Jesu para o homem: a humildade e sacrifício de Cristo

Candeia
Boletim Informativo do Grupo de Estudos Espírita “Leon Denis”
ANO III N° 16 Março / Abril de 2012
NESTA EDIÇÃO: JESUS PARA O HOMEM
- OS FENÔMENOS ESPÍRITAS 02
PELO MUNDO
De governador do mundo a servo
- SOBRE OS MÉDIUNS 03 de todos...
- O INFERNO E OS DEMÔNIOS 04 De credor magnânimo a escravo...
- QUESTÃO DE FÉ 05
De benfeitor a perseguido...
De salvador a desamparado...
- PSICOLOGIA E ESPIRITISMO— 06
NOÇÃO DO INCONSCIENTE De emissário do amor a vítima
- SUBDESENVOLVIMENTO ESPI- 07
do ódio...
RITUAL De redentor dos séculos a prisio-
- CHICO XAVIER POR ELE MES- 08 neiro das sombras...
MO
De celeste pastor à ovelha opri-
- A SOCIEDADE É O QUE DELA 09
FIZEMOS... E SERÁ O QUE DELA mida...
FIZERMOS...
- ACRETITA EM ALAH E AMAR- ―E achado em forma como ho- De poderoso trono à cruz do
RA BEM O TEU CAMELO mem, humilhou-se a si mesmo, sen- martírio...
- EVANGELIZAÇÃO DA INFÂN- 10 do obediente até à morte de cruz‖. Do verbo santificante ao angustia-
CIA
–Paulo. (Filipenses, 2:8.) do silêncio...
De advogado das criaturas a réu

O
- NEM O MENDIGO 11
sem defesa...
Dos braços dos amigos ao encon-
INTERESSES ESPECIAIS tro de ladrões...
-OS FENÔMENOS ESPÍRITAS PELO Mestre desceu para servir, De doador da vida eterna a sen-
MUNDO:- Muita gente “boa”, por aí, tenciado no vale da morte...
imagina que os fatos espíritas são ocor- Do esplendor à escuridão...
rências específicas de nosso país! Da alvorada eterna à noite plena... Humilhou-se e apagou-se para
Das estrelas à manjedoura... que o homem se eleve e brilhe
- SOBRE OS MÉDIUNS:- Ninguém para sempre!
pode ser médium perfeito se estiver Do infinito à limitação...
obsedado. Da glória à carpintaria... Oh! Senhor, que não fizestes por
Da grandeza à abnegação... nós, a fim de aprendermos o ca-
-O INFERNO E OS DEMÔNIOS:- minho da Gloriosa Ressurreição
O Espiritismo trás para a humanidade Da divindade dos anjos à miséria dos
um ensinamento proporcional às suas homens... no Reino?
necessidades. Da companhia de gênios sublimes à Pão Nosso
FRANCISCO CÂNDIDO XAVIER
convivência dos pecadores... PELO ESPÍRITO EMMANUEL
- PSICOLOGIA E ESPIRITISMO-
NOÇÃO DO INCONSCIENTE:-
A vida intelectual inconsciente consti-
tui a base do nosso espírito.
LIVRARIA ―LÉON DENIS‖ - NOVOS LANÇAMENTOS

- É QUESTÃO DE FÉ:- A fé, positiva-
mente, é a mais difícil das virtudes,
porque implica na aceitação
de cada momento vivido, na dor ou na
alegria.
- A SOCIEDADE É O QUE DELA
FIZEMOS... E SERÁ O QUE DELA
FIZERMOS...Será que não somos, pelo
menos parcialmente, responsáveis pelos
acontecimentos à nossa volta?

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Boletim Informativo do Grupo de Estudos Espírita “Leon Denis” Página 2


OS FENÔMENOS ESPÍRITAS PELO MUNDO

AmenAmamalachbjaniatteesmib'parde- sa.
(Em verdade te digo que hoje estarás comigo no
paraíso - palavras que Jesus teria dirigido ao bom
ladrão).
Certa ocasião, em que diversos orientalistas emi-
nentes a cercavam, a estigmatizada ouviu de novo as pala-
vras pronunciadas pelo Mestre na cruz, entre elas a excla-
mação: As-che! (Tenho sede!). Concordes, todos aqueles
orientalistas declararam que teria enunciado esse pensa-
mento por meio da palavra SACNENA. "Ora, do ponto de
vista teórico", - elucida o Prof. Ernesto Bozzano - "é alta-

