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Arquitectura japonesa

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Historia de la Arq y el Arte I - Arquitectura Japonesa

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  • 1. PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA MADRE Y MAESTRA PUCMM-RSTA Facultad de Ciencias Y Humanidades Escuela de Arquitectura Historia de Arquitectura y Arte I Prof. Marianela Morales ‘El Jardín Japonés’ Sustentante: • Andrys Hernández 20096314 13 de noviembre, 2011 Republica Dominicana
  • 2. ARQUITECTURAJAPONESA日本建築
  • 3. LA ARQUITECTURA JAPONESALa arquitectura japonesa (日本建築 Nihon kenchiku) tiene unagran historia como cualquier otro aspecto de la cultura japonesa.Aunque fuertemente influenciada por la arquitectura china,también nos enseña un número importante de diferencias yaspectos que podemos denominar como inequívocamentejaponeses. Para la mayoría, aquellos edificios que hansobrevivido hasta nuestros días y muestran evidentes signosde arquitectura japonesa pre-moderna son, en general,castillos, templos budistas, y santuarios Shinto.
  • 4. TIPOS DEEDIFICACIONES
  • 5. ¿CUÁLES SON LAS VARIANTES DE LAARQUITECTURA JAPONESA?La arquitectura tradicional japonesapuede dividirse en tres categorías:• santuarios,• templos y• castillos o casas.
  • 6. SANTUARIOS ¿Se puede encontrar el origen de los santuarios japoneses en las montañas? A diferencia de las religiones monoteístas, como el Cristianismo o el Islamismo, en Japón existe la creencia que “yaoyorozu-no-kami” (ocho millones de dioses) habitan en la naturaleza. Por tanto, en tiempos antiguos, se creía que las montañas, los grandes árboles y rocas eran dioses, y la gente les rezaba y dedicaba ritos. Ese fue el origen de los santuarios. Santuario de Itsukushima, Miyajima
  • 7. SANTUARIOSLos primeros santuarios fueron diseñados enun estilo único que no incluía un edificioprincipal (honden), aunque tenía un sitio parala adoración de la naturaleza (haiden).El santuario de Omiwa en Nara es un ejemplode este tipo, y todo el monte Miwa ubicado ensu detrás es venerado como una deidad.En las eras siguientes, se desarrolló una formaoriginal de santuarios japoneses, en el cual seencontraba regularmente un santuarioprincipal. Ejemplos representativos son el GranSantuario de Sumiyoshi (prototipo delestilo sumiyoshi), son el Gran Santuario deIzumo (estilo taisha) y el Santuario de Ise(estilo shinmei). Santuario Ise, Mie
  • 8. Santuario Asuka, Nara
  • 9. Santuario Kamigamo, Kioto
  • 10. OTROS EJEMPLOS Santuario Ise, Mie. Reconstrucción del Santuario Izumo Taisha, Shimane en la antigüedad. Imagen cortesía de Tan Hong Yew.
  • 11. Santuario Shimogamo, Kioto
  • 12. SECUENCIA DE ARCOS TORII,SANTUARIO FUSHIMI INARI, KIOTO
  • 13. LOS TEMPLOSJunto con la introducción del budismo en Japón amitad del siglo VI, las técnicas de arquitectura delos templos fueron importadas de Asia.Comenzando con Asukadera en Nara, los templosfueron construidos en diferentes partes del país.En los años que siguieron, las doctrinas y lascreencias de prominentes sectas budistasinfluenciaron la construcción de sus templos,dando lugar a una más amplia variedad de estilos yformas estructurales.
  • 14. Templo Kiyomizudera, Kioto
  • 15. CASTILLOSEran fortificacionesconstruidasprincipalmente conpiedra y madera.Éstos evolucionaron apartir de lasedificaciones de maderade siglos anterioreshasta las formas másconocidas que surgierona finales del siglo XVI yprincipios del siglo XVII,siguiendo el ejemplo delCastillo Azuchi,construido por OdaNobunaga y el primerode su tipo que utilizó lapiedra en la base delcastillo, haciéndolo más Castillo Himeji, Patrimonio de la Unescoresistente.
