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Las Guerras Floridas
Iniciando… 
Las guerras floridas (Xochiyaoyotl en náhuatl) fueron la 
cacería divina del hombre hecha por el dios Sol. Para el 
hombre prehispánico el sol, al salir en el oriente, mataba con 
las flechas de sus cuatrocientos (innumerables) rayos de luz 
a las cuatrocientas estrellas. Vencía a la Noche y se hacía el 
Día. Era un guerrero celeste, Ilhuicamina, flechador del cielo. 
Como el águila es el ave suprema cazadora del cielo, ella 
representa al sol. El águila desciende sobre el nopal, y atrapa 
en sus garras las tunas florecidas que representan al corazón 
del hombre, el cuauhnochtli, la tuna del águila.
¿Por qué se llaman guerras 
floridas? 
Corazones humanos: Las flores de las guerras floridas
Un poco de Historia: 
La guerra en México, en la época prehispánica es un 
fenómeno muy complejo de características sociopolíticas, 
económicas y religiosas, junto con el sacrificio humano, la 
esclavitud y la tributación impuesta a los vencidos se oponen 
al concepto de un pueblo promotor de valores de bienestar y 
convivencia. 
La guerra sagrada era un deber cósmico y para hacerla 
existían reglas que se respetaban rigurosamente, para atacar 
una ciudad se necesitaba un casus belli y uno frecuente era la 
agresión que recibían los comerciantes durante sus viajes o 
la negativa a comerciar. Pero el conflicto no llegaba sino hasta 
después de agotar negociaciones laboriosas por medio de 
delegaciones, regalos y discursos.
Si bien la guerra buscaba capturar enemigos, el objetivo final 
era derrotar al adversario. La derrota era una convención, la 
ciudad se declaraba vencida cuando los adversarios habían 
logrado penetrar hasta su templo, incendiando luego el 
santuario de su dios tribal. La toma del templo equivalía a la 
victoria, pues así los dioses habían pronunciado su sentencia. 
Una batalla podía empezar con una incursión sorpresiva al 
campo enemigo para hacer cautivos, pero las guerras más 
importantes se iniciaban con una gran marcha, portando 
banderas y dando fuertes alaridos, al toque de instrumentos 
musicales. Llevaban así mismo las imágenes de sus dioses y 
otras protecciones sobrenaturales. Antes de ir a la guerra 
hacían varios ritos propiciatorios y de protección y durante la 
batalla ejercitaban actos de magia chamánica como 
transformarse en águilas o jaguares.
El Guerrero era preparado para morir 
El guerrero que iba a ser sacrificado pasaba un año en que se 
ejercitaba en toda clase de artes, ya que en cierta forma 
representaba al dios viviente. Se desposaba con cuatro 
vírgenes las cuales, el día del sacrifico lo acompañaban en 
una gran embarcación hasta el lugar donde estaba el gran 
templo. Ahí lo dejaban y él solo subía por las escalinatas 
donde cuatro sacerdotes lo recibían para llevar a cabo el 
sacrificio. El pecho le era abierto con un cuchillo y el corazón 
palpitante era presentado a Huitzilopochtli.
Una Guerra Muy Florida 
La cultura azteca es particularmente notable por la práctica 
de sacrificios humanos a gran escala; los ofrecimientos a 
Huitzilopochtli serían hechos para restaurar la sangre que 
perdió, ya que el sol era confrontado en una batalla diaria. 
Esto prevendría el fin del mundo que podría suceder en cada 
ciclo de 52 años. 
Los aztecas frecuentemente iniciaban guerras (las llamadas 
guerras floridas) con el intento de capturar prisioneros para 
usarlos en los sacrificios. Existen múltiples relatos de los 
conquistadores capturados que fueron sacrificados durante 
las guerras de la conquista española de México, aunque 
solamente Bernal Díaz afirmó ser un testigo de ello.
El único alimento (desgraciadamente sobre todo para los 
vecinos de los aztecas) que le gustaba al sol era la sangre 
humana. Por ello en toda lógica, la sangre resultaba 
indispensable para la sobre vivencia del mundo. 
Para lograr este fin la guerra se hacía indispensable, ya que la 
sangre de los guerreros vencidos era la más valiosa. 
Entonces la guerra, necesaria como factor económico, es 
también necesaria como factor religioso. 
La guerra era muy común en el mundo de los aztecas.
Cuando los sacerdotes decían que el sol y los dioses 
necesitaban más comida, más sacrificios, dos pueblos aztecas 
tenían una guerra florida solamente para sostener el sol. En 
estas guerras, los dos pueblos Aztecas mandarían sus 
caballeros a un campo sagrado para el batallón.
Pero morir en las guerras floridas era un honor, también. 
La práctica tiene una justificación racional, ya que la guerra 
aliviaba también la presión demográfica en tiempos de 
escasez. Además dada la práctica mesoamericana del 
sacrificio de prisioneros y la ingesta de parte de sus cuerpos, 
estas guerras a través del sacrificio humano permitían 
enriquecer la dieta en proteínas de las ciudades participantes 
en la guerra florida. 
Para proveer de víctimas a los dioses y de alimento a los 
hombres, se instituyó la costumbre “de las guerras floridas”, 
con el exclusivo objeto de tomar prisioneros, sacrificarlos y 
comerlos […]
Para terminar… 
La guerra prehispánica no se parece a la actual, aquélla 
iniciaba y terminaba con una negociación basada en el 
principio de que el vencedor favorecido por los dioses, tenía 
todos los derechos pero podía renunciar a ellos por medio de 
una compensación o tributo. A cambio la cuidad vencida 
conservaba sus instituciones, sus ritos, sus costumbres y su 
lengua.

