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Az Mapu Ragintuleufu

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Transcript

  • 1. UNIVERSIDAD DE LA FRONTERA
    FACULTAD DE EDUCACION Y HUMANIDADES
    DEPARTAMENTOS DE CIENCIAS SOCIALES
    PEDAGOGIA EN HISTORIA, GEOGRAFIA Y EDUCACION CIVICA
    Az Mapu en Ragintuleufu Lof Mapu, 1870-1950. Quiebre y Discontinuidad.
    RODRIGO MUÑOZ
    RODRIGO NAHUELPI
  • 2. OBJETIVOS
    1.- Objetivo Generales:
    • Analizar las transformaciones históricas en el Lof Ragintuleufu entre 1870 y 1950, consecuencias del fin de la independencia mapuche. A través del Az Mapu en sus cambios y continuidades.
    • 3. Diseñar por medio del concepto Az Mapu una propuesta pedagógica para alumnos de segundo año medio, donde se logren ver los cambios en el Lof Ragintuleufu entre 1870 y 1950.
    2.- Objetivos específicos:
    • Reconstruir la organización territorial mapuche en el Lof Ragintuleufu, a partir de su Az Mapu
    • 4. Describir el efecto de la Ocupación de la Araucanía en Ragintuleufu.
    • 5. Identificar las influencias de nuevos actores y las leyes nacionales en las transformaciones del Az Mapu en Ragintuleufu.
    • 6. Reconocer los elementos de cambio y continuidad en el Az Mapu del Lof Ragintuleufu entre 1870 y 1950.
    • 7. Realizar un terreno al Lof Ragintuleufu en donde los alumnos puedan realizar entrevistas a los habitantes, para de esta forma entender el concepto de Az Mapu y los cambios que este ha sufrido.
  • WALÜNG
    AZ= REFLEJO
    PurraKüyen
    MAPU= TODOS LOS
    ESPACIOS
    Regle Küyen
    Diciembre
    PikunKürruf
    AillaKüyen
    Noviembre
    Enero
    RagiñKüyen
    KayuKüyen
    .
    LafkenPikunKürruf
    Pikun-Nagkürruf
    WeKüyen
    NIVEL CERO
    EpuAponKüyen
    RagiAntü
    Octubre
    Mari Küyen
    Febrero
    Minimización Energía Positiva
    Pikun
    Mapu
    Maximización Energía Negativa
    KechuKüyen
    Wenu Mapu
    Ragin Mapu
    Küyen
    Lafken
    Mapu
    Septiembre
    Puel
    Mapu
    PEWÚ
    TripayAntü
    ÑamKüyen
    AponKüyen
    NagpaKürruf
    RIMÜ
    Marzo
    LafkenKürruf
    ConünAntü
    Mari Kiñe
    Pülli Mapu
    MeliKüyen
    Minche Mapu
    Willi
    Mapu
    .
    Minimización Energía Negativa
    Maximización Energía Positiva
    Küyen
    Agosto
    Ragi Pun
    Abril
    EpuÑamKüyen
    PürKüyen
    NIVEL CERO
    LafkenWilliKürruf
    WalwenNagpaKürruf
    KülaKüyen
    Mari Epu
    MenkuAntü
    Mayo
    Julio
    Elaboración en base a clases de Filosofía Mapuche dictadas por Armando Marileo. Segundo Semestre UCT, 2010
    WalwenKürruf
    Küyen
    EpuKüyen
    Junio
    Mari Küla
    KiñeKüyen
    PUKEM
  • 8. FÜTALMAPU
    AYLLAREWE
    FORROWE
    REWE
    LOF
    RAGINTULEUFU
    AZ MAPU
    (Elaboración en base a COTAM, 2003)
  • 9. AZ MAPU EN RAGINTULEUFU. 1870-1881
    AUMENTO DE MIGRACIONES POR EL INICIO DE LA OCUPACIÓN DE LA ARAUCANIA.
    LOF MAPU
    LOF CHE
    Espacios del Sustento y Equilibrio
    Reche – EpuRüme Che
    Anünche
    Akunche
    Menoko
    Trayenko
    Mawida
    Trawuwe-Coyán
    Paliwe
    Guillatuwe
    Küga - Laf
    - Marriñ
    - Vil
    Küga - Queo
    Pentukuwün
    Weupitun
    Gulamtuwün
    AZ FELEN
    Condiciones
    Tierras Desocupadas
    Movilidad de Población
    A Z M A P U
  • 10. QUIEBRE
    Malón 1881
    Refugio de emergencia
    Instalación Misión Capuchina
    Ultima Organización del Ayllarehue
    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    Seis Títulos de Merced
    Lof Ragintuleufu Reduccional
    Akunche y Anünche sin Az Felen
    Entrega de Lotes
    -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------
    El Reacomodo y Movimiento Social Mapuche
    Declaración de la Republica Indígena
    Federación Araucana
    División Espontanea y Migraciones
    D I S C O N T I N U I D A D
  • 11.
  • 12. Aprendizajes Esperados
  • 13. Estrategia Formativa.
    • Aprender a partir de la experimentación o la práctica.
    Pedagogía Activa
    • Insistir en la aplicación de los aprendizajes aprendidos.
  • Estrategia de retroalimentación
  • 14. Organización y secuenciación de actividades
    Clase de introducción.
    Horas pedagógicas: 3
     
    Habilidades Cognitivas:
     
    - Analizan la relación del Estado chileno y el pueblo mapuche a partir de sus conocimientos previos.
     