  • 16. Castillo Kumamoto, Periodo EdoCastillo Fushimi-Momoyama,Periodo Azuchi
  • 17. Castillo Nijo, Patrimonio de la Unesco
  • 18. ESTILOSARQUITECTONICOS
  • 19. ESTILOS Shinden Shoin Sukiya
  • 20. ESTILO SHINDEN(SHINDEN-ZUKURI)Luego de la fundación de Kioto y durante elperiodo Heian (794-1185) muchos nobles detodo Japón se mudaron a la capital, y lascasas en ese periodo fueron hechas enestilo shinden.En un espacio cuadrangular, completamenterodeado de muros, los edificios sedistribuían simétricamente en forma de U.El edificio principal (shinden) se ubicaba enla parte central en el eje norte sur,flanqueado por edificios anexos (tainoya),que eran orientadas de este a oeste.Estos edificios eran conectados porcorredores (watadono) que conducían a unpatio central también de forma cuadrada,donde se realizaban ceremonias. Esquema mostrando el shinden (izq.), tainoya (centro) y watadono (der.)
  • 21. EL SANTUARIO DE HEIAN, SI BIEN CONSTRUIDO EN ELSIGLO XIX, SE HIZO BAJO LOS PRINCIPIOS DELESTILO SHINDEN. El santuario de Heian
  • 22. Distribucion en planta del Santuario de Heian
  • 23. ESTILO SHOIN(SHOIN-ZUKURI)En el periodoMuromachi (1336–1573) elestilo shoin reemplazó al estilo shinden.Con el auge de losguerreros Samuraidurante el shogunatoKamakura, los clanesmilitares se volvieronmás poderosos queuna debilitada corteimperial. El estilo Shoin fue primeramente usado en el Pabellón de Plata, Ginkakuji.
  • 24. ESTILO SHOIN (SHOIN-ZUKURI)Dado que el estilo shinden, desarrollado de acuerdo a lasconvenciones y sistema organizacional de la nobleza Heian,era demasiado elegante y no se ajustaban al estilo de vida delos líderes militares, se creó el shoin influenciado tambiénpor el budismo Zen.El shoin es una habitación diseñada para funciones militaresy aristocráticos, un espacio en el cual los señores militaresrecibían a dignatarios, efectuaban eventos, concursos depoesía y ceremonias de té.
  • 25. INTERIOR DEL CASTILLO NIJO, KIOTO.
  • 26. Para demostrar poder, seincluyeronpantallas fusuma y shoji,mesas tsukeshoin y estantesdecorativos chigaidana.Además, las columnascirculares delestilo shinden fueronreemplazadas por unascuadradas, adicionando vigasde amarre nageshi.Los pisos, que en estilo shineneran de madera, fueroníntegramente recubiertoscon tatami, siendo el origen dela distribución actual lashabitaciones en tatamis, no enmetros cuadrados. Foto cortesía de Yasuhiro Ishimoto
  • 27. ESTILO SUKIYA (SUKIYA-ZUKURI)El sukiya-zukuri es un estilo más refinado, basándose en el formalestilo shoin, adaptándose a las necesidades de los clientes yformando un espacio más íntimo.Por ejemplo, en lugar de los pilares cuadrados de ciprés, secolocaron postes circulares con varios tipos de madera usados almismo tiempo, como bambú, pino y ciprés.Incluye elementos decorativos como los estantes chigaidana, losfrisos ranma y los clavos ornamentales kugikakushi.La arquitectura sukiya incorpora la estética de la casa de té yabarca todo tipo de edificios incluyendo casas privadas, villas yposadas.
  • 28. VILLA KATSURA,KIOTO.
  • 29. Una variante del estilo Sukiya es el chashitsu que significacuarto de té, influenciado por el Budismo zen y que fueusado para las ceremonia del té, fomentada por grandesseñores en la Edad Media japonesa.
  • 30. ELEMENTOSCONSTRUCTIVOS
  • 31. ELEMENTOSCONSTRUCTIVOS • Techos • Cielorraso • Paredes • PilaresDetalles del techo, Templo Daitokuji, Kioto
  • 32. TECHOSPueden dividirse en 4 categorías,según los materiales usados:  Hiwadabuki: corteza de ciprés,  Kokerabuki: Tablillas De Ciprés, fundamentalmente usada en Montadas Sobre Una Estructura De techos de santuarios y en casas Madera. de nobles.
  • 33. TECHOS kuzuyabuki: techos de pasto, juncos o  Kawarabuki: techos de tejas, hechas en paja, usadas generalmente para las cerámica y en un principio importadas del casas de los plebeyos y las casas de té. continente y usadas en templos budistas. Debido a su resistencia al fuego fueron ampliamente usadas en las viviendas en el periodo Edo.
