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Vamos a tirar barra en nuestro mexico 2

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Vamos a tirar barra en nuestro Mexico 2

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  • 1. Vamos a tirar “Barra” en nuestro México1
  • 2. 2
  • 3. 3
  • 4. Puntual como todos los años reaparece en los canales de Xochimilco y Cuemanco el lamento de “La Llorona”, que revive una leyenda de la Conquista de México y que ha pasado de generación en generación. Con un escenario natural en medio de la zona lacustre de la ciudad de México sólo con la luz de velas en las chinampas y en medio de las frías noches de octubre y noviembre, se presenta la obra “La Cihuacóatl, el lamento de la Llorona”. En la oscuridad de los canales e islotes del sur de la ciudad, el lamento de la mujer del vestido blanco que flota por los ríos, arroyos y lagunas de México revive con su desgarradores “Ay, mis hijos” que adquiere una nueva dimensión a casi 500 años de la conquista española. La obra se presenta, en vísperas del Día de Muertos, desde hace 15 años en el embarcadero de Cuemanco, desde donde parten decenas de trajineras de un islote en el que se instala una imponente escenografía con una pirámide.4
  • 5. Corren las leyendas que agitan la noche, entre espantos y espíritus atormentados hay una en especial que no ha muerto del todo. Su matiz blanca y transparente salpica gritos de dolor, enfría el ambiente y sorprende a noctámbulos. La noche, su espacio preferido, conduce su amargo lamento: Aaaaaaaaay miiiiis hiiiiiijos! Consagrada en el tiempo infecta imaginaciones que la ayudan a sobrevivir en ésta, nuestra ciudad. Una gran pirámide iluminada con intensas luces de colores y con numerosas antorchas sirve de escenario para que se realice este espectáculo de danza y luz. La obra relata la leyenda prehispánica de la Cihuacóatl, diosa creadora de la primera pareja que habitó la tierra y que posteriormente -durante la época de la Colonia- se conociera como La Llorona y sobre la cual se tejieran innumerables mitos. Como aquel ya conocido que asegura que esta mujer mató a sus hijos tras un desengaño amoroso .5
  • 6. 6
  • 7. Las danzas y los sacrificios se escenificaban en la puesta cuando, de pronto, un lamento desgarrador se escuchó varias veces y ahí, entre las penumbras de la noche y la quietud de la laguna, apareció una figura envuelta en un vestido blanco, ante la sorpresa de los espectadores.7
  • 8. La historia transcurre entre narraciones, juego de luces, batallas, pirotecnia y danzas. Los aztecas reciben señales de sus dioses y con ellas llegan los españoles a estas tierras. El resultado de las luchas es conocida: costumbres, lengua y religión. Origen de la diosa Cihuacóatl (Mujer serpiente) Se trata de una de las deidades más importantes para los xochimilcas, creada por ellos mismos. Es considerada la madre del género humano y que, al enterarse que su pueblo sería conquistado, inició su deambular por los caminos, canales y chinampas emitiendo tristes y dolorosos lamentos que serían una profecía... “Ay de mis hijos, pobrecitos de mis hijos... qué será de mis hijos... Los indígenas decían que los lamentos se escuchaban durante las noches, por lo que surge el nombre de la Llorona. Esta deidad, aunque era prohibida, era venerada por los indígenas. Al ver los evangelistas que no podían erradicar el concepto de la diosa empezaron a distorsionarla; “ya no crean en esa mujer, es mala, tiene hijos sin ser casada y para que nadie se dé cuenta los mata y los arroja al agua”.8
  • 9. 9
  • 10. 10
  • 11. La obra está dirigida por Sergio Sánchez. La cita: A las 20:00 horas Lugar: Embarcadero de Cuemanco (final de la calzada de acceso a la pista olímpica de remo y canotaje) Entrada $190. (Descuento a estudiantes, maestros, INAPAM y trabajadores del GDF). Hace frío, no olvides cargar con una chamarra11
  • 12. 12
  • 13. San Andrés Mixquic13
