻮ‬ .«‫واﻳﻠﺪ‬ ‫»أوﺳﻜﺎر‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻻ‬ ،«‫»داروﻳﻦ‬ ‫أﺳﻠﻮب‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وأﺳﻠﻮب‬ ‫اﺳﺘﻄﺎع‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﻬﻘﻬﺔ‬ ‫ﻷﺟﺎب‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻄﺮز‬ ‫أي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺳﺌﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫أن‬ .‫أﺣﺠﻢ‬ ‫ملﺎ‬ ‫اﻻﻧﺘﺸﺎر‬ ‫ﺳﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫وأن‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫أن‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻬﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺑﻤﻬﺎرة‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪم‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻋﻤﺪ‬ ‫ﻓﱰﻛﻬﺎ‬ ،‫أﻏﺮاﺿﻪ‬ ‫إﻳﻀﺎح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺆاﺗﻴﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أن‬ ‫وﺟﺪ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ «‫ﻓرين‬ ‫»ﺟﻮل‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫املﺎدي‬ :‫اﻟﻌﺎملﺎن‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎس‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ‫ﴍح‬ ‫ﰲ‬ «‫ﻣﺴﻬﺒﺔ‬ ‫»رﺳﺎﻟﺔ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫وﺻﻔﻨﺎه‬ ‫ﻣﺎ‬ .‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ،‫ﻣﺎﺳﺨﺔ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻄﻞ‬ ‫إﻏﻔﺎل‬ ‫أن‬ ‫رأى‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺮﺗﻜﺰ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫وأﻏﻠﺐ‬ .‫ﺑﺄﺷﺨﺎﺻﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺣﻴﻮﻳﺔ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﺘﺤﺮش‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻻﻧﺘﻘﺎل‬ .‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﺗﺘﺤﺮش‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺗﻔﺘﺄ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﺪﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬ ‫اﻟﺨﻄرية‬ ‫واﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﻲ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄرية‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫وﻓﻦ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺑﺘﻐري‬ ‫ﻏريﻫﺎ‬ ‫وﻳﺠﺪ‬ ‫ﺗﺘﻐري‬ ‫املﺸﻜﻼت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﺛﻤﺮة‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫وﺗﻔﻜري‬ ‫ﺳﻠﻮك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮاﻓﻘﻬﻤﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫وأﻣﺎن‬ ‫ﻋﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ 87
  • 81. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أو‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻟﻘﺼﺺ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ،‫وﻋﻘﻠﻪ‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫ﻳﺠﺪﻫﺎ‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻃﺎل‬ ‫ﻣﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫ﺳﻮف‬ « ً‫»أﺑﻄﺎﻻ‬ ‫ﺗﺤﻮي‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أﻣﺮاء‬ ‫أﺣﺪ‬ «‫»دﻳﻜﻨﺰ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﻄﺎﺑﻖ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﺗﻘﺎرب‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﻜﺎﻫﺎﺗﻪ‬ ‫إﱃ‬ «‫»وﻟﺰ‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻣﺸﻜﻼت‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫»ﻃﻮاﻟﻊ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫وﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻬﻢ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ًا‬‫ء‬‫ﺟﺰ‬ ‫املﺜﻤﺮة‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﻛﻔﺎﺣﻲ‬ ‫اﺳﺘﻐﺮق‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﺎع‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫أﺟﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﺖ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻮﺟﺪاﻧﻴﺔ‬ ‫ﻣﺜﲇ‬ ‫ﻳﻘﻮﻣﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻲ‬ ‫أﻛﻔﺄ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻏريي‬ ‫أﺣﻤﻞ‬ ‫وﻛﻲ‬ ،‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫املﻌﻴﺸﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺘﻨﺎﺳﻘﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫أﺟﻤﻊ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻋﻤﻠﺖ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫وإﺿﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺑﻼدة‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ‬ ،‫ﻧﻈﻢ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫اﻟﺒﴩي‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﺸﻮﻳﺶ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺮﺻﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺗﺰﺣﻢ‬ ،‫ﺗﺘﻨﺎﺳﻖ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫املﻨﺎﻗﻀﺔ‬ ‫واﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻃﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻳﺘﺠﺎﻫﻞ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ٍّ‫ﻛﻼ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻨﺎﺳﻘﻬﺎ‬ ‫وﻋﺪم‬ .‫اﻟﺒﴩي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫وﺗﺮﺑﻜﻨﻲ‬ ‫ﺗﻘﻠﻘﻨﻲ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫أﺟﺪ‬ ‫أﻋﺎﻟﺠﻬﺎ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ،‫املﺘﻨﺎﻗﻀﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻟﻘﻴﺖ‬ ‫ﻣﺪﺣﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫واﺣﺪة‬ ‫ﺻﻔﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫ﻧﻘﺺ‬ ‫أو‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻣﻴﺰة‬ ‫أﻃﻴﻖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺄﻧﺎ‬ ،‫ﻟﻠﺨﻔﺎﻳﺎ‬ ‫ﻳﻔﻄﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻗﻠﺖ‬ ‫ذﻣﻤﺖ‬ ‫وإذا‬ ،‫املﺸﻜﻼت‬ ‫ﻳﺠﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻘﲇ‬ ‫أن‬ ‫أﻃﺮق‬ ‫وأﻧﺎ‬ … ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫أﺧﺸﺎﻫﺎ‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﺮﻓﻴﺔ‬ ‫اﻷﻛﺎذﻳﺐ‬ ‫أو‬ ‫املﺮﺑﻜﺔ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﺻﻴﻞ‬ … ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺳﻨﺪا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻲ‬ ،‫ﻣﺮة‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ،‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺗﻜﺮار‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ودق‬ ،‫اﻟﻔﻜﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ،‫أﺟﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫دق‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻧﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻳﺨﺘﺎر‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺗﺮك‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وأﺧ‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺛ‬‫ﺑﺤﻮ‬ ‫ﺗﺘﻨﺎول‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫املﻘﺎل‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻛﺎد‬ ‫أو‬ ‫واﺣﺘﻔﻆ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﻮث‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﰲ‬ «‫و»ﺷﻮ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﺠﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫املﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺘني‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻤﺴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫واﺣﺘﻔﻆ‬ ،‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻓﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﺌﺔ‬ ‫اﻷول‬ .«‫»ﺷﻮ‬ ‫ﺑﻠﻐﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺢ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫إن‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ 88
  • 82. ‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫ﻫـ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺗﺘﻴﺤﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‬ ‫ﻳﺘﻴﺢ‬ ‫املﴪح‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻋﻘﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﻮﻳﻪ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﻣﺴﻬﺐ‬ ‫ﴍح‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻳﺠﺴﻤﻮن‬ ‫املﴪح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫ﻳﺘﻌﺎرض‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ،‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻓﺘﻨﻘﻠﺐ‬ ،‫اﻟﴩح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻀﻄﺮ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫أﺻﻮل‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﺷﻬﻮﺗﻪ‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺲ‬ ‫وﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫أﺗﺄﻣﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫و»أﻟﺪوس‬ «‫»ﺟﻮﻟﻴﺎن‬ ‫ﺟﺪ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»ﺗﻮﻣﺎس‬ ‫ﻟﻠﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﺗﺘﻠﻤﺬ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻛﻲ‬ ،‫واﻟﻐﻴﺒﻴني‬ ‫املﻈﻠﻤني‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫وﻗﴣ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻔﺎﺣ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻣﺬﻫ‬ ‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﳾء‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺗﺘﺤﺪث‬ ‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،«‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫»ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،«‫»وﻟﺰ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎﺣﻲ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻣﻠﻴﻮن‬ ٤٠٠ ‫أو‬ ٣٠٠ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﺳﻤ‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺒﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﴗ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ،‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺗﻜﻬﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﻧﺒﻌﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ؟‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻼﻳني‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ «‫اﻟﻌﻮاﻟﻢ‬ ‫»ﺣﺮب‬ :‫اﻟﻘﺼﺘﺎن‬ ‫ﻫﺎﺗﺎن‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﻬﻨﺎت‬ ‫ﻓﻤﻦ‬ ،‫اﻟﺒﺆرة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫واﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪﺑﺎﺑﺎت‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻜﻬﻨﺎت‬ ‫وﻣﻦ‬ .«‫ﻛﺎﻵﻟﻬﺔ‬ ‫و»ﻧﺎس‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺔ‬ ،‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺣﻆ‬ ‫ﻟﺴﻮء‬ ،‫ﺑﺼريﺗﻪ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ ‫واﻟﻘﻨﺒﻠﺔ‬ ،‫واﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﺼﻮﻟﻪ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫اﺿﻄﺮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻧﻘﻄﻊ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ، ً‫أوﻻ‬ ‫واﻟﻔﻜﺎﻫﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻓﺎﺧﺘﺎر‬ ،‫ﻟﺮزﻗﻪ‬ ‫ﻳﺴﻌﻰ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ «‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫»ﺑﻜﺎﻟﻮرﻳﻮس‬ ‫»ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪ‬ ‫املﻠﺤﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫زاﻟﺖ‬ ‫إذا‬ ‫إﺷﺒﺎع‬ ‫اﺳﺘﺄﻧﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ .«‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺎم‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫املﻌﺎرف‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫املﻴﺪان‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺷﻬﻮﺗﻪ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻋﺘﺒﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫أوﱃ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻨ‬‫ﺣﺴ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ «‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫»ﺧﻼﺻﺔ‬ ‫وﻛﺘﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﻄﺒﻌﺔ‬ ،‫اﻟﺼني‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﻮرق‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ :‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﺴﺎﻧﺪة‬ ‫ﺗﺴري‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰراﻋﺔ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫أو‬ .‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻧﻔﺠﺎر‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫املﴫﻳﺔ‬ ‫اﻹﻏﺮﻳﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫اﻧﻔﺠﺎر‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻓﺘﻮﺣﺎﺗﻪ‬ ‫وﺟﻴﻮﺷﻪ‬ «‫»اﻹﺳﻜﻨﺪر‬ ‫ﻧﻘﻮد‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫ﻫﻨﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﻣﻠ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫وﻳﺘﺸﺎﺑﻚ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺘﺼﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫املﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺸﺎﺑﻚ‬ ‫ﻳﺰداد‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺒﻮذﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﴫﻳني‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫اﻹﺳﻜﻨﺪرﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫املﻴﻼد‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫واﻧﻔﺮادﻫﺎ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫اﺳﺘﻘﻼل‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﺑﻤﺨﱰﻋﺎت‬ .‫واﺣﺪة‬ ‫ﺑﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إذ‬ ،‫ا‬ٍّ‫ر‬‫ﺿﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ، ً‫ﻣﺴﺘﺤﻴﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻸﴎة‬ ‫ﺧﺎدﻣﺔ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫ﺑﺪروم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ‬ ‫أﻳﺎم‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻋﺎش‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺻﻌﻮده‬ ‫ﺗﺨﴙ‬ ،‫اﻟﺨﺎدﻣﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫أﻣﻪ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﻌﻠﻴني‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺘني‬ 89
  • 83. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻌﻠﻴﺎ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻜﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺒﻌﺒﻊ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻃﻔﻮﻟﺘﻪ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﻄﺒﻘﺘني‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﺧﻮف‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻘﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫املﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻳﻨﺘﺴﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺠﺎﺣﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺗﺎح‬ ،‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮوﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎق‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺨﻮف‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻨﺪي‬ .‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻃﺒﻘﺎت‬ ‫ﻳﻤﺜﻞ‬ ‫أن‬ ‫أﺑﻰ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫أو‬ ‫املﺎرﻛﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻼﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻟﻜﺮاﻫﺘﻪ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻔﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮﺗﻪ‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ‬ .‫اﻟﺒﺪروم‬ ‫ﻇﻼم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﻬﻢ‬ ‫وﻟﺪ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫اﻷﻣﺔ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺘﺪرﺟﺔ‬ ‫ﺑﺎﻹﺻﻼﺣﺎت‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ .‫وﺛﺮﻳﻬﻢ‬ ‫ﻓﻘريﻫﻢ‬ «‫»ﺑﺮﻧﻬﺎم‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫ﻣﺜﻠﻤﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫وﻓﻬﻢ‬ ،‫اﺷﱰاﻛﻴﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺗﺢ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﻣﺮﺗني‬ ‫روﺳﻴﺎ‬ ‫زار‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫واملﻜﺎﺗﺐ‬ ‫واملﺰارع‬ ‫املﺼﺎﻧﻊ‬ ‫ﺑﺈدارة‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤني‬ ‫أن‬ ‫أي‬ .«‫اﻹدارﻳﺔ‬ ‫»اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫اﻷﺟﻮر‬ ‫ﺑﺎﻣﺘﻴﺎزات‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺎﻟﻜني‬ ‫ﻣﻜﺎن‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﺬوا‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺣﺠﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫وﻏريﻫﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮواﺗﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺴﺘﻄﺎﻋﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﻌﻘﻴﻤﺔ‬ ‫املﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻬﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫أﻧﻔﻖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻠﻤﺎرﻛﺴﻴني‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ «‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻷﺻﲇ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ‫ﻷن‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫ﻳﱰﻛﻬﺎ‬ ‫أن‬ .‫واﻷﻣﻢ‬ ‫ﻟﻸﻓﺮاد‬ ‫واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻟﻠﺴﻼم‬ ‫ﴐورﻳﺔ‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ووﺟﺪ‬ ،‫ﺑﺎﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫آﻣﻦ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫املﻜﺎﻓﺤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻒ‬ ‫ﺣني‬ ١٩٠٦ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﻣﺸﺎﺟﺮﺗﻪ‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴني‬ ‫ﻟﻠﻤﺎرﻛﺴﻴني‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﺸﺎﺟﺮﺗﻪ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎح‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ،‫اﻟﺘﺪرﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻔﺎﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ووﺟﺪ‬ .‫اﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻔﺎح‬ ‫ﻗﺎﻧﻌني‬ ‫زﻋﻤﺎؤﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ «‫»اﻟﺪوﻟﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻊ‬ .‫واﻟﺪوﻟﻴﺎت‬ ،‫اﻟﻜﻼﻣﻲ‬ ‫واملﻨﻄﻖ‬ ،‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬ ‫ﺣﺮب‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫أي‬ ،‫ﻣﺎرﻛﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺪﻓﺎع‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫ﻟﻠﱪﻧﺎﻣﺞ‬ ‫اﻟﻄﻠﻴﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﺎﺑﻴﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﺰاج‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻳﻘﻦ‬ ‫ﺑﺄﻧﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﺸﺎﺟﺮﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫أرﺑﻌني‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ،‫اﻵن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫وﺣﻜﻮﻣﺔ‬ .‫املﺎرﻛﺴﻴﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﺗﻜﻬﻨﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫ﺗﻜﻬﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺻﺪق‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺪل‬ ،‫اﻟﻔﺎﺑﻴني‬ ‫أن‬ ‫وﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ،«‫ﻟﻠﻘﺪاﻣﻰ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫»ﻋﻮاﻟﻢ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫وﺿﻊ‬ ‫اﻟﻔﱰة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻣﺼﻠﺤﺘﻬﻢ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫واملﺘﻮﺳﻄني‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺎء‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺗﻘﺘﴤ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأول‬ .‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫ﻷﺟﻞ‬ ‫ﺑﺠﻬﺎده‬ ‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻴﻌﺮف‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وﻓﻬﺮﺳﺖ‬ «‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫»اﺳﺘﻨﻘﺎذ‬ ١٩٢١ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ً‫واﺿﺤ‬ ‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ :‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﺪل‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ .‫ﻟﻠﺒﴩ‬ ‫املﺮﺟﺢ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ • 90