M
mente sugestiva esta substituição de palavras, uma vez que
ninguém a tinha em mente.”.
Mas, de onde teria ela tirado a inesperada e cor-
uita gente “boa”, por aí, imagina que os reta palavra: AS-CHE? Os orientalistas não chegaram, a
fatos espíritas são ocorrências específicas de nosso país! respeito, a conclusão alguma.
E quando o assunto é “mediunidade”, uma parte conside-
rável de “espíritas” brasileiros só conhece o nome do Em outra ocasião, estando a seu lado o Dr. Wutz,
querido médium Francisco Cândido Xavier sendo, ainda, notável orientalista, a registrar as palavras que ia proferin-
incapazes de mencionar algumas das características medi- do, ouviu-a pronunciar uma frase arameia que não lhe
únicas peculiares desse grande companheiro da seara pareceu correta. Observou, então, à estigmatizada:
Espírita. "Teresa isto não é possível. As palavras que disseste não são
aramaico." Respondeu ela: "Repeti as palavras que medisse-
Por essa razão vamos trazer, a partir desta edição, o re- ram. " Perplexo e duvidoso, regressando a casa, apressou-
lato desses fatos ocorridos pelo mundo afora (e incluin- se em consultar documentos aramaicos; e, num dos mais
do no Brasil) para que possamos melhor conhecer sobre antigos dicionários desse idioma deparou com uma frase
a questão da manifestação daqueles que já viveram na idêntica à que a jovem pronunciara. Teresa Neumann, na
Terra, através de tantos outros companheiros que, mui- verdade, falava o mais puro e autêntico aramaico, fato que
tas vezes, nem mesmo militam o espiritismo! seria ratificado por esse Prof. de Teologia semítica na Uni-
Para iniciarmos vamos trazer um relato sobre a médium versidade de Yale.
(católica) TEREZA NEUMANN.Teresa nasceu numa Sex- Finalmente, o Prof. Ernesto Bozzano levanta a
ta-Feira da paixão em 1898 no norte da Bavária. Aos 20 seguinte questão: “admitindo-se que Teresa Neumann se
anos ela sofreu um acidente que a deixou cega e paralíti- achasse realmente em comunicação como Mundo Espiri-
ca. Em 1923 ficou curada e desde então Teresa nunca tual, quem era a entidade que lhe transmitia, em língua
mais se alimentou ou tomou líquidos, exceto um pouco aramaica, as frases da “Paixão de Jesus”?". A vidente per-
de água por dia.Teresa Neumann (a estigmatizada de cebia junto dela Santa Te- resa, isto é, a santa cujo nome
Konnersreuth) era filha de um alfaiate de Konnersreuth. lhe fora dado; mas, as palavras em aramaico, que eram, de
Veja aqui algumas das frases ou palavras que a sua parte, repetidas foneticamente, ela as aprendia por
estigmatizada pronunciava durante as crises que sofria: Clariaudiência, e não se sabe se declarou, alguma vez, que
era a entidade que lhe as transmitia.
- Salabu(crucificado)
O certo é que muitos dos que estudaram, de per-
- Jebudaje(Judeu) to, o fenômeno retiram-se convencidos de que a estigma-
- Schlamaraboni (Eu te saúdo mestre). tizada se achava em comunicação com uma personagem
(Estas palavras Judas as proferiu no jardim das que não só viveu ao tempo de Jesus, como foi testemunha
Oliveiras.) ocular de sua Paixão.
- Magerabaísebuajannaba; Jannabamagera- Teresa partiu em 1962. No livro de Paola Giovet-
baísebua(segundo Teresa Neumann teria sido ti's“Theresa Neumann”, a vida de Tereza é detalhadamente
estas palavras que os Apóstolos proferiram quan- revelada para quem queira saber mais.
do Jesus foi traído).
- Abba Shabock lá hon(Pai perdoa-lhes - JOSÉ ALVAREZ RIVERA
palavras ditas pelo Cristo, na cruz.).

“Se alguém tem sede, que venha a mim e beba. Porque quem crê em mim, do seu interior fluirão rios de água
viva.”
“Não precisava que alguém o informasse a respeito dos homens, pois sabia muito bem o que havia no coração
de cada um”. JESUS

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SOBRE OS MÉDIUNS
ERASTO - (discípulo de São Paulo)

R
pode receber, e que, por outro lado, estão submetidos a
práticas de natureza supersticiosa, encontram-se inega-
velmente sob uma obsessão bem caracterizada, sobretu-
epelí impiedosamen- do quando o Espírito dominador se vangloria de um no-
te todos esses Espíritos que se me que todos, Espíritos e encarnados, devem honrar e
querem fazer conselheiros exclu- respeitar e não deixar que o profanem a qualquer pro-
sivos, pregando a divisão e o iso- pósito.
lamento. São quase sempre Espí- É incontestável que, submetendo ao crivo da razão e
ritos vaidosos e medíocres, que da lógica todas as informações e comunicações dos Espí-
procuram impor-se aos homens ritos, será fácil repelir o absurdo e o erro. Um médium
fracos e crédulos, prodigalizando-lhes louvores exage- pode estar fascinado, um grupo enganado, mas o contro-
rados a fim de fasciná-los e mantê-los sob seu domínio. le severo de outros grupos, o conhecimento adquirido e
São geralmente Espíritos famintos de poder. Tiranos a alta autoridade moral dos dirigentes, junto às comuni-
políticos ou particulares quando vivos, querem ainda cações dos principais médiuns que recebem, com lógica
tiranizar outras vítimas após a morte. Desconfiai em e autenticidade reconhecidas, de Espíritos esclarecidos,
geral das comunicações que revelam um caráter místico farão rapidamente justiça a esses ditados mentirosos e
e estranho ou que prescrevem cerimônias e práticas astuciosos de uma turba de Espíritos mentirosos e malé-
bizarras. Há sempre, nesses casos, legítimo motivo de volos.
suspeita. OBS: Um dos caracteres distintos desses Espíritos que
De outro lado, lembrai-vos de que quando uma ver- querem impor-se, fazendo aceitar suas idéias bizarras e siste-
dade deve ser revelada á humanidade ela é comunicada, máticas, é a pretensão, como se fossem eles os únicos a sa-
por assim dizer instantaneamente a todos os grupos berem, a ter razão contra todo mundo. Sua tática é a de
sérios, que possuem médiuns sérios, e não a este ou evitar a discussão. Quando se vêem combatidos de maneira
àquele em particular, com exclusão dos demais. vitoriosa pelos argumentos irresistíveis da lógica, recusam-se
Ninguém pode ser médium perfeito se estiver obse- desdenhosamente a responder e determinam aos seus mé-
dado e a obsessão é evidente quando um médium só diuns que se afastem dos Centros onde suas idéias não são
recebe comunicações de determinado Espírito, por aceitas. Esse isolamento é o que há de mais fatal para os
mais alto que este procure se colocar a si mesmo. médiuns, porque sofrem sem defesa o jugo desses Espíritos
Em conseqüência, todo médium, todo grupo que obsessores, que os levam como cegos, frequentemente, pelos
se acredita privilegiado por comunicações que só ele caminhos mais perigosos.
ALLAN KARDEC – O LIVRO DOS MÉDIUNS