  • 14. Mientras que para muchos, el culto a los muertos es un tema “macabro”, para los mexicanos, desde épocas antiguas, éste es un asunto que “da vida” a una de las tradiciones más hermosas del país. ¡Vívela en Mixquic! Como en ningún otro país, en México festejamos a la muerte en medio de vistosas ceremonias que son una verdadera explosión de colores y sentimientos. Entre sabores dominados principalmente por el mole, el pan y el dulce; entre los olores de incienso, cera y por supuesto, entre las flores naranjas que, mientras, intensifican su color con la flama de los cirios y las veladora sirven para dar la bienvenida a las almas de los difuntos. Así los mexicanos rendimos culto a nuestros muertos mientras suena la música que alegra los corazones de los vivos. Gracias a que México es un gran mosaico de tradiciones y manifestaciones artísticas, durante estas celebraciones a los muertos lo mismo podemos encontrar solemnidad y burla, que silencio y algarabía, reflejados en la música y en las oraciones. Por si esto pareciera sorprendente, lo será aún más el saber que en San Andrés Mixquic es precisamente su panteón, el que ha hecho famoso a este pueblo localizado al sur de la Ciudad de México14
  • 15. En efecto, año con año se dan cita en el camposanto de San Andrés, miles de personas para decorar las tumbas de sus difuntos, las cuales, durante el 1 y 2 de noviembre se visten con flores de cempasúchil, calaveras de azúcar y algunos platillos en honor a los fieles difuntos. Durante el primer día del mes, cuando llega la noche, el júbilo permea el ambiente con la música de grupos tropicales y mariachis que amenizan los concursos de calaveras de cartón con leyendas satíricas, mientras, otras personas acompañan a un cortejo fúnebre escenificado, en donde la viuda lanza frases picarescas a la gente por la pérdida de su esposo quien se halla dentro de un ataúd simulando su muerte; algunas de esas frases picarescas son: el muerto al pozo y el vivo al gozo... o tan bueno y tan fiel..., etc. Durante su trayecto hacia el panteón estos personajes van solicitando apoyo económico para la sepultura, haciendo bromas a los concurrentes y, una vez que arriban y que están a punto de enterrar al supuesto "cadáver", éste salta del ataúd y corre despavorido entre la multitud ocasionando la risa de los asistentes.15
  • 16. Así, con un aire de burla muy mexicano, el culto a los muertos comienza para después tomar un aire más solemne: las ofrendas siguen realizándose y las veladoras y cirios le dan ya al panteón de Mixquic un toque mágico, mientras que en las casas las puertas se abren para que las ánimas de los muertos saluden a sus deudos, y los visitantes puedan disfrutar de las coloridas ofrendas del lugar. Al día siguiente continúa la danza de las almas de los muertos en la tierra, pero ahora toca lugar a las de los adultos: el panteón sigue dominado por ofrendas y comienzan a llegar hombres, mujeres y niños con cubetas, escobas y ramos de flores con la intención de barrer y arreglar las tumbas correspondientes esperando a que el párroco del pueblo llegue para dar la bendición a los asistentes y a las tumbas de los "difuntitos". De esta manera, en medio de una gran solemnidad y alegría, los días de celebración a los muertos transcurren en Mixquic para recordarle al mundo que entre los mexicanos, la convivencia con la muerte, es algo común...16
  • 17. 17
  • 18. 18
  • 19. Las ofrendas. Son para que las animas que nos visitan puedan nutrirse de la esencia y el olor de los alimentos que sus familiares o seres queridos les preparamos. La ofrenda nos permite estar cerca de nuestros muertos para dialogar con su recuerdo. Es el reencuentro con un ritual que convoca a la memoria.19
