• Share
  • Email
  • Embed
  • Like
  • Save
  • Private Content
Patrimoine et créativite liban unesco 2012
 

Patrimoine et créativite liban unesco 2012

on

  • 895 views

Conférence d'un groupe de 60 ONG et d'experts sur les patrimoines naturel, matériel et immatériels du Liban.

Conférence d'un groupe de 60 ONG et d'experts sur les patrimoines naturel, matériel et immatériels du Liban.

Statistics

Views

Total Views
895
Views on SlideShare
895
Embed Views
0

Actions

Likes
0
Downloads
2
Comments
0

0 Embeds 0

No embeds

Accessibility

Categories

Upload Details

Uploaded via as Adobe PDF

Usage Rights

CC Attribution-ShareAlike LicenseCC Attribution-ShareAlike License

Report content

Flagged as inappropriate Flag as inappropriate
Flag as inappropriate

Select your reason for flagging this presentation as inappropriate.

Cancel
  • Full Name Full Name Comment goes here.
    Are you sure you want to
    Your message goes here
    Processing…
Post Comment
Edit your comment

    Patrimoine et créativite liban unesco 2012 Patrimoine et créativite liban unesco 2012 Document Transcript

    • Patrimoine et créativité au Liban UNESCO 2012 6 décembre 2012.(26 mars 2013 colloque au Conseil Régional dÎle de France)Ouverture Mr Naoum Abi-Rached et Mr Kenj El-Hajal.Les libanais expatriés ont le Droit de savoir ce qui se passe dans leur pays, car étant à lextérieuril ne reste que le patrimoine. Le Liban sera toujours debout et le devoir de la diaspora est dedynamiser la société. Le respect des traditions et de larchitecture ancienne devrait être prise encompte dans lurbanisation moderne. Il faut prendre en considération le fait que les entreprisesimmobilières sont très influentes par limpact financier et que des permis de construire sobtiennepar la corruption.La notion de patrimoine est récente dans une histoire de lhumanité qui est millénaire.Linternationalisation de la notion de patrimoine permet daméliorer la visibilité des sites etdorganiser juridiquement leur défense. Le patrimoine fait parti de lidentité. Le soin dun peupleenvers son patrimoine fait honneur à son histoire. Le séminaire a pour but de faciliter leséchanges sur le sujet.Tables rondes:1 Patrimoine naturel.2 Patrimoine culturel matériel.3 Patrimoine culturel immatériel.Patrimoine naturel et environnement.Eau, déchets, déforestation...Dr Rima Tarabay - "Bahr Loubnan".M Paul Abi-Rached, Eco movement.Mme Désirée Sadek Cedrus Libani.Mme Gladys Nader, APSAD.Mme Janine Somma, USJ.Dr Rima Tarabay.Le choix de préserver la Nature dans une zone militaire vient du fait quil y a moins décueilsjuridiques. Les intervenants sont tous passionnés par leur combat et croient que des actions sontpossibles par lunité de parole des ONG. Il y a des opérations irréversibles, tels que la destructionde la couverture végétale à la surface des carrières."Liban Mer" ONG libanaise.Mise en place il y a une dizaine dannées, il sagit de trouver des solutions pour le littoral. Lesconstats environnementaux plutôt catastrophiques et les Lois actuelles ne permettent pas deprotection efficace. Pour leau, cest le pays qui a le plus de précipitations dans la région mais elle
    • très peu collectée. Il ny a pas de traitement deau selon des normes internationales, mais dessites aux procédés aléatoires. Les stations nettoient leau mais rejettent des microbes et desbactéries. Il faut passer au nettoyage tertiaire qui rejette de leau potable. Des millions de dollarssont actuellement investis mais dans des systèmes de nettoyage primaire, peu efficace.Pour les déchets, on assiste à une prolifération des décharges. Il faut sorienter vers le tri pourrecycler les matériaux. Il y a aussi une pollution des eaux souterraines par les déchets radioactifsenterrés pendant la guerre. Les dépotoirs sont très présents sur le littoral et sur la bande la pluspeuplée. Des études montrent la toxicité les effluents de ces décharges. Une partie de la cotesera bétonné et les déchets solides non-organiques seront jetés en mer. Bétonner la coteprovoque des conséquences sur la chaîne alimentaire car on trouve les nutriments dans les zonesde faible profondeur. Le Liban étant dans une zone sismique il faut prendre en compte lesdangers de tsunamis. Les contacts politiques entretenus par les ONG nont pas permis de faireannuler ces projets.Naqoura est une région militaire, anciennement occupée par Israël. Il y a environ 350 maisons etles premières discussions concernent la préservation de la région. Une plage a été dépossédé deson sable. Le fait que cette région relèvent de Lois particulières a empêché de remettre du sable.Cette zone permet la propriété des plages. Les contacts ont révélés