    Habilidades Procedimentales:
     
    - Leen un documento entregado por el profesor y destacan los puntos mas relevantes de este.
     
    Habilidades Actitudinales:
     
    - Discuten sobre el tema y lo analizan tanto en el pasado como en el presente. Escuchan las opiniones diferentes que se dan frente a un tema en común.
  • 15.
  • 16. Conclusiones
    • El pueblo mapuche a lo largo de su historia, forjada desde tiempos inmemoriales, construyó una base de organización social estructurada bajo mecanismos de integración y cohesión con su entorno, sintetizando aspectos políticos, económicos y sociales bajo una sola mirada.
    - El Lof Ragintuleufu es sólo un ejemplo que sirve para ilustrar la imposición de una vida artificial para los mapuche donde ya no pueden reproducirse política, económica ni socialmente, como lo hicieron tanto tiempo durante la colonia, sin deteriorar el Az Mapu.
    • Este seminario pedagógico integrado nos sirvió de mucho ya que investigamos un tema que nos intereso y lo mejor de todo es que tuvimos que implementarlo en un diseño de enseñanza, fue un desafío pedagógico el que se nos impuso por delante y que como futuros docentes valoramos, ya que nos acercó mucho mas al área pedagógica algo esencial en nuestra formación.
    • 17. Finalmente, hay que recordar que todo cambia según las épocas históricas y culturales, por lo cual, esperamos que con este trabajo se deje una huella significativa del saber mapuche con respecto al “Az Mapu” y sus componentes , recopilado a través de la voz de los propios protagonistas del saber mapuche.
  • “… no fuimos educados para comprender que con la muerte de cada anciano étnico… se siguen
    quemando las ‘bibliotecas’ que jamás podremos ‘leer’ por esa intolerancia tan nacionalista
    conducente al desprecio de los seres diferentes”
    (Lautaro Nuñez, 2008)
  • 18. BIBLIOGRAFÍA Y FUENTES
    • Comisión de Trabajo Autónomo Mapuche COTAM (2003). Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato. Informes finales de los grupos de trabajo. Volumen 3. Anexo Tomo II. Temuco. Chile.
    • 19. Parentini, Luis. Compilador (2008) Historiadores chilenos frente al bicentenario. Edición Bicentenario. USACH. Santiago. Chile.
    • 20. Clases de Filosofía Occidental - Filosofía Mapuche. Docentes: Sr. Ricardo Salas, Genpin Armando Marileo. Universidad Católica de Temuco, Segundo Semestre 2010.
  • BIBLIOGRAFIA
    • Bengoa, José (1985) Historia del Pueblo Mapuche (siglo XIX y XX). Ediciones Sur. Santiago. Chile.
    • 21. Bengoa, José (2002) Historia de los Antiguos Mapuches del Sur. Editorial Catalonia. Santiago. Chile.
    • 22. Bengoa, José (2007) Historia de un Conflicto. Los mapuches y el Estado nacional durante el siglo XX. Editorial Planeta. Santiago. Chile.
    • 23. Boccara, Guillaume (1999) Etnógenesis mapuche: Resistencia y Reestructuración entre los indígenas del centro-sur de Chile (siglos XVI-XVIII). Hispanic American Historial Review. DukeUniversity Pres.
    • 24. Comisión de Trabajo Autónomo Mapuche (2003). Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato. Informes finales de los grupos de trabajo. Volumen 3. Anexo Tomo II. Temuco. Chile.
    • 25. Carretero, M. (1997) Constructivismo y Educación. Editorial Progreso. México.
    • 26. Comisión Verdad Histórica y Nuevo Trato con los Pueblos Indígenas (2009). Pehuén Editores (tercera edición). Santiago Chile.
    • 27. Coña Pascual & Wilhem, Ernesto (2002) Lonco Pascual Coña ñituculpazugun. Testimonio de un Cacique Mapuche. Pehuén Editores (séptima edición). Santiago. Chile.
    • 28. Duby, Georges (1999) Guerreros y campesinos. Desarrollo inicial de la economía europea (500- 1200). Siglo Veintiuno Editores. España.
    • 29. Durán, Teresa. Quidel, José (2007) Patrimonio Cultural Mapunche. Editorial UC. Temuco. Chile.
    • 30. Guevara, Tomás (1913) Las Ultimas Familias y Costumbres Araucanas. Imprenta Barcelona. Santiago. Chile.
    • 31. Hernandez, Isabel (2003) Autonomía o Ciudadanía Incompleta. El Pueblo Mapuche en Chile y Argentina. CEPAL. Pehuén Editores. Santiago. Chile.