INICIAÇÃO ESPIRITUAL

C
onta-se que Gandhi foi procurado, numa - É aprendendo a servir de boa-vontade que entra-
de suas comunidades, por dois homens mos nos domínios da espiritualização.
que desejavam fazer sua iniciação espiri- O episódio tem algo em comum com outro descrito
tual. Ambos estavam entusiasmados com pelo Espírito André Luiz, no livro “Nosso Lar”, psicogra-
a oportunidade de conviver com o grande líder hindu, fia de Francisco Cândido Xavier.
conscientes de que receberiam preciosas orientações. .x.x.x.x.x.
O Mahatma recebeu-os de bom grado e, tão logo -Mantenha a serenidade, considerando que a vida pode
se instalaram, pediu-lhes que tomassem das vassouras e nos oferecer experiências difíceis, mas sempre compatíveis
varressem o chão. Depois que descascassem batatas, com nossas necessidades evolutivas. Nenhum obsessor produ-
cortassem verduras e rachassem lenha para o fogão. zirá tempestades em nosso íntimo se evitarmos nuvens som-
À tarde encaminhou-os à limpeza das fossas nas brias de irritação ou desalento.
aldeias vizinhas. Os dois iniciantes dos valores espiritu- -Não maldiga nem verbere a ação dos agressores espiritu-
ais passaram o resto do dia desinfetando instalações ais, quando sob seu assédio. Ser-lhes-á impossível agredir
sanitárias com água e creolina. indefinidamente alguém capaz de compreender e revelar.
Ao anoitecer, foram convidados à meditação. -Empenhe-se por disciplinar seus pensamentos e impulsos.
No dia seguinte, a mesma rotina. Se o obsessor não se afasta, podemos nos afastar dele com a
No terceiro dia, um deles, aproximando-se de elevação de nosso padrão vibratório, cultivando o equilíbrio.
Gandhi, perguntou:
- Mestre, quando começa nossa iniciação? Uma Razão Para Viver - Richard Simonetti
- Já começou...
- Como assim?

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O INFERNO E OS DEMÔNIOS
LÉON DENIS - Depois da Morte
riores equivale a apenas vislumbrar tratam, geralmente, de assuntos vulga-
o mal da humanidade. Os ensinos res, sem valor moral. Os espíritos le-
dos Espíritos clarearam o caminho vianos ou inferiores abandonam-se, de
da vida, resolveram os obscuros preferência, às manifestações físicas.
problemas do futuro, fortificaram a O Espiritismo trás para a huma-
fé vacilante, restabeleceram a justiça nidade um ensinamento proporcional
nas suas bases inabaláveis. Graças a às suas necessidades. Vem restabele-
eles, uma multidão de incrédulos e cer na sua pureza primitiva, explicar,
de ateus restabeleceram a crença completar a doutrina do Evangelho,

A
em Deus e na arrancá-la do
poiando-se nos casos de
imortalidade; ho- ―A religião cristã alterou-se com o espírito de
obsessão, nas manifesta-
mens ignorantes e passar das idades, e, hoje, não e- esp ec ul aç ão,
ções ruidosas dos espíri-
viciosos retorna- xerce mais senão uma ação enfra- dos interesses
tos levianos e zombetei-
ram ao bem e à quecida, insuficiente, sobre os cos- de casta, de-
ros, a Igreja acreditou dever atribuir
verdade. É esta a tumes e os caracteres. Ora, a tare- volver-lhe seu
aos demônios todos os fenômenos
obra do demônio, fa devoluta ao Cristianismo, o Espi- papel verdadei-
do Espiritismo e condená-los como
e Satã, se existis-
inúteis ou perigosos. Antes de rejei- ritismo acaba de retomá-la e a per- ro e sua influ-
se, seria bastante ência sobre as
tar essa interpretação, convém, pri- segue.‖
cego para traba- almas.
meiro, lembrar que o catolicismo
lhar em detrimento dos seus inte- A religião cristã alterou-se com o
acolheu da mesma forma todas as
resses? passar das idades, e, hoje, não exerce
fraudes descobertas, todos os pro-
Basta alguma sagacidade para mais senão uma ação enfraquecida,
gressos consideráveis que marca-
distinguir a natureza dos espíritos e insuficiente, sobre os costumes e os
ram as etapas da história. Não há
separar, as nossas relações com e- caracteres. Ora, a tarefa devoluta ao
quase conquistas científicas que não
les, a parte do que deve ser rejeita- Cristianismo, o Espiritismo acaba de
tenham sido consideradas como
do ou conservado. Jesus disse: retomá-la e a persegue. É aos espíritos
obras diabólicas.
“Reconhece-se a árvore pelos fru- invisíveis que cabe a missão de resta-
O mundo invisível, dissemos, é
tos!” A linguagem e as instruções belecer todas as coisas, de penetrar
a réplica da humanidade. Os espíri-
dos espíritos elevados são sempre nos meios mais humildes como nos
tos são apenas as almas mais ou
impregnadas de dignidade, de sabe- mais orgulhosos, e, em multidão inu-
menos perfeitas, dos homens de-
doria e de caridade. Não visam se- merável, trabalhar na regeneração das
sencarnados, e nossas relações com
não o progresso moral do homem e sociedades humanas. A teoria dos de-
eles devem ser reguladas com tanta
desinteressam-se do que é material. mônios e do inferno eterno não pode
reserva e prudência quanto nossas
As comunicações dos espíritos ser mais invocada por nenhum ho-
relações com nossos semelhantes.
inferiores pecam pelos defeitos con- mem sensato. Satã é apenas um mito.
Não ver no Espiritismo senão
trários. Formigam de contradições e Nenhuma criatura é votada eterna-
as manifestações dos espíritos infe-
mente ao mal.

PENSE NISSO . . .

A
vida física é uma A felicidade eterna é realização superior fora dos qua-
escola abençoada, é dros transitórios da carne, é incontestável; contudo, se
insofismável; mas, se você deseja perseverar no campo dos prazeres fáceis e
voce não se apro- inferiores das esferas mais baixas, dentro delas permane-
veitar dela a fim de aprender cerá, indefinidamente.
suficientemente as lições que
se destinam a seu engrandeci- Deus está conosco, em todas as circunstâncias, é ver-
mento espiritual, em nada lhe dade indiscutível; todavia, se você não estiver com Deus,
valerá o ingresso no aprendi- ninguém pode prever até onde descerá seu espírito, nos
zado humano. domínios da intranqüilidade e da sombra.
O caminho do bem é laborioso e difícil, não pade-
ce dúvida; no entanto, se você não se dispuser a segui- CHICO XAVIER - ANDRÉ LUIZ
lo, ninguém o livrará da perigosa influência do mal.