que les propriétaires neveulent pas quune autre communauté vienne sy baigner et ils refusent donc la restauration de lasurface sablonneuse. Le succès de la préservation de la zone dépend de la mobilisation populaire,de la collaboration des acteurs politiques locaux.La mise en œuvre des énergies renouvelables et de solutions durables pour le village écologiqueintéresse la population comme la municipalité. Les énergies solaires permettent de résoudre leproblème des coupures délectricité et dobtenir de leau chaude par les solutions photovoltaïqueset thermiques. Les actions actuelles concernent les jardins publics et les tentatives de dépôt desable sur le littoral.Des initiatives de tri de déchets ont commencé ainsi que des tentatives de compost individuel.Les composts nont pas réussi et un projet de compost communautaire est en projet.Pour lagriculture Biologique, lidée est darrêter les pesticides qui ont fait disparaître les abeilleset les oiseaux dans la région de Naqoura.Pour préserver lenvironnement il faut regrouper les entités politiques, construire des projetscommuns, créer des emplois, construire une nouvelle citoyenneté et diffuser les principes desvillages écologiques autour de la Méditerranée.Mme Désirée Sadek.Présentation du Cèdre, symbole national. Le premier livre que Mme Déirée Sadek a publié avaitattiré lattention il y a vingt ans alors que la guerre avait éclaté. Dans les zones naturelles il y apeu de protection et les écoles piétinent parfois les pousses de Cèdre lors des visites.Un mouvement artistique souhaite multiplier les sculptures réalisées sur la base des troncs devieux arbres morts. Cest un projet qui devrait, selon la conférencière, être déplacé hors de laforêt primaire plutôt que venir perturber celle-ci. Laction déducation des enfants est en route.Le Cèdre est affiché sur le drapeau, larbre symbolise la robustesse, la résistance du peuple par-delà les circonstances.Un événement climatique a fait geler les vieux Cèdres au Liban et les pousses réalisées en Franceont toutes réussies.Deux faits marquants pour la diffusion de "Lenfant des Cèdres" dans des manuels scolairesfrançais et belges ainsi que la participation dun mexicain souhaitant favoriser le reboisement parplantage de graines. Une autre initiative concerne léchange de pousses de Cèdres entre élèvesde zones différentes pour replanter de multiples essences dans les régions.
    • Mme Gladys Nader.Sujet de "lorganisation anarchique". Lidentification des causes permettra de comprendre lasituation. Les villages aujourdhui sont envahis de multiples constructions de promoteursimmobiliers. Aucun schéma urbain pour de nouvelles zones qui seront peuplées, où lescommerces vont se multiplier sans trottoirs, ou, sils existent, seront envahis par les automobiles.Danciennes demeures ont été rasées pour favoriser les immeubles. Les investissements danslimmobilier constituent un danger croissant. Les plages ne sont plus accessibles du fait desconstructions littorales. Les carrières ont été ré-ouvertes pour favoriser le secteur de laconstruction et elles travaillent grâce à des permis temporaires. Les routes et autoroutes semultiplient. Il ny a pas de Ministère daménagement du territoire. Des réformes administrativessont nécessaires et la Législation doit être renforcée. Une ONG organise chaque année unemarche pendant un mois pour encourager lécotourisme.Il y a risque de déclassement de la vallée de la Kadisha par lUNESCO à cause de multiplesinfractions sur cette zone. Certains héros locaux luttent pour lécologie et sont reconnus pour leuractions dans le domaine. Une construction sur un pont naturel catalyse actuellement les militantsécologistes.Plutôt que regretter ce qui a été perdu il faut lutter pour préserver ce qui perdure.Mme Janine Somma.Archéologie et Nature.Atteintes à lenvironnement et dégradations des patrimoines.Les carrières sont actuellement environ 2000. Elles ont de multiples impacts, visuels et naturels.Leau est concernée ainsi que la biodiversité. Les ressources en eau disparaissent car les rochesprélevées sont des réservoirs naturels. La dégradation des zones dinfiltration est le résultats ducolmatage par les poussières. Les hautes zones sont des réserves naturelles deau et il estimportant de les préserver.Le ruissellement de leau est augmenté par lurbanisation et réduit dautant les infiltrations. Lesterrains jouxtant les carrières perdent jusquà 71% de leur valeur. Les routes sont endommagéespar le passage de camions lourdement chargés. Les remblais sur le littoral constituent un chocécologique par limpact sur les courants et la masse déposée dans la Mer. Il faut soutenir lesactions vers le