    • 32. Mariman, Pablo. Caniuqueo, Sergio. Millalen, José. Levil, Rodrigo (2006) ¡…Escucha, winka…! Cuatro ensayos de Historia Nacional Mapuche y un epílogo sobre el futuro. LOM Ediciones. Santiago. Chile.
    • 33. Parentini, Luis. Compilador (2008) Historiadores chilenos frente al bicentenario. Edición Bicentenario. USACH. Santiago. Chile.
    • 34. Parker, Cristian "Modernización y cultura indígena mapuche", ¿Modernización o Sabiduría en tierra Mapuche? , Ed. San Pablo, Santiago. Chile 
  • Articulos
    • Serrano, P. (2009). “La historia local en América Latina. Tendencias, corrientes y perspectivas en el siglo XX”. En HiSTOReLo. Revista de historia regional y local. p: 19. Disponible en http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/historelo/article/viewFile/9428/10189
    • 35. Herrea, R. (2003) “La construcción histórica de la Araucanía: desde la historiografía oficial a las imágenes culturales y dominación política”. Revista Austral de Ciencias Sociales. Disponible en: http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=45900704#
    • 36. Pavez, J. (2003) “Mapuche ñiNütramChilkatun / Escribir la Historia Mapuche: Estudio Posliminar de TrokincheMüfuñi Piel. Historia de Familias. Siglo XIX”. Revista de Historia Indigena N°7 Universidad de Chile.
    Tesis
    • Caniuqueo, S. (2005). Wiñon Mapuche Kisugunehual, de la reconstrucción territorial a la soberanía mapuche. Tesis para aptar al grado de Profesor en Historia, Geografía y Educación Cívica. Universidad de la Frontera. Temuco. Chile.
    • 37. Iturra, X. (2008) Relaciones de Poder, en el Control de las enfermedades Infecciosas. Provincia de Cautín 1887-1919. Tesis para optar al Título de Profesor de Historia, Geografía y Educación Cívica. Universidad de la Frontera. Temuco. Chile.
    • 38. Millalen, José (2005). Lof Mapu Mañiuko Comuna de Galvarino, Región de la Araucanía. Un intento por escribir su historia a través de relatos orales. Tesis para optar al grado académico de Licenciado en Educación y al Título profesional de Profesor de Historia, Geografía y Educación Cívica. Universidad de La Frontera. Temuco, Chile.
    • 39. Nahuelpan, Héctor (2008). Economía Mapuche en Ngulumapu, 1884-1930. Una aproximación histórica y sociocultural. Tesis para optar al grado de Magíster en Ciencias Sociales Aplicadas. Universidad de La Frontera.Temuco.Chile.
  • Web grafía
    • http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/articulos/art-136.htm
    • 40. www.mapuexpress.net/images/publications/23_9_2006_20_15_51_2.ppt
    • 41. http://geotur.org/fundamentos-filosoficos-del-ser-mapuche-presos-politicos-en-huelga-de-hambre-y-el-bicentenario-%E2%80%93-armando-marileo/
    • 42. http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Ortega/Ortega-Perspectivismo.htm
    • 43. http://www.mapuche.info/docs/NombresMapuche.html
    • 44. www.mineduc.cl
    Fuentes Primarias
    • Archivo General de Asuntos Indígenas. CONADI. Títulos de Merced Reducciones: Valentín Marin, Curiche Epul, Luis Millaqueo, Cayuqueo, Lienqueo, Juan Cariqueo.
    Entrevistas.
    • Aurora Alarcón Loncomil. Comunidad ValentinMarin. Lof Ragintuleufu. Entrevista realizada en Octubre de 2010
    • 45. Eduardo Marihuan Huencho. Comunidad Valentín Marín, Lof Ragintuleufu. Entrevista realizada en Octubre de 2010
    • 46. Luisa MarihuanCurrihuinca, Comunidad ValentinMarin, Lof Ragintuleufu. Entrevista realizada en Septiembre de 2010
    Cursos y Talleres
    • Clases de Filosofía Occidental - Filosofía Mapuche. Docentes: Sr. Ricardo Salas, Genpin Armando Marileo. Universidad Católica de Temuco, Segundo Semestre 2010.
    • 47. Presentación Curso Facilitadores Interculturales, Programa Origenes. “Sistema de Salud Mapuche”, Exposición del Machi VictorCaniullán. Universidad de la Frontera, Segundo Semestre de 2010.
    • 48. Talleres de: “Trabajos Voluntarios en Ragintuleufu, profesionales al servicio de su Territorio”, Noviembre 2010.