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É QUESTÃO DE FÉ
Seu objetivo é consolar em mais do que isso, libertar o ho-
mem.

A fé, positivamente, é a mais Não basta ver, é necessário,
―A resistência do incrédulo, difícil das virtudes, porque im- sobretudo, compreender‖, diz ainda
convenhamos, quase sempre plica na aceitação de cada o Evangelho
se deve menos a ele do que à momento vivido, na dor ou na ale- A Doutrina Espírita é
maneira pela qual lhe apre- gria. Guia-se pela certeza de que o esclarecedora e não se interessa
sentam as coisas. Pai é o supremo comandante dos em manter o seguidor na ignorância,
―O Evangelho Segundo o Espiritismo‖ acontecimentos. Caridade já faze- pois não deseja lucros.
mos e se ainda não damos de nós, Seu objetivo é consolar em mais
já damos do nosso, com alguma do que isso, libertar o homem.
generosidade. A fé, porém, que Libertá-lo não do pecado, do cas-
afirmamos ter, tigo divino ou das o-
quase não se vê
em nossas ati-
―A tarefa do Espiri- pressõese sociais, passa-
geiras necessárias,
tudes. tismo é importante e mas de si mesmo, sem
Ainda con- sua execução é da res- dúvida o seu maior
fundimos fé inimigo. Isso só será
com adoração ponsabilidade dos es- conseguido através do
e com o co- píritas. Quem aceitar a conhecimento.
mércio que É preciso cuidado. A
tentamos esta- tarefa comece a agir, doutrina veio para ocu-

O
Cap XIX).
alerta da espirituali-
belecer com mas cuidando de man- par o lugar deixado
Deus, para que pelos cristãos imprevi-
dade nos itens 6 e 7 nos livre das ter a indispensável pu- dentes, que transfor-
do capítulo acima, é dificuldades. reza doutrinária.‖ maram a pureza das
dirigido às religiões A propos- lições de Jesus em teo-
que não o Espiritismo. ta de fé do Espiritismo se baseia na rias complicadas demais para que to-
A lição data de l864, lançamen- razão e não pede facilidades, mas dos pudéssemos entender.
to do livro Imitação do Evange- justiça; não espera anistia das faltas, Não nos envolvamos pela vaidade.
lho, atual O Evangelho Segundo o mas força para corrigi-las; não pe- Jesus quis fazer da Palestina o berço
Espiritismo, quando a fé se reduzia de a cura da doença, mas reequilí- do cristianismo. Os homens não O
aos dogmas da época. Essa fé foi brio para que o espírito seja o mé- compreenderam e o programa teve
definida pelos espíritos como ce- dico do corpo. A fé tem certeza de ser adiado por quase vinte séculos.
ga, pois não era resultante da ra- que o Dono do Universo tudo sa- Foi reiniciado na Terra do Cruzei-
zão e fazia com que o praticante be e tudo pode. Que Ele nos deixa ro , o Coração do Mundo, mas preci-
de uma religião seguisse as orien- com a carga da cruz para que a sa da nossa colaboração para que seja
tações de forma totalmente irra- levemos até o fim e nos livremos sedimentada aqui a Pátria do Evange-
cional. do fardo, em definitivo. lho. Se buscarmos soluções banais,
O que víamos, então, era Neste momento de invenções, mágicas e vazias para resolver cada
uma obediência fanática acompa- confusões e personificações, pelas problema, mais uma vez a planificação
nhada de grande inconformação dificuldades da maioria surgem cen- do Cristo será adiada.
com a própria vida. Tudo era feito tenas de salvadores, alguns dentro A tarefa do Espiritismo é impor-
para fugir do castigo divino. A o- da própria Casa Espírita. São os tante e sua execução é da responsabi-
ração era mecânica, sem que a novidadeiros e o simples está lidade dos espíritas. Quem aceitar a
prece saísse do coração. Repetía- perdendo a vez. Estão inovando, tarefa comece a agir, mas cuidando
mos palavras cujos significados sofisticando e incrementando o de manter a indispensável pureza
desconhecíamos, em vezes pré Espiritismo, para que, seguindo o doutrinária.
estabelecidas, como num ritual. modismo atual, também seja mo-
Cumprida essa parte, cada um dernizado.
ficava quites com Deus. ―A fé se baseia na perfeita Correio Fraterno do ABC
Passados aproximadamente compreensão daquilo que se de- PONTOS DE VISTA
150 anos e o alerta se volta agora Octávio Caúmo Serrano
ve crêr.
também para os espíritas.

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Boletim Informativo do Grupo de Estudos Espírita “Leon Página 6