  • 84. ‫وﻟﺰ‬ .‫ﺟـ‬ .‫ﻫـ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫ﻣﴩوع‬ • .‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ • .‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫إﻧﺠﻴﻞ‬ • .‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺗﻌﻠﻴﻢ‬ • .‫واﻟﻜﺘﺎب‬ ،‫واﻟﺠﺮﻳﺪة‬ ،‫اﻟﻜﻠﻴﺔ‬ • ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺗﻬﻴﺊ‬ ‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫ﻳﻘﱰح‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ .‫ﴍح‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﻋﺎملﻴﺔ‬ ‫وﻃﻨﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻮﺣﺪة‬ ‫ﺑﺘﻌﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﻢ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫وﺳﻌﺎدﺗﻬﻢ‬ ‫وﺛﺮوﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫»أﻋﻤﺎل‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫وﺿﻊ‬ ١٩٣٢ ‫وﰲ‬ :‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫اﻟﻔﻬﺮﺳﺖ‬ ‫اﻋﺘﱪ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﻐﺮاﻓﻴﺔ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎل‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺣﻴﻮا‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫واملﺎدة‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﺘﺴﻠﻂ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫املﺴﺎﻓﺎت‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻂ‬ • .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﺘﻐﺬى‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫اﻟﺠﻮع‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻂ‬ • .‫املﻨﺎخ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﻂ‬ • .‫ﺒﺎع‬ُ‫ﺗ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻠﻊ‬ ‫ﺸﱰى‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﻨﻈﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ملﺎذا‬ • .‫اﻟﺜﺮوة‬ ‫ﺗﺠﻤﻊ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺄ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫وﺧﺼﻮﻣﺘﻬﻤﺎ‬ ‫واﻟﻔﻘري‬ ‫اﻟﻐﻨﻲ‬ • .‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ • .‫واﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺤﺮﺑﻲ‬ ‫واﻟﻘﺘﺎل‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺎت‬ • .‫وﺻﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻋﺪد‬ • .‫ﻟﻠﺒﴩ‬ ‫اﻟﻔﺎﺋﻀﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ • .‫وﻳﺪرﺑﻮن‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ • .‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻃﻮاﻟﻊ‬ • ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺗﻜﻬﻨﺎت‬ ‫وﴍوح‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺒﺎت‬ ‫وﻫﻮ‬ «‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫»أﺷﻜﺎل‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ .١٩٣٣ ‫ﰲ‬ ‫وﺿﻌﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ 91
  • 85. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫وﻫﻮ‬ .١٩٤٢ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬ «‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫»ﻃﻮاﻟﻊ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫وأﺧ‬ .‫وﴍوح‬ ‫ﺗﻌﻘﻴﺒﺎت‬ ‫ﺣﺎﻓﻠﺔ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ‫أﻟﻔﻲ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫اﻷرﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺻﻔﺤﺎت‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻹﺷﺎرات‬ ‫ﺑﺎﻹﺣﺼﺎءات‬ ‫أدﻳﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫أﺟﻞ‬ .‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻃﺮاز‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫اﻟﻌﺠﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻟﻦ‬ .‫ﺷﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴريون‬ ‫ﻣﺌﺎت‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﺳﻮف‬ ،‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻔﻮا‬ ‫أن‬ ‫واﺟﺒﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻴﺠﺪون‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻷن‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻟﻠﺘﻘﻠﻴﺪ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺎم‬ ‫اﻟﺠﻤﻮد‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاﺋﻊ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫املﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﺣﻞ‬ ‫اﻟﻄﺎﻗﺔ‬ ‫ﻳﺮون‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﺘﻜﻬﻨني‬ ‫املﺘﺒﴫﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﻋﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻨﺘﺠﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ .‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﺼﻄﺪم‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫واﻻﺧﱰاع‬ ،‫ﺑﺎﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﺗﺼﻄﺪم‬ ‫اﻟﺬرﻳﺔ‬ 92
  • 86. ‫ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫أو‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻬﻮر‬ ‫دﻫﺶ‬ «‫ﻟـ»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻣﻨﺤﺖ‬ ‫ملﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫اﻟﺴﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﺋﺰة‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻤﻴﻴﺰه‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ «‫»إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫أدﻳﺐ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ، ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫اﻧﺨﻔﺾ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫املﺴﺘﻮى‬ ‫أن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻣﺤﺪودان‬ ‫وﺑﺼريﺗﻪ‬ ‫ﺑﴫه‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ ،‫ﻟﻺﻧﺠﻠﻴﺰ‬ .‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎرة‬ ‫ﰲ‬ ‫أو‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎرة‬ ‫ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫ﺑﻼده‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﺮش‬ ‫ﺑﺎرﺗﻘﺎء‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫واﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻠﻮﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫ﺗﻀﻄﺮﻧﺎ‬ .‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻗﺮﻳﺘﻨﺎ‬ :«‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وأﺻﺒﺢ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺻﻐﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷزﻣﺎت‬ ‫وﺗﻀﻄﺮﻧﺎ‬ ،‫ﻣﻨﺸﻮرﻳﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻔﻜﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫وﻃﻨﻲ‬ ‫زﻋﻴﻢ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ «‫»ﻏﺎﻧﺪي‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻷﻗﴡ‬ ‫واﻟﴩق‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻮاﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ﻧﺪرس‬ ‫أن‬ ‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺪرس‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫واﻵراء‬ ‫واﻷﺟﻮر‬ ‫اﻟﺒﻄﺎﻟﺔ‬ ‫وأﺻﺒﺤﺖ‬ .‫ﺑﺎﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻣﻨﻜﻮﺑﺔ‬ ‫ﺑﻼد‬ ‫ﻟﻜﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﴏ‬ ‫ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺗﺘﻔﺎﻋﻞ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻓﺎﻷﻣﻢ‬ ،‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﺿﻮء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫و»أﻧﺎﻃﻮل‬ .«‫ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي‬ ‫»ﻣﺰرﻋﺔ‬ «‫»ﻏﺎﻧﺪي‬ ‫ﻳﺆﺳﺲ‬ ‫اﻟﺠﻨﻮﺑﻴﺔ‬ ‫أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﻜﻴﻤﺎوي؛‬ ‫املﻌﻤﻞ‬ ‫ﻟﺘﺨﻔﻴﻒ‬ (‫ﻧﺎﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰة‬ ‫ﻣﻘﺪار‬ ‫)وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺠﻨﻴﻬﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻻف‬ ‫ﺛﻤﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﻤﻨﺢ‬ «‫ﻓﺮاﻧﺲ‬ .‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫املﴫي‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫دﻧﺸﻮاي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫و»ﺑﺮﻧﺎرد‬ .‫روﺳﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺎﻗﺔ‬ .‫إﻟﺦ‬ .‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺳﻮﻳﴪا‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫وﻃﻨﻪ‬ ‫ﻳﻐﺎدر‬ «‫روﻻن‬ ‫و»روﻣﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷوﱄ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﺎملﻴﺔ‬ ‫اﻟﻈﺮوف‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻛﺎﻟﺪﻳﻦ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫أوﻃﺎن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻃﻨﻪ‬ ‫واﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻪ‬ ‫ﻫﻤﻮﻣﻪ‬ ‫ﺗﺘﺠﺎوز‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﺳﺪاد‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻹﺟﻤﺎع‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ «‫ﻟـ»وﻟﺰ‬ ‫أﻋﻄﻴﺖ‬ «‫»ﻧﻮﺑﻞ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰ‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﺪود‬ ‫ﻳﺘﺠﺎوز‬
  • 87. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺨﺪم‬ ‫اﻷول‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫و»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻔﺮق‬ .‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻋﺎﻣ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ .‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫درﺳﻪ‬ ‫ﻳﻘﴫ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻬﻤﻮﻣﻪ‬ ‫وﻳﺸﺘﻐﻞ‬ ‫وﻳﺪرﺳﻪ‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫ﻧﻬﻤﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺑﻮاﻋﺜﻪ‬ ‫وﻧﺘﺤﺮى‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫أدﻳﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻔﺤﺺ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫واﺿﺤﺔ‬ ‫ﻧﻜﺒﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﻨﻜﺐ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻟﻔﻴﻨﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وإذا‬ .‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﺳﺤﻘﺘﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫أو‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫املﴫي‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫رأي‬ ‫ﻧﻬﻤﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺿﻤريه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﺤﻜﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺟﺎز‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻧﻘﺼ‬ ‫أو‬ ً‫إﻫﻤﺎﻻ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﻜﻤﻮﻫﺎ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺴﺎﻣني‬ ‫واملﻨﺪوﺑني‬ ‫واملﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﺑﺎﻟﻮﻻة‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬ ‫ﺗﻤﻸ‬ ‫دوﻟﺘﻪ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫أدﻳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫زﻋﻴﻤ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺤﺒﺴﻮا‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﻄﻠﻮا‬ ،‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﻘﻬﺮوا‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺮﻏﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫و»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ .‫ﺳﻜﺖ‬ ‫إذا‬ ‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫ﺿﻤريه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻬﻢ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻟﺠﺪﻳﺮ‬ ،«‫»ﻏﺎﻧﺪي‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫زﻋﻤﺎء‬ .‫أﺧﺮس‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﺷﻴﻄﺎ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫اﺳﺘﻨﻜﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﱰﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻤﺎ‬ ،«‫ﺑﻨﻴﺖ‬ ‫»أرﻧﻮﻟﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺒﺎل‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫املﺎل‬ ‫ﺟﻤﻊ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫إﻛﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﺴﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ﻳﺪرﺳﻬﺎ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫املﺘﻮﺳﻄﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫وﻳﺴﺘﺤﻖ‬ ‫ﻳﺤﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻀﻤري‬ ‫وﺟﻤﻮد‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫وإﻫﻤﺎل‬ ‫اﻻﻧﻔﺮادﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺰع‬ .‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ «‫ﺑﻨﻴﺖ‬ ‫»أرﻧﻮﻟﺪ‬ ‫إن‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻹﻋﺠﺎب‬ ‫اﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫ﺑﻔﻀﻴﻠﺔ‬ ‫وﻳﺴﻠﻢ‬ ،‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫واﻟﻨﺰاع‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺳﺒﻨﴪ‬ ‫ﺑ»ﻫﺮﺑﺮت‬ ‫وﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺨﻴﻔﺔ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫وﻟﻪ‬ .‫اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻳﻜﱪ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ .‫ﺑﺎﻹﻋﺠﺎب‬ ‫املﺎل‬ ‫وﺗﺮف‬ ‫اﻷﻏﻨﻴﺎء‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﴩح‬ ،‫املﻮﺿﻮع‬ ‫املﺎﱄ‬ ‫اﻟﻨﺠﺎح‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ ‫أﻋﻤﻖ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻳﻨﺰع‬ ‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ ً‫وﻧﻘﺼ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﺧﻠﻼ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫املﻈﻠﻮﻣني‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻋﻄﻒ‬ «‫»ﺳري‬ ‫ﻟﻘﺐ‬ ‫رﻓﺾ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﴫح‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫أﺑﺮع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫اﻗﺘﺼﺎد‬ ‫أم‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋ‬ ‫اﻟﻈﻠﻢ‬ ‫أﻛﺎن‬ .‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫أم‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵم‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻋﻼﺟ‬ ‫ﻳﻘﱰح‬ ‫وﻻ‬ ‫واﻟﺘﺼﻮﻳﺮ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﺳﺘﺠﺎﺑﺖ‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫واﻟﻔﻈﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺪﻗﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺻﻔﻪ‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،«‫»اﻟﻌﺪاﻟﺔ‬ ‫دراﻣﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺴﺠﻮﻧني‬ ‫املﻈﻠﻮﻣني‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎملﻨﻜﻮﺑني‬ ‫ﻳﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﺗﺼﻠﺢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫اﻟﺨﻠﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻧﻔﺮاده‬ ‫ﺑﺤﺒﺴﻪ‬ ‫ﺿﺎق‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺴﺠﻮن‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺸﺎﻫﺪ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫وﻳﴬب‬ ‫اﻟﺤﻴﻄﺎن‬ ‫ﻳﺨﺒﻂ‬ ‫اﻧﺪﻓﻊ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻋﺼﺒﻴﺔ‬ ‫ﺑﺜﻮرة‬ ‫ﺿﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺄﻓﺮج‬ ،‫اﻟﺰﻧﺰاﻧﺔ‬ ‫أي‬ ‫وﻫﺎﺟﻮا‬ ‫ﻓﻌﻠﻪ‬ ‫ﻓﻔﻌﻠﻮا‬ ،‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫املﺴﺠﻮﻧني‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺪواه‬ ‫اﻧﺘﻘﻠﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﻗﺪﻣﻪ‬ ‫ورأﺳﻪ‬ ‫ﺑﻴﺪه‬ .‫ﻣﻬﺰوﻣني‬ ‫ﻛﺎﻇﻤني‬ ‫ﺳﻜﺘﻮا‬ ‫ﺗﻌﺒﻮا‬ ‫إذا‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ .‫ﻛﺎملﺠﺎﻧني‬ 94
  • 88. ‫ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﻓﺘﺎة‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ «‫»أﻳﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻬﺬه‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻳﺘﺨﻴﻞ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺰوق‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻳﻠﺰم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫املﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﺣﺰب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻏﻨ‬ ً‫رﺟﻼ‬ ‫ﺗﺰوﺟﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﻘرية‬ ‫ﺟﻤﻴﻠﺔ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻷﺣﺪ‬ ‫وﻳﻮم‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻜﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫وﺗﻌﺮف‬ ،‫اﻷﺑﻴﺾ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺑﻌﺐء‬ ‫وﺗﺆﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ،‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺠﺮي‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واملﺰاﺣﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮة‬ ‫اﻟﺘﺠﺎرة‬ ‫ﻏري‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫ﻏري‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻷﺛﺎث‬ ‫ﺑﺄﻓﺨﺮ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫ﺗﺆﺛﺚ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎﺋﺰ‬ .‫اﻟﻄﺒﻊ‬ ‫املﺘﻘﻨﺔ‬ ‫اﻟﻀﺨﻤﺔ‬ ‫واﻟﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺜﻤﻦ‬ ‫اﻷﺣﻮال‬ ‫ﺗﻀﻄﺮب‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ًا‬‫ري‬‫ﻓﻘ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﻬﻨﺪﺳ‬ ‫وﺗﺤﺐ‬ ،‫وﺗﻬﺠﺮه‬ ،‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﺴﺄم‬ «‫»أﻳﺮﻳﻦ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﺻﺎﻏﺮة‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻐﻨﻲ‬ ‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻘرية‬ «‫»أﻳﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻓﻴﻨﺘﺤﺮ‬ ‫املﻬﻨﺪس‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫املﺎﻟﻴﺔ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﻠﻖ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﺰوج‬ ‫ﻳﻠﻮم‬ ‫وﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻌﻆ‬ ‫ﻓﻼ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫وﻳﺴﻜﺖ‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫املﺆملﺔ‬ ‫اﻟﺤﺎل‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺪرك‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﻀﻴﻖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﻨﻬﺪ‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﻣﻨﻚ‬ ‫ﻳﻘﻨﻊ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫ﺗﻌﻠﻴﻖ‬ .«‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﺗﺤﺐ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ .‫واﻟﺴﺘني‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫وﻟﻢ‬ (١٩٣٣) ‫املﺎﴈ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻛﻬﻼ‬ «‫»ﺟﺎﻟﺰورﺛﻲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮب‬ ‫ﺑﺼريﺗﻪ‬ ‫اﺳﺘﻀﺎءت‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻵﻣﺎل‬ ‫ﻣﺄﺳﺎة‬ ‫اﻟﺴﻦ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ووﻓﺎﺗﻪ‬ .‫اﻻﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻷزﻣﺔ‬ 95