  • 20. En las ofrendas o altares a los muertos se colocan diversos objetos que el difunto solía comer o beber. Se ofrece agua para que sacie su sed. Sal: como elemento purificador que sirve para que el cuerpo no se corrompa en su vieja de ida y vuelta del año siguiente. Velas: donde la flama significa esperanza y sirva de guía para que puedan llegar a sus antiguos lugares (en algunas ofrendas cada vela significa un difunto). Copal: como elemento que sublima la oración. Las flores: que por sus colores y aromas, adornan y aromatizan el lugar durante la estancia del anima. La flor amarilla del cempasúchil(zempoalxóchitl): que significa en náhuatl “veinte flor”, deshojada es el camino de color y olor que traza la ruta a la casa. El petate: como cama o mesa para que las animas descansen en él. El pan de muerto y las cañas: simbolizan los cráneos de los enemigos vencidos y las cañas las varas donde se ensartaban.20
  • 21. Hay muchos otros elementos como un retrato del difunto, un plato de mole, frutas, calaveras de azúcar, un tequila o licor –según la preferencia del difunto-, una cruz que señala los cuatro puntos cardinales para que el alama no se pierda, cadenas de papel morado y amarillo que significa la unión entre la vida y la muerte, papel picado y objetos personales o que le agradaban al difunto.21
  • 22. 22
  • 23. Fiestas. La celebración comienza el 1 de Noviembre a las 12:00 de la noche con el resonar de 12 campanadas anunciando la llegada de las almas de los niños. Día de todos los santos. El 1 de Noviembre se dedica a los muertos chiquitos ya que se cree que por ser niños, llegan corriendo primero. Se les prepara una ofrenda con flores y velas blancas, pues este color simboliza la pureza de estos inocentes difuntos. Estas ofrendas se adornan con juguetitos pintados con colores alegres; así, cuando lleguen las ánimas de los difuntos “chiquitos” podrán jugar tal como lo hacían en vida. El perrito Xoloitzcuintle, juguete que no debe de faltar en las ofrendas a los niños, es el que ayuda a las almas a cruzar el río Chiconauhuapan, que es el último paso para llegar al Mictlán. Hay que hacer notar que todos los elementos de estas ofrendas están a escala reducida y no debe ponerse ningún elemento de una ofrenda de adulto, ya que de ser así los niños se enojarán, se entristecerán y no comerán lo ofrecido.23
  • 24. En la mañana del 1 de Noviembre a las 8 se ofrece un desayuno a estas pequeñas almas. A las 12 del medio día suenan de nuevo las campanas de la iglesia anunciando la despedida de los muertos chiquitos. Es momento de cambiar las flores blancas de la ofrendas por las amarillas de cempasúchil. A las 7 de la tarde hay una tradición muy antigua que comienza con el sonido de las campanas de la iglesia, "la hora del campanero" donde se juntan grupos de niños y adultos del pueblo que llevan campanas, van visitando las ofrendas de las casas de sus amigos, vecinos y parientes, cantando: "a las ánimas benditas les prendemos sus ceritas. Campanero, mi tamal". Recibiendo a cambio tamales, dulces o fruta. Por la noche hay un concurso de calaveras de cartón, con motivos bastante satíricos y muy divertidos, donde se aprecia muy bien la creatividad y el humor del mexicano. Día de Muertos El 2 de Noviembre es la tradicional Alumbrada a las 8:00 de la noche en el panteón. Las tumbas son decoradas cuidadosamente y con cariño, con diversos dibujos en los que destacan los de la Virgen o de la Cruz. Estos diseños se realizan esparciendo pétalos de flores de cempasúchil.24
  • 25. Todo el panteón queda iluminado por miles de velas y cirios, el humo de copal rodea los rostros de las personas que se han reunido para convivir con sus difuntos. El amor y el respeto es el elemento clave de esta celebración. Visitar la iglesia de San Andrés es presenciar el encuentro de dos culturas. Este templo se encuentra en el centro del pueblo y fue edificado en 1537 por los frailes agustinos. En febrero de 1932 fue declarado monumento histórico. En el altar se hace una gran ofrenda y toda la nave permanece a media luz. Es una iglesia muy particular, digna de ser visitada cualquier día del año. El tzompantli que se encuentra a la derecha del atrio y que se coloca en esta fecha, da un matiz diferente a esta iglesia. Durante la época prehispánica, el tzompantli era una advertencia para los enemigos. Se formaba con cráneos ensartados en estacas. Actualmente, las calaveras con perforaciones apiladas unas sobre otras, siguen conservando algo de esa advertencia. Hacen que el visitante se pregunte cuál es su relación -si la hay- con las calaveritas de azúcar o el pan de muerto de las ofrendas. Para todas esas personas que les gusta pueblear, Mixquic es un destino obligado: Su atractivo va más allá del día de muertos.25