PSICOLOGIA & ESPIRITISMO - NOÇÃO DO INCONSCIENTE
CARLOS TOLEDO RIZZINI

É de máxima importância destacar que a usual ativi-
dade mental, da qual temos plena noção, está longe de
expressar tudo quanto existe no espírito. O contrário é a
uma influência preponderante, visto que é a ori-
gem da enfermidade do indivíduo.‖ A idéia fixa
pode-se revelar durante os “ataques, sonhos, sonam-
bulismos, ou pelos atos subconscientes ou pelos sub-
conscientes e as escritas automáticas”. Aí está o em-
verdade. Sabe-se que há um amplo nível composto de brião da Psicanálise. Em 1895, Delanne (‖A evolução
conteúdos e processos inconscientes, independentes da Anímica‖) refere-se muito mais ao inconsciente. Em
consciência pessoal, e cuja influência sobre esta é podero- uma primeira passagem, declara que a ― vida intelec-
sa. Assim, o espírito humano possui mais de um núcleo tual inconsciente constitui a base do nosso espíri-
de funcionamento (veja André Luiz, ―No mundo Mai- to‖. Depois admite que haja registro inconsciente de
or‖). percepções não assinaladas pelo consciente, das quais
Na porção final do século passado falou-se bastante ―possível será encontrar o vestígio mediante uns
e claramente sobre inconsciente ou subconsciente. Con- tantos processos.‖ Julga que durante a aprendizagem
vém, por razões consistentes, demonstrar que o Espiritis- de um idioma, as palavras, decoradas de início, pas-
mo, antes delas, reconhecera a importância do conheci- sam ao inconsciente, como quaisquer outras noções,
mento dos fatos relativos à parte inconsciente da mente, e o seu uso torna-se ―operação automática‖. Um
pondo-se também nessa questão, de acordo com a Ciên- dos subcapítulos do citado livro intitula-se O Incons-
cia – antecipando-a até. ciente Psíquico e nele Delanne explica que tudo o
Em 1883, Gabriel Dellane (O Espiritismo perante que fazemos e aprendemos fica gravado na área in-
a Ciência), tratando da sugestão de realização pós- consciente deixando lugar para novas noções e crian-
hipnótica, postula a extrema necessidade de investigar-se do vasto acervo de elementos mentais. Comenta: ―É
acuradamente a zona mental dita inconsciente. Por essa a esse tesouro que denominamos – o inconscien-
época, a existência de conteúdos e processos psíquicos te. Tem, portanto, o espírito o seu armazém de
alheios à consciência estava bem averiguada. Psiquiatras e idéias e sensações.‖ Indica a existência do pré-
psicólogos franceses e ingleses pesquisavam ativamente, consciente ao referir o material que pode voltar ao
em doentes e sãos, fenômenos ligados ao hipnotismo. consciente por um certo esforço. Tratando da me-
Pierre Janet, por exemplo, pensava que as idéias fixas, no mória, esclarece: ―nós pudemos constatar a obriga-
geral ignoradas pelos doentes, eram a causa das perturba- ção indeclinável de admitir o inconsciente, isto é,
ções mentais: ―essa idéia fica fora da consciência as lembranças não mais percebidas pelo eu nor-
normal e, entretanto, não exerce menos, por isso, mal e que, no entanto subsistem‖.
Parte do capítulo – NOÇÃO DO INCONSCIENTE

ESCOLHA DAS PROVAS
QUESTÃO 258:- QUANDO NO ESTADO ERRANTE E ANTES DE SE REENCARNAR, O ESPÍRITO TEM
A CONSCIÊNCIA E A PREVISÃO DAS COISAS QUE LHE SUCEDERÃO DURANTE A VIDA?

E
Dando ao Espírito a liberdade de escolha,deixa-lhe
toda a responsabilidade de seus atos e suas conse-
quências, de maneira que nada entrava o seu futuro;
le próprio escolhe o gênero de o caminho do bem; como o do mal, lhe está aberto.
provas que quer suportar e é isso que Se sucumbe , resta-lhe a consolação de que nem tu-
consiste o seu livre arbítrio. do se acabou para ele; Deus, na bondade, lhe dá a
-NÃO É DEUS QUE LHE IMPÕE, oportunidade de recomeçar o que foi mal feito. É
ENTÃO, AS TRIBULAÇÕES DA VIDA necessário, aliás, distinguir o que é obra da vontade
COMO CASTIGO? de Deus do que é da vontade do homem.Se um peri-
-Nada ocorre sem a permissão de Deus, pois é Ele go vos ameaça, não fostes vós que criastes, mas Deus;
quem estabelece todas as lei que regem o Universo. contudo, pela própria vontade, a ele vos expondes
Perguntai , então, por que fez tal lei ao invés de ou- porque vedes um meio de adiantar-vos e Deus per-
tra. mitiu.

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Boletim Informativo do Grupo de Estudos Espírita „Leon Denis” Página 7


SUBDESENVOLVIMENTO ESPIRITUAL
dade no trabalho do bem de todos, mas detentores de
―Ora, quanto ao que está enfermo na fé, escassos recursos no campo do sentimento para supor-
recebei-o não em contenda de disputa.‖ – tarem, com êxito, as crises das épocas de mudanças.
(Romanos,14:1.) ...

Q
Esse encontrou diferenças de conduta nos des-
cendentes fascinados pelas experiências passageiras de
equipes sociais em transição e se marginalizou nas mo-
uando a palavra subde- léstias da inconformidade; aquele traumatizou-se com
senvolvimento toma lugar na de- as provações coletivas em que grupos vários de pessoas
signação de grupos humanos me- se viram defrontadas pela desencarnação em conjunto e
nos dotados de mais amplo recur- se refugiou nas instituições de repouso e tratamento
sos, na ordem material da vida mental; outro observou criaturas queridas a se desgar-
terrestre, não será impróprio refe- rarem do lar, para se realizarem livremente nos ideais
rir- nos à outra espécie de carên- próprios, e transformou-se em doente complexo; e
cia – a carência de valores do espí- outros muitos viram a morte dos entes mais caros, ar-
rito. rancados ao corpo nas engrenagens da própria civiliza-
Isso nos induz a reconhecer a existência de uma ção e mergulharam-se na dor que acreditam sem con-
retaguarda enorme de criaturas empobrecidas de espe- solo.
rança e coragem, não obstante quase toda ela constituí- Se podes enxergar os conflitos impostos ao mun-
da de companheiros com destaque merecido na cultura do pelo materialismo que vem desfibrando o ânimo de
e na prosperidade da Terra. tantas criaturas, enternece-te com os sofrimentos de
Abastece-te de suficiente amor para compreendê- quantos se encontram nas faixas do subdesenvolvimen-
los a auxiliá-los. to espiritual e trabalhemos nas novas construções de
São amigos chamados a caminhar nas frentes da fé.
evolução, com áreas enormes de influência e possibili- CEIFA DE LUZ – XICO XAVIER – ESPÍRITO EMMANUEL.

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CHICO XAVIER POR ELE MESMO
“Sei o que devo ser
e ainda não sou, mas -O magistrado dá a sentença, mas quem a
rendo graças a Deus por executa é o carcereiro.
estar trabalhando, em- -Tem muita gente que é meio boa e meio
bora lentamente por ruim. Gregório, do livro “Libertação”, era um juiz
dentro de mim próprio, cruel, mas olhava para André Luiz com alguma bon-
para chegar, um dia, a dade nos olhos.
ser o que devo ser‖. -A verdade é um veneno. Nem Cristo quis
defini-la.