développement durable, les associations de ce domaine et linstallationdentreprises utilisant des technologies durables. Louverture de routes passant au milieu devestiges de temples a détruit lespace antique dune cité romaine.Lurbanisation menace de faire disparaître des éléments naturels par le développementrésidentiel. Il faut construire des usines de traitement deau, des solutions pour les décharges etcontre lutilisation de la Mer pour la nettoyage de cuves de produits chimiques.Mr Paul Abi-Rached.Les espaces forestiers ont beaucoup diminué, de 74% à 13% de couverture arborée. Le Libancouvre 0,007% du monde mais contient 2,63% des espèces doiseaux. Cette année les cigognes,les grues, les pélicans, les aigles ont été chassés au Liban. Le nombre de prises autorisées esttrès largement dépassées par les chasseurs. Un projet est en cours pour améliorer léducationpour la responsabilité environnementale. La connaissance du cycle alimentaire animal devraitsensibiliser la population à limportance des rapaces et autres volatiles dans lespace naturel.Lurbanisation littorale est organisée sous couvert de la création demploi et du développementdurable.
    • Le LEM, Lebanon Eco Movement a été constitué récemment, elle est composée de 60 ONGs.Cette réunion à permis de stopper un projet dincinérateur a Chypre. Léducation au tri du papiera conduit 500 entreprises a recycler le papier et les familles sont sensibilisées depuis 1995.Patrimoine culturel matériel.Sites archéologiques.Dr Robert Saliba, Université américaine de Beyrouth.Dr Naji Karam, Université libanaise.Mr Samir Abdulac, ICOMOS, sauvegardes historiques.Quelle place donner à lArchéologie?Faut-il intégrer le Patrimoine colonial?Dr Naji Karam.Archéologie au Liban, Actualité et Perspectives.Définition du Patrimoine, éthique hier et aujourdhui.Les archéologues et historiens sont unanime que le Patrimoine est constitué par toute productionmatériel et immatériel dun peuple sur un territoire. Détruire un patrimoine cest détruire lidentitéde ce peuple. Les archives de la terre est un lien avec le peuple qui la créé. Le patrimoine amérité quune science lui soi consacrée, cest larchéologie.A lépoque Ottomane, temps de lobscurantisme, léthique du patrimoine a été respectée.Restauration du Temple de Bacchus à Baalbek: en 1920 et les travaux ont continué jusquaudébut de la guerre du Liban. Un sarcophage nommé "dAlexandre" et dautres revêtent uneimportance artistique nationale. Des monuments en plein air, tombes et fouilles. Les citésphéniciennes telles que Jbeb ont été découverte. Un temple a été déplacé pierre par pierre. Tyret Anjar ont été fouillés, fouilles horizontales pour éviter lurbanisation anarchique et fouillesaccélérée pour éviter le pillage. Arrivé au niveau Byzantin, le travail de fouille a permis de mettreà jour le patrimoine de surface. Des maisons à étages ont été découvertes ainsi que des stocksde blé calciné.La méthode Hariri a donné priorité à largent sous camouflage de "la reconstruction", sansautorité arbitrale, les archéologues sont face aux entrepreneurs et aux autorités. Un comitéinternational soutenu par lUNESCO a permis la sauvegarde de quelques vestiges, parmi lesquelsdes remparts antiques. Le quartier phénicien a été sauvé malgré la puissance financièreimmobilière.Actuellement il ny a plus de frein à la construction, il ny pas de publication lors dedémantèlement des sites et aucune éthique archéologique. Un site par mois est actuellementvictime de la politique laxiste dénuée de lien avec les Universités. Par exemple une zone portuairea vu la construction dun édifice puis son interdiction, il y a actuellement une plainte au conseildÉtat.Au niveau de lHippodrome, la piste de terre battue fait parti intégrante du lieu, autant que lesvestiges des gradins mais les autorités cherchent à faire croire que seul les gradins sonthistoriques. Autre exemple, des cales sèches phéniciennes ont été découvertes mais ayant étéendommagées par lextraction de pierre, les autorités cherchaient à sappuyer sur ce dernier faitpour ne pas protéger le site. 9 spécialistes internationaux ont été sollicité et ils recommandent lapréservation de cet important site portuaire.Mais, la réponse aux demandes et aux manifestations pour classer le site, les pelleteuses ontdétruit les structures antiques.