  • 26. Su rica historia se remonta a los años antes de la conquista, tiene un sitio arqueológico, El museo de San Andrés con piezas tales como la figura de Mixquixtli, diosa de la vida y de la muerte; la escultura de un Chac-mool, el mensajero de los dioses, misma que está franqueada por dos aros de juego de pelota.26
  • 27. 27
  • 28. 28
  • 29. Como llegar. En coche: Por periférico hasta avenida Tláhuac, seguir los señalamientos. Por la autopista México - Puebla con dirección a Chalco - Mixquic o en la entrada de la autopista México - Puebla con dirección eje 10 Santa Martha - Mixquic. También hay transporte público que llega a Mixquic. Desde la terminal del metro Taxqueña salen camiones RTP ruta 149 directo al centro de Mixquic. Cómo visitar el panteón: Es muy importante tener respeto por las personas que están junto a las tumbas de sus seres queridos, hay que tomar fotografías sin flash y siempre con el permiso de ellos.29
  • 30. 30
  • 31. Amecameca Internarse en los paisajes nevados de Amecameca, recorrer palmo a palmo su arquitectura y sentir el ambiente que despiden sus imponentes volcanes es una oportunidad que no debes perder.31
  • 32. AMECAMECA: LA POBLACIÓN AL PIE DE LOS VOLCANES Desde sus orígenes fue un lugar muy interesante y atrayente; su cercanía con la Ciudad de México, sus destacados centros políticos, su importancia como paso para los viajeros y sus múltiples comercios; le valieron la colonización a muy poco tiempo después de la llegada de los españoles. Este lugar que en náhuatl significa “Que tiene vestido de amate”, es de los pocos que vivió el desarrollo industrial en la zona, aquí se instalaron fábricas de telas de algodón, cervecerías, aserraderos, molinos de trigo, pequeños talleres de alfarería, cerería y talabartería; así como lugares para acuñar monedas de oro, plata y cobre. Lo típico Esta tierra se caracteriza principalmente por su alfarería, los artesanos de la zona crean ollas, floreros, jarrones y otros objetos de barro que al unirse con el trabajo de los artesanos de otros municipios aledaños, crean un mosaico de color y formas. No pierdas la oportunidad de entrar a este pequeño mercado, te aseguramos que no saldrás con las manos vacías.32
  • 33. Panorámica desde el parque de los venados acariciables en Amecameca.33
  • 34. Santuario del Sacromonte en Amecameca.34
  • 35. Santuario Señor del Sacromonte, Iglesia de La Asunción , Amecameca Amecameca35
  • 36. Atracciones SANTUARIO DEL SACROMONTE Construido en los vestigios de lo que fueran los teocallis y amoxcallis indígenas, en la cima de este cerro se levantó la iglesia y el convento que en su momento fuera escuela evangelizadora para los pobladores del antiguo Amequemecan. CAPILLA DE LA VIRGEN DE GUADALUPE Unos pasos más arriba del cerro, te espera esta capilla de construcción muy antigua, en ella apreciarás su fachada lisa con tres arcos rebajados y un frontón triangular. TEMPLO DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN De estilo dominico (1554-1562), en su fachada notarás a simple vista la escultura de la Virgen de la Asunción rodeada a sus pies por rostros de ángeles; mientras que en la cornisa de la ventana resalta su decoración en forma de gotas. PLAZA DE LA CONSTITUCIÓN Es el sitio más concurrido, especialmente los fines de semana cuando la gente aprovecha para descansar en las peculiares bancas hechas por los artesanos de la zona.36
  • 37. EX HACIENDA DE PANOAYA Infinidad de actividades te esperan detrás de las puertas de este lugar lleno de historia, no sólo por encontrarse el Museo Sor Juana Inés de la Cruz con sus habitaciones, jardín y capilla; también por la interesante colección de pinturas al óleo y mobiliario de la época. PARQUE NACIONAL IZTA-POPO ZOQUIAPAN Esta reserva natural protegida cobija dos de los principales volcanes de México: El Iztaccíhuatl y el Popocatépetl; también alberga el Parque Nacional Zoquiapan, ambos ubicados en la Sierra Nevada.37