A
s frases a seguir foram ouvidas em diver- - Toda vez que involuntariamente passei na
sas circunstâncias e muitas delas em frente dos Espíritos, eles me deixaram falando sozi-
épocas recuadas. Quando possível o re- nho.
gistro imediato, anotava mentalmente e, -A culpa só se resolve com amor e trabalho.
ao chegar em casa, passava-as para o papel. -Os Espíritos amigos nos ajudam. Quando
-Não cortes onde possas desatar. nos veem em apuros estendem a ajuda. Nunca pedi
-Em casa que muito cresce, o amor desapa- socorro aos Amigos Espirituais que eles não me am-
rece. parassem.
-No Centro Espírita, temos o Espiritismo -O amor verdadeiro é ter e não possuir.
prático e, fora dele, as pessoas estão procurando -Quem ama verdadeiramente quer a felicida-
em nós o Espiritismo praticado. de da pessoa querida.
-Existem dois tipos de renúncia: a renúncia -O amor é uma força tão intensa que, se não
produtiva que gera o bem para os outros, e a re- fosse controlada, seria avassaladora.
núncia vazia. O Criador controla essa força comparti-
-O amor tem várias gradações. A mais alta mentando-a em amor de mãe, de pai, de esposa,
delas é amar sem possuir. esposo, filhos, irmãos e amigos.
-Em portas que muitos batem, alguém sem-
KARDEC PROSSEGUE –ADELINO DA SILVEIRA
pre sai chorando.

CENTRO ESPÍRITA

E
m uma época em que a necessidade do estudo exercício, a fazer o exercício consciente do seu livre
torna-se cada vez mais importante no proces- -arbítrio‖. Para isso, continua, é necessário ao Centro
so de transformação da criatura humana, é Espírita se instrumentalizar para operar como uni-
preciso enxergar o homem como um ser inte- versidades abertas ao povo, preenchendo o espaço
gral, dotado de espírito e matéria. Para tanto, o Cen- vazio na educação continuada. Por outro lado, as
tro Espírita, como escola das almas, pode contribuir universidades precisam incluir em seus currículos o
sobremaneira para a concretização deste princípio. É conteúdo espiritista para que os estudantes, muni-
no Centro Espírita que aprendemos o verdadeiro sen- dos de uma visão mais abrangente, possam evitar
tido das coisas. É nele que descerramos o véu da igno- armadilhas da ignorância sobre as leis naturais até
rância que cobre nosso entendimento acerca das ver- então não estudadas em nossos currículos materia-
dades espirituais. Mas, diferentemente das escolas con- listas e agnósticos‖.
vencionais, nele também encontramos a oportunidade Allan Kardec, em Obras Póstumas, no capítulo Pro-
do trabalho redentor, onde podemos colocar em práti- jeto – 1868, já destacava a necessidade do estudo quan-
ca os acontecimentos adquiridos. do afirma que ―um curso regular de Espiritismo seria
No artigo O Centro Espírita como universidade professado com o fim de desenvolver os princípios
aberta, o autor destaca: “É neste deserto de respos- da Ciência e de difundir o gosto pelos estudos sé-
tas coerentes, durante o longo período que as pes- rios‖, contribuindo assim o Centro Espírita para que
soas se ausentam dos bancos escolares, que o cada um de nós alcancemos com prontidão o papel de
Centro Espírita do século XXI deve se consti- agentes da transformação interior que esperamos ver no
tuir como universidade aberta e permitir que ca- mundo em que vivemos.
da interessado participe do debate, do estudo, do RIE 2008

9



A SOCIEDADE é o que dela FIZEMOS . . . E será ACREDITA EM ALAH E
o que dela FIZERMOS... AMARRA BEM TEU
morais coexistam pacificamente
CAMELO
numa sociedade em que a con-
quista de vantagens é o que im-
porta, sejam elas lícitas ou não,
tenham alguém sido ou não pre-
judicado.
Nenhum valor moral pode
subsistir em meio a determinação
de que o sucesso acima de tudo

S
entados à frente da TV, assis- é lei.
timos aos noticiários que nos É fundamental entendermos
falam de um mundo repleto que, quando o importante é o
de violência, corrupção, imo- que parecemos ser, o que osten-

