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TEMA 3. Cultura, Sociedad y Personalidad. El proceso de socialización
TEMA 3. Cultura, Sociedad y Personalidad. El proceso de socialización. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Noción antropológica de cultura (E.B. Tylor):  “ La cultura o la civilización, entendida en su sentido etnográfico amplio, es ese conjunto complejo que abarca los conocimientos, las creencias, el arte, el derecho, la moral, las costumbres y los demás hábitos y aptitudes que el hombre adquiere en cuanto miembro de la sociedad”.  Noción de cultura. ,[object Object],[object Object],[object Object]
Noción de cultura según Guy Rocher: “ Un conjunto trabado de maneras de pensar, de sentir y de obrar más o menos formalizadas, que, aprendidas y compartidas por una pluralidad de personas, sirven, de un modo objetivo y simbólico a la vez, para constituir a esas personas en una colectividad particular y distinta”. Noción de cultura. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Funciones de la cultura. FUNCIÓN SOCIAL DE LA CULTURA: La función esencial de la cultura es reunir a una pluralidad de personas en una colectividad específica. FUNCIÓN PSÍQUICA DE LA CULTURA: La cultura “moldea” e “informa” la personalidad de los individuos. Admite un adaptación flexible pero sujeta a límites.  El debate sobre la cultura frente al instinto .
Sociedad, cultura y personalidad. ,[object Object],[object Object],[object Object],Los trés sistemas (cultural, social y psíquico) intervienen en la acción social humana.
El proceso de socialización. Definimos  la socialización  como el proceso por cuyo medio la persona humana aprende e interioriza, en el transcurso de su vida, los elementos socioculturales de su medio ambiente, los integra en su personalidad, bajo la influencia de experiencias y agentes significativos, y se adapta así al entorno social en cuyo seno debe vivir  (Guy Rocher ) ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. ¿Como una persona -el niño en particular, pero también el adulto- es inducida a  orientar su acción  de acuerdo con unos motivos, unas aspiraciones y unos objetivos propuestos por  una cultura dominante externa  a la persona?  ,[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. C.H. COOLEY (1902)  “LOOKING-GLASS SELF” Uno de los mecanismos fundamentales a través de los cuales el individuo se integra en la sociedad es la  interiorización del otro. La sensación de ser una entidad diferenciada  (la construcción de la consciencia del yo)  , se realiza a través de la mirada, del juicio previo sobre la imagen que una persona cree que da a los demás. Así como la interpretación de los juicios sobre si mismo que ella le atribuye a los demás. La conciencia moral surge de la percepción que tenemos de lo que los demás piensan de nosotros. El “yo” se autodefine en función de los “otros”
Los mecanismos de la socialización. ¿Como me ven los demás? Conciencia moral: Resultado de la percepción que tenemos de lo que piensan los demás de nosotros El “yo” es relacional,es  la intuición que yo  tengo de lo que piensa el  “otro” sobre mi.  “ LOOKING-GLASS SELF”
G. H. MEAD  “JUGANDO EL PAPEL DE LOS DEMÁS” Los mecanismos de la socialización. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. J. PIAGET  “LAS TRES FASES: EGOCENTRISMO, COACCIÓN,  COOPERACIÓN”. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los mecanismos de la socialización. S. FREUD.  “LOS FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS Y AFECTIVOS:  EL SUPEREGO” ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los agentes de la socialización. Agentes de la socialización : Son aquellas instituciones, grupos sociales, personas que actúan como transmisores de la cultura. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Los agentes de la socialización. Los tres agentes mas importante, pues se dirigen de forma generalizada a todos los individuos y lo hacen durante el periodo de la infancia, son:  la familia, la escuela y los medios de comunicación (TV). Aparece un conflicto de intereses e influencias sobre el control de los agentes de socialización. Grupo primario Poderes Públicos Grupos Privados
Grupo primario Poderes Públicos Grupos Privados Los agentes de la socialización. ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Adaptación y desviación social. En todas las culturas y sociedades existen unas pautas de conducta (normas, valores y símbolos) que se proponen como deseables a los individuos.  La adaptación o conformidad  que se exige  no es absoluta , sino que admite  un margen de cumplimiento , pero siempre hay un mínimo y un máximo fuera de cuyos límites la desviación no está permitida.  + - Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa
Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa EL HÉROE EL GENIO EL SANTO EL COBARDE EL LADRÓN EL PERVERTIDO Adaptación y desviación social. Se entiende por  desviación  toda pauta o modelo de conducta que no es conforme a los criterios generales, tanto de hecho como de derecho, a partir de unos límites. Puede ser  positiva  (acorde con los valores) o  negativa  (contraria a los valores).  Es un concepto relativo a cada cultura particular. + -
Adaptación y desviación social. Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa + - Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa + - Sociedad compleja (Global) Sociedad Simple (Arcaica) Cuanto más compleja es una sociedad, más capacidad tiene de incorporar sistemas de valores diferentes y mas margen de desviación social permite
Adaptación y desviación social. ,[object Object],[object Object],[object Object]
[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],Adaptación y desviación social.