  • 89. ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ .‫اﻟﺠﻤﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫وﻣﻤﺎرﳼ‬ ‫اﻟﺪراﻣﺎت‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدب‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﻘﺼﻮ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺑﻌﺎﻣﺘﻪ‬ ‫ﻳﺘﺼﻠﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ،‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫وأﻋﻤﻖ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺤﺘﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫أو‬ ‫دراﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮﺿﻮن‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺼﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻮن‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫وﺧﺎﺻﺘﻪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻫﻴﺌﺎت‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﺳﻤﻮن‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻤﺎﺛﻴﻞ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ‫ﻣﺠﻼت‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أو‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﻵراء‬ ‫دﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﺒﺚ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﺮﺻﺪ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺎت‬ ‫اﻟﻬﻴﺌﺎت‬ ‫أﻳﺪي‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻗﺎﺋﻤﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أو‬ .‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ‫وﻋﻄﻒ‬ ‫ﻣﺤﺮرﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺠﻬﻮد‬ .‫اﻷدﺑﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻳﺆﻟﻔﻮن‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫أو‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻼﻳني‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻧﴩت‬ ‫ﻃﺒﻌﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫اﻟﻌﻘﻠﻴني‬ ‫»ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﺗﺪﻋﻰ‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ ‫دون‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻻﻋﺘﻤﺎد‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺠﻠﺪات‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﺷﺒﺎب‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺛﺮ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻴﺪة‬ «‫»ﻛﻨﺖ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻮﺿﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻤﻌﻴﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫ﺷﻴﻮﺧﻬﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﺗﺼﺪر‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﺑﻘﻴﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻔﺮﻧﴘ‬ ‫اﻟﻔﻴﻠﺴﻮف‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺰﻳﺞ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫»اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ «‫ﻫﺮﻳﺴﻮن‬ ‫»ﻓﺮدرﻳﻚ‬ ‫اﻟﻜﺒري‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ .‫واﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أو‬ ‫واﻟﻌﻘﻴﺪة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﻴﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻟﻨﴩﻫﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻠﻮن‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫دراﺳﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺳﺘﻨﺒﻄﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫آراﺋﻬﻢ‬ ‫ﻧﴩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﺪأﺑﻮن‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﺑﻬﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺠﻴﺐ‬ ‫اﻟﻠﻮرد‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ .‫املﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﺑﻤﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻓﺈن‬ .«‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ ،‫ﻋﻘﺎﺋﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺤﱰﻣﻮﻧﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺑﻬﺪم‬ ،‫وﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﺑﺬﻛﺎﺋﻪ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫إذ‬ ،‫ﻛﺜرية‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﺪﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫ملﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ .‫ﺟﺮيء‬ ‫اﻗﺘﺤﺎﻣﻲ‬ ‫ﺑﺮوح‬ ،‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫واﻟﺰواج‬ ‫اﻟﱪﻳﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﻫﻮ‬
  • 90. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻟﻜﺎن‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﺣﺪ‬ ٌ‫ﻛﺘﺎب‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ َ‫ﺐ‬ ِ‫ﺴ‬ُ‫ﻧ‬ ‫اﻟﻮﺳﻄﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻮ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﻣﺨﻠﺺ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﻣﺤﻀﺔ‬ ‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﻹﺣﺮاﻗﻪ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻛﺎﻓ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﺮق‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﻴﺒﻴﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪاﻋﺒﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،‫ﺗﻔﻜريه‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﺧﻼص‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻴني‬ ‫ﻳﺪاﻫﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻬﻴﻤﻮن‬ «‫»إدﻳﻨﺠﺘﻮن‬ ‫أو‬ «‫»ﺟﻴﻨﺲ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻹﻣﱪاﻃﻮرﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﴫح‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،‫إﻣﱪاﻃﻮرﻳﺘﻬﻢ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺎرﻳﺨﻬﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺪﻳﺢ‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ .‫ﻣﴫ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻬﻨﺪ‬ ‫ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﺗﻐﺘﺎل‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻣﱪر‬ ‫أي‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وأﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬ ‫ﺗﻌﻮق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﺧﺘﺺ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ «‫أﻟﻴﺲ‬ ‫»ﻫﺎﻓﻠﻮك‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻔﻜﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﺳﺘﺨﻠﺼﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻀﻮء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻓﻴﻀ‬ ‫املﻮﺿﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺄﺷﺎع‬ ،‫اﻟﺘﻨﺎﺳﻠﻴﺎت‬ ‫ﺑﺪرس‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﻟﻠﺨﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺨﻤرية‬ ‫ﻳﻬﻴﺊ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎت‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫واﻟﺼﺤﻔﻴني‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺄﺛﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫وإﱃ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ «‫أﻟﻴﺲ‬ ‫و»ﻫﺎﻓﻠﻮك‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻞ‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫اﻟﻌﻮاﻃﻒ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻜﺮ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﱢ‬‫ﱰ‬َ‫ُﻘ‬‫ﻳ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻞء‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻟﺪﻋﻮة‬ ‫اﻟﴩﻋﻲ‬ ‫اﻟﻮارث‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ،‫ﻧﺸﺪﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫وﺻﻤﻴﻢ‬ ،‫ﻟﺒﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻟﺮوح‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻹﻛﺒﺎر‬ ‫اﻵﺧﺮة‬ ‫ﺣﺴﺎب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺎﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫وﻋﻠﻴﻨﺎ‬ .‫اﻻﺗﺠﺎه‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫أو‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻛﺎن‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ،‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫أو‬ ،‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻧﺪرس‬ ‫أن‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫اﻹدراك‬ ‫ﺣﻖ‬ ‫وﻧﺪرﻛﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫أن‬ «‫»اﻟﴩﻗﻴني‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﻜﺮه‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫ﺣﺮاﻛﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻘﺼﻮد‬ ‫أو‬ ،‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫ﻣﺰاﺟﻬﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻨﺘﻮﻫﻢ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺘﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﻧﺨﺪع‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ُﻜﺮه‬‫ﻳ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ .‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺒﺪو‬ ‫ﻣﺎ‬ ،«‫»إﻧﺞ‬ ‫اﻟﻘﺴﻴﺲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﻐري‬ ‫ﻏري‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫أﺛ‬ ‫أﺛﺮوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻛﻔ‬ ‫أو‬ ‫ًا‬‫د‬‫إﻟﺤﺎ‬ ‫ﻟﻌﺪ‬ ‫ﺑﻼدﻧﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫أﻋﻠﻦ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻵراء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺮﺗﺌﻲ‬ ‫اﻟﻘﺴﻴﺲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻣﺪى‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺑﺮﻫﺎن‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺳﺎم‬ ‫ﻣﻨﺼﺐ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻤﻨﺼﺒﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ذﻫﻨﻨﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻐﺐ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫املﻘﺪس‬ ‫اﻟﻘﺮﺑﺎن‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﴏح‬ ‫ﺣني‬ (‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫دﻛﺘﻮر‬ ‫)وﻫﻮ‬ ‫ﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎم‬ ‫أﺳﻘﻒ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﻜﻴﻤﺎوي‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻗﺪاﺳﺘﻪ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫ﰲ‬ .‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻄﻒ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻻﺣﱰام‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻣﻨﺼﺒﻪ‬ 98
  • 91. ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫أﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺎﻓﻠﻮك‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫وﻳﻨﺘﴩ‬ .‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﺑﺮﻣﻨﺠﻬﺎم‬ ‫وأﺳﻘﻒ‬ «‫»إﻧﺞ‬ ‫واﻟﻘﺴﻴﺲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻷﺧرية‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫واﻟﺨﻄﺎﺑﺔ‬ ‫واﻟﻘﺴﻴﺴني‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫روح‬ ‫واﺣﺪ‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﰲ‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫وﻟـ»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ «‫»إﻧﺞ‬ ‫ﻟﻠﻘﺴﻴﺲ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻓﻴﺆﺛﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫ﻫﻤﺎ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﺷﺎﺳﻊ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻵراء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺷﱰاﻛﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻮﻫﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷول‬ ‫وﻣﻴﺪان‬ .‫ﻣﻴﺪاﻧﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺠﺪد‬ ‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻟﻨﺰﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﱰﻛﺎن‬ .‫واﻟﻘﻴﻮد‬ ‫اﻟﻌﻘﺒﺎت‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫وﻣﻴﺪان‬ ،‫ﺣﺮ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻛﺘﺎ‬ ‫روﺳﻴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ .«‫ﺟﻮﻧﺴﻮن‬ ‫»ﻫﻴﻮﻟﻴﺖ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺴﻴﺲ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫وﻗﺒﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ودﻋﺎ‬ ‫اﻷﻟﻮف‬ ‫ﺑﻤﺌﺎت‬ ‫ﻧﺴﺨﻪ‬ ‫ﺑﻴﻌﺖ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺷﻌﺒ‬ .‫اﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﺎ‬ ‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻓﴪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﺗﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫اﻷورﺑﻴني‬ ‫وﻟﻠﻤﻔﻜﺮﻳﻦ‬ «‫و»ﻛﻮﻫﻠﺮ‬ «‫و»ﺳﺒﻨﺠﻠﺮ‬ «‫و»ﻧﻴﺘﺸﻪ‬ «‫و»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ «‫و»ﻓﺮوﻳﺪ‬ «‫»أدﻟﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ .‫واﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪﻣﻴﺔ‬ ‫ﻣﺬاﻫﺒﻬﻢ‬ ‫ﻟﺪرس‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ﺗﺆﺳﺲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﺑﴩاﻫﺔ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺗﻘﺮأ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺨﺎم‬ ‫ﺑﺎملﻮاد‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫ﺗﺰود‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫وﻋﲆ‬ ‫وإن‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﺑني‬ ‫ﻟﻠﺘﺜﻘﻴﻒ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫ﳾء‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ .‫وأدﺑﻴﺔ‬ ،‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ،‫ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬ ‫آراء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻨﴩ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﻌﻴﺶ‬ ً‫ﻗﻠﻴﻼ‬ ‫ﻗﺮاﺋﻬﺎ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻛﺎن‬ 99
  • 92. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻣﻠﻴﻮﻧﺎن‬ ‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻬﺎ‬ ،‫اﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺗﺼﺪر‬ ‫أي‬ ،‫أﺣﺪﻳﺔ‬ ‫ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫اﻷدب‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًﺎ‬‫ﻳ‬‫رأ‬ ‫ﺗﺒﺪي‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ً‫أﺻﻼ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫ﻣﻼﻳني‬ ‫»وﻳﻚ‬ ‫أو‬ «‫»ﻧﻴﻮﺳﺘﻴﺘﺴﻤﺎن‬ ‫أو‬ «‫»إﺳﺒﻜﺘﺎﺗﻮر‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﻛﺘﺒﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫اﻫﺘﺰا‬ ‫ﻳﻬﺘﺰ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻋﴩة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫ﻳﺰﻳﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺨﻄﻂ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻣﻘﺎﻻ‬ «‫إﻧﺪ‬ .‫ﺎ‬ً‫أﻟﻔ‬ ‫ﻋﴩﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫آﻻف‬ ‫واﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫اﻟﻨﻔﻮذ‬ ‫وﻟﻬﻢ‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﺻﻔﻮة‬ ‫ﻗﺮاءﻫﺎ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻛﺒري‬ ‫ﺗﺄﺛري‬ ‫اﻷﺳﺒﻮﻋﻴﺔ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫وﻟﻬﺬه‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﺳﺘﻨﻜﺎرﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺒﺪع‬ ‫وﺗﺴﻮﻳﻎ‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫وﺗﻜﻮﻳﻦ‬ ،‫اﻟﺨﻄﻂ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،«‫»ﻣﺎﺳﻨﺠﻬﺎم‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫ﻣﺤﺮرﻫﺎ‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﻗﻮة‬ (١٩١٩ ‫)ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ «‫»اﻟﻨﻴﺸﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذ‬ ،‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫روح‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫أﻛﺴﺐ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﺣﺰب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻤﻴﻠﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷﺣﺮار‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻀﻊ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻧﻮاﺣﻲ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫أدوات‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺠﻼت‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،«‫ﺟﻮرﻧﺎل‬ ‫»ﻫﱪت‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌﻨﻲ‬ «‫»ﺟﺎﻛﺲ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻳﺤﺮرﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺠﻠﺔ‬ ‫املﻘﺪﻣﺔ‬ ‫ذﺧرية‬ ‫املﻔﻜﺮﻳﻦ‬ ‫أذﻫﺎن‬ ‫ﻓﺘﻤﻸ‬ ،‫واملﺎدﻳﺔ‬ ‫واﻷﻓﻼﻃﻮﻧﻴﺔ‬ ‫واﻹﺳﻼم‬ ‫اﻟﺒﻮذﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﺘﺐ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫دﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻘﴫ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫رﻳﻔﻴﻮ‬ ‫إﻧﺠﻠﺶ‬ ‫»ﻧﻴﻮ‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫اﻟﺪﻳﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫رﺟﻞ‬ «‫»أوراج‬ ‫وﻣﺤﺮرﻫﺎ‬ «‫»دوﺟﻼس‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﻼك‬ ‫ﺑﺰﻳﺎدة‬ ‫اﻻﻗﺘﺼﺎدي‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻠﺘﻒ‬ ،‫ﺻﻐﺮى‬ ‫ﻣﺠﻼت‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫واﻷدب‬ «‫»ﻧﻴﺘﺸﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛني‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻓﺈن‬ «‫و»أدﻟﻔﻲ‬ «‫»ﻛﺮﻳﺘريﻳﻮن‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫وﺗﻨﺰع‬ ،‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎت‬ ‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ .‫ﺻﻔﺤﺎﺗﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻴﻼدﻫﻢ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫رأوا‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻤﺪون‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻫﻢ‬ ،‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﻔﻜﺮون‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫املﺠﻼت‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫وإﻟﻴﻬﻢ‬ .‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﺑﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫املﻮاد‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺨﻤﺎﺋﺮ‬ ‫ﻳﻘﺪﻣﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ،«‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ «‫و»ﻟﻮرﻧﺲ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪﻫﺎ‬ ‫وﻳﺨﺮﺟﻬﺎ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﺼﻬﺮﻫﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫ﻣﺸﻌ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻃ‬‫ﻣﺨﻠﻮ‬ ‫ًا‬‫ﱪ‬‫ﺗ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ‬ ،‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﱰﺑﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﺎم‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬ .‫وﺗﺴﺘﺠﻤﻞ‬ ‫ﺗﺴﺘﻌﺬب‬ ،‫دراﻣﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﺎﺻﻌ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ذﻫ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫اﺧﺘﺒﺎراﺗﻪ‬ ‫ﻳﻜﺴﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أو‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺒﺤﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺻﺤﻔﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﺗﺤﻴﻂ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮﻳﺪ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫ﻣﺒﺎﴍة‬ .‫إﻟﻴﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺤﻔﺰﻫﻢ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻟﺘﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﻌﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺳﻨﻮا‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﺼﺤﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻤﺎﺋﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺤﺮوﻣﻮن‬ ‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮﻏﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻏﺮاﻣﺔ‬ ‫ﻳﻔﺮض‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫املﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫»ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻋﺎﻣ‬ ‫أرﺑﻌني‬ 100
