Sosiologi Islam

4,194 views
3,971 views

Published on

Presentasi di UPSI

Published in: Education, Technology, Business
0 Comments
0 Likes
Statistics
Notes
  • Be the first to comment

  • Be the first to like this

No Downloads
Views
Total views
4,194
On SlideShare
0
From Embeds
0
Number of Embeds
8
Actions
Shares
0
Downloads
0
Comments
0
Likes
0
Embeds 0
No embeds

No notes for slide

Sosiologi Islam

  1. 1. SOSIOLOGI ISLAM DAN URGENSI PENGAJARANNYA DI PERGURUAN TINGGIDr. M. RidhahTaqwaDepartemenSosiologi FISIPUniversitiSriwijaya, Indonesia<br />Dipresentasikanpada<br />PersidanganSerantauPendidikan Islam 2010; <br />tarikh 24 – 25 Julai 2010 di Hotel Holiday Inn, <br />Shah Alam, Selangor, MALAYSIA <br />
  2. 2. Pendahuluan<br />
  3. 3. Alasan Urgensi Pengajaran Sosiologi Islam<br />
  4. 4. Kelemahan Teori Barat & Resistensi Timur<br />
  5. 5. Sosiologi Islamsbg Sosiologi Profetik<br />
  6. 6. Landasan TeoritisSosiologi Islam<br />Ilyas Ba-Yunus merumuskanSosiologiIslam, yaitu:<br />Teori SImemperhatikan eksistensi material dan spiritual manusia, terutama asal-usul penciptaan manusia; <br />Memusatkan pd penalaran dan pengambilan keputusan dgn memilih alternatif sbg landasan interaksi sosial; <br />Bertolak dari perspektif makro, teori SI mampu mengembangkan diri, sehingga mencakup prosesyg lebih besar: proses konsensus/kerjasama dan konflik/kompetisi; <br />Teori SI memiliki kemampuan utk menjelaskan pola perilaku individual dan tata sosial dari proses-proses internal maupun faktor eksternal; <br />Teori SI utkmencapai tujuanIslam, ia memberikan tekanan pd tkt invidual, kelompok, komunitas, bangsa dan dunia. <br />
  7. 7. Kurikulum Pembelajaran SI<br /><ul><li>Materi Sosiologi yg berbasis masyarakat Islam bisa diintegrasikandgnkurikulum yg telah ada.
  8. 8. Strategi yang tepat dgn meminjam pemikiran studi kulturalEdward Said yaitu teori orientalis. Ilmu sosial ygmenjelaskan fenomena sosial di dunia timur terlalu berorientasi Barat (Eropa).
  9. 9. Materi pembelajaran atau kurikulum tidak hanya struktur dan proses sosial masyarakat Islam, tapi juga bagaimana struktur, proses serta perubahan sosial yg ideal utk membangun peradaban (tamaddun) Islam.
  10. 10. Tujuan jangka panjang SI: mengembangkan strategi untuk membangun peradaban yang bersendikan ketauhidan, kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi, memelihara relasi sosial yg harmoni antar bangsa, dan kelestarian relasi manusia dengan alam.
  11. 11. Hal ini berbeda dgn teori positivis yg bertujuan untuk memahami dan menjelaskan fenomena masyarakat, tetapi tidak ada upaya untuk mengubah kultur dan strukrur sosial yg tidak Islami. </li></li></ul><li>Penutup: Concluding Remarks<br />Meletakkan epistemologi SIsbg tradisi keilmuan yg mempertegas relasi agama dan sains, struktur sosial yg ideal dan strategi utk mewujudkan sistem kehidupan (tamaddun) yg ditafsirkan dr Alqur’an. <br />Sosilogi Islam mempunyai misi (aspek profetik) untuk mengkonstruksi atau membangun peradaban yang barbasis pada nilai keislaman.<br />Diharapkan pembelajaran sosiologi Islam berlakudi Perguruan Tingggi baik negeri maupun swasta, baik PT umum maupun perguruan tinggi agama.<br />
  12. 12. Sekiandanterimakasihatasatensinya<br />

×