C
ralidades, inversão de valores. tamos e adquirimos, então passa-
Parece-nos que, nesta socieda- mos a valorizar a matéria, sobre-
de, já não mais importa o amanhã, pujando a nossa verdadeira essên-
somente o hoje merece nosso cui- cia, a espiritual, deixando assim os
instintos serem o guia de nossa erta vez, crentes vieram
dado e atenção.
existência terrena. em grande número a fim de escutar
Mas, quando nos inquirimos em
nossos raros momentos de reflexão, A mudança, a reforma, a as palavras do profeta Maomé. Um
algo nos incomoda; sentimos o vazio transformação íntima, é o ponto homem escutou de maneira especial-
resultante de nossa indiferença: de partida para alcançarmos uma mente atenta e devotada, orou com
Será que não somos, pelo me- nova fase em nossa existência. fé e fervor, finalmente, deixou a pre-
nos parcialmente, responsáveis pelos Mas, tememos a mudança porque sença do profeta quando a noite caia.
acontecimentos à nossa volta? sabemos que para que ela se dê, é Mal havia saído, quando voltou cor-
Como conseguiremos mudar necessário romper com os ciclos rendo e gritou com voz trêmula:
nossa inerte insatisfação? viciosos, com os quais muitas ve- -Ó, meu senhor! Essa manhã
A par disso, recordemos as zes nos satisfazemos. Tememos o
montei meu camelo para poder te
colocações do Codificador, contidas rompimento com o passado, por
medo de perdermos o contato escutar, ó profeta de Alah. Agora
no “Credo Espírita”, em Obras Pós-
com a nossa identidade histórica; meu camelo se foi, por toda redonde-
tumas:
―O progresso geral é a resul- e mais, porque nos intimida a idéi- za não há um camelo que se possa
tante de todos os progressos indi- a de darmos fim aos relaciona- avistar. Fui obediente a ti, atendi to-
viduais; mas, o progresso individu- mentos que consideramos neces- das as tuas palavras e confiei no po-
al não consiste apenas no desen- sários para a nossa existência. der de Alah. Agora, ó senhor, meu
volvimento da inteligência, na Apesar destes obstáculos, é camelo se foi, acaso é essa a justiça
aquisição de alguns conhecimen- preciso perseverar com coragem divina? Será essa a recompensa por
tos. Nisso mais não há do que u- e convicção em busca de novas minha fé? É esse o agradecimento por
ma parte do progresso, que não luzes em nossas vidas, iluminando minhas orações?
conduz necessariamente ao bem, não somente a nós, mas, princi-
Maomé escutou essas palavras
pois que há homens que usam o palmente, aos nossos tutelados
que necessitam de orientação desesperadas e respondeu com um
mal do seu saber. O progresso
moral em meio a um mundo re- sorriso amigo:
consiste, sobretudo, no melhora-
mento moral, na depuração do pleto de atrativos materialistas e -Acredita em Alah, e amarra
Espírito, na extirpação dos maus auto destrutivos. bem teu camelo.
germes que em nós existem. Esse Somente assim poderemos
o verdadeiro progresso, o único ambicionar merecer uma existên- Obs:- Peça a Deus proteção e
que pode garantir a felicidade cia mais harmoniosa, em um mun- ajuda em tuas tarefas, mas não
ao gênero Humano por ser o o- do regenerado, acompanhados esqueças de cumprir o que é tua
posto mesmo do mal. [...]‖ por aqueles que amamos e que obrigação.
Pelo que se conclui a revisão compartilham de nossas experi-
de valores é a única resposta viável. ências evolutivas. ALÉM DO HORIZONTE
LICURGO SOARES DE LACERDA FILHO
Não é possível que valores REFORMADOR 2011

10



EVANGELIZAÇÃO DA INFÂNCIA
―Aquele, porém, pelo coração, pela educação do
Candeia que recebe a semente em
boa terra é o que escuta a
sentimento.
O Evangelho e o trabalho
palavra, que lhe presta aten- incessante pela renovação do
ção e em quem ela produz homem interior devem constituir
a nossa causa comum[...].
frutos, dando cem ou sessen-
Ora, a infância é a fase mais
Av Emb.PEDRO DE TOLEDO,382 ta, ou trinta por profícua para motivar o desabro-
Jd. AGUAPEÚ um .‖ (Mateus, 13:23.) char das capacidades e aptidões
11730-000 MONGAGUÁ -SP

A
dos indivíduos favorecendo a sua
passagem em desta- evangelização. Sobre essa asser-
que, cont ida na ção, os Espíritos superiores afir-
Tel: (013) 3448- 3218 (013) 9629-9317
www.geeld.blosgspot.com
―Parábola do Semea- mam:
geeld@yahoo.com.br dor‖, se expressa na Encarnando, com o objetivo
ação da evangelização espírita de aperfeiçoar o Espírito durante
infanto-juvenil, no seu sentido esse período, é mais acessível às
amplo: semeiam os evangelizado- impressões que recebe, capazes
GRUPO DE ESTUDOS res quando trabalham em benefí- de lhe auxiliarem o adiantamen-
ESPÍRITA cio da divulgação do Espiritismo; to, para o que devem contribuir
“LÉON DENIS” semeiam as crianças e os jovens, os incumbidos de educá-lo.
ao serem evangelizados, na busca E concluem, em outra ques-
da segurança moral e do amor, tão de O Livro dos Espíritos:
CONHEÇA O ESPIRITISMO, ESTUDE O
ESPIRITISMO, COMPREENDA O indispensáveis à felicidade do ser; [...]Os Espíritos só entram
ESPIRITISMO, VIVENCIE O semeiam os pais ao atenderem às na vida corporal para se aper-
ESPIRITISMO responsabilidade que lhes são feiçoarem, para se melhora-
conferidas nos cuidados a se ter rem. A delicadeza da idade
para com os filhos, encaminhando infantil os torna brandos, aces-
-os às escolas de evangelização; e síveis aos conselhos da experi-
DIRETORIA
Presidente
semeiam os dirigentes espíritas, ência e dos que devam fazê-los
VERA LÚCIA S.N PEREIRA ao avaliarem a importância dessa progredir. Nessa fase é que se
Vice Presidente tarefa nobilíssima, que é desenvol-
DIONÍCIA MENDEZ RIVERA
lhes pode reformar os caracte-
1º Secretário vida e organizada nas unidades res e reprimir os maus pendo-
PARAGUASSU NUNES PEREIRA fundamentais do Movimento Espí- res. Tal o dever que Deus im-
2º Secretário
MARCIA SINIGAGLIA N. PEREIRA
rita, que são: os centros, os gru- pôs aos pais, missão sagrada
1º Tesoureiro pos e as demais instituições. de que terão de dar contas[...].
JOSÉ ALVAREZ RIVERA O Espírito Emmanuel, em É nesse período fértil que as
2º Tesoureiro
DURVALINO BARRETO
mensagem psicografada por Fran- crianças devem receber as orien-
Conselho Fiscal cisco Cândido Xavier, no ano de tações iniciais de uma boa educa-
MARIA ISABEL MACEDO, ADIRSON PEREI- 1938, e reproduzida em Reforma- ção moral-cristã, que lhe permita,
RA GOMES e RAMATHIS MACEDO DA
ROCHA dor de agosto de 2011, devido à na idade adulta, aplicar as leis
—-oooOOOooo—- sua plena atualidade, observa: [...] divinas sem transgredi-las, e que
Responsáveis pelo CANDEIA Nenhuma mensagem do mun-
PARAGUASSU N PEREIRA e VERA LÚCIA S.N poderá livrá-las dos descomedi-
PEREIRA do espiritual pode ultrapassar mentos futuros a que estão sub-
Revisão a lição permanente e eterna do metidos todos aqueles que não
JOSÉ A.RIVERA, PARAGUASSU N. PEREIRA e
VERA LÚCIA S.N. PEREIRA
Cristo, e a questão, sempre no- foram preparados para proceder
Diagramação va, do Espiritismo é acima de corretamente, esforçando-se pa-
PARAGUASSU NUNES PEREIRA tudo, evangelizar, ainda mesmo
Impressão
ra tudo fazer pelo bem do próxi-
GRÁFICA ITANHAÉM com sacrifício de outras ativi- mo. O homem “praticando a lei
dades de ordem doutrinária. de Deus, a muitos males se forra-
A alma humana está cansada rá e proporcionará a si mesmo
de ciência sem sabedoria e, enve- felicidade tão grande quanto o
―Confiar é sempre uma atitude po- nenado pelo pensamento moder- comporte a sua existência gros-
sitiva quando se conhece o valor da- no, o cérebro, nas suas funções seira”.
quilo ou daquele em quem se confi- culturais, precisa ser substituído CLARA LILA GONZALES DE ARAÚJO
a.‖ PASTORINO REFORMADOR – Jan 2012.