  • 93. ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻌﻬﻢ‬ ‫ﺧﺼﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﺎوأة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺴﺘﻐﻠﻪ‬ ‫اﻷﺣﺰاب‬ ‫ﻷن‬ ،‫ًﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺑﺎﻗ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺟﺮﻳﺪة‬ ‫ﻳﻘﻴﺪ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻗﺎﺋﻤ‬ ‫املﻄﺒﻮﻋﺎت‬ ‫ﻗﺎﻧﻮن‬ ‫دام‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﺘﺄﺧﺮ‬ ‫وﺳﻮف‬ ‫ﺗﻄﻮرﻧﺎ‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫وﺑﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫إﻧﺸﺎء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧﻮن‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺤﺮة‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺒﺎح‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫وﻳﻌﺎﻗﺐ‬ ‫اﻟﺼﺤﻒ‬ ‫إﺻﺪار‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﺤﻔﻲ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ‫اﻵن‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻧﻌﺪه‬ ‫ﻛﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻷﺑﺪي‬ ‫ﻋﺎرﻧﺎ‬ .‫ﻣﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ملﻨﻊ‬ ‫ﻣﴫﻳﻮن‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻠﻪ‬ ،‫املﴫي‬ ‫اﻻﺳﺘﺒﺪاد‬ 101
  • 94. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫ﺧﻄﻮة‬ ‫ﺧﻄﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻟﻬﻢ‬ ‫وﺗﺘﻠﻤﺬوا‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﺟﺎءوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺑﺎﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻧﻘﺼﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﺘﺤﻮﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﺣﺎول‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﻴﺎدﻳﻦ‬ ‫وﻓﺘﺤﻮا‬ ،‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫أﺑﻌﺪ‬ ‫أﺧﺮى‬ .‫اﻟﻔﺘﺢ‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﻫﻴﺄ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻷن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮا‬ ‫وﺗﺴﺘﻮﺣﺶ‬ ‫ﺗﴬى‬ ‫املﺪﻧﻴﺔ‬ ‫ورأوا‬ (١٩١٩) ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫وﻋﻘﺐ‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﺟﺎءوا‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أﻧﻜﺮوا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻓﺨﺮﺟﻮا‬ ،‫أدﻳﺎن‬ ‫أو‬ ‫أﺧﻼق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺗﻬﺪم‬ ،‫أﻋﻴﻨﻬﻢ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﺨﻠﺺ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺟﺪﻳ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫إﻳﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﺆﺳﺲ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﴍع‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﺗﻘﺮﻳ‬ ،‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻳﺤﺒﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺗﻮﺧﻲ‬ ،‫واﻟﺘﺄﻧﻖ‬ ‫اﻟﺪرس‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﺻﻨﻌﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫أرﺷﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫وﻏﺎﻳﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫أﴎار‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻮﻗﻮف‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺮاﺟﻤﻬﻢ‬ ‫وﻳﻜﺘﺒﻮن‬ ،‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪون‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻫﻨﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﻳﻜﺘﺒﻮن‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫ﺑﺄي‬ ‫ﻳﺒﺎﻟﻮن‬ ‫وﻻ‬ .‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻋﺮﻓﻮﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أﺻﺪﻗﺎﺋﻬﻢ‬ ‫ﺗﺮاﺟﻢ‬ .‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫وأﺳﻠﻮب‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫وﻋﺮف‬ ،‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺨﺮوج‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺌﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ .‫ﻓﺼﻠني‬ ‫أو‬ ‫ﻓﺼﻞ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺗﻄﺮح‬ ‫ﻓﺈﻧﻚ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﺻﺒﻮ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫وأﻧﺖ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أن‬ ،‫وأﻫﻤﻬﺎ‬ ‫أوﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫وﻟﻬﺬا‬ ‫ﺧري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫وﻳﺮﻳﺪون‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻳﻘﺮرون‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫املﺮاﺣﻴﺾ‬ ‫ﻳﺒﻨﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وأن‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫أﻗﺬا‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫ﴍ‬ ‫أو‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺬﺑﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﺣﻮادﺛﻬﺎ‬ ‫ﺗﺸﺘﺖ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺗﻔﻜﻚ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻋﺒﺖ‬ ‫إذا‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻟﺤﻈﺔ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫إذا‬ ‫وأﻧﻚ‬ .‫ﻣﻬﺬﺑﺔ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳﻘﺔ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫أﺟﺎﺑﻮك‬ ،‫ﺻﻴﻐﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﻬﺬﺑﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫وﻟﻦ‬ .‫واﻟﺘﺸﺘﺖ‬ ‫اﻟﺘﺸﻌﺐ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻟﻔﻴﺘﻬﺎ‬ ‫وأﻓﻜﺎرك‬ ‫ﺧﻮاﻃﺮك‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻔﺤﺺ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫ﻟﺬﻳﺬة‬ ‫ﻋﺬﺑﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻗﺼﺼ‬ ‫ﻳﺮووا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻢ‬ .‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ‬ ‫ﻷي‬
  • 95. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﺑﺪون‬ ‫ﻏريﻫﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮوﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﱰﺟﻤﻮا‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪون‬ .‫ﺗﺰوﻳﻖ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﺤﻠﻴﺔ‬ :‫ﻳﲇ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻓﻴﻬﻢ‬ ‫أﺛﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻧﻠﺨﺺ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﺗﻌﻠﻤﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﻣﺒﺎدئ‬ ‫رأوا‬ ‫ﺣني‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻠﺸﻚ‬ ‫أذﻫﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻓﺘﻘﺖ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫إن‬ (١) . ً‫أﺻﻼ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻗﻴﻤﺔ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫أﺷﺎﻋﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ،‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺸﺄت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮاض‬ ‫إن‬ (٢) ‫اﻟﺘﻔﻜري‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﺗﺒﻌﺚ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﻮاﻋﺚ‬ ‫ﺑﺤﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﺣﺮﻳﺔ‬ ‫وﺑﻌﺜﺖ‬ ،«‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﻜﻒ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﺞ‬ ‫ﴐورة‬ ‫أﻛﺪت‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫إن‬ (٣) .‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫وﻗﻤﻊ‬ ‫اﻟﻜﻈﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪون‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫وإذا‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫واﻟﺘﻤﺴﻮا‬ «‫»اﻷدب‬ ‫ﺗﺮﻛﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﺨﺘﴫة‬ ‫ﺑﻜﻠﻤﺔ‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ‫وإﻻ‬ .‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﻧﻘﺪ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﻷﻟﻮان‬ ‫ﺗﺘﺴﻊ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ .‫واﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫آراﺋﻬﻢ‬ ‫ﻟﺒﺴﻂ‬ ‫أداة‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫أو‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫وﺳﻮاء‬ .‫املﻘﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﲇ‬ ‫ﻳﻌﺘﻤﺪون‬ ‫ﻳﻌﺘﺎص‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻨﻬﻢ‬ ،‫ﻓﻬﻤﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻮﻓﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻛﺜريون‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ ،«‫و»ﻫﻜﺴﲇ‬ «‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫وﻫﻢ‬ ،‫أﺷﻬﺮﻫﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﺳﻨﺘﻜﻠﻢ‬ .‫وﻳﺴﺘﻮﻋﺮ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻸدﻳﺐ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﻌﻬﺪ‬ ‫وﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫رأس‬ ‫ﻛﺜريﻳﻦ‬ ‫زﻋﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ١٩٣١ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫اﻻﺛﻨني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫رأﺳﻬﻢ‬ ‫ﻋﲆ‬ «‫»ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﻳﻀﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫وﺑﺎﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺟﻤﻴﻌ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫واﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺜ‬‫وﺑﺤ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫إﱃ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺗ‬‫اﻟﺘﻔﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ «‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﰲ‬ ،‫وﻫﻤﺎ‬ .‫اﻟﺘﺪاول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻣﻨﻌﺖ‬ ‫أن‬ ‫أﺛﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﺴﺘﻔﻴﻀ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﺘﻘﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻬﻤﺎ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻟﻴﺸﻌﺮ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫أﻋﻤﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺴﺎن‬ ،‫ﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺣﺎدﺛﺔ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫إﱃ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫اﻟﴫاﺣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻐﻼة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ «‫ﺳﺘﻮﺑﺲ‬ ‫»ﻣﺎري‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻣﺤﺎﴐاﺗﻪ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫ﺗﻌﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫املﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻏﻼ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﺗﺰاوﻳﻘﻬﺎ‬ ‫ﺑﻬﺎرﺟﻬﺎ‬ ‫دون‬ ‫ﺣﻘﺎﺋﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻟﻨﺰول‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫إﱃ‬ «‫ﺷﻮ‬ .«‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ .‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫إﱃ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫و»أﻟﺪوس‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ «‫»واﻃﺴﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﱰب‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫واﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺒﺘﻌﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ 104
  • 96. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﺑﻘﺼﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻬﺮب‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ .‫اﻟﺴﻠﻮﻛﻴﺔ‬ .‫اﻟﺴﻨني‬ ‫ﻣﺌﺎت‬ ‫وﻳﻀﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺠﻨﺢ‬ ‫وﻛﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﺎن‬ ‫ﻓﻼ‬ «‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻳﻨﻀﺞ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺒﺘﺪئ‬ ‫أﻣﺎرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﺠﺎﺟﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻵن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻮﻛﺐ‬ ‫ﻧﻌﺮض‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫وﻳﺠﺪر‬ .‫ﻻ‬ ‫أم‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻣﻨﻄﻘ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻮﻗﻔ‬ ‫املﻮﻛﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻃﺮف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﻔﻮن‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﻟﻨﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫واﻹﺑﻬﺎم‬ ‫اﻟﺨﻴﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫أدﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻧﺴﺎق‬ ،‫ﺑﺎﻟﺠﻤﻮد‬ ‫اﺗﺴﻢ‬ ‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺼﺪود‬ ‫ﻫﻮ‬ ،‫أﺻﻞ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮﺟﻌﺎن‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺘني‬ ‫وﻛﻠﺘﺎ‬ .‫واﻟﻨﻔﺎق‬ ‫اﻟﻐﺶ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻣﺠﺘﻤﻌﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻧﺴﺎق‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫وأﻗﻮم‬ ‫وأﺟﻞ‬ ‫أﺳﻤﻰ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫وﺗﻮﻫﻤﻬﺎ‬ .‫ﻫﻲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫وﻛﺮاﻫﺔ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﺎﺋﻖ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻨﻔﺎق‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺗﻜﺴﻮ‬ ‫ﻓﺎﺷﻴﺔ‬ ‫وﻋﺎدات‬ ‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻬﻮاه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻛﺄن‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﺘﻮﻫﻢ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫وﺟﻤﺎل‬ ‫وﺳﻤﻮ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻷﺻﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺎق‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺮﻓﻮا‬ ‫وملﺎ‬ .‫ﻳﻜﺸﻔﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻨﻔﺎق‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫املﺠﺪدون‬ ‫ﺻﻤﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻇﻬﺮ‬ .«‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻣﻬﻤﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﺎ‬ً‫ﺗﻤﺰﻳﻘ‬ ‫ﻳﻤﺰﻗﻮﻧﻪ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﺪوا‬ ،‫اﻷدﺑﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﻔﺎق‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻋﻴ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫واﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﺑﺎﻟﻠﺬات‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫وﺟﺮأة‬ ‫ﴏاﺣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺪﻋﻮا‬ «‫»املﻨﺤﻄﻮن‬ .‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﺗﻮرﻃﻮا‬ ‫ﻧﻔﺎق‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻌﺮﻓﻮا‬ ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫اﺻﻄﻠﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﺜﺎﺋﺮون‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫وﻫﺆﻻء‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫وﺑﻌﺪ‬ ‫ﻓﻜﺎﻧﺖ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺳﺒﻌني‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺳﻼﻓﻬﻢ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫أرﺑﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪﻧﻴﺔ‬ .‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺷﺪ‬ ‫ﺛﻮرﺗﻬﻢ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫واﻟﺨﻴﺎل‬ ‫اﻟﻮﻫﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺼﺪود‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫وﺣﺪﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﻣﻘﺼﻮرة‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﺎ‬ً‫رواﺟ‬ ،‫اﻟﺘﻮارﻳﺦ‬ ‫ﺗﺮوج‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻈﻤﺎء‬ ‫وأﺷﺒﺎه‬ ‫ﻟﻠﻌﻈﻤﺎء‬ ‫اﻟﱰاﺟﻢ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬ ‫ﺗﺮوج‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﻴﺔ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻗﺼﺼ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻋﻈﻴﻤ‬ ‫إﺻﻼح‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻗﴫ‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ . ً‫ﺧﻴﺎﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ً‫وﻫﻤ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫وﻻ‬ .‫ﺣﻘﻴﻘﻴني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻨﺸﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺷﻐﻠﻨﺎ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﺮون‬ ‫ﻓﻬﻢ‬ ،‫وأﻟﺬه‬ ‫ﻋﻴﺶ‬ ‫أﻣﺘﻊ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أﻻ‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ،‫ﻏﺮﻳﺒﺔ‬ ‫وواﺟﺒﺎت‬ ‫ﺑﻨﻈﺮﻳﺎت‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫ﺑﺎﻟﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫واﻟﻮﺣﻴﺪة‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫ﺗﺤﺼﻴﻞ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ .‫وزواﺋﺪ‬ ‫ﻓﺤﻮاش‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﺪا‬ 105