    • Mr Samir Abdulac.En repartant de la notion de patrimoine, il y avait une sorte de marge dintégration pour lesvestiges historiques. Étant créé au 19ème siècle le département des monuments historiquesfrançais ne sintéressaient quaux monuments antérieurs. Par la suite la notion a évolué et uneville comme Brasillia a été classé au patrimoine mondial de lUNESCO. On considère actuellementla continuité des bâtiments et espaces publics pour bien protéger un environnement dans sonensemble, plutôt que des éléments isolés pour des raisons esthétiques ou fonctionnellesparticulières. Pour les édifices français, les constructeurs de route doivent organiser des fouillespréalables afin de sonder les parcours de travaux. A Chartres, des restes des époquesmédiévales, mérovingiennes et gallo-romaines ont été découverts et la population en a étéinformé. Les photos ont été affichées régulièrement sur les palissades du chantier. Ce qui étaitdéplaçable las été. Le bastion a été intégré au parking qui était prévu. Maintenant les travauxarchéologiques sont filmés et il est donc possible de les visualiser. Cest lintérêt des municipalitésqui exposent ainsi le fruit des projets financés aux électeurs. La sensibilisation dans les écolesimplique les élèves par le dessin et dautres activités. Pour Paris, les cartes, les explications secomplètent pour la compréhension des évolutions de la cité. Il peut arriver quil y aiincompatibilité entre la présentation des éléments archéologiques et la vie quotidienne,cependant les photos et autres documents sont créés afin de témoigner des découvertes. Lesecteur privé peut jouer un rôle dans la préservation. Pour les situations durgence il fautorganiser des cours par internet, et la mobilisation des compétences peut faire la différence.Dr Robert Saliba.En réponse à lintervention précédente il commente la possibilité dintégrer le patrimoine à la viemoderne.Lattitude par rapport au patrimoine:- patrimoine du 19ème et 20ème siècle.- participation, sensibilisation et information des citoyens.- décentralisation des décisions.- intégration des vestiges.Urbaniste, parle du Patrimoine colonial de Beirut.Enjeux et stratégies au Liban. Informer. Réfléchir. Intervenir.Reconstruction et conservation du patrimoine au centre et péri-centre urbains.Lhéritage colonial est il une partie de lidentité nationale?Le modernisme est-il une part du patrimoine?Les bâtiments ont été construit dans un but de permanence et durabilité. Les sites montrent quela succession dédification sur la même surface était déjà une adaptation dynamique dupatrimoine. On séloigne de la vision statique du patrimoine. Notre Histoire se construit et nestdonc pas statique. Le patrimoine est une construction du présent car les autorités choisissent cesentités pour faire partie de lidentité nationale. On assiste également à la construction depatrimoine immédiat pour des besoins touristiques.Deux mythes: le centre historique, la maison libanaise.La modernisation par juxtaposition, par imposition. Par besoin fonctionnel, les ottomans ontorganisé la modification de la vieille ville, elle a été adaptée. Lorsque les français ont colonisé laville, le mouvement Haussmannien a re formé lancienne ville. Beirut nest pas tellement intéressépar son passé mais surtout accaparée par le futur.Dans le paysage résidentiel, chaque époque a créé un type dhabitat particulier. Parmi eux lamaison beirutine, maison bourgeoise simple puis à étage et enfin avec lavènement du béton, lesgrands bâtiments. Lidée que la maison libanaise est plutôt une maison beirutine dérange car le
    • Liban était seulement en formation, mais pas encore effectif. La démarcation est intervenue lorsde la création de la route périphérique.Les stratégies et conservation. Lextension et la juxtaposition verticale. Lapproche deconservation à but lucratif permet au promoteur dêtre acteur de la conservation du patrimoine eten même temps de construire de nouveaux édifices, juxtaposés, répondant aux nouvellesnormes.Le façadisme consiste a étendre verticalement les édifices anciens en gardant lapparencehistorique. Cest une approche mêlant le dynamisme économique du centre ville et lapréservation des sites. La charte de Venise ICOMOS est remise en question car non seulementlaspect et le symbole historiques sont prises en compte, mais la localisation revêt uneimportance capitale dans limaginaire citoyen.Le conseiller du Ministre de la Culture du Liban intervient pour contredire fortement laprésentation et dénonce lintervenant comme ayant participé à la destruction des sites. Il préciseque le Ministère semploie actuellement à mettre en œuvre un projet dintégration des restes delHippodrome.Une ancienne fonctionnaire de lUNESCO intervient ensuite pour faire remarquer son intérêt pourle centre ville qui montre la cohérence des éléments conservés. Le Musée national est une visiteappréciable pour les libanais qui veulent constater du travail archéologique réalisé par lesgouvernements passés et actuels.Patrimoine culturel immatériel et