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ITINERARIO
HUMANO Y
ESPIRITUAL
DEL
V. H. GABRIEL
TABORIN
TEXTOS: H. ENZO BIEMMI
1
1. LA MIRADA
PARA CELEBRAR HAY QUE DECIR
LA VERDAD SOBRE SU HISTORIA
CAPAZ DE ORIENTAR
NUESTRO CAMINO
2
1. LA MIRADA
¿CÓMO HONRAR SU MEMORIA?
DEJARLE SU CALIDAD DE HERMANO,
ES DECIR, COMO ES
“SENCILLAMENTE HERMANO”.
“VOSOTROS SOIS
TODOS HERMANOS” (MT. 23)
3
2. EL RELATO
4
NACER
CRECER
DECIDIRSE
ENTREGARSE
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2. EL RELATONACER
EFECTOS
DE LA REVOLUCIÓN:
* DESTRUCCIÓN FÍSICA DE LAS IGLESIAS
* AMORALIDAD DE LAS PERSONAS DE IGLESIA
5
2. EL RELATO
“de los escombros materiales,
había resurgido la fe,
de esta persecución
violenta
había vuelto a florecer
la fuerza
de las convicciones religiosas
de su familia y de todo el pueblo”
NACE
6
CÓMO SE CULTIVABA LA FE...
CON CURAS CLANDESTINOS
* CON LOS “CLERC”:
• rezando en familia,
• enseñando,
• con “misas blancas”
2. EL RELATONACE
7
2. EL RELATONACE
GABRIEL Y LA REVOLUCIÓN
REACCIONA, desde la FE, a sus métodos
ASIMILA LOS PRINCIPIOS:
fraternidad-libertad-igualdad
¿GERMEN DE SU “SER HERMANO”?
8
2. EL RELATOCRECE
* BÚSQUEDA de IDENTIDAD
* DOS CONSTANTES CLARAS:
• PASIÓN POR LA ACTIVIDAD DE “CLERC”
• NOSTALGIA POR LA VIDA RELIGIOSA
“ERAN FUNCIONES
MUY MODESTAS,
PERO LAS PREFERÍA
AL CETRO Y LA MITRA”
Empiezan a llamarle “HERMANO”
9
2. EL RELATO
•1838, BELMONT: HH. S. FAMILIA:
- “lleváis el dulce nombre de Hermanos,
no permitáis jamás que os llamen
con otro nombre”
- “Sed simplemente vosotros,
sencillamente hermanos”
DECIDIRS
* 1820: ST. CLAUDE
* HERMANOS DE SAN JOSE
10
LA TRAPA
LA COMODIDAD
TENTACIÓN
2. EL RELATOENTREGARS
1840-1860:
HERMANOS,
PÁRROCOS,
ALCALDES...
*1841: APROBACION DEL PAPA
*1842: APROBACION DEL REY CARLOS ALBERTO
*OPOSICIÓN DEL GOBIERNO FRANCÉS
•INEXPERIENCIA Y FRAGILIDAD DE LOS HERMANOS
11
“LEJOS DE SUCUMBIR
PONDRÉ TODAVÍA MÁS ARDOR
Y ABNEGACIÓN PARA CONTINUAR
CON LA AYUDA DE DIOS: ...
EDUCAR EN EL AMOR DE DIOS
Y DEL PAÍS A LOS NIÑOS”
(CARTA AL MINISTRO FORTOUL, 9-2-1853)
2. EL RELATO
12
ENTREGARS
¿HABRÁ SIDO TODO INÚTIL?
2. EL RELATOMORI
* MARGINACIÓN CIVIL
* MARGINACIÓN ECLESIÁSTICA
* PRUEBAS DE LOS HERMANOS
Vive con CONFIANZA
“Oh Dios, haz que
sea tu obra y no la mía”
13
1860-1864
2. EL RELATO
“PERMANEZCA
SIENDO LO QUE ES,
QUERIDO HERMANO”
“UNICO FUNDADOR
DE LA ÉPOCA
QUE MUERE
COMO HERMANO”
14
3. EL MENSAJE
RAÍZ EVANGÉLICA
COMO EN EL ORIGEN
DE LA VIDA RELIGIOSA
COMO
FRANCISCO DE ASÍS
SER HERMANO,
UNA PASIÓN
15
16
3. EL MENSAJE
“SEDHUMILDES,
SEDSENCILLOS.