  • 97. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ :‫ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫وﻳﻔﺤﺼﻮن‬ ‫ﻳﺪرﺳﻮﻧﻪ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﴩع‬ (١٩٣١ ‫)ﰲ‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺑﻀﻊ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ «‫ﻟﻮرﻧﺲ‬ .‫ﻫـ‬ .‫»د‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻹﻫﻤﺎل‬ ‫أو‬ ‫اﻻﺳﺘﻬﺠﺎن‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻳﻠﻘﻰ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﻃﻴﻠﺔ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫رﻣﻰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ .‫اﻻﺳﺘﻬﺠﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﴍ‬ ‫املﺆﻟﻔني‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫اﻟﻔﺤﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﺟﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﺘﻐﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻓﺤﺎﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﺑﺎه‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻌﻤﺎل‬ ‫ﺑﻴﺌﺔ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫وﻣﺎ‬ .‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺘﻄﻠﻊ‬ ‫اﻟﻘﺮاءة‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫اﻟﺼﺒﻲ‬ ‫ﻓﻮﺟﻬﺖ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫أﻣﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫وﻳﺮاﺳﻞ‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺪارس‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬ ‫ﻳﺤﱰف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻟﺸﺒﺎب‬ ‫ﺳﻦ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ .‫واﻷرﺑﻌني‬ ‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫دون‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎت‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واملﻘﺎﻻت‬ ‫واﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﺐ‬ ‫املﺠﻼت‬ ‫ﻣﺎ‬ ،‫واﻟﺨﺼﻮم‬ ‫اﻷﻧﺼﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺠﺪ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫إذ‬ ،‫ﺗﻤﻮت‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫ﻣﻮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫أﺛريت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻀﺠﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺬﻫﺒﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻢ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺪال‬ ‫ذﻛﺮه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ِﻲ‬‫ﻘ‬‫ُﺒ‬‫ﻴ‬‫ﺳ‬ ‫ﴍح‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻻﺣﺘﺠﻨﺎ‬ ‫ﻷﺳﺒﺎﺑﻪ‬ ‫اﻟﺮﺟﻮع‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻣﺬﻫﺐ‬ «‫ﻟـ»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،«‫»املﻨﺤﻄني‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧﺰوﻋ‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻨﺎ‬ ،‫ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺸﺬوذ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺳﻠﻴﻤ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ «‫واﻳﻠﺪ‬ ‫ﺑ»أوﺳﻜﺎر‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻧﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫واﻟﺪم‬ ‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اﻟﺠﺴﻢ‬ ‫ﺷﺄن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻹﻛﺒﺎر‬ ،‫واﻟﺘﺠﺎرب‬ ‫املﻠﺬات‬ ‫واﺷﺘﻬﺎء‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ .‫واملﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻬﻀﺔ‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﺗﺸﺒﻪ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫إﻫﻤﺎل‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫أﻃﺎﻳﺒﻬﺎ‬ ‫وﻳﺘﺬوق‬ ‫أﴎارﻫﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﻓﻠﺴﻔ‬ ‫ا‬ً‫ﺮ‬‫ﻧﻈ‬ ‫ﻟﻠﺤﻴﺎة‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻷن‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﻮﻓﻴني‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻧﺘﻬﻰ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺮﻏﺒﺔ‬ .‫واﻟﺬﻫﻦ‬ ‫واﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺗﺴري‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ .‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫إﻳﺜﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫رﻏﺒﺔ‬ ‫اﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻟﺬة‬ ‫أو‬ ‫أﻟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺗﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﺗﺤﺴﺴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ ،‫واﺣﺪ‬ ‫ﻣﻴﺪان‬ ‫ﰲ‬ ‫املﻔﻠﺴﻒ‬ ‫ﺑﺎﻟﺠﺎد‬ ‫املﺴﺘﻬﱰ‬ ‫املﻬﺬار‬ ‫ﻳﻠﺘﻘﻲ‬ ‫وﻋﻨﺪﺋﺬ‬ .‫ﺑﻮاﻋﺜﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬
  • 98. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﻮاﺟﺒﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫وﺗﺨﻠﻖ‬ ‫ﺑﺸﻮاﻏﻞ‬ ‫ﺗﺸﻐﻠﻨﺎ‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﻌﻘﺪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫زد‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﺻﲇ‬ ‫اﻟﻮاﺟﺐ‬ ‫وأن‬ .‫ﺣﻴﻮاﻧﻲ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺒﺖ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫إﻧﺴﺎﻧﻴﺘﻨﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻨﴗ‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺑﻌﻴﺸﻪ‬ ‫وﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ .‫اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺛﻤﺎر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻷدب‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ :‫ﺻﻮﺗﻪ‬ ‫ﺑﺄﻋﲆ‬ ‫ﻳﺼﻴﺢ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻗﴡ‬ ‫وأﺑﻠﻎ‬ ‫أﻋﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫أرﻳﺪ‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ،‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وواﺟﺒﺎت‬ ،‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻬﺬر‬ ،‫واﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اﻟﺪم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﺑﺈﻳﻤﺎن‬ ‫أؤﻣﻦ‬ ‫»ﻓﺈﻧﻲ‬ … ‫وﺗﺠﺎرﺑﻬﺎ‬ ‫وآﻻﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻣﻠﺬات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ‬ «.‫ﺑﺎﻟﺬﻫﻦ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺴﻤﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻘﺘﺒﺴﻬﺎ‬ ‫املﺜرية‬ ‫اﻟﻨﺒﺬة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وإﻟﻴﻚ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺄﻗﺬار‬ ‫ﻳﺰﺣﻤﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺼﻨﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﻣﺎذا‬ ‫أو‬ ،‫املﺎل‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫ﺛﻮرة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﺑﻌﻴﺸﻪ؟‬ ‫أﺣﺪﻧﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫أزداد‬ ‫إﻧﻲ‬ .‫ﻋﺮﴈ‬ ‫ﳾء‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫أو‬ ‫املﺎل‬ ‫ﻷن‬ ‫ذﻟﻚ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺎدﻳﺔ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ .‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺛﻮرﺗﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫وﺗﺒﺎدل‬ ،‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﺧ‬ «‫»ﻣﺎرﻛﺲ‬ .‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻣﻜﺴﻮ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺶ‬ ‫وﻳﺼﺒﺢ‬ .‫ﺑﺎﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﺜﻖ‬ ‫واﻟﺘﺴﺎﻣﺢ‬ ‫ﻟﻠﺴﺨﺎء‬ ‫ﻛﺒرية‬ ‫ﺑﺤﺮﻛﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎم‬ ‫إﻣﺎ‬ ،‫أﻣﺮﻳﻦ‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺳﻴﺨﺘﺎر‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﻜﺎﺳﺢ‬ ‫املﻮت‬ ‫اﻧﺘﻈﺎر‬ ‫وإﻣﺎ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻓﻴﺤﺴﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺨﻄﺊ‬ ‫أﻻ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﻳﺠﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ‬ «‫»روﺳﻮ‬ ‫ﺑﺤﺐ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫أﺷﺒﻪ‬ ‫ﺻﻮﻓﻴﺘﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺻﻮﰲ‬ ‫ﻗﺪﻣﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ :‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫ﺣﻘﻮﻗﻪ‬ ‫ﻟﺠﺴﻤﻪ‬ ‫ﻳﺆدي‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻓﻮق‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﺣﺎﺟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إن‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ .‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮى‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻵن‬ ،‫اﻵن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﻢ‬ ،‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫وﻋﻤﺎ‬ ،‫ﻳﻮﻟﺪوا‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫واﻟﺬﻳﻦ‬ ‫املﻮﺗﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻣﻬﻤﺎ‬ .‫ﺣﻲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮا‬ ‫أن‬ ‫وﻟﻠﻤﻮﺗﻰ‬ .‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﺑﺤﻴﺎة‬ ‫اﻟﺤﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ،‫واﻟﺠﺴﻢ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﻼﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫وراء‬ ‫وﻧﻠﺘﺌﻢ‬ ‫ﻧﺤﻴﺎ‬ ‫ﻷﻧﻨﺎ‬ ‫ًﺎ‬‫ﺑ‬‫ﻃﺮ‬ ‫ﻧﺮﻗﺺ‬ ‫أن‬ ‫إذن‬ ‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫وﻳﺠﺐ‬ .‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ملﺪة‬ ‫وﻧﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ،‫ﻧﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫وﻗﺪﻣﺎي‬ .‫ﻣﻨﻲ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻋﻴﻨﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ .‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ 108
  • 99. ‫اﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫أﺣﺪ‬ :‫ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻟﻮرﻧﺲ‬ .‫ﻫـ‬ .‫د‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺒﺤﺮ‬ ‫ﻣﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫دﻣﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﺗﻌﺮﻓﺎن‬ ،‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وأﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﺗﻌﺮف‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫أﴎﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﻧﻔﴘ‬ ‫أﻋﻤﺎق‬ ‫وﰲ‬ .‫أﻣﺘﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫روﺣﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ .‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻴﺎن‬ ‫ﻟﻠﻌﻘﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻋﻘﲇ‬ ‫ﺳﻮى‬ ‫ﻣﻄﻠﻖ‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ﳾء‬ ‫ﻋﻨﺪي‬ .‫املﻴﺎه‬ ‫ﺳﻄﺢ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ملﻌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺳﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺰء‬ ‫ﻷﻧﻲ‬ ،‫وﻫﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذن‬ ‫واﻧﻔﺮادي‬ ،‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ﺷﻈﻴﺔ‬ ‫وﻛﺄﻧﻲ‬ ‫أﻋﻮد‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺻﻠﺘﻲ‬ ‫أﻧﻜﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻨﻲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻔﻜﺎك‬ ‫ﺑﻐري‬ ‫ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺎذﺑﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫ﻧﺤﻄﻢ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺤﺘﺎج‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫أﺷﻘﻰ‬ ‫وﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫ﺑﻴﻨﻨﺎ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫وﻧﻌﻴﺪ‬ ،‫ﺑﺎملﺎل‬ ‫ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ ،‫اﻷﺣﻴﺎء‬ ‫وﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ‬ ‫وﻟﻨﺒﺪأ‬ .‫واﻷﴎة‬ ‫واﻟﻨﺎس‬ ،‫واﻷرض‬ ،‫ﺑﺎﻟﺸﻤﺲ‬ ،‫اﻟﻜﻮن‬ ‫وﺑني‬ .‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﺼﻼت‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﺑﻂء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺴري‬ ‫ﺧﻼء‬ ‫ﻋﻨﺪه‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﻓﺈﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫إﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫ﻛﺎﺗﺐ‬ ‫دﻋﺎ‬ ‫وإذا‬ .‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﺗﻜﻠﻒ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺳﺎذج‬ ‫وﻋﻴﺶ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﺠﺮة‬ ‫ورﻳﻒ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﺪﻣﻦ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﺧﺼﻮﻣﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻬﺠﻦ‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وأﻟﻒ‬ ،‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﺌ‬‫ﺷﻴ‬ ‫وﻋﺮف‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻧﻐﻤﺲ‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﻟﻠﻨﺸﺎط‬ ‫املﺤﻮر‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺬة‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻌﺰى‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ 109
  • 100. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺮﻓﺖ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫واملﺮأة‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﺷﻬﻮات‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﴫاﺣﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺪﻋﻮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺨﻮف‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻗﻤﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺟﻨﻮﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫املﺎرﺳﺘﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺠﺎﻧني‬ ‫أرﺑﺎع‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺻﻔ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﺟﺴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺠﻤﺎل‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫أن‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﴫﻳﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻠﻬﻮ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﻌﺒﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺘﺪاول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫ﺗﻤﻨﻊ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺑﺎﻟﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫ودﻋﻮﺗﻪ‬ ‫ﻳﺘﻔﻖ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻜﻔﻲ‬ ‫إذ‬ ،‫املﻮﺿﻮع‬ ٍّ‫ﻛﻼ‬ ‫وﻛﺄن‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﺎن‬ ‫ﻟﻴﻘﻒ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻧﺨﺎف‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮة‬ ‫أﻧﻔﺴﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻘﻤﻊ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ .‫ﻗﺎﻣﻊ‬ ‫وإﻣﺎ‬ ‫ﻣﺘﻮﺟﺲ‬ ‫إﻣﺎ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﻟﻶﺧﺮ‬ ‫ﻋﺪو‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺗﺨﺎﻓﻪ‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ووﺟﻮد‬ ‫اﻟﺠﺴﻤﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﴘ‬ ‫وﺟﻮدك‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫وﺑني‬ ‫ﺑﻴﻨﻚ‬ ‫ﻳﻘﻄﻊ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺧﻮﻓﻚ‬ ‫ﻓﺈن‬ … ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬ ‫وﻇﺎﺋﻔﻚ‬ ‫ﺗﺨﻒ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻗﺴﺎة‬ ‫ﻣﺘﻮﺣﺸني‬ ‫ﻋﺎدوا‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻗﻄﻊ‬ ‫وﻣﺘﻰ‬ .‫ﻋﻠﻴﻚ‬ ‫وأﻋﺰﻫﻢ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ .‫ﻣﺠﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وأﻋﺪ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﺠﻨﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺨﻮف‬ ‫ﻓﺎﻫﺰم‬ ،‫ﻣﺘﻬﺠﻤني‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻏريه‬ ‫وﻋﲆ‬ ،‫وﻳﻮﻗﻆ‬ ‫ﻳﻨﺒﻪ‬ ‫داﻋﻴﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫وﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﺑﻨﻈﺎم‬ ‫ﻧﻄﺎﻟﺒﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻘﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ووﺿﻊ‬ ‫اﻟﺘﻨﻈﻴﻢ‬ ‫ﻋﺐء‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫أن‬ 110
  • 101. ‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﺻﺎر‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫رأى‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬ (١٩١٩ ‫)ﰲ‬ ‫وﻋﻘﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﻣﺪة‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫درس‬ ‫إﻧﺴﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،«‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫درﺳﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻗﺒﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏري‬ ،‫ﻳﺪرﺳﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏري‬ ‫وﺻﺎر‬ ‫إﻻ‬ ،‫وأﻣﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وﺗﺮﻫﺎﺗﻪ‬ ‫ﺧﻔﺎﻳﺎه‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ووﻗﻒ‬ ،‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﻠﺘﻔﺖ‬ ،‫واﻟﻨﻮم‬ ‫اﻟﻴﻘﻈﺔ‬ ‫وأﺣﻼم‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﺳﻴﺠﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫درﺳﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫وﺟﻤﻴﻊ‬ .‫ﻋﻨﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﺑﺄﻛﺜﺮ‬ ‫ﺗﻔﺎﺻﻴﻠﻬﺎ‬ ‫وﻧﺘﺨﻴﻞ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺒ‬ ‫ﺎ‬ٍّ‫ﻈ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺌﻮن‬ ‫أﻋﻄﻮا‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﺸﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫اﻷﻋﻤﺎق‬ ‫»ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ .‫ﻗﺼﺼﻬﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻌﻞ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﻘﺼﺺ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﺑﺘﺪع‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻤﻴﺲ‬ ‫أﺣﺪﻫﻢ‬ ‫وﻫﺬا‬ «‫»أوﻟﻴﺲ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﻣﻌﺘﻤ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﺧﻔﺎﻳﺎ‬ ‫درس‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻪ‬ ،‫ﺑﺈﺧﻼص‬ ‫ﻳﺼﻔﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫ﺧﻮاﻃﺮﻫﻢ‬ ‫ﻟﻚ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫أﺷﺨﺎص‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻴﻚ‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻣﺤﺒﻮب‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﻬﺐ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﺴﺘﻜﺮه‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﴚء‬ ‫ﻳﻬﻤﻞ‬ ‫ﻻ‬ .‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ .‫ﻧﺤﺐ‬ ‫وﻋﻤﺎ‬ ‫ﻧﻜﺮه‬ ‫ﻋﻤﺎ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫ﺑﻌﻴ‬ ‫ا‬ٍّ‫ﺮ‬‫ﺣ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫ﺗﺘﻔﴚ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻴﺴﻮﻋﻴني‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﺗﺮﺑﻰ‬ ١٨٨٢ ‫ﰲ‬ ‫دوﺑﻠني‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫وﻟﺪ‬ ‫اﻟﻌﻜﺴﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫وﺟﺎءت‬ ،‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺗﺮﺑﻴﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻮﻟﻎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫أﻳﺮﻟﻨﺪا‬ ‫أﻧﺤﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺪارﺳﻬﻢ‬ .‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫أﻋﺪاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺘﻈﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻻ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ،‫وﻣﺜﺎﺑﺮة‬ ‫ﺣﺪة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ،‫ﺗﺪل‬ ‫اﻟﻌﺪاوة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫إن‬ ‫ﺑﺤﻖ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫واﻹﻫﻤﺎل‬ ‫املﺠﺎﻧﺔ‬ ‫ﺑﻌني‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ،‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫دﻳﻨ‬ ً‫ﺟﺪﻻ‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ :‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧني؛‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ‫وﻏﻠﻮاﺋﻬﺎ‬ ‫ﺣﻤﺎﺳﺘﻬﺎ‬ ‫أﻗﴢ‬ ‫ﺗﺒﻠﻎ‬ ‫وﻻ‬ ‫ﺗﺤﺘﺪم‬ ‫وﻳﻜﺘﺐ‬ ،‫ﻳﻬﺰل‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫املﻮﺿﻮﻋني‬ ‫ﻛﻼ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮة‬ ‫ﻳﻌﺎﻟﺞ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ :‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬ .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫وﻻ‬ ‫واﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺘﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬
  • 102. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻗﻮاﻋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻪ‬ ،‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻠﺘﻔﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫اﻻﺳﺘﻔﻬﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻋﻼﻣﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻼﻣﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫ﺗﻠﻮ‬ ‫اﻟﺼﻔﺤﺎت‬ ‫ﻓﻴﻜﺘﺐ‬ ،‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻔﻜﻜﺔ‬ ‫ﻳﴪدﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻷن‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫وﻳﺘﻔﻜﻚ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﻗﺮاء‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮﻫﻤﺎ‬ ‫أو‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻂ‬ ،‫ﻣﺒﻠﺒﻞ‬ ،‫ﺷﺨﴢ‬ ‫ﻋﻨﺪﺋﺬ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺗﺘﺼﻞ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﺮﻳﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﺠﺄة‬ ‫ﻳﺘﻮﻗﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫وﻛﻲ‬ ‫ﻳﺴري‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫وأﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ًا‬‫ﻮ‬‫ﻋﻔ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﺒﺤﺚ‬ ، ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﻟﺘﺒﻠﺒﻞ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﻟﻔﺎﻫﺎ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻮاﻃﺮه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﺤﺺ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫أﻣﺎﻧﻴﻪ‬ ‫وﺻﻤﻴﻢ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻮﻗﻒ‬ ‫ﻳﺤﻠﻠﻬﺎ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫واﻻﺧﺘﻼط‬ .‫ﻳﺪري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺨﺘﻄﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻄﺔ‬ ‫وﻟﺒﺎب‬ ،‫املﻌﺎرف‬ ‫أو‬ ‫اﻷﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﺟﻨﺎزة‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫اﻟﺸﺎرع‬ ‫ﰲ‬ ‫أﺳري‬ ‫أﻧﻲ‬ ‫ﻟﻨﻔﺮض‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﺳﺘﻠﻘﺎء‬ :‫وﻫﻲ‬ ‫املﻮت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﺎﺋﻔﺔ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪت‬ ‫ﻳﻨﻄﻠﻖ‬ ‫ذﻫﻨﻲ‬ ‫ﺗﺮﻛﺖ‬ ‫ﻓﻠﻮ‬ ،«‫»ﻓﻮﻟﺘري‬ ،‫ﻇﻼم‬ ،‫اﻟﺒﻄﻦ‬ ‫اﻧﺘﻔﺎخ‬ ،‫ﻧﻮم‬ ،‫اﻟﻔﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺘﻦ‬ ،‫اﻟﻨﻌﺶ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ورد‬ ،‫اﻹﻋﺪام‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ،‫اﻟﻈﻬﺮ‬ ،‫ﻣﺎدﻳﺔ‬ ،«‫»ﺳﺒﻨﴪ‬ ،‫اﻟﺠﺜﺚ‬ ‫إﺣﺮاق‬ ،‫ﺻﻨﺪوق‬ ،‫ﻓﱤان‬ ،‫املﻴﺖ‬ ‫ﺟﺮس‬ ،‫اﻟﻘﱪ‬ ‫ﺑﺎب‬ ،‫زﻟﺰال‬ ،‫ﻟﺸﺒﻮﻧﺔ‬ .‫إﻟﺦ‬ … «‫»ﺑﺮﺟﺴﻮن‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﺗﻐﻴﺐ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻣﻔﻜﻜﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ .‫ذﻫﻨﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﺘﺼﻞ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻜﻞ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻤﻴﺲ‬ ‫ﻗﺮاءة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺼﻌﻮﺑﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫أﻧﺎ‬ ‫ﺑﺸﺨﴢ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫دﻻﻟﺘﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫املﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻳﻀﻄﺮه‬ .‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻣﺨﺎﺑﺊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻜﺸﻒ‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺣﻴﺎة‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺘﺎة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺎب‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫أن‬ ‫املﺮﺣﺎض‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺑﺬﻫﻦ‬ ‫ﺗﻤﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺻﻔﺤﺘني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﻞ‬ ‫ﻻ‬ .‫إﻣﺴﺎﻛﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻳﻠﺘﺬ‬ ‫وﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫وﻳﺘﻠﺒﺚ‬ ،‫ﻳﱰﻳﺚ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫إﻣﺴﺎك‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ﺪ‬‫واﺣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻳﻮﻣ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»أوﻟﻴﺲ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫وأﺣﺴﻦ‬ ‫ﺣﺎﱄ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﺑﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ُﻌﻨﻰ‬‫ﻳ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ‬ ‫اﻹﺳﻬﺎب‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﺻﻔﺤﺔ‬ ٧٥٠ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ .‫ﻣﻄﻌﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﺟﻨﺎزة‬ ‫ﻳﺤﴬ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺑﻄﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻴﺼﻒ‬ ،‫واﻟﺴﻜﺮ‬ ‫اﻟﺼﺤﻮ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺴﻬﺐ‬ .‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻣﻨﺰل‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫واﻟﺒﻐﺎﻳﺎ‬ ‫اﻟﺨﻤﺮ‬ ‫ﺑني‬ ‫دﻧﺲ‬ ‫ﻣﺎﺧﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺒﺘﺪئ‬ ‫واﻟﻘﺼﺔ‬ .‫اﻟﺒﺸﺎﻋﺔ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫إﺳﻬﺎﺑﺎ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎء‬ ‫ﻹﺣﺪى‬ ‫اﻟﺠﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ .‫اﻟﺼﺒﺎح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﻈﻬﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ :‫املﻄﻌﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﺑﻄﻞ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وإﻟﻴﻚ‬ 112
  • 103. ‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫اﻟﻌﻴﺎرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻨﺎن‬ ‫أﻧﻔﺎﺳﻪ‬ ‫أدرك‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫املﻄﻌﻢ‬ ‫ﺑﺎب‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﺪق‬ ‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ .‫ﺗﺄﻛﻞ‬ ‫اﻟﺤﻴﻮاﻧﺎت‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺎ‬ .‫اﻟﺨﴬوات‬ ‫وﻏﺴﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﻢ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﻔﺔ‬ .‫رﺟﺎل‬ ،‫رﺟﺎل‬ ،‫رﺟﺎل‬ ‫وﻗﻌﺪوا‬ .‫اﻟﻮراء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺤﻴﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫وﻗﺒﻌﺎﺗﻬﻢ‬ ‫املﴩب‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﻋﺪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﻌﺪوا‬ ‫ﺿﺨﻤﺔ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻟﻘﻤ‬ ‫وﻳﻠﺘﻬﻤﻮن‬ ‫ﻳﴩﺑﻮن‬ .‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﺠﺎ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﺠﺎ‬ ‫اﻟﺨﺒﺰ‬ .‫اﻟﺨﺒﺰ‬ ‫ﻳﻄﻠﺒﻮن‬ ‫املﻮاﺋﺪ‬ ‫إﱃ‬ .‫ﺷﻮارﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﻤﺴﺤﻮن‬ ‫وأﺧﺬوا‬ ،‫ﻋﻴﻮﻧﻬﻢ‬ ‫ﺟﺤﻈﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫املﺮق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﻮم‬ ‫أﻃﻌﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻣﻠﻌﻘﺘﻪ‬ ‫وﺳﻜﻴﻨﻪ‬ ‫وﺷﻮﻛﺘﻪ‬ ‫ﻛﻮﺑﻪ‬ ‫ﻳﻤﺴﺢ‬ ‫اﻟﺜﺮب‬ ‫ﻛﺸﺤﻢ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ،‫ﺷﺎﺣﺐ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ ‫ﻣﻨﺸﻔﺔ‬ ‫ﺻﺪره‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻋﻠﻖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫وﻫﻨﺎ‬ .‫املﻜﺮوﺑﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ‬ .‫ﺑﺎملﻨﺸﻔﺔ‬ ‫ورﺟﻞ‬ .‫ﺑﻠﻌﻮﻣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺼﺒﻬﺎ‬ ‫اﻟﺤﺴﺎء‬ ‫ﻳﻐﱰف‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﺼﻠﺼﺔ‬ ‫ﻟﻮﺛﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻃﻔﺎل‬ ‫ﺟﺎﻣﺪ‬ ‫ﻃﺮف‬ .‫ﻟﻠﻤﻀﻎ‬ ‫أﺳﻨﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ .‫ﻣﻀﻐﻪ‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻏﴬوف‬ :‫ﻃﺒﻘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺒﺼﻖ‬ ‫ﻗﻀﻢ‬ ،‫ﺣﺰﻳﻨﺘﺎن‬ ‫ﻋﻴﻨﺎن‬ ‫اﻟﺴﻜﺮان‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ .‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻳﺒﻠﻌﻪ‬ ،‫املﺸﻮي‬ ‫اﻟﻠﺤﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ؟‬ ‫أﻧﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬ .‫ﻳﻤﻀﻐﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﻀﻤﺔ‬ … ‫ﻏريﻧﺎ‬ ‫ﻳﺮاﻧﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺧﺎرﺟﻴﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺣﻮادث‬ :‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﺑﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻂ‬ ‫اﻟﺤﻮادث‬ ‫رواﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﻬﻨﺎ‬ ‫ﻳﻐﻤﺾ‬ ‫أو‬ ‫ﻳﺴﺘﺒﺸﻊ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻘﻠﻨﺎه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ .‫اﻟﺪاﺧﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎﺳﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻂ‬ 113
  • 104. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫دﻳﺪان‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﻣﻜﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﻬﻤﻪ‬ .‫اﻟﻨﺘﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﻗﺺ‬ ‫اﻟﻘﺼﺼﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜريﻳﻦ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻋﺎﻟﺞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻷن‬ ،‫اﻟﻴﻘﻈﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺤﻠﻢ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻳﻜﻠﻢ‬ ‫ﺣني‬ ،‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﺎﻟﺠﻮﻫﺎ‬ ،‫اﻷﺳﺎﳼ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫ﺟﻌﻠﻬﺎ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﻲ‬ .‫ﺗﻬﺬﻳﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻨﻘﻴﺢ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫أﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ورواﻫﺎ‬ .‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ «‫»أﺑﺴﻦ‬ ‫درس‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫اﻟﻨﺮوﻳﺠﻴﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ،‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺘﺸﻌﺐ‬ «‫و»ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫اﻟﺘﺠﺪﻳﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وإذا‬ .‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﻋﻮاﺻﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﺗﻘﻠﺐ‬ ،‫ﻓﺮﻧﺴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻋﺎش‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻋﻨﺪه‬ ‫اﻟﻘﻴﻤﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺸﻚ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ «‫»ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أو‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ملﺆﻟﻔﺎت‬ ‫وﻳﺤﻜﻢ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﻳﺼﻬﺮﻫﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﺜﻨﺎء‬ ‫ﻳﻌﻨﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ‬ .‫ا‬ً‫ر‬‫ﻧﻔﻮ‬ ‫وإن‬ ً‫إﻗﺒﺎﻻ‬ ‫إن‬ ،‫أﺧﺮى‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮر‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ 114
  • 105. ‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أﻟﺪوس‬ ‫واﻟﺪه‬ ‫ﻓﺈن‬ ،«‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﺑﻤﺜﺎل‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﻬﻢ‬ ‫ﻳﺆﻳﺪوا‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺎﻟﻮراﺛﺔ‬ ‫ﻳﺆﻣﻨﻮن‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ،‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫دﻓﺎﻋﻪ‬ ‫وﻟﻮﻻ‬ .«‫»داروﻳﻦ‬ ‫اﺳﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻣﻘﺮو‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ،‫اﻟﻜﺒري‬ «‫»ﻫﻜﺴﲇ‬ .‫وأﻋﺪاء‬ ‫أﺻﺪﻗﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻛﺘﺴﺒﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻛﺘﺴﺒﺖ‬ ‫ملﺎ‬ ،‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺪﻋﻮة‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﻬﺎده‬ ‫ﺷﺎرك‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫ﺑني‬ ‫وﻧﴩه‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎة‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ «‫»ﺟﻮﻟﻴﺎن‬ ‫أﺧﻮه‬ ‫وﻛﺬﻟﻚ‬ .«‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫»ﻋﻠﻢ‬ ‫اﻟﻀﺨﻢ‬ ‫اﻟﺸﻌﺒﻲ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻵن‬ ‫ذاﺋﻊ‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .(١٩٣٣ ‫)ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷرﺑﻌني‬ «‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﻳﺒﻠﻎ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫اﻟﻔﻴﻜﺘﻮري‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺛﻮرﺗﻪ‬ .‫اﻟﺮاﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷوﺳﺎط‬ «‫»ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫أو‬ «‫»ﻟﻮرﻧﺲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮوح‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ‫اﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ .‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﻓﻮق‬ ‫اﻟﻐﺮﻳﺰة‬ ‫ﻳﻀﻌﺎن‬ ‫اﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫واﻋﺘﻤﺎده‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫ﻣﻴﻠﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻨﺒﺊ‬ ‫واﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﻮﻻت‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫وﻟـ»أﻟﺪوس‬ ،‫ﻛﺒرية‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺼرية‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻨﻘﺪ‬ ‫ﰲ‬ ً‫ﻓﺼﻼ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫وﻗﻠﻤﺎ‬ .‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻌﻤﻘﻪ‬ ‫ذﻛﺎﺋﻪ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫ﻣﻤﺎ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫اﻟﻬﺪم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻤﻴﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﺬﻫﻨﻲ‬ ‫وﻧﺸﺎﻃﻪ‬ ‫ذﻛﺎؤه‬ ‫وﻳﺒﻬﺮه‬ ‫إﻻ‬ .‫اﻟﻬﺪم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﺤﺘﺎج‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫وذﻟﻚ‬ .‫اﻟﺒﻨﺎء‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫وﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﰲ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﻘﺼﺼﻪ‬ ‫واﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫ﺣﻤﻴﻤﺔ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫وﺑﻄﻞ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻳﺠﻌﻞ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰاﻫﺔ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﺷﻮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫وأﺣﻮاﻟﻪ‬ ‫ﺧﺼﺎﻟﻪ‬ ‫ﻋﺮﻓﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻗﺪﻳﻢ‬ ‫ﺻﺪﻳﻖ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﻵﺧﺮ‬ ‫آن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺗﻤﺜﻞ‬ ‫اﻟﺼﻮرة‬ ‫ﻟﺘﺜﺒﺖ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻟﻠﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫اﻟﺮوﳼ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ «‫»ﺗﻮﻟﺴﺘﻮي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺳﻨﻮات‬ «‫و»ﻫﺴﻜﲇ‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ٍّ‫ﻛﻼ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻜﺎﺗﺐ‬ ‫ﺑﻘﺪرة‬ ‫اﻟﺘﻨﻮﻳﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺎل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺣﺴﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺤﺼﺎن‬ ‫ﻃﻔﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫ﻃﻔﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫وﻧﺬﻛﺮه‬ ‫ﻧﺤﺒﻪ‬ ‫وﻳﺠﻌﻠﻨﺎ‬ ،‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﻋﻘﻞ‬ ‫ﻳﺼﻒ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻤﻜﻨﻪ‬ .‫ﻧﺤﻦ‬
  • 106. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻣﻮﺳﻮﻋﻲ‬ ‫ﻓﻜﻼﻫﻤﺎ‬ ،‫ٍّا‬‫ﺪ‬‫ﺟ‬ ‫ﻛﺒرية‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫و»أﻟﺪوس‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑني‬ ‫املﺸﺎﺑﻬﺔ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ .‫واﻟﻬﻴﺪروﺑﻮﺗﻴﺎ‬ ‫واﻟﻘﺎﻟﺒﻴﺎت‬ ‫اﻷﻛﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫واﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺪرس‬ ،‫اﻟﺬﻫﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺒﺎﻟﻎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫واﺿﺢ‬ «‫ﺷﻮ‬ ‫»ﺑﺮﻧﺎرد‬ ‫أﺛﺮ‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫واﻟﻨﻘﺪ‬ ‫اﻟﺤﻮار‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻻﻧﺪﻓﺎع‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﺳﺔ‬ ‫ﻳﻨﺪﻓﻊ‬ ‫ﻛﺜرية‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻹﻳﻤﺎن‬ ،‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻌﻢ‬ ‫ﻳﻜﺎد‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﻘﺼﻮ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ «‫ﻣﻮراي‬ ‫»ﻣﺪﻟﺘﻦ‬ ‫أو‬ «‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫»ﺗـ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫ﻣﺠﻠﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫وﻟﻜﻞ‬ .‫اﻟﺸﻴﻮﻋﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺄﺧﺬ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ .‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫أﻃﻮار‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫وواﺿﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫اﻟﻐﺎﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻤﺮه‬ ‫ﻳﻔﻨﻲ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫املﺒﺎدئ‬ ‫وﻧﻘﺾ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻧﺰﻋﺎت‬ ‫ﺗﺰﻋﺰﻋﻪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫إذا‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻻﺳﺘﻘﺮار‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫وﻳﻨﻘﺾ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪ‬ ‫ﻳﺴﺘﻘﺮ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ .‫اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺬرة‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫أدب‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺟﻤﻮد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺘﻬﻲ‬ ‫ﻗﺪ‬ .‫ﻋﺠﻴﺒﺔ‬ ‫ﻫﺮوﻟﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮرات‬ ‫ﺗﺴري‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻳﺎﻣﻨﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫درس‬ ‫ﰲ‬ ‫واﻟﺜﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫املﺠﺪدﻳﻦ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﻊ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫وﻳﺘﻔﻖ‬ ‫ﺗﻘﺒﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫املﺮأة‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫واﻷﺣﻮال‬ ‫املﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜري‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﻔﴘ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﻔﻮﺗﻪ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ :‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫وﻋﻨﺎﻗﻪ‬ ‫وﻗﺒﻠﺘﻪ‬ ‫ﺣﺒﻴﺒﻬﺎ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ،‫املﺴﺘﺪﻳﺮ‬ ‫ﺧﺪه‬ ‫وﻗﺒﻠﺖ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻧﺪﻓﺎع‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫واﻟﺘﻔﺘﺖ‬ ،‫ﻓﺠﺄة‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮت‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮت‬ .‫اﻟﺰﻫﺮة‬ ‫ورﻗﺔ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ‫ﺑﺎردة‬ ‫ﻧﺎﻋﻤﺔ‬ ‫اﻟﺒﴩة‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬ .‫اﻟﺨﻮخ‬ ‫ﺣﻤﺮة‬ ‫ﻋﻠﺘﻪ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫املﺴﺎء‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﻮد‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻘﺒﻠﻬﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻓﺘﺨﻴﻠﺘﻪ‬ ،‫زوﺟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ «‫»ﺟﻴﺒﻮن‬ ‫ﺗﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫ﻗﺒﺎﻟﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﻌﺪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ،‫ﺗﺨﻴﻂ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺗﻘﻌﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻘﺮأ‬ ‫أﻣﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻟﺘﻌﺒﺪه‬ ‫إﻧﻬﺎ‬ ،ٍ‫ﻋﺎل‬ ‫ﺑﺼﻮت‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪوﻟﺔ‬ ‫اﻧﺤﻄﺎط‬ ‫ذﻛﺮاﻫﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺘﻌﺎدت‬ ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫ﺑﺒﻌﺾ‬ ‫ﻳﻨﻄﻖ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻗﺮاءﺗﻪ‬ ‫وذﻛﺮت‬ … ‫ﻧﻈﺎرﺗﻪ‬ ‫ﻋﻨﻘﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ذراﻋﻴﻬﺎ‬ ‫ﻓﺘﻄﻮي‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺟﺎﻧﺒﻬﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺣﺎدة‬ ‫ﺑﺮﻏﺒﺔ‬ ‫وﺷﻌﺮت‬ … ‫وﺗﻘﺒﻠﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻟﻮ‬ .‫ﻟﻠﻄﻔﻞ‬ ‫ﺗﻘﺒﻴﻠﻬﺎ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫وردت‬ ‫إﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻘﻞ‬ ‫ﻳﻔﻀﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫زاد‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻟﺬﻛﺮ‬ ‫املﻮﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻌﺎﻟﺠﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺘﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﱪ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫أزﻳﺎء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎل‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫وﻟـ»أﻟﺪوس‬ «‫رﺳﻞ‬ ‫»ﺑﺮﺗﺮاﻧﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻳﺒﻌﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻘﺼﺼﻴﺔ‬ ‫املﻮاﻗﻒ‬ ‫أﺣﺮج‬ ‫ﰲ‬ ‫رأﻳﻪ‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫اﻟﻘﺼﺺ‬ 116