  • 34. CIELORRASOSEn el eleganteestilo shoin unosentramados de maderafueron colgados paraformar el go tenjou, y deallí evolucionaron paraconvertirse en oriagetenjou, que erancielorrasos montados enel borde superior de lasparedes.Oriage tenjou fueronconsiderados los másselectos entre loscielorrasos. Oriage tenjou en el Castillo de Kumamoto. Foto cortesía de Juuyoh Tanaka
  • 35. Otros tipos tradicionalesincluyeron hira tenjo (uncielorraso plano), ajirotenjo (cielorraso hecho decedro, ciprés o bambú)y saobuchi tenjo (cielorrasocompuesto de paneles demadera soportados porpequeñas vigas). Ajira tenjou Hira tenjou Saobuchi tenjo
  • 36. PAREDES Haritsuke kabeLas divisiones entre los ambientes En la mayoría de los casos, se colocabaestán constituidas por tabiques de papel sobre placas ásperas y luego pintadaspapel montados sobre un bastidor de a brocha o se pintaban frescos (shoheki-ga).madera. Obviamente, los haritsuke kabe con pinturasEl tipo de tabique más formal es o embrocados de oro era considerado deel haritsuke kabe. mayor rango.
  • 37. SHOHEKI-GA
  • 38. PAREDES DETIERRA Shikkui kabe Ejemplos de tsuchi kabe, fotos cortesía de Brach. Susa kabe en el templo Ninna-ji, Kyoto. Juraku kabe Bengara kabe
  • 39. PILARES de ciprés son usadosLos pilares cuadradossiempre en el estilo shoin, creando un espaciorígido y formal. Debido al uso del ciprés,considerado desde tiempos antiguos como lamadera más fina, y por ello fueron los pilaresmás selectos. Daikokubashira, el pilar central y más importante de la vivienda, desde un punto de vista estructural y hasta simbólico.
  • 40. JARDINJAPONES
  • 41. DESARROLLO DE LOSJARDINES JAPONESES.En las sociedadesoccidentales de origeneuropeo, se entiendecomo jardín un lugardonde las cosas "crecen"(árboles, arbustos, flores,etc.)En Japón, esta definiciónes muy estrecha ya quemuchos jardines estáncompuestos enteramentede rocas y gravilla, y notienen vegetación. Biodo in, Kioto.
  • 42. GINGAKUJI,EL PABELLÓNDE PLATA,KIOTO.
  • 43. El jardín típico japonésencuentra se encuentraen medio de ambosextremos, y muchasveces tiene elementostanto secos como vivos ala vez.Jardín de Heian Jingu, Kioto.
  • 44. TIPOS BÁSICOSEn términos generales,los jardines japonesescorresponden a uno deestos 3 tipos: Osawa no ike, uno de los jardines mása) Chisen Teien o antiguos corresponde al periodo Heian.Jardines con estanques.b) Karesansui Teien oJardines secos, creadoscon rocas y grava.c) Chaniwa o Jardines deté.d) Tsukiyama o jardines-colina. Famoso jardín de piedras de Ryoan-ji, Kioto.
  • 45. Se caracterizan por laminiaturización, elminimalismo, la asimetría yutilizan técnicas como las deljardín prestado y el esconde ymuestra, todo para crear unespacio aparte que motive a laimaginación y la meditación delque lo utilice.Los jardines son parteintrínseca de los antiguoscastillos y casas tradicionalesjaponesas. Kokedera, el templo del musgo. Kioto
  • 46. INFLUENCIA DELBUDISMO ZENEN LA CULTURA JAPONESA
  • 47. BUDISMOEl budismo es una religión no teístaperteneciente a la familia dhármica y,según la filosofía india védica, de tiponastika.El budismo se desarrolló a partir de lasenseñanzas difundidas por sufundador Siddhartha Gautama, alrededordel siglo V a. C. en el noreste de la India.Inició una rápida expansión hasta llegara ser la religión predominante en Indiaen el siglo III a. C.En el siglo XIII había llegado a su casicompleta desaparición de la India, perose había propagado con éxito por lamayoría del continente asiático. Estatua de Buda en Seokguram (Corea del Sur).
  • 48. EL BUDISMO ZENEs una de las escuelas del budismo másconocidas y apreciadas en Occidente.Con el popular nombre japonés Zen suelealudirse en realidad a un abanico muyamplio de escuelas y prácticas de estetipo de budismo en toda Asia.Las principales escuelas del budismo Zenpropiamente japonés son Rinzai, Sōtō yObaku. Se distinguen por suespecialización en distintas técnicas demeditación como el kōan o el zazen.La palabra Zen es la lectura en japonésdel carácter chino chán (禪), que a su vezes una transcripción del términosánscrito ध्यानdhyāna, traducidonormalmente como "meditación".