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Las guerras floridas

  • 2. Iniciando… Las guerras floridas (Xochiyaoyotl en náhuatl) fueron la cacería divina del hombre hecha por el dios Sol. Para el hombre prehispánico el sol, al salir en el oriente, mataba con las flechas de sus cuatrocientos (innumerables) rayos de luz a las cuatrocientas estrellas. Vencía a la Noche y se hacía el Día. Era un guerrero celeste, Ilhuicamina, flechador del cielo. Como el águila es el ave suprema cazadora del cielo, ella representa al sol. El águila desciende sobre el nopal, y atrapa en sus garras las tunas florecidas que representan al corazón del hombre, el cuauhnochtli, la tuna del águila.
  • 3. ¿Por qué se llaman guerras floridas? Corazones humanos: Las flores de las guerras floridas
  • 4. Un poco de Historia: La guerra en México, en la época prehispánica es un fenómeno muy complejo de características sociopolíticas, económicas y religiosas, junto con el sacrificio humano, la esclavitud y la tributación impuesta a los vencidos se oponen al concepto de un pueblo promotor de valores de bienestar y convivencia. La guerra sagrada era un deber cósmico y para hacerla existían reglas que se respetaban rigurosamente, para atacar una ciudad se necesitaba un casus belli y uno frecuente era la agresión que recibían los comerciantes durante sus viajes o la negativa a comerciar. Pero el conflicto no llegaba sino hasta después de agotar negociaciones laboriosas por medio de delegaciones, regalos y discursos.
  • 5. Si bien la guerra buscaba capturar enemigos, el objetivo final era derrotar al adversario. La derrota era una convención, la ciudad se declaraba vencida cuando los adversarios habían logrado penetrar hasta su templo, incendiando luego el santuario de su dios tribal. La toma del templo equivalía a la victoria, pues así los dioses habían pronunciado su sentencia. Una batalla podía empezar con una incursión sorpresiva al campo enemigo para hacer cautivos, pero las guerras más importantes se iniciaban con una gran marcha, portando banderas y dando fuertes alaridos, al toque de instrumentos musicales. Llevaban así mismo las imágenes de sus dioses y otras protecciones sobrenaturales. Antes de ir a la guerra hacían varios ritos propiciatorios y de protección y durante la batalla ejercitaban actos de magia chamánica como transformarse en águilas o jaguares.
  • 6.
  • 7. El Guerrero era preparado para morir El guerrero que iba a ser sacrificado pasaba un año en que se ejercitaba en toda clase de artes, ya que en cierta forma representaba al dios viviente. Se desposaba con cuatro vírgenes las cuales, el día del sacrifico lo acompañaban en una gran embarcación hasta el lugar donde estaba el gran templo. Ahí lo dejaban y él solo subía por las escalinatas donde cuatro sacerdotes lo recibían para llevar a cabo el sacrificio. El pecho le era abierto con un cuchillo y el corazón palpitante era presentado a Huitzilopochtli.
  • 8. Una Guerra Muy Florida La cultura azteca es particularmente notable por la práctica de sacrificios humanos a gran escala; los ofrecimientos a Huitzilopochtli serían hechos para restaurar la sangre que perdió, ya que el sol era confrontado en una batalla diaria. Esto prevendría el fin del mundo que podría suceder en cada ciclo de 52 años. Los aztecas frecuentemente iniciaban guerras (las llamadas guerras floridas) con el intento de capturar prisioneros para usarlos en los sacrificios. Existen múltiples relatos de los conquistadores capturados que fueron sacrificados durante las guerras de la conquista española de México, aunque solamente Bernal Díaz afirmó ser un testigo de ello.
  • 9. El único alimento (desgraciadamente sobre todo para los vecinos de los aztecas) que le gustaba al sol era la sangre humana. Por ello en toda lógica, la sangre resultaba indispensable para la sobre vivencia del mundo. Para lograr este fin la guerra se hacía indispensable, ya que la sangre de los guerreros vencidos era la más valiosa. Entonces la guerra, necesaria como factor económico, es también necesaria como factor religioso. La guerra era muy común en el mundo de los aztecas.
  • 10. Cuando los sacerdotes decían que el sol y los dioses necesitaban más comida, más sacrificios, dos pueblos aztecas tenían una guerra florida solamente para sostener el sol. En estas guerras, los dos pueblos Aztecas mandarían sus caballeros a un campo sagrado para el batallón.
  • 11. Pero morir en las guerras floridas era un honor, también. La práctica tiene una justificación racional, ya que la guerra aliviaba también la presión demográfica en tiempos de escasez. Además dada la práctica mesoamericana del sacrificio de prisioneros y la ingesta de parte de sus cuerpos, estas guerras a través del sacrificio humano permitían enriquecer la dieta en proteínas de las ciudades participantes en la guerra florida. Para proveer de víctimas a los dioses y de alimento a los hombres, se instituyó la costumbre “de las guerras floridas”, con el exclusivo objeto de tomar prisioneros, sacrificarlos y comerlos […]
  • 12. Para terminar… La guerra prehispánica no se parece a la actual, aquélla iniciaba y terminaba con una negociación basada en el principio de que el vencedor favorecido por los dioses, tenía todos los derechos pero podía renunciar a ellos por medio de una compensación o tributo. A cambio la cuidad vencida conservaba sus instituciones, sus ritos, sus costumbres y su lengua.