  • 107. ‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أﻟﺪوس‬ ‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أﻟﺪوس‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫أزﻳﺎء‬ ‫ﻟﻠﺤﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻘﻮﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫ﻳﴫح‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬ :‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﺎرﻋﺎن؛‬ ‫ﻧﻮﻋﺎن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻵن‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻊ‬ ‫واﻟﺰي‬ .‫أﻏﻤﺾ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫أزﻳﺎء‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻟﻠﻤﻼﺑﺲ‬ :‫واﻵﺧﺮ‬ .‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺼﺺ‬ ‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻟﻔﺘﺎة‬ ‫اﻟﻔﺘﻰ‬ ‫ورﺛﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ،‫واﻟﻌﺎدة‬ ‫اﻟﻌﺮف‬ ‫ملﻼزﻣﺔ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫واﻷول‬ .‫اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻛﺘﺴﺒﺎه‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺎت‬ ‫ﻓﺠﺎءت‬ ،‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﺗﻔﴚ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﺤﺮب‬ ‫ﺳﺎﻋﺪت‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻹﻟﻐﺎﺋﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﻌﻤﻞ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺷﺊ‬ ‫اﻟﴬر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻤﻮن‬ ‫اﻟﺸﺒﺎن‬ ‫ﻓﺈن‬ ،‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻟﻠﺪﻋﻮة‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ،‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻟﺘﱪﻳﺮ‬ «‫»ﻓﺮوﻳﺪ‬ .‫ﺑﺎﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫اﻟﺨﱪة‬ ‫واﻛﺘﺴﺎب‬ ‫واﻟﺘﻨﻔﻴﺲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺮﻳﺞ‬ ‫وﴐورة‬ ،‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻗﻤﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ «.‫أﺗﺄﻟﻢ‬ ‫أن‬ ‫وأرﻳﺪ‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫إﻧﻲ‬ .‫أذوي‬ ‫أن‬ ‫وأرﻳﺪ‬ ‫أﺣﺐ‬ ‫»إﻧﻲ‬ :‫ﻳﻘﻮل‬ «‫»دوﻣﻮﺳﻴﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬ ‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﺘﻤﺘﻊ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪان‬ ‫وإﻧﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﺄﻟﻢ‬ ‫ﻳﺮﻳﺪان‬ ‫ﻻ‬ ‫واﻟﻔﺘﺎة‬ ‫واﻟﺸﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫واملﺒﺎﻟﻐﺔ‬ .‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﺬة‬ ‫املﺮء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺘﻠﻒ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻳﻘﺘﻞ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺎ‬ً‫ﻜ‬‫ﺗﻬﺎﻟ‬ ‫أو‬ ‫ﺎ‬ ً‫اﻧﻐﻤﺎﺳ‬ ‫ﻟﻠﺤﺐ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﺰي‬ ‫أن‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﺳﻮاء‬ ‫اﻟﺘﻘﻴﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎملﺒﺎﻟﻐﺔ‬ ‫اﻟﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫وﰲ‬ .‫اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻘﻪ‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻷن‬ ،‫ﻳﺰول‬ ‫ﺳﻮف‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫واﺳﺘﻨﻜﻔﻮا‬ ‫أﻧﻔﻮا‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﺎدوا‬ ،‫واﺳﺘﻬﱰوا‬ ،‫وأﺑﺎﺣﻮه‬ ‫اﻟﺤﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺮﺧﺼﻮا‬ ‫ﺣني‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺰواﺟﺮ‬ ‫إﻳﺠﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺤﺎﺟﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﺸﻬﻮات‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫واﻻﻧﻜﻔﺎف‬ ‫اﻟﺰﻫﺪ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ 117
  • 108. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺰواﺟﺮ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻹﺑﺎﺣﺔ‬ ‫دون‬ ‫وﺗﺤﻮل‬ ‫ﻟﻠﻘﻤﻊ‬ ‫ﺗﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وأن‬ «‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻳﺴﻤﻴﻪ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﻧﺆﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫إﻧﻨﺎ‬ ‫وﻳﻘﻮل‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫زواﺟﺮ‬ ‫ﻳﺨﱰع‬ ‫آﺑﺎؤﻧﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﻮد‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫وﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺠﺪوا‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫أﺑﻨﺎءﻧﺎ‬ ‫وﻧﺮﺑﻲ‬ ،‫اﺣﱰاﻣﻬﺎ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻧﻨﺸﺄ‬ .‫اﻟﺨﻴﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﻘﺼﺺ‬ ‫املﺴﻴﺤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ورﺛﻮﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺠﺪوﻧﻬﺎ‬ ‫وأﻧﻪ‬ .‫اﻟﺪﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪة‬ ‫ﻫﻲ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﺑﺎل‬ ‫ﺗﺸﻐﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪة‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫إذن‬ ‫وأﻧﺖ‬ .‫املﺘﺤﺪة‬ ‫واﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫زﻋﻴﻢ‬ «‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫»ﺗـ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺑﴩي‬ ‫اﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﴩ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻳﻜﺘﺐ‬ ،‫ﺗﻘﻠﻴﺪي‬ ‫رﺟﻌﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑﴩﻳﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أﺿﻮاء‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻌﻤﻰ‬ ‫ﻣﻜﺎﻧﺔ‬ ‫أﻛﱪ‬ ‫وﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺆﺑﻪ‬ ‫أدﻳﺐ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻧﻜﺎره‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫واﻟﺤﻖ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺸﻴﺦ‬ ‫أو‬ ‫واﻟﺸﺎب‬ ‫اﻟﺜﺎﺋﺮ‬ ‫أو‬ ‫املﺠﺪد‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺳﻮاء‬ ،‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺘﻤﺎﻟﻚ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫ﻟﻠﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﺴﻨﻲ‬ ‫املﺬﻫﺐ‬ ‫ﻳﻌﺎرﺿﻮن‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ‫ﻣﻠﺤﺪﻳﻦ‬ ‫أو‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻛﻔﺎ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫وﻏريﻫﻢ‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﻳﻘﻨﻌﻮا‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫واﻵراء‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫وﻳﺴﺘﻨﺒﻄﻮن‬ ،‫ﻳﺠﺎﻫﺪون‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫اﻻﻋﱰاف‬ ‫ﻣﻦ‬ .‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻟﻠﺨري‬ ‫واﻻﺟﺘﻬﺎد‬ ‫اﻹﺧﻼص‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫اﻟﻜﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﻔﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ 118
  • 109. ‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫ﺗـ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ١٩٣٣ ‫ﰲ‬ ‫وﺟﺪاﻧﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ا‬ً‫ز‬‫ﺑﺎر‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ١٩٤٨ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻛﺘﺐ‬ .‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷوﱃ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ ‫ﺣني‬ ‫ﺑﺄﺻﻠﻬﺎ‬ ‫ﺗﻌﺘﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻷﴎ‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ‬ .‫واﻟﻨﺸﺄة‬ ‫املﻮﻟﺪ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﻲ‬ «‫و»إﻟﻴﻮت‬ ‫وﻫﺬه‬ .‫ﺳﻨﺔ‬ ٣٠٠ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫أﻣﺮﻳﻜﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺠﺮة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﺒﻖ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫وﺗﺘﻮارث‬ ،‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﺗﻘﻄﻦ‬ ‫اﻷﴎ‬ .‫واﻟﴩف‬ ‫اﻟﻨﺒﺎﻟﺔ‬ ‫ﺗﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻛﺄﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ،‫اﻟﻔﻨﺎﻧﺔ‬ ‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫إﱃ‬ ‫رﺣﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت‬ ‫إﺣﺪى‬ ‫ﰲ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﺗﻌﻠﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ «‫و»ﻓﺮﻟني‬ «‫»ﺑﻮدﻟري‬ :‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫وﻫﻨﺎك‬ .‫اﻷورﺑﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﺎﺻﻤﺔ‬ ‫أﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻷوروﺑﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﺰﻋﺎت‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻋﺮف‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ «‫و»راﻣﺒﻮ‬ .‫ﺑﺎرﻳﺲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬ .‫أوروﺑﺎ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻋﻢ‬ ١٩٣٠‫و‬ ١٩١٩ ‫ﺑني‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﺤﺮﺑني‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻔﱰة‬ ‫وﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏريه‬ «‫»ﻣﺎﺗﻴﻮﺗﻲ‬ ‫ﺑﻘﺘﻞ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫دم‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻣﻮﺳﻮﻟﻴﻨﻲ‬ ‫ﺧﺎض‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫أﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ «‫»ﻓﺮاﻧﻜﻮ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮداء‬ ‫اﻟﺜﻮرة‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫اﻟﻘﻠﻖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وزاد‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴني‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﻮن‬ ‫وﺣﺎول‬ .‫اﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫املﺪن‬ ‫ﻟﴬب‬ ‫واﻷملﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻹﻳﻄﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺎﺋﺮات‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫واﺳﺘﻌﺪى‬ ‫وأﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺴﻮد‬ ‫اﻟﺜﻮرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫أوروﺑﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺟﺒﻬﺔ‬ ‫ﻳﻌﻘﺪوا‬ ‫أن‬ ‫واﻻﺷﱰاﻛﻴﻮن‬ .‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﻋﺼﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻌﺮﺑﺪ‬ ‫وأملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫اﻟﻴﺎﺑﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وأﺧﺬت‬ .‫ﻓﺸﻠﻮا‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ .‫وأملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫وﻳﺪاﻓﻌﻮن‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺠﻬﻮن‬ ‫ﻛﺎﻧﻮا‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻷﻫﺪاف‬ ‫واﻵﻣﺎل‬ ‫املﺜﻠﻴﺎت‬ ‫أن‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ووﺟﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻌﺎﺟﻲ‬ ‫اﻟﱪج‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫اﻷدﻳﺒﺔ‬ «‫ووﻟﻒ‬ ‫»ﻓﺮﺟﻴﻨﻴﺎ‬ ‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ،‫اﻧﻬﺎرت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﺑﻨﺎء‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫املﺎﺋﻞ‬ ‫»اﻟﱪج‬ ‫إﱃ‬ ‫اﺳﺘﺤﺎل‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴني‬ ‫املﺎﺿﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺮون‬ ‫أدﺑﺎء‬ ‫رﻣﺰ‬ .‫إﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﺰا‬ ‫ﺑﺮج‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻮﺷﻚ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻳﺴﻘﻂ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻮﺷﻚ‬ ‫واﻟﺬي‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬
  • 110. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ،‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫ﻧﻌﻴ‬ ‫أﻛﺜﺮﻫﻢ‬ ‫أو‬ ،‫املﺘﺸﺎﺋﻤني‬ ‫أول‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻟﺘﺸﺎؤم‬ ‫وﻋﻢ‬ ‫وﻫﻲ‬ .«‫اﻟﺨﺮاب‬ ‫»اﻷرض‬ ١٩٢٥ ‫ﰲ‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻟﻨﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺘﻘﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬ ‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫وﻫﻢ‬ ‫اﻟﻮﻫﻢ؛‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻧﻜﺸﻒ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ،‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﻈﻠﻢ‬ ‫ﻳﺄس‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﻘني‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺴﻔﺮ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺣرية‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫وأﻟﻔﻰ‬ .‫واﻟﴩف‬ ‫واﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﺗﻌﻔﻨﺖ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﺴﺪت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻷﺧﻼﻗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫أن‬ ‫ذﻟﻚ‬ .‫ﻟﻠﺮﺟﺎء‬ ‫ﺑﺼﻴﺺ‬ ‫أي‬ ‫ﺧﻼﻟﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس‬ ،‫ملﺠﺪ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻳﻨﺼﺐ‬ ‫أو‬ ‫ﴍف‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻗﺎد‬ ‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫اﻟﻬﺮوب‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻴﺄس‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﻋﻤﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻟﺮوح‬ ‫ﻓﻘﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺘﻤﺮﻏﻮن‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﻢ‬ ،‫املﺎدة‬ ‫ﺑﺮﺧﺎء‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ‬ ‫واﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬ ‫ﻳﻨﺸﺪ‬ ‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﻨﻴﺴﺔ‬ ‫أﺑﻮاب‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻓﺎﻧﻄﺮح‬ ،‫املﺆﻟﻢ‬ ‫اﻟﻮاﻗﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﺤﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺎﻓﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،«‫و»ﺗﺸﺴﱰﺗﻮن‬ «‫»ﺑﻴﻠﻮك‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻘﻠﻘﺔ‬ .‫اﻟﺒﻠﻘﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻔﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫اﻟﻮﺣﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺤﻨني‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﻘﺪﻳﻢ‬ ‫إﱃ‬ ،‫ﻳﻮﺣﻢ‬ :«‫اﻟﺨﺮاب‬ ‫»اﻷرض‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ We are the hollow men We are the stuffed men Leaning together Headpieces filled with straw, Alas Our dried voices, when we whisper together Are quiet and meaningless Between the idea and the reality Between the motion and the act, Falls the shadow Between the conception and the creation Between the emotion and the response Falls the shadow ‫اﻟﻔﺎرﻏﻮن‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫املﺤﺸﻮون‬ ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻧﺘﺴﺎﻧﺪ‬ 120
  • 111. ‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫ﺗـ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أﺳﻔﺎ‬ ‫وا‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺶ‬ ‫ﻣﺤﺸﻮة‬ ‫ورءوﺳﻨﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺠﺎﻓﺔ‬ ‫وأﺻﻮاﺗﻨﺎ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻌ‬ ‫ﺗﺘﻬﺎﻣﺲ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫وﺑﻼ‬ ‫ﻫﺎدﺋﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫واﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﻟﺤﺮﻛﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻈﻞ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ ‫واﻟﺨﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘﻮﻫﻢ‬ ‫ﺑني‬ ‫واﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎﻃﻔﺔ‬ ‫ﺑني‬ ‫اﻟﻈﻞ‬ ‫ﻳﻘﻊ‬ :‫ﻗﻮﻟﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻧﻈﺮ‬ ‫أو‬ I am tired with my own life And the lives of those after me I am dying my own death, and the death of those after me Let Thy servant depart Having seen Thy salvation The word of the Lord came unto me, saying O miserable cities of designing men O wretched generation of enlightened men Betrayed in the mazes of your proper ingenuities Sold by the proceeds of your proper inventions I have given you hands which you turn from Worship … ‫ﺣﻴﺎﺗﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺖ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﺳﻴﻌﻘﺒﻮﻧﻨﻲ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﺣﻴﺎة‬ ‫ﺑﻌﺪي‬ ‫ﺳﻴﺠﻴﺌﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﻣﻴﺘﺔ‬ ‫ﻣﻴﺘﺘﻲ‬ ‫أﻣﻮت‬ ‫وأﻧﺎ‬ ‫ﻳﺮﺣﻞ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫رب‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻋﺒﺪك‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻞ‬ ‫ﺧﻼﺻﻚ‬ ‫رأى‬ ‫إذ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ 121