créativité.Tradition, coutumes, arts, musiques, artisanats...Mr Bahjat Rizk, délégation libanaise.Dr Aida Kanafani-Zahar, CNRS, Collège de France.Mme Zeina Saleh-Kayali, Centre du patrimoine libanais.Mr Fadi Raad, doctorant en Sciences de lArt.Concept de patrimoine immatériel: les pratiques, représentation et savoirs faire transmis entregénérations. Elles procurent un sensation didentité au sein des communautés.Comment le Liban se situe-t il par rapport à ce concept? Quelle application immédiate?Le processus didentité nest pas statique mais se construit progressivement au fil de lhistoire. Enélaborant cette liste du patrimoine mondial immatériel permet de mettre à jour les activités etpratiques qui ont une valeur affective et sociale pour les libanais. La nourriture libanaise fait partidu patrimoine national. Les 17 et 18 décembre des réunions ministérielles concernant quatrepays seront organisées à Paris. Il y a maintenant un cadre pour les activités liées au patrimoineimmatériel qui lui-même a maintenu les liens entre les libanais, quelque soit leur religion ouappartenance.Dr Aida Kanafani-Zahar.Traditions du savoir rural, alimentation, pain, terrasses de la montagne, la monnaie. La vie ruraleest rythmé par les saisons. Les légumes font parti du rythme et leur transformation participe àleur conservation. Les silos en terre, les jarres et le séchage sont différentes solutions. Lesfemmes décident des aliments et des quantités. Les silos sont en terre et sont disposés àlintérieur de celles-ci. Paille et terre argileuse sont les composants des silos. Ils sont peints et
    • décorés de scènes naturelles, danimaux et végétaux. On utilise des poteries en terre vernissésou non selon les denrées à conserver. Le lait permet de façonner des produits alimentaires plusélaborés, il est disponible localement de façon organisée. Le pain tiens une place symbolique pardes références divines dans toutes les communautés. La fabrication du pain rural impose untravail spécialisé requérant une certaine force et un savoir faire particulier. La constitution de lapâte et la technique boulangère sont très précises. Le pain est ensuite cuit verticalement dans unfour fermé. Deux techniques différentes de cuisson sont en compétition, dont lune assezconsommatrice de bois est progressivement abandonnée au profit dun autre type qui utilisedivers comburants plus accessibles.Laménagement en terrasse est dictée par une nécessité et une volonté de reformer la terre desancêtres. La terre est pensée comme Mère et comme fruit. Le paysan est plus proche de sonDieu car sil ne travaille pas il naura rien. Ceux qui nont pas vécu par la terre nen ont aucuneconnaissance. Une culture commémorative qui fait revenir les libanais vers leur village. Ilstiennent à être enterrés au villages. Le savoir rural est basé sur une Science du concret.Mme Zeina Saleh-Kayali. (et cantatrice)Musique savante et centre musical libanais. Savante: populaire mais pas Jazz, ni classique. Fin du19ème siècle. Avant elle est plutôt ottomane. Le recensement a été effectué par tout les moyensmodernes actuels afin de rassembler les acteurs de la musique. Une petite école de musiquecréée au Liban devint le conservatoire. Les partitions, comptes-rendu de concerts, photos ont étédisséminés de par le monde, chez des particuliers refusant parfois de les prêter. Il était doncurgent de rassembler tout les éléments musicaux avant quils ne soient perdus.En 1950 le centre de la musique arabe se déplace de lÉgypte vers le Liban. Les différentscourants musicaux présents au Liban ont été influencés par la formation occidentale ou par despersonnalités musicales libanaises, donc orientalisantes .Mr Fadi Raad.Arts du spectacle, patrimoine oral libanais. Les chants et la culture orales ont été transmis àchaque génération. Certains aspects sont quelques peu oubliés. Il sagit démouvoir, décrire desfaits et des situations. Les poètes du 15ème siècle structuraient leurs œuvres selon des règlesprécises. Les messages tendent à séduire, convaincre ou se mettre en joute sur des thèmesdactualité. On vient peu à peu dun argumentaire à une tentative finale de ridiculiser ladversaire.La gymnastique du corps est individuelle ou dansée en groupe. Ce sont les activités deconstruction et réparation qui rassemblaient les villageois et donnaient lieu aux danses. Leschansons et les rythmes sont spécifiques au régions. Les cris visent à dynamiser le groupe. Lespas sont conventionnels et frappent le sol en rythme. Des instruments tels que le tambouraccompagnent les danses. Celles-ci créent un sentiment dappartenance chez les libanais etconstituent une part importante du patrimoine immatériel.