Adaptación y desviación social. R. MERTON. “Teoría y estructura social”. Ed. Fondo de Cultura Económica.  ,[object Object],[object Object],[object Object],No todo procedimiento técnicamente posible para conseguir los objetivos, es considerado como lícito.
Adaptación y desviación social. Hay culturas que dan más valor a los objetivos que a los medios para conseguirlos (sociedades industriales), y otras en que los medios sustituyen a los fines (sociedades tradicionales). En general existen distintos grados de equilibrio entre el peso social que se da a unos y otros. Cuando no existe  adecuación entre los fines propuestos y los medios  institucionalizados de que dispone un individuo o un grupo social, aparece la  marginación
Adaptación y desviación social. En la sociedad actual (abiertas y opulentas), el objetivo fundamental que se propone es la consecución de bienes económicos.  El fin primordial es el éxito económico . ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
Adaptación y desviación social. Merton propone cinco tipos de conducta adaptativa en las sociedades abiertas que hacen preponderantes los fines sobre los medios . ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],OBJETIVOS PROPUESTOS Aceptación Aceptación Rechazo Rechazo Rechazo+Propone nuevos objetivo MEDIOS INSTITUCIONALES Aceptación Rechazo Aceptación Rechazo Rechazo+Propone nuevos medios
Adaptación y desviación social. El rebelde proyecta sobre la estructura social existente las causas de las fustraciones sociales. El retraído es un individuo inadaptado y marginado.  El ritualista se propone objetivos modestos que le permiten autojustificarse a través del cumplimiento estricto de la norma El innovador es una de las fuentes de la renovación de élites y la fuente de la mayor parte de la delincuencia. Conduce a sociedades muy estables.  ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],OBJETIVOS   PROPUESTOS Aceptación Aceptación Rechazo Rechazo Rechazo+Propone nuevos objetivo MEDIOS INSTITUCIONALES Aceptación Rechazo Aceptación Rechazo Rechazo+Propone nuevos medios

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  • 5. Funciones de la cultura. FUNCIÓN SOCIAL DE LA CULTURA: La función esencial de la cultura es reunir a una pluralidad de personas en una colectividad específica. FUNCIÓN PSÍQUICA DE LA CULTURA: La cultura “moldea” e “informa” la personalidad de los individuos. Admite un adaptación flexible pero sujeta a límites. El debate sobre la cultura frente al instinto .
  • 6.
  • 7.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11. Los mecanismos de la socialización. C.H. COOLEY (1902) “LOOKING-GLASS SELF” Uno de los mecanismos fundamentales a través de los cuales el individuo se integra en la sociedad es la interiorización del otro. La sensación de ser una entidad diferenciada (la construcción de la consciencia del yo) , se realiza a través de la mirada, del juicio previo sobre la imagen que una persona cree que da a los demás. Así como la interpretación de los juicios sobre si mismo que ella le atribuye a los demás. La conciencia moral surge de la percepción que tenemos de lo que los demás piensan de nosotros. El “yo” se autodefine en función de los “otros”
  • 12. Los mecanismos de la socialización. ¿Como me ven los demás? Conciencia moral: Resultado de la percepción que tenemos de lo que piensan los demás de nosotros El “yo” es relacional,es la intuición que yo tengo de lo que piensa el “otro” sobre mi. “ LOOKING-GLASS SELF”
  • 13.
  • 14.
  • 15.
  • 16.
  • 17. Los agentes de la socialización. Los tres agentes mas importante, pues se dirigen de forma generalizada a todos los individuos y lo hacen durante el periodo de la infancia, son: la familia, la escuela y los medios de comunicación (TV). Aparece un conflicto de intereses e influencias sobre el control de los agentes de socialización. Grupo primario Poderes Públicos Grupos Privados
  • 18.
  • 19. Adaptación y desviación social. En todas las culturas y sociedades existen unas pautas de conducta (normas, valores y símbolos) que se proponen como deseables a los individuos. La adaptación o conformidad que se exige no es absoluta , sino que admite un margen de cumplimiento , pero siempre hay un mínimo y un máximo fuera de cuyos límites la desviación no está permitida. + - Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa
  • 20. Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa EL HÉROE EL GENIO EL SANTO EL COBARDE EL LADRÓN EL PERVERTIDO Adaptación y desviación social. Se entiende por desviación toda pauta o modelo de conducta que no es conforme a los criterios generales, tanto de hecho como de derecho, a partir de unos límites. Puede ser positiva (acorde con los valores) o negativa (contraria a los valores). Es un concepto relativo a cada cultura particular. + -
  • 21. Adaptación y desviación social. Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa + - Norma estadística Norma valorativa Conducta desviada positiva Conducta desviada negativa + - Sociedad compleja (Global) Sociedad Simple (Arcaica) Cuanto más compleja es una sociedad, más capacidad tiene de incorporar sistemas de valores diferentes y mas margen de desviación social permite
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25. Adaptación y desviación social. Hay culturas que dan más valor a los objetivos que a los medios para conseguirlos (sociedades industriales), y otras en que los medios sustituyen a los fines (sociedades tradicionales). En general existen distintos grados de equilibrio entre el peso social que se da a unos y otros. Cuando no existe adecuación entre los fines propuestos y los medios institucionalizados de que dispone un individuo o un grupo social, aparece la marginación
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