  • 49. ORIGENLa dinastia Tang de China (618-906) fueel marco histórico en el que floreció laescuela budista que hoy conocemoscomo Zen.La tradición remonta el origen delBudismo Chan (su nombre original enchino) a la llegada desde la India aChina del legendario monjeBodhidharma en el año 520; estepersonaje mítico está consideradocomo el Patriarca Fundador del Zen y esuna figura muy venerada en la culturapopular tanto de la China como delJapón. Bodhidharma
  • 50. ZENEl objetivo Zen es alcanzar elperfeccionamiento o la iluminación delser humano de forma espontánea,instantánea, instintiva y natural. Deforma fulminante se conquista lacomprensión de la realidad y laarmonía o integración del ser en latotalidad integradora del nuevouniverso.El zen trata de conseguir vivir en laverdadera realidad, y para ello crea asu alrededor un clima o atmósferapara alcanzar la iluminación.Para ello se sirve de tres elementos: lameditación sentada o zazen, lasenseñanzas de los maestros osutras ylos koan.
  • 51. BUDISMO ZEN ENJAPONEl budismo llegó al Japón desde la península coreana el año552, cuando los monjes Baekje arriban a Nara y presentan lasocho escuelas doctrinarias.Al principio, no eran muchos los creyentes que se sumaban aesta nueva fe y el budismo sólo inició su popularizacióncuando la emperatriz Suiko apoyó abiertamente la práctica delbudismo por parte del pueblo japonés.El año 607, a fin de obtener copias de los sutras, se envió a unrepresentante imperial a China, durante la dinastía Sui. Alpasar de los años y dado el incremento del clero budista, secrearon los cargos de Sojo (arzobispo) y Sozu (obispo).
  • 52. El Zen fue promovido porlos primeros sogunes, conel objetivo de fortalecer elprestigio y la legitimidad delos guerreros, por eso llegóa llamarse “la religión delos samuráis”. Fotografía de tres samuráis con diversas armas, el de la izquierda un arco, el del centro una espada y el de la derecha porta una yari.
  • 53. INFLUENCIA EN LACULTURA JAPONESAEl Zen abarca todos losdominios de la vida popularjaponesa: La arquitectura, lapoesía, la pintura, lajardinería, los ejerciciosfísicos, el artesanado, elcomercio, el arte del té, el artede disponer flores (ikebana),las escuelas y losmonasterios. “No hay un principio ni un fin. Solo existe el vacio La verdadera belleza se encuentra en lo simple y lo sencillo”.
  • 54. INFLUENCIA DELZEN EN LAARQUITECTURALa historia de la arquitectura detemplos japoneses comenzó con laexpansión del budismo a inicios delsiglo VII. Esta no tenía que ver sólocon aspectos de fe, sino también coninfluencias políticas, ya que el Templo Sanjusangendo, Kiotobudismo favorecía una importanteestructura jerárquica y centralizada,favorable a los intereses de losemperadores.También, los estilos Gran Buda(daibutsuyo) y Zen (zenshuyo)desarrollaron grandes techos degráciles curvas que eran soportadospor grandes vigas y pilares. Templo de Kiyomizudera, Kioto.
  • 55. Dos vistas del conjunto religioso de KoyasanEs más, la combinación de varios elementos arquitectónicos en un solositio es otra característica importante de los templos budistas, quetambién incluye pagodas, campanarios y grandes puertas de dosniveles.
  • 56. INFLUENCIA DEL ZENEN LOS JARDINESLos jardines japonesesfueron notoriamenteinfluenciados por el BudismoZen, particularmente a partirdel periodo Muromachi (1336-1573).De ahí surgieron los jardinessecos o karesansui. Losjardines austeros eran losmás sagrados, y esteprincipio fue promovido paracrear paisajes abstractos,diseñados para explorar másallá de lo evidente a través de Jardin karesansuila meditación.
  • 57. REFERENCIAS• http://moleskinearquitectonico.blogspot.com/2011/04/conc eptos-de-arquitectura-japonesa-i.html• http://moleskinearquitectonico.blogspot.com/2011/04/conc eptos-de-arquitectura-japonesa-ii.html• http://es.wikipedia.org/wiki/Siddhartha_Gautama• http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo• http://es.wikipedia.org/wiki/Zen• http://es.wikipedia.org/wiki/Samur%C3%A1i• http://www.eumed.net/rev/japon/01/era-01.htm• http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo_en_Jap%C3%B3n

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