  • 112. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ :‫ﺗﻘﻮل‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﷲ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫وﺟﺎءﺗﻨﻲ‬ ‫ﻣﺪﺑﺮون‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫أﻧﺸﺄﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻌﺴﺔ‬ ‫املﺪن‬ ‫أﻳﺘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺴﺘﻨريﻳﻦ‬ ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫املﺆﻟﻒ‬ ‫اﻟﺘﻌﺲ‬ ‫اﻟﺠﻴﻞ‬ ‫أﻳﻬﺎ‬ ‫ﺑﺮاﻋﺘﻜﻢ‬ ‫ﺗﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻜﻢ‬ ‫أوﻗﻊ‬ ‫ﻟﻘﺪ‬ ‫ﻣﺨﱰﻋﺎﺗﻜﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺴﺒﺘﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫ﺗﺒﺎﻋﻮن‬ ‫ﴏﺗﻢ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬ … ‫اﻟﻌﺒﺎدة‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﺤﻮﻟﺘﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﻳﺪي‬ ‫أﻋﻄﻴﺘﻜﻢ‬ ‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫ﺗـ‬ ‫ﻃﺒﻘﺔ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻧﺸﺄ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺔ‬ ‫ﺑﻠﺴﺎن‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺒني‬ ‫اﻟﻴﺄس‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫أﻏﻨﻴﺎء‬ ‫ﻷﻧﻬﻢ‬ ،‫اﻟﺴﺠﻮن‬ ‫وﻳﺘﺠﻨﺒﻮن‬ ،‫اﻻﺳﺘﻘﺎﻣﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻳﻤﺎرﺳﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴني‬ ‫املﺤﺎﻓﻈني‬ ‫ﻳﻄﻴﻖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻣﺠﺎﺑﻬﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﺠﺰ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫وﺛﺮاء‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫ﺑﻤﺎ‬ ‫اﻟﺠﺮﻳﻤﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﻤﻰ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻜﻠﻤﺔ‬ .‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻤﺔ‬ ‫ﺑﻠﻮغ‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫اﻟﺸﻌﺐ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﺑﻘﻮﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﴩ‬ ‫ﺗﺨﻨﻖ‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻵﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أن‬ ‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫ﺑﺘﻐﻴري‬ ‫ﻳﻤﻜﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺠﱪوت‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻘﻮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﴗ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫وﺟﱪوﺗﻬﺎ‬ .‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﺧﺪﻣﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻜﻮﻧﺎ‬ ‫اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒري‬ ‫ﰲ‬ «‫ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫»ﺟﻴﻤﺲ‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫اﻷﺳﻠﻮب‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫إن‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫»ﺟﻮﻳﺲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫املﻄﻠﻘﺔ‬ ‫اﻟﺨﻮاﻃﺮ‬ ‫أو‬ ،‫اﻟﻴﻘﻈﺔ‬ ‫أﺣﻼم‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﻌﺎﻃﻔﻲ‬ 122
  • 113. ‫إﻟﻴﻮت‬ .‫ﺳـ‬ .‫ﺗـ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫وﻧﺰوﻋﻪ‬ .‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﻦ‬ ‫اﻟﻜﻼﺳﻴني‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻴﻌﺪ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻃﻠﻴﻖ‬ ‫روﻣﺎﻧﺘﻲ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﻋﴫﻳﺔ‬ ‫ﺳﻤﺔ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻊ‬ .‫اﻟﺘﻘﺎﻟﻴﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻧﺰوﻋﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎﺳﻖ‬ ‫اﻟﻜﺎﺛﻮﻟﻴﻜﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫املﺪﻳﻨﺔ‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻔﻄﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﺎذﺟﺔ‬ ‫اﻟﺤﻴﺎة‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺮﻳﻒ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺷﻌﺮه‬ ‫أن‬ .‫املﺴﻴﺤﻲ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﻣﺜﻞ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫أن‬ ‫وﻋﻨﺪه‬ .‫واملﺼﻨﻊ‬ ‫واملﻘﺼﻒ‬ ‫واﻟﺸﺎرع‬ ‫اﻟﻨﺎدي‬ ‫ﺷﻌﺮ‬ ‫ﺎ‬ً‫وﺻﻔ‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻜﻮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫املﺴﻴﺤﻲ؟‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻧﻴﻮﻳﻮرك‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻨﺪن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺼﻔﻪ‬ ‫ملﺎ‬ ‫املﺨﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﺨﺎﻟﻔ‬ ‫ﻋﴫ‬ ،‫اﻟﺤﺎﴐ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻳﻨﺪب‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫ﻗﺼﺎﺋﺪه‬ ‫ﻳﺆﻟﻒ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫إن‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﺨﻠﺺ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻌﺠﺰ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫واﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻜﻠﻢ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﺘﺤﺪة‬ ‫ﻟﻠﻮﻻﻳﺎت‬ ‫اﻟﴩﻗﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﺎﻟﻴﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻃﺒﻘﺘﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورﺛﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫ﺣﺮﺑني‬ ‫رأى‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﺑﻌﻘﻮﻟﻬﻢ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳني‬ ‫إﺣﺴﺎس‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻌﴫﻳني‬ ‫ﺑﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺒﴫ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻟﻌﺎملﻲ‬ ‫اﻻﺗﺤﺎد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ ‫ﺑﴩي‬ ‫ﺑﺴﺨﺎء‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻣﻠﻬﻤ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻋﺎملﻴﺘني‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫اﻟﺼﻐرية‬ ‫اﻷﻧﺎﻧﻴﺎت‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻳﺒﺎﱄ‬ ‫ﻟﻦ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻘﺎدم‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﻤﺎ‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ذﻫﻨﻪ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻄﻐﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺗﺸﺎؤﻣﻪ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫اﻷﻟﻘﺎب‬ ‫وأﺑﻬﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﻳﺎش‬ ‫واﻟﺘﻔﺎﺧﺮ‬ ‫اﻟﺜﺮوة‬ .‫ﺎ‬ً‫وﻇﻼﻣ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫ﻃﻮﻓﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ 123
  • 114. ‫أودﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أي‬ ،‫اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﰲ‬ ‫املﺒﺎراة‬ ‫ﻧﻈﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻣﺎراﺗﻪ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت‬ ‫اﻟﻌﺮاﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺠﺪ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﻧﻔﺮادﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬ ‫ﻓﺈن‬ .‫وأرﺟﻨﺘﻴﻨﺎ‬ ‫وﺑﺮﺗﻐﺎل‬ ‫وأملﺎﻧﻴﺎ‬ ‫وإﻳﻄﺎﻟﻴﺎ‬ ‫أﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﺎﺷﻴﺔ‬ ‫اﻟﺤﻜﻮﻣﺎت‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫إﱃ‬ ‫واﻻرﺗﻴﺎح‬ ‫ﺑﺎﻟﺮﴇ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ،‫ﺑﺎملﺒﺎراة‬ ‫وﺗﺴﻠﻄﺖ‬ ،‫وأﺛﺮت‬ ،‫اﻧﺘﻔﻌﺖ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺑﻬﺬا‬ ‫ﺗﻨﺘﻔﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ،‫اﻟﺘﻔﺎوت‬ ‫ﻣﻘﺎم‬ ‫املﺴﺎواة‬ ‫ﺗﻘﻮم‬ ‫ﺣني‬ ،‫اﻟﺘﻌﺎون‬ ‫دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت‬ ‫ﺗﻨﺸﺊ‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻈﻢ‬ ‫وﺟﺤﺪ‬ ‫دﺳﺎﺗريﻫﺎ‬ ‫ﺗﺤﻄﻴﻢ‬ ‫ﺗﺒﺎﱄ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ .‫اﻻﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺎم‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫املﻨﻄﻘﻴﺔ‬ ‫ﻏﺎﻳﺘﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻮﺻﻮل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻮر‬ ‫ﺗﻤﻨﻊ‬ ‫ﺑﻘﻠﻤﻪ‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫وأﺣﻴﺎ‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻜﺎﻓﺢ‬ ‫ﺎ؛‬ً‫ﻣﻜﺎﻓﺤ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳني‬ ‫ﺟﻨﺐ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻘﺎﺗﻞ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫أﺳﺒﺎﻧﻴﺎ‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻃﻨﻪ‬ ‫وﻳﻐﺎدر‬ ‫ﺑﻨﺪﻗﻴﺘﻪ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﻌﻤﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ .‫ﻓﺮاﻧﻜﻮ‬ ‫اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮر‬ ‫ﺿﺪ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ْ‫ﻞ‬ ِ‫ُﺤ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻧﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﻻﻧﺘﻘﺎل‬ ‫ﻋﴫ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﻌﱰف‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﺪﻳﻤﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻼﺳﻴﺔ‬ ‫اﻻﺳﺘﻤﺴﺎك‬ ‫ﻳﺤﺎول‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ً‫ﻣﺜﻼ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫ﻣﻜﺎﻓﺤني‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﺑﻤﺜﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،«‫»اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴني‬ ‫أﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫واﻟﺪﻳﻦ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎع‬ ‫اﻷﺧﻼق‬ ‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑﺠﻤﻴﻊ‬ ‫ﻳﻤﺘﺎز‬ ‫ﻣﻨﺰل‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﻌﻴﺶ‬ ،‫اﻟﻌﴫﻳﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻄﺮق‬ ‫أﻓﺪﻧﺔ‬ ‫ﺧﻤﺴﺔ‬ ‫ﻳﺰرع‬ ‫وأدواﺗﻪ‬ ‫آﻻﺗﻪ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﻨﻌﻰ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫واﻟﺘﺪﻓﺌﺔ‬ ‫واﻟﺘﱪﻳﺪ‬ ‫واﻟﻄﺒﺦ‬ ‫اﻹﺿﺎءة‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻜﻬﺮﺑﺎﺋﻴﺔ‬ .‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻏريه‬ ‫وﻳﺤﺮم‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﺛﺮ‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﻳﻘﺼﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﻛﺄن‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﺴﺘﻤﺘﻊ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻣﺮاﺳﻴﻬﻢ‬ ‫ﻳﺠﺪون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺤﺎﺋﺮﻳﻦ‬ ‫املﱰددﻳﻦ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻳﻦ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻏري‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫املﻮاﻗﻒ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺎ‬ً‫ﻧ‬‫أﺣﻴﺎ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ .‫اﻻﻧﺘﻘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻮﴇ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ .‫اﻟﺤﺎﺋﺮة‬
  • 115. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ ‫أودﻳﻦ‬ ‫إﱃ‬ ‫وارﺗﻔﻌﻮا‬ ،‫اﻟﺠﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻘﻮات‬ ‫وﻓﻬﻤﻮا‬ ،‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫رؤﻳﺔ‬ ‫رأوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﴫاء‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ .‫ﺟﻬﻮدﻫﻢ‬ ‫ﺟﻤﻴﻊ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﺗﻐﻤﺮ‬ ‫ﻣﻜﺎﻓﺤني‬ ‫ﻓﺄﺻﺒﺤﻮا‬ ،‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮاﻫﺎ‬ .‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫وﺗﺘﺴﻠﻂ‬ ‫ﺗﺴﻮد‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﻮﺿﺢ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﺣﻴﺎة‬ ‫ﰲ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫وﻧﺸﺄ‬ .‫املﺮﴇ‬ ‫ﺑﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻳﺘﻜﺴﺐ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟ‬ ‫أﺑﻮه‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫املﺘﻤﺪﻧني‬ ‫املﺒﺎراة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻨﺸﺄ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﴫ‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫املﺮﴇ‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫وﺗﻔﻬﻢ‬ ‫ﻟﻐﺘﻪ‬ ‫ﻓﺘﻌﺮف‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻌﺪوﻣﺔ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺗﻜﺎد‬ ‫اﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ‬ ‫ﻷن‬ ،‫وﻣﺨﺎوف‬ ‫وﻣﺤﺎﺳﺪ‬ ‫ﻣﻄﺎﻣﻊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﺤﺪث‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺗﻠﺔ‬ .‫اﻟﻔﻘﺮاء‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﻓﻀﻼ‬ ‫اﻷﺛﺮﻳﺎء‬ ‫ﺑني‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﻓﺮوﻳﺪي‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫ﻛﻠﻤﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫أﺷﻌﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻧﺠﺪ‬ ،«‫»أودﻳﻦ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻣﻨﻌﺸ‬ ً‫أﻣﻼ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ «‫»إﻟﻴﻮت‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ا‬ً‫ر‬‫ﻣﺨﺪ‬ ‫ﺎ‬ ً‫ﻳﺄﺳ‬ ‫ﻧﺠﺪ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫ﻣﺎرﻛﴘ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫اﻟﻜﻔﺎح‬ ‫إﱃ‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﺗﺮاﻓﻘﻪ‬ ‫أﻣﻞ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ .‫اﻟﻘﺎدﻣﺔ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫أﻣﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ .«‫»ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫أو‬ «‫»وﻟﺰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﻨﻐﻤﺲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ،‫اﻟﻠﻬﻔﺔ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫واﻟﺸﻮق‬ ‫اﻟﻬﻤﺔ‬ ‫ﺑﻤﺜﻞ‬ ‫واﻟﻔﻠﺴﻔﺎت‬ ‫واﻵداب‬ ‫ﻃﺮاز‬ ‫أﻋﲆ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫ﻛﻲ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫إﱃ‬ ‫إﻧﺠﻠﱰا‬ ‫وﻃﻨﻪ‬ ‫ﻏﺎدر‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻴﺘﻪ‬ ‫وأﺳﺎس‬ .‫ﻣﺎرﻛﴘ‬ ‫اﺷﱰاﻛﻲ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫وﻣﻴﺰاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻋﻴﻮﺑﻬﺎ‬ ‫وﻳﻌﺮف‬ ،‫ﺑﻠﻐﺘﻪ‬ 126
  • 116. ‫أودﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷملﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ «‫ﻣﺎن‬ ‫»ﺗﻮﻣﺎس‬ ‫ﺑﺎﺑﻨﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وزواﺟﻪ‬ .‫اﻟﺮاﻫﻨﺔ‬ ‫اﻟﺤﻀﺎرة‬ ‫درس‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎزﻳني‬ ‫ﺗﺴﻠﻂ‬ ‫ﻋﻘﺐ‬ ‫أملﺎﻧﻴﺎ‬ .‫أﺷﻌﺎره‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﺎرﻃﺘﻪ‬ ‫ﻳﺮﺳﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﺑﺸﺄن‬ ‫ﺎ‬ ً‫أﻳﻀ‬ ‫ﻣﻌﻨﺎه‬ ‫ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻗﺎدﻣﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻨﺎ‬ ‫اﻟﻌﻤﻴﻖ‬ ‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﻫﻮ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫أﺷﻌﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﻤﺘﺎز‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وأﻋﻈﻢ‬ ‫ﺗﻜﺘﻆ‬ ‫وﻟﻐﺘﻪ‬ .‫واﻷدﺑﻲ‬ ‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﳼ‬ ‫اﻟﻜﻔﺎح‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻟﻮان‬ ‫إﱃ‬ ‫وﻳﺤﺘﺎج‬ ،‫ﺑﺎملﺸﻜﻼت‬ ‫ﻳﺤﻔﻞ‬ ‫ﻷن‬ .‫أﺧﺮى‬ ‫ﻟﻐﺔ‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ‬ ‫ﻏري‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻌﺎﺑري‬ ‫اﻟﺤﻖ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫وﻃﻨ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻋﺎملﻲ‬ ‫وﺗﻔﻜريه‬ .‫ٍّﺎ‬‫ﻳ‬‫إﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫أوروﺑﻲ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻫﻤﻮم‬ ‫ﻫﻲ‬ ،‫ﳾء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ،‫وﻫﻤﻮﻣﻪ‬ .‫ﻋﻮاﻃﻔﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻃﻔﺔ‬ ‫أي‬ ‫ﰲ‬ ‫ٍّﺎ‬‫ﻴ‬‫وﻃﻨ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷﺳﻮد‬ ‫اﻟﺸﻘﺎء‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫املﺘﺤﺪة‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻌﻄﻞ‬ ‫ﻣﺄﺳﺎة‬ ‫ﻳﺤﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»اﻹﻧﺴﺎﻧﻲ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ «‫ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫»أﻟﺪوس‬ ‫ﻳﺸﺒﻪ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰ‬ ‫أﻗﺪام‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻟﻬﻨﻮد‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﻴﺶ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ًا‬‫ري‬‫ﻛﺜ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫إﻧﻪ‬ ‫ﻧﻘﻮل‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﰲ‬ ‫اﻻﻧﻐﻤﺎس‬ ‫ﺑﺼﻮﻓﻴﺔ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺒﴩﻳﺔ‬ ‫املﺸﻜﻼت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻞ‬ ‫ﻣﻮﻗﻒ‬ ‫اﺗﺨﺎذ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻳﺪﻋﻮ‬ «‫»ﻫﻜﺴﲇ‬ ‫إن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺸﱰك‬ ‫وﻻ‬ ‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ًﺎ‬‫ﺒ‬‫راﻫ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺠﺐ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻛﺄن‬ ،‫اﻟﻌﴩﻳﻦ‬ ‫ﻟﻠﻘﺮن‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وأﺷﻌﺎره‬ .‫املﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﻴﻨﻐﻤﺲ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻛﻔﺎﺣﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺪﺧﻞ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺤﻜﻢ‬ ‫اﻻﺷﱰاﻛﻴني‬ ‫وﻛﻔﺎح‬ .‫اﻟﻄﺒﻘﺎت‬ ‫وﺣﺮب‬ ‫واﻻﺷﱰاﻛﻴﺔ‬ ‫واﻟﺘﻄﻮر‬ ‫واﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺎ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ‬ ‫أﺷﻌﺎر‬ .‫واﻟﺼﻨﺎﻋﻴني‬ ‫ﻟﻠﻤﺎﻟﻴني‬ ‫املﺘﻌﻄﻠني‬ ‫ﻛﻔﺎح‬ ‫ﻟﻠﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳني؛‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻮن‬ ‫ﻟﻠﺬﻳﻦ‬ ‫ﺗﺮﺟﻤﺔ‬ ‫ﺑﻼ‬ ‫ﻧﱰﻛﻬﺎ‬ ‫أن‬ ‫اﻷﻟﻴﻖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻇﻦ‬ ‫أﺑﻴﺎت‬ ‫ﻳﲇ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ :‫وﻣﻌﺎرﻓﻬﺎ‬ ‫ﻫﻤﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺗﻌﻤﻘﻬﺎ‬ ‫اﻧﺒﺴﺎﻃﻬﺎ‬ ‫وﻣﺪى‬ ‫اﻷودﻳﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫اﻟﻘﺎرئ‬ ‫ﺗﺪل‬ Around me, pausing as I write, A tiny object in the night, ∗∗∗ Whichever way I look, I mark Importunate along the dark Horizon of immediacies ∗∗∗ The flares of desperation rise From signallers who justly plead ∗∗∗ 127
  • 117. ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻹﻧﺠﻠﻴﺰي‬ ‫اﻷدب‬ Their cause is piteous indeed Bewildered, how can I divine Which is my true Socratic Sign ∗∗∗ Which of these calls to conscience is For mine the casus foederis, ∗∗∗ From all the tasks submitted, choose The athlon I must not refuse, ∗∗∗ A particle, I must not yield To particles who claim the field ∗∗∗ Nor trust the demagogue who raves A quantum speaking for the waves, ∗∗∗ Nor worship blindly the ornate Grandezza of the Sovereign State :«‫»اﻟﺤﺐ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ،‫اﻷﺷﻌﺎر‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺳﻬﻞ‬ Love has no position Love’s a way of living ∗∗∗ One kind of relation possible between any things or persons ∗∗∗ Given one condition, 128
  • 118. ‫أودﻳﻦ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ The one sine qua non Being mutual need ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺑﺪﻳﻬﺘﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ارﺗﺠﺎل‬ ‫وﻫﻲ‬ .‫واﺿﺤﺔ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﻬﻜﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻄﻌﺔ‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ‬ ‫واﻟﻄﻌﺎم‬ ‫اﻟﺴﻴﺊ‬ ‫اﻟﺠﻮ‬ ‫ﻋﲆ‬ ‫ﻳﺄﳻ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫وﻫﻮ‬ .‫املﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎت‬ ‫اﻟﺰاﺧﺮة‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ (‫اﻟﻌﻠﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫)املﺤﻔﻮظ‬ come to our bracing dessert Where eternity is eventful For the weather-glass Is set at Alas, The thermometer at Resentful ∗∗∗ Come to our well-run dessert Where anguish arrives by cable And the deadly sins May be bought in tins With instruction on the label ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﻳﻨﻔﺴﺢ‬ ‫املﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫وﻟﺬﻟﻚ‬ .‫اﻟﺨﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﰲ‬ «‫»أودﻳﻦ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫وﻻ‬ .‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫وأﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫ذﻫﻨﻴﺔ‬ ‫ﻟﺘﻄﻮرات‬ 129