11


NEM O MENDIGO

O
Khalil Gibran, em O Profeta, tem uma observa-
ção notável a esse respeito:
Tudo que possuís será um dia dado.
voluntário servia num bazar Dai agora, portanto, para que a época da dádiva
beneficente de roupas, promovido seja vossa e não de vossos herdeiros.
pelo operoso Centro Espírita. Diga-se de passagem, em tal situação temos a
Muita gente, muitas vendas. doação dos herdeiros não por desprendimento, mas
Deparou-se, em dado instante, com simplesmente porque não lhes têm serventia alguma.
RICHARD SIMONETTI
uma calça encalhada, a única que não Assim engrossam o rol das inutilidades que atulham as
fora vendida. entidades beneficentes a que são destinadas.
Surpreso, logo a identificou. Algo a ponderar, amigo leitor: Acúmulo de tras-
Era sua. tes em vida costuma impor dificuldades na morte.
Foi reclamar com a esposa. Há Espíritos extremamente perturbados porque
- Você pôs no bazar minha calça de estimação? os herdeiros vaporizam suas adoradas relíquias, após
Ela respondeu reticente: concluírem que não há o que fazer com elas.
- Bem... não fui eu... Melhor cultivar desapego, reduzir o patrimônio
- Certamente, artes de nossa serviçal! do que é inutilidade para nós, mas que ainda pode ter
- Na verdade eu a doei a um necessitado que bateu alguma utilidade para irmãos carentes.
em nossa porta. Fiquei com pena. Estava andrajoso. Caixão, como diz o ditado popular, não tem ga-
- E daí? vetas.
- Ao que parece, meu querido, ele a dispensou, tra- Só levaremos para o mundo espiritual nossas a-
zendo-a ao nosso bazar. quisições morais, espirituais e intelectuais, e também o
Imagine, leitor amigo, o status da referida! lastro pesado do apego ao que se refere à vida transi-
Nem o mendigo quis ficar com ela! tória, impedindo que desfrutemos das benesses da vida
O episódio remete-nos a velha tendência humana: o eterna.
apego, inspirado, ao raro, em persistente sentimento de Com o propósito de fazer circular roupas, livros
usura, sob a égide do egoísmo. e objetos de uso pessoal, consideremos o tempo ocio-
Livros, roupas, objetos de uso pessoal, móveis, utensí- so.
lios diversos permanecem anos segregados no porão do Um amigo costuma examiná-los periodicamente.
esquecimento. Se estiverem sem uso nos últimos dois anos, des-
Os proprietários, à maneira de escravos dos próprios tina-os as instituições filantrópicas.
haveres, recusam-se ao benefício da alforria, da qual des- É uma boa medida para que não pretendamos
frutariam se os encaminhassem aos carentes, antes de se tornar permanente o que é transitório, evitando o ve-
transformarem em trastes pelo impiedoso tempo. xame de constatar que nem os mendigos usariam o
Guardamos tanto, e por tanto tempo, que se tornam que insistimos em reter.
imprestáveis, uma dor de cabeça para nossos herdeiros. REFORMADOR – Dez-2011.

TENDÊNCIAS E INFLUÊNCIAS COM DEUS SEMPRE

T N
udo o que acontece na minha vida é produto das a treva exterior e íntima, Deus é clarida-
minhas atitudes espirituais e materiais. Embora de.
certas ações sejam induzidas por outrem, cabe- Na guerra incessante e impiedosa, Deus
me filtrá-las, concretizá-las ou não, segundo meu é paz.
discernimento. Na soledade e no abandono, Deus é companhia.
A partir do momento que passo à ação, seja apenas No sofrimento, no problema e na amargura, Deus é
por pensamento ou exteriorizando comportamento, ou solução.
créditos ou débitos serão acrescidos ao meu plano de vida. No trabalho e na dificuldade, Deus é apoio.
Créditos me elevarão, débitos me exigirão resgate. Na emergência e no desespero, Deus é auxílio.
Enfim, para conquista da paz, devo somente e sempre No fracasso e na queda, Deus é misericórdia.
ter pensamentos salutares, pois são chaves que abrem as Em qualquer circunstância, na dor ou na felicidade,
portas para comportamentos benignos, fortalecendo as no abandono ou no amor, na glória ou no insucesso
boas tendências e atraindo amorosas influências. Deus é o Pai amoroso de todos os instantes, velando,
paciente e incansável, desde antes dos tempos e dos
ROBERTO QUARESMA – RIE espaços, em favor de todos nós.
RUMOS LIBERTADORES – JOANNA DE ÂNGELIS / DIVALDO P FRANCO

12
Página 12
Boletim Informativo do Grupo de Estudos Espírita “Leon Denis”

REINÍCIO DAS ATIVIDADES E NOVAS
TURMAS NA PRIMEIRA SEMANA DE
MARÇO 2012 (013) 9629-9317— com VERA LÚCIA

Tel:- (013) 3448 - 3218 . (013) 9629-9317

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