  • 38. FIESTAS Y EVENTOS CARNAVAL Se realiza en febrero. Fiesta llena de color y alegría en donde se refleja la tradición cultural y el folclore de la población. Destacan por su vestuario y su música la danza de los Chínelos. VIERNES SANTO Durante la noche, la gente hace una procesión muy vistosa con cirios encendidos en donde llevan al Cristo del cerro del Sacromonte a recorrer todo el pueblo para dejarlo en el Templo de la Asunción. FERIA DE LA NUEZ Durante julio y agosto el centro de Amecameca es invadido por llamativos puestos que dan vida a la Feria de la Nuez con apetitosos dulces, repostería, helados y licores todos hechos con este fruto del nogal. FIESTA DE LA VIRGEN DE LA ASUNCIÓN Cada 15 de agosto se lleva a cabo la fiesta patronal de este pueblo que orgulloso festeja a la Virgen de la Asunción con una gran feria, música y danzas, en especial la de los Doce Pares de Francia, Moros y Cristianos y los Arrieros.38
  • 39. Como llegar En automóvil: puedes entrar por la calzada Ignacio Zaragoza y entrar a la autopista México Puebla, en el km 31 y medio, a la altura de la Panasonic, del lado derecho de la autopista esta la caseta, cobra 13 pesos, la cruzas y vas a entrar a la carretera federal, como a veinte minutos esta Amecameca. Tiempo estimado del recorrido: 1 hora aproximadamente. En autobús: Salen de la TAPO Metro San Lázaro las principales líneas son: Autobuses Sur, Cristóbal Colón, Los Volcanes y FYPSA. Con itinerarios todo el día cada media hora, Esta misma ruta es cubierta también por la ruta 85, Autobuses Sor Juana y muchos otros que hacen su base en los metros Candelaria y Aeropuerto. Tiempo estimado: 1 hora 30 minutos. Costo:39
  • 40. 40
  • 41. Bosque de los arboles de navidad Numerosos artículos técnicos han sido publicados en revistas especializadas, también en el extranjero, acerca de las tecnologías desarrolladas en este bosque sobre: Reforestación, Reciclaje del agua, Recuperación de suelos y bosques en vías de extinción, etc.41
  • 42. Corta tú mismo tu pino con el permiso del gobierno y goza, junto con tu familia, un día inolvidable en el parque más hermoso de la república. Acariciarás venados y te asombrarás en el Museo Internacional de los Volcanes. Además, disfrutarás el lugar encantado donde Sor Juana Inés de la Cruz vivió su niñez. Hay un lago con lanchas, el Laberinto Inglés, restaurant, tirolesa gigante y mucho más. La prensa ha calificado este lugar como "El parque más hermoso del país". Hay una vista privilegiada de los Volcanes nevados, pero con plena seguridad, porque estamos a 25.5 kilómetros del Popo, donde ni las cenizas llegan. Encontrarás aquí extensos y espectaculares bosques de más de 2,500,000 árboles, plantíos de más de 450,000 árboles de Navidad y un vivero forestal modelo. Te deleitará ver a más de 300 ovejas con sus ovejitas recién nacidas y visitarás mi zoológico, donde tengo a más de 200 animales como venados (incluyendo a Agustín, su Rey), avestruces, llamas, ponis, puerquitos, cabras, patos, etc., casi todos tan mansos que comen de la mano.42
  • 43. Historia del Árbol de Navidad El pino, por no perder su follaje en invierno, era desde milenios un símbolo de la vida. Dice la leyenda que Winfred, monje misionero inglés, derribó en el siglo VIII, en lo que ahora es Alemania, un roble bajo cuya sombra los nativos practicaban sacrificios humanos. Cuando después nació en el mismo sitio un pino, Winfred lo adoptó, ya no sólo como símbolo de la vida, sino también como símbolo del Cristianismo.--- Lutero parece haber sido el primero que le puso velas al árbol. El Príncipe Alberto, esposo de la Reina Victoria, introdujo, en el siglo 19, el árbol de Navidad en Inglaterra. Los inmigrantes alemanes lo llevaron a Estados Unidos, donde ahora se producen más de 35 millones al año. A México llegó esta hermosa costumbre en los años 50. Ahora se encuentra firmemente arraigada en la familia mexicana, al igual que el Nacimiento, el cual es de origen italiano.43