CUANTO MÁS HUMILDES
Y SENCILLOS SEÁIS
MAYORBIEN HARÉIS”
17
3. EL MENSAJE
HA TENIDO QUE PAGAR
EL PRECIO DE LA
OPCIÓN EVANGÉLICA
DE LA FRATERNIDAD
“Para vosotros
llevar el nombre de Hermanos
es un don, porque tenéis un Padre
que está en los cielos”
18
POR ESTA INVITACIÓN
A LA FRATERNIDAD,
POR ESTE MENSAJE
SENCILLO Y CLARO,
COMPRENSIBLE PARA TODOS,
POR HABER SIDO
SENCILLAMENTE HERMANO,
GRACIAS, H. GABRIEL
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19
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Título de la presentación

  • 1. ITINERARIO HUMANO Y ESPIRITUAL DEL V. H. GABRIEL TABORIN TEXTOS: H. ENZO BIEMMI 1
  • 2. 1. LA MIRADA PARA CELEBRAR HAY QUE DECIR LA VERDAD SOBRE SU HISTORIA CAPAZ DE ORIENTAR NUESTRO CAMINO 2
  • 3. 1. LA MIRADA ¿CÓMO HONRAR SU MEMORIA? DEJARLE SU CALIDAD DE HERMANO, ES DECIR, COMO ES “SENCILLAMENTE HERMANO”. “VOSOTROS SOIS TODOS HERMANOS” (MT. 23) 3
  • 5. 2. EL RELATONACER EFECTOS DE LA REVOLUCIÓN: * DESTRUCCIÓN FÍSICA DE LAS IGLESIAS * AMORALIDAD DE LAS PERSONAS DE IGLESIA 5
  • 6. 2. EL RELATO “de los escombros materiales, había resurgido la fe, de esta persecución violenta había vuelto a florecer la fuerza de las convicciones religiosas de su familia y de todo el pueblo” NACE 6
  • 7. CÓMO SE CULTIVABA LA FE... CON CURAS CLANDESTINOS * CON LOS “CLERC”: • rezando en familia, • enseñando, • con “misas blancas” 2. EL RELATONACE 7
  • 8. 2. EL RELATONACE GABRIEL Y LA REVOLUCIÓN REACCIONA, desde la FE, a sus métodos ASIMILA LOS PRINCIPIOS: fraternidad-libertad-igualdad ¿GERMEN DE SU “SER HERMANO”? 8
  • 9. 2. EL RELATOCRECE * BÚSQUEDA de IDENTIDAD * DOS CONSTANTES CLARAS: • PASIÓN POR LA ACTIVIDAD DE “CLERC” • NOSTALGIA POR LA VIDA RELIGIOSA “ERAN FUNCIONES MUY MODESTAS, PERO LAS PREFERÍA AL CETRO Y LA MITRA” Empiezan a llamarle “HERMANO” 9
  • 10. 2. EL RELATO •1838, BELMONT: HH. S. FAMILIA: - “lleváis el dulce nombre de Hermanos, no permitáis jamás que os llamen con otro nombre” - “Sed simplemente vosotros, sencillamente hermanos” DECIDIRS * 1820: ST. CLAUDE * HERMANOS DE SAN JOSE 10 LA TRAPA LA COMODIDAD TENTACIÓN
  • 11. 2. EL RELATOENTREGARS 1840-1860: HERMANOS, PÁRROCOS, ALCALDES... *1841: APROBACION DEL PAPA *1842: APROBACION DEL REY CARLOS ALBERTO *OPOSICIÓN DEL GOBIERNO FRANCÉS •INEXPERIENCIA Y FRAGILIDAD DE LOS HERMANOS 11
  • 12. “LEJOS DE SUCUMBIR PONDRÉ TODAVÍA MÁS ARDOR Y ABNEGACIÓN PARA CONTINUAR CON LA AYUDA DE DIOS: ... EDUCAR EN EL AMOR DE DIOS Y DEL PAÍS A LOS NIÑOS” (CARTA AL MINISTRO FORTOUL, 9-2-1853) 2. EL RELATO 12 ENTREGARS ¿HABRÁ SIDO TODO INÚTIL?
  • 13. 2. EL RELATOMORI * MARGINACIÓN CIVIL * MARGINACIÓN ECLESIÁSTICA * PRUEBAS DE LOS HERMANOS Vive con CONFIANZA “Oh Dios, haz que sea tu obra y no la mía” 13 1860-1864
  • 14. 2. EL RELATO “PERMANEZCA SIENDO LO QUE ES, QUERIDO HERMANO” “UNICO FUNDADOR DE LA ÉPOCA QUE MUERE COMO HERMANO” 14
  • 15. 3. EL MENSAJE RAÍZ EVANGÉLICA COMO EN EL ORIGEN DE LA VIDA RELIGIOSA COMO FRANCISCO DE ASÍS SER HERMANO, UNA PASIÓN 15
  • 16. 16 3. EL MENSAJE “SEDHUMILDES, SEDSENCILLOS. CUANTO MÁS HUMILDES Y SENCILLOS SEÁIS MAYORBIEN HARÉIS”
  • 17. 17 3. EL MENSAJE HA TENIDO QUE PAGAR EL PRECIO DE LA OPCIÓN EVANGÉLICA DE LA FRATERNIDAD
  • 18. “Para vosotros llevar el nombre de Hermanos es un don, porque tenéis un Padre que está en los cielos” 18
  • 19. POR ESTA INVITACIÓN A LA FRATERNIDAD, POR ESTE MENSAJE SENCILLO Y CLARO, COMPRENSIBLE PARA TODOS, POR HABER SIDO SENCILLAMENTE HERMANO, GRACIAS, H. GABRIEL 3. EL MENSAJE 19