  • 44. ¿Cómo es el famoso Pino de Navidad Vikingo*? Es un pino nuevo, exclusivo y patentado. Para tener 2 m de altura, el Vikingo* tarda de 9 a 10 años. Fue desarrollado por los técnicos de este Bosque. Por ser muy pachón, le dicen "EL OSO DE LOS ARBOLES DE NAVIDAD".44
  • 45. Tenemos también Douglas Fir, es decir el abeto que se importa de Canadá como pino de Navidad. También en el Douglas Fir hemos logrado una alta densidad de follaje como en el Vikingo*. También tarda de 9 a 10 años para alcanzar 2 mts de altura. Muchas personas lo llaman "el Vikingo* Canadiense". Ambos árboles son, en México, exclusivos de este Bosque.45
  • 46. ATRACCIONES Paseos Ecológicos Panorámicos. 1.- Monte Céatl y su cráter: Ruta boscosa. Distancia 4 kms. tiempo 90 min. Del cráter gigantesco original quedan, como parte del labio original, los montes Céatl y Chicónquia. 2.- Cráter Monte Atonal: Ruta boscosa. Distancia 4 kms. tiempo 90 min. Inactivo +- 2,000 años, abierto al norte. Edades recomendadas: 14 años en adelante. 3.- Bosque donde Canta el Aire: Ruta boscosa. Distancia 1 km. tiempo 30 min. Edades recomendadas: preescolares en adelante. 4.- Bosque de Blanca nieves: Ruta boscosa. Distancia 1 km, tiempo 30 min. Edades recomendadas: 5 años en adelante. 5.- Paseo Miravalle: Ruta con vista del valle y de los Volcanes. Distancia 2 kms, tiempo 40 min. Edades recomendadas: 8 años en adelante. 6.- Monte Tepecone y su cratercito: Ruta boscosa. Distancia 2 kms, tiempo 60 min. Edades recomendadas: 12 años en adelante. 7.- Paseos por el Bosque y los planíos: con consigna de "a ver quién encuentra algo de interés". Hay conejos, codornices, águilas, gavilanes, tuzas, onzas, etc.46
  • 47. Parque de los Venados Acariciables Una experiencia inolvidable para niños y adultos. Hay ciervos rojos importados de Nueva Zelanda, llamas, ponis, emús (avestruces australianos, cabras miniatura de Senegal, vacas, ovejas, etc. etc.47
  • 48. Museo de Sor Juana Inés de la Cruz En este jardín, en esta capilla y en estas habitaciones vivió, creció Juana Inés, la mujer más significativa de la historia de toda América. Aquí se abrió el capullo que se convirtió en la Décima Musa de la Literatura, en la mujer que se atrevió a ser inteligente, bella y famosa cuando las mujeres sólo tenían obligaciones, mas no derechos.48
  • 49. Laberinto Inglés Desde hace siglos, la mayor diversión en los castillos de Europa ha sido la de recorrer un laberinto, perderse en él y volver a encontrar el camino.49
  • 50. Como llegar Toma el Viaducto Miguel Alemán o el Río Churubusco para enfilar por Zaragoza. Continúa por de Puebla y sal en la primera caseta que dice CUAUTLA- CHALCO. Sigue por la carretera federal hasta 3 kms D E S P U E S de Tlalmanalco. Hay muchas señales de carretera que indican BOSQUE DE LOS ARBOLES DE NAVIDAD. No hagas caso de árboles "rebajados" que venden en la carretera. No son VIKINGOS*, por lo que se secan luego de cortarse. Nuestra dirección es: AMECAMECA, MEX. Km. 53.5 Carretera México-Amecameca-Cuautla Tel. (01-597) 97 80-36650
  • 51. 51
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  • 53. Da click en el nombre para mas información. Real de Asientos Parras de la Fuente Comala San Cristóbal de las Casas Taxco Real del Monte Tapalpa Huasca de Ocampo Tequila Mazamitla Tepoztlán Valle de Bravo Malinalco Pátzcuaro Tlalpujahua Santiago53
  • 54. Cuetzalan Zacatlán de las Bacalar Real de Catorce Manzanas Cosala El Fuerte Alamos Coatepec Izamal Jerez de García Salinas54
  • 55. Chichen Itzá Cabo San Lucas El Pinacate, Sonora Y a pesar de Conclusiones todo… Cenote Dzitnup,Yucatan Loreto, Baja California Minas Viejas, Huasteca Potosina México sigue siendo un Ixtapa, Guerrero La Paz, Baja california Kukulkán, Chichen Itzá55 paraíso.
  • 56. 56

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